简单是一种能力,也是一种智慧

1、只要用心工作，每天都有创新;只要用心爱人，每天都有人爱;只要用心感受，每天都有领悟;只要用心生活，每天都有收获。

2、一个不知道自己是怎么成功的人，同样也不会知道自己是怎么失败的。就是说：一个不知道自己是怎么成功的成功的人，远比一个知道自己是怎么失败的失败的人来的更可悲，因为前者只是一个美丽的误会，而后者必将占领成功的高地。

3、即使受到再大的打击，只要生命还在，请你相信每天的太阳都是新的。

4、我曾走过的路你不曾走过，你曾到的地方我全去过，春来春去~剩下的祝福都至今埋在心底。

5、每天醒来告诉自己：理由少一点，肚量大一点，嘴巴甜一点，脾气小一点，行动快一点，效率高一点，微笑露一点，脑筋活一点。

6、别忘了答应自己要做的事情，别忘了答应自己要去的地方，无论有多难，有多远。不要忘了，曾经许下的爱的承诺。

7、决定你人生高度的，不是你的才能，而是你的态度。

8、人生要看远。看远之所以重要，是没有远见必犯错误。有道是：人无远虑，必有近忧。看远，既是目标，也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生，境界提升形象。

9、要做事，先做人。想成功，不能光靠强烈的企图心。心不正，其行必不端。不端的行为与用心，只能吸引同样心术不正的人。心术不正的人，最终带给你的，不可能是正面效应。所以，别抱怨自己时运不济、遇人不淑，先想想带来这一切的，究竟是别人，还是自己。

10、我们以为我们都知道，其实有时候我们并不知道。当我们学会沉默，真正开始以平静之心开始懂得的时候，才是对自我的解脱和对他人宽恕的时刻。--水木丁

11、人生，就是于选择中，走向新的生活，于放弃间，得到解脱自在，然后，继续前行~~

12、简单是一种能力，也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素、理智、从容、克制、淡定和谦卑。它是上帝赋予地球每一个生命的能力，但却不是每一个生命都能真正地把握住它。

13、如果感到此时的自己很辛苦，那么告诉自己：容易走的都是下坡路。坚持住，因为你正在走上坡路，走过去，你一定会有进步。如果，你正在埋怨命运不眷顾，开导自己：命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。命运从来都是掌握在自己的手中，埋怨，只是一种懦弱的表现;努力，才是人生的态度。

简单做人是一种智慧

简单做人是一种智慧简单做人是一种智慧1、简单是一种人生智慧。这里所说的简单，并不是与世隔绝、独守寂寞，而是洗掉心灵的尘垢，保持纯洁与宁静，不为世俗所扰;不是头脑简单、不求甚解，而是删繁就简、轻装上阵，保持一种清醒和冷静;也不是单纯和幼稚，而是追求一种更高的境界。简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生的深刻感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受，而不是追求物质的工具。伟大科学家爱因斯坦在这方面为我们做出了榜样。二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪1.6万美元聘请他，他说：“能否少一点?3000美元就够了。”有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力。”直到

生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益。” 其实，爱因斯坦一生的成就也离不开这种简单的生活态度，正是这种生活态度，才让他不被世俗的负荷所累，才使得他能够更加专心的做自己的研究。有人说：“简单是宇宙的精髓。”世上万物原本是以简单的形式存在的，只是随着人们审美观念、思维方式、认识能力的深化，简单的东西才变得复杂起来。作家冰心说：如果你简单，那么这个世界也就简单。世界变得复杂，不是因为别的，而是人为制造使然。人们的生活目标是追求快乐和幸福。而快乐和幸福更多是一种思想和精神层面的感受，绝非一般意义上的财富、地位和权力。在物欲横流、纷繁复杂的现实生活中，怎样才能获得快乐和幸福?简单思想、简单生活是“法宝”。人越活得简单，才会越感到真实、轻松、自由，越感到幸福、快乐和充实。

