《杨氏之子》原文及译文

《杨式之子》原文及译文

南北朝：刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”译文：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲，可是父亲不在，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅，孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”

孔君平：孔坦，字君平，官至延尉氏：姓氏，表示家族的姓。

夫子：旧时对学者或老师的尊称。

设：摆放，摆设。

甚：非常。

诣：拜见。

未闻：没有听说过。

示：给……看。

惠：惠同“慧”，智慧的意思。

乃：就；于是。

曰：说。

未：没有。

《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族。

阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的人家里面九岁的小男孩的一个故事。故事的意思是这样的：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子端水果来招待孔君平，水果里面有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”

故事情节简单，语言幽默，颇有趣味。这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。

注意停顿的恰当。举例如下：

梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是/君家果。”儿/应声答/曰：“未闻/孔雀/是夫子家禽。”

本文虽行文简洁，不足百字，但古今字义不同是学生阅读理解的难点。要采取以下步骤帮助学生理解短文的意思：文中的"家禽”吴说的“家禽”吗?使学生能贯通上下文。

在学生了解课文内容后，指导学生有感情地朗读课文，背诵课文。在读中体会九岁孩子的回答妙在什么地方，交流对这个问题的体会。教师可相机引导学生对比：“孔雀是夫子家禽”“未闻孔雀是夫子家禽”有什么不一样，体会这个孩子回答的委婉和机智。

孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?

孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅不是我家的果，所以请您知道这个道理”这个意思，因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。使孔君平无语可答了。这是故事中的重点部分！

第10课《杨氏之子》预习单

10、《杨氏之子》预习单班级姓名一、我会做： 1、初读课文，我能扫清文字障碍。（1）读题目，“杨氏之子”中的“杨氏”的意思是（）；“之”的意思是（）；杨氏之子的意思是（）。（2）读3—5遍课文，我能把带有拼音的字的读音读准确，记在心里，然后给下列字注音：惠（）曰（）禽（）（3）我能把生字写的既正确又美观。（4）通过查字典，我知道在现代汉语中，“慧”的意思是（）；“惠”的意思是（）。诣的读音是（），旨的读音是（）；“曰”和“日”的写法区别是（）。 2、对照注释或查字典读课文，我能理解课文每一句话的意思，并能把句子中省略的部分补充完整（补充部分用括号标注）。其中几个重点的句子是：（1）父不在，乃呼儿出：（2）为设果，果有杨梅：（3）未闻孔雀是夫子家禽; 二、我会理解： 1、、根据对文中句子的理解，我能把文章读正确流利，并能用“/”把读法标注出来。

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 2、读了几遍课文后，给我印象最深的几句话是：(抄下来) 3、我还知道本文是围绕“（）”这句话来描写杨氏之子的，栩栩如生地展示了杨氏之子的品质特点。 4、我的疑问：我有几点疑问想与同学老师交流：（1）（2） 5、我来盘点一下课文我读了（）遍，知道全文的意思是通过：哪种方式打钩◇大声地朗读。（） ◇先读，读熟后再看课后注释或查字典。（） ◇默读，边读边看课后的注释或查字典。（） ◇先通过看课文注释或查字典知道了文章大意后，再大声地朗读来进一步理解。（）三、相关链接《世说新语》中小故事之一：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。这则故事的大意是：在一个下雪的冬日里，谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿，雪下大了，谢太傅很高兴，就问孩子们：“纷纷飘落的白雪像什么”他哥哥的儿子说：“用空

课外文言文阅读150篇(附参考答案与译文)

