我与地坛教案

我与地坛教案
我与地坛教案

《我与地坛》教案

一、教学目标

1、理解作者与地坛的关系及作者对于人生的思考。

2、探讨自然给予生命的启示

3、能正确地理解和对待欲望

二、教学重点、难点

1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美,探讨自然给予生命的启示。

2、思考探究如何对待欲望。

三、教学课时

两课时

四、教学过程

第一课时

(一)、引入,观看视频《子午书简·内心无一日止息之奔腾》,了解作者

“人”字,两条腿支撑起一个躯干,双腿残废的人能不能站起来?那他怎么称得上是“人”呢?靠什么?

《内心无一日止息之奔腾》壮怀激烈与慷慨陈词,他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字,然后让你大吃一惊。真正获得宁静的人,是麻木的生硬的,反而是及其敏感及其温厚的,也是及其丰富的。他可能为草的凋零或者为树叶的飘落而感伤,也可能替一位素不相识的弱智女孩而担忧。他欣赏刘易斯流动的美感,他对去世的母亲怀有深深的歉疚。他思考过怎样生,也思考过怎样死。说到生的时候,他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦;讲到死的时候,他事无巨细娓娓道来,谈笑风生。我们从史铁生的文字里可以看出一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。

幻灯补充史铁生的代表作,建议学生阅读,感受身残志坚的人对生命的思考,尤其是如何看待生命中的苦难的,从而获得启发与精神力量。

(“对困境先要对它说‘是’,接纳它,然后试着跟它周旋,输了也是赢。”——史铁生)史铁生(1951~),生于北京,67年清华附中毕业,69年去延安插队。21岁时,因腿疾住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。第一篇小说是发表于1979年的《法学教授及其夫人》,1983年发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。现为专业作家,中国作协会员,其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。

姓名往往能代表一个人的特点。作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容易丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂,看这心魄的可能与去向。”这也是作者对他作品最好的诠释。

2002年3月20日,首次访问中国的前世界田坛巨人卡尔-刘易斯同中国作家史铁生会面。史铁生两年前为刘易斯作了一首诗后两人开始了通信。图为卡尔-刘易斯(右)向作家史铁生赠送了一双签名的跑鞋。

(二)简介地坛

公园前身的地坛,又称方泽坛。建于明代嘉靖九年,即公元1530年,是明清两帝祭地的场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛始建时,坛外辟有护坛一千四百七十六亩,坛内总面积六百四十亩。现为北京市文物保护单位。地坛的整个建筑体现了中国古代建筑艺术的精华、端庄、雄伟、别具一格。从整体到局部都遵照我国古代“天圆地方”、“天青地黄”“天南地北”、“龙凤”、“乾坤”等传统观念和象征传说够思设计的。地坛现存方泽坛、皇祗

室、宰生亭、斋宫、神库等古建筑。

(三)分析、探讨

*“我”为什么要去地坛?

1、废弃的古园(第1自然段)——残废的人(同病相怜)地坛给予抚慰

2、地坛离我家很近(第2自然段)——便利,可能,宿命

3、在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。(第3自然段)

4、宁静(第4自然段)

5、可以逃避一个世界的另一个世界(第5自然段)——(在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候)提供思考人生,审视自我的空间

6、园子荒芜但并不衰败(第5自然段)——启发:“我”残疾但并不颓废从而参悟生死的难题(第6自然段)

“一个人,出生了,这就不再是一个可辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”作者在这里以沉凝而富于哲理的语言告诉我们他经过几的思考:像我们的出生不是由自己决定的一样,死亡也不该由自己决定,有权决定这一切的是上帝——自然法则。我们的任务仅仅是在法则允许的时限和条件下自然地生存从此,他摆脱了自杀的念头,走出了死亡的阴影。

作者在述说自己面对生死抉择时的所思所想,并没有谈论这样严肃的内涵,而是以一种平静的语调向读者作了倾诉,并且还提到了“上帝的安排”。作者真的相信有个上帝在安排自己的命运吗?显然不是。不难理解,当一个能够豁达地面对死亡的时候,能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候,他当然就获得了坚强活下去的自信。

7、满园中播散着熨帖而微苦的味道(第7自然段)——助“我”参悟生死(是激励“我”勇敢面对不幸,采取积极人生态度的取之不尽的源泉。“所以我常常要到那园子里去”)(四)详读细品

*地坛给作者提供思考人生,审视自我的空间,地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。

1、第三自然段写景部分。

四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

“它”指什么——地坛?(换为被动句才对)

四百多年里,古殿檐头浮夸的琉璃被剥蚀了,门壁上炫耀的朱红被淡褪了,一段段高墙坍圮了玉砌雕栏又散落了,

可见不是地坛让自己“剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”和“散落”的,而是“自然”(或是上帝)。形容词“浮夸”“炫耀”,名词“高墙”“玉砌雕栏”展现了地坛曾经的富丽堂皇,而动词“剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”和“散落”又展现了地坛如今的荒芜冷落,从中作者窥见了历史的沧桑与自然的力量强大,开始冷静下来,思考人生。

2、第五自然段写景部分

冷静下来之后,地坛又是怎样的景象呢?

