[前世今生测试]前世今生

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前世今生篇(一):前世五百年轮回的等待美文赏析

缘起缘灭梦自生,独行彼岸,佛又将许我在哪一个轮回的渡口等你?一隔千年,凭空爱恋,只有想念,终难遇见。爱,在这里开始,也将在这里轮回。你凝视的眼睛从没有收起微笑,只是眸光深邃地看穿了结局。浮生若尘,素心盈盈,轻愁点点,任花瓣上叠满相思。斩不断注定的缘,千年苦守换取回眸的擦身情缘。你寻缘而至,抑或寻音而来,花前,化蝶起舞,月下,燕语情迷。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。心念情笃,情缘后,静听梦碎声音,回潮沦陷相思。相遇,终因未了的宿缘,只为那五百年轮回,命运将许几多春秋执手的曾经轮为眷属?情缘后,空守一场残梦,花影处,半生朦胧。前世,愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求你从桥上经过。今生,会用一生独守菊花灵台前你的香魂,只为千百轮回读你懂你千百遍。

一曲前尘缘,一首今生情。一种相思,一种愁思,一种心思,成了前世今生五百年回眸的音符。以字义为载体,以

文韵为传承,缘遇传颂,注定了是一种美丽的轮回。前世,走过、路过、擦肩而过,永远错过!总在转身回眸处才发现梦已远走,总在失去才明白什么叫做珍爱。前世尘缘遇见同行于奈何桥永世的约定:两颗心,一份爱,一个你,一个我,一辈子!今生,只活在一个梦,只写一颗心!缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次轮回。奈何相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。有缘相遇,无缘相聚,前世今生,只愿相忆。有幸相遇,无幸相守,苍海明月,天长地久。也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的聚殇。前尘,我不曾给你一次回眸,你却始终在对我微笑。今生,你不曾给我太多欢聚,我却始终在对你相守。执守的花,落了,孤殇的流年,淡了。风离散了,多少岁月未曾埋下的风景。唱泪痕,烟火迷乱,断月下独奏一世凋零。孤愁残殇,微风拂动,几许枯叶颤动蝶的叮咛。冬夜无痕,暗香何在,谁的浮生落在谁的衣襟?无言悲欢,离人远行,情归何处,你是我此生最牵挂的心事。今夜,是谁撩动那心底的思念?今夜,是谁煽动那多情双眸?今夜,是谁在远方听着碎碎念?今夜,是谁在这清澈的月光下,让人潸然泪下?

生命中,无数过客,来来往往,擦肩而过,幻梦一般。然而,又什么也留不住,像凤吹稚活,像水漫蚁穴,一瞬间,

便缘生缘灭。听流年经世,一曲红尘痴情泪,莫到残阳不成圆,前世的偶遇,注定是今生的轮回,在思念的渡口燃一盏灯,前尘的你,还会撑一叶扁舟从河面氤氲中寻梦而来吗?佛说,前世五百次的回眸,换来今世的一次擦肩而过。那些经过你生命中的人,有多少与你擦肩而过,又有几人能让你刻骨铭心?如果,只能成为一个路人,也要欣喜地笑,那是前世五百次的擦肩而过才有今生的缘。前世五百年的等待,换来今生的姻缘,隔世离空,千年等待回首前尘:年轻貌美的少女,出身豪门、多才多艺,媒婆忙做媒仍不想出嫁,因为她始终都在盼望如意郎君的出现。有一天,她去庙会散心,在万头攒动的人群中,瞥见一名年轻男子,心中确知就是她苦苦等待的人,然而,场面杂沓拥挤,她无论如何都无法靠近那人,最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后,少女四处寻找此人,但这名年轻男子却像是人间蒸发,再也没有出现。落寞的她,只有每日晨昏礼佛祈祷,希望再见那个男人。她的至诚,感动了佛心,于是现身遂其所愿。佛祖问她:你想再看到那个男人吗?是的,哪怕见一眼也行!若要你放弃现有的一切,包括爱你的家人和幸福的生活呢?少女答:我愿放弃。少女为爱执着。佛曰:你必须修炼五百年,才能见他一面,你不会后悔吧?少女答:我不后悔。

于是女孩变成一块大石头,躺在荒郊野外,四百九十九

年的风吹日晒,女孩都不以为苦,难受的却是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,才让她面临崩溃。最后一年,采石队来了,相中了她,把她凿成一块条石,运进城里,原来城里正在建造石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天,女孩就看见了那个等了五百年的男人!他行色匆匆,很快地走过石桥,当然,男人不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。这男人又一次消失了。佛音再次出现:满意了吗?少女答:不!为什么我是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中,就能碰到他、摸他一下了!佛曰:想摸他一下?那你还得修炼五百年!少女答:我愿意!佛曰:很苦,你不后悔?少女答:不后悔!

这次女孩变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,每天都有很多人经过,女孩每天观望,但这更难受,因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼,女孩早就崩溃了!日子一天天过去,女孩的心逐渐平静了,她知道,不到最后一天,他是不会出现的。又是一个五百年,最后一天,女孩知道他会来的,但她的心中竟然不再激动。他终于来了,还是穿着她最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩痴痴地望着他。这一次,他没有匆匆走过,因为,天太热了。他注意到路边有棵大树,休息一下吧,他想。他来到树下,靠着树根,闭上双眼睡着了。女孩摸到他

了,而他就紧靠在她的身边!但是,她无法向他倾诉这千年的相思。只有尽力把树荫聚拢,为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻,因为他还有事要办,他拍拍长衫上的灰尘,动身前一刻,他回头看了看,又轻轻抚摸一下树干,然后,头也不回地走了!当那人逐渐消失的那一刻,佛祖又出现了。曰:你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼。女孩平静地打断了佛祖的话:我是很想,但是不必了。这样已经很好了,爱他,并不一定要做他的妻子。他现在的妻子也曾像我这样受苦吗?女孩若有所思。佛祖微微点头。女孩微微一笑:我也能做到的,但是不必了。就这一刻,女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。女孩有些诧异:佛祖也有心事?佛曰:这样就好,有个男孩可以少等你五百年了,为了跟你做夫妻,他已经修炼一千年。来世轮回,注定他会为你的一千年等待而娶你为妻,一辈子守护在你的身边有始有终,不离不弃。你手系红绳到奈何桥头与他同行投胎轮回吧,去实现你们前尘的未了情。此刻,佛祖脸上绽放着笑容。

缘系前尘再回眸,今生得来终相守,邂逅时那一回眸就是等待今生天长地久,却不知已非昔日容颜,梦亦昨日之梦。梦里千年岁月如水,容颜退,芳华逝。一曲离歌人易散,时光穿梭,且看今朝姻缘对相思:百花丛,山涧水,城市繁华闹市,到处是两两背影的欢声笑语,前世的注定着今生世上

牵手走一回,姻缘无错对,花无错开。前尘注定今生美丽的遇见,数着那些薄暮渐渐,落叶曼舞,凋零了整个冬季。琉璃岁月,叠织着甜蜜,其实人很简单,只要伸出自己温暖的手握紧彼此,就可以拥有温暖的幸福。幸福是什么?每个人都在寻寻觅觅,为之努力。男人与女人今生遇见让人懂得。幸福不是甜言蜜语的爱情,幸福也是相濡以沫的夫妻,幸福更多是日常生活里彼此点点滴滴的呵护,一个温馨的笑容,一句关怀的话语,都会让对方感到沁入心脾的甘甜。一起看秋水长天,听渔舟唱晚。一起呤诗作幅泼墨挥毫,一起牵手向前,彼此可以无微的照顾。在开心的时候,给彼此一个温暖的微笑,一种平常中的相守。一个深情的拥抱,其实,幸福就是来得这样的简单。

