试论中国半殖民地半封建社会的形成过程

试论中国半殖民地半封建社会的形成过程
试论中国半殖民地半封建社会的形成过程

试论中国半殖民地半封建社会的形成过程。

1840年鸦片战争和其后的南京条约等第一批不平等条约的签订,成为中国社会半殖民地半封建化的起点。1842年中英南京条约签订,1856年开始的第二次鸦片战争和随后签订的天津条约和北京条约等一系列不平等加快了中国社会向半殖民地半封建化演变的历史进程,1894年甲午中日战争和随后的马关条约的签订使中国半殖民地半封建化的成都进一步加深。1900年八国联军侵华战争和次年签订的辛丑条约,使清政府完全成为帝国主义控制中国的工具,标志着中国半殖民地半封建社会的基本形成。

2、为什么说西方列强的侵略是中华民族贫穷落后的总根源?

原因:帝国主义列强的入侵,使中国在政治经济上基本彻底丧失了独立性,中国被强行纳入资本主义世界经济体系,成为了西方大国的经济附庸。除了沿海,沿江少数城市经济得到畸形繁荣发展之外,中国广大地区特别是农村的经济都濒临破产。外国帝国主义和中国封建主义的联合统治,导致了中国近代经济的落后和人民的贫困。

3、试述旧民主主义革命时期先进中国人探索民族民主革命的过程。农民阶级:以太平天国和义和团运动为代表的农民革命运动,主要以农民战争的形式反对封建君主专制和帝国主义的民族压迫,规模宏大,参与人数众多,但由于农民阶级自身的局限性与中外反动势力的联合绞杀,最后都遭到失败。资产阶级改良派:通过自上而下的资产阶级改良形式,开展戊戌变法运动,希望在中国建立资产阶级君主立宪制度,通过他们的努力,中华民族的民主意识开始初步觉醒,许多荼毒良久的封建恶习开始改变,推动了中国历史发展的进程;同样,由于自身局限,民族资产阶级的软弱性和妥协性外加反动势力的强大导致了戊戌维新变法的失败。资产阶级革命派:通过暴力方式推翻了清政府统治,使帝国主义和封建势力再也无法在中国建立起比较稳固的统治,给人们带来了一次思想上的空前解放;在辛亥革命失败之后发起了二次革命,护国运动,护法运动等斗争,为了资产阶级民主共和积极奋斗。同样因为自身的妥协性和软弱性,外加中外反动势力联合绞杀而最终失败,没有改变近代中国半封建半殖民社会的现状。资产阶级激进派:发动了新文化运动,促进了中国国内知识分子的思想解放,为马克思列宁主义在中国的传播打下了坚实的基础。

4、怎样评价太平天国运动的历史意义和失败的原因?

历史意义:沉重打击了封建统治阶级,强烈震撼了清政府的统治根基。太平天国起义是中国旧式农民战争的最高峰,他还冲击了孔子和儒家经典的正统权威,在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱,还打击了外国的侵略势力。最后,在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中,太平天国运动是其中时间最久,规模最大,影响最深的一次。它和亚洲其他国家的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。原因:农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表,他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性,因而无法从根本上提出完整的正确的政治纲领和社会改革方案,无法克制和克服领导集团自身腐败现象的滋长,也无法长期保持领导集团的团结,这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。太平天国是以宗教来发动组织群众的,但是拜上帝教教义毕竟不是科学的思想理论,他不仅不能正确指导斗争,而且给农民战争带来了一定程度上的危害,也未能正确的对待儒学。他们对西方资本主义侵略者也缺乏理性的认识。

5、怎样评价辛亥革命的历史意义和失败的原因?

历史意义:是一次较完整意义上的资产阶级民主革命。1辛亥革命推翻了封建势力的政治代表,帝国主义在中国的代理人清王朝的统治,沉重打击了中外反动势力,使中国反动统治者在政治上乱了阵脚。此后帝国主义和封建势力再也无法在中国建立起比较稳定的统治,从而为中国人民斗争的发展开辟了道路。2辛亥革命结束了统治中国两千多年的封建君主专制制度,建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府,使民主共和的观念开始深入人心,3给人们带来了一次思想上的解放。4辛亥革命促使社会经济,思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极的变化,助于人们的精神解放。5它不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力,而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨,具有世界意义。原因:根本上说,是在帝国主义时代,半殖民地半封建的中国,资本主义的建国方案是行不通的。首先,没有提出彻底的反帝反封建革命纲领;而且不能充分发动和依靠人民群众,不能建立坚强的革命政党,没有形成团结一切革命力量的强有力的核心。究其原因,是根源于资产阶级政党的软弱性和妥协性。

6、历史和人民为什么选择了马克思主义?

原因:鸦片战争以后中国逐步沦为半殖民地半封建社会,中国人民进行的抗争有农民阶级领导的太平天国运动,最后被中外反动势力联合绞杀,没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,地主阶级的洋务运动也没有使中国富强起来,资产阶级的戊戌变法和辛亥革命,由于资产阶级的软弱性和妥协性都失败了,依旧没有改变中国半殖民地半封建社会的性质,新文化运动后期马克思主义在中国传播,外因:十月革命胜利后中国的先进知识分子将救国救民的希望从欧洲转向俄国,不再把资产阶级共和国作为唯一理想。1开始用新的世界观和方法论观察世界,2同时注意到了工人阶级的力量。十月革命的胜利体现了马克思主义的科学性,同时十月革命后苏俄政府的内外政策感动了中国人。内因:1工人阶级队伍的强大,2马克思主义对中国具体国情的针对性,3马克思主义与中国传统文化的相容性。

7、历史和人民怎样选择了马克思主义?在中国革命过程中各个阶级都提出了各自的方案,太平天国、义和团、开明地主、上层资产阶级维新运动(君主立宪方案)、资产阶级革命派的辛亥革命(资产阶级民主共和国方案),但无不以失败告终。而无产阶级和先进知识分子的新民主主义建国方案最终胜利,正是中国革命的最终选择,即先进知识分子所提出的多种方案中马克思主义获得了通过和检验。中国的先进分子经过反复的比较、推求,才选择了马克思主义。由于先进知识分子对马克思主义的早期宣传使国人对马克思主义有了早期认识,新文化运动促进了思想解放,同时五四运动马克思主义与中国工人运动相结合,再加上五四运动后社会主义思潮在中国蓬勃兴起,在李大钊等的影响和当时形势的推动下,一批爱国的进步青年,尤其是那些接受了初步共产主义思想的知识分子,经过各自的摸索,走上了马克思主义的道路,开始重视对马克思主义基本理论的学习,明确地同第二国际的社会主义民主划清界限,注意从中国的实际出发,学习应用马克思主义的理论,开始提出知识分子应当同劳动群众想结合的思想。

8、历史和人民怎样选择了中国共产党?中国旧民主主义革命的失败,给人们以重要的启示:在半殖民地半封建的中国,农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级都不能领导革命取得最终胜利,要推翻帝国主义和封建主义在中国的反动统治,完成资产阶级民主革命任务,必须有新的阶级领导和新的思想指导。十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。一批先进的知识分子,迅速接受了马克思主义,从激进的民主主义者转变为共产主义者,开始用马克思主义的思想武器

来考察中国社会的历史和现状。五四运动后马克思主义的进一步传播和工人运动的进一步发展,以及两者走向结合的初步实践,表明建立共产党的阶级基础和思想基础已经具备,促进了中国共产党的诞生。中国共产党是马克思列宁主义和中国工人运动相结合的产物。她与以往任何政党不同,一开始便旗帜鲜明地表示自己是中国工人阶级利益的代表,也是中国广大人民和整个中华民族利益的代表。她为中国革命指明了方向,在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路,并且把被外国列强视为“一盘散沙”的中国人民团结在一起,最终取得革命的胜利。毛泽东说:“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事。”“自从有了中国共产党,中国革命的面目就焕然一新了。”由此可见,没有共产党,就没有新中国。中国人民选择了共产党的领导,走上社会主义的道路,是历史发展的必然。

9、历史和人民为什么选择了中国共产党?

