观《沂蒙山六姐妹》有感

观《沂蒙山六姐妹》有感
观《沂蒙山六姐妹》有感

观《沂蒙山六姐妹》有感

连续两节课看了一部《沂蒙山六姐妹》的电影,有种久久不能平复的心理,它不同于以往的战争片以大场面、大动作的场景来描绘战事的紧张与惨烈,而是从战争中平凡的六个坚贞与勇敢的女子中取角体现人民当时对共产的热爱之情。充分的体现了意识的能动作用

意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用,正是应为那种对共产党的信任和对共产主义的坚定,才让这些善良,纯朴,憨厚的姐妹们,做军鞋,摊煎饼,抬担架,用一腔热血奉献给党。

喜欢里面的婆婆,在整个影片中,她几乎没有说多少话,每每见到她都是在努力的摊煎饼,熬了几天几夜,也从没有一句怨言。虽然丈夫在抗日战争中牺牲,但仍毅然决然的把两个儿子送去解放战争的前沿,为了给解放军摊煎饼,在俩儿媳妇争着去支前的时候,她毅然绝然的说;‘你们都去,我和孩子在家!’。但在战争结束后,大夫给他的的却是俩儿子的亡灵。当在三位亡灵面前,没有大声痛哭,只是跪倒在灵前,默默的一声不吭,可见这位母亲的坚毅,刚强,无私。儿子是妈身上掉下的肉,岂能不疼,老人压抑的心情真的是让人心碎,让我们想去亲近,想去轻轻的靠在她的膝前,对她说:“还有我们”。

喜欢美丽的新娘子。很美丽、很纯洁,但她与自己的丈夫始终未见一面着实让人心碎让人疼,唯一的一次见面机会是在部队路过烟庄时,月芬的丈夫回家探望,正巧赶上月芬回娘家借梁,婆婆令嫂子前去接应,月芬紧跑慢跑,回到家还

是错过夫妻见面的机会。善良,贤惠的她终于忍不住落下委屈的泪水,放声大哭!她一直在坚守,一直在等待,只因那个人的身份是自己的丈夫,于是想他念他牵挂他,为他的安危担忧,为了他的牺牲悲痛为了他终身未嫁孤独此生,(我个人认为月芬如此选择是因为那样特殊的年代与战争的经历早已把他们彼此的命运拴在了一起,而非封建思想在作怪。)

从她身上可以发现意识具有指导实践改造客观世界的作用,而我们当代人,恋爱是自由的婚姻是自主的,可是我们却缺乏了那种传统的意识形态,常常在日日厮守中学会了计较学会了挑剔变得倦怠甚至于分道扬镳,不再感觉日日的平安与相见是种幸福。在那样艰苦的岁月里,人们不惧贫穷与生活的艰辛,家人的平安与团聚就是最大的期盼,而今物质生活已极大丰裕的人们却常为了房产或者谁赡养老人的问题等等争得撇开手足情父子情甚至头破血流法庭相见。还有许多人民的公仆们,他们忘了当年的领导人是如何带领百姓冒着敌人的炮火从农村包围城市,忘了老百姓是如何为了新政权的建立而付出所有,他们以权谋私,中饱私囊,只想着自己的名和利,却从不把为老百姓谋福利放在心里。真是“骄傲无知的现代人不知道去珍惜。”

喜欢老嫂子,很坚韧的一个女子听说丈夫战死前线的休息后,不敢把不幸告诉婆婆和弟媳,这位坚强的女性,强颜泪水,把痛苦埋在心里,一个人默默的承受。

同样兰花那开朗的性格与认真、果断办事风格也感染了我,孟良崮战役打响之后,她带领姐妹们组成的之前队伍奔赴前线,冒着枪林弹雨,用柔弱的肩膀在冰冷的河水里,架起人桥,使部队及时通过。从看见那些女子在跳进冰冷的河水中扛着门板搭浮桥,到从河里面爬出来瑟瑟发抖的情形,真心为他们感喟不已。

而那个美丽的新娘子忍不住抬头看着跨过的战士,估计是看看里面是否有她未曾谋面的丈夫。也许,看到的人里面,就有一个是。她心里会祈祷的吧。

无论何时,我们都不应该忘记他们的最无私的奉献和极其巨大的牺牲,还有无数为新中国的诞生而抛头颅洒热血的革命先辈。人不能忘本,自己的祖先的本和自己的国家的本,如此才能明白新中国的建立是那么的来之不易,今天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜,如此才能更好地爱我们的国家和同胞,更好地珍惜我们所拥有的一切。

孟良崮上空曾轰鸣着的猛烈炮火已不再相闻,曾弥漫着的浓浓硝烟亦早已化为云霓,随着岁月的流逝而飘散。孟良崮主峰矗立依然,嶙峋巨石遍布山梁。块块大石上,坑坑洼洼的弹痕里早已淤结积聚了一层尘土,经年的潮湿浸润,慢慢地长满了一层薄薄的青苔。当年震耳欲聋的枪炮声,炸碎了国民党军整编74师现代化的美式装备,也破灭了74师"王牌中的王牌"之神话。

我被沂蒙六姐妹和沂蒙红嫂的故事打动,沂蒙红嫂们用她们的勇敢、坚毅、无私奉献,诠释了感动中国的沂蒙精神。

当影片播放"沂蒙山的男人都支前去啦!"参加火线抢救伤员的新娘子月芬发出了强烈的呐喊时,泪水模糊了我的双眼。此时,她的男人在前线还不知是死是活,这是长期压抑之后的迸发和宣泄,是真实情感的流露,更是沂蒙人民参军支前的真实写照。

社会形态的更替的必然性与人们的历史选择性是有很大的关联,人们的历史选择性是人民群众的选择性,才让共产主义在中华大地上发扬光大。同时社会形态的更替具有前进性和曲折性,"影片在《沂蒙山小调》中进入高潮,巍巍沂蒙山,清清沂河水,他们在战争中几乎倾尽所有,送儿子上战场为亲人的安危揪着

心还要忍受失去亲人的悲痛,为支援前线而筹集粮草哪怕自己饿着肚子穿着破旧的鞋。正是他们摒弃了自我的一些东西,才让我们的革命能够顺利的完成。陈毅说:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人,他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江!”而我们有幸活在新时代的人同样不应该忘记他们。

喜欢里面浓浓的沂蒙山情调;喜欢那种朴实自然,没有丁点儿污染的感觉。正是这样的点点细节才让我们永远的回味其中

参观鲁迅纪念馆作文【小学五年级800字】

参观鲁迅纪念馆 金秋十月,我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日,在这欢庆的日子,我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。 鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物,一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上,周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真,仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑,这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到:鲁迅纪念馆是新中国成立后,建立的第一个人物纪念馆,它建立于1951年1月,在1958年迁入虹口公园,也就是现在的鲁迅公园。 在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像,让人有一种与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼,我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕,有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》;有描绘中国农民的《祝福》等。