前尘女子,为了男人生活操碎了心,为了两个人的幸福呕心沥血,一幕一幕记忆片段留下爱的印记,一个一个似曾相识的场景,一曲一曲的爱情帷幕落下,曲终人散香消玉殒,爱的幸福总是来的太少,去得太快。时光无垠,半杯思量半悲鸣。相思千年,桃花落尽相思苦。许多年后的一家餐厅,烛光晚餐的桌两边,坐了男人和女孩。“我喜欢你。”女孩一边摆弄着手里的酒杯,一边淡淡的说着。“我有老婆。”男人摸着自己的手上的戒指。“我不在乎,我只想知道,你的感觉。你,喜欢我嘛?”意料中的答案。男人抬起头,打量着对面的

女孩。年轻,有朝气,相当不错古典美的容貌。白皙的皮肤,充满温柔诱惑的体态,一双明亮的,会说话的眼眸。真是不错的女孩,可惜!“如果你也喜欢我,我不介意作你的情人。”女孩终于等不下去,追加了一句。“我爱我妻子。”男人坚定的回答。“你爱她?爱她什么?现在的她,应该已经年老色衰,见不得人了吧。否则,公司的晚宴,怎么从来不见你带她来?”女孩还想继续,可接触到男人冷冷的目光后,打消了念头。

静默中,男人开口了“你喜欢我什么?”“成熟,稳重,动作举止很有男人味,懂得关心人,很多很多。反正,和我之前见过的人不同。你很特别。”“你知道十年前的我,什么样子?”男人点了根烟。“不知道。我不在乎,即使你坐过牢。”“十年前,我就是你现在眼里的那些普通男人。”男人没理会女孩,继续说。“我普通大学毕业,工作不顺心,整天喝酒,发脾气,到处惹事,被警察抓过。对女孩子爱理不理,”“那怎么?”女孩有了兴趣想知道是什么让男人转变的。“因为她?”“嗯。”“她那个人,好像天生注定能很容易就能看到我的内在。教我很多东西,让我别太计较得失,别太在乎眼前的事,让我尽量待人和善。那时的我在她面前,就像少不更事的孩子。也许那感觉,就和现在你对我的感觉差不多。那时真的很奇怪,倔脾气的我,只是听她的话。按照她说的,接受现实,知道自己没用,就努力工作。那年年底,工作上,

稍微有了起色,我们结婚了。”

男人弹了弹烟灰,继续说着。“那时,真是苦日子。两个人,一张床,家里的家具,也少的可怜。知道吗?结婚一年,我才给她买了第一颗钻戒,存了大半年的钱呢。当然,是背着她存的。若她知道了,是肯定不让的。”“那阵子,烟酒弄得身体不好。大冬天的,她每天晚上睡前还要给我熬汤喝。那味道,也只有她做得出。”男人沉醉于那如画如痴的回忆里,忘记了时间,只是不停的讲述着往事。而女孩,也丝毫没有打扰的意思,就静静地听着。等男人注意到时间,已经晚上10点了。“啊,对不起,没注意时间,已经这么晚了。”男人歉意的笑了笑。“现在,你可以理解嘛?我不可能也不会作对不起她的事。”“啊,知道了。输给这样子的人,我心服口服”女孩无奈地摇了摇头。“不过我到了她的年纪,会更棒的。”“嗯。那就可以找到更好的男人。不是吗?很晚了,家里的汤要冷了,我送你回去。”男人站起身,想送女孩。“不了,我自己回去可以了。”女孩摆了摆手。“回去吧,别让她等急了。”男人会心的笑了笑,转身要走。“她漂亮嘛?”“嗯,很美。”男人的身影消失在夜色中,留下女孩对着蜡烛发呆。

男人回到家推开门,径直走到卧室打开了台灯,沿着床边坐了下来,“老婆,已是第五个女孩说要嫁给我,怎么办?

为何你以前要那么爱我?我们说好要长相厮守一辈子的,自己为何先走?我一个人好孤单。老婆,记得奈何桥头等我”男人哽咽的说着,终于泣不成声。眼泪,一滴滴的从男人的脸颊流下,打在手心里的相框上。昏暗的灯光中,旧照片里弥漫着的是,那前尘为了等待男子擦身情缘而已逝的女子淡淡的温柔,如愿的微笑。前世五百年轮回的等待,换来今生一辈子的守护,守一份寂寞,守一份爱恋,守一份约定,前世今生的男人与女人,在生生世世轮回中都幸福永远的牵着手!

前世今生篇(二):关于前世今生的诗歌

还是寻到了你

虽然你已经不像前世的你

还是寻到了你

虽然你忘记了我是前世的谁

但是

我还是庆幸

庆幸我遇到你的时候

你还是一个人在今生寻寻觅觅

庆幸我遇到你的时候

我还能用生命来续前世今生

我也不知经历了几千个轮回

我们才相遇在这个尘世

我只知道

今生

我不再是公主、不再沉睡

你也不再是王子、不再是用轻吻唤醒我的心扉或许,前世是我欠你的太多

所以,今生由我把你无声的相陪

也许是你在怨恨吧

所以,在轮回的时候

你才会甘愿的喝下那碗孟婆汤

请原谅我

在轮回的那刻

我也曾犹豫、踟躇

也想要喝下那杯忘记前世的孟婆汤

但想起那几世有缘无果的缘分

我还是忍受着前世记忆的折磨跳入了轮回今生

我带着前世的记忆寻你

只希望

在今生能够与你结成连理你还如前世那般的风度翩翩会在万花丛中踱步留恋

我也依如前世那般痴情腼腆只会这样默默以字抒怀

你曾说

若有来生来世

我们还要携手相伴

你曾说

若有来生来世

我们还要再续前缘可是到了今生

你却忘了前世的誓言我坚信

你只是失忆

我坚信

你还没有想起

所以,今生

我用我的生命在爱用我全部的精力来爱

用我前世最疼痛的记忆来爱

总会有那么一天

我会用真心唤回你的记忆

唤回我们那几世未完的情缘

前世今生篇(三):苏东坡与黄庭坚的前世今生

导语:在中国佛学中,有着前世今生的说法。而著名的文学家苏东坡与黄庭坚的前世今生是怎样的呢?下面是小编分享的苏东坡与黄庭坚的前世今生,欢迎阅读!

生命是轮回的,很多人或多或少能够知道自己的前世,这在修炼文化较为普遍的古代就更为常见。

苏东坡的前世

苏轼,字子瞻,号东坡居士,现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家,曾任翰林学士,官至礼部尚书,却不知道他的前世是一修行僧人,其实他自己已经多次在诗文中提到自己的前世,例如:“我本修行人,三世积精炼。中间一念失,受此百年谴。”(《南华寺》)“前生我已到杭州,到处长如到旧游。”(《和张子野见寄三绝句”过旧游》)

元丰七年四月,苏轼在抵达筠州前,云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一起出城迎接五戒和尚,醒来后感到很奇怪,于是将此梦告诉了苏辙,苏辙还没开口,聪和尚来了,苏辙对他说:“刚才同云庵谈梦,你来也想一起谈梦吗?”聪和尚说:“我昨天晚上梦见我们三人一起去迎接五戒和尚了。”苏辙抚掌大笑道:“世上果真有三人做同样梦的事,真是奇怪啊!”