知足是一种智慧,知止是一种境界

知止是一种境界。《周易》有“艮”卦，即“止”之意。艮为山，一阳止于二阴之上，阳自下生，止于极而不进。意味着行止各有其时，当行则行，当止则止，方顺理合义；万物庶事各有其所，得其所则安，失其所则悖。意思是说，世间所有的事物都有它的归处，如果身处合适的位置，则能够心安，如果没有在它应该在的位置上，则会违背它的原则。君子观艮止之象，当思引此为戒，正确估价自己，切合实际，不出其位，思安所止。老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足常乐，能忍恒安；知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。“甚爱必大费，多藏必厚亡”，做人不知收敛，得寸进尺，一味争名逐利，凶险和灾祸也会随之降临。做人就应当常修从业之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非分之想，这样才能避免灾祸，平安长久。汉代贾谊《鹏鸟赋》说：“乘流则逝，得坎则止。纵躯委命，不私与己。”顺利时出仁，遇挫时退隐，流行坎止，又何尝不需要智能和勇气。唐代魏征《谏太宗十思疏》说：“诚能见可欲则思知足以身戒，将有作则思知止以安人。”身居高位莫贪求，在无尽贪欲中克制自己的行为，知止方能安人，也可自安。中国古代有“盲人摸象”的寓言：象对于盲人过于庞大，难以全面把握；大千世界对于人们来讲也不可尽知。对待世间的一切都要有一个宽容、知止的心态。庄子最推崇“知止”的境界，他说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。”用有涯的生命，永远不可能穷尽无涯的学海；以有限的人生，也不可能经历所有的荣誉和成功。知止其实很简单，就是适时放手，珍惜今天的拥有。 “巧者劳而知者忧，无能者无所求”，少思寡欲可得自在自由，“饱食而遨游，泛若不系之舟”又何尝不是适意的人生。《大学》的：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”“知止”，就是志有定向，妄念不萌，外念不摇，以泰然的心情，一步一步地去做事，不急于求成，不躁而偾事；在纷杂的外物、妖娆的尘世之中，求一颗安定之心。以“知止”为始，方能以“得”为终。杰出的企业家李嘉诚在与长江商学院EMBA学员对话中，就谈到了“止”的问题。他的观点是——“知止”而后为。他说：经营企业“知止”两个字最重要。我从12岁就开始投身社会，到22岁创业时就已经过

