历史趣闻秦汉女子服饰介绍 秦汉皇后与普通妇女着装区别
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秦汉女子服饰介绍秦汉皇后与普通妇女着装区别
导语：皇后、命妇秦汉妇女以深衣为尚，其礼服为曲裾绕膝式和直裾式，衣襟绕转层数比战国时的深衣有所增多，下摆部也有所增大。但是凡穿深衣的妇
皇后、命妇
秦汉妇女以深衣为尚，其礼服为曲裾绕膝式和直裾式，衣襟绕转层数比战国时的深衣有所增多，下摆部也有所增大。但是凡穿深衣的妇女，腰身都裹得很紧，另缀一根绸带系扎，或系于腰间，或束在臀部，由衣襟末端的地位而定。曲裾绕膝深衣分为窄袖和宽袖二式。后夫人服饰均为深衣制，凡太皇太后、皇太后入庙及皇后谒庙之服，皆绀上皂下；蚕服，青上缥下，隐领袖以绦；皇后以下至二千石夫人皆以蚕衣为朝服，贵人穿蚕服，纯缥上下；公卿、列侯、中二千石、二千石夫人入庙佐祭之服，皂绢上下，助蚕之服，缥绢上下。
普通妇女
由深衣发展而来的“袿衣”为妇女的另一种常用服，其制与深衣大致相似，惟有服装底部由衣襟曲绕形成燕尾状的两个尖角，此外，妇女还有穿襦裙，上襦为斜领、窄袖，长仅及腰际，裙子是由四幅素绢连接拼合而成，上窄下宽，不施边缘，下垂至地，裙腰两端缝有绢条，以便系结。妇女的下裳还有袴，起初女大多只有两个裤管，上端以戴系住，后出现前后有裆的缚带袴，叫“穷袴”，它为宫廷妇女所穿。襦裙出现于战国时期，汉代因循不改，用作妇女的常服，它是中国妇女服饰中最主要的形式之一。东汉以后，穿此服者曾一度减少，至魏晋南北朝，又重新得以流行，从此盛行不衰，直到清代，基本形状仍然保持最初的原样，只是每个朝代根据时代的特点将襦裙的长短、宽窄加以改动。
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秦汉服侍礼仪
秦汉服侍礼仪 秦汉时期，是各种封建礼仪制度基本形成的时期。而服饰礼仪主要是用于别尊卑，分等级，在阶级社会是非常明显的。自古所谓汉承秦制，其实，秦代是封建礼制草创的时期，并没有完全摆脱以前的影响，汉代则将其逐渐完善，形成了一套完整的礼仪制度。据史料记载，“汉初崇简，不存改作，车服之仪，多因秦旧”[1]，可到了西汉中期、后期和东汉时期服饰礼仪则有了很大的发展和变化。服饰礼仪主要表现在服饰的质料、样式、服色及配饰等方面上，通过以上几个方面的变化来反映人们身份地位的不同。本文拟从考古资料出发，结合文献记载探讨秦汉服饰礼仪的发展和变化。 一 冠饰是服饰礼仪的一个重要组成部分。在远古时期，人们只戴帽，而并没有冠饰。《尚书大传?略说》：“周公对成王云：‘古人冒而句领。’”《淮南子?论训》：“古者有鍪而绻领，以王天下者矣。”高注：“古者，盖三皇以前也。鍪，头着兜鍪帽，言未知制冠时也。”冠冕制度形成以后，人们不大看得起帽。《说文?冒部》：“冒，小儿及蛮夷头衣也。”帽的功用主要是御寒，并没有任何身份地位的标志。而冠是适应束发的发型而产生的。它原是加在髻上的发罩，所以《白虎通?衣裳篇》称之为“巾卷持发”之具，《释名?释首饰》称之为“贯韬发”之具。《说文?冖部》也说冠的作用是“所以?发”。它本是和发髻结合在一起的，但其意义着重于礼仪，和着重于实用的帽不同。所以《淮南子?人间训》说：冠“寒不能暖，风不能鄣，暴不能蔽。”《晏子春秋?内篇谏下第二》说：“冠足以修敬。”人们对冠礼的重视在《礼记?冠义》中讲得更为清楚，其为“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始在于正容体，齐颜色，顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备，以正君臣，亲父子，和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正，颜色齐，辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王冠”。又云：“古者冠礼，笠曰笠宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼。重礼，所以为国本也。”把冠礼引申为治国之本，可见古人对冠礼的重视。我国古代士以上阶层的男子20岁行冠礼而**，行冠礼是他们一生中的头一件大事，所以《仪礼》的头一篇就是《士冠礼》。 秦汉时期，冠的种类和式样非常多，尤其秦正处在封建礼制刚刚形成的阶段，在冠制上变化不定，自古所谓“秦冠汉佩用舍无常。”汉冠制在一定程度上是以秦冠制为基础，如秦的通天冠，为始皇之常服，汉天子仍延用，如《汉官仪》所云“天子冠通天”。但汉冠制在有些方面仍有很大的发展。
历史人物研究报告
历史人物研究报告 （文章一）：名人调查报告张大千与喻培伦的调查报告 （一）、调查背景我们都知道张大千中国近代著名国画家﹑美术教育家﹑美术理论家﹑书法家﹑文学家﹑收藏家，美食家﹑旅行家。他以其深厚的文化学养以及充满传奇色彩的人生经历成为海内外知名的文化名人。而其同故乡的喻培伦是资产阶级革命家也是近代民主革命烈士，他自署名为“世界恶少年”，是历史上一个风云人物。特此我们小组对这俩位名人进行调查。 （二）、调查计划调查各种名人的事迹。 （三）、考察时间2xxx年3月3号 （四）、调查过程 1.上网收集资料2,在名人的故居进行考察张大千（1899～xx年），原名正权，后改名爰，字季爰，号大千。，别号大千居士、下里巴人，斋名大风堂。xxxx人，祖籍xx省番禺，是二十世纪中国画坛最具传奇色彩的国画大师，是一位深受爱戴的伟大艺术家，特别在艺术界更是深得敬仰和追捧。无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通，特别在山水画方三十年代，他艺术更是趋于成熟，工笔写意，俱臻妙境，于齐白石齐名，素有南张北齐之称。1936年他被聘为xx 中央大学美术系教授，在xxxx等地举办个人画展。并在此时创作了传世名作《中郎授女图》（现藏于首都博物馆）。然而抗日战争爆发了，很快日寇就占领了北平，烧杀，抢夺无恶不作，在面对民族存亡的关
