长恨歌
课时作业(一)
(对应学生用书P5)
一、选择题
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是( )
A．凝睇．/孝悌绰
．．约/泥淖．哽咽．/咽．喉
B．玉扃．/迥．异萦．纡/楹．联翘．首/翘．起
C．旋．风/旋．转旌．旗/菁．华殷．勤/殷．红
D．花钿．/佃．户憧．憬/瞳．孔摇曳．/赝．品
解读：A项读音分别为dì/tì，chuò/nào，yè/yān；B项读音分别为jiōng/jiǒng，yíng/yíng，qiáo/qiào；C项读音分别为xuàn/xuán，jīng/jīng，yīn/yān；D项读音分别为diàn/diàn，chōng/tóng，yè/yàn。
答案：A
2．下列句子中，书写没有错误的一项是( )
A．云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春霄。
B．九重城阕烟尘生，千乘万骑西南行。
C．回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
D．黄埃散漫风潇索，云栈萦纡登剑阁。
解读：A项，“霄”应为“宵”；B项，“阕”应为“阙”；D 项，“潇”应为“萧”。
答案：C
3．下列句子中，加点成语使用不正确的一项是( )
A．诗歌的第一句“汉皇重色思倾国”，看似很平常，实际上起
着提纲挈领
．．．．、统领全篇的作用。
B．作者的褒贬态度不言
．．。
．．而喻
C．唐玄宗与杨贵妃沉湎欢娱，不理朝政，乐极生悲
．．．．，终于导致了国家倾覆的政治悲剧。
D．绵延七八年，祸及半个中国的安史之乱，造成了人民的生灵
．．
涂炭
．．。
解读：D项，生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中，与“人民”重复。
答案：D
4．下列各句中加点的词语和现代汉语意义不相同的一项是( )
A．玉容寂寞泪阑干
．．光彩生门户
．．B．可怜
C．到此踌躇
．．重寄词
．．不能去D．临别殷勤
解读：B项，“可怜”古义为“可爱”，今义为“怜悯”。
答案：B
5．下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A．君臣相顾．尽沾衣顾：看
B．君臣相．顾尽沾衣相：互相
C．含情凝睇谢．君王谢：感谢
D．东望都门信．马归信：随意、随便
解读：C项，“谢”为辞别的意思。
答案：C
6．下列选项中加点字的意义与例句相同的一项是( )
例句：遂令．天下父母心
A．令．初下，君臣进谏B．乃令．秦武阳为副
C．岂合令．郎君 D．便言多令．才
解读：例句中“令”的意思是使，让。A项，令：命令；C项，令：敬词，用于对方的亲属或有关系的人；D项，令：美好的。
答案：B
7．下列各项修辞方法与其他三项不同的一项是( )
A．金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
B．春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
C．梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
D．忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
解读：D项使用了顶真，其他三项使用了对仗(对偶)。
答案：D
8．由于字数、音节、平仄所限，古典诗词中语序颠倒的现象较为普遍。下列诗句没有语序颠倒现象的一项是( )
A．姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户。
B．花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
C．渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。
D．行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
解读：A项正确的顺序应为“可怜门户光彩生”；B项正确的顺序应为“花钿、翠翘、金雀、玉搔头委地无人收”；D项正确的顺序应为“行宫见月色伤心，夜雨闻铃声肠断”。
答案：C
二、课内阅读
阅读下面文字，回答9～12题。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，
不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
9．试分析画线语句所运用的表达技巧及作用。
答：________________________________________
________________________________________
答案：画线的语句采用了借景抒情的表现手法。唐玄宗逃往西南的路上，四处是黄尘、栈道、高山，日色暗淡，旌旗无光，秋景凄凉，这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情。这是透过美景来写哀情，使感情又深入一层。
10．诗歌从哪些方面来反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅之情的？
答：________________________________________
________________________________________
答案：从黄埃散漫到蜀山青青，从行宫夜雨到凯旋，从白日到黑夜，从春天到秋天，处处触景伤情，时时睹物思人，从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅之情。
11．节选的这部分诗句刻画了唐玄宗怎样的形象？
答：________________________________________
________________________________________
答案：表现唐玄宗在杨贵妃死后愁苦、寂寥、伤痛之情以及对杨贵妃无尽的刻骨相思，读者看到的不是一个帝王，而是一个普通人对
爱情的忠贞。
12．这一部分中，作者运用了哪些方法来刻画人物的内心情感？
答：________________________________________
________________________________________
答案：(1)通过景物的渲染来描写，有的景中见情，有的融情于景。如“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”。(2)通过人物的动作来描写，如“踌躇不能去”“信马归”“孤灯挑尽”等。(3)直接描写心理，如“尽沾衣”“思悄然”“谁与共”等。
三、课外阅读
阅读下面的诗歌，完成13～14题。
村夜
白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。
独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
13．这首诗主要采用了怎样的艺术表现手法？反映了作者怎样的心理状态？
答：________________________________________
________________________________________
解读：应抓住“霜草苍苍”“行人绝”“月明”“花如雪”等词句揣摩作者的心理状态。
答案：寓情于景。作者匠心独运地借自然景物的变化，写出人物感情的变化，反映了作者由开始的孤独寂寞到最后惊喜愉悦的心理状态。
14．“独出门前望野田”这一句在全诗中起什么样的作用？试作简要分析。