不久,苏东坡的书信到了,说他现在已经到了奉新,很快就可以同大家见面。三人非常高兴,一路小跑赶到城外二十里的建山寺等苏东坡。苏东坡到了后,大家对他谈起了三人做相同梦的事,苏东坡若有所思道:“我八九岁时,也曾经梦到我的前世是位僧人,往来陕右之间。还有我的母亲刚怀孕时,曾梦到一僧人来托宿,僧人风姿挺秀,一只眼睛失明。”

云庵惊呼道:“五戒和尚就是陕右人,一只眼睛失明,晚年时游历高安,在大愚过世。”大家一算此事过去五十年了,而苏东坡现在正好四十九岁。从时间、地点和多人相似的梦来看,苏东坡是五戒和尚转世已经无异议了。

苏东坡后来写信给云庵说:“戒和尚不怕人笑话,厚着脸皮又出来了,真是可笑啊!但既然是佛法机缘,我就痛加磨砺,希望将来可以回到原来的地方,这就不胜荣幸了。” 苏东坡总是喜欢穿僧衣,这可能这是前世因缘所致。宋哲宗曾经问内侍陈衍:“苏东坡朝服下面穿的是什么衣服?”陈衍说:“是僧衣。”哲宗笑之。苏东坡在杭州时,曾与朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历,苏东坡环视后对参寥说:“我生平从没有到这里来过,但眼前所见好象都曾经亲身经历过这似的,从这里到忏堂,应有九十二级阶梯。”叫人数后,果真如他所说。苏东坡对参寥说道:“我前世是山中的僧人,曾经就在这所寺院中。”此后,苏东坡便经常到这所佛寺中盘桓小憩。

大约元

中国和日本的比较

中 国 和 日 本 的 比 较 经济121班 1223150101 蒙娜

中国和日本的比较 一、社会制度的区别 (一)、总体社会制度区别 中国:中国特色社会主义 日本:资本主义 (二)、政治制度差异 中国:我国现代政治制度主要包括人民代表大会制度,民族区域自治制度,基层群众自治制度及中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。 日本:日本实行以立法、司法、行政三权分立为基础的议会内阁制。天皇为国家象征,无权参与国政。国会是最高权力和唯一立法机关,分众、参两院。内阁为最高行政机关,对国会负责,首相(亦称内阁总理大臣)由国会选举产生,天皇任命。 (三)、政治文化的差异 中国:中国社会主义政治文化最显著的一个特征是国际主义思想。国际主义体现在外交上,从中国人民和世界人民的根本利益出发,制定了独立自主的和平外交政策。 日本:日本主义作为日本政治文化中的重要特征,与中国政治文化中的国际主义形成鲜明的对照。日本主义本质上是一种狭隘的民族主义,实质是强调大和民族的优越性,主张建立以日本为中心的国际秩序,不仅排外,且为了本国利益不惜侵略他国。 二、经济体制的区别 中国:从经济上看,我国社会主义市场经济是在以公有制为主体、包括私人经济在内的多种经济成分共同发展的条件下运行的市场经济。 从政治上看,我国社会主义市场经济是由中国共产党领导、由政府有力地进行宏观调控的市场经济。 从奋斗目标上看,我国社会主义市场经济要以实现共同富裕为根本原则。 日本:第一,政府通过规制对经济实行干预是日本战后经济体制的一个突出特点。第二,政府在工业部门的规制逐渐被弱化。第三,金融系统作为资源集中动员的工具,服务于赶超战略。 三、经济发展模式的区别 (一)、发展模式差异 中国:从出口导向型经济增长模式转向内需拉动型经济增长模式。2.从传统成本优势转向技术优势和新成本优势。3.在资源与环境问题的巨大压力下形成环境友好型与节约型社会。 日本:日本经济增长的动力: (1)技术进步:吸收和创新使得日本依靠科技进步,促进经济的发展。 (2)劳动力 (3)企业家精神:日本的企业家除了盈利之外,还积极承担部分社会责任,这使得日本的经济有一个良好的社会环境发展。 (4)政策与制度:日本政府扶植私人企业。

京剧的前世今生

京剧的前世今生 This model paper was revised by the Standardization Office on December 10, 2020

中国京剧的前世今生 刘新阳 《投军别窑》中周信芳饰薛平贵 京剧,又叫皮黄、平剧、京戏等,形成于清道光年间(1840年前后),距今已有170多年的历史,是我国影响最大的戏曲剧种。京剧的分布地以北京为中心,以上海、天津、武汉等地为重镇,艺术分布与活动遍及全国,除我国西藏自治区没有过专业的艺术团体外,其他省份均有专职的艺术团体及活动,故而,京剧是中国戏曲三百多个剧种中,名副其实的中国第一大剧种和全国性剧种。同时,京剧的传播还远及海外,足迹遍布东南亚、欧洲和北美洲,不仅在华人中传唱,而且在国际友人中也有流传。 说到京剧,就不能不提到中国的古典戏曲,中国古典戏曲是灿烂的中华民族文化中重要的组成部分,她以独特和精湛的表演形式,富于东方审美的美学特征,为历代人民群众所喜爱和传唱。在世界剧坛上,中国戏曲与古希腊的悲喜剧和印度的梵剧并称为“世界三大古典戏剧”。不难看出,中国戏曲在世界戏剧之林中的地位、价值以及影响。同时,我们还应清醒并自信地看到,时至今日,作为世界三大古典戏剧中的古希腊悲喜剧和印度梵剧,随着时代的发展均已失传,而被湮没在滚滚的历史长河中,再无法复原演出。而在此间,唯独中国戏曲依然以其绵延不断的千年香火,在继承、发展、创新和衍变中,始终以活体的存在,延续并展现着中国古老的华夏文明。 中国戏曲源远流长,她的形成并不是一蹴而就的。究其戏曲的起源,最早可以追溯到秦汉时代。从先秦的倡优,到汉代的百戏,再到魏晋的歌舞,唐代的参军戏等等,均蕴含着中国戏曲歌舞并重的基因和属性。到了宋代,宋杂剧的出现标志着中国戏曲的雏形已基本形成。宋元时期,经过漫长的历史融合与衍变,中国戏曲已具有相对完备的戏曲艺术形式。成熟的戏曲,当属南宋时期出现的“永嘉杂剧”和元代出现的元杂剧,就艺术成就而言,

央视纪录片京剧解说词

京剧 第一集 历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月,而京剧舞台上的这份热闹与绚丽,其实,从来就没有在这座城市真正离去。 对于那些有情和无情的岁月里,京剧之对于大多数北京人、中国人,即是各层人士沉浸其中、乐此不疲的一种生活方式,或者更是一种刻骨铭心的温情慰藉。 在好奇的外国人眼里,京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前,当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放,一位著名美国剧评家罗伯特·里特尔撰文对京剧这样的形容:你会觉得自己仿佛置身于一个古老神话,优美和谐而永恒的世界,充满及其微妙的庄严和宁静。大多数西方人认为:京剧无疑超越了东西方之间所存在的障碍。 历史远去的背影,至今都折射出京剧复杂的身形。有人说,一个民族的古老艺术,终归承载着一个民族特有的生活,更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。 一百多年前的王瑶卿,是京剧舞台上的要角儿,穿梭出入于重重宫门的紫禁城,立于这个富丽堂皇而又戒备森严的宫廷舞台,为一个行将死去的王朝载歌载舞。王瑶卿的身影其实并不孤独。京剧百年,这个舞台,曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳,正是这些熟悉或陌生的名字,成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱,也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。 当所有的繁华已成过往,当所有的热闹归于沉寂,关于京剧,关于那些将自己的精魂,映射在舞台之上的戏梦人生。我们的讲述,就从这个早已陨落的王朝开始。 此时的昆曲已经盛极而衰,管弦悠扬伴随着吴音呢喃,演绎着私订终身后花园、落难才子中状元的老套情节,抛开身份面子不管,即便是宫廷之内的王公贵胄,大概也对昆曲开始有了审美疲劳。 咸丰十年,也就是公元1860年,紫禁城漱芳斋戏台,终于迎来了第一位演唱皮簧的供奉内廷,他就是日后被称为京剧鼻祖的程长庚。程长庚是三庆班的第四任班长,与所有前辈班长相比,程长庚粗通文墨,是梨园航中凤毛麟角的文化人,作为一名德行高尚的班主,程长庚对戏曲至于世道人心的潜移默化,怀有一份常人不及的敏感和关切。 19世纪50年代,清帝国的大门,已随鸦片战争的失败轰然开启,古老的神州大地,开始了千年未有的艰难转型。然而,紫禁城内时时荡漾的,依然是昆曲男女之情的委婉之音。王朝政治的昏聩腐朽,与戏台下的沉湎萎靡,促使程长庚开始将思考的目光,转向舞台剧目的革新。一次偶然的机会,程长庚与一位常来听蹭戏名为卢胜奎的进京赶考的学子,走到了一起,并最终劝说卢胜奎放弃科考,转而下海入了梨园。以儒生的身份屈就梨园,卢胜奎大概是京剧史上第一人。在倡优并列的封建专制社会,今天的我们简直无法想象,这位来自江西的官宦子弟,需要跨越如何艰难的内心挣扎,总之,卢胜奎的加入,注定将使京剧,在通往艺术神殿的漫漫长路上,很快跨越尤为关键的一级台阶。 程长庚和卢胜奎,为了一改京都舞台的颓靡之势,合作成就了这部涵盖了三十六本的京剧长篇大轴《三国》的问世。三国戏的演出,一时成为京城舞台旷日持久的风潮,而正是在这股热潮的吹送下,京剧终于开始在一百五十年前,开始展现出质朴的泥土气质之外,从未有过的清新刚健和风雅底色了,确保它一举挣脱世俗成见中的下里巴人、卑微底下的身份规约,大大方方地迈上了宫廷演出的大舞台。 中国戏曲源自乡野,其原始声腔普遍具有高喉大嗓的特点。乡村露野,搭台唱戏,台上的人不吼着唱,台下的人是不会答应的。 古老的成见,到一位名叫谭鑫培的京剧老生红遍京城时,总算得到了彻底的改变。