“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录,园子荒

芜但并不衰败。

通过对卑微的小昆虫和草木的描写,展现生机勃勃,竞相生长的景象。

进入史铁生眼中的是些小昆虫和构成昆虫生长背景的草木,它们全很卑微,繁华都市中行色匆匆的健康人无暇也无意关注它们,可是它们不是都在按照自己的方式和自然的法则在生存吗?它们并不在意自己栖息地的“荒芜”,有了它们的存在,倒使这里不再“衰败”,地坛向作者展示了一个鲜活灵动的生命世界,让作者意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。

3、第七自然段写景部分

十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的……

譬如落日平铺灿烂

譬如雨燕高歌苍凉

譬如雪地孩子脚印

譬如古柏苍黑镇静

譬如暴雨激起气味

譬如秋风播散味道

这些景物的共同特点:乐观,向上,希望,坦然,丰富——荒芜但并不衰败,生生不息怎样活的问题作者没有明确回答(如每天什么时候做什么),因为他获得的是一种抽象的精神力量,地坛是激励作者勇敢面对不幸,采取积极人生态度的取之不尽的源泉。历久弥新,充满活力的地坛对作者关于生命意义的启发,自然法则下生生不息的自然的生命力。

写法提示:散文形散神聚,在选材时要注意材料之间的联系,即共性,要概括归纳,从感性材料上升到理性认识。

4、小结:三段景物描写反映了作者三个思想状态阶段,先是颓废,迷惘、困惑,然后冷静,豁然开朗,顿悟死生的问题,最终积极乐观,生命焕发勃勃生机。

(五)、拓展

有关死生体会的名句

1、不知生,焉知死——孔子

2、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

3、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。——泰戈尔

4、目标有价值,生活才有价值。——黑格尔

第二课时

(一)补充介绍该文其它部分的内容。(5分钟)

(二)小组探讨史铁生是如何理解和对待欲望的。(10分钟)

(三)思考自己对欲望的理解并做小组交流和表达。(25分钟)

《我与地坛》教学设计说明

《高中语文课程标准》中明确指出:语文是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。“没有人文,就没有语言这个工具;舍弃人文,就无法掌握语言这个工具。”这就必然要求我们教师要进一步提高学生的语文素养,尤其要具有一定的思想内涵和文化修养。基于这样的教学理念,我对《我与地坛》的教学设计重心主要放在学生自主的领悟和探究自然对生命的启示上,同时也从生命意义的角度对学生进行人生观、价值观的教育和渗透。

高中语文课程根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求,从“知识和能力”、“过程

和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标。由此指导下,我将《我与地坛》的教学目标定为:1、理解作者与地坛的关系及作者对于人生的思考。2、探讨自然给予生命的启示3、能正确地理解和对待欲望。教学目标的设计依据是通过对本文的学习,不但要训练学生的语文能力,还必须注重语文应用、审美与探究能力的培养,同时也要让学生在情感心智上得到启示,引导学生形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度,对人生、对生命进行思考,学习认识自然、认识社会、认识自我,实现正确的价值追求。)

《我与地坛》教学重点、难点我设定为1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美,探讨自然给予生命的启示。2、思考探究如何对待欲望。教学重难点的设计依据是作者失去双腿后被“生与死”“怎样活”的问题陷入了困境,然而地坛中的几处景物却给了他生命的启示,让他勇敢顽强地活了下来。所以地坛中景物描写对作者的启示是重中之重,这几处景物描写的寓意内涵也正展现了作者“同病相怜—珍爱生命—活出精彩”的心路历程。史铁生是从自然中寻求生命的启示走出困境的,我们不能单一地就文论文,还要注重学生应用、审美、探究能力的培养,所以将“自然对生命的启示”这一个大类作为拓展延伸的教学重点,又由于学生之前很少接触到这类以“从自然中寻求生命启示”为主题的文章,在理解上可能还存在一定的障碍,所以这也是教学的难点所在。而选文的第二部分是围绕“欲望”的话题展开,该话题既抽象但又是人类无法回避的大问题,就学生的积累而言,要有比较深入到位的理解和认识是比较困难的。

教学过程的引入和介绍是通过相关名人事件和地坛的景色图片展示,可以给学生一个最直观的印象,引起学习兴趣,同时也可以加深学生对文本中景物描写的感受和理解。

初读并思考“我为什么去地坛的问题”是梳理文章思路,主要体现课前预习与课堂交流相结合、诵读法等教法学法。针对我们学校学生的学习习惯问题,部分学生并没有课前预习的习惯。同时也考虑到《高中语文课程标准》对学生阅读的要求,要求学生能“根据不同的阅读目的,针对不同的阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法,提高阅读效率。”“发展独立阅读的能力。从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和感情。”所以环节我设计了自由快速阅读的环节,让学生再次通过阅读感知文章并能准确地找到问题的答案,起到了初读课文的作用,也注重到学生阅读能力的培养。

详读细品环节是赏析景物描写,通过三处景物描写可以让学生领悟作者的心路历程,以及体会地坛对作者生命的启示。三处景物描写巧妙地展现了作者“同病相怜—珍爱生命—活出精彩”的感悟过程,而第三处景物描写在这三处中是情感和感悟的最高峰,所以也是重点品味探讨的部分。改环节是本课的教学重点内容,我采用了“提出问题—精读品味—思考讨论—交流评价”的步骤来教学。先提出问题,然后再让学生在第一次初读文本的基础上再次精读景物描写部分。这样安排是为了能让学生多读多品味,能够自己独立解决问题,并提高自身阅读的能力和效率。这里的精读和刚开始设计的初读都是为了达到这个效果,强调语文学习阅读的重要性。《高中语文课程标准》强调了学生探究能力的培养,认为促进学生探究能力的发展应成为高中语文课程的重要任务。“探究”就是探讨研究,独立思考是必要的,但个人想出的东西总是单一的,如果在此基础上再和其他同学进行讨论,那问题解决的方法就更简单、更多样了。所以集体的智慧是强大的,这样的活动效果也是明显的,学生在互相的指导下能得到提高,探究能力也会逐步提高,也能使语文学习的过程成为积极主动探索的过程。

第二课时先让学生了解该文的其它的未选章节,有个初步了解,以便学习教材节选的第二部分。

而对“欲望”话题的理解和讨论,是由学生讨论交流完成的,教师起到的是主导和组织的作用。只要学生共同努力,再难的问题也不再是问题,他们能够靠自己的思考和集体的讨

论解决问题。讨论之后就应该交流了,没有交流也就没了讨论的意义,集体的智慧结晶也无法展示。这一环节也表明了课堂上的主体是学生,学生要多说多讲,才能有效的提高学生的语文能力和水平。