高中生扬长避短议论文三篇精编版

高中生扬长避短议论文三篇精编版 MQS system office room 【MQS16H-TTMS2A-MQSS8Q8-MQSH16898】

高中生扬长避短议论文三篇【篇一】每个人都有自己的特长与优势，但关键在于自己能不能更好的发挥所具有的优势。因此我们应扬长避短，发挥自己的特长，去获得属于自己的那份成功。特长就如同是灿烂的花朵，方向四溢，沁人心扉。但若没有尽力发挥，不精心培育，花儿就会枯萎。特长就如同是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若没有尽力发挥，不添柴加煤火焰就会熄灭。特长如同是茂密的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不尽力发挥，不保护管理，森林就会消失。所以我们应发挥自己的特长，避开自己的短处，成就一片属于自己的天空。当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了振翅九霄，于蓝天搏击，与白云共舞的特长。当骏马休息于栅栏之中，昂首长嘶之时，它已有了奋蹄原野，驰骋天下的特长。颜回—箪食—瓢饮在陋巷，是清贫者的特长;青云直上加官进爵，是政客的特长;“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，是商人的特长;“春种一粒粟，秋收万颗子”，是农民的特长;“金榜题名时”，“打马御街钱”，是读书人的特长。张海迪，五岁患脊椎病，虽然胸以下全部瘫痪，但她并未放弃自己的生活。而是尽力去发挥自己的特长，她无法上学，但却自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后又自学了大学英语、日语和德语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。正因为她发挥了自己的特长，认清了自己的短处，才铸就了一个诗意生活的女性楷模，成为中国一代青年的骄傲。特长是迈克尔·乔丹的临空灌篮，特长是巴蒂斯图塔的飞脚抽射;特长是白石老人的虾，特长是悲鸿先生的马;特长是球王贝利灵巧的脚，特长是拳王泰森刚劲的拳……真是由于他们的扬长避短，才是他们获得了辉煌的成就，成为经典，成为传奇。在我们的人生旅途中，只有我没认识到了自己的的长处与优势，并使自己的特长才得到充分的发挥。我们才能更好的获得成功。扬长避短，是我们走过弯路的实践，扬长避短，是我们取得成功的基础，扬长避短，是我们获得辉煌的条件! 【篇二】猎豹在草原上飞驰，虽然只能持续几十秒，但它将速度发挥到极致，猎物依然手到擒来;梨花绽放于枝头，虽然没有鲜艳的色彩，沁人的芬芳，但它将更多的营养用来丰盈甘甜的果实，依然被人们大加赞赏。世间万物都不会完美无缺，每个生灵都有自己独特的天赋，让兔子、松鼠学习游泳，未免有些强人所难。试问鸭子教练：经过汗水的付出，你是否也可以比兔子跑得更快呢? 所以，我们应该做的是将自己的长处发挥到极致，而不是每天在“人无完人”的感叹中虚度光阴。只有扬长避短，才能取得成功。古有的田忌赛马的故事。试想，如果田忌执意用自己略逊一筹的马按顺序和对方的快马、中马、驽马比拼，结果必然是三战皆负。正是由于田忌接受了孙膑的建议，发挥优势，规避劣势，才成就了历这一以智取胜的佳话。

幽默的力量

幽默的力量令学生不时会心微笑或者捧腹大笑的课堂自然是学生们愿意接受的课堂，许多学生因为喜欢老师的幽默的课堂风格甚至于会发展到喜欢这个老师教的这门课。很自然的，有幽默辅助的的课堂的氛围与教学效果就要好一些。所以许多老师都竭力想在自己的课堂上表现出自己诙谐的一面。但并不是所有的老师都能在课堂上对幽默把握的游刃有余，比如有的老师没有幽默的来源和内容，有的老师在课堂上不敢幽默怕弄乱自己的课堂节奏，甚至有的老师因为幽默不到位学生不接受反而弄巧成拙，起不到幽默的作用。那么怎么才能幽默，怎么才能掌控幽默，怎么才能让幽默起到最大的效力作用。首先，课堂的幽默的前提是上课时自己不能紧张。而要做到这个要求也是分好几个层次的。它的第一要求应该是对专业的熟练掌握，也就是要求对专业知识要掌握到位、整体齐备、线索明晰。面对学生的求知与提问不害怕不推诿，对上课充满信心，做到了这一点后，我们有了运用幽默前提。第二个要求是我们要在基本功扎实的基础上备好每一节课。需要备课的内容很多很细，如如何处理每一节课所讲知识和自己知识体系的关系？如何处理不同学生的认知水平？或者因每个班的课堂氛围不同而如何处理学生的情绪差异？如何给自己的幽默安排好时间等等。只有备好了这些，才能对课堂的内容流程气氛心中有数，才可能有时间有机会有目的有去幽默。基本功扎实，备好了课，只是课堂幽默的基础。要想课堂幽默并形成习惯，还有更高的要求。其次，我们得有幽默的来源。来源只有两个，一是我们在各个媒体中得到的幽默信息，如相声、小品、故事等等，在课堂合适的时间，有由头的把这种信息表达出来。其次是随机幽默，由课堂的突发事件而引出的幽默，我们的校长叫养成式幽默，这种幽默需要我们熟练的丰富的操控课堂的能力与经验，下一段我再讲。而不管这些幽默来自于何处，它的量的增加途径只有一个：日积月累。幽默的课堂可以让学生精神充沛的听讲，幽默也可以使我们更加乐观，同志们，为了我们的健康，幽默吧!