原因:①中国共产党的出现有着深刻的社会根源和雄厚的群众基础。②中国共产党作为工人阶级的政党,不仅代表中国工人阶级的利益,而且代表整个中华民族和全中国人民的利益,容易得到人民群众的理解和支持。③中国共产党是以中国化的马克思主义即马克思列宁主义基本原理与中国实践相结合的毛泽东思想作

为一切工作的指针,中国共产党能够制定出适合中国情况的符合中国人民利益的纲领,路线,方针和政策,为中国人民的斗争指明了正确的方向。④中国共产党人在革命的过程中始终英勇的站在革命斗争的最前线。⑤中国共产党是最有远见,最富有牺牲精神,最坚定而又虚心体察民情并依靠群众的坚强的革命者。

10、试述革命新道路理论的内容和历史意义。内容:以农村为工作重点,到农村去发动农民,进行土地革命,开展武装斗争,建设根据地。农村包围城市、武装夺取政权这条革命新道路的开辟,依靠了党和全体人民的集体奋斗,凝聚了党和人民的集体智慧。毛泽东不仅在实践中首先将革命的进攻方向指向了农村,而且从理论上阐明了武装斗争的极端重要性和农村应当成为党的工作中心的思想。理论:《中国的红色政权为什么能够存在》《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》。历史意义:实践上:1统全党认识,实现了革命中心的转移,保存和发展了革命力量;2反映了中国革命规律,揭示了中国革命胜利的必然性,实现夺取全国政权的战略目标;理论上,1道路理论是马克思主义中国化的重要成果,既是事实求是的典范又是事实求是的产物;2对马克思主义发展作出了贡献,为世界其它国家的革命树立了榜样;3为中国今天进行的社会主义建设也有启示意义。

11、为什么说中国共产党是全民族抗战的中流砥柱?中国共产党以自己的坚定意志和模范行动,在全民族抗战中发挥了中流砥柱的作用。第一,中国共产党积极倡导、促成、维护抗日统一战线,最大限度动员全国军民共同抗战成为凝聚全民族抗战力量的杰出组织者和鼓舞着。第二,以毛泽东为首的中国共产党人,把马克思列宁主义基本原理同中国具体实践相结合,创立和发展了毛泽东思想。制定、实施了一套完整的抗战策略和方针,提出了持久抗战的战略思想,对抗战胜利发挥了重要作用。第三,中国共产党通过游击战开辟敌后战场,建立抗日根据地,牵制和消灭了日军大量有生力量,减轻了正面战场的压力,也为抗日战争的战略反攻准备了条件。第四,中国共产党人以自己最富于献身的爱国主义、不怕流血牺牲的模范行动,支撑起全民族救亡图存的希望,成为夺取抗战胜利的民

12、怎样理解抗日战争胜利的原因和意义?原因:1中国共产党在全民族抗战中起了中流砥柱作用。2中国人民巨大的民族觉醒空前的民族团结和英勇的民族抗争是中国人民抗日战争胜利的决定性因素。3中国人民抗日战争胜利同世界所有爱好和平的国家和人民、国际组织及各种反法西斯力量的同情和支持也是分不开

的。4抗日战争是正义的,进步的战争必然取得最终胜利。5中国自身地大,人多,能够支持长久战争。意义:是中国近代史上的一个重大转折。1中国人民抗日战争的胜利,彻底打败了日本侵略者,捍卫了中国的国家主权和领土完整,使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运。2中国人民抗日战争的胜利,促进了中华民族的觉醒,使中国人民在精神上组织上的进步达到了全所未有的高度,3中国人民抗日战争的胜利,促进了中华民族的团结,弘扬了中华民族的伟大精神,4中国人民抗日战争的胜利对世界各国夺取法西斯战争的胜利维护世界和平的伟大事业产生了巨大影响。

13、人民解放战争能够迅速取得胜利给我们的启示是什么?①中共先进的阶级性是取得战争胜利的主要原因,中国共产党代表了中国广大人民群众的根本利益,其革命目的是推翻帝国主义,官僚资本主义和封建残余势力在中国的反动统治,为人民谋福利,为中国谋前途,由于其革命目的的进步性能够得到中国广大人民群众的支持,加快革命胜利的步伐。②中国共产党以先进马列主义毛泽东思想为理论指导,同时又能根据中国革命的实际情况做出有利于中国革命进行的调整,最终凭借先进理论与注重实践的结合领导中国人民取得了人民解放战争的胜利。

③中国共产党建立了广泛的人民民主战线,团结了一切可以团结的力量,孤立了不得民心的国民党反动政权,将其迅速埋葬在人民战争的汪洋大海中,取得了人民解放战争的胜利。

14、怎样理解人民解放战争胜利的原因和意义?原因:国民党方面:政治孤立,失去民心,贪官横行,政治腐败,美援断绝,蒋桂分裂共产党方面:1中国共产党的正确领导,2马列主义毛泽东思想的理论指导和走经新民主主义革命向社会主义革命发展的道路,3有一支革命军队,坚持武装斗争,4建立了广泛的人民民主统一战线,获得了广大人民群众的积极支持。意义:对中国来说,人民解放战争的胜利标志着中国一百多年的屈辱和分裂的历史从此结束,人们期盼已久的独立统一的新中国即将诞生;对国际社会而言,改变了世界政治格局,鼓舞了被压迫民族和人民解放斗争的士气;最后,它是马克思主义在中国的胜利,同时是马列主义的普遍原理与中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的胜利。15、中国新民主主义革命胜利的基本经验和伟大意义?经验:马列主义、毛泽东思想的指导是灵魂,革命道路是方向,群众支持是基础,军队是中坚,统一战线是保障。建立广泛的统一战线,坚持革命的武装斗争,加强共产党的自身建设。伟大意义:中国新民主主义革命的胜利结束了帝国主义,官僚资本主义和封建残余势力在中国的统治,建立了人民民主专政的新中国,从此,劳动人民成为了新中国的主人,这是中国历史上的伟大转折点,标志着中国社会进入了一个全新的时期。②中国新民主主义革命的胜利对世界历史的发展也产生了巨大的影响,中国革命的胜利是十月革命后国际共产主义运动史上最重大的事件,他冲破了帝国主义的东方战线,使帝国主义殖民制度遭到了致命的打击,从而大大改变了世界政治力量的对比,对国际局势的发展和世界人民的革命斗争同样具有深刻而久远的影响。③中国革命的胜利是马列主义毛泽东思想的胜利,在总结中国革命正反两方面的经验教训基础上所形成的这些基本结论,已经成为了中国人民一笔巨大的精神财富。

16、过渡时期总路线为什么反映了中国社会主义革命的历史必然性?原因:社会主义性质的国营经济力量相对强大,他是实现国家工业化的主要基础;第二,资本主义经济力量相对弱小,发展困难,不可能成为中国工业起飞的基础;第三,对个体农业进行社会主义改造,是保证工业发展、实现国家工业化的必要条件之

一;第四,当时的国际环境也促使中国选择社会主义。综上所述,过渡时期总路线清晰的反映了中国社会主义革命的历史必然性。

17、社会主义改造完成的历史意义?意义:社会主义改造是生产关系方面由私有制到公有制的一场伟大的变革,它对生产力的发展直接起到了促进作用。社会主义改造的胜利,为中国全面进行社会主义建设奠定了基础,开辟了道路,社会主义基本制度在中国的到了全面的确立。1、中国社会经济结构发生了根本变化:2、新民主主义国家已经转变为无产阶级专政的社会主义国家。3、为中国今后一切发展和进步奠定了基础;4、创造性地开辟了一条具有中国特色的社会主义改造道路社会主义改造即对农业、手工业和资本主义工商业的生产资料由私有改造为公有。社会主义改造完成,即生产资料公有制建立,也就是社会主义制度完全确立。1956年社会主义改造完成,标志着中国进入社会主义初级阶段。

18、试述社会主义建设中探索的成果。成果:建立了独立的比较完整的社会主义工业和国民经济体系,国家经济实力显著增强,解决了工业化中从无到有的问题;人民的基本生活需要得到保障,文化医疗室也取得较大发展,人民文化素质和健康水平得到显著提高;科技事业长足发展,取得了一大批重要的科技成果。19、历史和人民为什么选择了社会主义?原因:首先,二十世纪二十年代中国先进分子选择了马克思主义,这是历史的选择。其次,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势,中国共产党领导的民主主义革命得到了人民的认同和响应,从新民主主义向社会主义转变是历史发展的必然趋势,社会主义制度以国家富强与人民共同富裕为宗旨,人民拥护社会主义。(1)社会主义性质的国营经济力量相对来说比较强大,它是实现国家工业化的主要基础。而国家的社会主义工业化,是国家独立和富强的当然要素和必要条件。(2)资本主义经济力量弱小,发展困难,不可能成为中国工业起飞的基础。(3)对个体农业进行社会主义改造,是保证工业发展,实现国家工业化的一个必要条件。(4)当时的国际环境也促使中国选择社会主义。总之,这一选择是十分必要的、完全正确的。通过这一选择,中国共产党创造性的完成了由新民主主义到社会主义的过渡,实现了中国历史上最伟大、最深刻的社会变革,开始了在社会主义道路上实现中华民族伟大复兴的历史征程。