大厅旁边有五个展示厅,分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿,上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字,有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里,一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说,这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢!是啊,“民族魂”代表着一个民族的灵魂,体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家,它曾弃医从文,用他那支笔唤起中国人民觉醒,批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家,他才是真正的民族英雄。 参观了鲁迅纪念馆,我感触深刻,对鲁迅先生的敬佩之情油然而生。我坚信,只要我努力再努力,一定也能像鲁迅先生一样,成为一名优秀的文学家。

百善孝为先议论文

百善孝为先议论文 导读:孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”,孝顺父母是我们每个人的事情,下面给大家分享百善孝为先议论文,一起来看看吧! 百善孝为先议论文1 孝,乃人之根,性之本,德之源,教之所。 早在中国古代,《孝经》就已有百善以孝为先这句明宗开义。也就是说孝顺是行善的根本,没有孝顺又谈何行善。所谓的孝,就是子女对父母,晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。 在婴儿呱呱坠地那一刻起,孝这个字便被写在了他人生典籍的扉页,醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女,用行动去证明你对父母的孝心,用行动去感谢父母对你的爱。这种人人生来就有的天性,本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田,用爱与感恩等人类最真挚美好的感情浇灌,但没有人保证,经历了狂风暴雨之后,这花田不枯,这感情不变。经历过风雨,便拥有彩虹,这花田有风暴后特有的美丽,比先前更旺盛妖艳。 我是一个从外地转来的学生,从小便寄宿在姥爷家。姥爷是一名数学教师,在我看来,他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样,单调而乏味。这种淡漠的感情,在姥爷病倒那天,蓦然消失。而那天,我这个平时自诩挺孝顺的孙女,竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。无尽的后悔感像潮水般将我吞噬,如

果能早点发觉姥爷身体的不适就好了,如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了,我是这样想的。看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞,心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。急忙翻出药箱,想找一些能减轻老爷痛苦的药,却被说明书上复杂的术语弄昏了头。要知道,在我生病时,姥爷会守在我的病床前,喂我吃药,再哄我入睡。而现在,如此这般。泪水渐渐迷蒙了我的双眼,忍住想要啜泣的冲动。这时,姥爷走了过来,慢慢收拾我弄乱的药箱,吃好药。看着看着,泪水终于决堤而下,扑到姥爷怀里,大声哭号,双肩不受控制地颤抖着,不停地说:对不起。姥爷笑着问我为什么道歉,我回答,自己没有尽到应有的孝心,让姥爷受累。姥爷拍了拍我的头,眼睛里流露出欣慰与赞许,说:以后能做到吧?我大喊:能! 淡淡的药香,承载着姥爷对我深沉的爱,它让我幡然醒悟,并拥有这世上最美好的品质孝顺。 鹿乳奉亲,啮齿痛心的故事感动着我,芦衣顺母,拾葚异器的故事教化着我。在孝顺之风的熏陶中,我成长着。 善良的品质固然美好,但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。一个人,如果只对陌生人报以善良之心,对父母长辈不屑一顾的话,那么没有人会认同,那所谓的善良只是水中的泡沫,将会渐渐消逝。 善良之水滋润着孝心,在风雨的洗礼过后,我拾起挂在云朵之上的彩虹,那刻印着孝心标记的彩虹。 百善孝为先议论文2

参观红军四渡赤水纪念馆心得体会

参观红军四渡赤水纪念馆心得体会参观红军四渡赤水纪念馆心得体会 参观红军四渡赤水纪念馆心得体会 xx年6月21日,党支部组织单位全体工作人员赴四渡赤水纪念馆参观,以缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩。通过这次活动,使我们受到了一次深刻的爱国主义教育和革命传统教育,从而更加激发了大家的爱国主义热情。 纪念馆突出介绍四渡赤水战役的全过程,系统地展示了“四渡赤水、出奇制胜”的战争史,突出表现了毛泽东等军事事指挥艺术上的“神”,凸凸显了四渡赤水在中国革命命史上的历史地位。四渡赤赤水战役,是中国工农红军军长征中最惊心动魄、最精彩的军精事行动,是我军战争史上以少胜多、出军奇奇制胜的经典战例,是中国国共产党人用鲜血和生命谱谱写而成的。在此次战役中,中国共产党人铸造了中不怕牺牲、不畏艰不 险,百折不挠、艰苦奋斗,万众一心、赢得胜利,英勇众斗斗争、无私奉献的伟大革命精神,强有力地推动了命中中华民族的独立和解放事业的胜利发展,成为中国业共产党和中华民共族抗战精神的伟大象征,“四渡精赤水”精神将永垂史册~赤 看着纪念馆的陈列,一一张张图片,一件件实物物,再从“一渡赤水水”到“泗渡赤水”场景展展示,让我们进一步感受到革命前辈为民族独立、到人民幸福不怕牺牲、矢志人奋奋斗 的坚定信念。战火硝烟的岁月已经远去,为中烟国国革命伟大事业鞠躬尽瘁、流血牺牲的共产党人瘁我们一个也不会忘记,我 他们们留下的精神财富将激励我我们在闪闪发光的党徽下勇勇往直前,迈步新征程~

通过参观学习,我们要牢记记今天的胜利来之不易,珍惜珍胜利成果,始终保持敢于胜利敢的精神状态,保保持对工作和事业的激情;牢记幸福生活来之不易;,珍惜党领导人民长期, 奋斗换来的美好生活,发扬斗艰苦奋斗精神;牢记政权艰来之不来易,珍惜党和人民赋予的权力,增强政权意识和忧患意识,意 政为民的宗旨,切实为人政民掌好权、用好权,把权民为为践行执 民所用、情为民所系、利为民所谋贯穿于执政全利过过程和各项工作中。

以孝亲为主题的演讲稿

以孝亲为主题的演讲稿1 尊敬的老师,亲爱的学们: 孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是中国人品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。孝与感恩是中华民族最基本的传统美德,是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德建设的基本元素,是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。 孝道,是我国传统文化的核心价值观,是中国传统社会十分重要的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统。 如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期,孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与”,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。 “百善孝为先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化,“民用和睦,上下无怨”,又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产,发展这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。 孝道文化,社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激祖国,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