最简单概率论的五个智慧

万维钢：最简单概率论的五个智慧我认为人人都应该学一些概率知识，它现在是公民必备知识。现在的世界比过去复杂的多，其中有大量不确定性，是否理解概率，直接决定一个人的开化程度。1、随机概率论最基础的思想——有些事情是无缘无故地发生的。这个思想对我们的世界观有颠覆的意义。古人没有这个思想，认为一切事物都是有因果的，甚至可能都是有目的的。人们曾经认为世界像一个钟表一样精确的运行。但真实世界不是钟表，他充满不可控的偶然。更严格的说，有些事情的发生，跟他之前发生的任何事情，都可以没有因果关系。不论我们做什么都不能让他一定发生，也不能让他一定不发生。一个人考了好大学，人们会说这是他努力的结果，一个人事业成功，人们会说这是他努力工作的结果。可是如果一个人买彩票中了大奖，这又是为什么呢？答案是没有任何原因，这完全是一个随机事件。总会有人买彩票中奖，而这一期彩票中奖，跟他是不是好人，他在之前各期买过多少彩票，他是否关注中奖的走势，没有任何关系。若一个人总是买彩票，他中奖的概率会比别人大点吧。的确，他一生之中中一次奖的概率比那些只是偶然买一次彩票的人大。但是当他跟上千万个人一起面对一次开奖的时候，他不具备任何优势。他之前所有的努力，对他在这次开奖中的运气没有任何帮助。一个

此前没有买过任何彩票的人，完全有可能，而且有同样大的可能，在某一次开奖中把最高奖金拿走。中奖，既不是他个人努力的结果，也不是“上天”对他有所“垂青”；不中，也不等于任何人与他做对。这就是“随机”，你没有任何办法左右结果。但大多数事情并不是完全的随机事件。偶然和必然结合在一起，就没那么容易理解了。人们经常错误的理解偶然，总想用必然去解释偶然。体育比赛是最典型的例子。球队赢了球，人人有功，记者帮着分析取胜之道；输了球，人人有责，里里外外都要进行反思，甚至反思能上升到国民素质的层次。但比赛其实是充满偶然的事件，你所能做的就是尽可能争取胜利。哪怕准备的再好，总有一些因素是不确定的，也就是我们常说的运气。很少有记者把输球或赢球的原因归结于运气，人们被随机性所迷惑，狂喜狂怒从不淡定，甚至不惜人身攻击。实际上，现代职业化竞技体育中，参赛者之间的实力差距并不是天壤之别，决定比赛结果的偶然性因素非常大。强队也会输给弱队，这是现代体育的重要特征，也是魅力所在。若强队一定胜利，比赛还有什么悬念？所以偶然因素不值得较真，只要输少赢多依然还是强队。理解随机性，我就知道很多事情发生就发生了，没有太大可供解读的意义。我们不能从这件事获得什么教训，不值得较真，甚至不值得采取行动。比如，再完美的交通工具也不可能百分百安全，我们会因为极小的事故概率不坐飞机吗？我们只需要