课外文言文阅读150篇（附参考答案与译文）说明：本文档原为书稿，找了两家出版社，都要求包销一部分，没办法，只好作罢。现在转念一想，还不如发在“百度文库”这一平台，读者可能还要多一些。本文档虽然是根据《全日制义务教育语文课程标准》的要求来编写的，但对高中生文言文阅读能力的培养也会有很大的帮助，绝大多数篇目也可以作为写作的素材来运用，可谓一举两得。编者的话中学生中广泛流行着一则名为《三怕》的打油诗，其内容是：“一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。”这是因为：文言文枯燥无味，令学生望而却步；鲁迅作品思想内容深刻，不易理解；写作文占有材料有限，无话可说。这“三怕”的确是中学生学习语文的难点，道出了他们学习语文的苦衷；然而这三者也是中学语文学习的重点，来不得半点马虎。这“三怕”，高中学生中有，初中学生中更是广泛存在。后“两怕”如何消除，暂且放在一边，我们这里只解决其中“一怕”的问题。如何消除中学生对文言文的畏难情绪？如何提高中学生文言文的阅读能力？老师和同学们也都清楚——多读多背，积累词汇，培养语感。然而，如何操作，决非易事。课本中就那几篇文言文，怎么多读？篇目少，文言文常用词汇出现的频率低，怎么积累？读得少，语感如何培养？事实证明，要想提高文言文的阅读能力，必须拓展文言文的阅读面。为此，我编写了这本《课外文言文阅读150篇》。为了适宜中学生的阅读，本书的编写原则如下：一、根据《全日制义务教育语文课程标准》的要求，7-9年级的学生能够“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。基于这一点，选文大都是“浅易”的文言文，短小精悍，趣味性较强；有简单情节，一般都是通过一个小故事来阐明某个道理；也有极少部分说理性短文，不过内容都比较浅显，主题比较明确；思想内容积极向上，对学生有启迪意义。为了方便学生们的阅读，每篇短文后都加了简要的注释。二、“阅读训练”的设置是以中考命题要求为标准，内容包括：实词（词类活用、通假字、一词多义等），虚词，句式，句子翻译，主观表述题。其中，实词大都是教材中出现过的，课本上没有学过的，一般难度不太大，能够根据上下文的语境或熟知的成语推断出来；虚词都是课本中学过的，意义和用法也都是初中教材中常见的用法；翻译是建立在对实词、虚词和句式理解基础上的，是对三者的综合考查；主观表述题主要考查考生对选文整体内容的感知和深层含义的理解，大致内容有：选文的主题、揭示的道理、深刻的寓意、读后的感想等等。三、“参考答案”力求详细明确，每一道习题都有详细答案。选择题，在答案后还有详细地分析；主观思考题，每道题都有“示例”。这样做的目的，是让学生明白每道题里的“为什么”；不然的话，有的同学可能只知其然，而不知其所以然。四、“参考译文”虽说只是“参考”，但也力求准确。以直译为主，字字落实；省略成分，和为了译文的流畅而加上去的内容一律用括号标示出来；实在不能直译的，才考虑意译。当然这些只是我本人的主观想法，具体情况如何，还请读者明察。此外，要说明的是，本书中有些篇目已在《语文报》《读写月报》《写作》《阅读与鉴赏》等报刊上发表。考虑到有很多同学可能没有阅读过，所以也一并收入。