去鲁迅故居参观的观后感600字心得5篇

去鲁迅故居参观的观后感600字心得5篇 去鲁迅故居参观的观后感600字心得1 到了!到了!鲁迅故里到了!洋溢着浓郁水乡风情的大幅浮雕上,“鲁迅故里”四个大字苍劲有力,那气宇轩昂的一代思想家、文学家、革命家的形象,在我眼前渐渐清晰起来…… 迎着人流,我们来到了鲁迅故居,鲁迅故里游作文。跨过高高的门槛,从侧门进去,穿过年代已久的长廊,就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”,这里原种这两株茂盛的金桂,“桂花明堂”因此而得名。闭上眼睛,小时候的鲁迅赫然就在眼前,夏夜,他躺在桂树下小饭桌上乘凉,我耳边似乎还有继祖母蒋氏让他猜迷,讲故事的声音……鲁迅的卧室书房百草园……都一一呈现在我们眼前,每到一个地方,就感觉离这位一代宗师又近了一步,叙事作文《鲁迅故里游作文》。 我最想去的地方还是“三味书屋”,于是又迫不及待的循着鲁迅的描述,探寻他当年读书的气氛。“出门向东,不上半里,走过一道石桥,便是我的先生的家了。从一间黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块匾道:三味书屋。“三味书屋”是清朝著名书法家梁同书所题。走进去,我们看到了一张陈旧的两屉硬木书桌。这书桌极其普通,但却蕴涵着特别的含义,因为这是鲁迅因故迟到后,受到塾师的严厉后,刻下“早”字,用以自勉的书桌,我眼前不由的浮现出鲁迅一笔一画的刻字与勤逸学习的'画面。我深深地呼了一口气,贪婪

的搜索着鲁迅的气息,这里毕竟是鲁迅生长的摇篮啊! 再次走在窄窄的青石板上,雨依然在下,一样的细,一样的小,为这一趟鲁迅故里之游染上了别样的情绪。一条清澈的小河,从故居门前潺潺流过,雨点轻轻落上去,裂开了以道道细微的缝,一圈儿一圈儿地荡漾开来…… 我掏出一把茴香豆,坐上了晃晃悠悠的乌篷船,在头戴毡帽,手持青蒿的船家带领下,离开了这座文化古镇,但那一圈儿一圈儿的鲁迅情却久久在我心中荡漾。 去鲁迅故居参观的观后感600字心得2 位于浙江省绍兴市市区的鲁迅中路,是一条独具江南风情的历史街区,而这条街上的鲁迅故里,是原汁原味解读鲁迅作品,感受鲁迅当年生活情境的场所。 我们来到大门口,门口有一堵墙,墙上画着鲁迅抽烟的图画。在这堵墙的前面,有几个儿童雕像,他们围在一起,好像在聊天,又好像在玩耍。 踏着青石板路往前走,路的左边是乌篷船码头,小河上,乌篷船晃晃悠悠地荡着,这已经成为绍兴的一道风景。 石板路旁边就是三味书屋,那是鲁迅小时候读书的地方,这里发生了许多故事。石板路两旁还有许多特色的小店,有臭豆腐店,有黄酒店,有工艺品店……最有特色的要数绍兴黄酒了,那里的黄酒酒精度含量很低,我一个人就喝了一瓶。我们正在鲁迅纪念馆游玩,突然下起了暴雨,让我们猝不及防,一瞬间就淋成了落汤鸡。

百善孝为先——我的家风家训作文700字全面版

百善孝为先——我的家风家训作文700字 俗话说得好。无论大家、小家都有一定的家风家训。家有家规、国有国法,也是人们常挂在嘴边说的一句话。那家风家训是什么呢?下面就来聊一聊,我家的家风家训吧! 妈妈经常对我说。要尊老爱幼,有孝心,做个勤俭节约的人。她自己一向都以身作则。我们家是个大家庭,爷爷奶奶和我们一起同住,十几年来我们一直相亲相爱、和睦相处。爸爸是个大老粗,虽然脾气有点暴躁。但人还是很善良的。对奶奶做的菜从不挑剔,总是吃得津津有味,有一次奶奶做了汤圆放了好多糖,爸爸小声说:白糖不要钱呀,放那么多。但爸爸没有当着奶奶面多说,还是咬着牙吃完了,从不顶撞奶奶。 在我十岁那年,吃饭时,不小心有几个小米粒掉到桌子上,奶奶看见后,立马就说把饭桌上的小米粒捡起来吃了。孩子,你一定要珍惜粮食啊!这是农民伯伯用汗水换来的呀。听奶奶这么一说,我突然想起书中学到的,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?一下子明白了农民伯伯种粮食的艰辛。从那以后,我每次吃多少盛多少,记住了奶奶的话。每次家里有事,总要开家庭会议。各自发表意见,如果实在不能统一,最后肯定是听奶奶的,用妈妈的话说,百善孝为先,对长辈,首先要顺从,要让他们顺心,感觉到被人尊重,只要不是原则性太大的问题,就由他们来决定。妈妈还常说:“对大人尽孝道只有起点没有终点。” 这些家风家训,其实每个人都懂的,但真正做到的却寥寥无几。我会用行动来规范家风家训,努力去做,同时也会带动其他人,让他们也做到,我现在还能主动地向长辈们问好,同学之间搞好团结,自己的事情自己做,做完作业才有玩的时间,知道今日事今日毕,不能拖拖拉拉,每天坚持运动,养成良好的习惯,一个好的家风家训能让我更加懂得珍惜家的温暖,社会的进步。让我长大后,为国家做贡献。

四渡赤水参观感受

“四渡赤水”纪念馆参观心得 遵义市文化小学李龙平 昨天,我有幸与中心学习组的领导们一起参观了四渡赤水纪念馆、青杠坡红军战斗遗址。通过参加学习,我受益匪浅。 通过参观,我们重温了红军长征那段艰苦而辉煌的历史,特别就是举世闻名的四渡赤水。再一次感受了伟大的“四渡赤水”精神。 四渡赤水战役,就是1935年1月19日至1935年5月9日,中央红军在长征途中,处于国民党几十万重兵围追堵截的艰险条件下,进行的一次决定性运动战战役。在毛泽东、周恩来、王稼祥、朱德将军等指挥下,中央红军采取高度机动的运动战方针,纵横驰骋于川黔滇边境广大地区,积极寻找战机,有效地调动敌人,并在运动中歼灭敌军1、8万余人,彻底摆脱了敌人的围追堵截。彻底粉碎了蒋介石等反动派企图围歼红军于川黔滇边境的狂妄计划,取得了战略转移中具有决定意义的胜利。 四渡赤水战役,就是红军长征途中以毛泽东为代表的中国共产党人与红军指战员军事指挥艺术的“得意之笔”、精彩华章。 回想那个点火纷飞的岁月里,红军在中国共产党的领导下,与天斗、与地斗、与凶恶敌人斗,更与自身的左倾思想斗,越千山、跨万水,在枪林弹雨里冲锋,在战火与硝烟中拼搏,以最差的装备,战胜了武装到牙齿的敌人。靠的就是什么?就是将革命进行到底的决心;就是砸碎旧世界,建立新中国的信念;就是对共产主义理想的追求;就是不断反思、不断进步、不断成长的生命力。 四渡赤水,只就是二万五千里征程中的一个小故事,只就是二万五千里红飘带上的一个小小蝴蝶结。但它向世人彰显了伟大的“四渡赤水”精神:灵活机动的战略战术、求真务实的优良作风、审时度势的神机妙算、运筹决胜的指挥艺术、奇兵神勇的英雄气概等。在新的历史起点上,“四渡赤水”精神依然就是民族精神教育、公民道德教育与当代革命军人社会主义核心价值观教育的宝贵财富。我想,这对于我们在新的历史时期做好教育工作,仍然有重要的指导与现实意义。