答：________________________________________
________________________________________
解读：应从该句在全诗结构及表达情感等方面考虑其作用。
答案：承上启下的过渡作用。一是描写对象的过渡，描写对象由山庄转向田野，收束了前两句对村夜萧疏暗淡的描绘，展开了另一幅使人耳目一新的明朗画面；一是感情过渡，诗人情感在此突转，由孤寂转向愉悦。
阅读下面两首诗，完成15～16题。
读长恨辞
[宋]李觏
蜀道如天夜雨淫，乱铃声里倍沾襟。
当时更有军中死，自是君王不动心。
马嵬
[清]袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
15．两首诗都是读《长恨歌》后所抒发的感慨，两诗的感慨是否一致？为什么？
答：________________________________________
________________________________________
解读：要从两首诗的侧重点去分析，如第一首中的末句和第二首中的三、四句。
答案：都持批评态度，但批评的对象不一致。李诗主要讽刺唐玄宗爱美人不爱江山，只顾个人的享乐而不顾将士的生死；袁诗批评的对象是《长恨歌》，是因为此诗只歌颂两个人的爱情悲剧而没看到百
姓流离失所的悲剧。
16．两首诗在表现手法上是否一致？请作简要的分析。
答：________________________________________
________________________________________
解读：判断手法时同样要结合诗句。第一首中的三、四句形成对比，有“不动心”的，就有“动心的”；第二首末句中的“比”字同样说明在诗中出现了对比。在分析时要结合诗句说出形成对比的两方面的内容。
答案：是一致的，都采用了对比的手法。李诗将将士的死与杨贵妃的死作对比，将“倍沾襟”与“不动心”作对比；袁诗将两个人的生离死别与百姓的生离死别进行对比。
(2013·浙江卷)阅读下面这首诗，完成17～18题。
秦中吟·歌舞
[唐]白居易
秦中岁云暮，大雪满皇州。雪中退朝者，朱紫尽公侯。贵有风雪兴，富无饥寒忧。所营唯第宅，所务在追游。朱轮车马客，红烛歌舞楼。欢酣促密坐，醉暖脱重裘。秋官为主人，廷尉居上头。日中为一乐，夜半不能休。岂知阌乡①狱，中有冻死囚。
[注] ①阌(wén)乡：旧县名。白居易有《秦阌乡县禁囚状》，详述了无辜妇孺被关进阌乡狱并遭受迫害的惨状。
17．这首诗揭露了中唐尖锐的社会矛盾，表现出强烈的忧国忧民之情，与杜甫诗名句“______________，______________”一脉相承。
解读：本题考查鉴赏诗歌内容的能力。这首诗的前几句全在描写朝廷官员的糜烂生活，后两句转折，写无辜百姓冻死在牢狱里。这和
杜甫的诗“朱门酒肉臭，路有冻死骨”如出一辙。解答此类试卷，最好的方法就是平时多积累一些重点诗句。
答案：朱门酒肉臭路有冻死骨
18．赏析这首诗对比艺术的特色。
答：________________________________________
解读：本题考查理解诗歌内容、鉴赏诗歌表达技巧的能力。解答本题，应先从整体上把握诗歌的大意，在此基础上赏析其对比艺术的特色，答案首先要明确何处运用了对比手法，指出形成对比的对象，然后分析运用对比达到的效果。
答案：①从结构上看，开头两句兴起全篇，接下来十四句详写统治者骄奢侈靡的生活，而结尾仅用两句描述“冻死囚”，文势陡急，有一落千丈之势。②从艺术效果看，前面十四句通过层层铺叙、渲染，为结尾一幕作艺术铺垫，前后构成强烈、鲜明的对比，震撼人心。
四、语言应用
19．请依据例句再仿写两句，要求句式一致，语意连贯。
读白居易的《长恨歌》，我们领悟到了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的缠绵情怀；__________，____________________；____________，______________________。
答案：示例：读李白的《将进酒》，我们懂得了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒自信；读陆游的《十一月四日风雨大作》，我们明白了“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的爱国深情。
20．学校举办古诗词朗诵大赛，请你以主持人的身份，在下面三首诗词之间添加串联词。(每处不超过60字)
第一首诗《木兰诗》朗诵完毕
串联词：________________________________________
下面请欣赏1301班选手朗诵白居易的《长恨歌》。
串联词：________________________________________
下面请欣赏1302班选手朗诵陶渊明的《归园田居》。
串联词：________________________________________
解读：解答此题，首先，要准确理解各首诗的内容；其次，所写串联词必须在两首诗之间起到承上启下的作用；再次，写诗词朗诵会的串联词时，要尽量运用形象的语言和多种修辞手法，写得鲜明、生动。
答案：女子可胜男，巾帼赛须眉。告别了英姿飒爽的花木兰，让我们再来领略一段缠绵悱恻、凄哀伤感的爱情故事。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。在美好的爱情之外，还有美妙自由的桃花源令人神往。(意思对即可)
《长恨歌》教案
《长恨歌》教案 《长恨歌》教案 教学目标： 分析长恨歌的主旨 教学重点： 分析长恨歌的主旨 教学难点： 体会作者对主人公唐玄宗、杨贵妃的情感。 教学步骤： 一、学习单元提示，明确本单元的教学重点 本单元的教学重点就是要领悟作品的主旨，体会其中蕴含的情感。 二、明确理解作品主旨的方法 分析题目、词语的涵义、抓关键词语、理清文章思路、写作背景、知人论世等 二、听录音朗读，解决字音、词语的字面含义（学生听录音，质疑） 三、探讨文章主旨 （一）分析文章的思路 第一部分：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”至“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”叙述李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸
第二部分：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 ”至“君王掩面救不得，回看血泪相和流。”杨女之死 第三部分：“黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 ”至“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。”——皇之 长恨 第四部分：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 ”至“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”杨女之长 恨 第五部分：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”——点明题旨，回应开头 （二）问题探究： 1、长恨歌的“恨”指什么？是什么原因造成他们的 长恨？ 2、作者对主人公的感情——诗歌塑造了怎样的人物 形象？汉皇是荒淫误国的昏君还是深爱杨女的痴心男？ 杨女是祸国殃民的红颜还是忠贞爱情的痴心女？ （三）、联系创作背景和作者其他的诗歌。 1、创作背景： 陈鸿在《长恨歌传》中交代过白居易写这首诗的背景：这年冬天，白居易与陈鸿、王质夫同游仙游寺，说 起了当地流传已久的唐玄宗与杨贵妃悲欢离合的故事， 大家都为之唏嘘不已，王质夫举着一杯酒来到白居易面
