_开平碉楼与村落_的价值探讨
INDUSTRIAL ECONOMY
“开平碉楼与村落”的价值探讨
■ 林丹彤 卢伟亮 电子科技大学中山学院
中图分类号：F590 文献标识：A 文章编号：1006-7833(2010) 02-219-01
摘要“开平碉楼与村落”融合中西方建筑艺术和多元文化，是华侨文化的典型载体，具有重要的历史、文化和艺术价值，通过旅游开发可以有效地传播其价值。
关键词开平碉楼与村落 遗产价值 旅游
开平地处珠三角西南部，是著名侨乡。开平碉楼源于明朝后期，随着华侨文化的发展而鼎盛于20世纪初，据说历史上开平有3000多座碉楼，被民间称为“中国碉楼之乡”。根据有关部门的普查统计，开平现存碉楼1833座，分布于全市的18个镇，主要集中在塘口、百合、赤坎、蚬岗、长沙五个镇。2007年6月28日，“开平碉楼与村落”成功载入《世界遗产名录》，碉楼的价值日益受到关注。
一、开平碉楼的功能
开平碉楼主要有以下三种功能：
其一，防盗御匪。开平位于新会、恩平、新兴和台山4县之间，有“四不管”之称。自明末清初开始，战乱频繁、匪患猖獗，大多数碉楼的兴建都是为了躲避贼盗的侵扰。
其二，防洪防涝。史书记载，“开邑在恩（平）新（会）二州间，山川间阻深”，潭江水系从西向东流经全境，这里地势低洼，每当台风暴雨或海潮来袭，常常发生洪涝灾害[1]。因此，防洪防涝是开平碉楼的功能之一。
其三，居住功能。碉楼除了作为防涝和避贼之用外，还有居住功能。在开平现存的1833座碉楼中，用于居住的有1149座，占开平碉楼总数的62.7%[2]。
二、开平碉楼的分类
根据建筑材料的使用，可划分为石楼、夯土楼、砖楼、钢筋混凝土楼；根据使用功能可划分为门楼、众人楼、居楼、更楼（灯楼）；从建造时间上划分，村口的“门楼”是建造最早的一类，其次是众人楼，居楼的建造多数在众人楼之后，而灯楼的修建时间是最晚的。
三、开平碉楼的价值
（一）华侨文化的载体
近代中外文化交流渠道主要有教会传教渠道、殖民统治者渠道、商贸渠道、民间渠道，其中第一、第二、第三渠道主要是外来文化向中国进行有组织的传播，第二渠道还带有明显的强制性，而第四渠道是双向的，具有自发性和自愿性，华侨文化遗产是第四渠道的具体体现和产物。华侨文化具有包容性、创新性以及时代性的特点，这些特点在开平碉楼身上集中体现出来。
1．包容性
开平碉楼吸收大量的西方建筑元素，以塘口镇立园为例，其总体规划是中式，讲究风水格局；零部件属西式，室内陈设大量采用进口材料，建筑外观兼有东方传统风格和明显的西洋特征。立园不但参考了中国古典园林建筑的民族特色，又借鉴了日本东洋建筑的精华，而且还大胆吸收了欧美的别墅情调。这种亦中亦西的建筑风格，是对华侨文化的包容性的最好诠释。
2．创新性
在开平现存的1833座碉楼中，钢筋混凝土碉楼有1474座，是表现国外建筑特征的主要载体，采用进口钢筋混凝土和外国建筑技术建造乡间楼房，在全国其他乡村极其少见。碉楼的一些装饰也反映出当时开平民众对于外来文化的吸收再创造。走出国门的开平人拓宽了视野，他们在了解世界的同时，也把西方世界的著名人物“带回”家乡，于是，中国传统的门联也增添了新的内容，如“英雄盖世拿破仑，事业
惊人华盛顿”——开平民众利用法国和美国历史上叱咤风云
且功绩显赫的人物来守门，镇宅辟邪。这是华侨吸收外来文
化的一种写照，更体现了侨乡人勇于创新的精神。
3．时代性
与中国别处乡村的闭关落后相比，侨乡则和当代世界
保持紧密的联系。除了在物质生活方式上逐渐西化，当时
西方的民主意识也渗入到侨乡人的思想，如立园泮立楼四
楼的神龛的对联就是：
宗功伟大兴民族，祖德丰隆护国家
这幅对联中的“国”字很特别，它改“口”内的“或”（繁体的“國”）为“民”字，自造一个“囻”字，表示国家一切事务的中心应以民为本，这样的改造和使用“国”字在开平乡村是普遍现象。
这种紧密联系世界的时代性可以说是华侨文化最典型的特点。
（二）村落风水理念
中国的村落选址很注重“风水格局”。在中国的风水理念中，
宅、村、镇的基址选择的基本原则和基本格局是“负阴抱阳，背
山面水[3]”，使基址处于山水环抱，地势平坦而具有一定坡度之处，具备这样的自然环境且较为封闭的空间，有利于形成良好
的局部小气候和生态：背山可以屏挡冬日北来的寒流；面水可
以迎接夏日南来的凉风，朝阳可以争取良好的日照；近水可以
取得方便的水运交通及生活、灌溉用水，且可水中养殖；缓坡
可以避免淹涝之灾；植被可以保持水土，调节小气候，果林或
经济林还可取得经济效益和部分的燃料能源。
开平的村落规划正是基于这种传统思想，表现为：倚山、
面水、前祠、后楼、簕竹环绕。由于开平的村落多在平原地区，
受地理环境的限制，很多村落只有缓坡，没有“倚山”。此时，碉楼的作用就凸显出来了，由于它的楼体高高耸立，因此被借用为“靠山”，以实现“背山面水”的理想格局。在这里碉楼不仅仅是守护家园的防御设施，更起到优化村落环境的作用。
（三）建筑艺术价值
国内一些沿海大城市的西式建筑，主要是被动接受的
舶来品，而五邑侨乡的碉楼群，则是中国侨民主动接受西
方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物，不同的旅居地，
不同的审美观，造就了开平碉楼的千姿百态。其建筑风格
既有中国传统的硬山顶式、悬山顶式，也有国外不同时期
的建筑形式、建筑风格，如希腊式、罗马式、拜占庭式、
巴洛克式、歌特式等，千姿百态，异彩纷呈[4]。
（四）旅游价值
碉楼是一种特殊的建筑形式，也是研究建筑史的学者
们以前比较忽视的一种类型。“开平碉楼与村落”融合中西
方建筑艺术和多元文化，是华侨文化的典型载体，具有重
要的历史、文化和艺术价值，通过旅游开发可以有效地传
播其价值。通过对碉楼和村落资源进行的评估以及对市场
的分析，可以将开平碉楼遗产旅游产品分四种类型进行开
发设计，分别是：寻根系列游、休闲度假游、碉楼建筑游
以及爱国教育游。
参考文献：
[1]开平县志编纂委员会.开平县志:卷四十二.广东人民出版社.1986:25.
