【历史文化】中国四大名砚

【历史文化】中国四大名砚
【历史文化】中国四大名砚

四大名

四大名砚砚

中国四大名砚:端砚、歙砚、洮砚和澄泥砚

砚是中国书法的必备用具。

砚台不仅是文房用具,由于其性质坚固,传百世而不朽,又被历代文人作为珍玩藏品之选。

砚台的材料丰富多样,除端石、歙石、洮河石、澄泥石、红丝石、砣中中国国四大名四大名砚砚

矶石、菊花石外,

还有玉砚、玉杂石砚、瓦砚、漆沙砚、铁砚、瓷砚等,共几十种。 从唐代起,广东端溪的端砚、安徽歙县的歙砚、

甘肃南部的洮砚和河南洛阳的澄泥砚被并称为“四大名砚”,其中尤以端砚和歙砚为佳。

端砚

端砚产于广东肇庆东郊的端溪,世称端砚为“群砚之首”。

其材料取于广东肇庆高要县东南端溪之烂河山(又称斧柯山)

因其“体重而轻,质刚而柔,摸之寂寞无纤响,

按之如小儿肌肤,温软嫩而不滑”且有不损毫,宜发墨的特点。

自唐代问世以来,便颇受文人学士青睐。

加上纹理绮丽,各具名目,加工技艺亦愈纷繁,地位越来越高,以致升到我国石砚之首,长盛不衰。

歙砚

歙砚又称“龙尾砚”、“婺源砚”,砚石产于江西婺源龙尾山,婺源古属歙州,故名。

其特点是色如碧云,声如金石,湿润如玉,墨峦浮艳。

其石坚润,抚之如肌,磨之有锋,涩水留笔,滑不拒墨,墨小易干,涤之立净。

自唐以来,一直保持其名砚地位。

洮砚

洮砚产于甘肃藏族自治州佑潭县,古称洮州,故名。亦称洮河砚。 其料取于甘肃卓尼(唐属洮州)一带洮河深水处。

特点是石质碧绿,整洁如玉,条纹似云彩,贮墨不变质,十多天不干涸。

因其石质细腻,纹理如丝,气色秀润,发墨细快,保温利笔,

北方最为贵重,宋时已经稀少,解放后又恢复了生产。

澄泥砚

澄泥砚最早产于山西绛州,其孕于汉,兴于唐,盛于宋,明代达到炉火纯青,跻身中国四大名砚台.

自中唐起,历代皆为贡品,在中国砚台史上占有重要地位.

以鳝鱼黄,蟹壳青,豆砂绿,玫瑰紫,虾头红,朱砂红等颜色为珍品。

文人墨客视为珍宝,多为题铭珍藏。

它不是石块砚,是用沙泥烧炼制成的砚,质地类瓦,属陶瓷砚的一种

非石砚材。

其制作方法是:以过滤的细泥为材料,掺进黄丹团后用力揉搓,再放入模具成型,用竹刀雕琢,

待其干燥后放进窑内烧,最后裹上黑腊烧制而成。澄泥砚的制作始于晋唐时期,兴盛于宋朝。

其特点是质地坚硬耐磨,易发墨,且不耗墨,可与石砚媲美。

唐时,虢州(今河南灵宝县南)已成为制澄泥砚的著名产地,在现代,

澄泥砚的产地有河南洛阳、河北钜鹿、山东青州、山东泗水、

山西新绛县、湖北鄂州、四川通州和江苏宝山等地。

学习与探究课--秦朝在中国历史上的地位

学习与探究 秦朝在中国历史上的地位 第一课题组的课题: 秦朝统一的因素 一、秦统一六国 1、过程: ①先灭弱韩:前230年②离间灭赵:前228年③水灌灭魏:前225年 ④王翦灭楚:前223年⑤北灭燕国:前222年⑥完胜灭齐:前221年 (特点:先弱后强、先近后远) 秦始皇 (公元前259~前210年)姓嬴,名政,汉族,自公元前230年至前221年,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一全国的大业,建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家——秦朝定都咸阳。一生中有功也有过,与汉武帝并称为“秦皇汉武”。 礼待人才 魏国人尉缭向秦王提出离间诸侯的建议被采纳,但尉缭对嬴政的评价却不高,称嬴政是“蜂准长目、鸷鸟膺、豺声”“少恩而虎狼心。”打算不辞而别,嬴政却再三挽留,委以重任。 嬴政读到韩非著作时非常赞叹,进攻韩国后,在听信谗言迫使韩非自杀后追悔不已,坚持把韩非的法家思想奉为治理秦国的指导思想。 修建郑国渠 修水渠计划是韩国的“疲秦计” ,秦国组织10万人修建郑国渠。连通了泾河、洛水,灌溉关中大片良田。后嬴政识破了韩的阴谋,下达“逐客令”。李斯规劝后,秦王幡然醒悟,撤销“逐客令”。而“疲秦之计”也成了强秦之策 ——知错就改 秦始皇具有雄才大略 商鞅(约前390年—前338年),卫国人战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物 1.政治方面 (1)制定二十级爵,奖励军功 (2)实行县制废除分封制 (3)实行什伍制度 2.经济方面 (1)废井田,开阡陌 (2)重农抑商政策奖励耕织 (3)统一度量衡 “变法日久,秦民大悦。秦国道不拾遗,山无盗贼”.经过商鞅变法,秦国的经济得到发 展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家,为统一六国打好了基础。韩非(约前280-前233) 战国晚期韩国人.法家思想的集大成者,世称“韩非子”。他主张加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战,事异则备变,法家的理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国,都起到了重大作用