白居易《长恨歌》之“长恨”解读
白居易《长恨歌》之“长恨”解读 白居易作《长恨歌》。以“长恨”作题目，以“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”作结，通篇以“恨”贯之。后人多依据陈鸿的“意者不但感其事。亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来”对本诗创作意图的解释，联系白居易创作《长恨歌》之际。万邦多难，复兴难期的形势，将《长恨歌》中的“长恨”理解为诗人和世人怨恨唐玄宗“重色”而导致了安史之乱的灾难性后果。一般说来。“恨”指怨恨。但又不是仅此一解，《辞海》中还有“悔恨。遗憾、仇视”等多种解释。白居易在《大林寺桃花》诗中“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”的“恨”，就不单指怨恨。而还有“惋惜”“痛惜”之意，而作者本人对《长恨歌》的自我诗评是“一篇长恨有风情。十首秦吟近正声”。作为正声之外的感伤之诗、风情之作。诗人将其风情演绎到了极致，其“长恨”二字也在其歌吟中含有多重寓意。 一、“长恨”蕴含着主人公唐玄宗内心的极度痛苦和自责诗中“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，极言恨之长久。此句的“恨”与上文紧连，应为唐玄宗杨贵妃均“恨”。但就诗而言，首先写贵妃得宠三十句（“汉皇重色思倾国……尽日君王看不足”），继而贵妃之死十二句（“黄坡散漫风萧索……魂魄不曾来入梦” ），后写道士觅妃四十四句（“临邛道士鸿都客……此恨绵绵无绝期” ），诗人用笔的轻重主次详略显而易见，以道士觅妃篇幅最大，思妃次之，得宠再
次，贵妃之死所用笔墨最少。所以这“恨”主要指唐玄宗之“恨”。 玄宗的长恨蕴含了撕裂灵魂的痛苦。玄宗虽然是个无所不能的皇帝，但是他同样不能超越封建制度对他的规定。不能逾越社会规定和指派给他的角色，他的悲伤痛苦有对昔日繁荣消亡的惋惜，有沦落失势的悲哀和无奈，更多的是“孤灯挑尽未成眼”时对杨贵妃不尽的相思和深深的自责。从社会角度看，是“六君不发”的外在势力杀掉了杨贵妃，但曾为一代英主的玄宗心里应会明白“在男权社会里，女人是绝对不会有那么大的力量。兴亡的责任都应该男的负。”杨贵妃的死是一种“替罪羊”式的牺牲，是杨贵妃用她的牺牲交换了自己的角色（皇位）。诗中写玄宗的相思之苦，实际上是写玄宗给杨贵妃造成的悲剧为他灵魂深处带来了一系列缠绕不解的复杂矛盾和难以言说的悲苦。他得到了最美的美人，然而他又不能不杀死她：他获得了最宝贵的爱情。然而他又亲手葬送了他最宝贵的爱情：他最爱她。然而他又不能不杀死她：他“亲手”杀死了她。又处于无限的思念、悲哀、痛苦之中。这样，他不能不恨自己，痛恨、忏悔、谴责都是这“长恨” 的内容。 二、“长恨”选映着诗人自身情殇的苦闷和惆怅 “诗言志”又“诗缘情”，《长恨歌》中又有诗人的“长恨” 之情。 元和元年冬十二月。白居易、陈鸿、隐士王质夫同游陕西周至县仙游寺。与仙游寺隔河相望的便是杨贵妃当年香消玉殒的马嵬坡。马嵬坡曾一杯黄土埋葬了绝代风华，也埋葬了盛世繁华，曾为前朝隋文帝避暑
11长恨歌试题答案解析
课时作业(一) (对应学生用书P5) 一、选择题 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是() A．凝睇．/孝悌．绰．约/泥淖．哽咽．/咽．喉 B．玉扃．/迥．异萦．纡/楹．联翘．首/翘．起 C．旋．风/旋．转旌．旗/菁．华殷．勤/殷．红 D．花钿．/佃．户憧．憬/瞳．孔摇曳．/赝．品 解析：A项读音分别为dì/tì，chuò/nào，yè/yān；B项读音分别为jiōng/jiǒng，yíng/yíng，qiáo/qiào；C项读音分别为xuàn/xuán，jīng/jīng，yīn/yān；D项读音分别为diàn/diàn，chōng/tóng，yè/yàn。 答案：A 2．下列句子中，书写没有错误的一项是() A．云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春霄。 B．九重城阕烟尘生，千乘万骑西南行。 C．回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 D．黄埃散漫风潇索，云栈萦纡登剑阁。 解析：A项，“霄”应为“宵”；B项，“阕”应为“阙”；D 项，“潇”应为“萧”。 答案：C 3．下列句子中，加点成语使用不正确的一项是() A．诗歌的第一句“汉皇重色思倾国”，看似很平常，实际上起
着提纲挈领 ．．．．、统领全篇的作用。 B．作者的褒贬态度不言而喻 ．．．．。 C．唐玄宗与杨贵妃沉湎欢娱，不理朝政，乐极生悲 ．．．．，终于导致了国家倾覆的政治悲剧。 D．绵延七八年，祸及半个中国的安史之乱，造成了人民的生灵 ．． 涂炭 ．．。 解析：D项，生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中，与“人民”重复。 答案：D 4．下列各句中加点的词语和现代汉语意义不相同的一项是() A．玉容寂寞泪阑干 ．．光彩生门户 ．．B．可怜 C．到此踌躇 ．．不能去D．临别殷勤 ．．重寄词解析：B项，“可怜”古义为“可爱”，今义为“怜悯”。 答案：B 5．下列句中加点词语的解释不正确的一项是() A．君臣相顾．尽沾衣顾：看 B．君臣相．顾尽沾衣相：互相 C．含情凝睇谢．君王谢：感谢 D．东望都门信．马归信：随意、随便 解析：C项，“谢”为辞别的意思。 答案：C 6．下列选项中加点字的意义与例句相同的一项是()
对长恨歌的理解
谈谈《长恨歌》的主题 《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象的叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，从贵妃入宫到最后的长恨无期，白居易都一一地向我们道来，尽管有些事情与历史不符，但这也无碍于这篇传世佳作散发其独特的魅力。在以下的论述中，我会将自己对这篇诗作主题的见解，也就是诗人的创作目的进行简单的论证。我会从以下几个方面对其进行分析：1、《长恨歌》的主要内容和主人翁形象的分析；2、当时诗人的生活处境，特别是感情经历；3、分析诗人对唐玄宗与杨贵妃之间的爱情的看法与其自身感情经历的联系。 诗眼：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”中的“侧”，说明杨贵妃与唐玄宗的关系亲密无间。 “君王掩面救不得，回看血泪相和流”中的“回”，说明唐明王赐死杨贵妃时的不舍和无奈。 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”中的“恨”，表现诗人对李杨爱情悲剧的同情和遗憾。 在《长恨歌》中，作者一落笔就点出此诗男女主人翁的特点，借此领起全篇。“汉王重色思倾国，御宇多年求不得”，唐玄宗作为一国之君，他的主要特点是“重色”，正是由于君王“重色”，自然地，“羞花”之色就出现了，“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”。这里就是两个人的契合点，接下的一系列描写都集中在杨贵妃受宠上，诗人对两情相悦的渲染极其深刻，亦由于将李杨间的热恋写得如此甜蜜，才有后来悲剧发生时一幅幅生离死别、凄凄惨惨的场景，令人揪心。“掩面”、“回看”、“血泪相和流”等词句，无不带有悲伤的色彩，把玄宗失去最爱的妃子时的特殊心境从玄宗的细节动作上毫无保留地表现出来。 《长恨歌》的主题思想是什么，一直是古今研究者所争论的问题，本人认为《长恨歌》的主题是爱情，这可以用李杨恋和诗人感情经历的联系来证明。 