键时刻，大千表现出了作为一个中国XX的民族气节：他拒绝了担仸日华艺术画院院长及日伪北平艺术专科学校校长的职位，并拒绝了借出所藏明清书画。由于在言论上表示了对日寇侵略罪行的不满，被日本宪兵队关押了一个多月。随后他又回到了xx，这时的风格略脱八大山人、石涛的粗犷写意而趋于唐寅、沈周的细润华滋。中国文化是个自成体系的系统，但也吸收了一些外来文化。位于河西走廊上的敦煌正是中国传统文化与印度文化结合的艺术宝藏，而驰名中外的敦煌壁画正是这一宝藏中的精华。中国的文化源头在哪儿呢？难道是在敦煌？这个问题始终萦绕着张大千。1942年，春末，他决定举家赴敦煌临摹壁画。在敦煌的生活是艰苦的，恶劣的气候条件，再加上住在与世隔绝的石洞子里对于一般人是无法忍受的，但对于一个艺术家却可能是有益的。大千在此时画风为之一变，他善用复笔重色，笔力也变得丰厚浓重。可以说在敦煌时期对他风格形成起到了至关重要的作用。他不仅考察莫高窟的壁画佛像，还对莫高窟进行了编号，成为了为莫高窟编号的第一人，为保存文化遗产做了积极的贡献。他还到达xx西宁，邀请藏族画师共同赴敦煌协助临摹工作。为尊重他人劳动成果和对摹品的负责，每幅画上都注明了画家的名字，凡与他合作也注明了作者的名字，所以在他许多临摹的敦煌壁画中都标有番僧某某同画。两年后他结束了在莫高窟的临摹工作，同时开始了对安西xx窟的临摹工作. 在离开莫高窟后，他花了大量时间对十六国、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元各朝的壁画代表作及雕塑进行了临摹，共有摹品共记三百多幅。这一年八月，《张大千
中国服装史
第二章原始社会服饰 一、历史背景 （1）地理环境与人类社会生活休戚相关。 （2）中国服饰的源流可上溯到原始社会旧石器时代晚期。山顶洞人遗址中发现磨制的骨针和饰品是目前关于中国服饰最早的实物证明。4 \6 H3 {6 p! | W) t7 H: s （3）新石器时代石制、陶制纺轮证明了原始纺织业的发端。8 i* V! |9 u D: S$ K! {( t0 T 二、原始织物 （1）早在六七千年前的新石器时代，我们祖先就开始养蚕抽丝利用蚕丝为自己的生活服务了。6 _8 B, C: K: q/ `1 W （2）新石器时代生产的丝织品拥有较高的缫丝和丝绢技术。 （3）中国丝绸之邦的地位，从新石器时代已经开始。 三、衣裳之初 （1）四五千年前，已初具以后的服饰形态。% p$ U7 C6 e& I5 H6 Z9 o （2）上衣下裳，成为我国最早也是最基本的服装形制，大致形成于夏朝（公元前21世纪－公元前16世纪）。" O+ r5 x- g7 a" @9 j ! j. V+ W# p* U$ D8 S K1 r 第三章先秦服饰 一、商代服饰 （1）殷商时期已有冕服等阶级等别的服饰。# L/ z5 L) L6 i A6 [, x （2）上衣下裳，是当时主要服饰形制。上衣多为交领右衽，上衣在商代为窄袖短身；下裳即裙，下遮开裆裤，宽带束腰。 （3）蔽膝，又叫绂、袆、韨。是遮盖大腿至膝盖的服饰，形式围裙而狭长，下成斧形，象征权威，用不同质料、色泽花纹分别等级。& _+ m) {- C+ |3 A ? （4）商代人可能已经穿裤子。) n. Z: C# H" h5 R0 ^ （5）上衣下裳在西周之后成为中国服装的基本形制之一。% q7 q( w5 ~" z7 G 二、周代服饰, ^9 X& h6 V, _) Q8 `# L （1）上衣下裳，上衣款式多为直裾式、交领右衽，袖身比商代宽博。 （2）深衣，出现于春秋战国时期，是上下连成一体（据说是衣裳分裁后再相连）的“深衣”，西周时用途最广泛的衣服，男女皆服。特点：①交领即大襟、右衽②有曲裾和直裾③小大袖④领口和袖口有宽缘⑤腰间束丝织物大带、流行佩玉⑥面料纹样有楚国文化风格。 （3）冕服，由冕冠、玄衣、纁裳等组成。& y8 j0 p( w4 @ 1.冕冠，是帝王祭祀典礼时的礼冠。1 e& o; q# w V4 n E9 S' ? 2.玄衣，即黑色上衣；纁裳即绛色围裳。 3.“十二章”，十二章纹依次为：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。 （4）元端，名取其端正，色用玄而正幅不削，是正式上衣。穿元端时戴冠下着裳，以素裳规格最高，其后是黄裳、杂裳。衣长和袖长都是整幅面料的长度（二尺二寸），是相对宽博的衣服了。. u9 B/ C* ^1 Q 三、赵武灵王与服饰改革) d( C4 v+ ]1 a9 G/ p （1）改去下裳，即废去下裳而着裤，所谓上褶下裤说。褶即一种短袍。可在膝部系带，改穿靴。 （2）带钩，初期只限甲服，后袍服也用，汉代成为风尚。; w: J4 @# R2 `6 X h" |; b （3）服饰变革的意义：推行“胡服骑射”，对当时人们的生活习惯产生了重大影响；服饰的改革对社会发展和民族融合起到了至关重要的作用。同样，生活方式和思想观念的变革反过
《中国近现代史纲要》历史人物研究报告(模板)
中国近代史人物研究报告 ——刘志丹 学院： 班级： 学号： 姓名： 2016年6月
1928年，由刘志丹等同志领导的渭华起义，是西北地区继清涧起义后规模最大的军队和农民运动相结合的一次武装起义，是我党领导武装斗争、建立苏维埃政权的伟大尝试。华起义的深远意义在于它用热血和生命为革命事业提供了宝贵的经验。刘志丹同志正是吸取了渭华起义的经验教训，在党的领导下，成功地创建了西北工农红军和西北革命根据地，