百善孝为先的主持词

尊敬的各位领导、各位同事,大家下午好! 欢迎大家参加今天的“道德讲堂”。道德讲堂以“身边人讲身边事、身边人讲自己事、身边事教身边人”的形式,在潜移默化中不断提升自己的文明素质,为构建和谐社会奠定强大的思想道德基础。本场“道德讲堂”活动以“百善孝为先,常存仁孝心”为主题,分为“唱歌曲、学模、讲故事、诵经典、讲感悟,发善心,送吉祥”六个环节。 首先我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱歌曲“,请大家起立,我们一起学唱《百善孝为先》,请工作人员放音乐, 感大家的真情演唱,古语云:百善孝为先。从“孝”这个汉字来看,是“老人”的“老”字,底下是个“子”字,儿女双手托着老人,就是“孝”。从先诸子百家,到当今的国学著作,无一不将“孝”视为一种美德。孝,一个简单的字眼,却凝聚着多少喷薄之力。它是浩浩历史渊远流传的文明丰澧,是泱泱大国经久不息的精神波涛,是茫茫人事盎然恒驻的心灵芳露。 接下来,我们进入第二个环节“学模”。让我们通过电视大屏观看一部视频短片。

通过刚才这段视频,让我们用心感悟了孝的真谛,世代传承的经典。我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。好的,接下来我们进入第三个环节,“讲故事”,让我们一起用热烈的掌声有请**同志给我们讲述一个故事 **同志,那么感人的故事向我们在座的全场人员诠释了尊敬父母、身体力行的中华传统美德。让大家看到了一个真、善、美的社会,引导大家用一颗感恩的心去生活,用实际行动去回报父母,做一个有爱心、有孝心、有责任感的人,营造文明和谐的社会新风。 接下来我们进入第四个环节“诵经典“,请大家跟我一起诵读弟子规中的经典片段: 《弟子规》-父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定, 这段文字的大意,就是告诉大家要听从父母的话;网络上流传这样一个小故事,名字叫孝心只需三分钟:去同事家玩时,同事正在打。只见他拿起,拨了旋既放下了听筒。过了三分钟,他又重新拨。这次通了,看他那嘘长问短的样子,猜想那头一定是他的亲人。放下后,他笑着说:“是我的母亲。”接着他向我讲起了给母亲打的故事:

鲁迅纪念馆参观感想(党课思想汇报)

鲁迅纪念馆参观感想 他是我国近代历史上的一位重量级的作家、学者和革命者;他的一生曲折波动但他却从未放弃;他用他的武器,那支生了锈的笔,写下洋洋洒洒的17万字的文章,唤醒了中国众多爱国青年,他就是一代作家的典范——鲁迅。 在纪念馆中,我了解到了鲁迅充满坎坷的人生。1898年5月,鲁迅离开家乡,独自去南京求学,这一年他18岁。1902年3月,鲁迅东渡日本留学,学习了西方先进的科学与民主思想。在家庭条件窘困的情况下,在社会局面不稳定的时局下,鲁迅毅然决然地踏上了学习之旅,这对于当时是难能可贵的。这让我想到了鲁迅在《致曹白》中写道:“我们总要争取光明,即使自己遇不到,也可以留到后来。”这句话诠释了鲁迅的一生,鲁迅正是这样一个在动荡社会中不断寻找光明的文人志士。 同时,我也了解到了鲁迅先生战斗的人生。为了祖国的解放,人民的自由,鲁迅用尽自己的一生在黑暗中摸索潜行,为的只是探求一个救国救民的有效方法。他曾立志学医以此来拯救病态的中国人,让同他父亲一样的病人可以及时得到治疗。但当他在日本看到麻木的留学生时,他明白了学医只能救治人民的身体却不能医治人民的愚昧,于是他弃医从文,拿起了最有力的武器,向旧社会作白刃战的,刀刀见血的斗争。他“敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。正是这种大无畏精神让他在“枪林弹雨”中“不惮于前行”,让他在“禁锢的黑屋子中”高声“呐喊”。战斗中的他是真正的猛士,他率领着笔下的阿Q,祥林嫂,引导着润土,孔乙己,与无边的黑暗的恶势力作斗争。战斗中的他是真正的猛士,他不仅仅拥有一颗火热的爱国之心,更有极敏锐的理性力量。在他看似冷酷的理智分析里,又无不燃烧着爱憎的火焰。 虽然当时动荡的社会背景下,鲁迅在肉体上已经饱经了非人的遭遇,虽然沉睡中带着麻木和冷漠民众们常常在心里上给他带来痛苦,但是他不曾放弃过希望,他总是以最雄壮的词句才鼓舞着一批又一批的劳动人民;用最坚韧的笔锋来批判黑暗的社会阶级。他曾鼓舞着广大失学儿童说道:“你们都是工人农民的子女,你们因为困苦所以失学。因此你们须到这样的学校来读书。但是你们穷的是金钱而不是聪明与智慧。你们贫民子弟一样是聪明的,一样是有智慧的。你们如果奋斗一定能够成功一定会有前途。” 参观完后,我在想,是什么力量在背后默默地支持着这么一个身材弱小的躯体这么顽强地战斗的呢?我想答案应该是:信仰力!是对共产主义事业的坚贞不二的信仰!信仰力就是动力。这是鲁迅给我最深刻的感受。为了革命事业他义无返顾,他愿意“横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛。”他忘却了敌人无孔不入的侵蚀着正义之士,危险可谓在近尺之内。他依旧把生命的热血泼洒在为民族解放而奋斗的伟大事业中,决不退缩。 一个人若没有了信仰,就会失去精神支柱,就不再是一个心智健全的人。信仰就是旗帜,信仰就是方向。那么作为我,该拿什么作为自己的信仰呢?作为一名大学生,在这样一个伟大的时代,我应该面对未来,坚定信念,把自己的理想与伟大的共产主义事业紧密联系。当一个人把自己的人生与共产主义事业紧密相连,他所创造的就是永恒的青春。只要有了这个信仰,那么不论遇到什么样的困难和挫折,都会不改初衷,矢志不渝。只有在为这个远大理想的奋斗过程中,我的生活才会有方向,事业才会有坚定的基础,人生才能无憾。