此诗作者白居易11岁时，因避战乱，迁至徐州符离（今安徽省宿县境内）之后与小他4岁的一个名叫湘灵的邻家女子相识。湘灵活泼可爱且略懂音律，于是两人就成了朝夕不离、青梅竹马的玩伴。到白居易19岁，湘灵15岁，两人都情窦初开，便开始热恋。白居易有一首题为《邻女》的诗追述了这件事。到白居易27岁，为了生活和自己的前程，他不得不离开符离去江南投靠叔父。一路上他写了三首怀念湘灵的诗，分别是《寄湘灵》、《寒闺夜》、《长相思》，其中在《长相思》中的最后一句诗“枝枝连理生”与《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝”不谋而合，这里就有痕迹显示《长恨歌》与白居易、湘灵间爱情的关系。白居易29岁考上进士，回符离住了10个月，其间白居易向母亲要求与湘灵成婚，但被门阀观念极重的母亲拒绝了，直至白居易在长安做了校书郎，他回家再次苦求母亲允许他与湘灵的婚事，但又被母亲拒绝且全家迁离，于是婚事无望。但白居易对湘灵的爱并没有就此结束，之后他又三次写诗表达他对湘灵的思念：《冬至夜怀湘灵》、《感秋寄远》、和《寄远》。白居易37岁时才在母亲以死相逼下，经人介绍与同僚杨汝士的妹妹结了婚，但是还是一直思念湘灵。后来在白居易被贬江州途中，与正在漂泊的湘灵父女相遇，两人抱头痛哭，并写下诗《逢
论长恨歌艺术特色
论《长恨歌》的艺术美 论文摘要 《长恨歌》是白居易诗中的名篇，这也是白居易的得意之作，他曾说过“一篇长恨有风情，十首秦吟近正声”。《长恨歌》更是唐诗中一颗璀璨的明珠，是千百年来被广为传唱的名篇。我准备结合安史之乱以及诗人白居易的个人生活经历，对《长恨歌》一诗的主题思想做一些浅显的分析。同时想通过对《长恨歌》一诗的情节结构、叙事特点、人物塑造等几个方面，对长恨歌的艺术特色做以深入细致的分析，从而揭示《长恨歌》这首不朽之作的魅力所在。 关键词：主题结构特色叙事艺术人物塑造 白居易(772—846)，汉族，字乐天，号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，是中国文学史上影响深远的著名诗人和文学家，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，故称“香山居士”。武宗会昌六年(846年)八月，白居易卒于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。 喜欢白居易《长恨歌》，其实这里面是有原故的，这篇文章是他在做周至县尉时作的，正好我的家乡也在周至，而且《长恨歌》全文曾被毛泽东同志手书，因此我也特别喜欢这篇文章。白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”,写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中以《琵琶行》、《长恨歌》极为有名，下面就《长恨歌》的艺术美谈谈我的看法。 《长恨歌》自问世以来以其巨大的艺术魅力倾倒了无数的读者。白居易的《长恨歌》可以说是唐诗中一颗璀璨的明珠，是我国古代优秀的长篇叙事诗之一。因此，关于《长恨歌》的研究者也是逐年增多。对于《长恨歌》主题思想的争论一直以来是人们关注的热点，我也想就这一问题提出自己的看法和见解。
《长恨歌》优秀公开课教案
《长恨歌》教案 一、导入 唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧，因与“安史之乱”紧相联系，有着相当严肃的政治色彩，而其情事本身之离奇、曲折，又极富传奇色彩，因而倍受历代文士的关注。 自唐至清，出现了不少以此为题材的文学作品，如杜牧《过华清宫》、李商隐《马嵬》、苏轼《荔枝叹》、白朴《梧桐雨》、洪昇《长生殿》等。 白居易的《长恨歌》则是其中翘楚。 二、作者及背景介绍 1、作者简介 白居易（772－846），字乐天，号香山居士，下邽（今陕西省渭南县境）人。贞元十五年（800）进士，任翰林学士，左拾遗。太和年间，任太子宾客及太子少傅。会昌二年（842），以刑部尚书致仕，死时年75岁。白居易与元缜等人是“新乐府运动”代表人物。诗歌风格通俗晓畅，具有浓厚的现实主义特色。 2、文体介绍 “歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的。刘希夷的《代悲白头吟》与张虚若的《春江花月夜》的出现，可说是这种体裁正式形成的标志。明代文学家徐师曾在《诗体明辨》中对“歌”、“行”及“歌行”作了如下解释：“放情长言，杂而无方者曰歌；步骤驰骋，疏而不滞者曰行；兼之者曰歌行。”《辞海》注曰：“行”是乐曲的意思；“歌”与“行”名称虽不同，但并无严格的区别，后来就有“歌行”一体。 3、背景介绍 元和元年冬十二月，太原白乐天自校书郎尉于盩厔，鸿与琅琊王质夫家于是邑，暇日相携游仙游寺，话及此事，相与感叹。质夫举酒于乐天前曰：“夫希代之事，非遇出世之才润色之，则与时消没，不闻于世。乐天深于诗，多于情者也。试为歌之。如何？”乐天因为《长恨歌》。意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。歌既成，使鸿传焉。世所不闻者，予非开元遗民，不得知。世所知者，有《玄宗本纪》在。今但传《长恨歌》云尔。（陈鸿《长恨歌传》） 三、赏析诗歌 1、听朗读，梳理内容 ←玉环进宫，隆基宠爱：汉皇重色思倾国……尽日君王看不足 ←逃难途中，玉环被杀：渔阳鼙鼓动地来……不见玉颜空死处 ←乱后回京，痛思玉环：君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦 ←道士施法，寻觅玉环：临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨 ←玉环送钗，天人永隔：含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期 2.自由朗读，读准字音（见课件） 3、解题：《长恨歌》，恨是什么意思？谁恨？恨什么？
长恨歌
一、两情相悦 ——疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏 我，李隆基，大唐中期一国之君，自小生长在皇宫深处，环佩叮当，绿肥红瘦，自小就见得多了。所以，在我成为一国之君之前和即位后的很长一段时间里，我都对身边的女人没什么兴趣。所谓的“爱情”在我这个可以呼风唤雨、主宰世间命运的强大君主心中是一片空白和不尽的遗憾。 在杨玉环没有闯进我生活的时候，我的生命既空虚又充实。空虚，因为没有爱情的滋润；充实，却又是为了弥补我空虚的生命。家国大事，修身养性，我都做得很好。我是把盛唐的发展推到顶峰的君主。我有魄力、有胆识，琴棋书画精通，天文地理全知，有经天纬地之才，是一位雄才大略的君主……可是，我总觉得生命中还缺点什么。 直到杨玉环出现在我的面前。那一刻，我心悸动，一种本能的呼喊声仿佛要穿透我的身躯喷涌而出！ 从华清池出来，可以更清楚地看见玉环了。她的肌肤光洁、细嫩、柔滑，有如凝脂，鬓发如云，面如芙蓉，细眉如柳，身姿窈窕，步伐慵懒，让人怜爱。当然，最让我着迷的是她的笑，无论是轻笑、浅笑还是开心的笑，都会让我忘记自己，甚至是忘记整个世界。 在拥有了玉环之后，总在抱怨春宵苦短的我已经很多天没上早朝了，也的确是任用了玉环的家族成员担任了重要官职……我错了吗？是玉环让我感受到生活的美好，是她给了我生命的动力和激情。为了她，我可以用自己甚至是天下人的利益来换取我们的快乐。没有了她，我将是一具行尸走肉，永无生机。 二、殇逝 ——曾经沧海难为水，除却巫山不是云 美好的事物终究没有长久，这好像是一条真理。 我与玉环的爱情过于美好。人妒、天妒，人心难测，天情已老。 太长太久的时间疏于朝政。朝廷内部勾心斗角、四分五裂，朝外的野心人士亦是厉兵秣马，韬光养晦。最具野心的安禄山、史思明终于发动了蓄谋已久的叛变。京城的军队，由于长期的享乐和缺乏管理训练，变得没有丝毫战斗力。万般无奈之下，皇室踏上逃亡之路。
