八宫六十四卦卦名

八宫六十四卦卦名
八宫六十四卦卦名

八宫六十四卦卦名:

乾宫八卦:(俱属金)

乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

坎宫八卦:(俱属水)

坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。艮宫八卦:(属土)

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。震宫八卦:(属木)

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

巽宫八卦:(属木)

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离宫八卦:(属火)

离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。坤官八卦:(属土)

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。

兑宫八卦:(属金)

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

乾宫八卦属金

乾为天天风姤天山遁

父母戌土′世父母戌土′父母戌土′

兄弟中金′兄弟申金′兄弟申金′应

官鬼午火′官鬼午火′应官鬼午火′

父母辰士应兄弟酉金′兄弟申金′

妻财寅木′子孙亥水′官鬼午火″世

子孙子水′父母丑士″世父母辰土″

天地否风地观山地剥

父母戌土′应妻财卯木′妻财寅木′

兄弟申金′官鬼巳火′子孙子水″世

官鬼午火′父母未土″世父母戌土″妻财卯木″世妻财卯木″妻财卯木″

官鬼巳火″官鬼巳火″官鬼巳火″应

父母未土″父母未土″应父母未土″

火地晋火天大有

官鬼巳火′官鬼巳火′应

父母未土″父母未土″

兄弟酉金′世兄弟酉金′

妻财卯木″父母辰土′世

官鬼巳火″妻财寅木′

父母未土″应子孙子水′

兑宫八卦属金

兑为泽泽水困泽地萃

父母来土、、世父母未土、、父母未土、、兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、应子孙亥水;子孙亥水、应子孙亥水、