[2]张国雄.开平碉楼.广东人民出版社.2005:27.
[3]王其享.风水理论研究.天津大学出版社.2003:26.
[4]碉楼概况.开平碉楼网. 2009.12.12.http://www.kaipingdiaolo https://www.360docs.net/doc/5b14612064.html,/dl_report/index4.htm
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河北省张家口市高二3月学生学业能力调研地理试题
河北省张家口市高二3月学生学业能力调研地理试题 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共18题；共46分) 1. （2分）下列有关旅游资源特点的叙述，正确的是（） A . 华山的峭壁是沿花岗岩的垂直裂隙经风化而成 B . 峡谷地貌景观大多分布于大江大河的中游地带 C . 北方皇家园林规模宏大，色调以黑白为主 D . 南方古典园林幽雅婉丽，布局常呈对称形 2. （2分）下列哪些活动会加强全球气候变暖的趋势（） A . 大量的SO2气体被排入大气 B . 在平原地区大力发展种植业 C . 为了开垦耕地，马来群岛和亚马孙平原上的居民不断砍伐森林 D . 大力发展水电事业 3. （2分）近几年上海举办了许多国际会议，其主要的目的是（） ①促进经济发展②扩大文化交流③对国民进行国情教育④满足上海市民的精神需求 A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ②④ 4. （2分）如果按照纬度从南到北排列，正确的顺序是（） A . 平遥古城皖南村落开平碉楼避暑山庄
B . 避暑山庄平遥古城开平碉楼皖南村落 C . 开平碉楼平遥古城避暑山庄皖南村落 D . 开平碉楼皖南村落平遥古城避暑山庄 5. （2分）下列关于旅游规划基本要求的叙述，正确的是（） ①规划理念新颖②旅游定位准确③空间布局合理 ④内容体系完整⑤规划科学可行 A . ①②③④ B . ①②③⑤ C . ②③④⑤ D . ①②③④⑤ 6. （2分）下列行为中，最有助于提高审美能力的是（） A . 优选观赏位置 B . 把握观赏时机 C . 重视知识积累 D . 强身健体 7. （2分）黄山“四绝”中属于天象与气候景观的是（） A . 奇松 B . 怪石 C . 云海 D . 温泉 8. （2分）某岛屿有独特的气候，良好的生态环境。当地椰子、芒果、槟榔、菠萝等水果丰富。
艺术设计论文 浅谈开平碉的楼建筑与文化
Xx大学 毕业论文浅谈开平碉的楼建筑与文化 系别：艺术系 专业名称：艺术设计 学生姓名： 学号： 指导教师姓名、职称： 完成日期 2011 年 4 月 18 日
吉林大学XX学院本科毕业论文（设计）开题报告 选题浅谈开平碉的楼建筑与文化 院系艺术系专业环境艺术设计 学生姓名指导教师 本选题的意义及国内外发展状况： 随着开平碉楼与村落的申遗成功，开平碉楼慢慢地得到全世界的关注与重视，开平碉楼作为中外文化交流的产物得到了人们的认可。开平也开始向国家旅游城市转型，虽然至今为止，交通、宣传力度等各方面仍然不足，但是也因为这样，使得碉楼也最大限度地保存了其原始性质。在未来的日子里，碉楼将会勇于面对各种困难与挑战，不断的寻求发展。 研究内容： 本文主要研究碉楼背后的文化背景与建筑特点，包括碉楼的建筑风格与工艺、内部的摆设及其意义。 研究方法、手段及步骤： 通过实地考察、参考文献等各种手段收集资料，根据自己的论文要求进行选材。在导师指导下整理和丰富提纲，根据所收集资料，综合自己的观点扩展论述，最后成文。 参考文献： [1] 李羡堂.南楼七壮士[M].广州：花城出版社，2006.04 [2] 张健人，黄继烨.开平立园[M].广州：广东人民出版社，2005.11 [3] 张国雄.赤坎古镇[M].河北：河北教育出版社，2005.02 [4] 余沛连.心像?影像?开平碉楼[M].广州：广东教育出版社，2006.09 [5] 黄继烨，谭伟强.申遗之路[M].XX：XX出版社，2003.02 [6] 武旭峰.开平碉楼与村落[M].广州：广东旅游出版社，2007.06
摘要 开平碉楼作为一个历史时代的产物，它的历史使命本应完结，但随着开平碉楼与村落申报世界文化遗产的成功，使它再次从田野间的沉睡中苏醒过来。开平碉楼充分地体现出华侨之乡对外开放包容、兼收并蓄，主动吸纳不同文明的特点。它的基础施工、墙体建造、表面装饰、顶部结构等，都结合着东西方文化的精髓，体现着开平人民的建筑创新精神。这是中外文化交流与人类文明交融的结果。塘口镇是开平碉楼数量最多的一个镇，拥有着疑幻似仙的云幻楼、神秘诡异的鬼楼，华侨园林一绝的立园等众多蜚声国际的碉楼。真所谓一座碉楼一个故事，身临其中，你会被它特定的文化气场所吸引，就好像穿越了时光隧道一样。开平碉楼所表现出的并不单单是物质上的观赏性，更表达出华侨在外辛劳创业、思念家园，勇于创新的一种精神。它打破了地域的限制，它的影响力是不可估量的。 关键词：开平；碉楼；华侨
旅游地理试题及答案范文
2014~2015学年度下学期第一次阶段性考试 命题人：李玉华审题人：鲁清奎 一、单项选择题(每小题2分，共50分) 1．现代旅游六要素中核心要素是：（） A．宿 B．娱C．游 D．行 2．一个人要成为旅游者需具有的基本条件不包括：（） A．要有自由支配的收入 B．要大学毕业，有一定文化素质 C．要有出游的时间 D．要有适宜出游的身体条件 2010年5月1日，41届世界博览会在上海举行，期间约有7000万人次的游客，其中海外游客约有350万，世博会为上海创造了3100亿人民币的旅游收入。据此完成3～4题 3．材料反映了现代旅游的一个特点：（） A．旅游主体的大众化 B．旅游空间的扩大化 C．旅游形式的多样性 D．旅游目的的娱乐化 4．入境旅游对中国的重要意义表现为：（） ①回笼货币，稳定市场②增加外汇收入③平衡国际收支④促进经济发展 A．①②③④ B．②④ C．①② D．②③④ 在我国，随着人民生活水平的提高，冬季避寒旅游逐渐流行起来。据研究，一月平均气温一般在10℃到22℃之间的地区．适合于作为冬季避寒旅游的目的地。据此回答5～6题。5．我国冬季比世界上同纬度地区偏冷的主要原因之一是（） A．受副极地低气压的控制 B. 西伯利亚冷空气频繁南下 C. 东部沿海受到海流影响 D. 太阳高度小，日照时间短 6．下列各组城市中，适合于冬季避寒旅游的是（） A. 珠海、南昌 B. 南昌、贵阳 C. 贵阳、厦门 D. 厦门、珠海 7．下列我国的世界遗产中，全部属于自然遗产的是：（） A．泰山、黄山、龙门石窟 B．九寨沟风景名胜区、泰山、长城 C．北京故宫、庐山国家公园、平遥古城 D．九寨沟风景名胜区、云南三江并流保护区、武陵源风景名胜区 8．下列世界遗产与其所在省区的连线，对应正确的是：（） A．黄龙——安徽 B．大足石刻——重庆 C．龙门石窟——云南D．丽江古城——山西 9．有关旅游资源价值的叙述，正确的是( ) A．形象美是人文景观美学价值的核心 B．自然景观大多具有科学价值，人文景观大多具有历史文化价值 C．旅游资源一般只具有美学价值而不具备经济价值