中国历史文化名城作业

我最想去的五个历史文化名城 第一个当然是首都北京。 北京,中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市,中国政治、文化、教育和国际交流中心,同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端,东南与天津相连,其余为河北省所环绕。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中国四大古都”之一,具有一定的国际影响力,其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产最多的城市。北京,中华人民共和国首都、中央直辖市、中国国家中心城市,中国政治、文化、教育和国际交流中心,同时是中国经济金融的决策中心和管理中心。北京位于华北平原北端,东南与天津相连,其余为河北省所环绕。北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史,是“中国四大古都”之一,具有一定的国际影响力,其最早见于文献的名称为“蓟”。北京荟萃了自元明清以来的中华文化,拥有众多名胜古迹和人文景观,是全球拥有世界文化遗产最多的城市。 最想旅游的地方:紫禁城、明十三陵、圆明园、八达岭长城、天坛等历史文化名域。最想见到的是紫禁城雄健、宏伟以及一些独特的景色。明十三陵坐落于天寿山麓。总面积一百二十余平方公里。距离北京约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中,陵区周围群山环抱,中部为平原,陵前有小河曲折蜿蜒,山明水秀,景色宜人。明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌平

区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。十三座皇陵均依山而筑,分别建在东、西、北三面的山麓上,形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为,这里是"风水"胜境,绝佳"吉壤"。因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。该陵园建于1409~1644年,距今已有300~500多年历史。陵区占地面积达40平方公里,是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。明代时,于途中的沙河镇北,建有七孔石造"朝宗桥"。在镇东,则筑有壮丽的"巩华城"。该城原为嘉靖皇帝祭陵时中途休息的行宫,现仅存遗址。圆明园的建造艺术(虽然经八国联军抢掠,保存无几。)八达岭长城的雄伟、壮观。颐和园位于北京西北郊,主要由万寿山和昆明湖组成。早在元明时期,这里就以其优美自然的田园景色成为“壮观神州第一”的著名游览胜地。今之万寿山,元朝名瓮山,传说有一位老人在山上掘出一装满宝物的石瓮而得名。山前有湖名瓮山泊。公元1292年(元朝至元二十九年),科学家郭守敬开挖通慧河,将昌平及西山一带泉水汇引湖内,注入宫墙,接济漕运,瓮山泊始成为调济京城用水的蓄水库。由此至明,环湖先后建有多座颇具影响的寺观,其中尤以湖西北岸的“大承天护圣寺”规模最巨,楼宇恢弘,汉白玉钓台延入湖中,元朝皇帝常至此泛舟游幸,捕鱼垂钓。明朝时,瓮山泊改称西湖,“环湖十里,为一郡之胜地”。每年桃红柳绿时,京

中国四大古典名著

中国四大古典名著,反映社会基本形态 中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这四部著作历久不衰,是汉语文学中不可多得的作品。其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向,四部著作都有很高的艺术水平,细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。人们只关注到四大名著的艺术成就,实际上四大名著反映了中国社会的基本形态。 《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于司马氏灭吴开晋,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国鼎立的局面及晋朝开国历史。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变。如果从另一个角度看,《三国演义》反映的政治斗争或是权力斗争的你死我活,提示出政治斗争的极其残酷性。这种斗争,从古至今,一直存在着,所不同的是,各个历史时期的表现形式有所差异而已。 《红楼梦》成书于封建社会晚期的清朝中期的文学作品,内容“大旨谈情”,所写之事皆为贾家、王家、薛家、史家四大封建贵族的家庭生活,实际则反映了各个历史时期富裕阶层或是贵族阶层的生活。这些富裕家庭或是贵族们一边是锦衣玉食,一边是欺压百姓,奴役人民。这样的阶层,从古至今,一直存在着,所不同的是,各个历史时期富裕阶层或是贵族阶层的具体生活形式有所差异而已。 《水浒传》与《红楼梦》形成鲜明对比,全书以描写农民战争为主要题材,塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾,故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,反映了当时社会最底层人民的生活状态。生活在社会底层的人民往往最为不幸,要承受着上层社会的压榨与欺凌,当走头无路时,他们只有聚合起来,争取自己的权益,于是与统治阶级水火不容。这样的阶层,从古至今,一直存在着,所不同的是,各个历史时期社会底层人们的具体生活形式有所差异而已。 《西游记》似乎有些特别,其实也是社会基本面的真实写照。唐僧是社会当中知识分子的代表,他到西天取经,目的是什么?自然是造福人民,所谓佛光普照,将受苦受难的人们从水深火热之中拯救出来。为了实现这个目标,自然要经过九九八十一难,因为任何目的的实现都不是轻而易举的,所以《西游记》中就有了孙悟空沿途除妖降魔、战胜困难的故事。唐僧是知识分子,孙悟空、猪八戒、沙僧等是来自社会不同方面的志同道合者,他们形成一个团体,自行承担起救国救民的历史重任。这样的阶层,从古至今,一直存在着,所不同的是,各个历史时期这个群体的具体生活形式有所差异而已。细阅中国历史,在各个历史转折时期,都会出现这样一些知识分子及其同盟者。 从现实生活看,官员群体属于《三国演义》中的政治人物,掌握着政治权力,互相之间的斗争无时无刻都在进行着,当前的反腐斗争就是一个反映。富裕阶层或是社会上层属于《红楼梦》中的贵族人物,掌握着大量社会财富,一方面过着锦衣玉食的生活,一方面毫无节制

中国国家历史文化名城(最新)