初中课外文言文篇原文+题目+答案+译文

哄堂大笑故老能言五代时事者云，冯相、和相同在中书。一日，和问冯曰：“公靴新买，其直几何？”冯举左足示和曰：“九百。”和性褊急，遽回顾小吏曰：“吾靴何得用一千八百？”因垢责小吏久之。冯徐举其右足，曰：“此亦九百。”于是哄堂大笑。时谓宰相如此，何以镇服百僚。 1.解释下列句中加点的词。（1）公．靴新买（）（2）因．垢责小吏（）（3）冯徐．举其右足（）（4）时谓．宰相如此（） 2.翻译句子。其直几何译文：遽回顾小吏曰译文： 3.试对冯相这个人物的性格作分析点评。答：译文：能够讲述五代时事的年老阅历多的人说，宰相与宰相和凝一同在宰相办公的官署。一天，和凝问冯道：“您新买的靴子值多少钱？”冯道举起左脚给和凝看后说：“九百。”和凝性情急躁，急忙回头对小吏说：“我的靴子为什么用了一千八百？”因而责骂小吏很长时间。冯道这时又慢腾腾 1、您、于是、慢慢、说 2、您新买的靴子值多少钱急忙回头对小吏说 3、性格急躁，做事情不假思索，随便责备下属戴震难师先生①少时就傅②读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》③，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子记之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公④所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常⑤儿也。” 【注释】①先生：即戴震，清朝着名的思想家、语言文字学家。②就傅：跟随老师。③《大学章句》：儒家经典之一。④朱文公：朱熹。⑤非常：不寻常。 1.解释下列句中加点的词。（1）先生少．时就傅读书（）（2）相去．几何时矣（） 2.画线句子“然则朱文公何以知然”，理解正确的一项是________ A.可是，朱熹为何可以知道自然现象呢 B.既然这样，那么朱熹为何可以知道自然现象呢 C.可是，朱喜凭什么知道是这样的 D.既然这样，那么朱熹凭什么知道是这样的 3.读了上文，你认为戴震日后成为着名的思想家、语言文字学家的原因是（1） ____________；（2）____________；（3）____________。译文：戴震这年才会说话，大概是聪明积累的时间太长，跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字不肯停下来，老师教《大学章句》至《右径一章》以下。问老师：“这凭什么知道是孔子的话，而曾子记述，又怎么知道是曾子的意思，而是学生记下来的呢？”老师回答他说：“这是朱文公说的。”（他）马上问：“朱文公是什么时候的

10课杨氏之子

《杨氏之子》教学设计教学目标： 1、会写6个生字，会认3个生字。 2、有感情地朗读课文。背诵课文。 3、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。教学重难点：参考注释，理解句子的意思，体会杨氏之子应对语言的巧妙。教学过程：一、谈话导入，解释课题 1、谈话导入同学们有没有发现今天我们将要学习的课文，和我们以前学的都不一样，像这样的语言就叫?文言?。用文言写成的文章就叫?文言文?，也叫古文。它是我们祖国语言文字宝库中的一笔巨大财富。今天就让我们一起走进刘义庆的《世说新语》，共同学习这篇文言文《杨氏之子》板书：杨氏之子。 2、解释课题题目是什么意思，谁来说说？（姓杨人家的儿子）课文中的小孩姓杨是杨氏之子，你姓什么？在古代你就是—— 3．介绍《世说新语》今天我们认识的杨氏之子的故事被刘义庆记录在《世说新语》里。了解这本书吗？（自由读读：这本书主要记载汉末到晋代士族阶层言谈轶事的小说。分上中下三卷，共36篇。《杨氏之子》是第二篇里的一个小故事。）(板书:刘义庆《世说新语》) 二、初读课文、读通课文 1、初读感受。这是我们学习的第一篇文言文，自由读一读，看看跟我们现在的文章有什么一样？出示课文（难读，难懂，精炼等）很多人都觉得文言文很难读，很难懂。其实?书读百遍其义自见?。?读?是学文言文的诀窍。 2、请大家再自由读课文，注意读正确、读通顺，难读的句子多读几遍。

3、谁来挑战一下？指名读。相机评价。重点指导朗读：?孔指以示儿曰??为设果??儿应声答曰?（两个多音字：为、应）?未闻孔雀是夫子家禽?（理解：家禽） 4、读文言文不但要读正确、读流利，还要读出它的节奏来，这样才有古文的韵味。出示方法，师范读，练读。 5、再指名读。 6、齐读。三、研读全文，理解意思 1、学习文言文光会读，还不行，还要弄懂字里行间的意思才行。你们觉得可用哪些好方法来读懂文言文呢？（相机板书：看注释、查工具书）那这篇课文到底讲了杨氏子的什么事呢？请同学们试着用上面这些方法读读课文。如果有不懂的地方请做上记号，待会儿一起来交流。学生自学，教师巡视指导。 2、交流反馈。（一）理解?梁国杨氏子九岁，甚聪惠。? 1、句意：?梁国有一个姓杨的孩子才九岁，非常聪明。?出示?梁国杨氏子九岁，甚聪惠。?。你读懂了杨氏子的年龄只有九岁，比大家还要小，对不？（板书：聪惠）。?聪?的意思是——聪明，?惠?的意思是——智慧。（板书：智慧）你从哪儿看出来的？（看注释）（课件）师讲述通假字的原因。 2、你说的?非常?是文中哪个字的意思？（甚）。我们班这位女同学非常可爱，可以说是——甚可爱；她朗读的声音非常动听——甚动听。这位男同学长得非常非常非常帅——甚帅。 3、指名读。（二）研读：孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 1、故事中除了杨氏子，还有一个人物是谁？（板书：孔君平）知道孔君平是谁吗？是当时的庭尉，相当于现在的法庭庭长。孔君平来干什么呀？出示：孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。 2、哪个字的意思是?就?的意思？?乃?（就，于是）。那?诣?字的意思是？（拜见）其：他。