【心得体会】铭记历史,砥砺前行——党员体验式教育心得体会

铭记历史,砥砺前行——党员体验式教育心得体会 本次党员体验式教育,印象最深刻的是我们在习水县土城镇参观了四渡赤水纪念馆和青杠坡战役遗址,这次参观体验,让我受益匪浅。 四渡赤水纪念馆是土城镇最大的特色,纪念馆雄伟气派且资料详实,采用图片、文字、实物相结合的方式,比较全面、客观地反映了红军四次渡过赤水河的战斗经历。此次前往瞻仰革命先烈的足迹,全体党员都表情严肃,为当年战士们英勇奋战而敬畏,许多人不时向解说员问问题,都想把当时的情况了解更加深入。我身在纪念馆内,可是随着展品一路走下去,仿佛眼中就有绵延起伏的群山和那条波涛涌动、奔腾不息的赤水河。看到描写红军战斗场景的绘画时,脑中回想起那段催人奋进的历史和红军将士,他们与天斗、与地斗、与敌人斗,跨千山、涉万水,在枪林弹雨里冲锋,在饥寒交迫里拼搏,我再一次被伟大的红军精神深深感动。四渡赤水,红军面对着几十万重兵围追堵截,运用运动战,让敌人疲于奔命,歼灭大量敌军,可以说是长征途中最为险恶,也最精彩的战役,它挫败了国民党蒋介石围歼红军的计划,扭转了红军摇摇欲坠的危局,是战争史上的奇观,是红军从被动转为主动,由失败走向胜利的转折点,创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天动地的革命篇章。红军将士信念坚定、不畏艰苦,众志成城、视死如归,正是这份将革命进行到底的决心和勇气,解放劳苦大众,建立新中国的信念和对共产主义理想的不懈追求,引领着中国共产党前行,红军精神永远是我党不断进步、不断成长的不竭生命力。

5月的青杠坡,青山赤水,景色宜人,如不是那高耸的“青杠坡红军烈士纪念碑”,我们很难将其与82年前那段硝烟弥漫、浴血奋战的历史联系起来。这是一场极为惨烈的战斗,红军在此不断向青杠坡冲锋,与敌人进行白刃肉搏战,向死而生、前赴后继,付出了沉重的代价,也正是因为这场残酷的战斗,直接导致了红军改变行军路线,决定撤出战斗,渡过赤水河,青杠坡战斗为一渡赤水争取了时间,揭开了四渡赤水出奇制胜的序幕,写下了毛泽东军事指挥艺术的得意之笔。 从老师的讲解中得知,当时,时间紧迫,渡河迫在眉睫,红军战士就是砍些竹子、捡点树枝,跟乡民借家用的水瓢作为桨,拼拼凑凑出一艘艘竹筏渡河。成功渡河后,把伤员藏在山洞里医治。如今,烈士已长眠地下,但红军精神仍激励了一代又一代人。在青杠坡红军烈士纪念碑前,我重温入党誓词,缅怀革命先烈。这情境让我真真切切感受到共产党为什么最终能取得革命的胜利,长征历时之长、行程之远、环境之险恶、战斗之惨烈,在历史上是绝无仅有的,红军将士们面对民族危亡、国土沦丧,面对生死之考验,是崇高的共产主义信仰,是坚信正义事业必然胜利的信念支撑着他们压倒和征服了一切困难与危险。心中有信仰,脚下才有力量,共产党人把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,他们心中坚定且执着的革命信念,激励着红军将士不怕苦、不怕死,引领着红军将士用顽强的意志击退追兵、克服生理极限,为民族大业英勇向前。

企业员工百善孝为先演讲稿

企业员工百善孝为先演讲稿 【一】企业员工百善孝为先演讲稿 各位领导,各位同事: 大家好! 古人云:“百善孝为先”。自古至今,孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。 孝是什么? 孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。 孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。 孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。 孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝,晋代王祥“卧冰求鲤”,明代朱冲秋“割股为羹”。 古人的孝感天动地,今人的孝同样为人称道。 河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾,生活陷入困顿。2001年7月,张尚昀申请休学,他把患病的母亲从农村老家背到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读。最终,以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统公务员。

张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时,自己也收获了成功! 讲到这里,张尚昀背着母亲艰难行走的场面,和他边打工挣钱,边学习,边为母亲治病的情景,仿佛出现在了我们的面前。 从张尚昀的身上,我们读懂了孝的含义,这金光闪闪的“孝”字,激励、感召了我们当代的每一位青年! 我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。 让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,爱岗敬业,做一名有善心,有爱心的优秀员工! 谢谢大家! 【二】企业员工百善孝为先演讲稿 5月的第二个星期日,5月8日,是母亲节。六月的第三个星期日,6月19日,是父亲节,在即将到来的节日里,我们亲手做一件礼物,送给他们吧! “树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”“孝”要从小做起,从点点滴滴做起,我们让父母的付出得到自己的回报,哪怕是一个会心的微笑,一句问候的话语,一个小小的祝福,父母也会看在眼里,喜在心里。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是发自内心对父母的爱,“孝”是一失足成千苦恨的往事......谁言寸草心,报的三春辉,让我们永远记的孝的存在,时刻提醒着我们尽孝! 一想到父母含辛茹苦的把我们养大,就本能的想去回报父母,其