智慧树网络课《海洋的前世今生》单元测试答案

智慧树网络课《海洋的前世今生》单元测试答案

绪论单元测试 1 【单选题】(20分) 本课程教学中不涉及以下哪个学科? 海洋经济学 第一章单元测试 1 【单选题】(20分) 下列神话人物中与地球起源无关的是()伏羲 2 【判断题】(20分) 对太阳系来说,角动量守恒是不必遵守的错 3 【单选题】(20分) 下列表述中,不正确的是() 地球形成于约30亿年前

4 【单选题】(20分) 下列关于地球的表述,不正确的是()地幔厚度约3900千米 5 【单选题】(20分) 关于地球形成,不是研究方向的是()太阳系角动量分布问题 第二章单元测试 1 【单选题】(20分) 下列不属于海水的起源的理论是()陨石撞击地球带来原始水 2 【单选题】(20分) 下列属于原始海洋的特征的是() 带酸性 3 【单选题】(20分) 海洋盐分来源错误的是()

原始大气输入 4 【单选题】(20分) 下列关于大陆架描述正确的是() 深度不超过200米 5 【单选题】(20分) 通过对大洋3000米深处海水中碳-14的测定,下述结论错误的是() 北太平洋海水年龄最为古老,和大西洋可差约2500多岁 第三章单元测试 1 【单选题】(20分) 大陆漂移学说是谁提出的? 魏格纳 2 【单选题】(20分) 下列陈述不属于大陆解体三个阶段的是()

由于北美东岸与欧洲西岸分离,形成了北大西洋 3 【单选题】(20分) 下列关于五大洋形成错误的是() 大西洋与北冰洋贯通是在,7000万年前 4 【单选题】(20分) 围剿大陆漂移学说的观点不包括() 地球表面太阳引潮力也不能引起地壳飘移 5 【单选题】(20分) 大陆漂移学说认为漂移的驱动力是() 潮汐 第四章单元测试 1 【单选题】(20分) 岩石按成因可分成() 岩浆岩、沉积岩、变质岩 2 【判断题】(20分) 地球磁极曾经倒转过

旧城改造的前世今生

旧城改造的前世今生 “所有的城市都是疯狂的,然而是华丽的疯狂。所有的城市都是美丽的,然而是冷酷的美丽。”——克?达?莫利 城市的发展与人类社会生产和生活方式的进步有着密切的关系。在特定的历史时期,城市的发展水平总是与当时的生产力发展水平和人类的生产方式相适应。随着生产力发展水平的提高,人类生产和生活方式变化,城市在不断地发展变化以适应社会发展的需要。在科学技术高度进步、人类生产和生活方式急剧变化、城市迅速发展的今天,城市旧区的基础设施不健全,土地利用率低下,布局混乱,环境恶化等问题日益突出地表现,城市老化无法适应社会发展的要求,为了保证城市社会经济的持续发展,必须对城市旧城进行有计划的改造。在这样一种背景下,本文对旧城改造的原因、主体、作用机制展开了研究,即为什么要进行旧城改造?改造的三个主体(政府、房地产企业和居民)遵循什么样的行动逻辑?三者间的博弈怎样进行并对社会空间重构会产生何种影响?第一个问题解释了不同利益主体为旧城改造寻找理由的不同角度;第二个问题是三个参与主体对旧城改造目标的不同认定;第三个问题是三者为实现各自目标,在博弈过程中采取的行动策略、取得的效果及这些效果在社会空间重构中的体现形式。 一、改造的理由:旧城之“旧” 现代汉语词典中对“旧”字的解释为:“过去的,过时的,跟‘新’相对”。由此可以看出,“旧”是与“新”相对应而言的,因为有了“新”所以凸显了“旧”。那么,旧城也仅仅是与新城相对的一个概念吗?旧城之所以为“旧”,是处于怎样的“过时”状态呢? 史蒂文?蒂耶斯德尔、蒂姆?希思和塔内尔?厄奇在《城市历史街区的复兴》一书中这样描述: “任何一座建筑或一个区域过时的程度是不同的。而且‘过时’是一个与最终状态相对的概念,因为‘作废’可能从来也不会发生。举例来说,除非一座建筑是专门为了一个特殊的目的而设计的(如核电站),否则很难想象它不具有潜在的可变性而且无法转变其使用方式。因此,一座建筑极少会达到完全的过时状态。同样,过时也很少是绝对的,不管是一座建筑或一个地区,充其量是或多或少地比它的竞争对手过时一些。” 本研究认为,可以从物质性角度和功能性角度两个方面看待旧城地区的过时问题: 1、物质性过时 旧城地区物质性过时是指旧城地区的房屋质量、建筑风貌与城市环境处于一种残损衰败的状态,是从建筑与旧城环境本身的衰变角度与新城地区相比而言的过时。 (1)房屋质量的过时 正常的使用损耗、长年累月的风吹雨打,甚至历史上自然灾害的因素都会使旧城地区的房屋建筑质量不断下降。同时,得不到及时的修缮与维护,旧城地区的许多房屋都严重损坏。因此,旧城地区往往也是危旧房集中的地区。针对这种房屋质量的物质性过时,旧城改造是势在必行的选择。 (2)建筑标准的过时

智慧树知到中国城市发展之前世今生章节测试答案

智慧树知到《中国城市发展之前世今生》章节测试答案绪论 1、世界古文明中还在延续发展的文明是()。 A:埃及古文明 B:印度古文明 C:中华文明 D:苏美尔古文明 E:玛雅古文明 正确答案:中华文明 第一章 1、原始聚落的布局特点有哪些? A:聚居区 B:生产区 C:壕沟 D:葬墓区 E:休闲区 正确答案:聚居区,生产区,壕沟,葬墓区 2、龙山聚落群分类中已经出现中心式聚落群的组织形式。 A:对 B:错 正确答案:对 3、按照《周礼·考工记》,都城城门应按几个来设置?