教学过程我还有内容小结和写作技法的归纳,毕竟阅读需要知识和方法的积累。

《我与地坛》设计教案

第一课我与地坛(节选) ●教学目标 1. 理解地坛和母亲给“我”的生存启迪,领会作者对生命的深入独到的思考。 2. 品味作品语言,感受作者丰富的内心世界,探究其从绝望到顿悟的心路历程。 3. 激发热爱生活的感情,培养珍爱亲情、珍爱生命的意识。 ●重点、难点 重点: 1. 理解地坛给“我”的生命启迪,感受母亲对“我”的影响和激励。 2. 感受作者丰富的内心世界,探究其从绝望到顿悟的心路历程。 难点:理解景物描写中暗含的作者对生命的感悟与认识。 ●设计思想 苏教版必修二第一专题“珍爱生命”由“精神支柱”和“生命之歌”两个模块组成,分别收入了《我与地坛(节选)》《最后的常春藤叶》和《假如给我三天光明》《岛啼》共4篇文本。本专题主要学习方式为文本研习。 《我与地坛(节选)》是“精神支柱”模块的第一篇文本,是著名作家史铁生的代表作,长期入选多个版本的高中语文教科书,是高中生必读的传统名篇。全文较长,教科书只选了一、二两个部分,其余的五个部分收入与教科书配套的《语文读本(二)》。这篇文本不是一般意义上的与创作主体有一定距离的散文,而是带有自传、自省、自述的意味,其哲理玄思的深刻、情感意蕴的深沉,超出了学生的知识储备和情感体验;其以思辨为主导的表达、独具个性的语言,也超出了学生的阅读经验,学生阅读难度较大。 《我与地坛(节选)》一文的教学设计,立足于以上的教材情况和学情,采用以问题设计为主线的教学方法,分为导入、朗读、思考、反馈、拓展等几个主要板块,重在引导学生通过朗读、品味、思考,开展合作探究,自主研习文本。 ●教学资源 1.资料辑录。 史铁生,1951年生于北京,1967年毕业于清华附中初中,1969年去陕西延安插队,1972年因双腿瘫痪回到北京医疗,后在街道工厂工作。1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》、散文《合欢树》《我与地坛》等。其中《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖;《务虚笔记》《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。其作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。史铁生长期患有肾病并发展到尿毒症,需要靠透析维持生命,自称“职业是生病,业余在写作”。2010年12月31日病逝。 史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方

《我与地坛》优质课教(学)案

《我与地坛》优质课教案 山东胶州是第一中学赵炳英 教学目标: 1.品味文章深沉绵密的语言 2.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 一、导入: 师:请大家看看这个“人”字,你们知道它为什么会稳稳地站着吗?因为它有一撇一捺,因为它有两条“腿”,正是这两条腿撑起了每一个人,每一个健康的人。而著名作家史铁生,在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,属于他的世界轰然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最终勇敢地站了起来。那么,到底是什么给了他人生的支点,使他走出了人生的低谷呢?今天,就让我们一起走近史铁生,走近他的代表作——《我与地坛》,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、出示目标 我们一起来看一下《我与地坛》这一课的学习目标: 学生齐读: 1、品味作者深情的语言 2、理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 对生命展开思考,是一个沉重的话题,但有时我们需要这份沉重。希望用心思考,用心感悟。 三、分析课文 1、文章分为两部分,通过预习,我们知道这两部分分别写了什么内容? 师:我与地坛、我与母亲。(板书我地坛母亲) 2、我与地坛 师:地坛是明清帝王用来祭祀地神的场所,神圣而庄严,有四百多年的辉煌与荣耀,现在的地坛在史铁生的眼中,有个什么特点? 生:荒芜。 师:荒芜体现在哪里?抓取文中重点文句 生:第三段,四百多年里,它一面剥蚀了……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 师:荒芜还在哪处体现?哪位同学还有补充? 生:第一段,废弃的古园,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。

师:现在请同学告诉我北京的好去处多了去了,这样一个荒芜冷 落的地坛史铁生为什么如此痴迷呢?(单单是因为位置近吗)生:(一个是在“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的人,一个是历尽四百多年岁 月沧桑而被废弃的园子;一个由狂妄而自卑,一个由繁华而荒芜。他们有着共同的被“遗弃” 的命运,有着同样一颗受伤的心,所以才会有着对话与交汇的可能。很快地,他消极颓废的 精神状态和地坛融为一体) 师:正如文中所说“我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这 古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年” 历尽四百多年沧桑的地坛展现给我们的是否仅仅是荒芜呢?作者是从哪看出它不衰败的?请一个同学朗读有关描写文字,要求声情并茂。 具体体现在哪里? 生:第五段,蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水、草木。 师:同学们回答得都很好,下面我在大家回答的基础上,谈谈对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。它的心理忽而很稳定,忽而又很不耐烦,忽而想到过去,深深寂寞,忽而想透什么,内心爆发出万道光芒。总之,痛苦飘忽不定。但是,地坛最终还是给了史铁生内心的平静。因为只有内心平静了,他才可能关注那些纤细卑微弱小的生命,也才能美妙的天籁之音。 幻灯2:这样荒芜并不衰败的地坛,给逃避现实的史铁生怎样 的生命感悟?(板书:生命感悟) 史铁生最终透悟了死亡从而拒绝了它的诱惑。可一个人在决定要活下去的时候,剩下的 问题就是? (怎样活的问题。) 师:作者在地坛里思考了十五年,他想以怎样的心态活下去?我 们一起来读“十五年中……所以我常常要到那园子里去”,看看地坛给作者怎样的答案。 生齐读:“六个譬如” (像石门落日那样活着,即使即将下沉也要将地上的每一个坎坷照得灿烂,生命的最后 光辉依然绚烂夺目;像雨燕那样活着,勇敢迎击风雨的挑战;像孩子们那样快乐地活着,在 冬雪覆盖看不到一点生机的时刻,用脚印来讲述生命的触角正在不断延伸;像巷中的古柏一