浅谈长恨歌的主题
浅谈《长恨歌》的主题 《长恨歌》是一首长篇叙事诗，所咏的是唐玄宗和杨贵妃的故事，其作品主题一直是古今研究者所争论的问题。古人评论就有两种截然不同的观点，一种认为这首诗的主题是讽喻，“讥明皇迷于色而不悟也”（唐汝询《唐诗解》）；另一种则认为它旨在写李杨的爱情，“不过述明皇追怆贵妃始末，无他激扬”（张基邦《墨庄漫录》）。今人又提出了双重主题说，一方面认为是对李杨生活荒淫的讽喻；另一方面是对其真挚爱情的同情。那么诗的主题究竟是什么呢？我认为应该从作品本身来找答案。 《长恨歌》主要是写李杨爱情的，之所以会有讽喻说是因为读者把他们置于了“安史之乱”这场历史事件中，我们不能不说“安史之乱”这场浩劫的发生与唐玄宗宠爱杨贵妃、贻误政事有很大关系，但这并非是是诗人写作的目的，诗人既然要写李杨的爱情悲剧就不能不写其悲剧发生的原因。 首先我们要看到《长恨歌》所写的不是一般人的爱情，而是封建帝王与获取专宠地位妃子之间的爱情，正是由于他们特殊的身份，所以他们的爱情就具有深刻的社会意义。唐玄宗是一国之君，国家的兴衰、百姓的疾苦，都系君主之一人，因此就注定了他的历史责任是勤于政事、匡江山之社稷，可他也是一名正常的男子，他也渴望爱情、渴望佳人，当他得到了杨玉环，他作为男子柔情的一面得到了显露，他也像平常男子一样沉湎于爱情、迷恋于女色，于是他忘记了国家、忘记了朝廷，这正是他对爱情痴迷如醉的写照，在这儿唐玄宗的确是一个爱江山更爱美人的典例。可是他们的爱情悲剧也正在酝量，正是因为他对爱情、女色的过份迷恋，导致朝纲废弛、国事贻误，最终引发了安史之乱，我们都知道白居易的创作主张是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”面对安史之乱作者不能不有所微词，他认为个人行为引发了国家的不幸，这是一个君王所不应该的。但这并不是《长恨歌》的主旋律，《长恨歌》是以“情”为始终的。 从诗歌内容上看“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”直到安史之乱打破了他们甜蜜的生活、爱情的梦境之前，诗人都在着重渲染他们忘情尘世、缠绵的情怀，。面对安史之乱，诗人的巧妙之处在于，有意将玄宗荒淫误国造成的浩劫，进行了淡化处理对，却对二人的生死离别着意形容，使读者感受到的不是历史批判而是悲凉的情感氛围，马嵬坡前六军不发，李隆基无力保全心爱的妃子，在江山、美人面前，在政治道德与情感的激烈冲突中他选择了前者，忍痛含恨舍弃了自己心爱的妃子，面对此景“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，他恨自己无能不能保全自己心爱的人、恨人生的无奈、恨命运的不公，恨自己出生在帝王之家，或许他的心境正如李商隐所写的“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，政乱的发生，心爱人的离去，使玄宗见月伤心、闻铃肠断，车驾回京，路过马嵬“不见玉颜空死处”玄宗的内心是极其复杂的，回到朝廷的他选择了江山并未得到江山，做了太上皇的玄宗，牺牲了爱情又失了政治前途，可谓两手空空，于是他更加
论_长恨歌_中的李_杨爱情
文学评论 一直喜欢《长恨歌》。还记得第一次读到白居易的这首诗的时候，瞬间有种心被拉疼的感觉。那恨是乐极生悲的恨，是有情人难成眷属的恨，是至死不休的恨；恨正深，恨太浓，恨永久。李杨有爱，乐舞基础，寻常与非凡之间。下面笔者就以上三方面具阐述唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧。 帝妃是否有爱 不知有多少人怀疑过李杨之间的爱情。他们一遍遍追问，一个“以离散天下之母女以贡我一人之淫乐”的帝王会对他那三宫六院七十二妃中的某一位产生真正的爱情吗?他们之间的感情值得我们后人前仆后继的津津乐道吗？笔者的答案是肯定的。真爱，在着。一切，值得。 只是我们惯于思维定势,给它罩上政治的外套，把“安史之乱”的沉重罪名加在了杨贵妃这样一个女子的肩上。事实上，关于李杨爱情与安史之乱的关系，正如史书所总结的，“李林甫‘佐相位十九年，养成天下之乱’，‘杨国忠终成其乱’”，“杨贵妃没有权欲，没有做过一件直接与酿成安史之乱有关系的事。这就是安史之乱的史实，和李杨爱情没有任何直接联系，当然更谈不上李杨爱情是造成安史之乱的罪魁祸首”。他爱她，爱的无能为力，以致“君王掩面救不得”；她爱他，爱的心甘情愿，所以“蓬莱宫中日月长”。因了这彼此的深爱，才有了长生殿中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟。 李杨爱情基础 据史料记载，李杨二人都对乐舞有深入的理解和由衷的喜爱，杨玉环不仅“姿色丰艳”，而且“善歌舞、通音律”。唐玄宗也“素通音律”，虽然杨玉环是以色选，但色并非李杨关系的唯一基础。唐玄宗不仅能治国，还多才多艺；他不仅能创造开元盛世，还能写诗、能作曲，能弹琵琶、能打羯鼓，骑马打猎，挥杆打球也不在话下。他设立梨园，亲自“教太常乐工子弟三百人为丝竹之戏”，最终成为戏曲界遵奉的梨园鼻祖。自古才子爱佳人，佳人又能如何拒绝才子的魅力呢，何况他们又有共同的音乐爱好作为基础。由此他们有可能在这一共同的艺术情趣的基础上发展成为真挚的恋情。特别是唐明皇有以一种风流才子自命的心态，更易与杨玉环操练出一种郎才女貌、彼此吸引的恋情。所以王用中认为“由于唐玄宗和杨贵妃共同的爱好，使他们结合后短暂的十年生活中充满了乐趣。” 李杨爱情特征 他们之间虽是帝王与妃子的关系，但从日常生活的点滴中，可以发现，他们像一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女。他们的爱情非凡之中凝聚平凡。 一、寻常人家的平凡——《长恨歌传》里写到：“天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面，密誓要世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽。”这就是白居易《长恨歌》所写的“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为莲理枝”。在七夕之夜，对天起誓，足见二人爱的至深，情的至诚，以致“爱”不惊人死不休。那至死不渝的爱情感人肺腑，怎能不让人一次次为之落泪？ 二、两人相爱的非凡——玄宗之爱贵妃，是由其重色开始，逐渐变得超凡而臻于纯真境界的。诗以“汉皇重色思倾国”一句起笔。“回眸一笑”是色，“侍儿扶起”是色，“云鬓花摇”是色。当然，好色并不等于有爱情，但由此我们却可以把它升华到纯真的爱情。“回看血泪相和流”，人已死，色已空，就不再是爱其色，而是上升到思其人了。“风萧索”、“日色薄”，已由色而转入其情。所以诗人在这时说：“圣主朝朝暮暮情”，点出了“情”字。“到此踌躇不能去”是情，“对此如何不泪垂”是情，“夕殿萤飞”、“孤灯挑尽”，更是情！对于贵妃的死，玄宗耿耿难忘，忧虑难眠，甚至问仙访道，以求与贵妃相见。可以说，玄宗在风蚀残年的最后时光，都是在对贵妃的深深思念的痛苦和哀悼中度过的。“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”即是例证。 杨贵妃对唐玄宗的感情，在“回眸一笑百媚生”中，可见一斑。这浅浅一笑，洋溢出让人无法抗拒、令人神魂颠倒的妩媚，更显现出千种风情万众仪态的美丽形象。“闻道汉家天子使”，贵妃之情得以爆发。”九华帐里梦魂惊”更是将这种情爆发的淋漓尽致。”揽衣推枕”是爆发，”云鬓半偏”是爆发，”花冠不整”是爆发。”