文言原文及翻译

爱莲说周敦颐原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。译文：水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不被污染，在清水里洗涤过，但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，当然人很多了。《礼记》一则原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学【xiào，敩，教也】学半。”其此之谓乎? 译文：即使有精美可口的鱼、肉，如果不吃，就不能知道它的美味;即使有好到极点的道理，如果不学，就不知道它的妙处。所以说：学习过后才知道自己的知识不足，教育别人之后才发现自己还有迷惑不解之处。知道自己知识不够，然后才会从自身找原因；知道有困惑，然后自己才会发奋图强。所以说：教与学是相互促进、共同提高的。《尚书·兑命篇》说：“教育别人，是学习的一半。”大概就是说这种情况的吧？赵普《宋史》原文：普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊

【教育资料】五年级下册语文第十课杨氏之子生字学习精品

五年级下册语文第十课杨氏之子生字五年级下册语文第十课《杨氏之子》生字 1 【梁】读音：liáng 巧记：粱米已断()柴半尽(木)。字义：①南朝之一，萧衍所建立(公元502-557年)②房梁，架在墙上或柱子上支撑屋顶的横木组词：①梁朝②房梁大梁造字：形声法造句：高大的房梁，遮住了屋顶的天窗。笔顺：“氵”呈弧形，“”左点不在撇上，与右点呼应。 2 【惠】读音：huì 巧记：有禾长穗。字义：①好处②【引】敬辞，用于对方对自己有益的行动组词：①实惠受惠无穷小恩小惠②惠临惠顾惠赠造字：会意法造句：党的“三农”政策给农民带来了很多实惠。笔顺：上部稍窄，“日”扁宽;下部略宽，卧钩圆润。字歌：有禾是麦穗有草兰花蕙合作有诚意生意应互

惠 3 【诣】读音：yì 巧记：言(讠)传圣“旨”。字义：到。特指到尊长那里去组词：造诣苦心孤诣造字：形声法造句：他对于医学造诣很深。笔顺：“讠”点斜，横不宜长，折短，提稳住重心。字歌：阅读文章抓主旨立志勤学有造诣 4 【乃】读音：nǎi 巧记：仍然无人。字义：①于是②你，你的③才，就组词：②乃兄乃父造字：象形法造句：因山势高峻，乃在山腰休息片时。笔顺：横折折折钩书写要斜中取正，重心平稳。字歌：随手扔垃圾乃是不文明奶奶批评我仍旧难改正 5 【曰】读音：yuē

巧记：把日放扁。字义：①说②叫作组词：造字：会意法造句：孔子曰;“学而不思则罔，思而不学则殆。”笔顺：竖短，横折钩的折笔略长于左竖。 6 【禽】读音：qín 巧记：“离”不开“人”。字义：①鸟类的总称②鸟兽的总称组词：①家禽飞禽走兽②禽兽造字：象形法造句：森林里有数不清的飞禽走兽。笔顺：“人”要盖住下部，笔画尽量舒展。五年级下册语文第十课《杨氏之子》句子解读 ①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