国家历史文化名城目录(2012年6月28日最新版) 国家历史文化名城由中华人民共和国国务院确定并公布,是1982年根据北京大学侯仁之、建设部郑孝燮和故宫博物院单士元三位先生提议而建立的一种文物保护机制。被列入名单的均为保存文物特别丰富、具有重大历史价值或者纪念意义、且正在延续使用的城市。目前中国已公布了120座国家历史文化名城,其中海口市琼山区与海口市根据国务院意见分计为2处。 第一批:1982年2月8日公布,共24处 第二批:1986年12月8日公布,共38处 第三批:1994年1月4日公布,共37处 增补a:2001年8月10日公布,共1处 增补b:2001年12月17日公布,共1处 增补c:2004年10月1日公布,共1处 增补d:2005年4月14日公布,共1处 增补e:2007年3月9日公布,共1处 增补f:2007年3月13日公布,共1处 增补g:2007年3月18日公布,共2处 增补h:2007年4月27日公布,共1处 增补i:2007年5月6日公布,共1处 增补j:2007年9月15日公布,共1处 增补k:2009年1月2日公布,共1处 增补l:2010年11月9日公布,共1处 增补m:2011年1月24日公布,共2处 增补n:2011年3月12日公布,共1处 增补o:2011年3月14日公布,共1处 增补p:2011年5月1日公布,共1处 增补q:2011年11月2日公布,共1处 增补r:2012年3月15日公布,共1处 增补s:2012年6月28日公布,共1处 分类中国的历史文化名城按照各个城市的特点主要分为七类即 古都型:以都城时代的历史遗存物、古都的风貌为特点,如北京、西安; 传统风貌型:保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市,如平遥、韩城; 风景名胜型:由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市,如桂林、苏州; 地方及民族特色型:由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市,如丽江、拉萨;近现代史迹型:反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市,如上海、遵义; 特殊职能型:城市中的某种职能在历史上占有极突出的地位,如“盐城”自贡、“瓷都”景德镇; 一般史迹型:以分散在全城各处的文物古迹为历史传统体现主要方式的城市,如长沙、济南。 列表括号内数字为城市数。 北京(1)天津(1)河北(5)山西(6)内蒙古(1) 辽宁(1)吉林(2)黑龙江(1) 上海(1)江苏(10)浙江(7)安徽(5)福建(4)江西(3)山东(8) 河南(8)湖北(5)湖南(3)广东(7)广西(3)海南(2) 重庆(1)四川(8)贵州(2)云南(5)西藏(3) 陕西(6)甘肃(4)青海(1)宁夏(1)新疆(5) 下文括号内数字为入选批次。

中国著名的40个四大

中国著名的40个四大 一、四大江南才子 唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿。 二、四大才女 蔡文姬、班昭(又说上官婉儿)、卓文君、李清照。 三、四大名著 《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》。 四、四大美女 沉鱼落燕,闭月羞花。西施、王昭君、杨玉环、貂婵。 五、四大悲剧 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》。 六、清宫四大奇案 《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《狸猫换太子》; 七、四大民间传说 《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》。 八、四大佛教名山

山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨嵋山(普贤菩萨道场)、浙江普陀山(观音菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场)。 九、四大名园 颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园。 十、四大名旦 梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 十一、四大名楼 岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼、蓬莱阁。 十二、农业科技四大发明 罗盘、指南针、火药、印刷术。 十三、农业指南 《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》。 十四、四大古都 西安、洛阳、北京、南京。 十五、四大古镇 广东佛山、江西景德镇、湖北汉口、河南朱仙镇。 十六、四大菜系 鲁菜、川菜、苏菜、粤菜。

十七、四大美食 鱼翅、燕窝、海参、鲍鱼。 十八、四大名吃 南京夫子庙小吃、上海城隍庙小吃、苏州玄妙观小吃、长沙火宫殿小吃。 十九、四大名酒 茅台、汾酒、泸州老窖特曲酒、西凤酒。 二十、四大传统节日 春节、中秋节、端午节、清明节。 二十一、四大剧种 京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧。 二十二、四大名剧 《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》。 二十三、四大姓氏 李、王、张、刘。 二十四、四大家族 蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫陈果夫。 二十五、四大经典玩具

中国著名的四大

中国著名的四大 中国有这些“四大”: 1、四大文明古国:古代中国、古代埃及、古代印度、古代巴比伦。 2、四大发明:造纸术印刷术火药指南针(罗盘)。 3、古代贵族四术:诗、书、礼、乐。 4、古代秀才四术:琴、棋、书、画。 5、古代文房四宝:纸、墨、笔、砚。 6、古代四库全书:经、史、子、集。 7、汉字书法四体:真、草、隶、篆。 8、四大名旦:梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。 9、四大国粹:中医、书画、京剧、武术。 10、四大剧种:京剧、黄梅戏、越剧、豫剧 11、四大经典玩具:七巧板,九连环,华容道,孔明锁。 12、、四大古乐体系:福建泉州南音、西安城隍庙鼓乐、北京智化寺音乐、山西五台山青黄庙音乐。 13、、四大丑女:嫫母钟离春孟光阮女。 14、四大美女:西施,貂蝉,王昭君杨玉环。 15、、四大名妓:董小宛、李师师、陈圆圆、柳如就是。 16、中国现代四大才子:徐志摩、鲁迅、胡适、金庸。 17、明朝江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。 18、战国时期的四大君子:齐国孟尝君(田文)、楚国春申君(黄歇)、赵国平原君(赵胜)、魏国信陵君(无忌)

19、书法四大家: 苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。 20、苏门四学士:黄庭坚与张耒、晁补之、秦观。 21、北宋四大家:黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石。 22、四大文化遗产:《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》。 23、元代四大戏剧;关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。 24、元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。 25、古代四大才女:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。 26、民国四大才女:吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲。 27、汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡。 28、四大名绣:苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣。 29、四大名山:绝秀”——黄山、“险秀”——华山、“名秀”——庐山、“文秀”——泰山。 30、四大佛教名山:山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。 31、四大道教名山: 湖北武当山; 江西龙虎山; 安徽齐云山; 四川青城山。 32、四大道山:四川灌县青城山、湖北均县武当山、江西龙虎山、山东青岛崂山。 33、青岛四大特色:碧海、蓝天、绿树、红瓦。 34、威海四大特色: 碧海、蓝天、白墙、红瓦。 35、桂林四大特色: 山清、水秀、洞奇、水美。 36、黄山四大特色: 奇松、怪石、云海、温泉。 37、泰山四大特色: 旭日东升、黄河金带、晚霞西照、云海玉盘。 38、、四大菩萨:九华山地藏菩萨,普陀山的观音菩萨,五台山的文殊菩萨,峨嵋山的