A:4个 B:8个 C:10个 D:12个 正确答案:12个 4、秦代的大型国家级基础设施包括哪些? A:长城 B:运河 C:驿道 D:官道 正确答案:长城,驿道 5、汉长安城的空间格局中体现了官民不相渗的特点。 A:对 B:错 正确答案:错 6、曹魏邺城已经出现了南北城市中轴线的传统空间格局特点。A:对 B:错 正确答案:对 第二章 1、五胡十六国期间,国家的城市发展呈现的特点是 ( )。A:南多北少

B:东多西少 C:南少北多 D:东少西多 正确答案:南多北少 2、隋唐时期全国城市分布的格局是 ( )。 A:一横一纵 B:二横一纵 C:一横二纵 D:三横一纵 正确答案:一横二纵 3、唐长安城市肆分布的空间特点是 ( )。 A:在皇城内 B:在外城 C:集中布局 D:开放式管理 呈带状分布E: 正确答案:在外城 )、宋代城市建设中的最大特点是( 4 A:坊市开放 坊市封闭B: 道路规模扩大C: D:去除城市管理机构 正确答案:坊市开放 5、元大都在城市规划建设中的特点之一是 ( )。A:设置祭坛 B:中心阁的出现 C:坊市扩大

和弦前世今生

1.大调(以C大调为例) 1、C-Am-F-G,这是80-90年代老歌喜欢用的和弦进行(美国人称之为「50年代进行」),典型《你知道我在等你吗》,如果现在用,会有复古的感觉; 2、C-G-Am-F,和第一个用的同样四个和弦,顺序一调换,却给人一种耳目一新的感觉,国外歌曲较常用(美国人称其为「流行朋克进行(Pop-punk progression)」),中国歌曲较少用; 3、C-G-Am-(G,Em,C/G)-F-(C,Em)-(F,Dm)-G,括号表示可以相互替代。没错!这就是卡农使用的「黄金八和弦」!在现在的中国乐坛里面被用烂的一种!话说那个视频【玩死曲婉婷_视频在线观看】就是用来吐槽这个和弦进行的; 4、F-G-Em-Am-(F,Dm)-G-C-(C,C7),连续四度进行的变体,其在目前的中国乐坛的滥用程度仅次于上一个的卡农和弦进行。更有甚者,会直接连续用这两种和弦进行,或者轮着用,典型《突然好想你》。其实周董的《青花瓷》的和弦进行也是基于这两者的; 5、C-G-Am-Em-F-G-C-C,卡农进行的变体,只是把终止式提前了而已。把这个和弦进行从头用到尾的如《稻香》 6、C-F-C-G,三个骨架和弦也会有自己的一份天空。 2.小调(以a小调为例) 1、Am-Em-F-C-Dm-Am-(Bdim,Dm,F)-(E,G),其实就是卡农和弦进行,只不过改成小调的而已。小调的口水歌多用这种进行。 2、(Am-)Dm-G-C-F-Bdim-E-Am(-A7),连续四度进行,典型《你怎么舍得我难过》。 3、Am-Em-F-C-Dm-E-Am-Am,大调里面第5种的小调版本。 4、 4、Am-G-F-(Em,E)-Dm-C-(Bdim,Dm,F)-E,根音连续下行,从头到尾用这个的如《有一种爱叫做放手》。 5、Am-C-F-G,虽然是小调,但用的大调和弦比较多,有一种调性模糊的感觉。国外音乐用这种比较多。 6、Am-F-C-G,类似上一个,典型如《晴天》的主歌和导歌。

2017年中国和日本工业实力比较,结果出乎你的意料!

2017 年中国和日本工业实力比较,结果出乎你的意料! 2017 年中国和日本工业实力比较,结果出乎你的意料! 2016 年财富杂志发布的世界五百强,我曾经把五百强里面的日本企业单独筛选出来看了下,发现一个有趣的事实,去掉金融,保险,能源类的公司,只把工业企业筛选出来,世界五百强里面的日本工业企业,一半的利润来自汽车行业。 当时想写篇文章说下这个分析结果,不过想到世界五百强这个样本还是比较小,只能包括大企业,却看不到中小企业的情况,比如说日本的六大电子零部件公司,从营业收入来说都进不了世界五百强,但是不妨碍他们在苹果,三星,华为的手机里面占据大量份额。 2017 年5 月,福布斯杂志发布了全球上市公司2000 强,觉得这个样本相比世界五百强大了许多,我们继续窥一斑识全豹,看下日本工业的现状。 请注意,福布斯统计的数字和日本企业自己公布的财报总是有出入,其原因应该是福布斯统计的是1-12 月的数字,而日本企业的财报往往是从四月一日开始。 我们盘点下日本工业的实力,总共90 家日本工业企业,他们是日本工业的精华。 从松下,索尼,东芝,夏普,NEC ,富士通,佳能,神户制钢,新日铁,发那科,大金工业,三菱化学,三井化学,信

越化学,丰田,本田,住友化学,武田制药,瑞萨电子,旭硝子,日本电装,爱信精机,三菱重工,雅马哈,奥林巴斯,捷太格特,富士集团,小松工业,日本电产,欧姆龙,立邦,富士集团等等都在榜单里面。 基本上日本各个工业行业的领头羊第一集团都在这个榜单里面。以后打起仗来,这90 家公司全部消灭了,日本也就差不多了。我们来分析下日本工业的现状: 1、日本工业的利润继续向汽车集中,汽车产业是日本的最 大支柱。 如果说以前日本工业是有多根支柱的话,那么现在随着日本在电子,半导体,造船,钢铁等行业的衰落,日本工业已经渐渐出现了向汽车工业聚集的趋势。 日本工业在渐渐由多根支柱变成单根支柱。如果我们看日本工业企业营收前十位:第一名丰田汽车2499 亿美元,第二名本田汽车1279 亿美元,第三名尼桑汽车1059 亿美元;第四名日立 858 亿美元,第五名索尼692 亿美元,第六名松下666 亿美元,第七名东芝472 亿美元,第八名富士通417 亿美元,第九名新日铁住金416 亿美元,第十名日本电装411 亿美元; 可以看出前三名都是汽车汽车,日本营收过900 亿美元的工业公司,全部是汽车公司。

【公开课教案】《京剧的前世今生—现代京剧》教学设计

《京剧的前世今生——现代京剧》教学设计 【学情分析】 高中课堂教学对学生情感世界的熏陶不够,缺乏对学生的音乐审美能力的培养,音乐作品脱离实际。而且,音乐教学没有升学考试的外界动力,学生对音乐的兴趣便成为他们学习音乐的主要动力。都是由于长期的应试教育导致重分数、轻素质、妨碍了学生的个性发展,基本以课本为主。 【教学目标】 1. 欣赏现代京剧唱段《家住安源》及《雄心壮志冲云天》,感受、体验唱段的音乐情绪及表达的思想情感,能够正确判断它们的唱腔及行当,掌握京剧音乐的板式、伴奏等京剧常识。 2. 能够积极大胆、有感情地演唱现代京剧唱段《甘洒热血写春秋》,体会现代京剧艺术的唱腔韵味,培养对京剧艺术的兴趣及爱好。 3. 探究现代京剧和传统京剧在内容、服装、伴奏等方面的区别。【教学重点】 欣赏现代京剧唱段《雄心壮志冲云天》,感受唱段的音乐情绪及表现的思想内容。 【教学难点】 能够较为准确、有感情地演唱现代京剧唱段《甘洒热血写春秋》,体验京剧艺术的唱腔特点。 【教学过程】 课前播放音乐视频:古典时尚组合与灰姑娘组合演奏的《打虎上山》。

【设计意图】这段视频既保留了京剧的独特韵味又增添了浓郁的时尚气息,让学生在动感十足的音乐声中走进教室,被京剧音乐所吸引,为新课创设情境。 一、组织教学、师生问好! 二、导入: 1.师播放两段京剧唱腔视频,请学生对比欣赏,并说一说:你知道这两个京剧唱段的题目分别是什么吗?它们有哪些不同之处?2.学生讨论回答,课件出示答案: 片段一:《贵妃醉酒》选段《海岛冰轮初转腾》; 片段二:《红灯记》选段《都有一颗红亮的心》。 两个唱段在服饰、内容、打扮等方面都有所不同。 3.师总结: 《海岛冰轮初转腾》是我们上节课学习的内容,它属于传统京剧,《都有一颗红亮的心》则是现代京剧的代表作之一。今天就让我们一起来学习、了解、感受第九节——现代京剧。(课件出示课题) 【设计意图】选择传统京剧和现代京剧中的两个典型唱段,进行对比欣赏,引导学生运用自主探究的学习方法,探究两者的区别,从而引出新课课题。其中《海岛冰轮初转腾》为上节课学习内容,又起到复习回顾的作用,使本课内容与本单元内容融为整体。 三、新课: 1.简介现代京剧的概念:

智慧树知到《海洋的前世今生》章节测试答案

智慧树知到《海洋的前世今生》章节测试答案绪论 1、本课程教学中不涉及以下哪个学科? A:海洋物理学 B:海洋工程学 C:海洋生态学 D:海洋经济学 正确答案:海洋经济学 第一章 1、下列神话人物中与地球起源无关的是() A:盘古 B:女娲 C:共工 D:伏羲 正确答案:伏羲 2、对太阳系来说,角动量守恒是不必遵守的 A:对 B:错 正确答案:错 3、下列表述中,不正确的是() A:宇宙大爆炸始于约140亿年前 B:太阳系形成于约46亿年前

C:地球形成于约30亿年前 D:宇宙目前仍处于膨胀状态 正确答案:地球形成于约30亿年前 4、下列关于地球的表述,不正确的是()A:初始地球平均温度超过1000℃ B:地核厚度约3400千米 C:地幔厚度约3900千米 D:地壳平均厚度约17千米 正确答案:地幔厚度约3900千米 5、关于地球形成,不是研究方向的是()A:地球的化学组成 B:地球积聚的模式 C:捕获说 D:太阳系角动量分布问题 正确答案:太阳系角动量分布问题 第二章 1、下列不属于海水的起源的理论是()A:水是在宇宙形成之时与星云同在 B:火山岩的风化作用 C:火山岩的排气作用 D:陨石撞击地球带来原始水 正确答案:陨石撞击地球带来原始水

2、下列属于原始海洋的特征的是() A:苦 B:咸 C:带酸性 D:甘甜 正确答案:带酸性 3、海洋盐分来源错误的是() A:陆地岩石中 B:火山喷发 C:原生的火成岩风化 D:原始大气输入 正确答案:原始大气输入 4、下列关于大陆架描述正确的是() A:地势陡峭 B:深度不超过200米 C:宽度大小基本一致 D:大陆坡与深海平原之间 正确答案:深度不超过200米 5、通过对大洋3000米深处海水中碳-14的测定,下述结论错误的是()A:大西洋海水年龄最轻,只有几百岁 B:靠近南极的南大洋海水年龄有1000多岁 C:北太平洋海水年龄最为古老,和大西洋可差约2500多岁

近20年中国京剧书目研究之现状

近20年中国京剧书目研究之现状 在我国,最能代表中国传统戏曲各种品格的剧种当属京剧。京剧不仅是中华民族艺术的精华,而且是中国戏曲艺术的经典和范式。新中国成立后,中国京剧理论研究较之前有了长足发展。 近20年,这种发展又在加速,其体现就是京剧论著的出版。 一、近20年来我国京剧图书出版情况 20世纪90年代初期,我曾就新中国成立以来至1990年之前的京剧图书出版情况作了一次调查统计,近日,又对我国1990年以后至20xx年6月公开出版的京剧图书作了一次深入、细致的调查。数据来源主要是《全国总书目》《全国新书目》《中国戏剧年鉴》《京剧知识词典》等。这些书是研究我国出版物状况和戏剧艺术领域最具影响和代表性的工具书,其书中所列京剧书目基本上反映了我国京剧艺术图书出版的总体概貌。 对统计结果,采用图书情报学研究方法中的文献计量学方法进行分析,并从目录学及戏曲研究两个角度,参照《中国图书分类法》中有关类目体系,将这些书籍大致划分为理论与评论、史论与史料、专集与文集、舞台艺术(表导演)、传记与回忆录、唱腔曲谱、剧目研究、舞台美术、教材、普及读物与工具书10大类。统计中大部分的图书只具有京剧这单一主题,也有极个别图书具有戏剧和京剧两方面内容,但侧重点以京剧为主。因为京剧书籍在我国

出版地区较为广泛,且有的地区出版物未在国家出版总署登记,所以,统计中个别年份难免有漏掉的图书。 我们将1990年前后的统计结果相比较发现:我国京剧理论研 究自新中国成立至今,大体经历了4个历史阶段:复苏期、沉寂 期、振兴期、繁荣期。 复苏期(1949-1964)这一时期,我国京剧理论研究较新中国成 立前有很大发展,研究领域逐渐扩大,出版物也呈现由解放初期的 停滞状况向复苏发展的好势头转化。京剧图书出版数量的分布情况:理论与评论62种;史论与史料2种;专集与文集2种;舞台艺术7种;传记与回忆录6种;教材3种;资料与工具书5种。1949年至1964年15年间共出版京剧图书87种,其中1959年出版最多是19种,1949年、1955年和1964年最少是1种。 沉寂期(1965—1976)由于“文革”的破坏,京剧艺术遭受了严重的灾难和摧残,许多杰出的艺术家、理论家遭受迫害,致使整个 戏剧舞台只剩下几个“样板戏”,这一时期京剧出版物近乎“书荒”境地。 振兴期(1977-1989)结束了“戏曲舞台一花独放”的局面,京 剧艺术从此获得新生,断裂了的理论队伍又有了蓬勃生机。京剧出版物也从“十年浩劫”所造成的沉寂境地走向复苏和振兴。这一 时期我国京剧图书出版数量的分布大致为:理论和评论54种;史料和史论17种;专集和文集8种;舞台艺术9种;传记和回忆录31种;教材9种;资料和工具书10种。1977年至1989年底12年间共出

智慧树网络课《海洋的前世今生》单元测试问题详解及解析汇报

绪论单元测试 1 【单选题】(20分) 本课程教学中不涉及以下哪个学科? 海洋经济学 第一章单元测试 1 【单选题】(20分) 下列神话人物中与地球起源无关的是()伏羲 2 【判断题】(20分) 对太阳系来说,角动量守恒是不必遵守的错 3 【单选题】(20分) 下列表述中,不正确的是()

地球形成于约30亿年前 4 【单选题】(20分) 下列关于地球的表述,不正确的是()地幔厚度约3900千米 5 【单选题】(20分) 关于地球形成,不是研究方向的是()太阳系角动量分布问题 第二章单元测试 1 【单选题】(20分) 下列不属于海水的起源的理论是()陨石撞击地球带来原始水 2 【单选题】(20分) 下列属于原始海洋的特征的是() 带酸性 3 【单选题】(20分)

海洋盐分来源错误的是() 原始大气输入 4 【单选题】(20分) 下列关于大陆架描述正确的是() 深度不超过200米 5 【单选题】(20分) 通过对大洋3000米深处海水中碳-14的测定,下述结论错误的是()北太平洋海水年龄最为古老,和大西洋可差约2500多岁 第三章单元测试 1 【单选题】(20分) 大陆漂移学说是谁提出的? 魏格纳 2 【单选题】(20分) 下列述不属于大陆解体三个阶段的是() 由于北美东岸与欧洲西岸分离,形成了北大西洋

3 【单选题】(20分) 下列关于五大洋形成错误的是() 大西洋与北冰洋贯通是在,7000万年前 4 【单选题】(20分) 围剿大陆漂移学说的观点不包括() 地球表面太阳引潮力也不能引起地壳飘移 5 【单选题】(20分) 大陆漂移学说认为漂移的驱动力是()潮汐 第四章单元测试1 【单选题】(20分) 岩石按成因可分成() 岩浆岩、沉积岩、变质岩 2 【判断题】(20分) 地球磁极曾经倒转过 对