高中语文全册文言文原文及翻译

高中语文全册文言文原文及翻译~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 第一册烛之武退秦师勾践灭吴(节选) 邹忌讽齐王纳谏触龙说赵太后季氏将伐颛臾寡人之于国也劝学秋水过秦论鸿门宴兰亭集序归去来兮辞第二册谏太宗十思疏腾王阁序师说阿房宫赋六国论游褒禅山记伶官传序石钟山记项脊轩志五人墓碑记登泰山记病梅馆记第三册卫风·氓秦风·无衣邶风·静女离骚(节选) 孔雀东南飞(并序) 迢迢牵牛星归园田居梦游天姥吟留别琵琶行(并序) 山居秋暝登高蜀相书愤虞美人雨霖铃念奴娇·赤壁怀古永遇乐·京口北固亭怀古

扬州慢声声慢陈情表祭十二郎文赤壁赋第四册逍遥游(节选) 促织柳毅传(节选) 第五册蜀道难将进酒兵车行客至旅夜书怀咏怀古迹(其三) 阁夜登岳阳楼齐桓晋文之事庄暴见孟子孟子见梁襄王齐人有一妻一妾奕秋第六册报任安书(节选) 廉颇蔺相如列传(节选) 屈原列传(节选) 信陵君窃符救赵(节选) 烛之武退秦师《左传》原文：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。译文：晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利

人教版语文五年级下册第三组第10课《杨氏之子》课时练习(II )卷

人教版语文五年级下册第三组第10课《杨氏之子》课时练习（II ）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 小朋友，带上你一段时间的学习成果，一起来做个自我检测吧，相信你一定是最棒的！一、基础题 (共23题；共95分) 1. （5分）我能写词语。 liáng guóēn huìjiā qín zào yìshèn zhì ________________________________________ 2. （2分）下面四组词语中，划线字的读音有错误的选项是（）。 A . 抑制yì造诣zhǐ家禽qín姓氏shì B . 因为wèi甚至shèn恩惠huì乃至nǎi C . 副词fù湖泊pō侵略lüè惩罚chéng D . 潜水qián便宜pián挨饿ái折本shé 3. （6分）选择正确的读音。梁国杨氏(sìshì)________子九岁，甚(shèn shènɡ) ________聪惠。孔君平诣(zhǐyì) ________其父，父不在，乃呼儿出。为(wéi wèi) ________设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应(yīnɡyìnɡ) ________声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽(qín qínɡ) ________。 4. （4分）辨字组词。诣________ 指________ 禽________ 离________ 5. （6分）解释下列词语。 ①惠：________。

②诣：________。 ③示：________。 ④未：________。 ⑤夫子：________。 ⑥设：________。 6. （5分）给划线字选择正确的解释。闻：A．听说；B．听见的事情；消息；C．有名望的；D．用鼻子嗅；E．姓。 ①你好，今天有幸能见到你本人，真是百闻不如一见啊！________ ②西湖是全国闻名的风景区。________ ③今天晚间的新闻真让人寻味。________ ④你闻出这是什么味了吗？________ ⑤闻家的人都搬到外省去了。________ 7. （2分）下列词语中没有错别字的选项是（）。 A . 智惠造旨规矩犹如 B . 高梁粗壮典雅岸提 C . 家噙喧闹掐花巨型 D . 神采飞扬绞尽脑汁美轮美奂始料不及 8. （3分）选择正确的解释。甚”有以下解释：A．很，极；B．必须，一定要；C．什么； D．表示进一层的意思。 ①你刚才说甚来？________ ②杨氏子，甚聪惠________

文言文《马说》原文及翻译

文言文《马说》原文及翻译导读：《马说》原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（s ì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也! 《马说》译文世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。所以，即使有千里马，只是在仆役的手下受到屈辱，和普通的马一样死在马厩里，不用千里马一样对待它。日行千里的马，一顿饭有时要吃尽食料一石。喂马的人不懂得根据它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，（但千里马）吃不饱，力气不足，才能和特长显现不出来，和普通的马尚且都不能够等同，怎么能要求它能日行千里呢？驱使千里马不能够按照正确的方法，喂养它不能使它充分发挥自

己的.才能，它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭走到千里马跟前，说道：“天下没有千里马！”唉！难道是真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【文言文《马说》原文及翻译】 1.文言文马说原文及翻译 2.《马说》文言文原文及翻译 3.《马说》原文及翻译 4.马说原文翻译 5.马说原文及翻译 6.马说翻译及原文 7.《马说》原文翻译 8.马说原文及翻译上文是关于文言文《马说》原文及翻译，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢

初中文言文原文及翻译短篇

初中文言文原文及翻译短篇在初中阶段，文言文是学生们重点学习的内容。下面是分享的初中文言文原文及翻译短篇。欢迎阅读参考！初中文言文原文及翻译短篇生于忧患，死于安乐孟子及其弟子〔先秦〕舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人) 人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。译文舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的

道理了。初中文言文原文及翻译短篇孙权劝学司马光撰〔宋代〕初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。初中文言文原文及翻译短篇得道多助，失道寡助孟子〔先秦〕天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，

五年级下册语文第10课杨氏之子词语盘点

五年级下册语文第10课杨氏之子词语盘点氏：姓氏，表示家族的字。夫子：旧时对学者或老师的尊称。设：摆放，摆设。 10杨氏之子① 梁国杨氏子九岁，甚②聪惠③。孔君平诣④其父，父不在，乃⑤呼儿出。为设果，果有扬梅。孔指以示⑥儿曰⑦：“此是君家果。”儿应声答曰：“未⑧闻孔雀是夫子家禽。” ①本文选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。②甚：很。③惠：同“慧”，智慧的意思。④诣：拜见。⑤乃：就，于是。⑥示：给……看。⑦曰：说。⑧未：没有。在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 1、梁国杨氏子九岁，甚聪惠。这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。 2、孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。从孔君平来拜见孩子的父亲一事看，两家的关系很好，常来常往。所以当得知孩子的父亲不在时，孔并没有马上离开，而是叫出了这个孩子。可见，孔与孩子很熟。 3、为设果，果有杨梅。

谁为谁设果?联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。 4、孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛!这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀;最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。句子中的“家禽”不同于现在的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思。猜你感兴趣:

高考全国卷文言文原文及翻译

鲁芝字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎! 若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从!舍此而去，欲就东市，岂不痛哉!”爽懦惑不能用,遂委身受戮,芝坐爽下狱,当死,而口不讼直,志不苟免,宣帝嘉之.赦而不诛.俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田亩。（节选自《晋书·鲁芝传》）

王涣字稚子，广汉人也，父顺，安定太守，涣少好侠，尚气力，数通剽轻少年，晚而改节，敦儒学，习《尚书》，读律令，略举大义，为太守陈宠功曹，当职割断，不避豪右。宠风声大行，入为大司农。和帝问曰：“在郡何以为理？宠顿首谢曰：“臣任功曹王涣以简贤选能，主簿镡显拾遗补阙，臣奉宣诏书而已。”帝大悦，涣由此显名，州举茂才，除温令。县多奸滑，积为人患。涣以方略讨击，悉诛之。境内清夷，商人露宿于道。其有放牛者，辄云以属稚子，终无侵犯。在温三年，迁兖州刺史，绳正部郡，风威大行。后坐考妖言不实论。岁余，征拜侍御史。永元十五年，从驾南巡，还为洛阳令。以平正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平者，莫不曲尽情诈，压塞群疑。又能以谲数发擿奸伏。京师称叹，以为涣有神算。元兴元年，病卒。百姓市道莫不咨嗟。男女老壮皆相与赋敛，致奠醊以千数。涣丧西归，道经弘农，民庶皆设盘盘于路。吏问其故，威言平常持米到洛，为卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。延熹中，桓帝事黄老道，悉毁诸房祀，唯特诏密县存故太傅卓茂庙，洛阳留王涣祠焉。自涣卒后，连诏三公特选洛阳令，皆不称职。永和中，以剧令勃海任峻补之。峻擢用文