二、提出三色论 所谓“红色”，就是发动组织工农群众，建立党所独立领导和指挥的人民军队。刘志丹认为，人民军队是进行革命战争的骨干，必须走毛泽东开创的井冈山道路，才能使陕甘地区的革命斗争有光明的发展前途。他把分散的、弱小的群众武装逐步集中起来，先建立游击队，后上升为正规红军。这种办法与毛泽东建军路线是一致的。九一八事变发生后，他根据全国抗日救亡的新形势，率部同吴岱峰阎红彦等部会师，并合编为西北反帝同盟军，后来改编为中国工农红军陕甘游击队。 所谓“白色”，就是派共产党人到白军中开展兵运工作。这是刘志丹发展革命武装的大胆尝试。红石峡会议后，他返回家乡保安，采取合法的斗争方式，把该县民团改造成为党所掌握的革命武装。随后，他多次打入国民党军，以合法身份发展革命武装，多次被捕和关押。经党组织和南汉宸、杜斌丞等著名人士的营救而获释。刘志丹为了创建革命武装，以非凡胆略，一次次打入军阀部队，出生入死，毫不退缩，表现了一个共产党人不畏艰险、不怕牺牲的英雄本色。 所谓“灰色”，就是派人争取、教育和改造绿林武装，为创建人民军队准备群众基础和武装力量。这是刘志丹发展革命武装的一项成功实践。他认为，陕甘地区有许多绿林武装，其中不少人出身贫苦，侠肝义胆，由于生活所迫，铤而走险，被“逼上梁山”。他们同官僚军阀、地主豪绅之间的矛盾相当尖锐、复杂。只要有共产党的领导和教育改造，他们就有可能走上革命的道路。 三、创造三窟论 刘志丹是实事求是的光辉典范。他创造性地开辟了西北革命根据地，为探索走以农村包围城市的革命道路作出了独特贡献。渭华起义失败后，他深深感到根据地对于革命成功的重要意义，明确提出“向井冈山学习”，实行“工农武装割据”。经过广大军民的艰苦努力，成功地创建了以照金为中心的陕甘边根据地。后来又采取“狡兔三窟”的办法，创建了以南梁为中心的陕甘边根据地。毛泽东同志高度评价说：刘志丹创建的陕甘边根据地，用“狡兔三窟”的办法，创出局面，这很高明。 四、实行正确的土地政策 刘志丹认为，中国革命战争实质上就是农民战争。领导这样的战争，必须把农民问题放在核心的位置上，引导与动员他们参加革命战争、建立革命政权。为此，他采取了许多行之有效的方针、政策，最大限度地满足农民对土地的要求，赢得了广大人民群众的衷心拥护
秦汉服饰
秦汉服饰 总介 公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制（大裘冕、衮gǔn冕、鷩bì冕、毳cuì冕、絺chī冕、玄冕），只着“玄衣纁裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。 秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。 秦国本处西陲，向来不如中原的繁文缛节，服装样式较简单，而且开始将古代做为常服的袍，正式穿着。在军事上，也效法赵武灵王的胡服，即扬弃周制的上衣下裳之韦弁服，改为上襦下裤便于骑射的形式。 汉取代秦朝（公元前206年）之后，对秦朝的各项制度多所承袭。随着杜会经济的发展和文化的进步，汉初出现了繁荣昌盛的局面。地主阶级统治地位业已巩固，追求奢靡生活的欲望日益强烈；加上与邻国在经济上和文化上交流的增强(如以丝绸为主的贸易商队曾两次出使西域)，以及国内各民族间来往的加多，汉代的服饰也更为丰富多彩起来。（可补充汉朝历史） 发展 由于纺织技术改进的关系，使得战国以后的服装，由上衣下裳的形式，演变为连身的长衣（深衣），这种衣着在秦代非常的普遍，它的样式通常是把左边的衣襟加长，向右绕到背後，再绕回前面来，腰间以带子系住，并且往往用相间的颜色缝制，增加装饰和美感的效果。汉代流行的服装则是以连身的袍为主，样式以大袖为多，袖身宽大部分为“袂”，袖口紧小部分为“祛”。从肩部直筒下垂到脚踝的长袍，是汉代人典型的穿着。至于民间的百姓，有的会穿着比较短的袍子，长度大约是遮住小腿，以便于工作。汉代的社会，政治安定，国力强盛，经济繁荣，促使生活富裕，穿衣的风气也走向华丽。 秦汉时代也有裤子出现，源自于北方的游牧民族骑马打猎时穿的，式样跟现代的灯笼裤很相似，汉族人民在种田，捕鱼时也穿着这种裤子。说到秦汉男子的头饰，不能不提到头巾，因为一般男性戴头巾，是从秦汉才有的风俗。 秦代汉服主要承前朝影响，仍以袍为典型服装样式，分为曲裾和直裾两种，袖也有长短两种样式。秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大，都是大襟窄袖，不同之处是男子的腰间系有革带，带端装有带钩；而妇女腰间只以丝带系扎。 男、女、军官、士兵服饰 男性服饰 秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。 秦始皇在冠服制度上，废除六冕，只采用一种祭祀礼服。秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色的祭服，原因是他相信秦代属水德之故。始皇廿六年，规定衣色以黑色为最上。又规定，三品以上的官员穿绿袍，一般庶人穿白袍。官员头戴冠，身穿宽袍大袖，腰配书刀，手执笏板（上朝用的记事工具），耳簪白笔。当时的男子多以袍服为贵，袍服的样式以大袖收口为多，一般都有花边。百姓、劳动者或束发髻，或戴小帽、巾子，身穿交领长衫，窄袖。女性服饰 女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服
心理史学与历史人物研究