父母丑土、、应官鬼午火、、妻财卯木、、妻财卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世

官鬼巳火、妻财卯木、世父母未土、、

泽山咸水山蹇地山谦

父母未土、、应子孙子水、、兄弟酉金、、

兄弟酉金、父母戌土、子孙亥水、、世

子孙亥水、兄弟申金、、世父母丑土、、兄弟申金、世兄弟申金、兄弟申金、

官鬼午火、、官鬼午火、、官鬼午火、、应父母辰土、、父母辰土、、应父母辰土、、

雷山小过雷泽归妹

父母戌土、、父母戌土、、应

兄弟申金、、兄弟申金、、

官鬼午火、世官鬼午火、

兄弟申金、父母丑土、、世

官鬼午火、、妻财卯木、

父母辰土、、应官鬼巳火、

离宫八卦属火

离为火火山旅火风鼎

兄弟巳火、世兄弟巳火、兄弟巳火、

子孙未土、、子孙未土、、子孙未土、、应妻财酉金、妻财酉金、应妻财酉金、

官鬼亥水、应妻财申金、妻财酉金、

子孙丑土、、兄弟午火、、官鬼亥水、世父母卯木、子孙辰土、、世子孙丑土、、

火水未济山水蒙风水涣

兄弟巳火、应父母寅木、父母卯木、

子孙未土、、官鬼子水、、兄弟巳火、世妻财酉金、子孙戌土、、世子孙未土、、兄弟午火、、世兄弟午火、、兄弟午火、、子孙辰土、子孙辰土、子孙辰土、应

父母寅木、、父母寅木、、应父母寅木、、

天水讼天火同人

子孙戌士、子孙戌土、应

妻财申金、妻财申金、

兄弟午火、世兄弟午火、

兄弟午火、、官鬼亥水、世

子孙辰土、子孙丑土、、

父母寅木、、应父母卯木、

震宫八卦属木

震为雷雷地豫雷水解

妻财戌士、、世妻财戌土、、妻财戌土、、官鬼申金、、官鬼申金、、官鬼申金、、应子孙午火子孙午火、应子孙午火、

妻财辰土、、应兄弟卯木、、子孙午火、.兄弟寅木、、子孙巳火、、妻财辰士、世父母子水、妻财未土、、世兄弟寅木、、

雷风恒地风升水风井

妻财戌土、、应官鬼酉金、、父母子水、、官鬼申金、、父母亥水、、妻财戌土、世子孙午火、妻则丑土、、世官鬼申金、、官鬼酉金、世官鬼酉金、官鬼酉金、

父母亥水、父母亥水、父母亥水、应

妻财丑土、、妻财丑土、、应妻财丑土、、

泽风大过泽雷随

妻财未土、、妻财未土、、应

官鬼酉金、官鬼酉金、

父母亥水、世父母亥水、

官鬼酉金、妻财辰士、、世

父母亥水、兄弟寅木、、

妻财丑土、、应父母子水、

巽宫八卦属木

巽为风风天小畜风火家人

兄弟卯木、世兄弟卯木、兄弟卯木、

子孙巳火、子孙巳火、子孙巳火、应

妻财未土、、妻财未土、、应妻财未土、、官鬼酉金、应妻财辰土、父母亥水、

父母亥水、兄弟寅木、妻财丑土、、世妻财丑土、、父母子水、世兄弟卯木、

风雷益天雷无妄火雷噬嗑

兄弟卯木、应妻财戌土、子孙巳火、

子孙巳火、官鬼申金、妻财未土、、世

妻财未土、、子孙午火、世官鬼酉金、

妻财辰土、、世妻财辰土、、妻财辰土、、兄弟寅木、、兄弟寅木、、兄弟寅木、、应父母子水、父母子水、应父母子水、

山雷顾山风蛊

兄弟寅木、兄弟寅木、应

父母子水、、父母子水、、

妻财戌土、、世妻财戌土、、

妻财辰土、、官鬼酉金、世

兄弟寅木、、父母亥水、

父母子水、应妻财丑土、、

坎宫八卦属水

坎为水水泽节水雷屯

兄弟子水、、世兄弟子水、、兄弟子水、、官鬼戌土、官鬼戌土、官鬼戌土、应

父母申金、、父母申金、、应父母申金、、妻财午火、、应官鬼丑土、、官鬼辰土、、官鬼辰土、子孙卯木、子孙寅木、、世

子孙寅木、、妻财巳火、世兄弟子水、

水火既济泽火革雷火丰

兄弟子水、、应官鬼未土、、官鬼戌土、、官鬼戌土、父母酉金、父母申金、、世

父母申金、、兄弟亥水、世妻财午火、

兄弟亥水、世兄弟亥水、兄弟亥水、

官鬼丑土、、官鬼丑土、、官鬼丑土、、应子孙卯木、子孙卯木、应子孙卯木、

地火明夷地水师

父母酉金、、父母酉金、、应

兄弟亥水、、兄弟亥水、、

官鬼五上、、世官鬼丑士、、

兄弟亥水、妻财午火、、世

官鬼丑上、、官鬼辰土、

子孙卯木、应子孙寅木、、

艮宫八卦属土

艮为山山火贲山天大畜

官鬼寅木、世官鬼寅木、官鬼寅木、

妻财子水、、妻财子水、、妻财子水、、应兄弟戌土、、兄弟戌土、、应兄弟戌土、、子孙申金、应妻财亥水、兄弟辰土、

父母午火、、兄弟丑土、、官鬼寅木、世

兄弟辰土、、官鬼卯木、世妻财子水、

山泽损火泽睽天泽履

官鬼寅木、应父母巳火、兄弟戌土、

妻财子水、、兄弟未土、、子孙申金、世

兄弟戌土、、子孙酉金、世父母午火、

兄弟丑土、、世兄弟丑土、、兄弟丑土、、官鬼卯木、官鬼卯木、官鬼卯木、应

父母巳火、父母巳火、应父母巳火、

风泽中孚风山渐

官鬼卯木、官鬼卯木、应

父母巳火、父母巳火、

兄弟未土、、世兄弟未土、、

兄弟丑土、、子孙申金、世

官鬼卯木、父母午火、、

父母巳火、应兄弟辰土、、

坤宫八卦属土

坤为地地雷复地泽临

子孙酉金、、世子孙酉金、、子孙酉金、、妻财亥水、、妻财亥水、、妻财亥水、、应兄弟丑土、、兄弟丑土、、应兄弟丑土、、官鬼卯木、、应兄弟辰土、、兄弟丑土、、父母巳火、、官鬼寅木、、官鬼卯木、世兄弟未土、、妻财子水、世父母巳火、

地天泰雷天大壮泽天夬

子孙酉金、、应兄弟戌土、、兄弟未土、、

妻财亥水..子孙申金、、子孙酉金、世

兄弟丑土、、父母午火、世妻财亥水兄弟辰士、世兄弟辰土、兄弟辰土、

官鬼寅木、官鬼寅木、官鬼寅木、应

妻财子水、妻财子水、应妻财子水、

水天需水地比

妻财子水、、妻财子水、、应

兄弟戌土、兄弟戌土、

子孙申金、、世子孙申金、、

兄弟辰土、官鬼卯木、、世

官鬼寅木、父母巳火、、

妻财子水、应兄弟未土、、

六十四卦名与卦象

六十四卦名与卦象.蕴涵信息浅析 1、乾为天:爻全阳,有刚硬之象,两干迭加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象,广大无垠,覆盖万物。 2、天风垢 :干上(老男)巽下(长女),不为正配。干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。“风云相济之卦,或聚或散之象”。 3、天山遁:天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。“豹隐南山之卦,守道远恶之象”。 4、天地否:三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子*外之象。《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若信息不吉再提出《否》卦的不利信息,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。“天地不交之卦,人口不圆之象”。 5、风地观:上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。“云卷晴空之卦,春花竞发之象”。 6、山地剥:艮山居外卦,山高而危必剥落;阴爻成长,剩一阳爻已到极位,要谨微慎行,不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡,小人得势,宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。“去旧生新之卦,群英剥尽之象”。 7、火地晋:上离(日)下坤(地),象征太阳普照大地,万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象,或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。“龙剑出匣之卦,以臣遇君之象”。 8、火天大有:离火为日在天《干》上普照万物,六五君位与干天相应,象征天命、得人心。卦名大有指所有的人,引申为大的富有。与《同人》卦上下相反,与人协同方能大有;大有助协同,交互作用,虚心与人协同,万民方能归顺。“金玉满堂之卦,日丽中天之象”。 9、坎为水:一阳陷于两阴中,而且重迭,有重重险阻之意。阳虚阳实象征心中实在,说话办事有诚信,豁然通达。实际中取象决定于六爻五行生克结果,吉取吉象,凶用负面。卦名有坎坷、波折之意:陷阱、陷入、危险。因水向下、

易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法

易经六十四卦分宫卦象图及记忆方法 一、八卦分宫 八卦两两相迭演变出的六十四卦,在六爻预测法中,把它们分成了八个宫,每宫八个卦,其排列顺序固定不变,并各有名称。 乾宫:第一卦,上卦下卦皆乾,称为乾为天,也称为乾宫首卦。第二卦上乾下巽,称为天风姤,或乾宫一世卦。第三卦上乾下艮,称为天山遁,或乾宫二世卦。第四卦上乾下坤,称为天地否,或乾宫三世卦。第五卦上巽下坤,称风地观,或乾宫四世卦。第六卦上艮下坤,称为山地剥,或乾宫五世卦。第七卦上离下坤,称为火地晋,或乾宫游魂卦。第八卦上离下乾,称为火天大有,或乾宫归魂卦。 兑宫八个卦为:兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。 离宫八个卦为:离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。 震宫的八个卦为:震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。 巽宫的八个卦为:巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。 坎宫的八个卦为:坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫的八个卦为:艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚、风山渐。 坤宫的八个卦为:坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。 以上每宫的首卦皆称之为八纯卦,每宫的第七卦称为游魂卦,第八卦称为归魂卦。 每个重卦的五行属性皆与其所在的宫的属性相同。也就是说,乾宫的八个重卦五行属性皆为金,坤宫的八个卦五行属性皆为土,余类推。

二、六十四卦分宫卦象次序图

分宫卦象次序表

【】“乾坎艮震”为阳四宫;“巽离坤兑”为阴四宫,每宫阴阳八卦。 【】分宫卦象次序变化: 本体卦初爻变二爻变三爻变四爻变五爻变游魂卦归魂卦 乾为天天风姤天山遯天地否风地观山地剥火地晋火天大有;坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革雷火丰地火明夷地水师; 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐; 震为雷雷地豫雷水解,雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随; 巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊; 离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人;坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比; 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过泽雷归妹。 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断 先天八卦卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八 三、巧记分宫卦象次序歌 总结一下: 1、先记得天风山火、地雷泽水的顺序和反序; 2、天山地泽按照顺序排,风火雷水按照反序来;举例来说,山的顺序是山火天风,水的顺序是反序,是水泽雷地。 2、记得四个步骤。 以雷为例,根据第二个原则,它要用反序;根据第一个原则,它的反序是雷地水泽。 第一步,雷和地水分别组合成雷地和雷水; 第二步,雷和其对应风组合; 第三步,地水和风组成地风和水风; 第四步,剩下的那一个泽,和风,和雷,分别组成泽风和泽雷。 闲着没事总是能从64卦中感悟到一些什么,今天就和大家分享一下怎么记忆分工卦象次序歌,非常简单的记忆法,呵呵。 首先大家需要记牢的是八卦的画法,但不要求懂顺序,当然顺序是必须记住的。话说后天八卦可以通过九宫图和家庭关系来记忆,先天八卦则可借助中国的地形来记忆。