开平碉楼-遗世的经典
【一】 车子行驶在义祠到赤坎古镇的乡间小路上，沿着曲折幽静的潭江一直往前。 冬日的原野苍黄一片，被平得齐齐的稻茬在阳光下显得萧瑟而沉默。不时可见一丛丛灰黑的烟柱冉冉升起。那是农人们在焚烧草灰，为来年的春耕做准备。 一路上见得最多的是牌坊。几乎每一个小镇和村落都有一座造型古朴、飞檐琉瓦的门楼，如同一位饱经沧桑的老者，冷眼看着历史的车轮滚滚而过。整个疏落的乡村被这份沉凝古朴衬得愈发静谧祥宁。缓流的潭江如一条翡绿的缎带，波光如镜，间或一两声鸡犬相闻，三两头水牛甩着尾悠闲吃草的场景让人有一种错觉，恍若自己置身世外，不染尘埃。 远远地，一座高达七层的多层塔楼式碉楼迎面而来。被岁月熏染得斑驳不堪的楼身以及千疮百孔的弹痕，是一段历史以及民族精魂的最好见证。这就是有名的七子楼，也就是南楼。当年，开平赤坎民乡团自卫队七勇士凭借雄踞在潭江边的这座坚固堡垒，与日寇展开了七天七夜的殊死战斗，歼灭日军多名不敌后被日寇残忍杀害。南楼七勇士的抗日英雄事迹在开平人民中广为传扬。南楼，成为开平人民心中永远的骄傲和疼痛，成为开平抗日战争史上一座永远的丰碑。 过了南楼和开平一中，村庄和人烟开始密集起来。路边的民居大部分都是低矮颓旧的老房子，即便是新建的楼群看上去也同样保留了一些碉楼的基本建筑风格。对于见惯了高楼林立繁华锦绣的我们来说，显得有些新奇和另类。当然，这也是开平碉楼的特色和魅力所在。因为它是中国乡土建筑的一个特殊类型，既是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，又是一段历史，一种文化，更是一种传承。 【二】
车子一个急转弯，赤坎古镇欧陆风情碉楼群就这样毫不设防地出现在眼前。如一道惊鸿艳影，娉婷于赤水河边。沿街都是清一色的骑楼，古希腊柱廊、古罗马柱式、中西混合式屋顶或古罗马式山花顶、穹顶，一眼看过去，几乎都是铁栅和扇窗，外设铁板门窗。碉楼上部的四角，一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡（俗称燕子窝），规模宏大，造型别致，品类繁多，古朴雄浑，就像一座活色生香的近代建筑博物馆，又像一条别具特色的文化艺术长廊。 开平是有名的侨乡。而景辉楼与赤坎影视城就坐落在这条极具特色的欧陆风情街上。景辉楼布局严谨，屋檐桁梁结构精致，雕梁朱漆虽已斑驳却依然可辨，集中体现了赤坎古阜民居的特点，以民国时期名医张景辉而命名。其楼高三层，每层都有双客厅、双寝室、双开放式楼梯，垂直天窗，桥式天井，属典型的岭南古镇骑楼民居。 一搂是赤坎古镇历史陈列馆，内有二十年代的股票、中国第一台收银机、兰桂院妓女房的原物原貌布置，民国时期原物组成的新娘洞房等&&大量珍贵丰富的历史实物，让人心生向往，仿佛可以触摸到赤坎昔日的繁华和奢靡。二楼是民国名人张景辉的故居，民国式家具保存完好，布置井然，原汁原味，古朴幽深。空气中仿佛还残留着淡淡的书香味和药香味。岁月流转，时空回溯，一位正气肃然的老者正握笔凝神，为后世留下一段又一段医治趣闻。 赤坎影视城的建筑风格给影片《让子弹飞》的时代背景披上了一层幻梦色彩，而《一代宗师》等多部影视剧都曾将这里作为拍摄基地。冬夜薄凉，星幕如洗，赤水两岸幽谧雅静，街灯如魅。一弯石桥如虹卧波，欧陆风情街便在这夜色的渲染下愈发显得美轮美奂，光华流转，精巧瑰丽。偶尔可见三两位游者俯身石栏，或敛眉默立，或喁喁低声，隔开红尘所有的喧嚣和倦惫，与渐深的夜色融于一体。 【三】 当我们几经辗转抵达立园时，已是下午三点。来之前，我们曾百度过，立园是华侨园林中一颗熠熠生辉的明珠，集传统园艺、西洋建筑及江南水乡特色于一体，其中西合璧的独特建筑
一4.近八年(2013-2020)广东中考修改病句试题汇总及分析(含答案)
4.病句修改辨析 1．下列对病句的修改不正确 ．．．的一项是( )(3分)【2013广东第3题】 A．随着“神舟十号”飞船和长征二F遥十火箭组合体顺利转运到发射区，意味着“神十”发射已进入最后准备阶段。(删去“随着”) B．网购之所以让那么多网友着迷的重要原因，是因为他们在下单后输入帐号密码时基本没有感觉到是在花钱。(删去“因为”) C．游泳专家表示：有人溺水时，非专业人士如果盲目下水救人，不仅相当危险，而且施救的难度很大。(将“相当危险”和“施救的难度很大”互换位置) D．今年，全球各地纷纷出现异常天气。年初，地处南半球的澳大利亚热浪滚滚，而英国却持续遭受严寒的灾难。(“灾难”改为“侵袭”) 2．下列对病句的修改不正确 ．．．的一项是（）（3分）【2014年广东】 A．珠算“中遗”成功后，不少网友认为，珠算是我国古代的重大发明，是中华民族智慧的结晶，应该加以发扬和传承。（将“发扬”与“传承”互换位置）B．昆虫学家法布尔把科学和文学巧妙地结合起来，用生动形象的语言为我们刻画了一个绚丽多姿的昆虫世界。（把“刻画”改为“描绘”） C．我国自行设计的北斗卫星导航系统具有覆盖范围广、受地面影响小、定位准确及时，在抗震救灾中大显身手。（在“准确及时”后加上“的特点”）D．《标准汉语》的主要读者是为英语国家中的中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习材料。（删去“为”） 3．下列对病句的修改不正确 ．．．的一项是（）（3分）【2015年广东】A．《虎妈猫爸》这部电视剧之所以受到广大学生家长的热捧，其原因是因为剧中反映的孩子的教育问题很接地气。（删去“其原因”或“因为”） B．“一带一路”描绘了一幅和平发展、互利共赢的新思路，它不仅会给中国企业带来更多的商机，而且将为世界经济积蓄巨大的能量。（把“描绘”改成“勾画”） C．