广州鲁迅纪念馆观后感

广州鲁迅纪念馆观后感 导语:广州鲁迅纪念馆筹建于1957年,以1906年两广优级师范学堂的钟楼为馆址。辖有全国重点文物保护单位——中国国民党第一次全国代表大会旧址和广东省文物保护单位——广东贡院明远楼。 广州鲁迅纪念馆观后感在鲁迅先生诞辰一百二十周年前夕,我来到上海鲁迅纪念馆参观凭吊,寄托自己对这位伟人的崇敬和缅怀之情。 上海鲁迅纪念馆坐落在鲁迅公园(原虹口公园)里,它始建于一九五一年。现在展现在我们面前的是两年前扩建后的新馆。新馆仍保留二层庭院式江南民居的风格,青瓦粉墙,山墙高耸,在正面墙上镶嵌着周恩来总理当年题写的“鲁迅纪念馆”五个大字,白底黑字,鲜明耀目。走进大门是一个庭园,右首是“百草园”,种有许多鲁迅作品中写到过的植物,如何首乌、木莲藤等,还有特地从绍兴移此的石井栏、乌篷船等。我们还没有参观展览,已经走进了鲁迅作品的特有氛围。 穿过庭园,便是高大轩敞的大厅,无论建筑材料、建筑语言都是现代化的,体现了中西合璧的格调。在大厅左首,一座高二点五米的鲁迅全身铜像端坐在窗前,先生手执烟卷,神情肃穆,目光深邃,似在沉思。在一楼还设有“奔流艺苑”

与“朝华文库”。前者乃专题展厅,正在举行一个画展;由巴金题额的“朝华文库”则专门收藏鲁迅的弟-子、友人以及与鲁迅有直接接触的现代文人的文化遗存,每人一库,我看到有陈望道、许广平、巴人、黄源、曹靖华、李霁野、唐?等十六人的专库,从他们身上也折射出了鲁迅的光辉。 我从大厅拾级登楼,二楼是鲁迅生平陈列厅。宽敞的大厅里,弧形的墙上排列着六幅浮雕,每幅高二点六米,宽一点一米,用黑玉石雕成。每幅都有先生的头像,背景、画面不同,反映出先生在不同时期、不同领域的战斗与生活,生动而概括地展现了鲁迅的一生。 先生生平陈列突破了一般以编年布展的模式,采用专题陈列,分新文学开山、新人造就者、文化播火人、精神界战士、华夏民族魂五个展厅,通过鲁迅先生文学创作、培养新人、中外文化交流、投身社会革命追求真理以及深远影响等多个侧面,全方位地展现出鲁迅先生的文学成就、人生历程、光辉思想和人格魅力,以重彩浓墨展现了一代伟人的熠熠风采。 一个纪念馆、一个展览,拥有丰富的馆藏和展品是最重要的关键。鲁迅纪念馆拥有有关鲁迅的文物文献资料二十余万件,其中一级文物达一百六十余件。大量珍贵的鲁迅手稿、遗物,文献照片,使人倍感亲切。其中有《藤野先生》、《的题记》、《为了忘却的纪念》等手稿,《毁灭》的译稿等,鲁

党政培训之参观青杠坡战斗遗址有感

6月下旬,我们党支部在成都红色文化教育培训中心国洲文化的带领下前往茅台—遵义—土城—赤水一带,开展重走长征路的成都党性教育活动。在这为时3天的党性教育活动中,我们参观了很多纪念馆,接受了不同形式的红色拓展教育,但最让我有感触的是参观青杠坡战斗遗址的时候。 青杠坡战斗遗址,环境清幽,树木茂盛,充分展示习水红色革命历史文化,体现习水本土元素。目前,该地已成为“国防大学现地教育基地”、“青少年爱国主义教育基地”、市级革命建筑物保护单位,是贵州、重庆、四川甚至全国的长征文化教育的核心阵地、著名的红色旅游景点。 青杠坡红軍烈士纪念碑在坡顶的平台上,碑名是原中央军委副主席张震于2002年题写的。纪念碑基座四周各有文字:正面是“青杠坡战斗遗址”,其他三面则为《青杠坡战斗简介》,碑文介绍了青杠坡战斗的情况。爬到纪念碑后面最高处的平台上,环顾四周当年的战场,延绵起伏的山岭、窄长的山谷,当年红军就在此奋勇扑杀。 当我爬到最高处时,我的内心激情翻涌,对革命战士的崇敬之情、对党中央的敬仰之情,溢于言表。 众所周知青杠坡战斗是红军在遵义会议召开之后,由毛泽东重掌军事指挥权之后的一次大型战争。在成都红色文化教育培训中

心的老师以及展馆的解说的解说下,我才更加接近了当年这场战争的历史回忆。 青杠坡战斗遗址是中央红军长征四渡赤水的发韧地,青杠坡战斗拉开了红军“四渡赤水”战役的序幕,“四渡赤水”的浓墨重彩,不仅在于它是军事意义上的光辉典范;更在于它是党和红军在逆境中政治上、思想上、组织上走向成熟的重要标志。 我曾经看到有文章写道,死扛住红军攻势的郭勋祺受到刘湘、蒋介石的夸赞和奖励,并且获得提升。他后来回忆说:“如果土城一战川军被打垮,中央红军一定从泸州渡江,就不会有后来的渡金沙江、大渡河,走雪山草地了!” 通过这次重走长征路的党性教育活动,让我对党的历史有了更深的认识,对党创立的社会主义道路有了更深的理解,也更加坚定了走中国特色社会主义道路,坚持党的领导不动摇。我们党在近百年的斗争中,能够认识自己的错误,及时纠正自己的错误,确保我们党沿着正确方向前进,这体现了共产党人的高风亮节。 现场体验和感受着当年激烈的战斗场面,在这些地方长眠着多少红军烈士已没有准确数字,当年的激烈战斗场面也已不再,但当我站在这些地方总是产生无限感慨。更加牢固树立全心全意为人民群众服务的意识,激励我要做好自己的本职工作,并塑造好“党员”的形象,规范自己的行为,彻底贯彻落实党的十九大精神,在工作中为人民群众谋福利,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而加倍努力奋斗。

百善孝为先主题演讲稿

百善孝为先主题演讲稿 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 百善孝为先主题演讲稿篇1 尊敬的评委,亲爱的同学们: 我演讲的题目是《百善孝为先》。 孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中华民族的传统美德;孝是传统的中国文化;孝是奠定和谐社会的基础之一。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为美谈。在今天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自己的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。从古至今,五千年的中国长史上,留下了多少孝子的身影,成为我们学习的楷模,他们感天动地的故事流传后代,指引我们前行的方向。 在我们成长的旅途中,为我们付出最多的就是父母。他们给予了我们生存的权利,让我们体验到了生活的丰富多彩,他们的爱恰似一缕阳光,一丝雨露,一份珍贵的礼物。还记得夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一句小心额叮咛。父母的爱无处不在,他们总是在默默的做我们成长的基石,多少苦累却从未说过一次。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。对于父母