懂得低头_也是一种人生的智慧和成熟

懂得低头，也是一种人生的智慧和成熟人性是固执的，做到低头也是困难的，如果不懂得在现实面前适时的低头，人生也就不会有太大的成就，懂得适时的低头，是一种巧妙的智慧，沉稳的成熟。谷子成熟了，就低下了头，向日癸成熟了，也低下了头，昂头是为了吸收正面的能量，低头是为了避让危险的冲撞，事实如此，正应了一句俗语：“低头的是稻穗，昂头的是秕子”。植物如此，倘若不低头，就不会成熟，风会将之吹折，雨会将之腐朽，鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥，只有空空如也的秕子，才会昂着头招摇在风中。人生也如此，至刚易折，至柔则无损，上善若水，是最好的选择，便利万物，而又能高能低，能屈能伸，方能顺利长远。所谓低头，是适时的选择，识时务者为俊杰；所谓成熟，也是辩证兼得，不能一味的追求一成不变的态度。生活中，如果一味的昂着头生活，那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉，让人敬而远之，久而久之，人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气，会不被认可，或遭人排挤。现实里，如果一味的低着头，那就会给人一种懦弱，无能，胆小怕事的感觉，别人也会趁机欺负打压，久而久之，会让人们看不起，而作为另类处理。而适时的低头，不只是一个动作，也是一种智慧，是一种豁达的胸怀，是忍的境界；适时的低头，不是委曲求全的懦弱，是“留得青山在不怕没柴烧”的深谋远虑。而成熟的标志，是一种百炼成钢绕指柔的状态，知道什么时候昂头，知道什时候低头，柔刚并进，进退有度，是一种谦逊的姿态。俗话说：“懂得低头才能出头。”有时候稍微低一下头，是一种宽容，是一种从容，是一种竞争的避让，是一种生存的智慧，留有一点存在的机会，才会有出头的可能。有的时候，低头才能看见自己的幸福，才能看见自己的不足，仰望出来的幸福不是幸福，低头看看，身边最普通的生活才充满了真实的幸福；如果总是昂着头，不会看见自己的缺点，适时的低头想想，反省一下自己，发现不足，才能完善自己。

中考作文选2019年河南卷范文扬长避短

xx作文选2019年xx卷xx扬长避短扬长避短是一种蓄势。有劣势，有优势，并不可怕，严重的是要学会蓄势。蓄势不是沉沦，不是自甘堕落，是胜利前的准备，是胜利的必经之路。就像跳远，要想跳得更远，只有助跑，这样看似拉长了距离，但却可以获得快于其他人的速度，在越来越快的奔跑中，逐渐接近目标，最终完成美丽的一跃。扬长避短是一种选择。很多人想通过捷径通向胜利之路，不愿以暂时的隐忍来换取长远的胜利。其实，没有浑厚的积累，没有看清自己的优势，只想一夜成名，是不可能的。只有在奋斗之路上保持一颗宁静的心，发挥特长，在沉默中不断蓄势，累积力量。君不见，迈克尔乔丹的灌篮，巴蒂斯图塔的飞脚抽射，齐白石老人的虾，徐悲鸿先生的马，都是在沉默中蓄势，最终在各自奋斗道路的尽头鲲鹏展翅，尽显英姿的。扬长避短是一种经营。大家熟知田忌赛马的故事，试想，如果田忌执意用自己略逊一筹的马按顺序和对方的快马、中马、驽马比拼，结果必然是三战皆负。正是由于田忌接受了孙膑的建议，发挥优势，规避劣势，才成就了历史上这一以智取胜的佳话。扬长避短是一种智慧。鲁迅弃医从文，是因为他发现自己有更大的力量用文字将沉睡的国民唤醒；刘翔由跳高改行跨栏，是因为他了解自己在110米栏前才有更广漠的明天。韩愈在《师说》中强调“术业有专攻”，我们则应怀着“天生我材必有用”的信念，去找寻自己生命中的闪光点。 …… 不要羡慕别人，请记住：你羡慕别人的同时，别人也在羡慕你！更要记住：认清自己的优势，扬长避短，积蓄力量，厚积薄发，明智选择，用心经营。那么，你就会成就xx人生！文章开篇形象地引出论题，接着列举跳远事例，迈克尔乔丹、巴蒂斯图塔、齐白石、徐悲鸿的胜利事例，以及田忌赛马、鲁迅从文、刘翔跨栏的事例从例外的角度阐述了自己的独到见解。其间比喻论证、举例论证、道理论证、