在“大众创业、万众创新”的大潮下，凭着青春的激情和对互联网新技术的敏感，使越来越多的年轻人加入到“互联网+”创业的大军中。（删去“使”）D．作为一种新兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到了众多学生和家长的欢迎。（把“普遍”调到“欢迎”前面） 4.下列对病句的修改不正确 ．．．的一项是（）（3分）【2016年广东】 A.最近发生在马里北部加奥地区联合国维和人员营地的恐怖袭击事件，激起了全世界人民的无比愤怒和谴责。（删去“和谴责”） B.只要聊起时事要闻，王林经常充当“主播”，原来他每天都看中央13台的“新闻24小时”，难怪对时事这么熟悉。（将“原来”改为“因为”） C.每个人的成长和发展，需要个人的努力，也需要他人的帮助，离不开家庭小环境，也离不开社会大环境。（删去“和发展”） D.凭借《太阳的后裔》爆红的男神宋仲基在与广州粉丝的见面会上表示，会不会再来广州，关键看广州影迷欢迎。（在“欢迎”前加“是否”） 5．下列对病句的修改不正确 ．．．的一项是（）（3分）【2017年广东】A．《人民的名义》这部电视剧生动地刻画了各类政府官员的典型形象，受到了
精选5篇广东开平碉楼导游词
精选5篇广东开平碉楼导游词 开平碉楼，位于广东省江门市下辖的开平市境内，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑，其特色是中西合璧的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。下面是小编收集整理的精选5篇广东开平碉楼导游词，欢迎借鉴参考。 精选5篇广东开平碉楼导游词(一) 各位旅客： 大家好!我是甄导游。欢迎你们来到碉楼之乡开平。开平碉楼与村落在2007年6月28日被列入《世界文化遗产名录》。此刻我向大家介绍开平碉楼。 开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。(开平碉楼种类繁多，若从建筑材料来分，能够分为石楼、夯(b n)土楼、砖楼、混凝土楼。按使用功能能够分为众楼、居楼、更楼三种类型。开平碉楼建筑很有特点，)它造型别致，中西合璧。 此刻我与大家一齐游览开平最精美，最具有代表性的碉楼。就是塘口镇方氏灯楼。方氏灯楼坐落在开平市塘口镇塘口墟北面的山坡上，东距开平市区11公里。由宅群、强亚两村的方氏家族于民国九年(1920年)共同集资兴建。该楼高5层18.43米，钢筋混凝土结构，第3层以下为值班人员食宿之处，第4层为古希腊神庙的柱廊式，第5层为中世纪欧洲城堡式、教堂塔尖式结构，给人以威严、坚固、神秘之感。楼内配备值班预警的西方早期发电机、探照灯、枪械等，是典型的更楼。方氏灯楼选址极佳，视野开阔，也是附近乡村的景观中心，至今保存完好。 各位游客，此刻你们能够自由游览。但在游览时，请大家注意安全，保护文化遗产，不乱涂乱画城墙，不乱垃圾。祝大家旅途愉快!谢谢! 精选5篇广东开平碉楼导游词(二) 大家好!今天我很高兴做你们的导游，现在我向大家介绍开平碉楼。 开平碉楼到了。大家请带齐行李物品下车。大家请看：开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。2007年6月28日，开平碉楼与古村落申请世界文化遗产项目在新西兰第31届世界遗产大会上获得通过。这也是广东第一个世界文化遗产项目。
企业廉洁文化建设情况汇报
企业廉洁文化建设情况汇报 企业廉洁文化建设情况汇报 近年来，XX按照集团公司党组、纪检组和销售公司党委的部署，扎实推进廉洁文化建设，提升了党风建设和反腐倡廉工作的能力和水平，促进了企业持续有效和谐发展。XXX年，销售油品XX万吨，实现考核利润XXX亿元，销量和利润双双名列销售系统第一名。健全廉洁文化工作机制省公司领导高度重视廉洁文化建设，始终把廉洁文化建设当作分内工作，纳入反腐倡廉整体规划，摆上领导班子重要议事日程。设立廉洁文化建设组织机构。在以往开展廉洁文化建设的基础上，2005年成立了以省公司党政主要领导为组长、相关处室负责人为组员的廉洁文化建设领导小组，下设廉洁文化建设办公室及专业组，建立了月度工作例会制度。为办好此次廉洁文化推进会，我们专门设立了廉洁文化建设办公室，并抽调具有一定专业知识的人员充实到各专业组。18个市公司和直属单位也成立了机构、确定了人员，细化了廉洁文化建设职责。制订廉洁文化建设活动方案。2006年，下发了《关于进一步加强和推进XX石油廉洁文化建设的实施意见》，阐述了建设廉洁文化的重要意义，明确了活动的组织领导和措施要求。2007年9月，又下发了《XX石油廉洁文化建设工作方案》，对廉洁文化建设活动再次进行规划和部署。各市公司也出台了廉洁文化建设活动方案。发动全员参与廉洁文化建设。集团公司在燕山石化、胜利油田和中原油田召开了廉洁文化建设现场会后，公司领导每次都及时召开班子会议，传达学习会议精神，中心组组织专题讨论。省公司领导亲自抓教育抓动员，通过经理会、政工会、纪检监察会和各专业会，宣讲廉洁文化建设的重要性和必要性，将廉洁文化精神理念渗透到经营管理的每个领域、每个环节、每个岗位。2007年，省公司又专门召开了xx石油廉洁文化建设动员大会，党委书记胡洪飞明确要求各单位加强领导，精心筹划，周密安排，广泛发动。各市公司、直属单位及时将会议精神传达到基层员工。2007年11月，销售企业廉洁文化建设推进会后，省公司又一次对廉洁文化建设进行研究和部署。通过反复发动、层层落实，职工群众参与廉洁文化创建活动的热情空前高涨。营造廉洁文化建设氛围建立廉洁文化教育基地。将xx、xx、xx、xx四个职工教育培训基地作为廉洁文化宣传教育的基地，定期对员工进行职业道德、法规法纪教育。与有关部门协商，将监狱和展览馆作为教育基地，开展警示教育、革命传统教育。2007年，xx公司在增城片区召开廉洁文化建设现场会，在江夏油站建立廉洁文化示范站；仓储分公司在黄埔油库建立廉洁文化示范库，
开平碉楼的类型、特征、命名
