九年级上语文总复习资料
宏村学校九年级上语文总复习资料
一．根据课文内容填空：
（1）《沁园春雪》中起过渡作用的句子是，。主旨句是，。上阕总写北国雪景的句子是，；具体描写北国雪景句子是，；，。，。写想象之景的句子是，，。
（2）《雨说》一诗的最后一节中表达这首诗深刻立意的句子是。
（3）这被暴风雨所打击着的土地，，，
……——然后我死了，。
为什么我的眼里常含泪水？……
二．文学常识、课文内容填空
1．作的《沁园春雪》是一首写景抒怀的（体裁）。“沁园春”是名，“雪”是这首词的，内容与“沁园春”无关。此词描写雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景，纵论历史上的英雄人物，抒发了对祖国壮丽河山的热爱之情，表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和坚定信心。
2．《雨说》是一曲动人心弦的爱之歌，作者是诗人。诗中采用的艺术表现手法，让“雨”对生活在中国大地的儿童喃喃细语，倾诉真情，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。
3．《敬业与乐业》是为上海中华职业学校做的一篇。作者又号，是近代维新派的代表人物，学者，与康有为一起领导了着名的“戊戌变法”。文章通过对“”“”“”的论述，告诫人们要对自己所做的事情生出敬意，要从专业做事中发现乐趣。
4．“家书”就是。《傅雷家书两则》是我国着名翻译家、文艺评论家写给儿子的。一封写于儿子精神消沉时，劝慰儿子如何正确面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之；另一封写于儿子音乐取得巨大成功之时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，正确对待成功。
5．的《故乡》是一篇（体裁）。作品中写“我”眼中的“故乡”与儿时的“故乡”和中的“故乡”的巨大反差，反映了那个时代、那个社会的真实情况。其中的形象是旧中国农民的典型代表。
6．《我的叔叔于勒》是国作家写的一篇。文中写了一个普通小市民家庭的日常生活，作者运用的手法，充分描述了对待亲兄弟前后截然不同的态度，画出了一幅资本主义社会里，贫穷则兄不认弟的触目惊心的惨象，艺术地揭示了资本主义社会人与人之间的关系是“”的主旨。
7．《事物的正确答案不止一个》是国实业家的一篇文。文中从四个图形引出“”的观点，然后层层推进，引申出“，”，以及需要创造性思维和创造性思维必需的要素。最后得出结论：。
8．《中国人失掉自信力了吗》是先生的一篇文。文中从两个方面批驳对方论调：一方面，揭露“一部分”即国民党当局，“其实是早就失掉了的”、“只能说中国人曾经有过‘’”、“现在是在发展着‘’”；另一方面，用事实证明“”。最后从立场观点上得出结论：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”
9．《智取生辰纲》节选自《》，记、等人劫取梁中书生辰纲的过程。作者是（朝代）人。故事围绕“”二字逐步展开，明写护送队头领警惕性之高，暗写等人用计之妙，读来引人入胜。选段中杨志是一个、、的形象。
10．《范进中举》节选自《》，这是一幅绝妙的画。主人公一见中举的报帖就欢喜得发了疯，丑态百出，直至挨了一个巴掌才清醒过来。这是艺术手法，却又完全符合生活的真实，鲜明地揭示了对当时士人的毒害之深。故事中另一个人物更可笑，是个十足的市侩，对金钱的欲望浸透了他的骨髓。小说围绕着命运的变化也写出了世态炎凉。
11．《陈涉世家》选自《》，作者是（朝代）家、家。本文以、的活动为线索，生动地再现了我国历史上第一次农民起义——大泽乡起义的发生、发展过程，鲜明地揭示了它的实质——一场得到支持的、反对的伟大革命运动。文章详写的是起义和的过程，略写的是陈胜少时、起义军的进攻路线、农民政权的建立等。详写部分又重点写陈胜的谋划，有力地突出了他非凡的和。
12．《唐雎不辱使命》选自《》，这部书相传是（朝代）的根据战国史书整理编辑而成的。文章写了唐雎奉安陵君之命出使秦国，与秦王展开了面对面的激烈斗争，终于保全了安陵国土的故事。本文生动形象地再现了唐雎、、的精神，揭露了秦王而又的面目。
13．写出下列词作的作者和作者所处的朝代：《望江南》、；《渔家傲秋思》、；《江城子密州出猎》、；《武陵春》、；《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》、。14．我国第一部以农民战争为题材的长篇章回体小说是《》，这也是一部以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。
我国第一部长篇章回体历史演义小说是《》。
《儒林外史》是我国清代一部。
我国古代小说的顶峰之作是《》。我国第一部纪传体通史是《》。
我国第一部记录策士谋臣言行的专集是《》，这也是一部体史书。
我国第一部诗歌总集是《》。
三．阅读短文，回答问题
（一）(1)我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”(2)为什么呢?(3)第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。(4)第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。(5)第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。(6)第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了·省却无限闲烦闷。(7)孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(8)人生能从自己职业中领略出趣味。生活才有价值。(9)孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”(10)这种生活，真算是人类理想的生活了。
1．将上述语段划分层次(用／／隔开)
2．文中有三处引用，分别说说它们的作用。
答：
3．文中(3)一(6)句阐述的共同道理是
4．文中说：“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。”联系自己的实际，谈
谈作为一名初中学生，你认为该怎样学习才是最有价值的?
（二）我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竞与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
1．文中“知道我在走我的路”的意思是( ) A．“我”正在走离开故乡的路。B．“我”正在走“我”的人生之路。
C．在离开故乡的路上，“我”在思考着“我”所走的人生之路。
2．请分别解释加点的三个“辛苦”的含义。
①②③
3．文中加横线的句子中，“后辈”指的是一代；“后辈还是一气”指的是。
4．为什么“我”认为闰土的愿望“切近”，而“我”的愿望“茫远”?