八宫六十四卦纳甲图

八宫六十四卦纳甲图 父 申 午父 寅 子父 兄 午应 兄 子 丑世 父 官 兄 父 父 申 午 财 巳 未 未世 未应 子世 巳应 巳 未 卯 巳 未 酉 寅 子 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 父 酉 亥父 卯 巳父 兄 亥应 官 父 寅世 父 子 财 父 父 酉 亥 兄 午 辰 申世 辰应 亥世 午应 戌 申 申 午 申 午 卯 巳 离为火火山旅火风鼎火水未济山水蒙风水涣天水讼天火同人 兄 未 酉官 丑 卯兄 子 酉应 财 兄 辰世 兄 财 财 子 兄 未 酉 兄 辰 寅 戌世 寅应 巳世 辰应 戌 申 午 辰 申 午 丑 卯 震为雷雷地豫雷水解雷风恒地风升水风井泽风大过泽雷随

财 申 午财 寅 子财 官 午应 兄 子 未世 财 子 子 兄 财 申 午 官 亥 丑 丑世 丑应 戌世 亥应 未 酉 酉 亥 酉 亥 寅 子 巽为风风天小畜风火家人风雷益天雷无妄火雷噬嗑山雷颐山风蛊 兄 巳 未官 亥 丑兄 子 未应 财 兄 子世 兄 财 父 兄 兄 巳 未 财 寅 子 午世 子应 未世 寅应 寅 子 辰 寅 子 戌 亥 丑 坎为水水泽节水雷屯水火既济泽火革地火明夷地水师 兄 戌 申财 辰 寅兄 官 申应 官 子 巳世 兄 父 官 兄 兄 戌 申 兄 丑 卯 亥世 卯应 申世 丑应 酉 亥 亥 丑 亥 丑 辰 寅 艮为山山火贲山天大畜山泽损火泽睽天泽履风泽中孚风山渐

官 子 戌子 午 辰官 财 戌应 财 兄 卯世 官 兄 兄 父 官 子 戌 兄 卯 巳 酉世 巳应 申世 卯应 卯 巳 丑 卯 巳 未 午 辰 坤为地地雷复地泽临地天泰雷天大壮泽天夬水天需水地比 子 亥 丑官 巳 未子 财 丑应 兄 官 子世 子 兄 兄 父 子 亥 丑 兄 寅 子 午世 子应 酉世 寅应 子 戌 辰 寅 戌 申 巳 未 【说明】 一、本《八宫六十四卦纳甲图》是将六十四卦按宫排列的,为了使用方便,没有按阴阳卦排列,而是按每宫卦的变化顺序按列的。 二、为了初学者使用方便,每卦都装上了地支和六亲。 三、如将此表放大,可以制成卡片。

六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义的含义

六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义的含义 乾为天 卦:伟大的天,为君的道。“元、亨、利、贞。” 卦名的含义:就是代表:伟大的天,为君的道。功能是创始万物。 卦象的含义:像:“高高的天空、一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、贵重物品、古董、玻璃及其制品、镜子、西北方、金黄色物品;像电杆(塔)、大路;像神“。大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。 卦意的含义:乾为伟大的天,为君的道,创始万物,万物之根源。具有刚健、正直、纯正等特性。但过刚而柔不及,过于原则而不善变通。 卦象之意:为;圆、满、始、行、纯粹、精、正、大、命(生命、命令)神、变、锐进、强盛、长(长河、长期)上、高、尊、贵、广、道、真、善、中(中心、重心)、仁、幸福、喜、富、强暴、残酷、傲慢等。 卦义的含义:天行健,君子以自强不息。刚强而健全,亨通、成功等 天泽履 卦:践履,履行。“虎尾,不蛭人,亨。” 卦名的含义:履卦。就是礼、履行、如履薄冰,有惊无险的意思; 卦象的含义:像:“皇宫内有个白马王子”、“心中的白马王子”、“天下不平”、“天在下小雨”,“和领导(长辈)说知心话”,“喜欢说话的领导、少女”、“圆井”、“腹部动过手术”、“小老大、小老头”、“说一不二”、“少女头上有一顶官冒”,“小领导”、“父亲与小女儿说知心话”,“父亲缺钱”、“缺钱、缺父亲、缺领导、缺男孩”“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色,下内后右方是白色或银色”等。西北方有:“小河,小池塘,坑洼,有缺口的物体,低陷地,开口的物品”,西方有:“神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。 卦意的含义:圆而有缺损,刚中有险,做事宜小心、谨慎,做到有备无患。 卦象之意:从卦象看:上乾下兑,天气上升,泽水下流不能感应,但具备外刚而内柔,柔顺而又刚强,内心喜悦外又刚强的特性,因而是有惊无险;从爻象看:一个阴爻在中间,心中总觉得“缺少”什么、“小人”进入核心部位时刻都存在危险、“腹部动过手术”。 卦义的含义:履者礼也,履行礼节。外刚而内柔,上天下泽,惠泽天下。 天火同人 卦:集结,和同。“同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。” 卦名的含义:同人卦。就是集结、和同、人人和谐相处的意思; 卦象的含义:像:“红了一片天”、“天下着火”、“火光冲天”、“老头(领导)心中藏着一个漂亮的女人”、“阳光普照”、“一条大马路”、“心中想着父亲、领导”、“一个大红花”、“眼睛看着天”、“金属加工厂”、“中年妇女有一顶官冒”、“父亲有心病”、“心肠很硬”、“脑内出血”、“脑膜炎、大肠炎”、“大脑发热”、“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色,下内后右方是红色”。南方有:“神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”。西北方有:“路、有花、有火电站”等。 卦意的含义:上乾下离,乾为天为明,离为火为光明,与天相同,故为“同人”。