2000年第4期(总第129期) 学 习 与 探 索 Study&Exploration No.4,2000 G eneral.No.129 心理史学与历史人物研究 林 泽 荣 (哈尔滨学院历史系,黑龙江哈尔滨150080) 摘 要:心理分析作为一种方法去研究历史和历史人物应注意心理同环境之间的关系,人物个性对历史产生的影响,个体心理的稳定性和可变性及群体心理的分析。同时,在对历史人物进行心理分析时应注意个体的阶级性,搜集充分的有关历史人物个体心理材料,关注那些变动着的心理、生理因素对人物行为的影响和个人之间不同的差异。 关键词:心理史学;心理分析;个体心理;历史人物 中图分类号:K03;B84 文献标识码:A 文章编号:1002-462X(2000)04-0125-03 将心理学与历史学相结合创立心理历史学的是奥地利著名的神经病学家和心理学家西格蒙德?弗洛伊德,他的继起者经过一个多世纪的努力,取得了颇为引人注目的研究成果,由此,心理史学呈现出一片诱人的前景。 1 “任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[1]人是具有高级思维活动的“万物之王”,具有人类特有的心理活动和心理特征。尽管现代人和古代人 由于生活环境和文化背景的不同,心理状态也不会完全一样。但是,人们的心理状态仍具有共通性。人是“具有意识的、经过思虑或凭激情行动的,追求某种目的的”,每个人都按自己的目标在行动,而“这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果,就是历史。”[2](P243)由于人类行动具有明确的目的性,我们可以在某种意义上认为,历史的问题是一个心理问题。正如法国史学家马克?布洛赫所说:“历史事实在本质上是心理上的事实。”[3]任何一件历史事实的产生都是人类内心世界驱动的结果,因此,我们在考察历史人物的思想行为时,不仅要了解彼时彼地的社会、政治、经济、文化、地理等状况,还要研究人们的心理状况,包括人们的社会动机、社会需要、社会情感等方面的状况,因为这些都同当时历史的发展密切相关。只有对这两方面进行深入研究,人们才能真正弄懂历史。 心理分析作为一种方法去研究历史和历史人物应该注意哪些呢? 首先,注意心理同环境之间的关系。人的心理状态不是凭空而来的,资产阶级史学家往往有意拔高心理作用而忽视社会环境,事实证明是错误的。印第安人有一个苏族(sioux)部落,为人慷慨,对财物十分大方。因为白人侵入北美以前,苏族人生存空间辽阔,食物来源丰富,他们不懂吝啬,并将这种性格特点体现在育儿方式中,他们总是给婴儿充分的任意吮吸母乳的机会,直至幼儿长到喜欢吃其他食物时才断奶。这样的育儿方式逐渐地潜移默化地使下一代人继承了苏族人慷慨大方的品格[4]。由此可见,一个民族或一个人物的心理特点同其所处的经济、文化生活之间存在着互为影响的密切关系。正是由于自然界赐予了苏族人丰富的 收稿日期:2000-02-27 作者简介:林泽荣(1949-),男,上海人,哈尔滨学院历史系副教授,从事西欧中世纪史及史学理论研究。 ? 5 2 1 ?
中国古代史第二章第七节秦汉时期的文化教学设计范文整理
中国古代史第二章第七节《秦汉时期的文化》教学设计 一、教材分析 地位及作用：本课是人教版普通高中教材《中国古代史》全一册的第二章第七节“秦汉时期的文化”。秦汉时期是我国历史上个封建国家的统一发展时期，在政治、经济大发展的基础上，文化发展异常繁荣，在中国和世界的文化发展过程中留下了深深的烙印，直到现在仍有很多文化现象与这一时期的文化发展有关，其重要地位可见一斑。文化问题也是容易引起学生兴趣，培养学生能力的好的历史材料。 教学目标： ①知识与能力： 知识目标： a．掌握秦汉时期文化发展的具体表现，包括时间、人物、成就等历史事实 b．掌握秦汉时期文化发展的特点、原因、影响等历史结论 c．学习利用历史唯物主义的观点全面分析问题的历史基本理论和基本方法 能力目标：
．通过列表总结文化发展，培养学生在阅读中抓住有a 效信息的能力 b．通过归纳、分析、比较相关历史史实，培养学生的历史思维能力 c．通过秦汉文化的特点、发展原因、影响等问题的分析，提高学生史论结合分析、解决问题的能力 ②过程与方法 学习的过程就是学习方法的使用过程，教师的教学目标之一就是让学生参与学习过程并掌握学习方法。 a．通过分层次认识问题的教学步骤的设计和学生的参与，使学生在学习中体会和掌握学习历史的基本过程。 b．通过列表、利用多媒体设备展示文字材料、图片、讨论分析问题、形成文字或口头表达，使学生掌握分类、归纳、比较、分析等学习历史的基本方法。 ③情感、态度与价值观 a．通过秦汉科技的学习，增强学生对祖国历史文化的认同感和民族自豪感。 b．通过自主归纳、展示成果等环节的设置，培养学生积极探索和勇于展现的积极态度。 c．通过学习历史人物的重大贡献和讨论环节培养学生为集体、社会贡献力量的价值观和团队精神。 重点、难点
中国各个时期服装
[服饰]石器时代, 起源, 中国, 纺织业 神话及传说时代 传说中的上古帝王轩辕氏黄帝统一华夏部落。在他治下，政治安定，文化进步，国势强盛，有很多的发明和创作。传说黄帝的正妃嫘祖首创养蚕制丝织绢，从而发明汉服。嫘祖衣被天下，丝美中华，西周以来，奉为中华母祖，尊为先蚕。 远古时期，服饰的起源出于实用。石器时代后，人们掌握制造工具和使用工具的方法，发明骨锥和骨针．从而创造原始服装。约五千年前，人们的生活日趋稳定，产生原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布做衣服，后又发明饲蚕和丝纺，人们的服饰日臻完备。 夏朝 夏朝是占木德成天下,尚青色,故服饰用青色夏代是我国历史上的第一个朝代。其服饰带有鲜明的宗教信仰色彩，确立的上衣下裳的形制上衣代表天，因为天在未明时为玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因为土地为黄色，故下裳用黄色。夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服为中心的服饰制度，它的形式、色彩、纹样均源于对天地的尊崇和对乾坤秩序的追求。