（三）“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在又何尝少呢?他们有确信、不自欺；他们在前仆后继的战斗，不
过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信心，用以一部分人尚可，倘若加之于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉
．．所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自
信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下
．．．。
1．这段文字中，作者明确提出的论点是。2．这段文字主要运用的论证方法是（）
A．举例论证法B．正反对比论证法C．引用论证法D．比喻论证法
3．文中画线的句子运用的修辞方法依次为、、。请举出历史上的这些人(至少两个) 、。
4．“他们有确信”“他们在前仆后继的战斗”中的“他们”都是指
5．最后一段中“脂粉”比喻，“地底下”比喻
（四）①范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫!好了!我中了!②说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。③老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。④他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。⑥走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发
都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。⑦众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了……1．①至⑦句描写范进发疯的过程可分为四层，下面分层正确的一项是( ) A．①／②③④／⑤⑥／⑦B．①②③／④⑤／⑥／⑦
C．①②／③④⑤／⑥／⑦D．①／②③／④⑤／⑥⑦
2．概括这四个层次的内容。
答：第一层写；第二层写；第三层写；第四层写。3．课文是从、、、等几个方面来刻画范进发疯的丑态的。4．范进的发疯表现出了作者对的态度。
5．两处画线的句子，皆用了三个叹号，其作用是( ) A．表现范进对几十年来朝思暮想的中举美梦突然来临时大喜过望的心情。
B．表现范进对中举一事难以置信。
C．表现范进一旦中举后过分激动时一种无意识的自言自语。
D．表现范进对中举胸有成竹，所以才会很轻松地说：“噫!好!我中了!
6．联系全文看，范进发疯的主要原因是（）A．为考举人，长年积劳，一喜之下乐极生悲。
B．屡试不第，见喜报不信是事实，一急之下而发疯。
C．欢喜过分，跌了一跤而变疯。D．屡试不第，一旦中举，事出突然，喜极而疯。
阅读题参考答案
（一）1．将上述语段划分层次(用／／隔开)
（1）为一层，（2）-（6）为一层，（7）-（10）为一层
2．文中有三处引用，分别说说它们的作用。
答：一处用来作本段的分论点,在上文的基础上,进一步阐述"乐业"的道理;二三处用作论据，论述“乐业”的重要。
3．文中(3)一(6)句阐述的共同道理是凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然就会发生.
4．文中说：“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。”联系自己的实际，谈
谈作为一名初中学生，你认为该怎样学习才是最有价值的?
（二）1．文中“知道我在走我的路”的意思是( c)
A．“我”正在走离开故乡的路。B．“我”正在走“我”的人生之路。
C．在离开故乡的路上，“我”在思考着“我”所走的人生之路。
2．请分别解释加点的三个“辛苦”的含义。
①奔波劳碌②辛勤劳苦③处心积虑,挖空心思．
3．文中加横线的句子中，“后辈”指的是水生和宏儿这一代；“后辈还是一气”指的是水生和宏儿之间没有隔膜。
4．为什么“我”认为闰土的愿望“切近”，而“我”的愿望“茫远”?
因为想到希望，就想到希望的实现，想到在故乡见到的一切，想到现实，希望什么时候才能实现呢？所以感到“茫远”，说不出。
（三）1．这段文字中，作者明确提出的论点是我们有并不失掉自信力的中国人在。
2．这段文字主要运用的论证方法是( A)
A．举例论证法B．正反对比论证法C．引用论证法D．比喻论证法
3．文中画线的句子运用的修辞方法依次为排比、反语和比喻。请举出历史上的这些人(至少两个)岳飞、屈原。
4．“他们有确信”“他们在前仆后继的战斗”中的“他们”都是指并未失掉自信力的中国人民，即广大的中国人民。
5．最后一段中“脂粉”比喻表面现象，“地底下”比喻变革社会的积极力量，因为它来自民众，故称“地底下”。
（四）1．①至⑦句描写范进发疯的过程可分为四层，下面分层正确的一项是( C ) A．①／②③④／⑤⑥／⑦B．①②③／④⑤／⑥／⑦
C．①②／③④⑤／⑥／⑦D．①／②③／④⑤／⑥⑦
2．概括这四个层次的内容。
答：第一层写昏厥；第二层写疯跑；第三层写跌倒；第四层写疯走上集。
3．课文是从动作、语言、神态、心理等几个方面来刻画范进发疯的丑态的。
4．范进的发疯表现出了作者对科举制度的深恶痛绝的态度。
5．两处画线的句子，皆用了三个叹号，其作用是( A)
A．表现范进对几十年来朝思暮想的中举美梦突然来临时大喜过望的心情。
B．表现范进对中举一事难以置信。C．表现范进一旦中举后过分激动时一种无意识的自言自语。D．表现范进对中举胸有成竹，所以才会很轻松地说：“噫!好!我中了!