开平碉楼的类型、特征、命名 （五邑大学华侨研究所广东江门529020）张国雄 摘要：广东五邑侨乡的乡村广泛分布的数以千记的碉楼以及楼内保存的大量碉楼文书，以其独特的历史文化价值在历史乡土地理、中国近代建筑史、华侨史、近代社会史、近代文化交流史等学科领域具有很大的研究价值。但是迄今对它的基础性研究工作还非常缺乏，甚至没有一个统一的名称和定义。本文根据笔者近年来的考察积累，对其进行初步的分类，描述其建筑和文化特征，提出命名的意见，并揭示其独特的内涵。 关键词：碉楼乡土建筑文化交流侨乡开平 作者简介：张国雄（1955—），男，江苏宜兴人，广东五邑大学教授，历史学博士，从事移民史、华侨史研究。 碉楼在我国是一种分布较广的乡土建筑，不同的民族都有兴建。“楼”字最早在汉代许慎的《说文解字》中就已经出现。最早使用“碉”字来解释这种乡土建筑的，则是唐朝人李贤。而碉楼的建造是受到古代角楼或望楼的启示，发展很早，远在汉代就已经比较普遍地扎根在中国城乡了①。 开平碉楼是中国乡村众多碉楼中的一种类型，随其申报世界文化遗产活动的展开，它的历史文化价值日益受到人们的关注。但是，它究竟是一种什么样的乡土建筑？具有哪些基本的特征？为什么广泛存在于五邑侨乡的这种乡土建筑要以“开平碉楼”命名？则是至今我们还没有深入讨论而有待确定的问题，以至在实际工作中出现了一些模糊的认识。本文拟就此谈一些自己的意见，以便引起人们对侨乡建筑文化研究的重视。 一，五邑侨乡的碉楼 1，碉楼的分布 五邑侨乡位于珠江三角洲的西缘，面积为9 288平方公里，现有人口378万（1998），海外华侨华人为215万多人（1998），加上149万多港澳同胞，相当于侨乡人口的97%。它以江门为首府，今包括三区四市，即新会、蓬江、江海三区和开平、台山、恩平、鹤山四市。 五邑即是全国著名的侨乡，也是广东乃至全国目前保存碉楼这种乡土建筑最多的地区。区内各市区均有碉楼广泛分布，东边以江门市棠下镇（原属新会市）为界，西边到恩平市的那吉镇，南面抵台山市的原上川镇，北缘达鹤山市的鹤城镇，基本上覆盖了整个五邑侨乡。 进一步从分布的密集情况考察，开平是五邑侨乡碉楼分布的中心区，数量最多。根据2001年开平市政府碉楼文化办公室组织全市村镇进行的详细普查结果，开平现存碉楼1 833座②，该市的十八个镇均建有碉楼，其中塘口镇、百合镇、蚬岗镇、赤坎镇最多。 台山市的碉楼数量居全区第二，2001年由该市档案局、博物馆组织的古碉楼、古建筑、古榕树“三古”普查，全市现存碉楼459座③。 其它几个市目前尚未进行普查，从博物馆日常工作调查得知，新会区以西北部的大泽、七堡、小冈、罗坑、牛湾、司前几个镇为多，鹤山市则以西南的址山、云乡、共和镇常见，恩平主要集中在东部的沙湖、牛江、君堂、良西、圣堂、东成数镇。有意思的是，这三个市碉楼较多的镇都靠近开平。
开平碉楼导游词
开平碉楼与村落导游词 各位旅客： 大家好！我是甄导游。欢迎你们来到碉楼之乡——开平。“开平碉楼与村落”在2007年6月28日被列入《世界文化遗产名录》。现在我向大家介绍开平碉楼。 开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。(开平碉楼种类繁多，若从建筑材料来分，可以分为石楼、夯(bèn)土楼、砖楼、混凝土楼。按使用功能可以分为众楼、居楼、更楼三种类型。开平碉楼建筑很有特点,)它造型别致，中西合璧。 现在我与大家一起游览开平最精美，最具有代表性的碉楼。就是塘口镇方氏灯楼。方氏灯楼坐落在开平市塘口镇塘口墟北面的山坡上，东距开平市区11公里。由宅群、强亚两村的方氏家族于民国九年（1920年）共同集资兴建。该楼高5层18.43米，钢筋混凝土结构，第3层以下为值班人员食宿之处，第4层为古希腊神庙的柱廊式，第5层为中世纪欧洲城堡式、教堂塔尖式结构，给人以威严、坚固、神秘之感。楼内配备值班预警的西方早期发电机、探照灯、枪械等，是典型
的更楼。方氏灯楼选址极佳，视野开阔，也是附近乡村的景观中心，至今保存完好。 各位游客，现在你们可以自由游览。但在游览时，请大家注意安全，保护文化遗产，不乱涂乱画城墙，不乱垃圾。祝大家旅途愉快！谢谢！ 开平碉楼与村落导游词 各位旅客： 大家好！我是甄导游。欢迎你们来到碉楼之乡——开平。“开平碉楼与村落”在2007年6月28日被列入《世界文化遗产名录》。现在我向大家介绍开平碉楼。 碉楼，就是一种集防卫、居住于一体的多层塔楼式建筑。碉楼的墙体比普通的民居厚实坚固，不怕匪盗凿墙或火攻；碉楼的窗户比民居开口小，都有铁栅和窗扇，外设铁板窗门；碉楼上部的四角，一般都建有突出悬挑的全封闭或半封闭的角堡，俗称“燕子窝”。角堡内开设了向前和向下的射击孔，可以居高临下地还击进村之敌；同时，碉楼各层墙上开设有射击孔，增加了楼内居民的攻击点。 现在我们看到的就是自力村碉楼群，这个碉楼群是开平最精美，最集中的碉楼群！自力村是
开平侨乡的调查报告
开平侨乡的调查报告 ●信仰： 我国“华侨之乡”-------开平，有着独特的社会历史发展进程，经过长期多元文化的互相渗透、互相影响、互相融合，开平积淀形成独特的民间信仰文化。开平民间信仰文化最显著的特色是信仰虔诚，人神共居，中西融合。开平是我的家乡，在我家乡里最为出名的就是开平碉楼。开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。根据现存实证，开平碉楼最迟在明代后期（16世纪）已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。这一类建筑群规模宏大、品类繁多，造型别致，分布在开平市的乡村。 ●文化： 开平碉楼罕有的体现了近代中西文化中国乡村的广泛交流；它融合了中国传统乡村建筑文化与西方建筑文化的独特建筑艺术，成为中国华侨文化的纪念丰碑，也是那个历史时期中国移民文化与不同族群之间文化相互影响、交融、促进人类共同发展的最有说服力的历史见证。它还突出的体现了中国华侨与民众主动接受西方文化的历程。同时，开平碉楼丰富多变的建筑风格，凝聚了西方建筑史上不同时期许多国家和地区的建筑成群，成为一种独特的建筑艺术形式，它极大的丰富了世界乡土建筑史的内容，改变了当地的人文与自然景观。开平市内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是，
多者一村十几座，少者一村二三座。从水口到百合，又从塘口到蚬冈、赤水，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观。这一座座碉楼，是开平政治、经济和文化发展的见证，它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗、保家卫国的一段历史，同时也是活生生的近代建筑博物馆，一条别具特色的艺术长廊。可以说，开平作为华侨之乡、建筑之乡和艺术之乡，她的特色在碉楼上都得到了鲜明的体现。对碉楼资源进行保护和挖掘，对于研究华侨史和建筑艺术，对于开发旅游资源和开展集体主义、爱国主义、社会主义教育，都具有十分积极的意义。