英雄之言的文言文原文及翻译

英雄之言的文言文原文及翻译［唐］罗隐【作者小传】罗隐（833—909），字昭谏，新城县（今浙江富阳县）人。他一生经历了晚唐文宗至哀宗七个朝代，目睹并身历唐王朝从衰败到灭亡的过程。据《旧五代史·罗隐传》载，他早有才名，“诗名于天下，尤长于咏史，然多所讥讽，以故事部分中第”。这“讥讽”，显然就是出于他对现实的不满。事实上，不仅是诗，他的文章也饱含讥讽。由于十次参加进士考试，都遭到失败，使他更是愤世嫉俗，在诗文中形成一种嘲讽的笔调和批判的风格。为了应付考试，他“随贡部以凄惶，将帖十上；看时人之颜色，岂止一朝”（《谢湖南于常侍启》）。为了谋生，他更不得不奔走四方，投靠地方郡守，谋求一个幕僚佐吏之职，所谓“命薄地卑，一十二年，看人变化，请事笔砚，以资甘旨”（《湖南应用集序》）。因为这是他的自我写照，便只有沉痛之言，没有嘲讽意味了。最后，他五十五岁的时候，回到故乡浙江。节度使钱镠委任他作掌书记、节度判官等职。朱温篡夺唐朝政权，建立梁朝，罗隐劝说钱镠举兵讨伐，说：“纵不成功，猶可退保杭越，自为东帝，奈何交臂事贼？” （见《吴越备史》）罗隐把朱温称为“贼”，固然表明他忠于唐朝的正统思想，但也表明他对残民以逞的军阀的憎恨。相比之下，同是割据称雄的钱镠，对待他所统治地区的人民尚是宽仁的，所以罗隐把征讨逆贼朱温的希望寄托于他。但钱镠不能听从。罗隐的著作有：《江东甲乙集》、《淮海寓言》（已佚）及《讒书》等。雍文华校辑的《罗隐集》，是中华书局出版的《中国古典文学基本丛书》之一，收集罗隐现存作品（也有个别伪作），较为完备。【题解】这篇《英雄之言》是《讒书》中的一篇。《讒书》是罗隐自编的杂文集，共五卷六十篇文章（缺二篇），编次于唐懿宗咸通八年（867），这年罗隐三十四岁。据他的自序，书名《讒书》，乃是“自讒（自我毁谤）的意思。又说他著书的原因和目的，在于“无其位则著私书而疏善恶，斯所以警当世而诫将来也”。可见他名为“自讒”，实际则是“警世”。全书思想敏锐，笔锋凌厉。《英雄之言》所批评的是借“救民涂炭”口号而窃取政权的帝王们的本性。在他看来，抢财物的是强盗，取国家的也是强盗。他举汉高祖刘邦与楚霸王项羽为例，他们夺取天下的本心，不过是羡慕觊觎秦始皇的“靡曼骄崇”，一个是想

五年级下册语文第10课杨氏之子

第10课杨氏之子【教学目标】 (一)知识与技能： 1.正确流利、有感情地朗读课文。 2.学会生字新词。 3.能根据注释理解词句，了解课文内容，体会古诗中孩子应对语言的巧妙。 4.能主动在生活中搜集、发现、积累、运用精妙的语言。（二）过程与方法：根据注释联系上下文，理解句意和文意。收集妙言妙语，体会语言的巧妙艺术。（三）情感态度与价值观：体会杨氏之子的聪颖机智，体会语言的巧妙艺术。【教学重点】 1.能理解课文意思，做到感情朗读。 2.能在生活中运用精妙语言。【教学难点】体会语言的巧妙性。【教学时间】1课时【教学过程】

一、激趣导入同学们，自古以来出现过许多聪颖机智的少年儿童，关于他们的故事至今流传。那你知道关于机智儿童的哪些故事呢？今天，让我们走进刘义庆的《世说新语》，感受杨氏之子的聪慧吧。二、初读课文，整体感知 1.谁来给大家介绍一下你了解到的《世说新语》。 2.借助拼音读准字音、读通课文。 3.抽读，检测读书情况。 4.齐读。（这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确。特别要注意停顿的恰当。） “梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。” 5.说说课文主要写的什么事？（只是了解课文的大概意思）三、合作学习，理解课文意思 1.小组学习，借助注释和搜集的资料理解文中每句话的意思，并作好记录。 2.交流汇报句意。