20、历史和人民怎样选择了社会主义?①近代中国是半殖民地半封建社会,因此中国近代革命性质属于民族民主革命,为争取民族独立,实现民主,中国人经历了“走日本人道路(维新变法运动)--走欧美道路(辛亥革命)--走俄国人道路(中共初期的城市斗争)--走中国特色道路”的过程。②在革命斗争实践中,中共根据国情,探索出农村包围城市,夺取全国胜利的“工农武装割据”道路(即井冈山之路),把马克思主义普通原理与中国革命的具体实践结合,发展马克思主义而形成以“实事求是”为核心精粹的毛泽东思想。③经过艰苦卓越的武装斗争,终于取得新民主主义革命的胜利,成立的中华人民共和国,建立无产阶级专政政权,在巩固政权,恢复经济后,向社会主义过渡。④过渡时期总路线:一化三改造--实现国家的社会主义工业化,并完成国家对农业、手工业和资本主义工商业的改造。对农业和手工业通过互助组、合作社的形式实现生产资料公有,对资本主义工商业则以“赎买”的方式公私合营,1956年,三大改造完成,标志中国进入社会主义初级阶段。

21、怎样评价戊戌变法运动的历史意义和失败的原因?意义:①戊戌维新变法运动是一次爱过救亡运动,维新派在民族危亡的关键时刻高举救亡图存的旗帜,要求通过变法发展资本主义,使中国走上富强的道路,维新派的政治实践和思想理

论贯穿着强烈的爱国主义精神,推动了中华民族的觉醒。②戊戌变法同样是一场资产阶级性质的政治改革运动,它勇敢的突破了洋务派“中体西用”思想的局限,主张改革君主专制,代之以君主立宪制,虽然未能成功建立资本主义的君主立宪制度,其颁布的促进民族资本主义发展的若干措施也未能生效,但是在政治经济等领域一定程度上冲击了封建制度。③戊戌维新变法运动同样是一场思想启蒙运动,变法的过程中大力传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识,有利于民主思想在中国的传播,有利于人们的思想解放④维新派在改革社会风气方面也提出了很多的新主张,其移风易俗开启社会新风的效用不可低估。原因:主要原因是由于维新派自身的局限性和以慈禧太后为首的强大守旧势力的反对,民族资本主义经济力量还十分微弱,民族资产阶级的社会基础还相对狭窄。民族资产阶级的政治代表维新派的政治势力更是弱小,他们既没有严密的组织更没有掌握实权和军队。②维新派不敢否定封建主义,同时对帝国主义抱有幻想,惧怕人民群众,脱离广大人民群众就决定了维新变法运动注定失败的命运。

22、怎样正确认识和评价毛泽东的历史地位?毛泽东是一位伟大的无产阶级军事家,政治家和革命家,一位坚定的马克思列宁主义者:他是中国共产党的创始人之一,他穷期半生,以其卓绝的政治军事智慧带领中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利,建立了社会主义新中国,他的功绩无与伦比,必将永世被人民所铭记;虽然他也是一位犯了严重错误而不自觉其为错误的马列主义者,但就毛泽东同志传奇般的一生来说,其功绩是第一位的。

23、怎样认识社会主义建设道路探索的曲折?认识:社会主义是历史上全新的事业,中国是在经济文化水平比较落后的基础上建设社会主义的,社会主义道路探索的曲折是中国共产党独立寻找中国自己的社会主义建设道路过程中发生的严重错误,产生这些错误的原因是多方面的,但是归根结底并不是由社会主义制度本身所造成的,并且依靠社会主义自我完善和发展完全可以纠正这些错误。24、为什么说十一届三中全会是新中国成立以来的伟大转折?1978年的十一届三中全会,冲破了长期左的思想的严重束缚,彻底否定了两个凡是的错误方针,高度评价了关于真理标准问题的讨论,而且断然否定了以阶级斗争为纲的指导思想,做出了吧工作重点转移到社会主义现代化建设上来和实行改革开放的战略决策,重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线和组织路线。全会恢复了党的民主集中的优良传统,审查解决了历史上遗留的一批重大问题和一些重要领导人的功过是非问题。这是新中国成立以来党的历史上具有深远意义的伟大转折。全会结束了粉碎四人帮后两年在徘徊中前进的局面,开始了中共在思想、政治、组织等领域的全面拨乱反正,形成了以邓小平为核心的党的中央领导集体,揭开了社会主义改革开放的序幕。以这次全会为起点,中国进入了改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期。

25、改革开放以来中国特色社会主义建设取得了哪些成就?国民经济保持快速健康发展,现代化建设事业稳步推进,综合国力和国际竞争力选注提高,人民生活总体上达到小康水平。社会主义市场经济体制初步建立并不断完善,各项改革事业取得重大进展。全方位对外开放取得新突破,形成全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。社会主义民主政治建设取得重要进展。社会主义精神文明建设成效显著。民族政策和宗教政策得到全面贯彻。国防和军队建设取得历史性成就。祖国统一大业取得重大进展。积极开展全方位外交。全面推进党的建设新的伟大工程。

浅谈当代中国道德现状

浅谈当代中国社会道德现状 党的十八大提出要扎实推进社会主义文化强国建设,通过加强社会主义核心价值体系建设,进而全面提高公民道德素质。在全面建设小康生活的关键时期,这些需求都为中国社会道德建设提出了新的课题。同时广大人民群众迫切期望建立文明、健康、科学的生活方式,迫切期望形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。由此可见社会主义道德建设意义重大、任重道远。 然而近几年来,网络上层出不穷的爆出各种令人发指的噩耗,不同渠道都揭露了各种黑心实践。从“地沟油”,“瘦肉精”、“毒奶粉”、“黑心棉”、“毒大米”等种种食品安全问题;到“天价药费”、“假医假药”等医疗事件;到“小悦悦”事件、老人倒地无人敢扶、车祸现场无人敢帮等道德问题;到网络上各种自我炒作“多重门”、“潜规则”、“凤姐们”等拜金主义的炒作;再到最近贪污腐败程度令人对国家深感失望,各地高官落马,情妇举报,“枪打黑老虎”等各种政治腐败事件。一件又一件,当前一事件的余温还未来得及散去,更大更令人惊悚的事件又曝光。 这些事件的发生无一不表明中国当代社会正处于道德滑坡的态势。党的十八大和全国人民代表大会在政策的决定上将文化强国重点提出,可是为什么这些道德问题还是屡见不鲜呢? 今早看网易新闻,新闻上又曝光了某一工厂简单过滤地下水,摇身一变变成了一瓶瓶名牌矿泉水,虽然这个窝点被端了,可是这肯定只是很多非法窝点中的一个,只是再次从侧面反映出了道德的沦丧。拜金主义,假冒伪劣,全然不顾消费者的生命安全。 近几个月来,网络上女大学生失踪、被强奸遭奸杀,亦或是被关起来当性奴的事件更是屡见不鲜,当某一女大学生失踪一月还未音讯时,又一女大学生遭奸杀,事件此起彼伏,为何这些行凶者残忍的将矛头对准了还是校园里的花朵?为何这样的事件此起彼伏?为何人性已经沦丧至此? 这些惨绝人寰的事件的发生让我们越来越渴望回到毛泽东时代,那个民风淳朴的时代,渴望回到过去那个人性美好,互帮互助,邻里和谐的时代。可是这些也只是渴望和幻想,社会是发展着的,不可能越过越回去,历史的选择是让我们直面现实的道德滑坡,找到原因。 改革的深入和市场经济的发展使得社会愈来愈趋商业化,为了各种名声利益,人民不择手段,似乎除了利益,其他的都不那么重要了。人与人之间的关系也只停留在利益层面上,很难诚心诚意地相待。科技、经济迅猛发展,使道德教育相对落后于经济和社会发展的需要,市场原则与道德原则出现价值矛盾。而社会的贫富差距的拉大又使得人们心里的不平衡被放大,虽然人们生活普遍有所改善,但对社会的不满足情绪还是存在的,一些人难以适应这个复杂的社会,很容易就做出了一些超越道德底线的事情。同时,虚拟网络高科技的应用减少了人们亲密接触的机会,人与人之间的关系变的淡漠,对人性的理解以及个人思想品德的健全发展都有不良影响。 除了经济发展与教育的不匹配以及社会贫富差距拉大的原因之外,国民素质普遍不高也是一个原因。对于道德觉悟不高的群众来说,社会舆论是一个道德风向标,他们很容易跟随舆论的方向走。社会舆论可以领导主旋律文化,但是一些消极舆论氛围也不同程度地存在。例如一些对社会良知好人好事的无端质疑,经过一些媒体的聚焦放大后,客观上对社会舆论起着不利于道德善良普及消极作用。那些盲目跟随舆论的民众就容易走向错误的方向。 多元文化的冲击也是其中一原因之一。开放的现代社会不可避免的要面对外来文化与已有的传统文化的冲击。传统的道德规范、道德原则和道德价值观念也不可避免地出现了多义性、多变性和多元性。在外来文化的冲击下,很容易就使得一些人淡忘国家意识、消解民族意识,失去对传统的认同感,迷失在文化多元的社会里,找不到道德边界。