商朝 商朝是中国第一个有文字记载的朝代。 根据众多的考古发现，这一时期的汉服基本样式已经完全成型。这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳（裙）。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”，用来遮蔽膝盖。 这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。 商代的服装形式,采用的上衣下裳制,一般以小袖为多,衣服的长度大
历史人物人格主要研究方法评析
历史人物人格主要研究方法评析 【摘要】对历史人物人格进行研究主要有内容分析、历史测量、心理传记三种研究方法。内容分析量化与质性研究并重，可对单个历史人物进行深入的量化研究。历史测量法对大量非凡历史人物进行量化研究，旨在把握人物内在人格共性。而心理传记则是以质性研究为主，意在对特定个体生命独特性的理解与把握。 【关键词】内容分析；历史测量；心理传记 Analysis of the Main Methods for Researching the Personalities of Historical Figure WANG Shi-ming （School of Education Science，Zunyi Guizhou 563002，China） 【Abstract】Content analysis，historiometry and psychobiography are the three methods for the research on the personalities of historical figure. The combination of quantitative research and qualitative research for the content analysis can be used for the in-depth quantitative research on single historical figure. Historiometry being used for the quantitative research on a number of significant historical
浙江大学精神与历史人物关系的研究报告
思想道德修养与法律基础 小组研究性作业之一 题目＿＿＿＿浙大精神与历史名人的关系＿＿＿ 小组成员唐梓峰李晓薇姚宇婷沈亦妍林佩瑶姚潇胡聪颖任课教师陈小英 组别和组长第 2 组组长：唐梓峰 上课时间周一第3，4节 作业完成时间＿＿＿ 2016.10.21 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
浙大精神与历史名人的关系 沈亦妍姚宇婷叶嘉铭 第二组 摘要：浙大学生对于浙大精神的理解以及对历史名人的熟悉度，浙大精神与历史名人的关系 关键词：浙大精神，浙大历史名人，求是创新 引言：无论是风雨艰辛的流亡时代，还是改革创新的全新时期，浙大精神已经引领着浙大人走过历史的一程又一程。此次我们小组将进一步探索，从一位位浙大的优秀历史先人的光辉成绩中，再一次将浙大精神的传颂。 一、学生调查 （一）关于此次调查问卷的分发对象 主要面向的群体就是我们浙大在校本科生，而从统计数据来看，参与调查的大一新生人数比例又高达百分之八十以上。这个问题主要是由本次问卷发布者为 大一学生，以及发布范围不够广泛而引起的。大一新生在浙时间短暂、学习生活经验不够充足、对浙大精神尚未熟谙等种种原因都会会使我们的调查结果产生一 些误差，这既是我们这次调查存在漏洞的地方，也要求我们在得出本次调查结果 之前要恰当再次进行数据的人为调整，参入更成熟的因素来弥补不足。 （二）关于浙大精神本身 本次选用的浙大精神摘选于浙江大学的官方网站，但是更多浙大人会选择将“求是创新” 的校训作为最根本的浙大精神。就从本次调查数据结果来说，有百分之六十以上的学生选择了“启真厚德“作为自己最先想到当浙大精神，但是此
次问卷调查中“启真厚德”误输入成“启真后德”，由此不禁有疑问：同学们是真的理解浙大精神中“启真厚德” 的含义吗？从此来看，浙大精神的含义丰富深厚，而同学们并未真正理解所有的浙大精神，只是也许片面的或局部知道一些耳 熟能详的精神。 （三）关于浙大历史人物 从数据结果来看，竺可桢、苏步青、钱三强是同学们最为熟悉的三位浙大老 前辈。竺可桢先生，毫无疑问，带领浙大西迁、赋予浙大“求是”的新鲜活力， 是浙大成长中举足轻重的人物；苏步青，中国科学院院士中国著名数学家，曾与竺老校长一起共筑“东方剑桥”；钱三强，中国“两弹一星”元勋中国科学院院 士，大力发展科学，重视人才培养，为浙大的进步添枝加叶。由此可知，同学们 对于浙大著名的历史人物已有了一定的了解，尤其是那些不仅为浙大的发展做贡献，还带动社会发展的著名科学家们。 （四）关于浙大精神与浙大历史人物的联系 从调查数据中可以看出，九成以上的人都认为浙大精神与浙大优秀历史人物 之间有着不可或缺的联系，并且认为“优秀历史人物塑造浙大精神”“浙大精神潜移默化影响浙大人““浙大精神激励浙大人”，两者相互联结相互依赖。这也 正是辩证唯物主义中物质与意识的辩证关系的现实体现。 （五）关于浙大精神与当今浙大学子的关系： 由调查数据可以认识到，接受调查的所有人都认为浙大精神有着现实意义， 是指导浙大学生学习生活的重要思想。但而相比之下，更多人选择了“在特殊场合偶尔感受到” ，以及七八成同学只在学习过程中感受到，极少人在日常生活中 感受到。这也表明同学对浙大精神的理解还存在一些偏差。“海纳江河、启真厚