开平碉楼申遗后的困境与对策
浅析开平碉楼申遗“后时代”发展困境及对策 摘要：“开平碉楼与村落”已成为世界文化遗产，然而其开发管理尚处于起步阶段，碉楼的开发仍未摆脱“门票经济”的套路，碉楼开发未形成规模效应，成了“半日游”。留不住人，是碉楼开发中的难言之痛。本文旨在指出分析现存的困境并提出相应的对策。 关键词：开平碉楼；困境；开发对策 开平碉楼源于明朝后期，随着华侨文化的发展而鼎盛于20世纪初。据说，历史上开平有 3000 多座碉楼，被民间称为中国碉楼之乡。根据开平市有关部门的三次普查、统计，开平现存碉楼 1833 座，分布于全市 18 个镇，主要集中在塘口、百合、赤坎、蚬岗和长沙五个镇。 2007 年 6 月 28 日，“开平碉楼与村落”成功载入《世界遗产名录》。对于不少景点来说，成为世界遗产就意味会带来大量的旅游收入以及更好的旅游保护与开发。但开平碉楼申遗成功后，碉楼的开发与保护竟成为一个沉重的包袱，存在着资金缺乏、托管难和开发不足等问题本文旨在指出分析现存的困境并提出相应的对策。 一、开平碉楼申遗后所面临的现状与困境 第一，省级政府重视不够，资金严重缺乏。 三年前，开平碉楼与村落成为世界文化遗产，让人欢欣鼓舞。但谁也没料到，多年后，碉楼的保护竟成为一个沉重的包袱。如今碉楼保护的资金缺口高达2.3 亿元，全部 1833 座碉楼中只有 37 座政府托管。由于资金不足，很多碉楼的维修整治进展缓慢，无法落实。 对于碉楼保护，开平市文物局连叹“压力大”。 3 年来，开平投入碉楼保护的费用都在 300 万元以上。按照当年申报时做出的承诺，每年投入 2000 万元用于维修、保护，仅由开平一个县级城市承担，负担太重。相比福建土楼，尽管比开平碉楼晚一年成为世界文化遗产，但却开发得很好，经济效益很明显。因为福建在举全省之力推广福建土楼。而开平碉楼则是仅由开平——一个县级市的财力、物力来发展碉楼。旅游业是一个大投入大产出的行业，没有大量的资金注入，高产出是不可能的。如果能举全省之力来开发开平碉楼，结果应该会更好。 第二，旅游项目单一，旅游开发不足。 开平碉楼虽贵为世界文化遗产，但其在旅游开发中难度很大。首先，1800 多座碉楼不均匀分布在开平 15 个镇 1659 平方公里土地上，非常分散，不利于连片开发。因条件不成熟，目前只开放
江门开平碉楼英文介绍
Kaiping Diaolou Kaiping city is located in the southwestern part of the Pearl River Delta. It is 100 km away from Guangzhou in the northeast. Kaiping is one of the renowned homes to overseas Chinese. It is famous for the multifunctional houses with their own style. The Chinese are a nostalgic people having a strong feeling of wistful longing for home，so the overseas Chinese from Kaiping，no matter how long they had been away and how far they were away from home，would come back to buy a piece of land to build their house and to get married. Those houses built by the returned overseas Chinese during the late 19th and early 20th centuries are all watchtower－like，with thick solid walls，small and narrow iron doors and windows and even with embrasures on the walls and an observation tower on the top． Kaiping Diaolou is listed by the Chinese State Council as a key cultural relic protected by the state．Its total number amounted to 3，300 in the peak years and now the registered number is 1833，and twenty of the better ones are inscribed on the World Heritage List by United Nations Educational，Scientific and Cultural Organization. These buildings take three forms：communal tower jointly built by．Several families for use as temporary refuge，residential tower built by individual rich family and used as fortified residence，and watch tower for guarding against bandits．In the 1940s during the war of resistance against Japan，some of these towers became strongholds for people’s militia． The Diaolou structures in Zili Village，12 kilometers away from the Kaiping city center，are the most magnificent and best preserved．There are 15 in all，which are all listed as key cultural relics protected by the state．