《我与地坛》教案 教案教学设计

《我与地坛》教案教案教学设计 【教学目标】 1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。 2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。 3、品味文章深沉绵密的语言特色。 【教学重点、难点】 1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。 2、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度。 3、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。 【教学设想】 这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读把握文章概要,通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。 【教学过程】 第一课时 一、导入新课

(播放贝多芬第九交响曲《命运》)同学们,请告诉老师你听到的乐曲是什么,它的作者是谁?(学生回答,贝多芬)对,就是那个双耳失聪、双目失明却依然不向命运低头的贝多芬。他曾经说过:“我要紧紧扼住命运的咽喉,它休想叫我屈服。”这是多么坚强的意志力啊!现实生活中还有许多象他一样向不幸命运抗争的人。今天我们就走近作家史铁生,一起体会他用十五年时间参悟的生命价值《我与地坛》。 二、作者简介 史铁生(1951~),作家,中国作协会员。生于北京,文化大革命初期他响应号召到陕西务农。21岁时,因积劳成疾导致下肢瘫痪。住进医院的那一天正是他的生日。但他身残志不残,返回北京后潜心写作,在与命运的搏斗中,凭着顽强的毅力,创作了不少脍炙人口的文字作品。代表作有《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。其作品多次在全国获奖,并有英法日文译本在国外出版。 21岁正是狂妄的年纪,忽然残废了双腿,对他的打击多么深啊。世界在瞬间崩塌,如何重新找到生活的目标,重新鼓起生活的勇气?史铁生用了十五年的时间长久地思索,他潜心读书,致力写作,终于成长为一个具有哲学家思想的作家,但这中间的过程却是多么地痛苦而又复杂。史铁生的作品,包括

我与地坛第二课时教师版公开课教案

《我与地坛》教案2008年11月25 第二课时 教学目标: 1、情感目标——让学生进入作者的情感世界,体悟作者对母亲深挚的感情并感受到 伟大而深切的母爱,加深学生对母爱的理解,对亲情的感悟; 2、知识目标——散文的阅读理解,品味散文的语言; 3、能力目标——回忆性散文的片段写作方法:注意内心描写,设想人物内心世界从 而更好表现人物的写作方法。 教学重点:品味散文的语言,体悟伟大而深切的母爱 教学难点:学习本文刻画人物形象的方法:细节描写、动作描写、语言描写、心理描写教学用具:多媒体 教学安排:一课时 教学方法:情境感悟式和问题研讨式 教学设想: 课前学生自主学习,完成预习内容,提出自主问题。自主问题摘录: 1.作者给母亲出了一个怎样的难题? 2.怎样理解“这样一位母亲,注定是活得最苦的母亲”这句话? 3.作者对母亲的情感有何变化? 4.文章最后写道:“多年来我头一次意识到,这园中不单处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这里的“车辙”与“脚印”是不是简单的“车辙”与“脚印”?为什么? 5.怎样理解作者在文中写母亲与地坛景物的作用? 6.作者写这篇文章的主要目的是什么? 根据学生自主学习提出的问题,先设计教学流程如下: 一、导入 天下的母爱都是相同的:无私,伟大。那么我们再来看看《我与地坛》第二部分,史铁生笔下的母爱又是怎样的呢?这节课我们一起来进入作者的感情世界,去理解体会作者在母亲去世之后,所感悟到的母爱。(显示教学目标) 二、文本解读 (一)母亲的付出 1.残废了双腿的“我”是个什么样的状态?(快速从文中找出相关语句) 明确:“心里苦闷”,“整天”“在那荒僻的园子里”,“我那时脾气坏到极点,经常是

《我与地坛》教学设计2-教学教案-高二语文教案

《我与地坛》教学设计2-教学教案-高二语文教案 史铁生 [教学目的] 通过学生自读和老师指导,整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价,借鉴吸收。 1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。 2、学会感受母爱、理解母爱。 3、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。 [教学重点、难点及解决方法] 1、理清文章思路和结构。 2、作者传达怎样的复杂感受。 3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。 [教材分析] 《我与地坛》是新教材的新课文,它所讲述的是有关生命本身的问题:人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于作者自身经历中的残酷事件,即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上,使他的命运顿时与他人判然有别,而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说,作者对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题,作者在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念;另一方面,写母亲,实际是写作者对母亲的“理解”,写作者对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始,作者是不理解母亲的,逐渐地,随着思考的深入,随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛,随着年龄的增加,作者终于理解了母亲,读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来,命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式,有些人仿佛生来就是为了承受苦难,在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说,课文的第一部分更注重“生命”的意义,而第二部分更注重“情感”的意义,尤其值得一提的是,对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑——母亲的“活法”,就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题,就是“活法”

我与地坛教案我与地坛教案

我与地坛教案-我与地坛教案 我与地坛【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。3、品味文章深沉绵密的语言特色。【教学难点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。2、咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。【教 江苏省响水中学高一语文《我与地坛》教案苏教版教学目标:1.理解、评价史铁生对“生命”、“苦难”以及“欲望”的哲理性感悟;2.体会课文景物描写的特点,领会语言特色。教学重点:1.理解史铁生对”生命”和“欲望”的哲理性感悟;2.体会课文景物描写的特点,赏析作者语言。教学难点:理解 我与地坛【教学目标】1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。2、理解母爱的

深沉伟大和孩子痛悔。3、品味文章深沉绵密的语言特色。【教学难点、难点】1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。2、咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。我与地坛教案【教 12我与地坛(节选) 在人的生命活动中,唯沉思的时刻,才是敏锐、富有,也是最强大的时刻。这大约是我们每个人都能体验到的,只是由于肢体的完整,由于行动的灵便,由于俗务的纠缠,更由于欲望的引诱,沉思的机会于我们正变得越来越稀少。史铁生不然,他有的是机会让自己强大,尽管他被迫为此付出了高昂的代价。唯 江苏省响水中学高一语文《我与地坛》教案苏教版教学目标:1.理解、评价史铁生对“生命”、“苦难”以及“欲望”的哲理性感悟;2.体会课文景物描写的特点,领会语言特色。教学重点:1.理解史铁生对“生命”和“欲望”的哲理性感悟;2.体会课文景物描写的特点,赏析作

