2012年广东高考作文解析

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

【背景分析】

虽然在复习和模拟考中都有所涉及，但由于材料作文在高考中没有出现过，因此各学校并没有作为重点，相信各校在2012年高考语文备考中作文重点仍是命题作文，前几年一直“盼望”着的材料作文终于在人们快把它遗忘的时候降临在今年的试卷中，可以说是出乎意料又在情理之中。

说它“出乎意料”是从外在原因看，因为老师和学生的惯性思维，我们一直认为广东作文应该还是会求“平稳”，对审题难度要求不会太大，于是在复习计划中没有对材料作文给予重视；从内在原因分析，由于材料作文的审题理解相对困难，是复习中的难点，需要大量的时间，而收效未必见好，前几年的实践已经证明，的确想在短时间里让学生对材料作文的学习把握是比较困难的。既然不太会考又有难度，所以少花时间在材料作文方面的审题写作便是自然而然的事了，从高考学生的考后反应看也都证明了这种情况。

当然材料作文也并非超出考纲，更不是什么魔鬼，皇帝轮流坐这也是情理之中的事，只是我们有些疏忽罢了。唐代诗人白居易说“文章合为时而著”，高考语文，尤其是作文从来就肩负着时代的使命。当我们的现实生活和情感思想表现出某个意识或整体倾向于某种意识时，往往会激起社会生活的涟漪，命题者就会敏感地捕捉到这个时代背景，当然高考作文尤其是广东高考作文一般都不会直接去接触某个具体的人物或事件来命题，但真题背后无不暗合时代背景的需求。目前，人们的生活或事业在现实生活转型中或多或少都遇到了挫折，尤其是年轻的一代，在这样的背景下，有许多现实环境的问题摆在我们面前，我们是回到过去，还是幻想未来呢？材料中曾两度获诺贝尔奖的居里夫人给了我们最好的答案。而面对自己的人生，命题者也借此希望每个考生应该有自己的思考，因此这样的材料作文是“合时”的，也是合适的。

全国命题的高考试题几年来都主要是材料作文，但毕竟是广东高考语文试题第一次以材料作文命题，所以同学们想写好并非易事，尤其在审题、立意、命标题方面是重要的几步，也是今年阅卷评审的着眼点。

【审题立意】

“材料作文”是根据既定材料，对材料进行分析、提炼，从而得出一定的看法和观点的一种作文形式。材料的来源一般是寓言故事、历史事实或近期发生的新闻事件，也有用诗歌、漫画、名言等作为材料的；材料形式有单则材料和多则材料。

今年广东高考材料作文是多则历史名人言论的材料，一则是英国历史学家汤因比的一段话，一则是居里夫人的一段话，没有另外说明，只有要求“上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章”。

材料作文较之话题和命题作文，审题上有一定的难度。学生审材常见病症有：①脱离材料，随意而为②朦胧感知，似是而非③抓枝叶而弃主干，④抓现象而弃本质。

对此材料作文的审题一般应该从下几个方面入手：

首先是紧扣材料，弄清事件事理的关系。在第一则材料中英国历史学家汤因比说“如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于……多种文化的交汇地带”；在第二则材料中居里夫人在写给外甥女涵娜的信上强调“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”这两则材料的共同的联系是有关“时代”的选择，“他愿意”“你愿意”“她宁可”都表明材料中人物对自己生活时代的关注，实际上是对自己和生活环境的关注。弄清楚两则材料的交汇点机关系是审题立意的重要以步。

其次，要想从芜杂的材料中快速确定立意的方向，要有明确简洁的思路，比如：可以通过抓关键句法提炼。本次材料的关键局是居里夫人在信中的的总结“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 这句包含的生活哲理的话。还可以从事物的因果联系提炼。通过挖掘事件性材料的结果和所供材料间的内在因果逻辑联系，从结论入手，推导材料间的因果联系并提练观点。起因是汤因比、涵娜、伊雷娜都表示自己愿意生活的时代，暗示自己现在生活的是时代不够理想或不好，面对这样的生活理念和态度，材料借助居里夫人的话得出最后结论“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”，材料的这个结论显然是有针对性的，是对汤因比、涵娜、伊雷娜观点的否定，这里的关键词当然是“每一个时期”“有趣”“有用”“生活”，由此因果分析不难得出原材料的情感意向和原材料的“所指”意图，正如广东省特级语文教师邹寿元说“这两段材料的实质是说，人是有主观能动性的，不管环境如何，我们要有自己的理想、追求，为实现理想不断努力”。这是这次材料作文立意的总体方向。