抗战前中国与日本综合实力对比

抗战前中国与日本综合实力对比抗战时期日军的编制 七七事变前,日本陆军有17个常备师团、4个混成旅团、4个骑兵旅团、5个夜战重炮旅团、3个战车联队、16个飞行联队(54个飞行中队)以及守备队(旅团)。合计38万人。日本的征兵制规定凡17-40岁男子必须服役。还有预备役兵73.8万,后备役兵87.9万、第一补充兵157.9万,第二补充兵90.5万。此外还有第一、第二国民兵役。日本海军动员与陆军类似,但服役年限不同。全国可动员1000万人。 侵华战争前期,各师团都有若干补充大队,配备步兵轻武器,不列入战斗序列,作用是随时补充师团的缺额。所以每个师团实际参战人数要大于编制人数。如淞沪会战的第9师团,1个多月死伤12360人,但仍能不经修整进攻南京,就在于补充体制发挥了作用。但侵华战争后期,日军兵源短缺,已经难以随缺随补。 师团是日军各兵种联合的战略单位,能承担战略方向(进攻作战)任务,编成内各兵种齐全,包括步兵为主体,骑兵炮兵工兵辎重兵兼备。明治以来,师团一直沿用2旅4联队制(步兵)。每个师团下辖:2个步兵旅团、骑炮工辎联队各1个,合计8个联队,另有通信队、卫生队、第1、2、3、4野战医院、兵器勤务队、病马场等。每个步兵旅团下辖2个步兵联队。每个步兵联队下辖3个步兵大队。每个大队

下辖4个中队。全师团有48个步兵中队。根据中国军委会军令部调查,九一八事变时,日军师团平时13000人,战时18000人;七七事变时,师团平时15000人,战时20000人。日军的文件记载是,师团平时11858人,战时21800人,有的甚至达到25200人。 1936年日军在充实军备的计划中规定,除现有常备师团及少数新建师团外,大部分新建师团取消旅团级别,直辖联队。1937年9月,以独立混成11旅团为基础扩编为第26师团,辖3个步兵联队。1938年4-6月,日军组建了6个三联队制师团,包括第15、17、21、22、23、27师团。但编制不统一。例如第26师团有2个炮兵联队,第22师团有1个装甲中队。1940年,日军大本营下令统一三联队制师团编制,人员定额大减,仅为8872人,战时编制也只有12800人。这种师团(类似乙种师团,抗战前的17个师团则类似甲种师团)辖1个步兵团,搜索,炮兵、工兵、辎重兵联队各1,1个通信队(营级)。步兵团辖3个步兵联队。师团合计7个联队。联队辖3个步兵大队、1个炮兵中队和1个通信中队(连级)。大队辖3个步兵中队和1个机枪中队。这样的乙种师团只有27个步兵中队,实力只有甲种师团的56%。太平洋战争开始后,乙钟师团撤销了步兵团的建制,师团直辖联队。还新建了一些丙种师团,如第60、70、115、117师团,仍辖旅团,但旅团下没有联队,旅团直辖4个独

中国与日本近代化道路的比较研究

中国与日本近代化道路的比较研究 (姓名:徐晨皓) (专业:电子信息班级:11047812 学号:11047854)对于中国近代发展情况和日本近代发展情况,我发现它们初始情况十分相似,但不同的是过程与结果。但是是什么导致了中国与日本近代发展有这么大的差别呢,原因当然是多方面的。我们可以从中国的近代史与日本的近代史慢慢比较,你会发现时间越往后,差别就越大,当然,其中的各种缘由我们也可以一一的体会出来。中国的近代史发展可谓是艰苦卓绝,直到现在才慢慢崛起,日本的近代史发展则是另一番景象,从崛起到妄想称霸到如今的经济强国。 那从中我们该反思些什么呢? 一、两国的近代开端。 从国家体制来看,中国是封建帝国主义,日本则是德川幕府统治,总体来看,都是统治阶级至上的国家。而且,两个国家都是以农耕为主,都没有大型的机械工具,与西方工业革命之后的先进技术相比,都远远落后。中日两国都过着封闭的日子,与外界的交流甚少,但不同之处是,中国地大物博,资源丰富,日本小小岛国,人口少,总体中国远远富裕与日本。 20世纪70年代,中国沿海地区人民深受鸦片的毒害,同时1838年底,道光皇帝任命林则徐为钦差大臣,前往广东禁烟。但这恰恰引起了英国商人的愤怒,也给英国政府进攻中国提供了一个借口。1840年6月,英军发动鸦片战争。由于清朝后期的政治制度已腐朽不堪。皇帝骄妄自大,沉醉在“天朝上国”的美梦之中;军事废弛,清军虽然人数众多,但缺额甚多,武器落后,其装备水平与清朝早期相比反而有所退步,军务废弛,缺乏训练,军纪败坏,已经到了腐朽的地步;清朝后期思想界处在很麻木、压抑和沉闷的氛围中;小农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济导致的经济落后······最终,英国强大的军事力量面前,清政府显得不堪一击,不得不在1842年8月,清政府与英国签订《南京条约》:(1)中国割让香港岛给英国;(2)赔款洋银2100万元;(3)开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸;(4)中国进出口货物的关税税率须与英国协商。这是中国近代史上第一个不平等条约,给中国人民带来深重的灾难,开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例,使中国的国家主权和领土完整遭到破坏,一步步沦为半殖民地半封建社会。 1639年, 日本德川幕府颁布”锁国令”实行闭关主义。但是马修·培里的两次造访让日本不得不打开国门。尤其是1854年,培里再次率领舰队来到日本,这次一共有七艘军舰,而且舰队一直深入江户湾内,到达横滨附近才停船,面对培里的强硬姿势,幕府只好接受开国的要求了。于是双方在横滨签定了《日美亲善条约》,也是日本与西方列强的第一个不平等条约。条约同意美国船只在下田、箱馆两港停泊和购买物品;日本有义务援救遭遇海难的美国船只及人员;日本保证向途经开放口岸的美国船舰提供煤炭、淡水、粮食及其他所需物资;日本同意在18 个月内美国外交官进驻下田,设置领事等,同时规定日本给予美国最惠国待遇。6月20日在下田签署《亲善条约》的附件,规定了下田开港的细则,其中包括在下田划出方圆7 日里、在箱馆划出方圆5 日里的驻日使馆人员的散步区。1857年6月17日又签订了《下田条约》,规定日美两国货币的同类同量交换以及领事裁判权、领事旅行权等。 中国与日本的近代开始是极其的相似,同样是在列强的逼迫下,同样签订了不平等条约。 二、两国的不同改变。 先来看看日本的发展,从被美国敲开国门,其他西方列强跟随著美国,纷纷向日本提出通商的要求,于是英国、俄国、荷兰等西方列强都与日本签定了亲善条约,日本被迫结束锁国时代。“黑船事件”后的日本政局一天比一天混乱,也暗示了幕府灭亡的灭亡。但是日本并