Among them the Mingshilou is the best of all. Built in 1925，it is a 5－storeyed reinforced concrete structure，with an hexagon observation pavilion on the top and a blockhouse built on the outside walls at each of the four corners on the fifth floor. This huge and imposing tower is installed with heavy iron doors and strong iron windows and is luxuriously decorated and well furnished． Other well－known Diaolou structures are the Yinglonglou in Chikan Town，the Ruishilou in Yan’gang Town and the Fangshe Denglou in Tangkou Town．They were built in different years by different families and so are different in architectural style．The Yinglonglou，built during the Jiajing Reign of the Ming Dynasty in the middle of the 16th century is the oldest Diaolou structure and is free from foreign influence in architectural style. The Ruishilou，a 9 storied 25 meter high reinforced concrete structure，is the most luxury and is laid out and furnished in the traditional Chinese pattern．The Fangshi Denglou，a reinforced concrete structure built in 1920 by the Fang family，is typical of the Diaolou structure as a watchtower for it was located in an open land and was provided with electric generator，searchlights and guns
江门开平碉楼调查报告12.24
世界文化遗产—开平碉楼的发展与保护 12秋商务英语接轨班1244001465561 雷丽珊 一、开平碉楼是文化遗产的重要组成部分 蕴含着江门人民特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着江门人民的生命力和创造力。江门是著名的侨乡，各个方面都受到了西方文化的影响。开平碉楼大规模兴建的年代，正是中国传统社会向近代社会过渡的阶段。外来文化对传统文化的冲击方式各不相同，国内一些沿海大城市的西式建筑，主要是被动接受的舶来品；而以开平为中心出现的碉楼群，则是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物，充分体现了他们面对外国先进文化时的一种自信、开放、包容的心态。他们把自己的所见所闻，加上自己的审美情趣，融合在碉楼上，使之成为留置于故土的一片精神守望地。不同的旅居地、不同的审美观，造就了开平碉楼的千姿百态。 本小组开展对江门开平碉楼的调研对于同学们了解江门的历史文化，融入江门生活，保护好、宣传和利用好开平碉楼，都具有重要而深远的意义。本次调查对碉楼资源进行保护和挖掘，对于研究华侨史和建筑艺术，对于开发旅游资源和开展集体主义、爱国主义、社会主义教育，都具有十分积极的意义。 为此深入开平碉楼，通过对开平碉楼现阶段的保护状况的调查与研究，分析当前开平碉楼在保护和维护方面存在的不足，这一研究对于保护我国世界文化遗产，地方政府编制有关的保护规划，使当地的世界文化遗产能得到有效保护，如何让世界遗产延年益寿有着重要参考价值。 本次调查研究类型：抽样调查。调查方式为统计调查为主,结合实地研究。调查方法有问卷法为主,结合访问法、观察法、资料分析方法、统计分析,结合理论分析。调查范围为开平市部分村镇 了解开平碉楼的历史，作用以及其存在的意义;碉楼给周边村名居民带来的利益，居民对保护碉楼的态度以及当地政府对碉楼的重视程度;还有就是调查碉楼周边的环境情况，了解哪些地方具有发展潜力。 在调查过程中，我们碰到了不少困难。不少调查者不太愿意和我们合作，有的人甚至认为我们在做欺诈性的传销，连让你说话的机会都没有。但我们最终还是坚持完成了这次调查。 在这一次调查当中，大部分居民对碉楼的历史作用，存在价值，保护状况有一
浅谈开平碉楼建筑的审美特征
浅谈开平碉楼建筑的审美特征 审美是人类与时俱进的精神活动与精神依托，中国的文化是一个多民族、多地域、多种文化融合的大体系,正是由于这个特点,决定了我们审美的多样性。在我国传统文化里，最具代表的儒、道、禅三家，一方面体现为相互差别的美学倾向同时又共同塑造了中国基本的美学价值。儒家美学的“中和”之美，道家美学的“自然”之美，禅宗美学的“彻悟”之美等，都带有强烈的中华民族特色的审美特征，其产生于中国传统文化漫长的积累形成过程中，同时也在稳定地影响着民族精神的外在表现形式。 但是，随着时代和国际化形势的变迁,中西方文化的碰撞,最早产生于西方的“现代审美观”又全面影响了中国社会本土审美的发展方向。自古作为“南边蛮荒、瘴夷之地”的广东，是中原战时难民的逃难地和失宠士大夫的流放地，人们本来就比较地厌倦封建文化，且历代作为中国主要的通商口岸之一，接触“西洋”更多，所以也更具开放传统。西方的东西，包括美学观念因此也受到了更多的欢迎。随着西方艺术与建筑进入了现代主义阶段，广东也率先步其后尘，从初始的“搬来主义”、“中洋杂交”逐渐形成了颇具特色的近代岭南建筑风格，其中开平碉楼的建筑应属代表之一。