浅谈当前中国社会道德现状

++大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 (二○一二至二○一三学年度第一学期) 论文题目:浅谈当前中国社会道德现状 学生姓名: 学生学号: 所在学院: 年级专业:11级 任课教师: 完成日期:2012年12月17日 ++大学马克思主义学院制

浅谈当前中国社会道德现状 【内容摘要】2011年最受公众关注的十大焦点问题一次是:房价,物价,食品安全,医疗改革,腐败问题,住房改革,社会道德风气,教育改革,生活成本上升,以及就业问题。社会道德风气首次成为焦点,而其中的食品安全,腐败问题等连年位居关注度榜首也都有涉及到社会道德问题。如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 【关键词】中国,社会道德,现状,调查分析 当前中国社会道德滑坡问题已引起广大人民的关注,有人说:中国是经济巨人,道德侏儒。近些年来中国经济飞速发展,迅速跻身世界国民生产总值榜前几位,但世界对我们的道德评价总令人难以接受,全国范围内经常有一些违背道德原则的事情发生。面对种种呼声,我们不得不深思,当前中国社会道德究竟出了什么问题了,问题出在哪儿了,应该怎么解决。 一、中国社会道德现象 在市场经济发展的过程中,中国发生了巨大变化,取得了辉煌成就,但同时也出现了许多严重的道德问题。当下中国社会道德问题不断涌现,社会道德风气令人担忧。2011年春天“老人倒地无人敢扶”的新闻开始屡见于媒体,十月份“小悦悦事件”将有关中国社会道德问题的舆论推向高潮,还有屡屡发生在食品、医疗、道路交通、住房等方面的问题,带来了安全质量方面的社会担忧。面对经济全球化的发展,中国公民在道德方面又该何去何从呢? (一)中国社会道德现状 1.基础礼貌的认知水平提高,但礼貌意识仍然偏低 在今天的社会生活中,其实大部分人对基本礼貌知识了解甚多,但在实际的人际交往过程中往往对应的社交礼仪和对环境的适应能力偏弱,不讲礼貌、不注意礼仪的行为随处可见。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡,但知行脱

中国开始沦为半殖民地半封建社会

鸿桥中学“立人课堂”模式学案 班级:______姓名:___________ 年级:八年级科目:历史章节第一单元课时1课时 主备:学科组主讲:课题:中国开始沦为半殖民地半封建社会教研组长签字:教学副校长签字: 一、学习目标 1.能说出鸦片战争、第二次鸦片战争、太平天国运动的相关史实 2.能说出《南京条约》、《天津条约》、《北京条约》的内容, 二、学习重点:目标1和2 学习难点:目标1和2 三、学习指导:两次侵略、三大条约、一次农民运动、民族英雄 四、学习过程设计: 【知识回顾】温故而知新(15分钟,10分) 四次侵略根本目的侵略国家结果失败原因启示 鸦片战争 第二次鸦片 战争 不平等条约相关战争最大危害影响启示说明问题[来源:学 科网ZXXK] 《南京条约》 《天津条约》 《北京条约》[来源:学§科§网] 农民运动阶级反对矛头反抗侵略史实太平天国运动 民族英雄反抗侵略史实 林则徐 左宝贵 邓世昌 1、中国近代史的开端(),原因() 2、英国向中国输入鸦片的直接目的(原因): ____________________________;根本目的(原因):_______________________________________ 2、鸦片的危害:_______________________ 3、1838年底()派林则徐去广东查禁鸦片。 4、中国近代史上第一个不平等的条约是() 5、《南京条约》的内容: 6、英国先后割占的是()和(),对应的条约分别是《》和《》 7、鸦片战争的导火线(直接原因) 8、第二次鸦片战争的借口(导火线) 9、中国近代第一个常设外交机构 10、《天朝田亩制度》不能实现的原因 11、第二次鸦片战争中最大的获利者(),近代侵占中国领土最多的国家() 12、太平天国由盛转衰的是() 13、第二次鸦片战争列强进逼北京时的皇帝是 14、中国历史上规模最大的一次农民战争是() 15、世界禁毒日:______________________________ 16、林则徐虎门销烟的影响: 17、中国近代最早提出向西方学习的纲领性文件是 18、太平天国运动失败的原因 19、《虎门条约》英国获得了______________________________________权利 20、近代列强两次侵入北京的战争是___________________________ 21、英国被迫承认鸦片贸易合法化的条约是_________________________ 22、《天津条约》的内容_____________________ 23、《北京条约》的内容_____________________ 24、太平天国运动的过程(年代尺): 25、太平天国运动时期颁布的政治纲领________________ 26、太平天国运动的性质:________________________。 27、太平天国运动的评价(评价P17性质、进步性、局限性)

当代中国农村“两委”矛盾透视-孙文文

当代中国农村“两委”矛盾透视 [摘要]农村村民自治中的“两委”关系问题一直以来为人们所关注,尤其是《中华人民共和国村民委员会组织法》实施以来,“两委”的矛盾问题更加突出,成为人们讨论的焦点。在此基础上,有些学者提出实行“两票制”或“一肩挑”,认为它们是解决“两委”矛盾的理想选择。但是,笔者不赞同这些做法。在笔者看来,分析“两委”矛盾形成的原因,继而探求解决矛盾的方法:实现由“为民作主”到“让民作主”的思想转变,实行村民代表会议制度,是解决“两委”矛盾的正确做法。 [关键词]“两委”矛盾二元权力结构让民作主村民代表会议制度 [作者]孙文文浙江大学公共管理学院行政管理专业07级硕士 Clairvoyance to Contradictions between “the party branch and the villagers’ committee” in China’s Modern Villages Abstract: People have always been concerned about the problem about the relationship between “the party branch and the villagers? committee” in villagers? self-government. Especially since the Organizing Law of the Villagers? Committee in Peoples? Republic of China was taken into practice, the problem has been more outstanding. On this basis, some scholars uphold “liangpiaozhi” or “yijiantiao”, believing that they are the ideal choices to settle the problem. But I do not approve of these opinions. From the perspective of me, analyzing the reasons and probing the way to solve the problem are our main purpose. Meanwhile, I believe that the method is to implement the system of villagers? representative meeting while changing our thoughts from “making decisions for people” to “making decisions by people themselves”. Key Words:contradictions between “the party branch and the villagers? committee”; make decisions by people themselves; binary power structure; the system of villagers? representative meeting 农业、农村和农民问题是关系中国改革开放和现代化建设全局的重大问题。中共十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的历史课题,其中一条就是“管理民主”,主要内容就是健全村党组织领导的充满活力的村民自治机制,不断促进农村各项决策的科学化、民主化、程序化、制度化。可见,国家对于实行村民自治的关注,

浅析中国新闻报道的现状

新闻新事各有所见 ——浅析中国新闻报道的现状众所周知,我们生存的社会环境每时每刻都在变化着,身边的各色人事,每时每刻都寄居在冗长变更的意识形态之中,因而如此这般的人事景物的交替也就应运而生了一种全新的信息延接方式,即“新闻报道”。 通俗意义上来讲,“新闻报道”亦可以被称为“新闻的流通和被认知”。自有报刊杂志等物质流通的传播媒介开始,“新闻报道”就日渐在社会信息的传播和流通的过程中崭露头角。而由于新闻报道传播信息具有真实、新鲜、重要、趣味可读、时效性极强等特点,所以它也就越来越被社会大众所认可和接纳。 在我国,新闻报道应该算历经了一个恒久变化的过程,从唐朝所出现的第一份报纸《开元杂报》开始,再到现今社会的电视、网络、报刊、杂志等新闻传播媒介的普及,新闻报道一刻离开人们生活以及社会价值的创造。 从某种程度上考衡,新闻报道不仅仅包含了新闻信息的传播,从片段过程上来说,其已经代替了某种社会文化思潮的前瞻性和延续性,成为了人类意识形态中的“固化物”,简言之,即为文化领域的“执令者”。 究实相论,新闻报道应该算是大众媒体所希求的、必不可少的传播载体,其主要包括人物事件所发生的现场报道、事件现场的群众目击者的采访报道、电台播音的转播报道以及报刊杂志的书面报道,在我国这些都是最基本的新闻报道的方式。