风吹仙袂”、”梨花带雨”更是情的爆发。”含情凝睇谢君王”，情已至矣! 她一直保留着明皇给她的钿合金钗，直至临邛道士传达须有信物时，仍情意殷殷的给自己留下一扇佃合一股金钗以为怀念，表现了她对明皇“情不知所起，一往而深”的深情厚意。因此当我们读完这首绝响曲时，不得不为之“独怆然而涕下”。 三、非凡与寻常之间——他们想要像寻常人家的男女一样，相亲相爱，只可惜横亘在他们之间有太多的阻碍，这就注定他是她的王，她是他的妃，只能是这样，不可更改。但是我们仍能在不断的追寻中，于王与妃的关系中看见寻常人的爱情。那么真挚，那么简单，那么动人。他们爱着，哪怕等待他们的是“把美的东西撕碎了给人看的”悲剧，仍要一个生死不渝，一个人神不变。由此，我们在诗的最后看到他们之间的恋情已由开篇处的姿色相悦歌舞相娱，飞升到一个真情相砺痴情相得的理想爱情境界，这就是他们之间纯化了的爱情。这样固若磐石的爱情，怎能再使我们生出问疑？怎能不让我们一次次为之神往不已？所以，不要再问，他们是否真的相爱，用心感受，即可在曲唱舞盈中感受到他们寻常而非凡的爱情。参考文献： [1]王用中：《白居易初恋悲剧与<长恨歌>的创作》、《西北大学学报（哲社版）》，1997年第二期. [2]靳极苍《长恨歌及同题材诗详解》，山西古籍出版社，2002年1月版. [3]张中宇《白居易<长恨歌>研究》，中华书局，2005年9月版. [4]袁行霈主编《<中国文学史>第二版第二卷》，高等教育出版社，2005年9月版. [5]王曙《唐诗的故事》，北京工业大学出版社，2007年1月版. [6]詹福瑞主编《歌者的悲欢：唐代诗人的心路历程》，河北大学出版社，2001年9月第一版. 作者简介：吴蕊（1988.--），女，汉族，江苏徐州人，哈尔滨师范大学汉语言文学古代文学专业。 论《长恨歌》中的李、杨爱情 吴蕊 哈尔滨师范大学 黑龙江哈尔滨 150025 摘 要：从古至今，关于李、杨之间的爱情讨论已成了经久不衰的话题，《长恨歌》、《长恨歌传》、《梧桐雨》、《长生殿》等都是这类作品中最杰出的代表。在本文，笔者就《长恨歌》这篇脍炙人口的作品，分别从帝妃是否有爱、李杨爱情基础、李杨爱情特征三个方面进行论述，以表达对这份至死不渝的感情的崇敬与歆羡。 关键词：长恨歌；爱情；基础；特征 55
人教版八年级音乐下册 长恨歌 教案
《长恨歌》教案 教学目标： 聆听《渔阳鼙鼓动地来》及《山在虚无缥缈间》，感受、体验其音乐情绪，理解其所反映的社会现实。 重点难点： 1、教学的重点宜在聆听、体验、分析歌曲。 2、歌曲分析时引导学生了解作品的时代背景，适当分析其社会价值。 教具准备： 多媒体课件、音响资料。 教学过程： 背景音乐：《大唐歌飞》。 一、激情导入： 1、欣赏歌曲《新贵妃醉酒》。 这是一首通俗与戏曲相结合的歌曲，仔细听辨歌曲中有什么样的人物？（杨贵妃，唐玄宗。） 有关杨贵妃和唐玄宗的音乐作品，今天老师就带来一部大型音乐作品——我国第一部清唱剧《长恨歌》。 2、清唱剧《长恨歌》故事内容： 公元755年，唐玄宗沉迷酒色，终日与杨贵妃寻欢作乐，不理朝政，以致使杨国忠专权误国。在内地兵力空虚的时候，范阳节度使安禄山借“讨伐杨国忠”为名发动叛乱。安禄山起兵渔阳，很快就占领洛阳、长安。唐玄宗带着杨贵妃向四川成都逃去，途经马嵬坡，士兵愤慨，埋怨君王宠幸杨贵妃及其兄杨国忠，致使百姓家散人亡，遂奋起杀死杨国忠。同时唐玄宗迫于压力不得不赐死杨贵妃。故事的结局是悲剧性的。 3、《长恨歌》的十个乐章：每个乐章都是用白居易的一句诗作标题。 第一乐章：《山乐风飘处处闻》。 第二乐章：《七月七日长生殿》。 第三乐章：《渔阳鼙鼓动地来》。 第四乐章：《惊破霓裳羽衣舞》。 第五乐章：《六军不发无奈何》。 第六乐章：《宛转蛾眉马前死》。 第七乐章：《夜雨闻铃肠断生》。 第八乐章：《山在虚无缥缈间》。
第九乐章：《洒宫南内多秋草》。 第十乐章：《此恨绵绵无绝期》。 二、新授课 1、《渔阳鼙鼓动地来》 聆听初感音乐： 带问题欣赏。 A、《渔阳鼙鼓动地来》的演唱形式？（男声四部合唱。） B、它是一首什么体裁的作品？（进行曲。） C、作品表现的内容？（边关告急，权臣造反，在政治动荡的关头，统治者却依然处在歌舞升平的环境中，士兵们对君主“重色思倾国”、“只爱美人醇酒，不爱江山”的昏庸状态不仅不满，而且极为愤慨的情绪。） 2、《山在虚无缥缈间》 初听作品： 带问题欣赏。 A、歌曲的意境？（勾画了“蓬莱仙境“那种虚幻神秘的意境。） B、歌曲的风格？(清新、幽静、清淡、典雅。) 三、小结： 今天我们欣赏了我国第一部清唱剧《长恨歌》，词作者是韦翰章，曲作者是黄自。这是一部爱国的作品，在当时的社会效果是积极的。从艺术上看，它当属我国现代音乐创作中的珍品。
唐诗之七言古诗《长恨歌》阅读
唐诗之七言古诗《长恨歌》阅读 长恨歌 唐代：白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。 遂令天下父母心，不重生男重生女。 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。 六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(花开日一作：花开夜；南内一作：南苑) 梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电，升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。 中有一人字太真，雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。 闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。(阑通：栏；飘飘一作：飘飖) 含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处，不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚，天上人间会相见。 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
浅谈《长恨歌》故事情节与佛
浅谈《长恨歌》故事情节与佛 陶丽丽 内容摘要： 《长恨歌》问世于中唐元和初年，这正是唐王朝经过安史之乱后整个社会骚动不宁的时候，因此这首诗往往触及到时代最敏感的问题。然而在《长恨歌》中表现的却不是像杜甫的作品那样用巨大的现实主义笔调去描绘壮阔的历史风云画卷，而是通篇用蕴含的佛素来表达讲述一个凄美的爱情故事。它产生于深受佛教影响下的变文，描写的是夹杂着佛的悲惨现实爱情故事，歌的是佛中唯美的长恨，留下的是人们为之喜，为之泣，为之恨为之叹的玄妙情怀。一曲“长恨”是过来的佛，是未来的佛，是我心中的佛 。 关键词： 长恨变文佛教悲剧美文 在变文中产生的《长恨歌》 佛教在唐代的广泛影响，直接拓广了文学的体裁。唐代的变文是伴随着佛教传播而发展起来的一种通俗讲唱文学，它以佛寺广场为基地，普遍流行于都会通衢街坊，传诵于闾井妇孺细民之口，其魔力足以倾倒世俗，影响之大竟能耸动宫廷和整个上层社会，成为唐人精神文化生活的一个重要组成部分。早在东晋、刘宋间它便被称为“转经唱导”，即通过转变佛事缘起“宣唱法理，开导众心”。有人谈到变文，就形象地把它称之为连接古代和近世文学的“连锁”，也有人认为变文是唐代以前和唐代以后的新生文学的一座桥梁，在我看来它其实就是一种佛经文学。千百年来一直极负盛誉的唐诗名篇《长恨歌》就是在当时的变文讲唱深刻影响下产生的。 关于《长恨歌》受变文的影响有记载：在白居易生活得时代诗人张祜同他开玩笑，曾把《长恨歌》这首诗拿来和《目连变》【1】.相比拟，或许这只是文人间的一种相互调侃，但却抹不去《长恨歌》与变文的关系。