简单是一种智慧

简单是一种智慧 2018-11-14简单是一种智慧谈到智慧，人们总会联想到高学历、专家、学者、科技工作者等等。其实不然，当你想到了别人没有想到的地方时，这就是智慧。智慧绝非天生，也不尽在后天培养。人人都有智慧，只不过有的人没有发现它，而有的人发现了，而且还较好地利用了它。有这么一个案例。说的是日本有一个大型化妆品公司接到一个顾客的投诉。该顾客称，她买了一盒肥皂，拿回家打开之后发现里面居然是空的。公司立即展开调查，最后找到原因，是生产流水线上机器的差错。尽管这种差错的概率很小，但影响却很不好。公司管理层立即要求技术人员技术攻关，确保不再发生这样的差错。经过技术人员的努力，很快研制出一种成本不菲的可以确认出空肥皂盒的x射线仪器，必须由两个人控制。一个人负责操作仪器，一个人负责随时把空肥皂盒捡掉。仪器投入使用后，一名流水线上的工人嫌操作仪器太麻烦，就对准流水线放置了一台电扇，当肥皂装盒后经过这台电扇面前时，空的

肥皂盒就会被风吹落。一个普普通通的工人，凭着自己的智慧和生活经验就轻而易举地解决了让科研人员头痛的问题。还有一则故事。说的是有个国家的宇宙飞船要上太空，让宇航员在太空里记录数据，而钢笔、圆珠笔在零重力下是无法书写的，许多科学家花费很多心血也没有研制成功可以在太空中书写自如的笔，都在为这件事情烦恼不已，眼看时间越来越近，迫不得已，他们只得向社会征集解决方案，后来有个小学生寄来一个包裹，只写一行字：试过这个没有？宇航局的人打开一看，原来是一包铅笔。一个小学生轻而易举地解决了许多科学家为之伤透脑筋的问题。看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情，这就是智慧的盲点。作为专业人士，往往一遇问题就会想到运用高科技、想到技术攻关，陷入习惯思维和狭窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲点。其实，很多时候，我们处理问题时之所以找不到一个好的办法，并不是因为我们不够聪明，而是我们把简单的问题复杂化了。如果从简单入手，往往就会茅塞顿开，迎刃而解。由此得出启示：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住