在大众文化引领时代文化弄潮的今天,诸多的信息媒介的孕育诞生,都归结于科技的进步和文化潮流的腾涌。特定意识上来说,应该是时代的进步才造就了当今新闻报道的普及性和优势化。 在“IT”铸造时代精魄的今天,新闻报道在文化思潮已经起到了举足轻重的作用。其经过了一系列的体制化改革,其已经具备了多项优势,包括概括事实、精选事例、再现场景、对比衬托等等。文化传承社会的精髓,在当今这个物质与精神并存共生的大背景下,应该说我国新闻报道的现状可以说日渐地趋向欣欣向荣的状姿。 诚然,对于新闻报道的进步,主要落定在了这几个方面上来了:新闻报道体现了马列主义的立场、观点和方法;再者新闻报道密切结合了当前的形式和任务,有的放矢的提出和解决了问题;三为新闻报道正确地宣传了党的方正和政策,获得了组织上的支持。这三者之间相互秉承,互为依存关系,就造就了新闻报道的现实意义和社会媒体价值。 但世事皆弊利共存,对于新闻报道来说也不例外。 在社会文化弄潮倾轧下的今天,越来越多的人以物质利益为驱动力量,而选择性的忽视了新闻传播的真实性。他们肆意地篡改了新闻报道的真实性或是隐藏着某些新闻的真实价值所在,将虚假的一面曝露在大众的眼球之下,掩耳盗铃,将新闻报道引向了一条不可遏制的深渊当中去了。 当然,这些是我们极不愿意看到的,却是在社会生活中无法避免地会碰到的。所以,“世界并不是我们想象的画布”,“新闻报道”需要在真实可靠的情况下才

如何理解近代中国半殖民地半封建社会性质

如何理解近代中国半殖民地半封建社会性质 半殖民地半封建社会形成的原因 1、外国资本主义的侵略,是中国半殖民地半封建社会形成的根本原因。政治上,外国资本主义侵犯中国主权,破坏中国独立,扶植中国封建势力和买办势力作为它们统治中国的支柱;经济上,外国资本主义通过不平等条约控制了中国的经济命脉;思想文化上,外国资本主义在思想上、精神上对中国人民进行奴役。 2、本国封建主义成为外国资本主义统治中国人民的工具,是中国半殖民地半封建社会形成的重要原因。在外国资本主义侵略中国的过程中,清政府以及后来的封建军阀、国民党反动集团成为外国资本主义的帮凶和走狗。中国封建主义与专制主义紧密结合,代表中国最落后、最反动的生产关系。外国资本主义列强发动旨在变中国为殖民地的侵略战争以后,中国封建势力对外妥协,对内镇压。随着中国半殖民地半封建化程度的加深,中国封建势力与外国资本主义完全勾结在一起,成为外国资本主义统治中国人民的工具,成为外国资本主义统治中国的基础。 中国半殖民地半封建社会性质解析 近代中国社会的性质是半殖民地半封建社会,这是我们学习中国近代史的基石。但是,如何理解和认识近代中国半殖民地半封建社会,是高中复习教学的一个重点和难点。故笔者将该问题做一个全面的梳理和分析。 一、半殖民地半封建社会的涵义 1、半殖民地,是相对于完全殖民地而言的,它是指形式上有自己政府的独立国家,实际上政治、经济等社会各方面都受到外国殖民主义的控制和奴役的国家。其表现是:在政治上,国家主权遭到破坏,是一个已经丧失国家主权又没有完全丧失主权的国家,或者说是部分丧失国家独立自主权;在经济上,社会经济丧失独立地位,被卷入资本主义世界市场,沦为资本主义国家的原料产地和商品销售市场,成为世界资本主义经济的附庸;在文化上,近代资本主义的政治制度和思想意识传入并有所发展,即“西学东渐”。 2、半封建,是相对于完全的封建社会而言的,它是指形式上仍是封建统治和自然经济占主导,实际上社会已经逐渐近代化,自然经济逐渐解体,近代资本主义经济、政治和思想文化等因素产生并日益发展壮大,既保存了封建主义又产生和发展了资本主义的国家。其表现是:在政治上,封建势力与外国资本主义相勾结,维持反动统治;在经济上,以地主经济为代表的封建生产关系继续存在,同时民族资本主义经济产生并得到一定程度的发展;在文化上,“西学东渐”。 二、半殖民地半封建社会形成的原因 1、外国资本主义的侵略,是中国半殖民地半封建社会形成的根本原因。政治上,外国资本主义侵犯中国主权,破坏中国独立,扶植中国封建势力和买办势力作为它们统治中国的支柱;经济上,外国资本主义通过不平等条约控制了中国的经济命脉;思想文化上,外国资本主义在思想上、精神上对中国人民进行奴役。

近年来生态学研究热点透视——基于“中国生态大讲堂”100期主题演讲的总结

第33卷第7期2014年7月 地理科学进展 Progress in Geography V ol.33,No.7July 2014 收稿日期:2014-07;修订日期:2014-07。 作者简介:于贵瑞(1959-),男,研究员,博士生导师,主要从事陆地生态系统通量观测理论和方法、生态系统碳水循环及其管理、 植物生理生态、SPAC 系统水分运动等方面研究,E-mail:yugr@https://www.360docs.net/doc/52815937.html, 。 925-930页 1引言 “中国生态大讲堂”(China Ecological Forum, CEF)是由国家生态系统网络(CNERN)综合研究中心、中国科学院生态系统研究网络(CERN)综合研究中心、CERN 秘书处以及中国科学院生态系统网络观测与模拟重点实验室共同举办。CEF 的宗旨是“传播新知识、交流新思想、展示新成果”。其涵义是:①中国专家谈中国生态问题的大讲堂,②国外专家谈中国生态问题的大讲堂,③在中国举办的国际生态问题的大讲堂。同时,“中国生态大讲堂”也期望能够为决策者、媒体和社会团体搭建沟通的桥梁,为广大的青年科学家和研究生提供了解生态学前沿、生态学研究热点问题、以及新技术和新方法的大课堂。“中国生态大讲堂”采用开放式的主题演讲、大型学术报告、专题学术研讨及高级研讨班等学术交流方式,与会人员自愿参会,没有参会资格限制,也 不收取任何费用。自2005年12月21日举办第1期 开始,至2014年4月25日,“中国生态大讲堂”已经成功举办了100期系列学术讲座。2014年4月25日召开的“中国生态大讲堂百期学术演讲暨2014年春季研讨会”,以“国际重大研究计划与中国生态系统研究展望”为主题,邀请秦大河、姚檀栋、傅伯杰、崔鹏4位中国科学院院士和马克平、于贵瑞、张佳宝、秦伯强4位研究员作了主题报告。 本文系统地回顾了“中国生态大讲堂”100期讲座和学术研讨会的内容,通过对演讲主题的梳理,来观察近年来生态学研究的前沿领域、热点问题、以及中国生态学研究的主要进展,以期为中国的生态系统科学研究提供参考。 2中国生态大讲堂基本情况回顾 “中国生态大讲堂”大致每月举办一次,每年举办春季与秋季学术研讨会、热点问题论坛,并不定 近年来生态学研究热点透视 ——基于“中国生态大讲堂”100期主题演讲的总结 于贵瑞,于秀波 (中国科学院地理科学与资源研究所生态网络观测与模拟重点实验室,北京10010) 摘 要:“中国生态大讲堂”(China Ecological Forum,CEF)是一个中国生态学领域的综合学术论坛;它以“传播新知 识,交流新思想,展示新成果”为宗旨,举办系列学术讲座、春冬季专题研讨会、高级研讨班以及焦点论坛等学术交流活动。自2005年创办以来,“中国生态大讲堂”已经组织了100期主题演讲和12次大型学术研讨会、6次专题研讨会、2次高级研讨班,成为广大科研人员进行学术交流的重要平台。迄今,已有300人次的知名科学家、中青年学者在大讲堂作了学术讲演,其中150人次是来自国外研究机构的知名学者。从近年来演讲的主题来看,“气候变化与生态系统适应性”、“生态系统评估和管理”和“生态系统服务”等是生态学研究的热点问题。自2009年以来,根据“中国生态大讲堂”研讨会整理出版的《中国生态大讲堂系列丛书》已经出版了5本,涵盖了当前生态学研究的主要领域及其关键科学问题,反映了当代生态学研究的科学前沿。本文通过对“中国生态大讲堂”讲座和研讨会主题的梳理,探讨了近年来生态学研究前沿领域和热点问题,希望能为中国生态系统研究者提供参考。关键词:中国生态大讲堂;演讲主题回顾;《中国生态大讲堂系列丛书》;生态学;研究热点doi:10.11820/dlkxjz.2014.07.007 中图分类号:X171 文献标识码:A