第二章 秦汉时期
第二章秦汉时期 概述： （1）时间：公元前221——220年 （2）阶段特征： A政治：国家大一统局面的形成与巩固；专制主义中央集权制度的创立和巩固；设立专门机构管辖边疆 B经济：农业、手工业和商业初步发展；创立一套严密完整的赋税制度；创立恢复发展经济和稳定统治的重要政策；重农抑商作为我国封建社会最基本经济政策的地位确立 C民族：统一多民族国家的形成与巩固 D外交：我国外交的开创时期，水陆“丝绸之路”开辟中西交通的新纪元 E文化：中国古代文化的大发展时期 （3）线索：秦汉时期的政治、经济、民族、外交和文化 （4）外部世界： A印度： B安息和古罗马： 第一节“秦汉时期的政治”学案 2004—9—23 一、秦朝的统治 1、秦朝的统一： （1）原因： A客观需要：结束分裂割据实现国家统一是春秋战国以来历史发展的必然趋势 政治： 经济： 民族： B主观可能：秦国具备统一的实力 国家实力： 个人因素： （2）经过： 灭六国——平越族——统西南——击匈奴 （3）意义： 问题1 结合中国古代历史上筑长城的有关史实评价长城的历史影响 2、专制主义中央集权制度的建立： （1）政治： A确立皇权至上 B建立中央官制 C建立地方制度 D颁布《秦律》 （2）经济：
A实行土地私有制 B统一度量衡 C统一货币 D统一车轨、弛道 （3）文化： A书同文 B焚书坑儒 C以法为师，以吏为教 问题2 结合秦朝建立专制主义中央集权制度的有关具体措施分析其影响。 3、秦末农民起义： （1）原因： A统治暴政： B土地兼并： （2）经过： 陈胜、吴广起义——刘邦、项羽响应——秦朝灭亡 （3）意义： 问题3 近代史学家夏曾佑曾说：“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得始皇而后行；中国之境，得汉武而后定，此三者之中国所以为中国也。”请结合相关史实评述秦始皇和秦朝的历史地位。
服装史论文论秦汉时期服饰
论秦汉时期服饰 秦汉时期由于生产力的发展，它的服饰日益讲究，着装也渐趋华丽。秦汉以黑色为尊贵之色，衣饰也以黑色为时尚颜色。汉武帝时期开辟的“丝绸之路”将秦汉服饰推向了世界，它的意义在于：悠久的中国服饰文化，从此得以在世界各地传播与扩大。 服饰文化是我国传统文化的重要组成部分之一。秦汉时期是我国古代服饰艺术发展的第一个高峰。尽管在各种服饰规制的制约下,秦汉时期服饰艺术和审美所要求的主体充分自由存在着一定的矛盾,但从秦汉时期服饰艺术的成果来看,这一时期的传统服饰艺术仍然具有鲜明的审美特征。这些审美特征也对后来的服饰产生了巨大而深刻的影响。 秦朝是我国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。秦王当上皇帝之后，立即着后推行一系列巩固中央集权的措施，将诸如度量衡、刑律条令等各国遗留下的“异”转化为“同”，其中就包括衣冠服饰制。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，尚不及详尽完备，只在服装旗臶的颜色
上做了统一。秦始皇深受阴阳五行学说影响，相信秦克周，应当是水克火，因为周朝是"火气胜金，色尚赤"，那么，秦胜周，就应该是水德，色尚黑，这样，在秦朝，黑色为尊贵之色，衣饰也以黑色为时尚颜色了，完整的服饰制度在汉朝得以确立。 在汉代初年，由于受连年战争影响，经济遭受破坏，民众生活极苦，汉皇帝为了缓和阶级矛盾，废除了一些苛政，经济得到了一定的恢复，农业进一步发展，手工业生产技术相应提高。其中染织工艺、剌绣工艺和金属工艺的发展，推动了服装装饰的变化。于统治者采取了休养生息政策，经济得到恢复发展，出现了“文景之治”这样的太平盛世。农业和手工业得到了长足提高。当时民间手工业最普遍的就是纺织业。这一时期丝绸锦绣产量极多。汉代的纺织工艺也达到很高的水平。 汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐［粗布做的短衣］。 汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，它创造的前所未有的物质财富，使汉代人对人类生产能力持有乐观信心。
中国近代人物研究2019
本文内容详情如下： 袁世凯与清末新军 1 袁氏家族的()曾带兵在安徽北部一带与太平天国以及捻军作战,与曾国藩、李鸿章关系很好。 C ?A、袁克定 ?B、袁世凯 ?C、袁甲三 ?D、袁崇焕 2 关于“乱世英雄起四方,有枪便是草头王”,下列说法正确的是()。AC ?A、出自《沙家浜》中的人物胡传魁 ?B、说明乱世中如果有枪这个兵器就立于不败之地 ?C、说明乱世称王需要一支能征善战的军队 ?D、说明英雄必须要有武器才能称王 3 关于袁世凯的说法,下列正确的是()。BCD ?A、与日本关系非常好 ?B、自幼不喜欢八股文和科举 ?C、曾经做到了相当于今天政府驻朝鲜外交官的职位 ?D、甲午战争之后建议大力改革军事 4 袁世凯在甲午战争之后对军事方面的主张有()。ABCD ?A、大力裁汰旧军 ?B、要改变军事制度、思想 ?C、完全按照西法训练军队 ?D、从学堂精选士兵 5
