少儿书法：简牍释名
少儿书法：简牍释名
少儿书法：简牍释名
简牍释名
竹木简，或称简牍(竹简木牍)，因为使用和形制的不同，产生很
多异称，旧解含糊，容易混乱，在进入正题之前，有必要弄清楚这些
概念。王国维的《简牍检署考》、马衡的《中国书籍制金石丛稿》对
这个问题做了研究工作，有所收获。现从他们研究的基础上概括作介绍，有些不同的看法随文引据，因非本文讨论的重心，不加详辨了。
古简所用材料非竹即木，分析起来，名目甚多，其字大半属于形
声一类，本来容易区别，竹制者从竹，木制者从木或从片，由文字上
能够推定物的性质。不过实际发生变化，别名变成通名，甲义派生乙义，例如“简”字从竹，原指竹制者来说，后来“简”渐变成通名，
不分竹木了。因之我们称古简有时用’‘竹简”、“木简”以示区别。又“牍”本是木制者，而《论衡·最知篇》说“截竹为简，破以为牍”，变成竹制了。从这些例子能够类推。以下列竹木两类各名目(断
于汉代)并略释其制：
(甲)竹制者
简《说文》：“牍也。”按此谓“简”优木制之“牍”(札)，非
简即是。连缀多简编之成册，故《释名·释书契》：“简，竹也，编
之篇，篇有间也‘”用声训解释“简”的含义。简亦称作策(详下)，
简策两字后来使用广泛，可指单一之简，亦指连缀之简(册书)，可指
竹制者言，亦可指木制者言。。简的长短不一，参考“策”解。
策字或作筴。“策”与“册”同音，占书中常借策为册，要分别
看待。策乃单一之名.册为连编之称，经传所言“策命”、“策朽”，
实际皆为“册”。《说文》解为马鞭，那是别一义。段玉裁《说文解
字注》说：“计谋日筹策者，策犹筹，筹犹算，等所以记历数。……
故日筭曰筹日策，一也。”比较得之。蔡邕《独断》说：“策者简
也。……其制长二尺，短者半之。”这说明策与简同，但下文又与连编之册相淆。《尚书正义》引顾彪说：“二尺四寸为策，一尺二寸为简。”当是记单一的简、策长度。简策的长度视所记文字性质轻重而定，从抄写经籍来看，郑玄《论语序》说：“《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》，策皆二尺四寸，《孝经》谧半之。《论语》八寸策者，三分居一，又滋焉。此所云尺，皆指汉尺。其他能够类推。附带讲一下筭和筹。筭有长短两种：《礼记·投壶》“算长尺有二寸”，这是长的;《说文》“算长六寸”，《汉书·律历志》“等法用竹六寸，径一分”，这是短的，可能因用途不同而异其尺寸。筹，《仪丰卜乡射礼》：“箭筹八十，长尺有握。”郑玄《注》：“筹，算也。握，本所持处也。”贾公彦《疏》：“云长尺复云有握，则握在一尺之外，则此筹长尺四寸矣。”筭与筹常用以记数，未闻记文字，和策似不同。
篇《说文》：“书也。”《汉书·武帝纪》：“著之于篇。”《注》：“篇谓竹简也。”论衡·书说篇》：“著文为篇。”总括来说，用文字完成的作品写在竹简上，名之曰篇。《汉书·艺文志》记录著作或以篇或以巷，篇指简书，卷指帛书。衍至今日篇仍为文章记数名。
毕字或作筚。《尔雅·释器》：“简谓之毕。”郭璞(注》：“今简札也。”《礼记·学记》：“呻其占毕。”占即下“笘”字。
笘或作占(见上)。《说文》：“颍川人谓小儿所书写为笘。”
籥《说文》：“书童竹苦也。”《一切经音义》引《纂文》：“关西以书篇为籥。”
葉《说文》：“而也。”葉与碟并从桨声，字本相通.竹制者为葉，木制者为牒。其后不分。葉又作叶.《文心雕龙·书记篇》：“牒者葉也，短简编牒，如菜在枝。”似有曲解。以上四字原为学童书用而异其名。
篰(说文》：“兩爰也。”段玉裁《说文解字注》：“兩爰汉人语。许书无簿字，盖即今之簿字也。”按《玉篇》云：“部，竹牍也。”
则泛称之辞。
籍《汉书·元帝纪注》引应肋曰：“籍为二尺竹碟，纪其年纪名
字物色。’咯《说文》：“薄书也。”
符《说文》：“信也。汉制以竹长六寸，分而相合。”例见《居
延汉简甲编》一一O号简。
莂或作莂。《释名·释书契》：“大书中央，中破别之。”按字
当从竹，《广韵·薛韵》有箭字云：“分箭，一日分契。”与《释名》合(同纽下有痢字，义异)。前即傅别，券书之类。以上四字从其用途
名之。
(乙)木制者。
牍<说文》：“书版也，长一尺。”颜师古《急就篇注》：“木简也。”《史记·匈奴传》：“汉遗单于书牍尺一寸。”
版卫宏《汉旧仪》：“尺一版。”(周礼·司民》：“掌民之教，自生齿以上皆书于版。”