八宫六十四卦全图

八宫六十四卦全图 乾为天乾宫五行属金 乾为天天风姤天山遁天地否 '戌土父母世'戌土父母'戌土父母'戌土父母应'申金兄弟'申金兄弟'申金兄弟应'申金兄弟 '午火官鬼'午火官鬼应'午火官鬼'午火官鬼 '辰土父母应'酉金兄弟'申金兄弟″卯木妻财世'寅木妻财'亥水子孙″午火官鬼世″巳火官鬼 '子水子孙″丑土父母世″辰土父母″未土父母风地观山地剥火地晋火天大有'卯木妻财'寅木妻财'巳火官鬼'巳火官鬼应'巳火官鬼″子水子孙世″未土父母″未土父母 ″未土父母世″戌土父母'酉金兄弟世'酉金兄弟 ″卯木妻财″卯木妻财″卯木妻财'辰土父母世″巳火官鬼″巳火官鬼应″巳火官鬼'寅木妻财 ″未土父母应″未土父母″未土父母应'子水子孙 兑为泽兑宫五行属金 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 ″未土父母世″未土父母″未土父母″未土父母应'酉金兄弟'酉金兄弟'酉金兄弟应'酉金兄弟 '亥水子孙'亥水子孙应'亥水子孙'亥水子孙 ″丑土父母应″午火官鬼″卯木妻财'申金兄弟世'卯木妻财'辰土父母″巳火官鬼世″午火官鬼 '巳火官鬼″寅木妻财世″未土父母″辰土父母水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹″子水子孙″酉金兄弟″戌土父母″戌土父母应'戌土父母″亥水子孙世″申金兄弟″申金兄弟 ″申金兄弟世″丑土父母'午火官鬼世'午火官鬼 '申金兄弟'申金兄弟'申金兄弟″丑土父母世″午火官鬼″午火官鬼应″午火官鬼'卯木妻财 ″辰土父母应″辰土父母″辰土父母应'巳火官鬼 离为火离宫五行属火 离为火火山旅火风鼎火水未济'巳火兄弟世'巳火兄弟'巳火兄弟'巳火兄弟应″未土子孙″未土子孙″未土子孙应″未土子孙 '酉金妻财'酉金妻财应'酉金妻财'酉金妻财 '亥水官鬼应'申金妻财'酉金妻财″午火兄弟世″丑土子孙″午火兄弟'亥水官鬼世'辰土子孙 '卯木父母″辰土子孙世″丑土子孙″寅木父母山水蒙风水涣天水讼天火同人'寅木父母'卯木父母'戌土子孙'戌土子孙应″子水官鬼'巳火兄弟世'申金妻财'申金妻财 ″戌土子孙世″未土子孙'午火兄弟世'午火兄弟 ″午火兄弟″午火兄弟″午火兄弟'亥水官鬼世'辰土子孙'辰土子孙应'辰土子孙″丑土子孙 ″寅木父母应″寅木父母″寅木父母应'卯木父母

六十四卦卦象

1.1.1.1 六十四卦卦象 1.1.1.1.1乾为天属金 六龙御天之卦,广大包容之象。 判曰:乾者健也。大哉乾元。荫覆无偏,玄运造化,万物资始。云行雨施。变化不言。东西任意,南北安然。 卦身为巳,不入卦。 爻全阳,有刚硬之象,两乾迭加更富刚建不弯,阳刚之气最足,象征政府机关、公安检察、法院等具有刚正之象的人事物。具有天象,广大无垠,覆盖万物。 “六龙御天之卦,广大包容之象。”。 1.1.1.1.2天风姤属金 风云相济之卦,君臣会合之象。 判曰:后者,遇也。以阴遇阳,以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇。占者得之所谋无不吉也。 下(长女),不为正配。干(天、阳、刚),巽(风、阴、柔),阴阳相遇,有风相吸、柔乘刚.一阴五阳有一女五夫之象,占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾、约会之意,易有外情、暖味事,尤其女人不正。 “风云相济之卦,或聚或散之象”。 1.1.1.1.3天山遁属金 豹隐南山之卦,近善远恶之象。 判曰:遁者退也。外遁之时,阳道欲亏,恶事即起,善事欲衰,欲进欲退,疑惑难为,以小制大,君子避之。 天上山下有山上别有洞天之意,卦名有逃亡、逃跑、逃走、退避、隐遁之意。两阴爻(小人)在内,阳爻(君子)在外,有小人欲制君子,而君子不得不退隐山上之象。占行人往往主逃避、躲避某事而出走。 “豹隐南山之卦,守道远恶之象”。 1.1.1.1.4天地否属金 天地不交之卦,人口不圆之。 判曰:否者,塞也。天地不交,阴阳闭塞,夫妇不和,别离南北,君子道消,小人道长,人物乖违,不通之象。 三阴爻居内,三阳爻居外,有种小人主内政、君子靠外之象。 《否》:否定闭塞,阴阳不相交,万物不生长。以人事论为闭塞黑暗,小人得势,君子受排斥之象;以家庭论:夫妻不和,分居分离之象。天上地下符合人们常规思想意识(否极泰来),占卦并非不好,要结合具体六爻灵活变通,若信息不吉再提出《否》卦的不利信息,推演到现实中可能是小人专权、君子受挫。测人心性是外强中柔,表面强大,实质软弱,或表面坚强,内心软弱。 “天地不交之卦,人口不圆之象”。 1.1.1.1.5风地观属金 云卷晴空之卦,春风竞发之象。 判曰:观者观也。观国之光,风立地上。万物荣昌,财不破散,爵禄加彰。 上风下地为风在地上、万物滋生、国运昌盛、求官得爵之象。有观看、观望、等待、展示之意。将道义展示与众人(坤)前,众人皆仰视九五之尊。占卦多有外出旅游或参观、展览之象,或等待观望。 “云卷晴空之卦,春花竞发之象”。 1.1.1.1.6山地剥属金 去旧生新之卦,群阳剥尽之象。 判曰:剥者落也。山高岌岌,其形似剥,阴道将盈,阳道衰弱,卦临九月,霜叶凋落,人离财散,求官失爵。 艮山居外卦,山高而危必剥落;阴爻成长,剩一阳爻已到极位,要谨微慎行,不可冒然行动。有剥落、掉下、侵蚀之意。此卦阴盛阳衰、阴阳不均衡,小人得势,宜隐忍、待机而动。测官运多剥官降职、降薪。 “去旧生新之卦,群英剥尽之象”。