知止

知止生物进化的本能让人类的眼睛总是盯着前方，那一片雾气弥漫的未知引领也诱惑着人类前进，于是前人留下了宝贵的精神财富，诸如“终日乾乾”、“自强不息”、“吾生也有涯，而知也无涯”，连毛泽东也立志“只争朝夕”。而到了社会加光速发展的今天，追求前进更是被人挂在嘴上，看安踏的“永不止步”和百事流行鞋的“渴望无限”便可见一斑。然而，我们在避免了“不知进”这类错误的同时，或多或少地犯了另一个错误——“不知止”。金钱不止，科技不止，权利不止······我们忘了，其实古人也说过“知足不辱，知止不殆”这样的话，即知道满足便不会受辱，知道停止便不会至于危险的境地。这是老子的生存智慧，且不说他本人是否做到了，在今天，此语的意义仍是不可置否的。首先谈谈一个负面名词——贪婪，它并不是一出生就是这副丑陋遭人嫌的样子。先是追求，一个人在缺少物质或其它的情况下去追求会被人称为上进，如果就此停止，也许他就圆满了。然而，开头提到的本能往往会跑出来作祟，得到了自己需要的，还想要自己不需要的，还想要更多，还想夺过别人拥有的，此时贪欲就产生了，并且这种贪欲是无止境的，它让人丧失理智，做出不该做的事。我们可以看到，无数的贪官都是在这样的贪欲的支配下渐渐迷失了自己人生的方向的，他们不知在自己追求的道路上适可而止，一个接一个的落马。我们每天在新闻媒体上看到听到类似的消息，难道教训还不够深刻吗？同样是因为贪婪，这个世界上多了毒品交易、权钱游戏、暴力犯罪、枪支走私等。因此就个人而言，适可而止，知足常乐，是我们应有的态度。不仅在面对金钱与权利的时候要“知止”，有时候面对好事也要把握好分寸。韩信在随刘邦征战沙场后，面对的是显赫的军功与刘邦的赞誉，若他懂得知止，不对更高更大的功名利禄存在幻想，而是解甲归田，也许就不会想到在汉室霸业已定之时去像主上邀功，也许就不会引起猜忌而家破人亡了。而春秋时期的范蠡就聪明多了，在助勾践兴越国，灭吴国之后，激流勇退，在追求功名的道路上适可而止，结果不但安度余生，还给后人留下了一段佳话。可见，适时知止，不仅是一种勇气，更是一种生存的大智慧，不骄傲，不炫耀，不露锋芒，自然不容易惹祸上身。无论是正面的例子，如“体操王子”李宁及时退出体育场而保持了优秀的战绩与辉煌，还是反面的教训，如二战中臭名昭著的魔头希特勒，重建了德国却控制不住自己更大的野心和极端民族主义，最终被全世界背叛，都告诉我们，知止者智，且大智者不言智。说的这里有人可能会想，在这个社会中，来自大众、家庭的压力何其这多，竞争何其激烈，若是这般知足常乐，还有动力去投身这时代的大潮吗？的确，生命的意义在于奋斗，知止并不是阻止你去奋斗去争取去实现自我价值，而是在你开始之后给你一个提醒，就像车载测速仪会在你飚的正嗨的时候告诉你你超速了，这也许会有些扫兴，也许会让你看着前面可望不可即的风景哀叹，但是，它起码能保护你不在生命之路上狼狈的人仰马翻甚至更惨。另外，“知止”这两字说不定还能给我们一个新的起点——在停下来之后整装待发，蓄力而待喷薄。所以，不管是个人还是社会，都极为需要这两字的警醒。有一个耳熟能详的故事是这样的：在一次攀登珠穆朗玛峰的途中，当一个人奋力攀登到6400米的高度时，因体力不支而不再继续。有人认为他应该再坚持一下，说不定就成功了。但他却好不遗憾，因为他知道，那是他的极限了。面对像珠峰一样宏伟的目标本就不易，而在历史上，差一步就能登顶却有勇气放弃的人更是之又少。华盛顿也曾面对这样一座政治高峰。他的能力与智慧拯救北美人民于水火之中，他被当做神一般的存在受万人景仰，只要他

低头是一种智慧初二作文

低头是一种智慧初二作文低头是一种智慧初二作文1 寒冬腊月，瑞雪纷飞，雪覆盖了整个世界，松柏翠绿依然，它的枝桠上堆满了雪，眼看就要折断，可轻轻一弯纸条，把那沉重的雪滑落，继而直起枝条，仍旧昂首挺立于天地间，飘飘乎如遗世独立。亦如石子挤压下弯曲生长的小草，懂得低头，懂得变通亦是一种智慧。低头才能审视自己的错误，低头才能更好地改正自己的错误。沉浮于天地间，若只顾仰头俯视别人，不懂的低头审视自己，只会落入自满的深渊。金銮殿上，群臣俯首，惧怕天威。待她读完骆宾王将她骂的狗血淋头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华，不但不动气，还责怪宰相不能早日发现此人才华。群臣面面相觑，不得甚解。一代女皇武则天，这是何等的雅量与气魄，让她托起日月当空的光辉。她去世后给自己留了一块无字碑，功过自由后人评判，她深知，无字，方能不朽。正是这面对指责懂得低头审视自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流传。低头是为了更好地看清自己的路，低头是为走好更好的路。在人生拼搏之路上，难免遇到分岔口，只有低头审视，懂得变通，