如山高如海深的恩情,我们怎么能不不给予回报呢?所以我们必须心怀感恩,孝敬父母。虽然我们不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们可以养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,我们可以出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们可以耐心听完父母的唠叨,主动诉说自己的想法;在父母劳累时为他们锤锤背,在父母忙碌时尽自己所能为父母做一些力所能及的事情,这些就是父母最想看到的。 其实孝很简单,一个字那就是“爱”。只要心中有爱,心怀感恩,就会将“孝心”“孝行”贯穿到生活的点点滴滴中,就会让父母脸上洋溢灿烂的笑容,心中弥漫幸福的满足,你就是一个孝顺的好孩子。 同学们,为了源远流长的中华美德能世代传承,为了构建和谐美好的文明社会,让我们一起呼吁吧: 同学们,让我们从今天做起,用自己的方式演绎孝的佳话。让我们一起努力共筑心中永恒爱的殿堂,让我们知行统一,做一个有孝心,懂孝道,行孝义的好少年! 百善孝为先主题演讲稿篇2 亲爱的老师、同学们:大家好! 今天,我演讲的题目是"百善孝为先"。的确,"孝"是人道德中最重要的,一个人如果失去了孝,他这个人相当失去了灵魂,所以,一个人最重要的是"孝"。 我们的父母给了我们生命,给了我们关爱,给了我们一切的一切,并且把我们抚养成人。他们在我们生病时无微不至的照顾;我们受伤

参观南京鲁迅纪念馆略记

参观南京鲁迅纪念馆略记 参观南京鲁迅纪念馆略记 槟郎 那天的城北一日游,是从追寻鲁迅在南京的足迹开始的。一开始只是想着去参观南京鲁迅纪念馆,但所用的时间并不多,便自然地扩大了游历的范围,又到了城北的几处名胜古迹景点。转眼那一天成了过去的回忆,与遗忘作斗争,我便草草地整理成文字。 给我的学生上专业的基础课“中国现代文学史”和选修课“鲁迅研究”,说到鲁迅生平的时候,我都会在课堂上提及鲁迅与南京的关系,后来联系到现实,高兴地告诉学生,继全国的五个城市的五处鲁迅纪念馆之后,南京也有了自己的鲁迅纪念馆。但我也遗憾地告诉同学们,我还没去过,以后有机会定会拜访的。那一天突然有了机会,一天的城北游便成行了。 早晨八点,天下着小雨,在江宁大学城的一处地铁站等到了同学小郑。我们乘着现代化的城市轨道交通,车厢里已经有了许多人,我们幸运地很快得到了座位。近一个小时后,在鼓楼出站回到地面,我们找到中山北路。被称为南京第一高的高楼紫峰大厦就在眼前,抬头见楼顶伸进了云雾中,如神龙见头不见尾,多次听说这座楼,这是我第一次现场注意它。乘上31路公交车,我们到三牌楼站下,在街道左边往前走,到十字路口转向西面的察哈尔路,37号的南京师大附中的北大门终于出现在眼前。 之前关于南京鲁迅纪念馆,我手头有的相关资料,便是徐昭武主编的《追寻鲁迅在南京》一书中的简单介绍。鲁迅在南京读过的南京陆师学堂附设矿路学堂,旧址的大部分现在军事单位,不会轻易对外开放,却有一小部分在现在的南京师大附中校园内,这是幸运的。这所南京著名的中学创建于1902年,前后十易其名,抗战胜利后迁入现址。八十年代南京师大附中就设立鲁迅纪念室,周建人题写室名,接待过像内山嘉吉夫妇这样的国外参观者。为了南京能有一座有一定水准的鲁迅纪念馆,本地的吴奔星呼吁多年。2001年,陈漱渝等三位全国政协委员在政协九届四次会议上提案筹建南京鲁迅纪念馆。从2003年开始筹备,建于光绪二十一年的原南京陆师学堂的作为德国教员宿舍的一栋欧式的两层小洋楼,被加固维修,修旧如旧,作为纪念馆所在地。2006年4月27日纪念馆正式开馆,周海婴携亲属出席了开馆仪式。 在南京师大附中的北大门,我们到门卫室,说明来参观鲁迅纪念馆。一位女保安一开始表示校园不让外人入内。我再作详细说明,一个教学鲁迅景仰鲁迅的大学教师,冒雨从很远

#学习全国教育工作会议精神心得体会

学习全国教育工作会议精神心得体会 通过学习,我感受最深的明白了教育要坚持以人为本,遵循教育规律,面向社会需求,一切以促进学生身心健康和全面发展为根据,注重培养学生社会责任感学习全国教育工作会议精神心得体会和民族精神,注重培养学生自主学习能力、实践能力和创新能力。 通过学习,这使我深深地感到自己肩负的重大责任,也深切地体会到政府对教师的厚望。通过学习,我对2018年全国教育工作会议精神有了具体的了解,对我国现阶段的教育需求有了明确的认识,更进一步体会到:教育是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径,寄托着亿万家庭对美好生活的期盼。“强国必先强教”的道理。深刻的认识到: 一、教育是国家和民族发展最根本的事业,必须坚持党对教育工作的领导,明确政府发展和管理教育的责任,落实教育优先发展的战略地位,实现教育和经济社会协调发展,充分发挥教育在党和国家事业中的基础性、先导性、全局性地位和作用。对教育战略地位的认识,总书记讲了三句新话:强国必先强教;教育是国计,更是民生;教育是今天,更是明天;加快从教育大国向教育强国的跨越 二、教育的根本目的是培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,必须全面贯彻党的教育方针,把促进学生健康成长作学校一切工作的出发点和落脚点。在党和国家工作全局中始终把教育放在优先发展地位,是科学发展观的基本要求。教育投入是基础性、战略性投资,大幅度增加教育投入,到2018年实现4%并保持稳定增长。要把增加教育投入作为检验各级领导班子是否落实科学发展观的主要内容。 三、教育事业发展的生机活力在改革开放,必须始终按照面向现代化、面向世界、面向未来的要求,立足社会主义初级阶段基本国情,坚持继承和创新相结合,不断深化教育体制改革和教育教案改革。总理特别提到,落实国家财政性教育投入占国民生产总值的4%,表明了党和国家坚定的决心。 四、在全国教育工作会议上,“促进公平”被确定为“国家基本教育政策”。会议明确提出,推进教育事业科学发展,必须促进教育公平。教育公平是社会公平的起点,是最基本最重要的公平。让每一个人享有公平的受教育机会,是社会主义制度的本质要求和教育的公益性质决定的。进一步推进惠及全民的公平教育,是当前教育改革和发展的重大任务,也是现阶段促进社会公平正义、构建社会主义和谐社会的客观要求。推进教育公平是复杂的社会系统工程,也是一个需要逐步实现的历史过程。在经济社会发展的基础上,应当坚持以发展促进公平,以改革促进公平,以政策支持促进公平,不断满足广大群众日益增长的多层次、多样化教育需求,进一步办好义务教育,不断完善国家助学制度,切实解决特殊群体孩子的上学问题,真正实现“同在蓝天下,共同成长和进步”的美好愿望。 五、教育是改善民生、促进社会和谐的重要途径,必须坚持以人为本,促进教育公平,保障公民依法享有受教育的权利。坚持以人为本,在教育中的集中体现就是育人为本,德育为先。坚持以人为本,着眼点在于提高国民素质。这就需要实施素质教育,把实施素质教育抓紧抓好。坚持以人为本,加快转变创新能力培养不足的状况。把培养创造性和培养拔尖创新人才统一起来。 六、教育事业发展的关键在我们教师,我们必须不断提高教师政治和业务素质,用自身的人格魅力赢得社会的尊重。总理强调:人类社会发展的历史表明,教育对任何国家都很重要,对于我们这样资源匮乏、人口众多的国家,尤其要把教育摆在重要位置。只有建设一流的教育,才能建设一流的国家。