中国古代四大名间传说是

1.中国古代四大名间传说是() A.《孟姜女》 B.《梁山泊与祝英台》 C.《天仙配》 D.《白蛇传》 2.多项选择题:将下列文学家与朝代对应起来 李白()屈原()龚自珍()李煜()苏轼()施耐庵() A、南唐 B、战国 C、清 D、唐 E、明 F、宋 3.我国第一部诗歌总集,被称为诗三百,分为风,雅,颂 4.三国演义中的蜀国的军师____是家喻户晓的人物,他上知天文下知地理成了智慧的象征,请写出关于他的一个故事名称:____。在我国四大古典文学名著中还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师这个人物是______,他的绰号是_____,这部作品是______。 5.我国的“春城”(),“泉城”指(),“羊城”指(),“山城”指(),“石头城”指( ) 6.我国文学史上的唐宋八大家是谁 7.新闻信息应具备五要素,新闻界称为"五W","五W"的内容是(用英文书写) 它源自于19世纪中叶美国新闻界. 8.下列作家、作品和作品中的人物搭配完全正确的一项是()。 A. 都德——《福楼拜家的星期天》——屠格涅夫 B. 施耐庵——《智取生辰纲》——杨修 C. 司马光——《陈涉世家》——吴广 D. 曹文轩——《草房子》——杜小康 9.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《》的开篇词。作者是罗贯中,你喜欢作品中的哪个人物理由是什 么 (4分) 10.被苏轼称赞为“诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是() A.王维 B.孟浩然 C.李商隐 D.王昌龄 11.下面哪个故事不是三国故事 A :卧薪尝胆 B :赤壁之战 C :三顾茅庐 D :草船借箭 12.《林黛玉进贾府》选自《》,作者()名(),字(),号()。《红楼梦》是我

杭州城市性质与文化特色分析

杭州城市性质与文化特色 杭州文化特色 1、杭州文化特色的表述 杭州城市文化经过千百年的积累和发展,逐渐形成了自己鲜明的特色。在国内外,人们提到杭州,往往首先想到西湖,西湖作为杭州的象征,比较集中地体现了杭州城市文化的特色。围绕西湖产生的丰富文化内涵影响并渗透到整个杭州城市的文化生活之中。从这个意义上,我们把杭州的城市文化形象地称之为“西湖文化”。主要表现在四个方面: (1)历史悠久,底蕴深厚;(2)开放兼容,形态丰富;(3)雅俗相融,自然和谐;(4)优美秀丽,现代风范。 2、杭州文化特色的论证 (1)历史悠久、底蕴深厚 杭州是我国七大古都之一,是国务院首批公布的全国历史文化名城。杭州的历史,据考古记载已有10万年以上。自秦建县,杭州已有2200年历史,自隋置州有1400年历史,自元为省会已有700多年历史,其中吴越和南宋定都杭州,历时230多年。杭州文化从新石器时代后期的良渚文化开始,已有五千年历史,在当时已具有相当高的水平。春秋时期,杭州的物质文化,尤其在青铜冶炼、造船、航海、纺织等方面都较先进。五代至宋元,为杭州文化的鼎盛时期,社会、经济和文化发展都居全国领先地位,号称“东南第一都会”成为当时东南沿海的文化中心之一。至明清,“东南财赋地,江浙人文薮”,杭州文化发展在全国已是首屈一指。到近现代,作为国务院首批确认的24个历史文化名城和著名风景旅游城市之一的杭州,不仅是全省的政治、经济、文化中心,而其文化和经济的发展在长江三角洲区域也占有重要一席。 杭州文化,历史的沉淀非常丰厚,古迹繁多,文物丰盛,人文渊薮,人才辈出,素有“人物都会”、“文献之邦”、“文物之地”、“宗教圣地”、“东南诗国”、“书画之邦”等许多美誉。 “人物都会”。杭州历来人才荟萃,特别自宋以来,杭州籍文化名人辈出,如沈括、毕升、喻皓等,更有许多非杭州籍的名人如苏东坡、岳飞、于谦以及章太炎、张苍水、马一浮、李叔同、潘天寿等在杭从政、居住和活动。 “文献之邦”。杭州是我国古代印刷业最发达的地方之一,南宋和元时为全国最大刻书中心,出版印刷为全国之冠。杭州又是著名藏书家和藏书楼集中之地。至明清时,杭州著名

(完整版)中国四大名著简介

中国四大名著简介 《红楼梦》 作者简介:曹雪芹,清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号。 内容简介:《红楼梦》一书,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线,通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量,是封建末世的百科全书。 1. 现在人们说起《红楼梦》,往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十 续书的总称。这120回的本子,总字数达1075000字左右。 2. 曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书. 事件:1、王凤姐弄权铁槛寺 2、林黛玉焚稿断痴情 3、薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案 3、刘姥姥初进大观园 人物性格: 1、林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑视功名权贵,与宝玉同为封建的叛逆者 2、王熙凤:精明强干,贾府的实际大管家,极尽权术机变,残忍阴毒之能事, 3、贾宝玉:封建叛逆者。他厌恶封建社会的仕宦道路,反对“男尊女卑”的封建道德观念 4、薛宝钗:容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。她热衷于“仕途经济”,劝宝玉去会会做官的。她恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。 《西游记》 作者简介:吴承恩,明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。 内容简介:孙悟空与猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经。一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果 人物形象: 唐僧:身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。 孙悟空:他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛。 猪八戒:性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”。是个被人们喜爱同情的喜剧人物。 沙和尚:保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”。 事件:1.孙悟空打闹天宫2. 云栈洞悟空收八戒3. 八戒大战流沙河4.孙行者三调芭蕉扇5.孙行者大闹黑风山 《三国演义》 作者简介:罗贯中,元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。 内容简介:《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争,揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗,谴责了封建统治者的暴虐,反映了人民的苦难,表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。 人物简介: 曹操:自幼放任荡不羁,但很有才华,又足智多谋,善于随机应变。当年,汝南有个善于评论人物的名士,名叫许劭,评论曹操为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。 诸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯贤,谦虚、谨慎、认真又尽职鞠躬尽瘁。 刘备:一代枭雄,宽厚仁爱,求贤若渴。俗话说:刘备的江山是哭出来的 关公:忠义,智勇双全