6．联系全文看，范进发疯的主要原因是（D）
A．为考举人，长年积劳，一喜之下乐极生悲。
九年级语文阅读理解答题技巧
九年级语文现代文阅读解题方法归类 ■一、表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论 ■二、表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒 情、联想、想象、衬托(正衬、反衬) ■三、修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、 借代、反语 四、记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果 五、记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙 六、描写角度:正面描写、侧面描写 ■七、描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌 八、描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、触觉 ■九、描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远) 十、描写(或抒情)方式:正面(又叫直接)、反面(又叫间接) 十一、叙述方式:概括叙述、细节描写 ■十二、说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序 ■十三、说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、 引用 十四、小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局 十五、小说三要素:人物形象、故事情节、具体环境 十六、环境描写分为:自然环境、社会环境 ■十七、议论文三要素:论点、论据、论证 ■十八、论据分类为:事实论据、道理论据 ■十九、论证方法:举例(或事实)论证、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证 二十、论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证) 二十一、议论文的文章的结构:总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式 二十二、引号的作用:引用;强调;特定称谓;否定、讽刺、反语 二十三、破折号用法:提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。 二十四、其她: ■(一)某句话在文中的作用: 1、文首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说),埋下伏笔(记叙文、小说),设置悬念(小说),为下文作辅垫;总领下文; 2、文中:承上启下;总领下文;总结上文; 3、文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说) ■(二)修辞手法的作用: (1)它本身的作用;(2)结合句子语境。 1、比喻、拟人:生动形象; 答题格式:生动形象地写出了＋对象＋特性。 2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;
九年级语文上册文言文原文翻译
九年级语文上册文言文原文翻译 九年级语文上册文言文原文翻译：《陈涉世家》 原文： 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈 涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计 亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。” 乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 译文： 陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿 鹄的凌云壮志啊!” 秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了 回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为 国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去 算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的事都能办成，能建功立业。不过你们还 是去问问鬼神吧!”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这
(语文版)九年级语文(上)文言文阅读训练
九年级语文（上）文言文阅读训练 （一）愚公移山 河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙；孙又 生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?"河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍 南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1．下面各组加点词意思完全相同的一项是： ( ) A．汝心之固．固．国不以山溪之险B．河曲智叟笑而止．之曰担中肉尽，止．有剩骨 C．曾不能毁山之一毛．故五月渡泸，深入不毛． D．何苦．而不平必先苦．其心志 2．愚公认为两座山可以移走的理由，错误的一项是： ( ) A．有不可动摇的决心。 B．有无穷无尽的子孙。 C．这两座山不会再增高。 D．有操蛇之神的帮助。 3．用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结局是天帝派神搬走了两座大山也 是不可能的。作者之所以这样写，其目的是： ( ) A．宣扬封建迷信思想，夸大神的作用 B．反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 C．宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。 D．批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。 4．对下面句子理解错误的一句是： ( ) A．曾不若孀妻弱子：连孤儿寡妇都比不上。 B．虽我之死：虽然我死了。 C．天陇断焉：没有山冈高地阻隔了。 D．惧其不已也；害怕他不停地干下去。 5．智叟阻止愚公移山的理由是： ________________(用原文填写) 6．说明愚公和智叟辩论胜利的一句是________________(用原文填写) 7．愚公移山的目标是：________________________ (用未选部分的句子填写) 8．结尾说上帝被愚公的"诚"感动了，这个"诚"指的是什么? 答：_________________________________________________ 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生 子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。1．《愚公移山》是一篇故事，选自《》。 2．下列句子中没有通假字的一项是 A．甚矣，汝之不惠。 B．寒暑易节，始一反焉。 C．河曲智叟亡以应。 D．子子孙孙无穷匮也。 3．解释下列句中加点的词。 (1)汝心之固．( ) (2)何苦 ．．而不平?( ) 4．翻译下面的句子。 (1)甚矣，汝之不惠。 (2)曾不若孀妻弱子。 5．因为愚公的年龄将近九十，因此智叟用“”(用原文回答)作为理由阻止愚公移山，他的话句句含有语气。但愚公先斥智叟的“固不可彻”，后智叟的理由，他认为两座山可以移走，其理由是，结果愚公取得了辩论的 胜利，文中的“”一句就证明了这一点。 6．这段文字是全文的核心，反映了我国古代人民在人和自然关系问题上两种对立的观点。智叟从 静止的观点出发，认为；而愚公从发展的观点出发，认为。全段说明了智叟不智，愚公不愚。 7．《愚公移山》积极意义是 （二）捕蛇者说 阅读下面文言文选段，完成8～11题。(10分) [甲]潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻．，影布石上，怡然不动，尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