六十四卦爻相全图

六十四卦爻相全图 乾宫八卦属金 乾为天天风女后 天山天地否 父母戌土世父母戌土父母戌土父母戌土应 兄弟申金兄弟申金兄弟申金应兄弟申金 官鬼午火官鬼午火应官鬼午火官鬼午火 父母辰土应兄弟酉金兄弟申金妻财卯木世 妻财寅木子孙亥水官鬼午火世官鬼巳火 子孙子水父母丑土世父母辰土父母未土 风地观山地剥火地晋火天大有 妻财卯木妻财寅木官鬼巳火官鬼巳火应 官鬼巳火子孙子水世父母未土父母未土 父母未土世父母戌土兄弟酉金世兄弟酉金 妻财卯木妻财卯木妻财卯木父母辰土世 官鬼巳火官鬼巳火应官鬼巳火妻财寅木 父母未土应父母未土父母未土应子孙子水 兑宫八卦属金 兑为泽泽水困泽地萃泽山咸 父母未土世父母未土父母未土父

母未土应 兄弟酉金兄弟酉金兄弟酉金应兄弟酉金 子孙亥水子孙亥水应子孙亥水子孙亥水 父母丑土应官鬼午火妻财卯木兄弟申金世 妻财卯木父母辰土官鬼巳火世官鬼午火 官鬼巳火妻财寅木世父母未土父母辰土 水山蹇地山谦雷山小过雷泽归妹 子孙子水兄弟酉金父母戌土父母戌土应 父母戌土子孙亥水世兄弟申金兄弟申金 兄弟申金世父母丑土官鬼午火世官鬼午火 兄弟申金兄弟申金兄弟申金父母丑土世 官鬼午火官鬼午火应官鬼午火妻财卯木 父母辰土应父母辰土父母辰土应官鬼巳火 离宫八卦属火 离为火火山旅火风鼎火水未济 兄弟巳火世兄弟巳火兄弟巳火兄弟巳火应 子孙未土子孙未土子孙未土应子孙未土 妻财酉金妻财酉金应妻财酉金妻财酉金 官鬼亥水应妻财申金妻财酉金兄

弟午火世 子孙丑土兄弟午火官鬼亥水世官鬼亥水 父母卯木子孙辰土世子孙丑土子孙丑土 山水蒙风水涣天水讼天火同人 父母寅木父母卯木子孙戌土子孙戌土应 官鬼子水兄弟巳火世妻财申金妻财申金 子孙戌土世子孙未土兄弟午火世兄弟午火 兄弟午火兄弟午火兄弟午火官鬼亥水世 子孙辰土子孙辰土应子孙辰土子孙丑土 父母寅木应父母寅木父母寅木应父母卯木 震宫八卦属木 震为雷雷地予雷水解雷风恒 妻财戌土世妻财戌土妻财戌土妻财戌土应 官鬼申金官鬼申金官鬼申金应官鬼申金 子孙午火子孙午火应子孙午火子孙午火 妻财辰土应兄弟卯木子孙午火官鬼酉金世 兄弟寅木子孙巳火妻财辰土世父母亥水 父母子水妻财未土世兄弟寅木妻财丑土 地风升水风井泽风大过泽雷随

易经六十四卦全图解

易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图

六十四卦方圆图六十四卦词义辨析

六十四卦:周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。 乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风) 乾(天)1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜

坤(地)12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震(雷)25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮(山)33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐 离(火)13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎(水)6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑(泽)10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽(风)44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽

六十四卦速查表(带卦象)

《周易六十四卦速查表》

一、乾为天卦:困龙得水 卦辞: 困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。 乾者健也。刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。占此卦者时来运转之兆也。 “象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。就如困龙得水之象。 “诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。 二、天风姤卦:他乡遇友 卦辞: 他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。 姤者遇也,不期而遇,有他乡遇友之象。所谓他乡遇友者,是行人久困在外,举目无亲,偶遇一友相亲相爱,甚是得意,占此卦者,时来运转之兆也。 象曰:困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到于今,时来只因逢知友,面对相谈大放心。昔日魏国人范睢逃难秦国,曾占此卦,果然遇一故友,引荐秦王重用之,封为丞相,应了他乡遇友之卦。 诗曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。断曰:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

三、天山遁卦:浓云蔽日 卦辞: 浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。 遁者避也,退避不出。故有浓云蔽日之象。所谓浓云蔽日者,是正当大午时节,太阳照耀,忽然来了一块浓云,遮住其光。占此卦者,谋事不遂之兆也。 “象曰”太阳出没在天边,只喜光明不喜暗,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。昔日薛礼投军途中,占过此卦,果然被张士贵掩没功劳,不得显过,就应了浓云蔽日之象。 诗曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。断曰:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。 四、天地否卦:虎落深坑 卦辞: 虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。 否者塞也,闭塞不通。夫虎落深坑者,是一只猛虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎落下去,总有威风不能伸展,占此卦者,凶多吉少之兆也。 “象曰”猎人掘下一深坑,要使猛虎入坑中,若不提防掉下去,少主吉来多主凶。昔日林冲去献宝刀,占过此卦,果然中了陆虞候之计,被拿下问罪,发配千里,就如虎落深坑一般。 “诗曰”虎落深坑不堪言,进前容易后退难,课堂不遂求则化,疾病口舌是牵连。“断曰”走失难寻,交易不定,婚姻合伙,不可轻功。

六十四卦方圆图应用方法

伏羲六十四卦圆图应用方法 邵雍一生的学问是“究天人之际,通古今之变。”故此著《梅花易数》写地数和人数的变化,著《皇极经世》写天数的变化。两书合在一起,才是天、地、人三才合一,才是完整的八卦应用方法。其学术根源在于《伏羲六十四卦方圆图》,《伏羲六十四卦圆图》是由先天八卦扩充而来,《皇极经世》讲的就是《六十四卦圆图》的事,这圆图大到宇宙生成,社会兴衰治乱,小到衣食住行等等都能管到。《梅花易数》讲的就是《六十四卦方图》的规律,这方图可管人的生老病死,寿命长短等问题,总之人的一切规律都包括在方图中。 伏羲六十四卦圆图--------代表天道规律 伏羲六十四卦方图--------代表地道规律 伏羲六十四卦方圆之间--------代表人道规律天地人三才之道全,方是大道之源。方能究天人之际,通古今之变,方能修身立命,治国平天下。 ⊕皇极经世(天数) 《皇极经世》最基本的一个概念是把人类的历史寿命根据六十四卦圆图规律,拟出了一个间接公式,叫做“元、会、运、世”。简单地讲:以一年的年、月、日、时作基础,所谓的一元,便是以一年做单元的代表,一年(元)之中有十二个月,所以一元之中便有十二个会。每个月之中包含三十天,所以一会包含三十运。一天之中又有十二个时辰,每一个时辰有三十分,因此一运之中包含十二世,一世又包含三十年。扩而充之,便构成了三十年为一世,十二世中,共计三百六十年为一运,三十运之中共计一万八百年为一会。十二会之中,共计十二万九千六百年为一元,一元便是代表这个世界文明形成到毁灭终结的基数。 列成公式如下: 1元=12会=360运=4320世=129600年 1会=30运=360世=10800年 1运=12世=360年