2019届高考历史一轮复习专题练习:专题练习1 古代中国的政治制度 (2)秦朝的政治制度

古代中国的政治制度 2019届高考历史一轮复习专题演练二(3)秦朝的政治制度 一选择题 1.在秦朝朝议中,有发言权的不仅是三公九卿,没有具体行政职责的博士也可进言。据此可知朝议制度( ) A.减少了君主决策的失误 B.阻止了皇帝的恣意妄为 C.保证中央机构的独立性 D.标志秦代中央官制完善 解析材料中描述了秦朝多人议政的史实,说明在群策群力的背景下,在一定程度上能减少专制君主决策的失误,故选A。 答案 A 2. 据统计,在商鞅变法时期,秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税,这一比例远远高于当时东方六国。对此理解正确的是( ) A.秦国轻罪重罚、滥用苛政 B.秦国开始走向中央集权 C.秦国军事活动比东方六国频繁 D.东方六国的经济发展程度不及秦国 解析:B “秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税”说明秦国对地方控制的加强。商鞅变法推行县制,秦国开始走向中央集权,B项正确。 3.有位学者在论及三公九卿时说:“论其性质,均近于为王室之家务官,乃皇帝之私臣,而非国家之政务官,非政府正式之官吏”,政府“有几处亦只是一个家庭规模之扩大”。此材料表明( ) A.三公九卿之间各司其职 B.王室与政府管理职责分开 C.权力分工结构体现原始色彩 D.三公九卿之间互相牵制 解析:C 材料中未体现三公九卿之间各司其职,故A项错误;材料中“论其性质,均近于为王室之家务官,乃皇帝之私臣,而非国家之政务官,非政府正式之官吏”体现了权力分工结构的家国同治,是“家天下”的表现,体现了原始色彩,故B项错误、C项正确;材料中未出现三公九卿之间的牵制,故D项错误。 4.“秦廷有集议之制……君臣集议,犹与春秋列国贵族世卿之世略似……亦非一君权专制独伸之象。”材料认为秦朝集议制度( ) A.有利于皇帝决策时集思广益 B.承继先秦的分封制度 C.有效解决了皇权相权的矛盾 D.强化君主个人独裁 解析:A 由材料中“君臣集议……亦非一君权专制独伸之象”可知秦朝集议制度不是君主独裁,有利于皇帝决策时吸取他人意见,故A项正确。 5.秦朝设官有职、爵、秩之别。职为官员实际职务;爵主要用于奖励有功者,沿用战国二十级军功爵;秩表示官员俸禄等级高低,以石为计算单位。这一规定( ) A.保护了贵族利益 B.规范了官员行为 C.维护了官僚政治 D.扩大了地方权力 解析:C 秦代建立专制主义中央集权,由贵族政治向官僚政治转变,故A项错误;材料是对官

一 中国历史文化名城保护现状及困境

第一章中国历史文化名城保护现状及困境 一由南京“老城南历史保护事件”引发的思考 1 南京老城南历史保护事件起因(2006年) 2006年6月某日:南京城南某区政府召开“建设新城南”高层论坛,区政府有关领导向媒体透露“将投资40亿元打造新城南,改善近2万户居民居住环境”。6月29日《南京晨报》以“40亿元让城南‘大变脸’为题,以正面支持的态度报到了这一高层论坛”。 8月3日,北京大学哲学系博士姚远在《南方周末》发表了《南京的“历史”关头》文章; 8月中旬:全国16位建筑、规划、文物、考古界的著名专家联名紧急呼吁保护南京老城南。 8月21日:《现代快报》用11个版面推出《老城南》特刊,指出“今天,一个猩红的“拆”字,将一笔抹去老城南五大片区这23条散发出古城气息的街巷,刹那间变成历史”。 8月30日:《新民周刊》推出封面报到《秦淮河,正在消失的历史》,文章在采访多位老居民的陈年往事和情感,并陈述了多位学者、专家的意见之后,指出“这些未经整合的民间的情感、智慧需求,是否与政府的决策走在同一条路上呢?” 9月4日:中央电视台新闻频道“媒体广场”报到说:“城市改造一方面要保留文化,另一方面要改善人民环境。如何能够找到一个点,兼顾这两者?它是困扰着全世界有悠久文化的城市的通病,同样也困扰着南京”。 10月2号:《瞭望·新闻周刊》发表了题为《老南京最后的纠葛》的文章,记录了多名专家、市民和区政府等部门对老城南不同声音,分析了目前老城南历史保护现状的社会背景,如物权法、政府角色和公众参与等。 10月:国务院总理温家宝在专家来信上作出重要的批示。随后一场包括专家学者、新闻媒体、市民百姓在内的社会大讨论广泛展开,一时间老城南保护成为南京媒体的热点话题,成为南京城市规划建设、历史文物保护工作的聚焦点。