浅谈社会诚信问题的现状及解决方法

浅谈社会诚信问题的现状及解决方法 (云山人) 【前言】 诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以至为政,都 是一种不可缺少的美德,正如《吕氏春秋·贵信》篇所说,君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长, 贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令;交友不信,则 离散郁怨,不能相亲;百工不信,则器械苦伪,丹漆染色不贞。可见失信对社会的危害何等大。 一、诚信的起源与思想 诚信最早产生于中国,是中国最古老的道德规之一, 早在2000多年前,《易经》中就有“忠信所以进德也”的 记载。诚信是儒家创始人孔孟首先倡导的,孔子多次谈到“信”,认为“人而无信,不知其可也”;而孟子谈到“诚”,也提出了“诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。 诚信是中华民族传统美德。是华夏民族最崇尚的品质,已传承数千年。诚信典故比比皆是,而关云长便是影响最 大的中华诚信美德的代言人。《夜读春秋》便是关云长故

事中最著名的一个典故。关云长夜读春秋,通宵达旦给出三个信息:一是关云长面对美色坐怀不乱;二是通宵甘做两个嫂嫂守护卫士;三是《春秋》儒学道义对关云长定力的影响。反映出的实质就是:不仅仅是关云长对皇兄的忠义的承诺,更反映出关云长诚实守信的品质本性,这一性格品质是经《春秋》儒学道义的熏染,升华成华夏民族最宝贵的忠义诚信的道德典。千古流传,成为中华民族的传统美德。 二、当前社会存在的问题分析 (一)诚信问题的表现 在当今社会中,会发现几种很耐人寻味的表象:一是大家都说应该讲诚信,但是大家都不敢讲诚信;二是大家都希望对方一定要讲诚信,但自己不一定讲诚信;三是在家里大家都讲诚信,但出了门就不一定讲诚信;四是大家都会在熟人面前讲诚信,但陌生人面前就不一定讲诚信。 讲不讲诚信是人的一种选择,如果将人与人之间的不同选择和结果进行分析,将会得出不一样的结果:第一种:我讲诚信,你也讲诚信,在日常生活中体现出来的是“朋友”、是“亲人”,而讲诚信的结果往往会是一个愉快的双赢局面。

人口老龄化对当代中国社会的冲击及相应对策

浅谈人口老龄化对当代中国社会的冲击及相应对策

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浅谈人口老龄化对当代中国社会的冲击及相应对策 摘要:中国第六次人口普查结果于2011年4月28日由国家统计局宣布,中国总人 口达13.397亿人,10年增加7390万。其中60岁及以上人口为177648705人,占 13.26%, 65岁及以上人口为118831709人,占8.87%。随着我国人口老龄化程度的日益加深,老龄化对社会发展产生的影响必将日益严重。中国作为世界上最大的发展中国家,也是老龄人口最多的国家,在社会生产水平较低、经济尚不发达的背景下迎来了人口的老龄化,其必将给中国经济和社会发展带来深刻的变化。本文试图在总 结分析已有成果的基础上,研究人口老龄化对我国经济社会发展的不利影响,为应对我国人口老龄化对经济社会发展的不利影响提出相应的对策建议。 关键词:人口老龄化;经济社会发展;对策 Abstract: The sixth census of China in April 28, 2011 by the National Bureau of Statistics announ ced that Chin a's total populati on of 1,339,700,000 people, an in crease of 73.9 million 10. In which the population aged 60 and over 177,648,705, accounting for 13.26%, the population aged 65 and over 118,831,709, accounting for 8.87%. With the aging of our population deepening degree of aging on the impact of social development will become increasingly serious. As the world's largest developing country, is also the country with the largest aging populati on in the lower level of social product ion, un derdeveloped economy ushered in the con text of an aging populati on, its bound to bring econo mic and social developme nt in China profo und cha nges. This article attempts to summarize and analyze the results have been based on studies of population aging on the negative impact of economic and social development, in response to China's aging population on the negative impact of economic and social development put forward corresp onding coun termeasures. Keywords: Aging of the population ;Economic and social developmenjt countermeasure 一、我国人口老龄化的现状与发展趋势 人口老龄化是指总人口中因年轻人口数量减少、年长人口数量增加而导致的老年

浅谈当代中国道德现状及原因

浅谈当代中国社会道德现状及原因 党的十八大提出要扎实推进社会主义文化强国建设,通过加强社会主义核心价值体系建设,进而全面提高公民道德素质。在全面建设小康生活的关键时期,这些需求都为中国社会道德建设提出了新的课题。同时广大人民群众迫切期望建立文明、健康、科学的生活方式,迫切期望形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。由此可见社会主义道德建设意义重大、任重道远。 然而近几年来,网络上层出不穷的爆出各种令人发指的噩耗,不同渠道都揭露了各种黑心实践。从“地沟油”,“瘦肉精”、“毒奶粉”、“黑心棉”、“毒大米”等种种食品安全问题;到“天价药费”、“假医假药”等医疗事件;到“小悦悦”事件、老人倒地无人敢扶、车祸现场无人敢帮等道德问题;到网络上各种自我炒作“多重门”、“潜规则”、“凤姐们”等拜金主义的炒作;再到最近贪污腐败程度令人对国家深感失望,各地高官落马,情妇举报,“枪打黑老虎”等各种政治腐败事件。一件又一件,当前一事件的余温还未来得及散去,更大更令人惊悚的事件又曝光。 这些事件的发生无一不表明中国当代社会正处于道德滑坡的态势。党的十八大和全国人民代表大会在政策的决定上将文化强国重点提出,可是为什么这些道德问题还是屡见不鲜呢? 今早看网易新闻,新闻上又曝光了某一工厂简单过滤地下水,摇身一变变成了一瓶瓶名牌矿泉水,虽然这个窝点被端了,可是这肯定只是很多非法窝点中的一个,只是再次从侧面反映出了道德的沦丧。拜金主义,假冒伪劣,全然不顾消费者的生命安全。 近几个月来,网络上女大学生失踪、被强奸遭奸杀,亦或是被关起来当性奴的事件更是屡见不鲜,当某一女大学生失踪一月还未音讯时,又一女大学生遭奸杀,事件此起彼伏,为何这些行凶者残忍的将矛头对准了还是校园里的花朵?为何这样的事件此起彼伏?为何人性已经沦丧至此? 这些惨绝人寰的事件的发生让我们越来越渴望回到毛泽东时代,那个民风淳朴的时代,渴望回到过去那个人性美好,互帮互助,邻里和谐的时代。可是这些也只是渴望和幻想,社会是发展着的,不可能越过越回去,历史的选择是让我们直面现实的道德滑坡,找到原因。 改革的深入和市场经济的发展使得社会愈来愈趋商业化,为了各种名声利益,人民不择手段,似乎除了利益,其他的都不那么重要了。人与人之间的关系也只停留在利益层面上,很难诚心诚意地相待。科技、经济迅猛发展,使道德教育相对落后于经济和社会发展的需要,市场原则与道德原则出现价值矛盾。而社会的贫富差距的拉大又使得人们心里的不平衡被放大,虽然人们生活普遍有所改善,但对社会的不满足情绪还是存在的,一些人难以适应这个复杂的社会,很容易就做出了一些超越道德底线的事情。同时,虚拟网络高科技的应用减少了人们亲密接触的机会,人与人之间的关系变的淡漠,对人性的理解以及个人思想品德的健全发展都有不良影响。 除了经济发展与教育的不匹配以及社会贫富差距拉大的原因之外,国民素质普遍不高也是一个原因。对于道德觉悟不高的群众来说,社会舆论是一个道德风向标,他们很容易跟随舆论的方向走。社会舆论可以领导主旋律文化,但是一些消极舆论氛围也不同程度地存在。例如一些对社会良知好人好事的无端质疑,经过一些媒体的聚焦放大后,客观上对社会舆论起着不利于道德善良普及消极作用。那些盲目跟随舆论的民众就容易走向错误的方向。 多元文化的冲击也是其中一原因之一。开放的现代社会不可避免的要面对外来文化与已有的传统文化的冲击。传统的道德规范、道德原则和道德价值观念也不可避免地出现了多义性、多变性和多元性。在外来文化的冲击下,很容易就使得一些人淡忘国家意识、消解民族意识,失去对传统的认同感,迷失在文化多元的社会里,找不到道德边界。