周易64卦详解完整版

【周易64卦详解完整版】 乾为天第一 【原文】乾①。元亨、利贞②。 【译文】乾卦:大吉大利,吉利的贞卜。 【注释】①乾,卦名。《周易》以卦为单位,全书共六十四卦。每卦有四个组成部分。即卦画、卦名、卦辞、爻辞。易卦的结构分为三个层次,最小的单位是爻,基本单位是经卦,每卦由二个经卦,或者说由六爻组成。经卦有八个,即乾,坤、坎、离、巽、震、艮、兑。它们分别代表八种类别的自然物质,如乾代表天文之事,坤代表地理之事,卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦。经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性,从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾,用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。卦辞、爻辞,以及《彖》、《象》,即是从不同角度对这些矛盾进行解说,从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦,

又依其位置称为上卦与下卦。上卦又称为外卦,下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象、爻位联系起来,也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻,参见本卦初九爻题注),用以象天,喻龙,比喻有才德的君子。后人说《易》多附会,将其象征意义广泛推衍,用以代表纯阳刚健的事物,以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞,是两个贞兆辞。《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。大概可归纳为三种类型:一是贞事辞,它记录着占筮的具体事情;二是贞兆辞,它指占筮时神灵感应的兆示,如吉、凶之类;三是象占辞,它记录着日常生活中一些异常现象,比如说梦境中的现象,用以向神灵卜问其吉凶。元,大。亨,通。利贞,《说文》:“贞,卜问也。”利贞,犹言吉利的贞卜。 【原文】《彖》曰①:大哉乾元②,万物资始③,乃统天。云行雨施,品物流形⑤。态呀终笔⑥,六位时成,时乘六龙以御天⑦。乾道变化,各正性命。保合大和,乃利贞⑧。首出庶物,万国咸宁⑨。 【译文】《彖辞》说:伟大啊,上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎,它们统统属于上天。云在飘行,雨在降洒,繁殖万物,赋予形体。太阳运行,升上降下,出东没西,向南朝北,六方位置,依太阳的轨迹而得以确定。太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行。这种运行变化,形成季节气候,万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行,保持、调整着全面和谐的关系,于是达到普利万物,正常循环的境界。天的功德超出万种 物类,给万国带来普遍的康宁。 【注释】①彖(tuan团去声),《周易正义》:“彖,断也,断定一卦之义,

八宫六十四卦卦名

八宫六十四卦卦名: 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 乾宫八卦属金 乾为天天风姤天山遁 父母戌土′世父母戌土′父母戌土′ 兄弟中金′兄弟申金′兄弟申金′应 官鬼午火′官鬼午火′应官鬼午火′ 父母辰士应兄弟酉金′兄弟申金′ 妻财寅木′子孙亥水′官鬼午火″世 子孙子水′父母丑士″世父母辰土″

天地否风地观山地剥 父母戌土′应妻财卯木′妻财寅木′ 兄弟申金′官鬼巳火′子孙子水″世 官鬼午火′父母未土″世父母戌土″妻财卯木″世妻财卯木″妻财卯木″ 官鬼巳火″官鬼巳火″官鬼巳火″应 父母未土″父母未土″应父母未土″ 火地晋火天大有 官鬼巳火′官鬼巳火′应 父母未土″父母未土″ 兄弟酉金′世兄弟酉金′ 妻财卯木″父母辰土′世 官鬼巳火″妻财寅木′ 父母未土″应子孙子水′ 兑宫八卦属金 兑为泽泽水困泽地萃 父母来土、、世父母未土、、父母未土、、兄弟酉金、兄弟酉金、兄弟酉金、应子孙亥水;子孙亥水、应子孙亥水、 父母丑土、、应官鬼午火、、妻财卯木、、妻财卯木、父母辰土、官鬼巳火、、世 官鬼巳火、妻财卯木、世父母未土、、

(最全最实用整理打印版)六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义的含义

六十四卦卦名、卦象、卦意、卦义 :伟大的天,为君的道。“元、亨、利、贞。” 卦名的含义:就是代表:伟大的天,为君的道。功能是创始万物。 卦象的含义:像:“高高的天空、一个高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、贵重物品、古董、玻璃及其制品、镜子、西北方、金黄色物品;像电杆(塔)、大路;像神“。大赤色、橘红色、橘黄色、金色,白色。 卦意的含义:乾为伟大的天,为君的道,创始万物,万物之根源。具有刚健、正直、纯正等特性。但过刚而柔不及,过于原则而不善变通。 卦象之意:为;圆、满、始、行、纯粹、精、正、大、命(生命、命令)神、变、锐进、强盛、长(长河、长期)上、高、尊、贵、广、道、真、善、中(中心、重心)、仁、幸福、喜、富、强暴、残酷、傲慢等。 卦义的含义:天行健,君子以自强不息。刚强而健全,亨通、成功等 践履,履行。“虎尾,不蛭 人,亨。” 卦名的含义:履卦。就是礼、履行、如履薄冰,有惊无险的意思; 卦象的含义:像:“皇宫内有个白马王子”、“心中的白马王子”、“天下不平”、“天在下小雨”,“和领导(长辈)说知心话”,“喜欢说话的领导、少女”、“圆井”、“腹部动过手术”、“小老大、小老头”、“说一不二”、“少女头上有一顶官冒”,“小领导”、“父亲与小女儿说知心话”,“父亲缺钱”、“缺钱、缺父亲、缺领导、缺男孩”“上面外面前面左方是橘红色、橘黄色、金色,下内后右方是白色或银色”等。西北方有:“小河,小池塘,坑洼,有缺口的物体,低陷地,开口的物品”,西方有:“神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”等。 卦意的含义:圆而有缺损,刚中有险,做事宜小心、谨慎,做到有备无患。 卦象之意:从卦象看:上乾下兑,天气上升,泽水下流不能感应,但具备外刚而内柔,柔顺而又刚强,内心喜悦外又刚强的特性,因而是有惊无险;从爻象看:一个阴爻在中间,心中总觉得“缺少”什么、“小人”进入核心部位时刻都存在危险、“腹部动过手术”。 卦义的含义:履者礼也,履行礼节。外刚而内柔,上天下泽,惠泽天下。 集结,和同。“同人于 野,亨。利涉大川,利君子贞。” 卦名的含义:同人卦。就是集结、和同、人人和谐相处的意思; 卦象的含义:像:“红了一片天”、“天下着火”、“火光冲天”、“老头(领导)心中藏着一个漂亮的女人”、“阳光普照”、“一条大马路”、“心中想着 父亲、领导”、“一个大红花”、“眼睛看着天”、“金属加工厂”、“中年妇女有一顶官冒”、“父亲有心病”、“心肠很硬”、“脑内出血”、“脑膜炎、大肠炎”、“大脑发热”、“上面外面前面左方是橘红 色、橘黄色、金色,下内后右方是红色”。南方有:“神、电杆(塔)、大路,高大的物体、圆圆的物体、坚实的物体、金黄色物品”。西北方有:“路、有花、有火电站”等。 卦意的含义:上乾下离,乾为天为明,离为火为光明,与天相同,故为“同人”。“心明眼亮”、刚健、纯洁、正直的德行。 卦象之意:从卦象看:上乾下离,天气、火烟都是向上升的,具有相同之道,故是互相感应的。明智而刚强、离火附着刚强的天,故越发光明。从爻象看:五个阳爻一个阴爻,阴爻得“中正”,故是被大家追求、宠爱的女人。 卦义的含义:人人光明磊落,和谐相聚,意志勾通,必能一切亨通。 不虚伪,望外。“元亨利 贞。其匪正有眚(同省音,灾祸)。不利有攸往”。 卦名的含义:就是虚妄、望外、“无望”。