中国历史文化名城系列----近现代史迹型:湖北武汉

中国历史文化名城系列----近现代史迹型:湖北武汉 武汉文化底蕴深厚,楚国时期诞生的一首高山流水遇知音是十大古琴曲之首,也带来了知音文化;唐宋年间,武昌黄鹤楼是文人墨客流连忘返的场所,也使武汉成为白云黄鹤的故乡。武汉市,简称汉,因武昌、汉口、汉阳三地合称而得名,是一座现代化滨江国际性港口城市。武汉位于中国腹地中心、湖北省东部、长江与汉江交汇处,是中部六省中唯一的副省级城市,中国中部地区最大都市及国家区域中心城市,中国长江中下游地区特大城市。世界第三大河长江及其最大支流汉江横贯市区,将武汉一分为三,形成武昌、汉口、汉阳三镇隔江鼎立的格局。唐朝诗人李白在此写下“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”,因此武汉自古又称江城。简介武汉历来被称为“九省通衢”之地,是中国内陆最大的水陆空交通枢纽,距离北京,上海,广州,成都,西安等中国重要城市都在1000公里左右,是中国的经济地理中心,国家重要的科技、信息、产业、通信中心,内陆地区的金融、商业、贸易、物流、文化中心,被誉为世界开启中国内陆市场的“金钥匙”,经济发展的“立交桥”,具有承东启西、接南转北、吸引四面、辐射八方的区位优势。独特的区位优势造就了得天独厚的交通优势。京广、京九、武九、汉丹4 条铁路干线,以及京珠、泸蓉等6 条国道在此交汇,水运已形

成“干支一体,通江达海”的客货运网络,武汉港是我国长江流域重要的枢纽港和对外开放港口。武汉是中国重要的科研教育基地,是中国高等教育最发达的城市之一,作为仅次于北京、上海的中国第三大科教中心城市,武汉高校众多,在校大学生118.33万人,是全世界在校大学生人数最多的城市。武汉由中华民国的诞生地武昌、近代中国的国际大都市汉口、中国近代工业的发祥地汉阳三地合并为组建,下辖7个中心城区和6个新城区。是楚辞浪漫、黄鹤飘逸的历史文化名城,震撼世界、彪炳千秋的首义胜地,又是青山碧水、生态宜居的滨江之城,商贸繁荣、百业昌隆的现代都市。武汉是全世界水资源最丰富的特大城市,除长江、汉水在城中交汇外,市辖区内有166个湖泊,故又得名百湖之市,水域面积占全市土地面积的1/4,构成了武汉气势恢宏、极具特色的滨江滨湖水生态环境。早在百年之前,孙中山先生就在《建国方略》中,描述武汉是“沟通大洋计划之顶水点,中国本部铁路系统之中心、中国最重要之商业中心”。他设想,武汉要建成“略如纽约、伦敦之大”。武汉又被联合国开发计划署选定为21世纪全世界最具发展潜力的城市之一,美国《未来学家》杂志更是预测武汉将在21世纪成为仅次于加尔各答的全球第二大超级城市。在世界银行联合国务院发展研究中心发布的《2030年的中国》研究报告中,将武汉(光电)与北京(IT与软件服务)、上海(金融与工程服务)、深

中国历史文化论文

浅谈道教文化对中国文化的影响 道教作文中国唯一一个土生土长的宗教,自东汉创教以来已有1800多年历史。道教在其发展过程中和中国传统文化一直起着相辅相成的作用。道教集中国古代文化思想之大成,以道学、仙学、神学和教学为主干,并融入医学、巫术、数理、文学、天文、地理、阴阳五行等学问。同时也对中国文化的各个方面产生了深远的影响。鲁迅先生说“中国的根柢全在道教”,英国汉学家李约瑟也认为:“中国文化就像一棵参天大树,而这棵大树的根在道家。”这些都是对道教文化的极大肯定。 道教成为近两千年封建文化的重要组成部分,并起着巨大的社会作用。中华文化经历了几个重要阶段:春秋战国时期是百花齐放、百家争鸣,主要是儒家、道家、法家、墨家;秦朝则是崇尚依法治国;汉时期,汉武帝采取董仲舒的建议”罢黜百家、独尊儒术”;汉末时期佛教、道教开始兴起,儒家、道家、佛教、道教的文化繁荣基本上领导了中国古代文化的格局。下面我们就分别来谈谈道教文化对中国文化的影响。 一、道教文化对中国学术思想的影响 郭沫若认为:“道家思想可以说垄断了二千年来的中国学术界,墨家店早已被吞并了,孔家店仅存了一个招牌。”道教作为传承道家思想的主力,先后产生了魏晋玄学、隋唐重玄学和宋元明清内丹学,在学术领域的地位自然不言而喻。在哲学上,道教无中生有、道生万物的宇宙本体论和阴阳转化、规律运动的辩证思维法,在古代是被普遍接受的传统世界观和方法论。儒道互补是对中华传统文化的精辟概括。 宋朝大儒周敦颐、程颢、程颐、朱熹的学术思想源自高道陈抟,程朱理学将道教的宇宙图式论和儒家纲常名教结合构建了“天理”哲学体系。明朝王阳明的心学处处把“良知”说和内丹学相比拟,充分汲取了道教玄学理论和修养方法。两千年来佛、道两大传统宗教不断地进行互动。东汉时期佛教被人们视为黄老道的支派,南北朝时佛教的传播借助了老庄玄学的影响,禅宗的宗旨方法深受庄子学说的启发,密宗的修行方法大量借鉴了神仙方术。 二、道教文化对中国政治经济的影响 道教认为“身国同治”、“内圣外王”,清静无为是治国和修身的通用原理。细读中国历史,会发现一个秘密:汉朝文景之治、光武中兴,唐朝贞观之治、开元盛世,宋朝仁宗盛世,明朝洪武之治、仁宣之治,清朝康乾盛世,这些鼎盛时期都使用“内用黄老、外示儒术”的治国方针。道教“无为而治”的思想,与西方“看不见的手”的市场经济思想不谋而合。事实上,每当统治者以黄老学说作为指导思想时,休养生息,轻徭薄赋,垂拱而治,就会“天下自正”,生产恢复