浅谈中国当今社会经济发展问题

浅谈中国当今社会经济发展问题及其解决措施 摘要:本文对我国当今社会经济发展中存在的问题,包括资源环境问题、贫富分化加剧问题、三农问题、就业问题进行了简要的阐述,并结合科学发展观提出了一些解决措施。 关键词:中国经济发展;问题;科学发展观;措施 在中国这样一个大国,30年来实现了年平均8%左右的持续增长,在人类经济史上也是罕见的,但同时也暴露出诸多问题,其中资源环境问题、贫富差距加剧问题、三农问题、就业问题是中国当今社会经济发展过程中的重要问题。接下来,本文就针对这四个问题进行简要的阐述,并结合科学发展观提出一些解决问题的措施。 一、资源环境问题 自然资源和环境是人类社会生存、发展的自然物质基础,是社会生产资料和人们生活资料的基本来源。新中国成立后,对资源和环境的开发利用在深度和广度上日益扩大,尤其是我国改革开放以来经济高速增长,取得了令世人瞩目的经济成就,但也付出了资源环境的沉重代价。我国经济总量的增长实际上走的是一条粗放式的发展道路, 对资源进行掠夺式开发利用,对资源环境造成了严重破坏和污染。资源短缺、环境污染已成为制约我国经济社会实现可持续发展的瓶颈, 并将产生长期的负面影响。 1、现阶段我国矿产资源、能源和水资源等主要自然资源的开发利用规模巨大 2005年我国能源和矿产品产量快速上升,原煤产量达到21.9亿吨、原油1.81亿吨、铁矿石4.21亿吨、粗钢3.52亿吨、10种有色金属1635万吨、磷矿石3044万吨、原盐4454 万吨、水泥10.60亿吨。大宗短缺矿产品的进口量持续增加,2005年我国矿产品贸易总额超过3000亿美元,进口原油12682万吨、铁矿石27523万吨、锰矿石458万吨、铬铁矿302万吨、铜矿石406万吨、钾肥917万吨。“十五”期间,中国能源消费总量持续快速增长,从2001年13.5亿吨标准煤增加到2005年的22.2亿吨标准煤,增长了64.4%。我国水资源总量占世界总量的6.5%,用水总量占世界总量的15.4%,黄河流域、淮河流域和海河流域水资源的开发利用率已分别高达70%、60%和90%,而国际上公认的河流水资源开发利用率应低于40%,否则将危害河流健康和流域安全。过去几年间,我国主要资源消费的增加量占世界总增加量的比例,包括能源、煤炭、石油和钢等均居世界第一位,资源开发利用的规模巨大。 2、我国资源开发利用的效率不高 根据世界银行和英国石油公司公布的统计数据计算表明,2003年我国每创造一万美元的GDP 所消耗的能源数量,是世界平均水平的3.33倍,是美国的3.68倍,英法德意等欧洲发达国家的5~7倍,韩国的3.1倍,日本的10.4倍,甚至是印度的1.45倍。目前我国的原材料利用效率低,浪费严重,单位产值的消耗强度大大高于世界平均水平,单位资源产出水平仅相当于美国的1/10、日本的1/20。以水资源为例,我国农业灌溉用水消耗的水资源总量占水资源总消耗量的70%,但由于输水方式、灌溉方式、农田水利基础设施、耕作

中国半殖民地半封建社会的深化时期

中国半殖民地半封建社会的深化时期 3、中国人民的抗争与探索 1)政治:建立和维护资产阶级共和国的斗争 2)经济:“实业救国”的探索 3)思想文化:新文化运动 高考链接: 选择题: 1、袁世凯同五国银行团签订《善后借款合同》,主要是为了 A、弥补财政赤字 B、支付外债 C、镇压国民党 D、复辟帝制 解析:本题考查辨析选择能力。题干的“为了”就是目的,题眼所列类似目的;经辨析可知:A、B、D三项是其目的之一;A、B是袁世凯的近期目的,D是袁世凯的最终目的,C是“镇压国民党”才是袁世凯当时借款的主要目的。C为正确答案。 2、梁启超发表《异哉所谓国体问题者》一文是 A、对武昌起义后建立中华民国表示异议 B、对清政府专制统治辩护 C、反对袁世凯复辟帝制 D、反对黎元洪继任总统 解析:本题旨在考查再认再现历史知识的能力。1915年底,袁世凯当上”中华帝国“的皇帝,他的倒行逆施,激起了广大人民和革命党人的反对,原来支持袁世凯、主张君主立宪的梁启超,这时也发表文章,反对袁世凯称帝。故选择C。 3、“府院之争”的激化,从根本上反映了 A、国会内各派政客之间的权利权力之争 B、南方、北方军阀之间的地盘之争 C、是否要参加第一次世界大战 D、美国、日本抢夺对华控制权之争 解析:本题意在考查判断辨析选择能力。题干强调“根本反映”,题项列出反映的内容;经辨析可知:A、B、C三项是表面现象,D是“美日之争”是根本反映。故D为正确答案。 4、下列关于二次革命、护国运动和护法运动的表述,不正确的是 A、都是国民党直接领导的 B、都是为了维护辛亥革命成果 C、都反对北洋军阀的反动统治 D、最终都未取得成功 解析:本题意在考查逆向思维的能力。题干的题眼是“表述”,题项所列出类似表述;经分析:A、B、C表述正确,D表述不正确,护国运功虽然没有推翻北洋政权,完成民主政治的目的,但毕竟推翻袁世凯的帝制,还有一点成功之意义,所以三次运动就其最终结果而都失败了就不完全对了。故正确答案为D。 5、前期新文化运动的主要功绩是

当前中国社会道德现状

当前中国社会道德现状

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++大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 (二○一二至二○一三学年度第一学期) 论文题目:浅谈当前中国社会道德现状 学生姓名: 学生学号: 所在学院: 年级专业: 11级 任课教师: 完成日期: 2012年 12月 17日 ++大学马克思主义学院制

浅谈当前中国社会道德现状 【内容摘要】2011年最受公众关注的十大焦点问题一次是:房价,物价,食品安全,医疗改革,腐败问题,住房改革,社会道德风气,教育改革,生活成本上升,以及就业问题。社会道德风气首次成为焦点,而其中的食品安全,腐败问题等连年位居关注度榜首也都有涉及到社会道德问题。如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 【关键词】中国,社会道德,现状,调查分析 当前中国社会道德滑坡问题已引起广大人民的关注,有人说:中国是经济巨人,道德侏儒。近些年来中国经济飞速发展,迅速跻身世界国民生产总值榜前几位,但世界对我们的道德评价总令人难以接受,全国范围内经常有一些违背道德原则的事情发生。面对种种呼声,我们不得不深思,当前中国社会道德究竟出了什么问题了,问题出在哪儿了,应该怎么解决。 一、中国社会道德现象 在市场经济发展的过程中,中国发生了巨大变化,取得了辉煌成就,但同时也出现了许多严重的道德问题。当下中国社会道德问题不断涌现,社会道德风气令人担忧。2011年春天“老人倒地无人敢扶”的新闻开始屡见于媒体,十月份“小悦悦事件”将有关中国社会道德问题的舆论推向高潮,还有屡屡发生在食品、医疗、道路交通、住房等方面的问题,带来了安全质量方面的社会担忧。面对经济全球化的发展,中国公民在道德方面又该何去何从呢? (一)中国社会道德现状 1.基础礼貌的认知水平提高,但礼貌意识仍然偏低 在今天的社会生活中,其实大部分人对基本礼貌知识了解甚多,但在实际的人际交往过程中往往对应的社交礼仪和对环境的适应能力偏弱,不讲礼貌、不注意礼仪的行为随处可见。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡,但知行脱