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1、湖心亭看雪 张岱(明末清初文学家)《陶庵梦忆》 崇祯五年十二月，余．(我 )住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱．(全，都)绝．(消．失．)。是．(这 )日更定矣，余挐． (撑 )一小舟，拥．（裹着）．．．．毳．(鸟兽的细毛)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀．． (白气弥漫的样子)，天与云、与山、与水，上下一．(全)白。湖上影子，惟． (只有)长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已．．( 罢了．． )。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正( 刚刚．． )沸。见余大喜曰：“湖中焉得．．(哪能 )更．(还 )有此人！”拉余同饮。余强．(尽力 )饮三大白． (杯 )而别。问其姓氏，是金陵人，客． (客居 )此。及．(等到)下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴．(痴迷 )，更（还）．．．． 有痴似相公者。” 译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪下了三天，湖中人鸟的声音都消失了。这天初更以后，我撑着一条小舟，穿着毛皮衣带着火炉，独自前往湖心亭看雪。冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白了。湖上的影子，只有长堤的一道痕迹，湖心亭的一点（轮廓）、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人罢了。 到了亭子上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子烧着酒，在炉上刚刚沸腾。（他们）看见我，非常高兴地说：“湖中哪能还有这样的人!”拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯然后道别。问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，在此地客居。等到下了船，船夫自言自语说：“不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷的人呢!” 2、岳阳楼记 范仲淹（北宋政治家、文学家）《范文正公集》 庆历四年春，滕子京谪． （官吏降职或远调 ）守． （ 做……长官）巴陵郡。越明年．．．（到了第二年），政通人和．．．．（政事顺利百姓和乐），百废具．（ 通“俱”）兴。乃．（于是）重修岳阳楼，增．（扩大）其旧制． （规模），刻唐贤今人诗赋于其上。属． （通“嘱”，嘱托）予作文．．（写文章）以．（用来 ）记之。 予观．（看）夫巴陵胜状．．（美好景象），在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤．．．汤．（水势浩大的样子），横．（宽阔）无际涯．．（边）；朝晖．（日光）夕阴，气象万．．．
九年级语文记叙文阅读专项练习(含答案)
初中阅读练习——记叙文（九年级一）
（二） 掌心化雪 ①这是一个真实的故事。 ②她丑得名副其实，肤黑牙突，大嘴暴睛，神情怪异，好像还没发育好的类人猿，又像《西游记》里被孙悟空打死的那个鲇鱼怪。爸爸妈妈都不喜欢她，有了好吃的好玩的，也只给她漂亮的妹妹。她从来都生活在被忽略的角落。 ③在学校，丑女孩更是倍受歧视，坐在最后面，守着孤独的世界。有一回，班里最靓的女生和她在狭窄的走廊遇上，一脸鄙夷，小心翼翼地挨着墙走，生怕被她碰着，哪怕是衣角。丑女孩满怀愤懑，又无处诉说，回家躺在黑暗里咬牙切齿，酝酿复仇——她要买瓶硫酸，送给同班的靓女；甚至妹妹也要“变丑”，逼着父母学会一视同仁。 ④不是没有犹豫。她一直善良，碰见走失的猫狗都会照顾。于是，她蒙着纱巾，遮盖住丑陋的面孔，去见中科院心理研究所的老师。哪怕对方有丁点厌恶，都足以把她推下悬崖。 ⑤老师眼神明净，声音柔和，鼓励她解下纱巾。她踌躇地照做了。老师微笑着起身，走过来，轻轻拥抱住她。那一刻，陌生温暖的怀抱，化解了她身上的戾气，让她莫名落泪。从此，丑女孩一改阴郁仇视的眼神，微笑的她最终被父母、同学接受。 ⑥只需一个拥抱，就能改变一个人的一个小时、一天、一个月，乃至一生。 ⑦平凡的我们，都需要这样的爱，相互鼓舞慰藉。 ⑧记得有一次，我去医院看眼睛，被点了药水之后，刚才熟悉的世界陡然陷入黑暗。身外一片人声扰攘，脚步杂乱，我却战战兢兢不敢举步，恍惚只觉面前横亘万丈深渊。幸好有只手伸过来，轻轻把我送到长椅上坐定。这只陌生的手让我渐渐安心，心情坦然。 ⑨我的先生只是市井小人物，但是“无缘大慈，同体大悲”的精神，深入骨髓。他每月工资少得可怜，从不
初三语文课外文言文十篇含答案
一程氏爱鸟 吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君1恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇2可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间，此鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人闾里间见之以为异事。此无他，不忮3之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。（选自苏轼《东坡杂记》） 【注释】 1 .武阳君：苏轼的母亲。2. 鷇：初生的小鸟。3. 忮：凶狠。 1.解释下列加点词语在句中的意思。（2分） （1）信．于异类也（）（2）去．人太远（） 2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分） 此鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人闾里间见之以为异事 3、把文中画线句子翻译成现代汉语。（2分） 人既不杀，则自近人者，欲免此患也 4、联系上下文，众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么？（2分） 5.选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考？（2分） 二 太祖视事东阁，天热甚，汗湿衣，左右更衣以进，皆经浣濯者。参军宋思颜曰：“主公躬行节俭，真可示法子孙。臣恐今日如此，而后或不然，愿始终如此。”大祖喜曰：“此言甚善。他人能言或惟及于目前而不能及于久远或能及于已然而不能及于将然。今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后，信能尽忠于我也。”乃赐之币。 【注】视事东阁；在东阁处理政务。浣濯：洗涤。参军：官名。 1．解释文中的加点词（4分） （1）此言甚善．（）（2）信．能尽忠于我也（）2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分） 他人能言或惟及于目前而不能及于久远或能及于已然而不能及于将然 3、把文中画线句子翻译成现代汉语。（2分） 今思颜见我能行于前，而虑我不能行于后 4．太祖“”的神情和“”的决定，表明他对宋思颜的赞赏。（用原文词语回答）5、对宋思颜谏言的目的是怎样的？ 三郑板桥开仓济民 郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时若辗转申报民岂得活乎上有谴我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。 【注释】①谴：谴责，责备。②任：承担责任。 1.．解释文中的加点词（2分） 至有忘其为．长吏者（）或．阻之（） 2、用“/”给划波浪线的句子断句（2分） 此何时若辗转申报民岂得活乎上有谴我任之 3.翻译下面的句子。（2分） 去任之日，父老沿途送之。 4、从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？（2分） 四义犬（浙江嘉兴） 潞安①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关②说。跨骡出则所养黑犬从之呵逐使退既走则又从之。鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢④，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。 （选自《聊斋志异》有删减） 【注释】①潞安：县名。②郡关：州府。③扫橐：扫，清理。橐，钱袋。④冲衢：交通要道。 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）既走，则又从之（2）犬始奔去 （3）返客疾驰（4）金亡其半