八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义

爻yáo 组成八卦中每一卦的长短横道。 《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意。 “六爻熟透,八卦精通。”——《梼杌闲评——明珠缘》 “爻者,言乎变者也。”——《易·系辞上》 八卦卦名、口诀、读音及表征: 八卦是中国古代的基本哲学概念,八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。 来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。 八卦读音: 乾qián、坎kǎn、艮ɡan、震zhan,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀: 乾三连,坤六断。

震仰盂,艮覆碗。 离中虚,坎中满。 兑上缺,巽下断。 八卦基本意义: 乾 卦象:天 人物:老父、上司、长辈、王帝、袖 天气:晴天、干旱 身体:头、脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都、大郡、大广场 其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象:泽 人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气:多云、梅雨 身体:口、齿、舌

六十四卦类病象

六十四卦类病象 由八个经卦组合成的六十四卦,每个卦都有各自的卦名和特有的象意。六十四卦类世上万物万象,本网只对有关疾病类象作介绍。 乾乾为天病象:神经衰弱、畏寒、肾冷、肝郁、便结、腰背之疾、血管硬化症。 坤坤为地病象:中气不足、心悸气短、津液不足、腰疾、畏寒、肝肾之疾、痔疮、便溏泻。 屯水雷屯病象:肝病、肾亏、贫血症、血瘀。耳鸣。 蒙山不蒙病象:水中之险、肾结石、泌尿系统结石、耳闭、失聪,鼻疾。 需水天需病象:瘀血、胸膜积水、肠炎、脑疾、肾寒、出血症、肺病。 讼天水讼病象:与需卦同解。 师地水师病象:肾病、腰背之疾、泌尿系统粉末状结石、腹泻、大使塘泻、腹积水、出血症。 比水地比病象:与师卦同解 小畜风天小畜病象:肝胆之疾、肾虚畏寒、便秘、右足关节痛、呼吸道疾病。 履天泽履病变:肺疾、呼吸道疾病、口腔之疾、头疼之疾、肝胆之疾、肾寒。 泰地天泰病变:中气不足、肝肾虚弱、胃寒之疾、消化道疾病。 否天地否病变:颈椎增生、双脚无力,其它病象与泰卦同理。 同人天火同人病象:肺、头、呼吸道疾病、血管硬化症、脑溢血、炎症、出血症、便秘。 大有火天大有病象:与同人卦同理。 谦地山谦病象:脾胃之疾、消化道疾病、使结、肾虚、畏虚、便血、痔疮、气血不畅、中气不足、关节痛、神经痛、津液不足之症。 豫雷地豫病变:肝脾不调,其余与谦卦同理。 随泽雷随病变:血光灾、金属利器、刃具伤身、破相、神经痛、肝病、肋骨痛、抽筋、喃语、心烦易躁、足疾、背疾、血管硬化症、皮肤病。 蛊山风蛊病象:风湿寒症、脾胃之疾、背沉、足患、鼻炎、皮肤病、肾虚、有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险、肝气犯胃、骨痛、坐骨神经痛。 临地泽临卦象:大震卦象病象:腹疾、腹部动手术、身上有疤痕、中气不足、便秘。 观风地观大艮卦象病象:肠胃之疾、脾病、呼吸道疾病、下肢瘫痪、半身不逐之症、风湿、腹部动手术、中气不遂。

六十四卦象姻缘

64卦卦象姻缘 六十四卦图 1 乾为天(乾下、乾上,纯阳至尊之象) 由于彼此个性刚强、互不相让,故表示着婚事难成。此卦于男子则视为好卦,若于女子则表示为是个美丽聪明的女孩,但其性格上喜占上风而气势凌人,是个不易亲近的女性。 2 坤为地(坤下、坤上,纯阴厚重之象) 亲事难于商量妥当,若有归结的话可算是良缘。 3 水雷屯(震下、坎上,险难之卦) 当对方前来求婚时,会得到圆满的结果。 4 山水蒙(坎下、艮上,探真之卦) 为不吉之卦,最好是双方能互相沟通,才可培养成为理想的伴侣。 5 水天需(乾下、坎上,隐忍待机之象) 占得需卦,大抵上均处于不利的情况中。有时对象为结过婚的人,或是嫁人为妾,均是不好的。 6 天水讼(坎下、乾上,反省之象) 阻碍多,即使小小的误会也会使对方心相离,而不能达到和解,由于长时间的误解,彼此感到痛苦之余,可能终于互相怀恨。所以暂且在停止的状态中等待较好。 7 地水师(坎下、坤上,争战之象) 一旦有了倾心的对象,就要把握住机会,即使是去掠夺过来,也要具有充分的勇气去求婚,必可达成心愿。 8 水地比(坤下、坎上,亲和之象) 机会来到时,尤其是男性,其仰慕的女性很多,可任意选择。但过份依仗着幸运,而有不轨的居心时,可能运气颠倒而遭致悲惨的结果。 9 风天小畜(乾下、巽上,待机之象) 说媒固然是正道,但大多由于交涉时失和而破裂。最好自行提亲,不要委托他人。