中国历史文化名城

历史文化名城的保护问题 摘要: 中国的历史文化名城按照各个城市的特点主要分为七类即, 古都型以都城时代的历史遗存物、古都的风貌为特点,如北京、西安;传统风貌型保留一个或几个历史时期积淀的有完整建筑群的城市,如平遥、韩城;风景名胜型由建筑与山水环境的叠加而显示出鲜明个性特征的城市,如桂林、苏州;地方及民族特色型由地域特色或独自的个性特征、民族风情、地方文化构成城市风貌主体的城市,如丽江、拉萨;近现代史迹型反映历史上某一事件或某个阶段的建筑物或建筑群为其显著特色的城市,如上海、遵义;特殊职能型城市中的某种职能在历史上占有极突出的地位,如“盐城”自贡、“瓷都”景德镇;一般史迹型以分散在全城各处的文物古迹为历史传统体现主要方式的城市,如长沙、济南。我国历史文化名城保护面临着价值观、城市化和全球化的冲击,本文进行了详细的探讨,并提出了相应的对策。 关键字:价值观;全球化;城市化;历史名城 我国历史文化名城保护发展历程中华民族有着悠久的历史和博大精深的文化传统,积累了丰富的历史文化遗产。然而长久以来,作为传统文化载体的城市,不但经受着历代风雨的侵蚀,而且不断遭到人为的破坏和摧毁。直到1982年《中华人民共和国文物保护法》的颁布,才真正标志着我国历史文化遗产保护制度的形成。随着经济的发展和人们认识的深入,历史文化遗产保护的内容也在不断的延伸和拓展:从文物史迹,到历史街区、历史地段乃至整个城市(历史文化名城)的保护,从单纯物质实体的保护,发展到自然环境、人文环境、文化特色的保护。目前,历史文化名城保护的学术研究、立法、管理等各方面都在不断发展与完善之中。 面对世界全球化的热潮,任何一个国家和社会,无论在政治、经济、还是文化上都在经受着全球化的影响。可以说全球化正影响着我们生活的方方面面,同样,也影响着历史文化名城的建设与发展。全球化直接影响着城市的“灵魂”——城市文化,进而影响城市文化的载体——城市物质环境。中国的城市文化正在被外来的强势文化所同化,很多城市处于多元文化并存、本土文化削弱的境地。全球化将中国的城市规划和建筑设计推向了一个完全开放的市场,外国的规划师、建筑师带着“先进”的思想、理念纷纷来到中国,淡化了中国建筑和东方文化的主体意识。中国的权势、业主们也都唯“洋”是从。结果,由于对历史城市的文脉缺乏理解,洋大师们做出的设计方案,往往是在一张空白纸上来规划历史城市,不免打上“他方”文化的烙印,同时也否定了对历史城市本土文化的认可。这些设计方案的新奇、夸张和强烈的视觉冲击效果,恰恰迎合了业主和权势们的口味,一个个“洋垃圾”就这样诞生了,而历史城市的城市肌理、历史街区、历史建筑全被搁置到了一边。 有什么样的价值观,就会有什么样的建筑,就会决定人们用什么样的态度来对待历史文化名城。因此,首先要改变拜金、拜权、非农的建筑价值观。这需要整个社会共同努力,彻底改变遗留在每一个人骨子里的封建长官意识。建筑师有责任从历史文化名城的保护角度出发,解读城市的文化内涵,做出具有名城特色的作品来。建筑师还应该成为新观念、新潮流、新生活得倡导者,价值观和社会进步的推动着。只有这样,他的作品才能真正代表一个建筑师的价值观。 无论在哪个国家,每个城市都有其自己发展的轨迹,都有自己鲜明的个性特色,特别是世界历史名城、文化古都,不仅没有彼此雷同的,而且都是各自民族传统文化在城市计划与建筑中的卓越体现,其个性特色强烈、突出。它们都按照各自民族优良思想、文化传统,吸收人类文明发展的成果,继承并创造性地发展。民族文化、风土人情沿着历史文脉构成不同

中国“四大”

中国“四大” 中国古代的四民——士、农、工、商 中国京剧四大名旦——梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生 中国京剧四大须生——马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯 中国元曲四大家——马致远《汉宫秋》、关汉卿《窦娥怨》、白朴《墙上马头》、郑光祖《倩女离魂》 中国古代唐初四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 中国古代四大才女——蔡文姬(汉)、卓文君(西汉)、李清照(宋)、班昭(宋) 中国古代四大美女——沉鱼西施(春秋战国)、落雁王昭君(西汉)、闭月貂禅(三国)、羞花杨贵妃(唐) 中国古代四大丑女——嫫母(远古)、钟离春(战国)、孟光(东汉)、阮女(东晋) 中国古代四大名妓——苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆 中国古代四大刺客——专诸(春秋吴国)、要离(春秋吴国)、聂政(战国魏国)、荆柯(战国卫国) 中国古代江南四大才子——唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿 中国古代四大美男——稽康、周瑜、杨华、阑陵王高长恭 中国古代四大奇书——《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》 中国古代四大名著——《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》 中国古代四大书院——岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院、 中国古代四大工程——长城、都江堰、灵渠和大运河。

中国古代四大水利工程——四川都江堰、新疆坎儿井、京杭大运河、兴安灵渠 四大神话小说——明代许仲琳的《封神演义》、清代李汝珍著的《镜花缘》、清代郭小亭著的《济公传》、清代无垢道人著的《八仙传》。 中国古代四大神话——女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月 中国文学四大神话传说——牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传 中国古代四大神话爱情故事——白蛇传梁祝牛郎织女孟姜女 中国古代四大发明——造纸术、指南针、火药、印刷术。 中国古代四大名园——北京的颐和园,河北承德的避暑山庄,苏州的留园、苏州的拙政园 中国古代四大名桥——赵州桥、洛阳桥、广济桥、霁虹桥 中国古代四大名塔——嵩岳寺塔、千寻塔、释迦塔、飞虹塔 中国古代四大名关——山海关、嘉峪关、玉门关、友谊关 中國古代四大名鎮——朱仙镇(河南)景德镇(江西)佛山镇(广东)汉口镇(湖北) 中国古代儒家评人物分类四科——德行、言语、政事、文学 中国国画四君子——梅、兰、竹、菊 中国四大美人图——西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒 中国四大佛教名山——四川峨眉山、浙江普陀山、山西五台山、安徽九龙山 中国古代四大文化遗产——《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》、《明清档案》 中国花草四雅——兰花、菊花、水仙花、唐菖浦 中国盆树四大家——黄杨木、金雀梅、迎春花、绒针柏