椠《释名·释书契》：“椠，版之长三尺者。”《说文》：“牍
朴也。”牍朴谓牍未成形的。《论衡·量知篇》说：“断木为椠，析
之为版，力加刮削，乃成奏牍。”。对于椠、版、牍的区别，作了具
体说明。
牒《说文)：“札也。”《史记·孟荀列传索隐》：“小木札也。”《论衡·量知篇》：“截竹为简，破以为煤，加笔吊之迹，乃成文字，大者为经，小者为传记。”以简与牒为通称，不拘竹木矣。牒之大小
可与簧之长短相参。
札 (说文》："牒也。”此与“碟”字解互训。《汉书·郊祀志注》：“木简之薄小者也。”
柹《说文》：“削木札。1944年西北科学考察团在甘肃敦煌所得汉简，中有其薄如纸者，夏鼐以为乃削膜后遗弃的木衣再用之。
方《仪礼·聘礼记》：“不及百名书于方。”又《既夕礼》：
“书赗于方。”郑注并云：“方，板也。”《管子·霸形篇》：“削
方墨笔。”尹注：“方谓版牍也。”例见江陵风凰山十号汉墓出土六
号木犊(《文物》1974年第六期图版五)，此犊记录随葬器物.近似遣册，盖即“不及百名书于方”的“方”。
觚字或作抓，或作觚。颜师古《急就篇注》：“觚形或六面或八面，皆可书。觚者棱也。”《文选·文赋注》：“觚，木之方者，古
人用之以书，犹今简也。”今所见敦煌出土之《急就章简》作觚棱形
三面。马衡说：“《急就篇》一简，长营造尺一尺一r强，背平而面
有纽棱作三角形，中隆而旁杀，上端斜削处有穿，古之所谓帆也。”
例见《流沙坠简》图录卷一页一上《急就篇》简。(居延汉简甲编》第
二五无四号简，方形，四面有字，劳榦《考释》谓是版(页九八)，此
又一形又按《说文》巾部幡字云：“书儿拭觚布也。”段玉裁《说文
解字注》：“觚以学书或记事，今书童及贸易人所用粉版，既书，可
拭去所书厂觚既书又可用幡拭去再书，若今小学生所用之石版，则必
髹以油漆，出土之机不闻有漆。疑机有用作儿童教科书用者，如所见《急就篇》三棱簇是;有用作习字书者，如《说文》播字解所言是。
《流沙坠简》图录卷一页四下有帆棱形篆书干支谱简一枚，此则版和
一般简牍相似，故云“犹今简也。”
楬《说文》：“楬橥也。”(集原作桀.从段校改)《周礼·职金》：“揭而玺之。”《注》：“郑司农日：今时之书有所表识谓之揭集。”贾《疏》：“揭即今之版朽也。”按今所见出土简册往往有木版别系之、题识其上，即为揭或揭橥，所以表识器物。例见《流沙坠简》图
录卷二页十二下《稿矢》简。
检《说文》：“书署也。”《广韵·淡韵》：“书检，印案封题也。”工国维说：“书犊之封缄法，则于腆上复加一板.以绳缚之。其
所用以封之版谓之检，其所书署之物因亦谓之检。”马衡说：“以检
封者，其上多刻线三道.所以约绳而封泥铃印也。”例见《文物》1978
年第一期图版四居延新出土汉简第四简。
檄《说文》：“二尺书。”(段注本改二尺为尺二)《汉书·高帝
纪注》：“激者以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加
以鸟羽插之，示速疾也。”例见《居延汉简甲编》一四二七号《府檄》简。
露布王国维说：“汉时文书有封缄、露布二种。《独断》云：
‘凡制书有印，使符下远近，皆玺封，尚书令重封。唯赦令、赎令，
露布下州郡。’诏书然，他文书亦当有之。”露布是一种文件要使大
众知道，故不加检封，因发表的形式而名，犹后世的告示。例见《流
沙坠简》图录卷二页二下《玉门官墜》简。
(丙)竹木并用者
册古文作册。按册乃连缀竹简或木札用绳子上下两道缚起来，成
为书籍、文件之用。上文引言中已言之，今略。
典古文作典。(说文》引庄都说：“典，大册也。”按(克热)：“下命尹氏友史途典善夫克田人。”容庚谓：“以典为册。”这与庄
都之说相合。
关于简策的长短于上文已约略道及.据王国维考证，其初用二十四
之分数(如二尺四寸、一尺二寸、八寸)，后渐改为二十之分数(如二尺、一尺五寸、一尺、五寸)，大事用长简，小事用短简。这是个大概情况，时有变动，不可拘泥。字的行数视简犊的广狭和记事的多寡而参差。
每行的字数视简的长短而参差。书字有书于一面的，有书于正背两面的，棱形的觚有书干三面的。简牍都经过削治，形制较为整齐。间亦
有不规则的，例如居延新出土的《候史广德坐罪行罚)檄乃是以树枝草
草削成，正反面书(见(文物)1978年第一期页九及图版七)，比较少见。