我与地坛公开课教学详案

《我与地坛》公开课教学详案 第一课时 一、教学目标: 1、通过品味本文几处景物描写理解作者对生死的感悟。 2、通过学习,培养正确的生死观及坚忍不拔的意志品质,体味生命的崇高和庄严美。 二、教学重点难点: 理解、体悟作者铁生对生死的感悟。 三、授课过程: (一)导入:幻灯片(1)悬崖雪松图片,图片上显示文字:选取“加拿大雪松顽强存活于悬崖上”;贝多芬《命运交响曲》导入。 (这一设计目的在于让学生在听音乐的同时,眼睛有所停留,图片材料又能对学生写作起素材积累的作用) (二)作者介绍:图片1:健康年轻的作者。图片2:双腿瘫痪的作者。 提出疑问:作为普通人,我们会想,面对21岁就残废双腿这一人生中最大的挫折作者是如何走过的?(联系到地坛) (三)关于地坛:图片,提问从图中感受到的地坛特点。 (生答):大,雄伟,冷清…… (四)内容分析: 1、录音朗读1—5自然段,提回3个思考问题:(提示:用课文里的句子或者词语回答)(1)地坛有什么特点? (明确)荒芜但并不衰败。 (问)荒芜体现为文中的哪些句子? (明确)“四百年里……到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡” (2)残废之初的作者的精神状态如何? (明确)失魂落魄。 (3)作者为什么喜欢到地坛去? (明确)因为“在人口密集的城市里……上帝的苦心安排”“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界” (问)作者和地坛的感情联系? (明确)同病相怜,精神家园。 (问)地坛的不衰败体现为文中的哪些句子? (明确)第五自然段对小生命的描写。 2、重点分析:第5段,园子里小生命活动对作者关于“如何看待死”疑问的启示。 分析方式:提问学生感兴趣的描写。 强调:露珠—生命能量的积蓄达到最美的时刻。 蝉蜕—摆脱旧我,走向新生。 “露珠轰然坠地”“草木窸窸窣窣”—对作者生的刺激,有了生的希望。 3、理解:作者关于“死”的问题思考所得:“一个人出生了……必然的节日”? 明确:好好地活,顺其自然地活,“活”的自信。 4、指导学生用1分钟的时间阅读课文第一部分最后一段 (师问)作者在最后一段第一句说“剩下的就是怎样活的问题了”那到底要怎么样活呢?请同学们用3分钟时间讨论:你所知道的一些人物的活法。 (五)组织讨论活动:好好活?

《我与地坛》(最终版)教案

我与地坛 【教学目标】 1.知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点;探究作品的精髓。 2.过程与方法 探究情景关系,理解作者对生命的感悟;点评精彩描写,品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3.情感态度与价值观 明确生命的意义,感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入:(PPT第2页) 贝多芬“扼住命运的喉咙”,双耳失聪后奏响了人生的最强音;海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里,凭顽强的毅力演绎了《我的故事》;张海迪坐在轮椅上,用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说:你是真正的强者,你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。(PPT第4页) 史铁生(1951年1月4日——2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。“史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想”,(2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词)2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。 维纳斯双臂的失去,引来无限遐想,但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生,这个生活在现实里的活生生的人,他突然双腿残废,却并不是那么容易面对的,可是大家看史铁生的照片(屏幕展示),他是那么的平静,那么的开朗,他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢?他的心路都留在了他的字里行间,请大家打开书本,翻到《我与地坛》,这是一篇哲理性散文(抒情性散文),是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。 三、阅读课文、研读课文。(1、学生阅读课文第一部分,注意字词。2、自主学习、合作探究,思考三个问题:①“我”与地坛有怎样的宿命?板书:我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获?③作者为何在地坛能够获得重生?)(PPT第6页) 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 提示:双腿残废,找不到工作,找不到出路。(颓废) 2、那时作者眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 提示:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜) 3、自从那个下午作者无意识中进了地坛,就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢?(PPT) 提示:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四

《我与地坛》(教案)

《我与地坛》(教案) 自读导言 1.理解、体味史铁生对“生命”的感悟。 2.把握文章的脉络线索。 3.品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 (解说:史铁生的所有作品,包括散文、小说,均贯穿一点,就是“对生命的解读”,本篇尤其如此,它是史铁生散文的代表作。阅读本篇,可以说就是跟随作者去阅读生命。文章比较长。因而把握线索非常重要。文章对我们情感的冲击,对我们心灵的敲打,都是通过语言传达出来的。 自读程序 1.默诵全文,初步感知文章内容,体悟作者感情,概括前后两部分要点。 明确:第一部分,写古园风景、我的思绪。第二部分,写对母亲的追思,对母亲生命的理解。 2.让学生深入思考,边思边读,抽象概括贯穿全文的思路是什么? 明确:全文的总体思路是:追寻,解答。前半部分是追寻,后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话,“我一连几小时……我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是……去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年,

全部所思所想的总体线索。也就是说,这就是史铁生的“追寻”的“问题”,共三个: 第一个,我的身体残疾了,我的生命是不是就此结束吧,是不是就一死了之算了?也就是说,我该不该去死? 第二个,我为什么要出生? 第三个,我应该怎样活?这是作者追思的“心魂”。 关于第三个问题。当作者对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了,终于感悟到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”,感悟到“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实”的时候,实际已经找到答案了,已经对那“生”与“死”这两个问题释然了,解答了。最关键的问题是怎样活下去?——为了什么活下去?以什么样的精神状态活下去?怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题,那么,就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说,如何面对命运是本篇追思的核心。 3.再让学生深入思考一下,边读边思考:既然如何面对命运是本篇的追思核心,那么第一部分那么多风景描写和第二部分写母亲是为什么? 明确:非常概括地说,写母亲,实际是写“我”(史铁生)