孙中山是第一个临时大总统,是君主制结束以后第一个基本上统治了全国的国家领导人。 错误 6 袁世凯认为德国陆军是世界上最强的,他的新建陆军基本按照德国模式来操办。正确建立北洋六镇军队系统 1 下列规定中,不属于袁世凯《募练新军章程》规定的是()。B ?A、年龄限二十岁至二十五岁 ?B、限家三代有九品以上官职者 ?C、报明三代家口、住址、箕斗数目 ?D、身高限四尺八寸以上 2 1902年,袁世凯正式创立直隶军政司,下设三处,下列选项中不属于这三个处的是()。A ?A、武器处 ?B、兵备处 ?C、参谋处 ?D、教练处 3 清政府设立了练兵处负责新军编练,总机大臣是()。B ?A、奕劻 ?B、袁世凯 ?C、铁良 ?D、徐世昌 4 下列选项中,练兵处机构官职与官员对应正确的是()。C ?A、军令司副使段祺瑞 ?B、军令司副使王世珍 ?C、练兵处提调徐世昌 ?D、军令司正使冯国璋
中国近现代历史人物研究
《中国近现代历史人物研究》感想 思政122 何谓能 《中国近现代历史人物研究》这门课是这个学期甚至大学一来上的比较特殊的一门课，课程的开展也对于我的发展帮助很大。 首先一点，这门课程老师上课时并没有字很多的PPT，也没有很枯燥乏味的教案，完全是讲到哪里上到哪里。老师教学认真，课堂效率高，授课内容详细，我们学生大部分都能跟着老师思路学习，气氛活跃，整节课学下来有收获、欣喜，使人对此门课程兴趣浓厚。这种百家讲坛式的讲课方式，能够很大一部分的吸引学生的兴趣，这对于我以后要从事的教师职业也是一种非常好的借鉴。从小学到大学，我们或多或少地有这样的感触：小学课堂最具活力，中学课堂次之，大学课堂则索然无味。这是因为中小学课堂里有生动的故事，好玩的游戏，学生喜欢，大学课堂则反之。也曾有学生这样对我说：“老师，课堂上可以给我们多讲几个故事，或者多搞一些小活动吗？这样我们会学得更开心的。”可见，青少年学生爱在玩中学，爱在乐中思考。灌输式的教育是平淡的，而故事是生动地讲述出来的，可以让学生在故事情节的招引下更加集中注意力听讲，更加积极地思考，达到良好的教育效果。 另外，《中国近现代历史人物研究》这个课程，它可以讲的很学术，也可以讲的很具有故事性，如何将一个历史人物饱满的塑造起来，就不能仅仅只讲他的光荣事迹，那些人尽皆知的故事。阳光会造就阴影，从不同的角度去认识一个人。会使他更形象，认识的人也会觉得更深刻。之所以说故事教学超越了教材，这是因为故事的内容和情节是依据教材设置的，但素材的选择已经超越了教材。超越教材不能让学生甩开教材，而是让学生从教材出发，超越教材的局限，最后再回归教材，感悟与反思所学。学生是学习的主体，要让学生养成自主学习的好习惯，而不能把学生惯出竖着两只耳朵学习的坏习惯。恐怕很多人都有喜新厌旧这种习惯，老师和学生手上都拿着一本同样的教材，我们都看过了，新鲜感早过去了，课堂上我们再照葫芦画瓢式的讲一遍，用两个字说“没劲”，数一数低下了几个脑袋就知道了。而故事是依据教材而编，将教学内容整合到故事当中，将教学重难点演变成曲折的故事情节，可以真正实现“超越教材、用活教材、回归教材”。
秦汉时期服饰
秦汉时期服饰 秦代的军队服装 公元前221年秦始皇统一中国，建立了第一个封建帝国。他自BC221—BC207年采用李斯、尉缭的建议，用油毡车千两、骑兵万匹、步兵百万余人，先后战胜韩、赵、燕、魏、楚、齐，统一中国。 秦始皇兵马俑再现了当时秦军的风采，因此也为了解秦军的军戎服装提供大量翔实的资料。 将军俑 身穿双重长襦，外皮彩色鳞甲，下着长裤，足蹬方口齐头翘尖 履，头戴顶部为双鶡的深紫色鹖冠，桔色冠带系于颌下，打八字结， 腋下佩剑。 中级军官俑 身穿长襦（或外披右衽褶 服），外皮彩色花边的前胸甲， 腿上裹护腿，足穿方口齐头翘 尖履。头戴双版长冠，腰际佩 剑。 下级军吏俑 身穿长襦，外披铠甲，头戴长冠，腿扎行滕，足穿浅履，一手持剑，一手持长兵器。
汉代服装 汉武帝派卫青、霍去病攻击匈奴。公元前138、119年张骞出使西域，开通“丝绸之路”。沟通了与大宛、康居、大夏、波斯、条支、黎轩、身毒等国的联系。 汉武帝公元前104年改正朔，以服色，表示授命于天。 男子服饰 袍服 袍服的款式属于衣裳连属制，以大袖为多。袖口 部分收缩紧小称之为“祛”，袖身宽大部分为“袂”。 式样为：大襟斜领、右衽、衣襟开得很低领口处 露出内衣。袍服下摆饰花边或剪成月牙状。 曲裾袍承战国深衣制，西汉早期多。 直裾袍西汉时出现，东汉盛行，直衣襟，一般不 做正式礼服用。 禅（通“单”）衣 凡衣有表有里曰“袍”，无里曰“禅 衣”。禅衣即用单层布帛制作的一种长衣。 禅衣是周以来普遍流行的一种服 饰，秦汉时期多做礼服用，文人穿的长及足， 武士穿的短至膝。 禅衣的形式也是深衣制的遗制。分 直裾和曲裾。
衫 《中华古今注》记载：“三皇及未庶人服短褐，襦服深衣， 秦始皇以布开袴，名曰“衫”。衫，古时指没有袖的衣服，以后 衫亦加短袖，后来对长袖的单衣也称为衫。 衫有两种：一种是穿在衣外没有袖子的，如半臂、褙子。 另一种是在衣内或贴身穿的短袖，又叫“汗衫”。 袴 汉代有“穷袴”，即有裆的裤。穷袴前后有裆， 不可交通穿着。秦汉时期的士庶下伸出穿裙外，多穿裤和穷袴。 女子服饰 襦 秦汉时期的妇女平时多穿衫襦，下着长裙。襦的款式较多， 一般是斜领、宽袖，长度在膝或覆腰或长至足。尊卑贵贱皆可 以穿。 深衣 汉代妇女的礼服以深衣为尚，汉代 深衣采用衣裳连属制，但式样是有所改 变。从外观上衣襟绕转的层数增多，衣 服下摆部分增大。 特点：衣长可曳地，下摆呈喇叭状， 行不露足。衣袖有宽窄之分，袖口多镶 边，衣领为交领，领口很低，腰系丝带 一固定盘绕在腰际的衣襟。
中国古代服饰之秦汉服饰