中国半殖民地半封建社会形成原因和特点

中国近代社会的性质为半殖民地半封建社会——半殖民地半封建社会形成的原因 1、外国资本主义的侵略,是中国半殖民地半封建社会形成的根本原因。政治上,外国资本主义侵犯中国主权,破坏中国独立,扶植中国封建势力和买办势力作为它们统治中国的支柱;经济上,外国资本主义通过不平等条约控制了中国的经济命脉;思想文化上,外国资本主义在思想上、精神上对中国人民进行奴役。 2、本国封建主义成为外国资本主义统治中国人民的工具,是中国半殖民地半封建社会形成的重要原因。在外国资本主义侵略中国的过程中,清政府以及后来的封建军阀、国民党反动集团成为外国资本主义的帮凶和走狗。中国封建主义与专制主义紧密结合,代表中国最落后、最反动的生产关系。外国资本主义列强发动旨在变中国为殖民地的侵略战争以后,中国封建势力对外妥协,对内镇压。随着中国半殖民地半封建化程度的加深,中国封建势力与外国资本主义完全勾结在一起,成为外国资本主义统治中国人民的工具,成为外国资本主义统治中国的基础。中国半殖民地半封建社会性质解析 近代中国社会的性质是半殖民地半封建社会,这是我们学习中国近代史的基石。但是,如何理解和认识近代中国半殖民地半封建社会,是高中复习教学的一个重点和难点。故笔者将该问题做一个全面的梳理和分析。 半殖民地半封建社会性质决定的历史现象 半殖民地半封建社会反映了近代社会的发展变化,是中国近代的“国情”所在。中国近代社会的一切变化都离不开这一基本“国情”,并且往往具有决定性。中国近代史上有不少的历史现象或历史事件都是由半殖民地半封建社会性质决定的,大致有:①清政府软弱的外交政策;②中国无产阶级产生早于资产阶级产生; ③民族资产阶级既革命又软弱的两面性;④民族工业“先天不足,后天畸形”的病态;⑤民族资本主义虽有发展但未能繁盛,即发展不充分;⑥中国近代军阀割据局面的形成;⑦中国人民反帝反封建的革命任务;⑧中国革命的性质,即民主主义革命;⑨中国共产党民主革命纲领的制定;⑩中国共产党“工农武装割据”,建立农村革命根据地,走农村包围城市,最后夺取政权的革命道路,等等。二,辛亥革命的爆发必然性和历史意义 从清朝政府的统治出现问题,外国侵略者对中国的入侵和掠夺,以及清政府内部的贪污腐败,和思想狭隘性,导致中国进入了半殖民地半封建社会的情景,中国急需一个能拯救中国的组织和精神,之前的洪秀全起义,太平天国运动都惊醒了中国大地的人们认识到自己所处的境地,不做亡国之奴,但都因为农民阶级的思想局限性,这些救国起义都没有成功,于是就有了资材阶级救国的历史热潮,这是必然的。 推翻皇帝制度,这是辛亥革命的最大意义。辛亥革命动摇了中国人对两千年来似乎千古不变的封建专制——皇权统治的崇拜,用武装起义的方式掀倒了皇帝的宝座,这是历史的巨大进步。中国历史上掀倒皇帝宝座的例子很多,每次掀倒后,又有新的皇帝重新登上那个宝座。近代中国也是这样:太平天国农民起义,虽然号称建立新天新地新世界,也免不了要登上皇位;戊戌变法也是一场以拥立皇帝为目的的改良运动;义和团反帝爱国运动的旗帜上写的是“扶清灭洋”,就是说反对外国侵略,拥护皇帝。辛亥革命则不同,不是以拥立新皇帝为目的,而是推倒任何皇帝。皇帝掀倒了,皇帝宝座废除了,人民接受了与中国传统政治完全不同的共和立宪观念,成立了共和国,这就是中华民国,从而结束了几千年习惯了的对皇帝、宰相、大臣的顶礼膜拜。从此以后,形成了一个新的观念:敢有帝制

浅谈中国现时社会状况

浅谈中国现时社会状况 现如今中国的社会怎样,不需要我再多说了。远,从彭宇案到小悦悦;近,从富士康接二连三员工跳楼事件到广州区伯为民请命被殴打,这个社会处处无不充斥着混乱,冷漠,道德伦理的丧失。我们到底怎么了? 在学校,我们学习到:我学子,重师礼,感师恩,为人梯;在家里,我们懂得了:明人伦,孝第一,家道昌,门风立;在社会,我们更明白到:知荣辱,习礼仪,不知礼,无以立。这些我们从小就在学习了,但是为什么我们到了长大,到了为社会服务之后,反而我们会忘记了这一切呢?每年党中央开大会都会谈到公民道德,社会道德的问题,上网搜索,也有介绍党中央印发《公民道德建设实施纲要》事宜,但我真想问一句,这样开会灌输有用吗?这样印刷派发有用吗?新闻不是每天都照样播导社会上出现的人伦道德问题。要建设公民道德不是这样的,请不要再做无用功了! 回看中华民族,不可否认,在清朝之前,包括清朝,中华民族一直都是世界的榜样,都是世界各国学习的对象,为什么延续了几千年的地位在近代丧失了,我想离不开的一个重要因素就是西方列强的入侵,导致中国人对西方文明的崇拜而带来的西方文化对中华传统文化的替代。 先来说一说清朝,其实清朝时期的中国仍然是世界的翘楚,但是由于统治者的狂妄自大加上闭关锁国,以至于在于列强的战争中一败涂地。其实说简单点,就好像你2米的大个子,体重200斤,一身的肌肉,对门住了个侏儒,你根本不把侏儒放在眼里,哪知道侏儒发明了手枪,你在惊诧后接着失败,所以你拜了侏儒为老师,然后抛弃了你所有的东西,包括你的身高和肌肉,一切向侏儒看齐。 其实中国近代的失败,不是中华文化的失败,而是统治者的自大与自闭的失败。枪炮可以打败手无寸铁的文化,但是文化最终是胜利者。记得袁世凯的一句话:为什么中华民族不会消失,因为谁打败了我们,谁就变成了我们。 中国几千年的巅峰地位是靠中华传统文化支撑的,可以说文化是国家兴旺发达的原动力,我们不能因噎废食,因为列强曾经打败过我们就抛弃原有的一切,认为原有的一切都是不合时宜的,盲目去追求西方所崇尚的东西。论文化,我们的传统文化的高度还不是西方文化所能企及的,中华传统文化是西方人们苦苦寻找的社会真理,但却正在被我们遗忘,我们正在追求一种不适合或者说不适合现在社会的准则,而且已经与西方文化偏离的文化来重新塑造我们的社会,丢了西瓜捡芝麻这样可笑的事正在我们的国家上演。 《左传》一句话:“人弃常,则妖兴。”这里的“常”,就是伦理道德的意思,人们如果抛弃了伦理道德,那么妖魔鬼怪,凶兆就会兴起。先不说中国近些年的大灾大难,就单说说妖这个字吧,什么是妖,我们最朴素的观念认为妖就是吃人,杀人,无恶不作,为了钱可以做出一切毒辣手段的怪物。想想这些形容词用在当今社会的某些人身上是不是太贴切了。所以你不得不佩服中国古圣贤们的智慧,他们的话流传几千年,是因为经过了历史的考验。 都说迟到的正义不是正义,那么迟到的真相还是不是真相?2007年事发南京的“彭宇案”曾被视为一个具有“里程碑”意义的案例。贴着“好人难做”的标签,而“彭宇案”之后,各地更频发的“救人反被诬赖”式事件,常常轻易地被扣上了“彭宇案”的帽子,“彭宇案”成了社会道德滑坡的“标志性事件”。随后发生的“小悦悦事件”,更是掀起了全民道德大反思。我们到底怎么了?还记得以前物资没有那么丰富的时候,我们朋友间,邻里间是怎样守望相助的吗?有时候你帮我买菜,我帮你洗衣服,大家之间只有纯朴的互相帮助,更不会谈到什么酬劳。如果以前就有这被诬赖的事情发生,你帮我洗衣服,我就说你弄破了我的衣服,我帮你买菜,你就说我坑你的钱,那社会还有平衡点吗?请你想一下,这是如此可怕的事情啊!这只会让社会,人们,大家都人心惶惶,不敢帮人了。这不会是党中央的最终目的吧! "不管你信不信,反正我是信了"。这句话,突然在网络上火了。“7·23”甬温线动车追尾事故发生26小时之后,官方新闻发布会终于在温州举行。当官方发言人王勇平被问

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