意思：梁国的杨家的小孩只有9岁，特别聪明。孔君平去拜访他的父亲，因为父亲不在，就叫儿子出来。他为客人端果子，果中有杨梅。孔君平指着杨梅对小孩说：“这是你们家的水果。”小孩回答他说：“没听说过孔雀是孔先生家的家禽啊！” 3.理解了课文意思，你现在有什么感受？你认为杨氏之子的回答妙在哪里？反应快说明很机智；妙在用否定的方式婉转礼貌地对答，使孔君平无言以对。四、感情朗读、背诵课文 1.有感情地读全文。 2.背诵全文。五、拓展 1.在生活中有哪些语言让你铭记在心呢？（交流自己搜集的或听到、看到的精妙语言。） 2.演一演相声、小品或电影中的精彩对白。六、作业 1.写一写对精彩语言的体会。 2.默写课文。 3.看《世说新语》。教学后记：

第十课《杨氏之子》教学设计

第十课《杨氏之子》教学设计【教学目标】【基础知识积累】会写6个生字，会认3个生字。能正确读写“家禽”等词语。【方法与能力】1、背诵课文。2、能根据注释理解词句，了解课文内容，体会故事中孩子应对语言的巧妙。【情感与思想】有感情地朗读课文。【拓展与延伸】《世说新语》上的其他关于言语表达的小故事。【重、难点突破】理解文章的意思，把文章读准确。【教学过程】一、谈话导入要是我问你，你会说话吗？一定有许多同学不以为然，认为这是一个不需回答的问题。如果我再进一步问，你能把话说好吗？你怎么回答？会说和说好可不是一回事。在本单元的学习中，我们将走近一些善于表达的人，看看他们是怎么说话的？从中体会语言表达的艺术，感悟语言表达中透出的智慧。我们先去认识谁呢？板书课题，解释课题，理解“氏”“之”的意思。对“氏”的解释可能发生分歧，学生可能认为“杨氏”是称谓杨家的女人，而理解为“杨氏的儿子”，“氏”在字典上也确有这样的意思。可以先存下这个疑问，在读文的时候自然会迎刃而解。二、初读课文，根据注释理解课文的意思。提示：要求学生根据书中给出的注释理解课文内容，把不理解的字、词标记下来，与大家交流。参考：

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” 对词语的理解。氏：姓氏，表示家族的字。夫子：旧时对学者或老师的尊称。设：摆放，摆设。三、再读课文，交流自己的学习成果。提示：从学生读错的地方发现学生学习中的疑难。通过交流学习成果，彻底弄懂文章的意思。四、教师范读课文，让学生初步体会文言文的读法。梁国／杨氏子／九岁，甚聪惠。孔君平／诣／其父，父／不在，乃／呼儿出。为／设果，果／有杨梅。孔／指以示儿／曰：“此／是君家果。”儿／应声答曰：“未闻／孔雀／是夫子家／禽。” 五、默读课文，思考：文中说杨氏子“甚聪惠”，你从哪里体会到他的聪惠呢？提示：要求学生抓住关键的语句加以理解。参考：孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”这回答巧妙在哪里呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家

初二语文下册文言文原文及翻译

初二语文下册文言文原文及翻译【篇一】《五柳先生传》陶渊明原文：先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 翻译：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。/他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。/喜欢读书，不过度在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得连饭都忘了吃。/他有嗜酒的天性，因为家里穷，所以经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。/他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。/喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。/简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，不过他安之若素。/经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。/他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子以前说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”/从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧?/一边喝酒

一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。/他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧? 【篇二】《马说》韩愈原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，不过伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱,(跟普通的马)一起死在马厩里,不能获得“千里马”的称号。日行千里的马,一顿或许能吃下一石粮食,喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，即使有日行千里的本领,却吃不饱，力气不足,它的才能和美好的素质也就表现不出来。想要跟普通的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢? 鞭策它不按照准确的方法,喂养又不足以便宜它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思,反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊! 《送东阳马生序》宋濂

人教版必修一文言文原文及翻译

人教版必修一文言文原文及翻译兰亭集序永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣！向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。译文永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！