汉代官吏袍服 汉代官吏袍服灰地菱纹袍服图。秦汉时期的男子服装，以袍为贵。袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。袍服下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状。这种袍服是汉代官吏的普通装束，不论文武职别都可穿着。从出土的壁画、陶俑、石刻来看，这种服装只是一种外衣，凡穿这样的服装，里面一般还衬有白色的内衣。文吏穿着这种服装，头上必须裹以巾帻，并在帻上加戴进贤冠。按汉代习俗，文冠奏事，一般都用毛笔将所奏之事写在竹简上，写完之后，即将笔杆插入耳边发际，以后形成一种制度，凡文官上朝，皆得插笔，笔尖不蘸墨汁，纯粹用作装饰，史称“簪白笔”。 汉代皇帝冕服(图)
秦汉服饰汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制）。本图根据文献记载及图案资料复原绘制，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。 冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。 汉代妇女服饰实物之一（图）
第二章 秦汉的行政管理同步练习(二)
第二章秦汉的行政管理 同步练习（二） 一、填空题 1．专制主义中央集权制度是以为核心的制度。 2．中国历史上第一个皇帝是。 3．汉武帝分割相权的方式是实行，以架空相权。 4．东汉初年，刘秀建立起庞大的尚书机构，并正式称。 5．秦汉中央政府职能机构的长官称。 6．汉代制度是隋唐六部制度的雏形。 7．秦灭六国后，废除分封制，实行。 8．东汉末年，秦汉原有的郡县两级地方行政体制为——三级地方行政体制所取代。 9．秦汉时期，郡长官称或。 10.秦汉时期，县之长官称或。 11.秦汉时期的乡官有、和。 12．秦汉时期的亭为县廷派出机构，分为和。 13．秦汉时期行政决策信息的获取方式主要有和两种途径。 14．大臣奏事分为和两种。 15．秦汉时期皇帝对重大问题决策的会议形式主要有和。 16．汉代地方长官在管理作风上分为和两种。 17．汉代地方政府在不违反中央大政方针的前提下享有一定的自主裁量权，这主要表现在地方行政长官在贯彻中央或上级指示时依据地方实际情况作出裁量而制定的上。 18．西汉末年到东汉初年，的设立标志着监察权开始同行政权相分离。 19．是中国古代最早的有系统的监察法规。 20．秦汉时期郡对县的监察实行督察属县的制度。 21．是汉代察举制的最关键环节。 22．两汉时期，由考核丞相、三公。 23．秦汉时期官员考课成绩特别优异者称“”，成绩较差者称为“”。 24．汉时已有休假制度，每五日休假一天，称“”。 二、单项选择题(在备选答案中只有一个是正确的，将其选出并把它的标号写在题后括号内) 1．秦汉下列宰相制度中，属于独相制的是( ) A．丞相制 B. 中外朝制 C.三公宰相制D．尚书台 2．秦汉下列列卿，掌宗庙礼仪的是( ) A．郎中令B．太仆 C.少府D．奉常 3．相府分曹理事制度趋于完善的是( )时期。 A．秦始皇B．秦二世 C．汉武帝D．汉成帝 4．尚书分曹理事始于( )时期。 A．秦始皇B．秦二世 C．汉武帝D．汉成帝 5．汉武帝时，设守了巡行地方监督郡国守相的监察官员( )
历史人物介绍
历史人物介绍-李世民 12级土木工程（3）班学号:201230490324 徐镜丰 大家一定不陌生李世民这个名字吧！就是那个给初唐带来繁荣景象的唐太宗；让几百万受尽前朝残酷虐待的中国人民安居乐业的唐太宗；减轻人民负担，轻徭薄赋，疏缓刑法，受人民拥戴的唐太宗；虚心纳谏，重用人才，任用贤良的唐太宗。他是一个圣明的国君。就这样我们学习历史，还口口声声的念道：“唐，开国之君者，李渊也。”但我们觉得只有智勇双全的李世民才配得上这不可一世的大唐王朝的。 说起唐太宗李世民的聪慧过人。这里还要提一下他的父亲：李渊。李渊的祖上是隋朝的开国功臣。所以李渊的父亲去世后，李渊袭承父位，成了一个皇戚贵族。李世民就是在这样身世美好的环境下，结交了许多英雄豪杰，武将谋士的，这为他以后帮助父亲攻克四方，威震四海奠定了基础。也为他以后同哥哥弟弟们争夺皇位做了充分准备。 在长期的戎马作战中，李世民积极听取谋士们的建议，灵活运用，吸取经验和教训。一箭即发，攻无不克，战无不胜。智取薛仁杲，北讨刘武周，东平王世充、窦建德，退突厥，又在乘打败刘黑闼等人，帮助父亲建立起了前后近三百年的大唐王朝。 武德九年（公元626年）的一个早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齐王李元吉在朝上诬蔑他，说他居心叵测，有反叛之心，李渊大吃一惊，连忙告诉李世民，李世民上奏章说：“我决没有丝毫对不起哥哥弟弟的事，可他们却整天想着骨肉相残，真的是太可悲了！”李渊看了奏章，惊愕不已，便让李世民私下里调查此事。可是李建成和李元吉已经等不及了。 又是武德九年（公元626年）的一个早朝，李建成和李元吉准备上奏李渊，罢免李世民。可刚到玄武门时被李世民设下的伏兵射死。于是，满朝文武大臣终于说出了自己心中的话；“李元吉他早该如此！”“李建成他那是自作自受，咎由自取。”李渊顺应广大百姓的心声，传位给李世民。让大唐的太阳更加温暖，温暖广大百姓的心田。 唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存粮更加丰满了。再也看不到街上的流浪汉，再也看不见成群结队的强盗，甚至半路掉了钱包，也没人去捡。小孩都能走进学堂上学，几乎每家都有读书的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饥饿和寒冷的威胁。一斗米才三四钱。 虽然唐太宗去世了，我们还能感觉到他那个时代遗留下来的给人民的好处，“让人民过得更加充实！”这应该能表达唐太宗为人民着想的理念把！ 唐太宗虽然去世了，躺在他曾经统治过的土地上。但他还活在我们心中，离我们并不遥远。因为他是我最喜欢的历史人物，更为大家所敬仰，因为他的那一箭射出了大唐王朝一片圣洁的天空！