现如今，陈允浩【2】在《古典文学佛教溯源十论》中又提出了对于《长恨歌》起影响最大的变文讲唱是《欢喜国王缘》，而且只要稍对《欢喜国王缘》内容有所了解，便会明白《长恨歌》本身所述的故事主要在摹袭和附会《欢喜国王缘》。《欢喜国王缘》变文，亦称《有相夫人生天姻缘变》，它是在敦煌发现的许多变文卷子中一篇兼有讲唱，体制比较完备的作品。关于其中演绎的故事是说西天有位欢喜王，夫人名曰有相，有相长得容仪窈窕且能歌善舞，深受国王宠爱。自从有了这位夫人，国王“日夕不离椒房，旦暮欢愉金殿”。一日，国王在殿中观看有相夫人起舞，忽见夫人身边有一道气色，预知她在七日之后必当身亡。待他向有相讲明此情由，夫妻二人相顾回惶，彼此十分悲切，但亦感到无奈。后有人告诉有相夫人有修行者比丘尼【3】居于附近石室，甚通法道，劝她前去礼拜。有相夫人诚心前往，恳请比丘尼传授延寿之法，比丘尼告诫她莫求浮世寿命，而应求生上天，并让她受如来清净八戒。夫人归来七日已满身亡，即生天受诸之快。但国王因夫人夭折，内心痛切，朝臣也为之落泪，整个宫中一片悲哀。半载之后，有相夫人在天上因观想前世姻缘，也对国王不胜思念，为报答国王昔日的“天恩供养”，遂率领众仙女一起下凡，于是一对分隔在天上人间的夫妇又复相见。夫人即劝国王勿恋于世，修行求生天上“与为同止”。国王从谏回向礼佛，亦设八关斋受戒，因缘福德自随，最后两人一起生天。 《欢喜国王缘》这个变文故事所以能传盛于当世，同它本身包涵着浓厚的人情味和世俗生活气息有绝大关系。在内容上蕴含了一种佛教信仰主义，即通过一对贵族夫妇的生死悲欢离合
长恨歌优质课教案
长恨歌优质课教案 白居易的《长恨歌》被后世誉为“古今长歌第一”,吟咏至今,久传不衰。 一、导入新课 历史上帝王与妃子的风流情事往往没有好的结局。比如纣王与妲姬，幽王与褒姒，他们的故事甚至是遭人唾弃，成为千年的反面教材。另一类虽然得到了千古美名，却也成了当事人的终身遗憾。如项羽与虞姬，李煜与周嘉敏。还有一类，他们在世时就已倍受争议，他们不在时，更给后人留下无数谈资，供一辈一辈的文人、歌者、演员诸多揣摩、演绎，比如李隆基与杨玉环。他们从父夺子妇的不伦之情，到相隔十八的忘年之恋，再到一骑红尘的旷世之爱，直至魂断马嵬的千年离恨，无数的争议、无数的猜测围绕着这对帝王与妃子。今天我将带领大家一起来领略一下其中的情愫。 二、讲授新课《长恨歌》 1.关于杨贵妃 杨玉环(公元719-756年)：唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐(今山西永济)人。开元七年719年6月1日生于蜀郡(今四川成都)，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄 珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。杨玉环天生丽质，(杜牧
《过华清宫》绝句有证：长安回望绣城堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。)加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。 开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。 开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自已的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。 天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，因此杨贵妃就相当于皇后。杨贵妃有三位姐姐，皆天香国色，也应召人宫，封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。并追赠其父为太尉、齐国公，叔杨玄珪擢升光禄卿，兄杨铦为鸿胪卿，杨钊为右丞相，赐名国忠。杨氏一门出入宫廷，执掌朝政，势焰熏天。安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。 2。关于李隆基： 李隆基(685～762)，唐代皇帝。唐睿宗李旦第三子。善骑射，通音律、历象之学，多才多艺。神龙元年(705)中宗李显即位，恢复
长恨歌
长恨歌 一【内容与解析】 （一）内容：长恨歌 （二）解析:本课要学的内容“长恨歌”指的是唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。其核心内容是明确长恨之人是谁，长恨的原因是什么，究竟恨了些什么，理解它的关键是结合相关史实资料以及作者的生平经历及创作经历进行解析。学生已经学过白居易的相关作品，如必修三当中的《琵琶行》这一课，因而对于白居易的创作经历有了一定的认识，本课的内容就是在此基础上的延伸和深化，即对于白居易的进一步了解与认识,进而为理解唐玄宗与杨贵妃的爱情以及安史之乱的相关内容奠定基础。本堂课教学的重点是准确把握诗歌的主题内容，解决重点的关键是多了解作者的创作经历以及创作的背景，善于运用自己的意志揣测作者的创作意图以及作品所阐述的中心内容。 二、【教学目标与解析】 （一）教学目标 了解：白居易及其诗歌创作在文学上的贡献。 理解：诗歌所表达的主题。 掌握：诗歌在写人、抒情方面所采用的表现手法。 识记：相关的文言知识及重要的字词句子。 （二）目标解析 1、了解白居易的生平创作、诗歌主张以及其在中国文学上所取得的成就和对中国文学的发展所作出的贡献。 2、理解《长恨歌》所叙述的中心内容，更好地把握文章的主题及中心思想。 3、本首诗歌采用了大量的表现手法，因此在鉴赏诗歌时，要掌握诗歌在写人、抒情方面所采用的表现手法。 4、体悟这首诗的意蕴美和情感美，体味七婉转动人、缠绵悱恻的艺术个性，感受其凝练、优美动人的语言。 5、识记相关的文学常识以及重要的字词句子以便于更好地理解课文内容及中心思想。 三、【问题诊断分析】 学生在理解文章的内容时，可能会对相关的内容把握不准，因为这首诗作为一首古诗，有很多的古今异义词，这些词会使学生在理解诗歌内容时产生一定的困惑，因而，解决这个问题的方法是引导学生疏通字词句式；学生在理解诗歌的主题时，可能会对相关内容感到过于抽象，难以理解。要解决这个问题，就要引导学生紧密地联系作者的生平事迹以及他所处的环境及时代进行分析，进而总结出作者的意图及其文章的主题，提升教学成效。 四．【教学过程】 导入新课： 在我国，历来人们都普遍认为，帝王是没有真正爱情的，他们有三宫六院七十二妃，岂会专爱一人？可在我国历史上，恰恰就有这么一位“不爱江山爱美人”的皇帝，他只专宠一人，并爱得缠绵深切，以至“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”。这个皇帝是谁？他爱的又是谁？他又是怎样爱的呢？这节课，我们就一起来学习《长恨歌》。相信大家学完了以后就能
长恨歌赏析