人教版九年级上册语文文言文原文与翻译
《与朱元思书》吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夹(jiā)岸①高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈(miǎo)；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤(yīng)嘤成韵。蝉（chán）则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼(zh?u)犹昏；疏条交映，有时见（xiàn）日。 译文：风和烟都散尽了，天和山是一样的颜色。（我的小船）随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西。从富阳到桐庐一百来里的水路，奇异的山水，独一无二。江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游动的鱼儿和细碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，迅猛的浪涛像飞奔的骏马。江两岸的高山上，全都生长着密而绿的树；山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，仿佛都在相互争着往高处和远处伸展，笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。（山间的）泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的百鸟互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿和猿猴也长时间地叫着，声音不断绝。极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）高峰，（就会）平息热衷于功名利禄的心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就会）流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使是在白天也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还可以（从枝叶的空隙中）见到阳光。 《五柳先生传》陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，（因为）住宅旁边有五棵柳树，就以此为号了。（五柳先生）安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。（五柳先生）喜欢读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得忘了吃饭。（五柳先生）生性喜欢喝酒，因为家里贫穷不能经常得到酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）喝醉了就离开，从来不会留恋着而不肯离开。 简陋的居室里空空荡荡，遮不住寒风和烈日；粗布短衣上打了补丁，盛饭的篮子和饮水 的水瓢里经常是空的，而他却能安然自得。（五柳先生）常常以写诗作文章当娱乐，略 微显示自己的志趣。不把得失放在心上，用这种心态过完自己的一生。 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而感到忧愁，不热衷于发财做官。”这话大概 说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而快乐，不知道是无 怀氏时候的百姓还是葛天氏治下的百姓？ 《马说》韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于 奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì） 也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常 马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通 其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 译文：世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以 即使有千里马，只是辱没在仆役的手中，与普通马一同死在马厩里，不称它为千里马。 （能日行）千里的马，吃一顿有时要吃一石粮食。饲养马的人不知道它能（日行）千里 （把它当作普通的马）来喂养。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力 气不足，才能和美德显现不出来。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日 行）千里呢? 驱使它不能按照正确方法，喂养它却不能使它的充分发挥自己的才能，听千里马嘶鸣， 却不能通晓它的意思，拿着鞭子走到千里马跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道真 的没有千里马吗？恐怕是真不知道（认识）千里马吧！ 《送东阳马生序》宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假（jiǎ）借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢 稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名 人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭， 礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧（qia）曳(ya)屣(xǐ),行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足 肤皲（jūn）裂而不知。至舍，四支僵劲（jìng）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以 衾(qīn)拥覆，久而乃和（h?)。寓逆旅，主人日再食（sì,提供伙食），无鲜肥滋味之 享。同舍生皆被（pī)绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备 容臭(xiù)，烨(ya)然若神人；余则缊（yùn）袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐 者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 译文：我小时候就喜欢读书。因为家里贫寒，所以没有办法买书来看，常常向藏书的人 家去借，自己亲手抄写，计算着约定的日子按期归还。冬天天气十分寒冷，砚台里的水 结成很坚硬的冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢懈怠，不放松读书。