《我与地坛》教学设计

《我与地坛》教学设计 《我与地坛》教学设计教学目的要求: 1、知识目标:理解文本所表现的内容,解开“我”与“地坛”两者之间的关系,领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 2、能力目标:学习史铁生在此文本中采用的语言形式,期待今后作文中运用之。 3、思想情感目标:让学生懂得生命的珍贵,要好好地活着。 教学重点:理解文本所表现的内容,解开“我”与“地坛”两者之间的关系,领悟史铁生“荒芜冷落——生机盎然——活力永存”的心路历程。 教学难点:学习史铁生在此文本中采用的语言形式,期待今后作文中运用之。 教学方法和学法指导:学生自主找出史铁生的心路历程,教师不断启发和点拨。同时让学生们不断训练句式的表达,以期进一步丰富自己的写作语言。 教学过程: 一、由海子诗歌《活在珍贵的人间》导入 幻灯出示: 活在这珍贵的人间 太阳强烈

水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土块 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福 人生活在这个世界上不容易,我们要好好珍惜我们的所有,相信未来,热爱生命,食指如是说。但有时当我们身处险境和绝望境地的时候,我们似乎也有一种逃离与消沉,那么人应该怎样活呢?本单元的课文告诉我们答案。首先让我们来看看史铁生是怎样最终对生命的阐悟与释然的呢?教师板书课题:我与地坛。 我们来看看史铁生与地坛是怎样地联系在一起的呢? 二、初步感知,整体把握 (一)、初步感知,整理基础 今天我们学《我与地坛(节选)》,让我们一起来体验一条不幸命运的救赎之路。请大家花几分钟默读这篇文章。(对照词语手册中的生字词注音) (二)、整体把握,理清思路 1、请大家说说,残废了的史铁生最后为什么没有选择死?(以

高一语文:我与地坛(教学设计)

高中语文新课程标准教材 语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校: 年级: 任课教师: 语文教案 / 高中语文 / 高一语文教案 编订:XX文讯教育机构

我与地坛(教学设计) 教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容,培养学生的阅读能力、交流能力,学习语文是为了更好的学习和工作,为了满足人类发展和实现自我价值的需要,本教学设计资料适用于高中高一语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写,可以放心修改调整或直接进行教学使用。 一、情境导入:解说(配《生命》主课件图片) 导语:青年是一首诗,这是因为处在这个年龄段的生命总有着绚丽多姿的梦想和火一样燃烧的激情。而有这样一位青年却在“21岁最狂妄的年龄残废了双腿”。诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实,他一度徘徊在生与死的边缘。终于有一天,他把轮椅摇进了地坛,在这古老而又充满无限生机的古园里,他找到了自己精神安栖的家园,聆听心灵的声音,感悟生命的真谛,完成了生命中最为壮丽的一次突围,而这次突围的过程,竟长达十五年。1989年5月,《》诞生了,字里行间喷洒的全是作者15年来积聚在心中的幽思,这位作家就是现任北京作家协会的副主席史铁生。 今天就让我们一起走进《》,走进史铁生,用心灵去丈量他从痛苦中挣扎而出的脚步。 相关的常识:地坛的简介(课件) 二、检查预习、整体感知:主课件(框架图) 自传体散文,共七节,选入课本的是其中的前两节,同学们在预习中已经通读了全文,

请大家结合此文,通过对文中关键信息层次性语句的整合,概述本文的大意。(课件)过渡:作为一篇散文,把握了作者的情感线索才能领会形散下的神聚。史铁生对生命的思考有着一个变化轨迹,请大家用文中的话表述一下。(筛选感情性语句){失魂落魄、逃避、考虑死、不急于求死、如何活得好一些。} 我们每个人都渴望成功。他人的成功往往我们关注的焦点。史铁生由一个失魂落魄的残疾青年成长为一个颇具哲学家气质的作家,他成功的秘诀是什么?文章虽长。但突显的只有三个因素:我、地坛、母亲。透视这三个因素是解答这一问题的关键。为了更真切的走入史铁生的内心世界,我们先来进行一次 仿真模拟,角色互换的采访:共同去感受成功背后那个顽强的生命。 采访的基本要求: 1、分成两组(东半球,西半球)采访史铁生。东半球同学为史铁生、西半球同学为记者。 2、每组第一位同学为组长,搜集整理本小组的采访信息。集中小组成员的共同智慧。 3、采访时角色定位,仿真模拟,尽量从文中提取问题。用文中话作答。可适当加入个性化语言。交流时要声音洪亮。准备一下。 附:采访史铁生: 1、记者:您好,史铁生,我曾经拜读过您的很多作品,《合欢树》《秋天的怀念》您

《我与地坛》教学设计

《我与地坛》教学设计 《我与地坛》公开课教案 授课教师:李媛萍授课时间:xx.11.18. 教学目标:1.理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。 2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。 3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。教学重、难点:作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教学过程: 一.导入: 有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进了医院,从此,就再也没能站起来。 虽说“就命运而言,休论公道”,可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之

灾。是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择?? 今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量 他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧?? 二.板书课题、作者。 三.(过渡语)这是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁生(有50个史铁生啊), 我是采访者。 四.研读课文。 1.师:史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。

请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 生回答,师板书:双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废) 2.师问:那时,您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 生回答,师板书:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜) 3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢? 生回答,师讲解:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛,给了他母爱般的慰藉。