浅析中国京剧文化产业的现状与未来发展

浅析中国京剧文化产业的现状与未来发展 摘要:京剧,从徽班进京以来,已有二百年的历史了,在这二百年中经过一代又一代艺术家们的努力,使京剧艺术变成了有深厚文化底蕴,有深厚实践积累,有深厚群众基础的艺术瑰宝,不但得到中国人民的喜爱,也得到世界专家的注意。 一、京剧的历史背景 京剧的正式形成大约是道光二十年(1840年)以后的事,这时京剧的各种唱腔版式已初步具备,京剧的语言特点已经形成,在角色的行当方面已出现了新的变化,已拥有一批具有京剧特点的剧目,京剧第一代演员也已经出现:余胜三、张二奎、程长庚被称为老生“三鼎甲”,此外还有老生演员兼京剧剧作家卢胜奎。程长庚是这一时期的代表人物,他在融合汉调、徽调并吸收昆曲加以改造和提高方面,比同时期的其他京剧演员作了更多的努力,对京剧表演艺术的形成贡献很大,对后世京剧的发展影响起了很大的作用。京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千多个,常演的约有三四百个以上,其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。 京剧角色行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行。 京剧形成以来,涌现出大量的优秀演员,他们对京剧的唱腔、表演,以及剧目和人物造型等方面的革新、发展做出了贡献,形成了许多影响很大的流派。如老生程长庚、余三胜、张二奎、谭鑫培、汪桂花芬、孙菊仙、汪笑侬、刘鸿声、王鸿寿、余叔岩、高庆奎、言菊朋、周信芳、马连良、杨宝森、谭富英、李少春等;小生徐小香、程继先、姜妙香、叶盛兰等;;考勤武生俞菊笙、黄月山、李春来、杨小楼、盖叫天、尚和玉、厉慧良等;旦角梅巧玲、余紫云、田桂凤、陈德霖、王瑶卿、梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云、欧阳予倩、冯子和、小翠花、张君秋等、老旦龚云甫、李多奎等;净角穆凤山、黄润甫、何桂山、裘桂仙、金少山、裘盛戎等;丑角刘赶三、杨鸣玉(原为昆丑,加入京班演出)、王长林、肖长华等。此外还有著名琴师孙佑臣、梅田、徐兰沅、王少卿、杨宝忠等;著名鼓师杭子和、白登云、王燮元等。 二、京剧的现状及问题 第一、现代社会的快节奏信息化的开始标志着快餐时代的到来。特别是在城市,时间变成一种奢侈品,很紧迫。很多的仪式都变得从简,生活不动声色的单调化、紧凑化。 所以,现在很多朝九晚五忙着工作的人们开始没有闲情逸致去抽空欣赏这样悠长的艺术了。京剧里悠长的声线、京胡抑扬顿挫的配乐、演员们缓和的舞台动作……这一切都让时间紧张的现代都市人觉得闷,接受不了。 第二、当前各种音乐流派的冲击在选京剧课之前,我对于京剧也知之甚少,兴趣也不浓厚。总觉得那是老人们为纪念过去的时光而津津乐道的古老的剧种。 跟所有被当下繁杂的音乐风格和流派冲击着的年轻人一样,觉得京剧有着强烈神秘感而不敢接近。同样,与同龄人交流,也许流行和通俗,甚至歌剧与芭蕾更容易让彼此的交谈没有距离。也许正是因为国门敞开后,人们对音乐艺术的选择范围更大了,使得人们在不经意间冷落了京剧这门传统艺术 第三、官方的高定位国家把京剧定义到“国粹”的高度,这个高度是其它任何剧种都所不能够企及的。

微课的前世今生

【编者按】2008年,美国教学设计师David Penrose对微课程(Micro-lecture)理念作了系统阐释,很快在实践层面就出现了一些有益的尝试并成为热点。然而,目前关于微课程的研究大多仍在阐释其理念与应用前景,故需要对实践中的微课程模式进行深入的审视与总结,以期为微课程理念如何更好地促进学生学习寻求启示。本文首先对微课程缘起进行梳理,指出微课程与微型学习(Micro-learning)、微型课程(Micro-lesson)等“微”概念有所区别,但又遵循相同的教育思想;然后采用内容分析法,融合网络课程评价标准与微课程理念作为新的分析框架,对国内外有代表性的微课程网络学习资源(可汗学院、TEDEd、佛山微课)的设计进行比较,寻求微课程理念的共性与特性;最后融会三者优势,建构能有效促进学习的微课程模式。

随着移动通讯技术、社交媒体,以及以开放、共享为理念的开放教育资源运动的蓬勃发展,“微”教学模式逐渐在全球范围内兴起。在国外,以可汗学院(Khan Academy)与TEDEd为代表的微型网络教学视频的出现进一步触发了教育研究者对微视频等运用于课堂教学的可行性探索。自2011年起,以“佛山市中小学优秀微课作品展播平台”与“微课网”为代表,以及最近为配合上海地区电子书包项目而启动的上海市闵行区中小学微课程设计评比,国内开始了微课程实践层面上的尝试。同时,《教育信息化十年发展规划(2011~2020年)》指出,教育信息化的发展要以教育理念创新为先导,以优质教育资源和信息化学习环境建设为基础,以学习方式和教育模式创新为核心。在种种合力的推动下,这种以微视频为核心的新型教学模式引起了教育研究者以及一线教师的广泛关注。 但目前关于微课程的研究大多在阐释其理念与应用前景,故仍需对现有实践中的微课程模式,尤其是微课程的设计与实施,进行深入的审视与总结,提出具体的设计模式。因此,本文旨在对微课程缘起进行梳理,进一步深化微课程概念,并通过内容分析法对国内外较为突出的微课程网络学习资源进行比较,深入了解各项目的特色,以期结合各项目的特色,把握微课程的整体结构,回答如何设计有效的微课程模式及评价框架,以期运用微课程理念的学习更好地促进学习。 微课程的概念梳理 (一)微课程理念的发展 微课程(Micro-lecture)的雏形最早见于美国北爱荷华大学(University of Northern Iowa)LeRoy A. McGrew教授所提出的60秒课程(60-Second Course)(McGrew,1993)以及英国纳皮尔大学(Napier University)T.P.Kee提出的一分钟演讲(The One Minute Lecture,简称OML)(Kee,1995)。McGrew

正态分布的前世今生(完整版)

正态分布的前世今生
一、正态分布,熟悉的陌生人
学过基础统计学的同学大都对正态分布非常熟悉。这个钟型的分布曲线不但形状优雅, 其密度函数写成数学表达式
12π??√σexp(?(x?μ)22σ2)
也非常具有数学的美感。其标准化后的概率密度函数
12π??√exp(?x22) 更加的简洁漂亮,两个最重要的数学常量 π,e 都出现在了公式之中。在我个人的审美之中,
它也属于 top-N 的最美丽的数学公式之一, 如果有人问我数理统计领域哪个公式最能让人感觉 到上帝的存在,那我一定投正态分布的票。因为这个分布戴着神秘的面纱,在自然界中无处不 在,让你在纷繁芜杂的数据背后看到隐隐的秩序。
【正态分布曲线】
正态分布又通常被称为高斯分布,在科学领域,冠名权那是一个很高的荣誉。早年去 过德国的兄弟们还会发现,德国的钢镚和 10 马克的纸币上都留有高斯的头像和正态密度 曲线。正态分布被冠名高斯分布,我们也容易认为是高斯发现了正态分布,其实不然,不 过高斯对于正态分布的历史地位的确立是起到了决定性的作用。
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【德国马克上的高斯头像和正态分布曲线】 正态曲线虽然看上去很美,却不是一拍脑袋就能想到的。我们在本科学习数理统计的 时候,课本一上来介绍正态分布就给出密度分布函数,却从来不说明这个分布函数是通过 什么原理推导出来的。所以我一直搞不明白数学家当年是怎么找到这个概率分布曲线的, 又是怎么发现随机误差服从这个奇妙的分布的。我们在实践中大量的使用正态分布,却对 这个分布的来龙去脉知之甚少,正态分布真是让人感觉既熟悉又陌生。直到我读研究生的 时候,我的导师给我介绍了陈希儒院士的《数理统计学简史》这本书,看了之后才了解了 正态分布曲线从发现到被人们重视进而广泛应用,也是经过了几百年的历史。 正态分布的这段历史是很精彩的,我们通过讲一系列的故事来揭开她的神秘面纱。
二、邂逅,正态曲线的首次发现
第一个故事和概率论的发展密切相关,主角是棣莫弗(De Moivre)和拉普拉斯 (Laplace)。拉普拉斯是个大科学家,被称为法国的牛顿;棣莫弗名气可能不算很大,不 过大家应该都熟悉这个名字,因为我们在高中数学学复数的时候我们都学过棣莫弗定理
(cosθ+isinθ)n=cos(nθ)+isin(nθ). 古典概率论发源于赌博,惠更斯、帕斯卡、费马、贝努利都是古典概率的奠基人,他们那
会研究的概率问题大都来自赌桌上,最早的概率论问题是赌徒梅累在 1654 年向帕斯卡提出的 如何分赌金的问题。 统计学中的总体均值之所以被称为期望(Expectation), 就是源自惠更斯、 帕斯卡这些人研究平均情况下一个赌徒在赌桌上可以期望自己赢得多少钱。
棣莫弗(De Moivre)
拉普拉斯 (Laplace)
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