抄写完毕，跑 着赶快还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给我，我于是能够看到 各种各样的书。到了成年，更加羡慕圣贤所讲的道理。又忧虑没有才学渊博的老师和有 名望的人可以与自己交流，曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德有学问的前辈请 教。那位前辈德高望重，学生徒弟挤满他的屋子，他不曾稍微缓和言辞和脸色。我站在 旁边陪侍，提出疑难，探究义理，弯腰侧耳请教；有时遇到他训斥，我表情更加恭敬， 礼节更加周到，不敢说一句话来辩解，等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨， 但最终获得许多学识。 当我从师求学的时候，经常背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，严冬刮着猛烈的 风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。到了学舍，四肢僵硬得不能动弹，服 侍的人端来热水浇洗，用被裹盖，很久才暖和过来。住在旅店里，主人每天提供两顿饭， 没有新鲜肥美滋味的享受。在一起住宿的书生都身穿绮罗锦绣的衣服，头戴用红缨宝石 装饰的帽子，腰间挂着白玉的佩环，左边佩带宝刀，右边挂着香袋，光彩耀眼的样子像 神仙；而我穿着破旧的衣服夹在他们中间，没有一点羡慕的意思。因为心中有足以快乐 的事，就不觉得自己吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。 《小石潭记》柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为 坻（chí)，为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓(màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì）， 参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù） 尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐（lè）。 潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互（hù），不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃 （suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者，吴武陵，龚（gōng)古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，就像人身上佩带 的玉佩玉环相碰击发出的声音(那样清脆悦耳)，（我）心里感到很高兴。（于是）砍倒竹 子开辟出一条小路，顺势往下走便可看见（一个）小潭，潭水特别清凉。潭用整块石头 作为底，靠近岸边，石头（有些部分）翻卷上来露出水面，形成坻，屿，嵁，岩等不同 的形状。（岸上）青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘 荡。 潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底）， (鱼的)影子映在石上，呆呆地（停在那里），一动不动；忽然间(又)向远处游去了，来来 往往，轻快迅速，好像在同游人逗玩。 向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一 段看不见。溪流的地势像狗的牙齿那样相互交错，也不知道它的源头（在什么地方）。 坐在潭边，四面竹林树木环绕合抱着，寂静冷清没有旁人，（哪有生悲哀的气氛，让人） 感到心神凄凉，寒气透骨，（真是）寂静极了，幽深极了。因为它的环境过于冷清，不 能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。 同去游玩的人，有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。做随从跟着来的人，（有）两个姓崔 的年轻人。（一个）叫恕己，（一个）叫奉壹。
人教部编版九年级语文下册《不求甚解》阅读训练(含答案)
阅读训练 一. 学校积极参加“书香校园”系列活动。下面是“经典阅读”活动的倡议书，请阅读后认真完成第(1) — (3) 题。 ①人生的高度取决于阅读积淀的厚度。②与书籍相伴的人生.一定有生机，有价值；书香飘溢的校园，一定有活力，有内涵。③今年，我校的“书香校园”活动取得了丰硕成果，被评为全市“书香校园”示范学校。④为了进一步引导全校师生吸收经典著作的营养，提升人生境界为宗旨，学校决定开展“经典阅读”活动。 本期“经典阅读”活动推荐的名著是:《童年》(高尔基) 、《钢铁是怎样炼成的》(奥斯特洛夫斯基) 、《名人传》(罗曼?罗兰) 、《假如给我三天光明》(海伦?凯勒) 。 阅读经典吧，经典著作会像雨露一样，滋润你干渴的心田，绽放你理想的花朵；。 1. 标序号的四句话有两个病句，请找出并提出修改意见(不必抄录原句) 。 第句，修改意见: 第句，修改意见: 2. 仿照画线部分补写语句，写在下面的横线上。要求:语意连贯，结构基本相同，修辞手法一致。 3.为配合“经典阅读”活动的开展，校刊《萌芽》将开辟专栏绍这四部名著，请为 二.阅读《善读可医愚》，完成以下问题。 ①关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。近来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书？我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑，读书。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很
人教版九年级语文上文言文整理归纳
人教版九年级语文上文言文整理归纳 《陈涉世家》知识归纳练习 注音 夏（jiǎ）辍（chu?）垄（lǒng）怅恨（chàng）鸿鹄（h?ng hú）闾（lǘ）当行（dāng háng）戍（sh ù）渔阳屯（tún）度（du?）以数谏（shu? jiàn）上使外将兵（jiàng）行卜（bǔ）帛（b?）陈胜王（wàng）罾（zēng）鱼腹（fù）间令（jiàn）祠（cí）篝火（gōu）忿（fan）恚（huì）笞（chī）毋（wú）藉第令（jia）宁有种乎（nìng）袒（t ǎn）为坛而盟（w?i）蕲（qí）铚（zhì）酂(cu?) 柘（zha）谯（qiáo）身被（pī）会（huì）六七百乘（shang）骑（jì）稷（jì）长（zhǎng）吏以应（yìng） 找出下句中的通假字并解释。 （1）发闾左谪戍渔阳九百人（“谪”通“谪”）意思是“被强迫流放到边远地区” （2）为天下唱，宜多应者。（“唱”通“倡”）意思是“倡导” （3）固以怪之。（“以”通“已”）意思是“已经”（4）将军被坚执锐。（“被”通“披”）意思是“穿”古今异义词（加粗字） 1.【等死】古义：一样，同样。今义：等候，等待。 2.【卒中往往语】古义：处处，到处。今义：常常，经常。 3.【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。今义：怜惜，怜悯。 4.【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。 5.【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：借给 6.【今亡亦死】古义：逃跑，逃走。今义：死亡。 7.【又间令吴广之次所旁丛祠中】古义：暗地里。今义：间隙。 8.【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】古义：果真。今义：诚心诚意，的确，实在。【比至陈】古义：等到。今义：比较，比方。 9.【会天大雨】古义：适逢，恰巧遇到。今义：集会，聚会，见面等。 10【会计】古义：聚会商议今义：管理财务的人员。 11【篝火】古义：指用竹笼罩的火，鬼火。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。