不可忘记谦虚之德,性要表现出贤淑的态度,才能把握坚实的爱。男性要注意肉体的诱惑,以免造成悲剧。 11 地天泰(乾下、坤上,安泰之象) 双方说法一致的话,早做决定比较好些,若现在才料始,则较难一致。 12 天地否(坤下、乾上,否塞之卦) 想要更进一步谈感情,但对方不答应。有时,对方会提出你意想不到的甜言蜜语,此时,更要特别注意,对方很可能别有用心。 13 天火同人(离下、乾上,光明之卦) 男性会有很多的竞争者,而他所追求的女性,又是一位引人注目的女性,因此,很可能会被女性玩弄,故对对象的出生和来历,最好能做一番调查。 14 火天大有(乾下、离上,盛运之象) 能够娶得一位如花似玉的新,但很可能是女权至上的一对夫妻,可是这种太太,对你的事业,也很有帮助,能使你得到实质上的成果。 15 地山谦(艮下、坤上,谦虚之象) 初看来似乎不错,但却无法谈成亲事,假如能成功,夫妻间的融和度亦会有欠缺之嫌。 16 雷地豫(坤下、震上,喜税之卦) 因本身理想过高而无法达成,所以应当考虑自已的身份,又,若为恋爱结婚者,其后会有变心的可能。 17 泽雷随(震下、兑上,顺正之卦) 兑为少女,震表示强的势力,是强迫之象。由此可见,男女双方热恋而谈到婚嫁,最好是能听从父母兄弟的意见。 18 山风蛊(巽下、艮上,蛊惑之卦) 因为此卦有蛊惑的意味,所以「女祸」的象相当浓厚。若听信花言巧语的诱惑,定会有很悲惨的下场。所以对媒人所以对媒人所说的话,尤其要提高警觉。 19 地泽临(兑下、坤上,健进之卦) 天赐良缘,唯稍有挫折,令人焦急,煞费苦心,而且经过很无趣,但是若耐心地反复商量,则可解决。 20 风地观(坤下、巽上,诚敬良卦) 要花费一段时间,增进彼此的了解。所以婚事的进行要慢慢来,不可操之过急。 21 火雷噬溘(震下、离上,含刚之象) 会接二连三的碰到困 ,因此,婚姻不容易有结果,也许是对方早已有了意中人,不是不愿让人知而已,此时若以耐心继续交往,会有出人意料之外的收获。 22 山火贲(离下、艮上,装饰之象) 表面上是经由上司长辈介绍的佳偶良缘,但往往只是看到对方外面的个性,而实际上对方却是虚伪的人,所以结合以后是不幸的。 23 山地剥(坤下、艮上,脱饰之象) 男女双方应相待以诚,所以一旦假面具被拆穿,反而因祸得福。 24 地雷复(震下、坤上,回春之象) 本来已经看来没有希望的恋情,也有复合的可能。若再婚的话,或许会得到喜悦的幸福。但是想要靠媒妁之言来进行婚事的成功,则一来会因此而浪费过多的时间,二来也会因此比别人慢了一步,最好是当事人亲自积极地去做。

六十四卦图

五“六十四卦图”解 综上所述,伏羲氏根据“龟甲九宫”,画成“伏羲八卦”;神农氏或周文王又将“伏羲八卦”纳入“九宫”之“中宫”,称之为“八经卦”;然后,又将“伏羲八卦”分别纳入周围“八宫”,称之为“八别卦”;然后,又用“中宫八经卦”,分别与周围“八宫”中的“八别卦”,相配重合,八八六十四,最终生成“六十四卦”。此演变模式用图画出,便是《九宫八卦成六十四卦图》(见图15)果真如此吗?为验证对否,我们不妨将此图与马王堆出土的汉帛《六十四卦圆图》比照看看。 刘大钧先生《周易概论》中有汉帛本《六十四卦圆图》,(63)今摹画于下,并顺便套入“九宫八卦”,画成《汉帛六十四卦配九宫八卦图》(见图16),看是否符合“六十四卦”生成规律。 我们逐一观看“八宫别卦”。先看“乾宫八卦”,由“中宫乾卦”分别与“外宫”中的“八别卦”:乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽,一一相配,便生出了乾、否、遯、履、讼、同人、无妄、姤,这“八别卦”就是“六十四别卦”中的“乾宫八卦”。 依此类推,“中宫艮卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“艮宫八卦”:艮、大畜、剥、损、蒙、贲、颐、蛊。 “中宫坎卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“坎宫八卦”:坎、需、比、蹇、节、既济、屯、井。 “中宫震卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“震宫八卦”:震、大壮、豫、小过、归妹、解、丰、恒。 “中宫坤卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“坤宫八卦”:坤、泰、谦、临、师、明夷、复、升。 “中宫兑卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“兑宫八卦”:兑、夬、萃、咸、困、革、随、大过。 “中宫离卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“离宫八卦”:离、大有、晋、旅、睽、未济、噬嗑、鼎。 “中宫巽卦”分别与“外宫八卦”相配,生成“六十四别卦”中的“巽宫八卦”:巽、小畜、观、渐、中孚、涣、家人、益。 为接近西汉帛书年代,我参照较早的东汉《周易参同契》画法,将此图画为从外圈往内里中心看,即“自外视内”。图中“六十四卦”排序,与汉帛图同。圆圈内的“八经卦”与“八别卦”,为我所补画。此“中宫八卦”方位,是根据“汉帛六十四卦圆图”而定的,与《周易参同契》和《周易本义》中的八卦方位,有所不同。如坎、离两卦和艮、兑两卦的方位,与《参同契》中的方位正好相反。但“汉帛六十四卦圆图”顺序是有所根据的,其“八卦”方位的定位原则,源于《周易?说卦》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”现传《周易?说卦》中的这段话,“汉帛书”中也有,不过语在《系辞》:“天地定立(位),[山泽通气],水火相射,雷风相榑(搏)。”《汉帛?系辞》”的残缺,正好由《周易?说卦》补全,两段话的意思基本一致,我们从中可以看出:天(乾)——地(坤)、山(艮)——泽(兑)、水(坎)——火(离)、雷(震)——风(巽),这四组八卦的关系是相反相对的。按《汉帛?系辞》的说法画成图,便是《汉帛八卦定位图》(见图17)。比较《汉帛六十四卦配九宫八卦图》,便知“汉帛六十四卦圆图”的顺序,是根据《汉帛八卦定位图》的顺序而画出的。

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