本文以现代美学为线索,阐述了现今当代开平碉楼建筑的审美特征。 关键词：大众审美；中西交融；华侨文化；开平碉楼建筑 一、中国建筑审美与近代西方建筑美学的影响 中国传统美学具有很强的归纳性。先秦哲学家荀子说：“不全不粋不足以谓之美。”就是说艺术既要有丰富的、全面的表现生活和自然，又要提炼去粗存精，更典型，更具普遍性地集中表现生活和自然。中国传统艺术表达方式很早就突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了民族独特的现实主义表达方式，大至于建筑小至于印章，都是运用虚实相生的审美原则来处理。攉取了自然、社会、心理的众多具体事物抽象出一种和谐的平衡，讲究“天人合一”，崇高自然，与自然相融相生，造成了中国艺术重性情的特殊风格。中国的传统美学不操纵具体艺术形态的发展方法，却引领着艺术发展的指向。 中国传统建建筑一直都稳定地维持着自身发展规律。但是，在明代，由于对建筑结构的合理性和对建筑材料的使用都取得了前所未有的进步，然而建筑技术的进步却没有推进审美的进一步发展，而局限在原有的审美体系中。审美主体渐渐在审美中的重用逐渐独立。到了清代中国传统建筑的堆砌更是到了无以复加的
有关开平碉楼的调查报告
有关开平碉楼的调查报告 篇一：江门开平碉楼调查报告 一、开平碉楼是文化遗产的重要组成部分 蕴含着江门人民特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着江门人民的生命力和创造力。江门是著名的侨乡，各个方面都受到了西方文化的影响。开平碉楼大规模兴建的年代，正是传统社会向近代社会过渡的阶段。外来文化对传统文化的冲击方式各不相同，国内一些沿海大城市的西式建筑，主要是被动接受的舶来品；而以开平为中心出现的碉楼群，则是乡村民众主动接受西方建筑艺术并与本土建筑艺术融合的产物，充分体现了他们面对外国先进文化时的一种自信、开放、包容的心态。他们把自己的所见所闻，加上自己的审美情趣，融合在碉楼上，使之成为留置于故土的一片精神守望地。不同的旅居地、不同的审美观，造就了开平碉楼的千姿百态。 本小组开展对江门开平碉楼的调研对于同学们了解江门的历史文化，融入江门生活，保护好、宣传和利用好开平碉楼，都具有重要而深远的意义。本次调查对碉楼进行保护和挖掘，对于研究华侨史和建筑艺术，对于开发旅游和开展集体主义、爱国主义、社会主义教育，都具有十分积极的意义。 为此深入开平碉楼，通过对开平碉楼现阶段的保护状况
的调查与研究，分析当前开平碉楼在保护和维护方面存在的不足，这一研究对于保护我国世界文化遗产，地方政府编制有关的保护规划，使当地的世界文化遗产能得到有效保护，如何让世界遗产延年益寿有着重要参考价值。 本次调查研究类型：抽样调查。调查方式为统计调查为主,结合实地研究。调查方法有问卷法为主,结合访问法、观察法、资料分析方法、统计分析,结合理论分析。调查范围为开平市部分村镇 了解开平碉楼的历史，作用以及其存在的意义;碉楼给周边村名居民带来的利益，居民对保护碉楼的态度以及当地政府对碉楼的重视程度;还有就是调查碉楼周边的环境情况，了解哪些地方具有发展潜力。 在调查过程中，我们碰到了不少困难。不少调查者不太愿意和我们合作，有的人甚至认为我们在做欺诈性的传销，连让你说话的机会都没有。但我们最终还是坚持完成了这次调查。 在这一次调查当中，大部分居民对碉楼的历史作用，存在价值，保护状况有一 定的了解，但仍有少部分人不了解。对于碉楼附近环境的调查，%的人认为环境优美，%认为环境一般，%认为环境差，从这可看出碉楼附近的环境质量有一定的改善，但仍需进一步的提高；对于人们对申遗的态度，%的人认为能使开
开平碉楼的侨乡文化
浅谈“开平碉楼”的侨乡文化 AP0905522 梁炯林 开平，位于广东中南部，是我国著名的侨乡。全市68万人，而在国外的开平华侨就有75万人。在开平城乡，碉楼星罗棋布，可谓是“无碉不成村”，现存的碉楼有1833座。这些碉楼都是分布在世界各地的华侨回乡建造的，大都兴建于上世纪二、三十年代，是一种既用于防卫、又用于居住的多层塔楼式建筑。楼体都分为上下两个部分，下半部分基本延续了当地民居的建筑传统，而上部的建筑则异彩纷呈，体现了华侨各自侨居国的建筑风格。在不同的碉楼中穿行，我们可以看到古希腊的柱廊、古罗马的柱式、伊斯兰的铁雕、巴洛克建筑的山花，还有新文艺运动的装饰手法，工业派建筑的艺术表现。防守与居住功能的结合，中西建筑艺术的结合，使碉楼在世界上独树一帜，一直被人们誉为“令人震撼的建筑艺术长廊”。 碉楼承载着开平侨胞对家乡的向往和祝愿，也镌刻着他们所经历的苦难和抗争。19世纪中叶，美国、加拿大等地先后发现金矿，连接美国和加拿大西部的铁路也开始兴建。这个时期，大量华工开始涌入北美，包括开平在内的江门五邑地区的劳工占了大多数。 华工们在海外辛苦劳动，小有积攒之后，把传宗接代的希望、家族发展的希望寄托回家乡。回家买地、建房、娶老婆成了他们的三大心愿。 抬着几乎有半人高的金山箱，手里拎着皮袋子，从海外归来的华工只要一出现在回乡的路上，总能引来村里人羡慕的目光。然而，如此场面却引起了土匪们的注意。他们尾随着这些被当地人俗称为“金山伯”的华工身后，在深夜里潜入屋内绑架抢劫。倾刻间，海外辛劳换来的金银财宝全部化为了土匪们的囊中之物。怎么办呢？一件偶然发生的事件令归来的华工们想到了一个好法子。当时发生了这么一件事：开平一中是华侨子弟读书的地方，一帮土匪就到中学里把华侨子弟绑票了。(当时)是在晚上绑票的，经过一个村叫阴村，建了一座碉楼，叫阴村碉楼。楼上有探照灯、有枪，有人放哨。发现土匪后，他就马上敲锣。一听到锣声，附近的村民都过来，那些土匪被打的打，被抓的抓，而学生和老师就被解救出来，当地报刊和《侨刊》都报道了这件事。于是，华侨就知道这些碉楼真不简单，可以保护亲人的安全。 从那个时候起，碉楼就在广东开平遍地开花，最多的时候曾多达3000多座。 这些碉楼在外观上虽然极具西方建筑色彩，而屋内的陈设却是中国传统样式：坤甸或柚木板做的屏风、酸枝桌椅、窗上是雕龙附凤、并有着“富贵吉祥”、“延年益寿”等中国传统的祝福字眼，门上还刻有石对联。 它是中西文化结合的产物，是开平人到西方国家以后，学习西方先进文化，特别是建筑文化，回来加以改造，结合本国传统而修建起来的。而这个与华侨史、移民史是紧密结合在一起的，在这个意义上讲，它是融入了近代史意义上的世界史，也就是说是世界文明史上的一个重要部分。