12.【或以为死，或以为亡】古义：有的人。今义：或者，也许。 13 【三老】古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。【豪杰】古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。 【尝与人佣耕】古义：曾经今义：品尝事物的味道。 【燕雀安知鸿鹄之志哉】古义：怎么，哪里。今义：安全，平安。 【陈胜吴广皆次当行】古义：编次今义：次序；品质差等 【度已失期】古义：估计今义：限度，分寸 3、词类活用 （1）、陈胜王（“王”，名作动，“为王、称王”）（2）、置人所罾鱼腹中（“罾”，鱼网，名作动，“用网捕”） （3）、皆指目陈胜（“目”，名作动，“以目示意”）（4）、夜篝火（“篝”，笼，名作动，“用笼罩着”）（5）、忿恚尉（“忿恚”，使动，“使……恼怒”） 4、一词多义： 会会天大雨：适逢 与皆来会计事：集会 将项燕为楚将：将领 上使外将兵：率领 次皆次当行：编次 之次所旁丛祠中：旅行或行军在途中停留（临时驻地） 书乃丹书帛：写 得鱼腹中书：字条 乃陈胜、吴广乃谋曰：于是、就 当立者乃公子扶苏：是 应佣者笑而应曰：答应 杀之以应陈涉：响应 故广故数言欲王：故意 扶苏以数谏故：缘故 令乃令符离人葛婴：派 陈守令皆不在：县令 数以数谏故：屡次 卒数万人：几 道道不通：道路 伐无道：封建社会所认为好的政治 为为屯长：担任 为天下唱：向、充当 为坛而盟：筑 项燕为楚将：是 士卒多为佣者：替、给 5、解释下列各句并补充省略的成分。 ①吴广以为然--吴广认为（这个见解）很正确 ②天下苦秦久矣—天下的人长期以来苦（于）秦（的统治） ③吾闻二世少子也—我听说二世（是）秦始皇的小儿子。
人教版九年级下册语文文言文复习资料
人教版九年级下册语文文言文复习资料 《公输》 一、解释下列加点词 1、为．楚造云梯之械（替，给） 2、将以．攻宋（用来） 3、起．于齐（出发） 4、夫子何命 ．．焉为（什么见教） 5、愿．借子杀之（希望） 6、请．献十金（请允许） 7、吾义固 ．．不杀人（讲道义）（从来） 8、不可谓知类 ．．（明白事理） 9、胡不已．乎（停止） 10、胡不见．我于王（引见） 11、解带为．城（作为） 12、九设攻城之机变 ．．（巧妙的方式） 13、子墨子九距．之（通“拒”） 14、子墨子之守圉．有余（通“御”） 15、公输盘诎．（通“屈”） 16、吾知所以 ．．距子矣（用来…的方法） 17、在宋城上而待楚寇．矣（入侵） 18、虽杀臣，不能绝．也（尽） 二、翻译下列句子 1、夫子何命焉为先生有什么指教呢 2、吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有 我在北方听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢 3、吾义固不杀人。我是讲道义的人，绝不能平白无故杀人。 4、胡不见我于王（您）为什么不向楚王引见我呢 5、义不杀少而杀众，不可谓知类。 （自己说）讲道义，杀少量人还懂得不合理，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。 6、荆国有余于地，而不足于民，杀所不足，而争所有余，不可谓智 楚国有的是土地，缺少的是民众，如今去杀害自己缺少的民众而争夺自己并不缺少的土地，不能说是聪明。 7、子墨子解带为城，以牒为械。墨子解下衣带当作城，用竹片当器械。 8、吾知所以距子矣，吾不言。我知道用来对付你的方法了，可是我不说。 三、课文赏析。 1、写出2个与本文人物有关的成语。墨守成规、班门弄斧 2、课文体现了墨子的_“_非攻_”___思想,他是抓住了公输班说的“吾义固不杀人”，进行反驳的。 3、结合课文分析墨子的人物形象。墨子:正直,有正义感、聪明睿智,有勇有谋,镇定自若、有雄辩之才 （公输班:阴险狡诈,故作聪敏；楚王:阴险狡诈,随波逐流的昏庸君王） 《孟子两章》 一、解释下列加点词 1、得道 ．．多助（施行）（仁政） 2、七里之郭．（外城） 3、池．非不深也（护城河） 4、城．非不高也/三里之城．（城墙）（内城） 5、兵革 ．．非不坚利也（兵器，甲胄） 6、委．而去．之（放弃）（离开） 7、域．民不以封疆之界（限制） 8、寡助之至．（极点） 9、亲戚畔．之（通“叛”）10、天下顺．之（归顺，服从） 11、故天将降大任 ．．（重大使命） 12、必先苦．其心（使……苦） 13、行拂．乱其所为（违背） 14、曾．益．其所不能（增加） 15、人恒．过（经常） 16、衡．于虑（通“横”梗塞，不顺） 17、入．则无法家拂．士（国内）（通“弼”辅佐） 18、出．则无敌国外患（国外） 二、翻译下列句子 1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险 限制人民不迁到别地去，不能靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要。 2、得道者多助，失道者寡助。 施行仁政的人，帮助支持他的人多，不施行仁政的人，帮助支持他的人少。3、然而不胜者，是天时不如地利也 这样却不能取胜，这是因为有利于作战的天气条件比不上有利于作战的地理形势 4、委而去之，是地利不如人和也 但是守城者却弃城而逃，这是因为对作战有利的地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。
九年级初中语文阅读理解专题训练及答案
九年级初中语文阅读理解专题训练及答案 一、现代文阅读 1．现代文阅读阅读下面的文章，完成下列小题。 ①20世纪四十年代末，由于美国科学家发明了一种利用测量原子稳定能级之间跃迁的方式来计时的方法后，计时方式进入了所谓的“原子钟时代”。 ②原子钟的计时方式是采用测量一种稳定的原子能级之间的跃迁频率作为计时的方法。在1967年，国际度量衡大会决定采用原子钟来定义基本时间单位。到20世纪末，一方面通过进一步对原子钟的使用条件进行严格规定，另一方面通过技术改进，例如使用激光冷却和原子俘获，以及更精密的激光光谱技术，使原子钟的精确性有了更大的提高。这种精确的计时装置使时间的计量更加统一和准确，为科学技术研究、现代生产活动和人们的日常生活都带来了很大的方便，于是有人将之称为“时间魔盒”。 ③进入21世纪，科学家不但在原子钟的准确性方面继续努力，还在原子钟的微型化和节能化方面狠下功夫，使得新一代原子钟实现了芯片级的跃升，所需能量也大大降低，从而在稳定性和精密性方面再一次得到了极大的优化，并进入到了商业化推广阶段。 ④当前，原子钟在工作物质方面也开始多样化，不再限于铯元素。工作模式则分为光学原子钟和量子原子钟等多种不同的模式。原子钟甚至已经突破了单纯原子的界限，开始朝着原子核和单个离子特性测量的方向发展。特别重要的进展还在于，如今的原子钟________已作为一种精确的计时装置得到应用，________成为科学家研究宇宙天体乃至地形地貌等更广泛科学领域的新型探测工具。 ⑤我们已经知道时间并非绝对均匀的流逝过程，在不同的引力条件下时间流逝是有一定差异的。反映到原子钟的运行上，其时间快慢也由于引力场的作用而有所差异。但一般原子计时装置可能无法觉察到这种微小差异，只有超精密的原子钟才有可能探测到这个差异。基于这个思路，在目前更新一代原子钟技术的基础上，科学家开始通过探测其时间差异来研究不同宇宙天体的变化所引起的引力波现象。据英国《自然》杂志的报道，科学家也在利用便携式微型精密原子钟来测量山脉的高度，其原理也是基于山峰和谷底引力变化所导致的时间差异。 ⑥可以预见，随着原子钟技术的不断发展，一方面其为更广阔的科学技术领域，例如宇宙天体、人造卫星、地形地貌、半导体芯片等的研究应用创造新的机会，另一方面也将普及到更广泛的生产和生活领域，为人们的日常生活带来更多的便利。 （1）①请用比喻的修辞为本文拟写一个恰当的标题，要求题目中包含本文的说明对象。________ ②从全文看，本文依次介绍了原子钟的发明、特点、________、________。 （2）下列对文章内容理解和分析不正确的一项是（） A. 第②段划线句用举例子的说明方法，说明了技术改进的方式和作用。 B. 直到21世纪，新一代原子钟实现了芯片级的跃升，才使得原子钟在精确性方面有了极大的提高。 C. 第⑤段援引英国《自然》的报道，说明了原子钟在科研上的应用原理。 D. 在原子钟的运行上，其时间快慢也由于引力场的作用而有所差异。但只有超精密的原子
初三上册语文文言文原文翻译