我与地坛教学设计

教学目的: 一、品读。抓住关键句,品味揣摩作者深沉绵密而富有哲理意味的语言 二、思考。解读作者对生死的哲理性思考,培养面对苦难的承受能力 三、提升。作者对亲情的独特感受,母爱的伟大。珍惜拥有,体谅父母。 四、对比和衬托手法 教学重点:地坛和母亲对我生命求索的启示,我、地坛、母亲三者之间的关系。 教学难点:作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。 教学步骤: 一、设置情境,激情导入 二、整体把握脉络 ?第一部分(1---7)我与地坛 ?第二部分(8---17)我与母亲 明确:第8段的过渡作用 三、文本解读 第一部分我与地坛 1、问:对地坛的介绍和描写集中在哪些地方? 明确:3/5/7 段 2、你读出了一个什么样的地坛? 明确:荒芜但不衰败 3、反复读。齐读和个读结合。考虑作者描写了哪些景物,是如何体现地坛“荒芜但并不衰败”这一特点的。? 同学找出写“荒芜”的句子。并简要分析此处作者的语言。 剥蚀了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱红 坍圮了一段段高墙散落了玉砌雕栏 四周的老柏树,到处的野草荒藤(幻灯片展示) 同学找出写“不衰败”的句子;稍分析此处景物的特点。 老柏树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡

蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐 蝉蜕、露水、草木各显其美(幻灯片展示) 4、史铁生在地坛中最大的发现是什么,着给了他什么启示? 明确:对于生与死的感悟,死是一个必然会降临的节日,剩下的就是怎样活得问题了。 石门中的落日将地上的坎坷映照得灿烂 一群雨燕把天地都叫喊得苍凉 冬天雪地上孩子的脚印总让人猜想 苍黑的古柏没日没夜地镇静地站在那儿 草木和泥土的一阵阵灼烈而清纯的气味 落叶或飘摇歌舞或坦然安卧 满园中播散着的熨帖而微苦的味道。(幻灯片) ——或永恒或坦然面对或勇敢抗争 5、我与地坛的关系 明确:对比衬托。一定程度上地坛就是我 第二部分我与母亲 1、你读出了一个什么样的母亲? 明确:苦难,爱、理解、承担、坚韧 2、儿子对母亲的情感经历了一个怎样的过程? 明确:沉浸在自己的痛苦里面,对母亲不理解------理解----后悔、思念-----自我安慰 3、母亲希望我找到的路是什么(母亲教会我怎样活下去)? “母亲生前没给我留下过什么隽永的誓言,或要我格守的教诲,只是在她

我与地坛教案

四、阅读分析课文的第二部分 1.文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话,表现的是一种怎样的思想感情? 解说:对母亲的深深的歉意,自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾,参看史铁生的《秋天的怀念》。 2.第二段以“知道”构成的排比表现的是什么?与后面的“只是不知道”形成对比,体会其中的意味。 解说:母亲的善解人意,母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。 3.读“有一回……”一段,体会其中的意味。 解说:以我的“设想”,描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安,默默承担着苦难。我的设想与我的自责,表现了对母爱的深切理解!此段中,作者读懂了母爱,而读者,也读懂了作者。 4.读“在我的头一篇小说……”两段,思考:儿子终于走出了一条路,母亲且走了,作者的内心受到怎样的触动?是怎样一种心情? 解说:歉意、沉郁、哀怨,还有对母亲痛彻心肺的思念。 5.读“曾有过好几回……”体会作者在平而淡的叙述中,包含的浓而深的情感。体会结尾出的句号的意味。 解说:为什么不用感叹号?――痛悔、内疚,但是一切真的来不及了,这种伤感是没有什么可以补救的了,彻底的痛苦,彻底的伤感! 6.默读后一段,思考:母亲给了我怎样的生存启示? 解说:母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难,让我明白了生存的意义,生存的价值,也让我更善待生命,在逆境中更坚强。 五、播放贝多芬的《命运交响曲》,让学生进一步体味这篇散文的意境。 六.课下作业 1.阅读欣赏史铁生的《秋天的怀念》。 2.《我与地坛》中所写的地坛与一般文学作品中的地坛或其它景观有什么不同? 七、板书设计 我与地坛

我与地坛优秀教案

名师精编优秀教案 《我与地坛》第一课时 理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。1.教学目标: 2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。 3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。 教学重、难点:作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教学过程设计: 一.导入: 有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进 了医院,从此,就再也没能站起来。 虽说“就命运而言,休论公道”,可是“活到最狂妄的年龄上忽地残 废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之灾。 是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择…… 今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧…… 二.板书课题、作者。 三.(过渡语)这是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄运后引发 的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁

生(有50个史铁生啊),我是采访者。 研读课文。.四 名师精编优秀教案 1.师:史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。 请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 生回答,师板书:双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废) 2.师问:那时,您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 生回答,师板书:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜)3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢? 生回答,师讲解:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛,给了他母爱般的慰藉。 师板书:慰藉

《我与地坛》优秀教案

《我与地坛》优秀教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

我与地坛 【教学目标】 1.知识与能力 捕捉景物描写和人物描写中的启悟点、动情点;探究作品的精髓。 2.过程与方法 探究情景关系,理解作者对生命的感悟;点评精彩描写,品味作者沉静、绵密、抒情的语言。 3.情感态度与价值观 明确生命的意义,感受深沉的母爱。 【教学重、难点】作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 【教学过程】 一、导入:(PPT第2页) 贝多芬“扼住命运的喉咙”,双耳失聪后奏响了人生的最强音;海伦·凯勒生活在黑暗无声的世界里,凭顽强的毅力演绎了《我的故事》;张海迪坐在轮椅上,用精湛的医术为他人减轻痛苦。今天我们要学习的这篇课文的作者史铁生也是这样的一位勇敢地和命运抗争的典型例子。世界上跑得最快的人、美国著名短跑运动员卡尔·刘易斯和他会见时曾说:你是真正的强者,你比我强大。 作者曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我的姓名的昭示,让历史铁一样地生着,以便不断地去看它,不是不断地去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂,看这灵魂的可能与去向。”这是对他作品最好的注释。 二、板书课题、作者。(PPT第4页) 史铁生(1951年1月4日——2010年12月31日),中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学,1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症,靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员,北京作家协会副主席,中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病,业余在写作。“史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想”,(2002年华语文学传媒大奖杰出成就颁奖词)2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世,享年59岁。 维纳斯双臂的失去,引来无限遐想,但是21岁的正在清平湾挥汗如雨的史铁生,这个生活在现实里的活生生的人,他突然双腿残废,却并不是那么容易面对的,可是大家看史铁生的照片(屏幕展示),他是那么的平静,那么的开朗,他究竟是如何走出这条黑暗的精神隧道的呢?他的心路都留在了他的字里行间,请大家打开书本,翻到《我与地坛》,这是一篇哲理性散文(抒情性散文),是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。三、阅读课文、研读课文。(1、学生阅读课文第一部分,注意字词。2、自主学习、合作探究,思考三个问题:①“我”与地坛有怎样的宿命?板书:我地坛②作者在地坛思考了哪些问题以及有何收获?③作者为何在地坛能够获得重生) (PPT第6页) 1、当初作者是在一种什么样的状态下进入地坛的( 提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 提示:双腿残废,找不到工作,找不到出路。(颓废)