【赏析一】 这首诗作于唐宪宗元和元年（公元８０６年），时作者３５岁，任周至县尉。关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相承，以传后世。因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。 《长恨歌》共分三大段，从“汉皇重色思倾国”至“惊破《霓裳羽衣曲》”共三十二句为第一段，写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果，以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。其中开头八句写杨贵妃的美貌和被唐明皇所求得。明是唐皇而诗中却说“汉皇”，这是唐朝人由写古题乐府留下来的习惯。倾国：指倾国倾城的美女。御宇：指作皇帝，统治天下。从“春寒赐浴华清池”到“不重生男重生女”的十八句，写杨贵妃的受宠和由此形成的杨氏家族的豪贵。华清池：在今西安市东临潼县南的骊山上，上有皇帝的行宫，以温泉闻名。凝脂：比喻人的皮肤洁白光润。步摇：古代妇女的一种头饰。“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，写唐明皇的迷恋声色，荒废政事。“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”写杨贵妃被宠的程度，简直是形影不离。接着作者又用汉武帝宠爱陈阿娇，要为阿娇造一座金屋子的典故来比喻了他们之间的关系。“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女”。一人得道，鸡犬升天，杨贵妃一人受宠，杨氏族门立刻权势逼人。哥哥杨国忠当了宰相，几个姊妹都被封为大国夫人，争权斗富，不可一世。杜甫的《丽人行》就是写的这桩事。皇帝后妃也是人，也有情欲，这点与平民没有区别；但是皇帝手中有无尚的权威，他的情欲往往和这种无尚权威的运用密不可分。这就使他们的爱情效果与平民大不相同了。好色并不是了不起的罪过，但由好色而导致滥加封赏，使坏人窃弄权柄，紊乱朝纲，这就离亡国灭家不远了。所以我们评论帝王的爱情一定不要离开他们生活的具体内容及其社会效果。“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。”这四句又和前面的“从此君王不早朝”相呼应，进一步描写唐明皇的迷恋声色，荒政误国。唐朝统治者这种豪华奢侈的生活，是建立在残酷地掠夺劳动人民，使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。杜甫在《自京赴奉先咏怀五百字》中描写了一段唐明皇与杨贵妃在骊山上的享乐生活后，接着说：“彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。”又说：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆伥难再述。”正是因为统治集团如此昏庸腐朽，阶级矛盾又如此尖锐，所以当安禄山这个大野心家一旦发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了。“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》”，正是形象地说明了这一过程。渔阳：郡名，郡治在今天津蓟县。这一带有时称渔阳郡，有时又称范阳郡。安禄山当时任范阳、平卢、河东三镇节度使，大本营就在渔阳。鼓：军中使用的乐器。渔阳鼙鼓，即指安禄山率领的造反军队；安禄山发动叛乱在唐玄宗天宝十四年（公元７５５年）十一月。霓裳羽衣曲：舞曲名，开元中来自西凉。据说唐明皇曾亲自对它进行过加工润色，并为之制作歌辞。杨贵妃进宫后，善为此舞。 从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句为第二段，写马驿兵变，杨贵妃被杀，以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移。其中开头十句讲马嵬驿兵变。九重城阙：指首都。皇帝的宫庭有九道门，故称皇宫曰九重。烟尘：指敌警。千乘万骑西南行：指唐明皇等离长安往四川逃跑，事在天宝十五年（公元７５６年）六月。翠华：指皇帝的仪仗。西出都门百余里，其地即马嵬驿，在今陕西兴平西。六军：古称天子的军队，这里指唐明皇的卫队。不发：不再继续前进，这里即指兵变。当时乱兵先杀了杨国忠及杨贵妃的两个姊妹，又逼着唐明皇将杨贵妃赐死。花、翠翘、金雀钗、玉搔头：都是杨贵妃头上的饰物。“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃
论王安忆《长恨歌》
论王安忆《长恨歌》
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王安忆的《长恨歌》以其独特的方式和视角描述了一个女人的悲剧一生，女主人公王琦瑶一生都在不停的追寻，追寻她想要的爱情与生活，但现实环境的熏陶、“男性世界”的包围，和她自身性格与价值观的影响,使她求而不得，最终以悲剧收场。小说全文无一“恨”字,但王安忆恰是想用这种方式来凸显“恨”。没有撕心裂肺的痛苦与挣扎，没有惊天动地的呐喊与咆哮,只有空中鸽群悲鸣的声音,只有王琦瑶临终前摇曳的灯光,一如片场,一如人生琐碎的平直,人在历史与时间面前如此渺小而卑微。 关键词：王琦瑶;长恨;爱情;男权；性格 王安忆的《长恨歌》获第五届茅盾文学奖，为何以“长恨”为题，恨谁?谁恨？“长恨”两个字用在王琦瑶身上恰如其分，王琦瑶是一位兼着美丽与世俗，兼着精致与优雅，兼着自食其力与徘徊不定的女人,终其一生,她是寂寞的、惆怅的、无奈的、充满悲剧性的。纵使有些人有些事在她的生命中激起过波澜,但只是一个小小的插曲而已,在她心中永远充满着“恨”，恨自己、恨别人、恨环境、恨时代,最后也落个含“恨”而死的下场。 一、王琦瑶的成长过程渗透着其长恨悲歌的诱因 （一）弄堂生活——无法选择的出身 王琦瑶是走在夹着油烟和泔水风中的典型的上海弄堂的女儿。流言和鸽子是王琦瑶身边特有的氛围与景致,“每天早上,后弄的门一响,提着花书包出来的，就是王琦瑶;下午，跟着隔壁留声机哼唱‘四季调’的，就是王琦瑶；结伴到电影院看费雯丽主演的‘乱世佳人’,是一群王琦瑶;到照相馆拍小照的，则是两个特别要好的王琦瑶...．.”生活平淡如水弄堂是王琦瑶身份和地位的象征。此时的上海又是什么样子的呢？作家王安忆如是说“上海四百年前只是个渔村,既荒凉又没有根基，当外因资本涌入以后，上海仅有一点本土文化也很快被淹没,一九四九年以后，上海还未长成的殖民化组织又被新的工农联盟所取代，所以上海的文化总是被切断。”［1］所以此时的上海兼具着中西文化,兼具着传统与现代的气息。这样就造就了上海的耀眼与繁华，造就了有诱惑性的“东方小巴黎”,同时也造就了上海人。像王琦瑶这样虽出生在弄堂，但“纸醉金迷”“灯红酒绿”已经一步步侵蚀着他们原有的保守情节。他们潜意识中已经承认并接受了这个金钱化、利益化的商业大都市，上海的上流生活对王琦瑶来说就像隔着一层厚厚的毛玻璃，是一件可望不可及的奢侈品,她渴望去 打破,渴望成为这繁华世界的弄潮儿。 (二) 片厂——改变命运的尝试 其实弄堂里还不乏一景致——“她们梳一样的发式,穿一样的鞋袜,像恋人一样手挽着手”,这就是“小姊妹情谊”。王琦瑶路上的重要转折点几乎都与这“情谊”有关，是吴佩珍陪同王琦瑶迈出了她人生的第一步,去片厂试镜。片厂不像弄堂和校园生活那样普通、庸常、世俗，片厂是流言蜚语后的神秘气氛,是繁花锦簇后掩映着的一夜成名的虚荣。这种成功与失败的巨大落差吸引着王琦瑶跃跃欲试。当导演打电话通知王琦瑶去试镜时，她的心怦怦直跳，手心都发凉了。盼望、等待、挣扎、折磨,这人生中复杂的经验，在去试镜前王琦瑶都经历了。试镜失败，只不过是片厂的一件小事,但对于王琦瑶来说,这个失败经历却是刻骨铭心的。“那情景有一种莫名的悸动,是王琦瑶平静生活中的一个戏剧性的片刻。这一片刻的转瞬即逝,在王琦瑶心里留下了感伤的色彩”。“片厂”,为摆脱平庸的生活去片厂试镜，却以失败告终,生活又恢复成一潭死水一样的平静。这样的结果对于王琦瑶这样的女子，她怎会甘心?王琦瑶的悲剧也自此拉开了帷幕。[２] (三)上海小姐——人生的转折点 生活不可能没有一丝涟漪，试想一下，如果她片厂试镜成功,王琦瑶可能就会整天忙于拍戏,而无暇顾及“上海小姐”的竞选。她的人生可能会呈现出另一番景象。可是，失望到极点的王琦瑶却偏偏碰上了“比竞选市长还众心所望的事情”。此时的王琦瑶一心想抓住这根救命稻草，她拿出了所有的赌注,使出浑身解数,全押在了此事上，没有回旋的余地,亦