初三上册语文文言文原文翻译【篇一】初三上册语文文言文原文翻译 《小石潭记》柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè）之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌（liè）。全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí)，为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓(màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì），参（cēn）差（cī）披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。佁（yǐ）然不动，俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽。似与游者相乐（lè）。 潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互（hù），不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者，吴武陵，龚（gōng)古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，就像人身上佩带的玉佩玉环相碰击发出的声音(那样清脆悦耳)，（我）心里感到很高兴。（于是）砍倒竹子开辟出一条小路，顺势往下走便可看见（一个）小潭，潭
水特别清凉。潭用整块石头作为底，靠近岸边，石头（有些部分）翻卷上来露出水面，形成坻，屿，嵁，岩等不同的形状。（岸上）青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖缠绕，摇动连结，参差不齐，随风飘荡。 潭里的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的)影子映在石上，呆呆地（停在那里），一动不动；忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快迅速，好像在同游人逗玩。 向水潭的西南望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，一段看得见，一段看不见。溪流的地势像狗的牙齿那样相互交错，也不知道它的源头（在什么地方）。 坐在潭边，四面竹林树木环绕合抱着，寂静冷清没有旁人，（哪有生悲哀的气氛，让人）感到心神凄凉，寒气透骨，（真是）寂静极了，幽深极了。因为它的环境过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离开了。 同去游玩的人，有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。做随从跟着来的人，（有）两个姓崔的年轻人。（一个）叫恕己，（一个）叫奉壹。 【篇二】初三上册语文文言文原文翻译 《送东阳马生序》宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假（jiǎ）借于藏书之家， 手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，
人教版初中语文九年级上册文言文阅读训练
人教版初中语文九年级上册文言文阅读训练 一、阅读下面甲乙两段文言文。 （甲）亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑 鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（节选自《出师表》） （乙）伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂 旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸 以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食， 自有余饶。臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生以长尺寸。臣 死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。 1．解释下列句中加点的字词。（4分） ①躬耕于南阳②先帝不以臣卑鄙 ③约己爱民④悉仰于官 2.选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。３分（） A．先帝／不以臣卑鄙 B．咨臣／以当世之事 C．提拔隐逸／以进贤良 D．臣身／在外 3．下列“以”的用法不同与其他三项的是。３分（）（2分） A．不以臣卑鄙 B．以其境过清 C．不别治生以长尺寸 D．以中有足乐者 4.翻译下列句子。（2分） 臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。 5．甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质？（2分） 6甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议？这条建议在当今有 何现实意义？4分 阅读下面的文言文，回答第6至10题 A文段
九年级语文上册文言文阅读
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（语文版）九年级语文（上）文言文阅读训练 （一）愚公移山 河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何"北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙；孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平"河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 1．下面各组加点词意思完全相同的一项是： ( ) A．汝心之固．固．国不以山溪之险B．河曲智叟笑而止．之曰担中肉尽，止．有剩骨 C．曾不能毁山之一毛．故五月渡泸，深入不毛． D．何苦．而不平 必先苦．其心志 2．愚公认为两座山可以移走的理由，错误的一项是： ( ) A．有不可动摇的决心。 B．有无穷无尽的子孙。 C．这两座山不会再增高。 D．有操蛇之神的帮助。 3．用科学的眼光看，愚公移走两座大山是不必要的，而且结局是天帝派神搬走了两座大山也是不可能的。作者之所以这样写，其目的是： ( ) A．宣扬封建迷信思想，夸大神的作用 B．反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。 C．宣传人定胜天，不必用科学，只须用苦力的思想。 D．批判不求进取、知难而退、不识时务的消极思想。
4．对下面句子理解错误的一句是： ( ) A．曾不若孀妻弱子：连孤儿寡妇都比不上。 B．虽我之死：虽然我死了。 C．天陇断焉：没有山冈高地阻隔了。 D．惧其不已也；害怕他不停地干下去。 5．智叟阻止愚公移山的理由是： ________________(用原文填写) 6．说明愚公和智叟辩论胜利的一句是________________(用原文填写) 7．愚公移山的目标是：________________________ (用未选部分的句子填写) 8．结尾说上帝被愚公的"诚"感动了，这个"诚"指的是什么 答：_________________________________________________ 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一 毛，其如土石何”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无 穷匮也，而山不加增，何苦而不平”河曲智叟亡以应。 1．《愚公移山》是一篇故事，选自《》。 2．下列句子中没有通假字的一项是 A．甚矣，汝之不惠。 B．寒暑易节，始一反焉。 C．河曲智叟亡以应。 D．子子孙孙无穷匮也。 3．解释下列句中加点的词。 (1)汝心之固．( ) (2)何苦 ．．而不平( ) 4．翻译下面的句子。 (1)甚矣，汝之不惠。 (2)曾不若孀妻弱子。