《秦朝的文化》史料集锦史料集锦史料集锦

《秦朝的文化》 资源1:在秦日渐强大的历史进程中,秦陇之民还养成一种强烈的事功精神。从秦穆公到孝公再到昭王、庄襄王及至始皇,从百里奚、商鞅到范雎、李斯,就是这一精神的突出体现者。秦人的事功精神源远流长,它建立在文化功利主义取向之上,与秦文化的叛逆性也有着密不可分的联系。这种追求事功的精神,决定了秦人在强国之路上采取法家的主张而绝弃儒学。同尚武精神一样,秦人的事功精神也有反面因素,那就是非道德主义倾向,即为达目的而不择手段。秦人处理邦交,攻伐时,往往背信弃义,翻云覆雨,如秦对楚怀王的欺骗及造成屈原的悲剧就是明显的例子。这种行为与道德准则大相径庭,虽然使秦国在统一的过程中如虎添翼,但也使六国人更加痛恨秦的统治。这就使秦的统一只是国土的统一,而人心反而在一次次的军事与政治胜利中丧失殆尽,并且在统一大业完成后,始皇帝仍不肯收敛事功的程度,大兴土木,强征人民成边长城,严刑苛政,最终使统一帝国的崩溃一发而不可收。 ——刘林智:《秦的崛起与秦陇文化的关系》,载《光明日报》,2004- 01-02 资源2:简要地讲,秦族文化与中原文化异质有三:一是“父子无别,同室而居”。也就是一大家子男女老幼住在一间屋子里,无男女长幼,上下尊卑之分。二是尚贤不分亲疏贵贱。山东六国也变法,也“选贤与能”,但是,这种“贤能”之士,绝大多数都是和国君有着血缘关系的王室贵族,如齐桓公时的相管仲,虽然也是举于士,但他的祖先是姬姓的后代,与周王室同宗,父亲管庄是齐国的大夫。齐国的重要大臣,都与齐国国君有着“亲戚”关系;晋文公的相,狐偃,就是音文公重耳之舅,与晋同祖;楚国的用人制度也是“旧族,爱亲戚”,所以吴起任楚令尹,实行变法,最后不得不身死法废。而秦国之尚贤,不分亲疏远近,秦国之王室贵族“无军功,虽富贵而不得芬华”。三是君位继承长期不分庶。如前所述,秦人首领和国君之继承,始终没有丢掉”择勇猛者而立之”的传统,即便是在吸收了中原文化之后,也没有彻底改变这一君嗣习俗。秦孝公、秦庄襄王,秦二世,都是按这一传统而继承君位的。此外,秦人在吸收周文化的同时,大量吸收了游牧的戎狄民族的文化,并与各自在长期发展中形成的文化相结合,形成了独立、质朴、尚武、彪悍、粗犷、坚韧的

中国四大xx

中国四大xx 四大美女:- 沉鱼落燕,闭月羞花- 西施、王昭君、杨玉环、貂婵- 江南四大才子:- 唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿- 四大才女:- 蔡文姬、班昭(又说上官婉儿)、卓文君、李清照- 文学作品:- 四大名著:- 《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》- 四大悲剧:- 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》- 清宫四大奇案:- 《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《狸猫换太子》- 四大民间传说:- 《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》- 山川古迹:- 四大佛教名山: 山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨嵋山(普贤菩萨道场)、浙江普陀山(观音菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场)- 四大名园:- 颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园- 四大名楼:- 岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼、蓬莱阁- 农业科技:- 四大发明:- 罗盘、指南针、火药、印刷术- 农业指南:- 《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》- 四大古都:- 西安、洛阳、北京、南京- 四大古镇:- 广东佛山、江西景德镇、湖北汉口、河南朱仙镇- 四大菜系:- 鲁菜、川菜、苏菜、粤菜- 四大美食:- 鱼翅、燕窝、海参、鲍- 四大名吃:- 南京夫子庙小吃、上海隍庙小吃、苏州玄妙观小吃、长沙火宫殿小吃- 四大名酒:- 茅台、汾酒、泸州老窖特曲酒、西凤酒-

四大传统节日:- 春节、中秋节、端午节、清明节- 四大剧种- 京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧- 四大名剧:《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》- 四大姓氏:- 李、王、张、刘- 四大家族:- 蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫陈果夫- 四大经典玩具:七巧板、九连环、华容道、孔明琐- 四大名山:- 黄山(绝)、华山(险)、庐山(名)、泰山(文)- 四大名刹:- 四川成都灵岩寺、当阳玉泉寺、南京栖霞寺、天台国清寺- 四大书院:- 河南中州嵩阳书院、河南商丘睢阳书院、湖南岳麓书院、江西白鹿书院-四大书法字体:- 篆书、隶书、楷书、行书- 四大名锦:- 蜀锦、云锦、宋锦、壮锦- 四大名绣:- 苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣- 四大奇观:云南石林、吉林雾淞、桂林山水、长江三峡- 四大淡水湖:洞庭湖、潘阳湖、太湖、洪泽湖- 四大古城:四川阆中、云南丽江、山西平岳、安徽歙县- 四大名亭:- 醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭- 四大名塔:- 嵩岳寺塔、释枷塔、千寻塔、飞虹塔- 四大名兽:- 龙、凤、麟、龟- 四大名考:- 高考、研究生考试、公务员考试、自学考试- 四大自然保护区:- 长白山自然保护区、鼎湖山自然保护区、卧龙自然保护区- 四大“火炉”:- 武汉、南京、重庆、南昌- 四大别称: 神州、九州、华夏、中原-

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