《我与地坛(节选)》教学设计

《我与地坛(节选)》教学设计 [教学目标] 1、筛选信息,理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容 2、学习本文表达思想内容的方法。 3、评价作者在文中表达的对生死和生活的态度 [课时安排] 一课时 [教学过程] 课前听音乐。说出音乐名和作曲者? 学生回答,《命运》贝多芬 一、简介贝多芬: 贝多芬,28岁开始耳朵有病,听力逐渐衰退,到32岁基本上已丧失听力。《命运》交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的,面对不幸,贝多芬“扼住命运的喉咙”,谱下了音乐史上光辉的乐章,也奏响了人生的最强音。 历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多,今天我们要学的课文《我与地坛》的作者史铁生就是其中一个。 二、作者简介 史铁生,1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时,因腿疾回北京住进医院,那一天是他的生日,从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后,转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》,一举成名。加入中国作协。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》、散文《合欢树》、《我与地坛》等。其中《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹。 三、阅读品析第一部分 “这古园仿佛就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年” 总问:作者认为自己和地坛之间有“缘分”,有“宿命的味道”,如何理解他和地坛之间的关系? 1、我是在什么情况下来到古园的?

明确:在我活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿,找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了地时候。 2、“这时候想必我是该来了”,“这时候”指什么时候?为什么说这时候才是我该来的时候? 明确:“这时候”指“十五年前的一个下午,——太阳——”地坛“剥蚀——淡褪——坍圮——老柏树——野草荒藤——”的时候,也就是说地坛以已褪去昔日的荣华显耀,略显沧桑,但这种沧桑恰恰是某种生命力的显示,“老柏树、野草荒藤”正是暗示这种生命力的具体意象。失魂落魄的作者这时来到地坛必然会得到某种慰藉。这正是作者“看到时间、看到自己的身影”思考自己命运的起点。如果不是一个“沉静的”而是一个“炫耀、浮夸”的地坛在等待作者,那对于处在“最狂妄年龄”的作者意味着什么? 3、“我一下子理解了它的意图”,这“意图”指什么? 明确:生命的暗示 4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点? 明确:荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象,课都在按照自己的方式和自然的法则生存着,这显然也给了作者以启示,为了逃避来到这园子的作者是真真实实感受到了生命的涌动的。 5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方?如何理解? 明确:六个譬如。 肆意雕琢不能改变 身体残疾精神不变 6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了,作者在园中思考了哪些问题,得出了什么结论? 明确:1、为什么生;2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题,第二个问题则不是由他一个人完成得,他精神跋涉得每一步,都有人伴他而行,文章第二部分写的就是其中最重要的一个——他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括 四、阅读品析第二部分 1、分组概括母亲的形象 明确:2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、—— 2、文章是如何来写母亲的形象的?为什么这样写?文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话,表现的是一种怎样的思想感情?这样写有什么好处?

《我与地坛》公开课教案

《我与地坛》公开课教案 授课教师:李媛萍授课时间:2008.11.18. 教学目标:1.理解文章主旨——珍爱生命,热爱生活。 2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。 3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志,增强心理承受能力。教学重、难点:作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。 教学过程设计: 一.导入: 有这样一个年轻人,在他21岁生日那天,因为腿部疾病住进了医院,从此,就再也没能站起来。 虽说“就命运而言,休论公道”,可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”,对于一个血气方刚的生命来说,无疑是一场灭顶之灾。是在轮椅上度过余生,接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛,还是干脆放弃生命,一了百了?他面临着人生最艰难的选择…… 今天,就让我们一起走进作家史铁生的内心深处,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧…… 二.板书课题、作者。 三.(过渡语)这是一篇哲理性散文,是作者在自己遭受厄运后引发的关于苦难、关于生命意义的思考。为了更真切地走入史铁生的内心世界,我们以模拟采访的形式来研读课文。同学们是被采访对象史铁生(有50个史铁生啊),

我是采访者。 四.研读课文。 1.师:史铁生,您好!我曾经拜读过您的很多作品,如《务虚笔记》《老屋小记》《合欢树》《秋天的怀念》等等。您的作品总是充满了理性的光辉,让我们从中感悟到了生命的真谛。这篇《我与地坛》更是倍受广大读者喜爱,被评为“九十年代十大经典作品”之一。 请问:当初您是在一种什么样的状态下进入地坛的?(提示:包括身体状态和精神状态两个方面。) 生回答,师板书:双腿残废,找不到工作,找不到出路(颓废) 2.师问:那时,您眼中的地坛又是一种什么样的景象呢? 生回答,师板书:琉璃剥蚀,朱红淡褪,高墙坍圮,雕栏散落(荒芜)3.自从那个下午您无意识中进了地坛,您就再也没有长久地离开它,一呆就是15年。请问:北京的好去处多了去了,您为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢? 生回答,师讲解:地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所,曾有过怎样的繁华与辉煌,不难想象。可经过四百多年的风风雨雨,如今却冷落如一片野地,由盛到衰;史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿,由完全到残缺。相同的命运轨迹,令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里,其它一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里,他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。地坛,给了他母爱般的慰藉。 师板书:慰藉

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