百善孝为先优秀演讲稿范文(精选3篇)

百善孝为先优秀演讲稿范文(精选3篇) 百善孝为先优秀演讲稿范文 演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。现如今,很多地方都会使用到演讲稿,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是为大家收集的百善孝为先优秀演讲稿范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 百善孝为先优秀演讲稿1敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家上午好! 古人云:“父母者,人之本也。”从呱呱落地的婴儿,到天真烂漫的少年,我们一天天长大,是父母赋予了我们生命,给予了我们无私而伟大的爱。百善孝为先,自古以来就是中华民族的传统美德。 在漫长的历史长河中,中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少令人感动的故事。黄香温席,则是其中之。东汉时期,有一个叫黄香的小孩,九岁时母亲就去世了,剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛,就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天,天气炎热,黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走,再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉,以使父亲安然入睡。冬天,天气寒冷,黄香每晚都要先上床,用自己的体温把被褥焐热,以免父亲受凉。不仅如此,黄香在学业上还十分出色,当时就有“天下无双,江夏黄香”之说。 古往今来,不一样的时代,都演绎着一个相同的主题,那就是

孝敬父母。我们的父母为了我们,操碎了心。他们累了,我们应该搬把椅子给他们坐;他们渴了,我们应该倒一杯清茶给他们解渴;他们的心疲倦了,我们就应该以一颗真诚的感恩之心去安慰他们。有的同学说,我的父母常年在外工作,我该如何表达我的孝心呢?的确,为了给我们创造一个舒适的`环境,他们常年在外起早贪黑,努力工作。我们现在没有收入,无法提高父母的生活质量,但是,我们可以时常会和父母在打个电话,说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心;我们可以努力学习,用我们最优异的成绩回报父母。那一张张大红的喜报,将凝结着我们一学期来的辛劳和汗水,也展示着我们一颗颗报效父母的拳拳之心,那将是献给父母的最好的礼品,是对父母爱子之心的最大安慰。同学们,孝敬父母原来就这么简单。做到这些就一定能让我们的爸爸妈妈欣慰和快乐。我们何乐而不为呢? “树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。”为父母尽一份孝,让我们快快行动吧! 百善孝为先优秀演讲稿2敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家上午好! 心存孝心,孝在我们礼仪当中是排在第一位的,百善孝为先,我们应该做一个有孝心的好少年,如同最美孝心少年一样。 中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孟子等人都因孝顺父母,尊敬父母而得名。 《孝经》说过:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”

参观鲁迅故居感受

鲁迅,一位伟大的民族英雄。被毛主席称为伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。今日的我们为他骄傲、自豪。我们要跟着他的足迹向前走,寻找他的伟大之处究竟这何方。 为了寻找这位伟人的足迹我们小组来到了北京鲁迅故居。总体来说,鲁迅故居是一所北京普通的小四合院。从建筑到空间陈设,都是比较简朴的。出阜成门地铁站,东行一程,再往北转,喧闹声渐少。两溜老旧的平房间有一扇朱红色的大门,那就是鲁迅故居——阜成门内西三条21号。 鲁迅卧室和工作室,是堂屋的后面接出的一间小房子,这也是鲁迅设计的“作品”,北京人把这样的屋子称为“老虎尾巴”。走进去,里面的面积不足10平方米。窗下是一张长凳架着两块木板的单人床,单人床边上是一张书桌,书桌前依序摆放着一盏煤油灯、一个旧式闹钟和一个相框。相框里,是鲁迅的老师藤野先生的照片。推开窗户,就可以看到后园的水井和菜畦,以及院外的天空。 站在窗前,我想起以前读过鲁迅的《野草》、《彷徨》和《朝花夕拾》和他若干的杂文,才知道是在今天的这片屋檐下诞生的。离开这里以后,像《朝花夕拾》这样温馨而伤感的作品,鲁迅以后再也没有写出过了。鲁迅离开北京后,他的母亲和他在老家的妻子朱安女士一直在这里生活,直至她们相继去世。朱安去世后,小院无人照顾。为使鲁迅的手稿、藏书不致受损,鲁迅的生前好友从法院的渠道,以“接管”为名,把鲁迅故居“封存”,才使得它完整地保存了下来。 我们都知道鲁迅先生为救苦难的国家,在1904年初,入仙台医科专门学医,后从事文艺创作,弃医从文,走上了救国救民的道路,并希望以此改变国民精神。他并不像别的伟大人物那样,带给世间的惟是静止于历史的或一阶段的炫目的光辉;与其说,他带来的是“欣慰的纪念”,凯旋门,缤纷的花束,无宁说是围城的缺口,断裂的盾,漫天无花的蔷薇。作为现时代的一份精神遗产,它博大,沉重,燃烧般的富于刺激,使人因深刻而受伤,痛楚,觉醒,甘于带着流血的脚踵奋力前行。 鲁迅存在的意义和伟大之处在我看来,是反抗。没有反抗,这惨淡的人生和世界也就无法呈现出它惨淡的真相。突围,战斗,韧性,不宽恕。鲁迅确实是反抗者的榜样,不屈服的英雄。不过另一方面,和鲁迅直面惨淡的人生不同,我觉得恰恰要背对人生才能真正实现作为一个个-人-主-义者的存在。如同鲁迅所认为的,黑暗是现实,光明只能是未来。可是面对着黑暗,圆睁双眼,要对着黑暗做批判,通过批判黑暗,希望光明的实现,不真实。人生总是黑暗的,饥饿,死亡,压迫,仇恨,批判者自批判,然而现实既然如此,它便永远如此,“我以我血荐轩辕”的勇气在现实的存在面前丧失意义。

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