第三是提炼观点。这是一个由表及里，由此及彼，去粗取精，去伪存真，由个别到一般，由具体到抽象的过程。首先要明确的是对材料中居里夫人的话“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”不能否定，虽然说是“自选角度”，但原材料的“所指”意图是不能自选的，考生只能在此基础上延伸出能纳入总轨道的“能指”联想。这是材料作文写作指导的根基。

考生提炼材料观点，最容易患的毛病是似是而非、隔靴搔痒的擦边球式结论，而在高考作文阅卷中要求要“切题”和“观点明确”，因此其适用范畴和要点要与原材料的倾向和启示因子的相似点越多越好，当然最好是一语中的，如要特别思考联想“有用”“有趣”的意指是什么？还有“时代”“生活”这些要素也要考虑，从而做到观点是正确而不片面性，鲜明而不模糊，集中而不泛泛，至于新颖则不比过于追求。

本次材料作文可从以下方面立意：①在现实生活中发现自我价值②人生的价值的体现与时代环境的关系③什么样的时代都有精彩的人生④做时代生活的主人等。

【拟题方法】

俗话说“题好文一半”，文章好比人的躯干，中心论点好比人的头部，而题目则是人的眼睛。“眼睛是心灵的窗户”，那么题目则是文章的“窗户”了。因此，应该认真对待拟题目。题目比论点更需要准确、鲜明、简洁。好的题目，或准确揭示文章主旨，或点明论述范围，或新颖别致，都能给读者留下良好印象，吸引读者(阅卷老师)仔细阅读下文。

从拟题形式上看有论点型、范围型、感想型、联想型、关系型、问题型等。例如：《时代的召唤》、《我的时代生活3.0》(范围型)?；《我愿意生活在现实中》、《要正确对生活环境》(论点型)；《由?<居里夫人的话>?想到的》《被穿越的现实》(感想型)；《我与李白的会面》(联想型)；《过去、现实与未来》(关系型)；《如此“穿越”恰当吗》(问题型)

拟题原则——总的原则是紧扣中心论点及材料的特点来拟定。从应考的实际来说，最好拟成论点型题目，有利于突出文章的中心论点。在中心论点确定的情况下，只需把论点句照搬或缩简短一点即可。如果这样做有困难，那就拟成感想型，既简便又稳妥。

【谋篇布局】

材料作文与命题作文的写作在确定了立意和题目后基本相同，但材料作文有其自身的特点，那就是在开始引题方面以定要结合材料，忌对原材料进行随意改动，杜撰原材料的故事与情节，或者对原材料进行续写。必须做到以下几点“引”、“析”、“提”、“联”、“结”

1、“引”——定向剪裁，概述材料。

所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述。

引述时应注意：

(1)、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心论点服务；同时根据中心论点的需要，恰当地处理好所引材料的详略。

(2)、要概括。即对所引用的材料，根据中心论点的需要，以最为浓缩的精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。

2、“析“——分析材料，突出感点。就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。

3、“提”——提出论点，纲举目张。就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。

4、“联”——材料作文忌就事论事，局限于材料。而要联想联系，论证论点。“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上论)，“考生可以选择贴近现实，贴近日常生活的兴奋点”(陈少华语)，也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结合。

5、“结”——重申材料，深化论点。结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。

最后要特别强调的是完成材料作文的写作，学生常患两种毛病，或照抄原材料列于文首，或对原材料随便提及几句，有的甚至一句也不提。材料作文意在让学生在原材料中提炼观点，如果不作引论，不叙原材料，不分析原材料，习作观点横空出世，就会使人摸不着头脑。因此考生要抓主原材料的重点信息在简洁的引论中展开“是什么”的问题，接着“为什么”的探究中层层深入论证或展开记叙，最后从“怎么样”的角度明确方法或升华主题。(冠华作文网)

【写作范例】

让未来记住今天

被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

天行健，君子以自强不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即

“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公！，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。

走自己的路，让人家说吧！——但丁

余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。

留下我们的足迹——拿破伦一世

我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。

每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到20岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。

正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。(广东省佛山市高明区纪念中学高勇)