才能避免误入岐途。黑人女孩赖斯从小热爱钢琴，每天刻苦练习直到抬不起手腕，直到有一次她参加钢琴大赛，“我发现一些很小的孩子都能弹出高难度的曲子，她们所具有的极高的音乐天赋，是我所没有的。”长大后她如此回忆那段往事。面对没有前途的音乐之路，她没有坚持一条路走到黑，而是适地低下头审视自己，懂得变通，改变了自己的人生之路，重拾学业，步入政界，成为美国国务卿。试问，倘若赖斯坚持钢琴之路，如今还不会有如此出色的一位政治家吗? 懂得低头，适时地审视自己，选择弯曲，学会变通亦是一种智慧。陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不住心底声声“归去来兮”，摇身一变，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡;林逋倦怠官场黑暗，终是隐于山水，变换了身份，也终是变换了心境，梅妻鹤子，超然不群。大风呼啸，风雪卷地，松柏适时变曲，才得以昂首屹立;乱石压顶，小草适地弯曲，才得以茁壮成长。自然如此，人亦然。让我们懂得低头，学会变通，走好人生之路。低头是一种智慧初二作文2 有人问古希腊哲学家苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少?”苏格拉底毫不迟疑地回答：“三尺”，那人笑了：“先生，除了婴儿之外，我们每个人都有五六尺高，如果天与地之间只有三尺，岂不是把苍穹都戳破了?”苏

学会扬长避短

学会扬长避短读完上面这则寓言，我认为寓言中的管理局，寓言中的“动物管理局”，好比是现实生活中“望子成龙，望女成凤”的可怜天下父母；“培训班教练野鸭”一般代指“很负责任”的辛勤园丁，亦可指现今各种名目繁多“特长班”的教员；只是苦了那些无辜的“小兔子”和“小松鼠”，它们被迫在家长以“美好”的名义和愿景下，违心地做着他们根本不喜欢做、也无力做好的那些事情。有一个著名的木桶理论，说的是一只木桶盛水的多少，不是取决于最长的那一块木板，而是取决于最短的那一块。意即决定人生成功的，不是你的长处，而是如何有效弥补你的短处。听起来似乎蛮有道理。然而，人生是一只木桶吗？ 80年前，一个文弱的书生来到了清华，他是钱钟书。考试，数学，15分；国文，极优；英文，满分。独具慧眼的清华录取了他。狂补数学吧？不，他一头扎进了清华图书馆，发誓要读尽清华藏书。一年一年过去了，他的数学没有丝毫长进，他的作品陆续问世了：《宋诗选注》《管锥编》《谈艺录》《写在人生边上》《人兽鬼》，还有——《围城》！据说，还有比钱老的数学更差的，他们是胡适、陈独秀、毛泽东、吴晗，数学都是——0分。不知这些伟人狂补数学会怎样，但他们发挥自己的优势，却改变了中国。只有上帝是完美的，凡人总有不足。正如材料中的仙鹤所说：生存需要的本领不止一种。生存的智慧不是努力去弥补那许许多多的不足，而在于将哪怕是唯一的优点发挥到极致。

现代社会，社会分工越来越细，我们有必要培养那么多的通才吗？看看我们的周围和自身，现在狂背的史地政，将来还能背出半句吗？现在猛做的数理化，将来能用上多少？能够拥有特长，努力发挥到极致，不也是一种成功吗？其实人生不是木桶，人生是一把斧头，如果斧刃不够锋利，很难磨快，那就不妨掉过来，当锤子用吧，用来砸钉子，比斧刃好使。所以我们要学会扬长避短。

幽默是一种超然的风度

幽默是一种超然的风度幽默是一只自由的鸟，你不可能把它养在笼子里。它因为什么会飞来条件常常很多，有时仅仅是因为心情好；因此你想拿食物诱引它的举动是愚蠢的。它是超越智慧以及经验之上的灵感。幽默是表明一个人具有自信心并且表明自己占着优势的标志，也是一个人魅力的源泉。人只有在心情特别放松的情况和特别自信的状况下才能产生幽默感，因此当你幽默的时候，你已经征服了所面对的一切，是一种归洒脱的风度。真正的幽默是从心底里涌出来的，而不是靠殚思竭虑的编织。幽默感的形成主要在于我们的情绪，而不在于理智。幽默就是一种着眼于事物光明而的乐观表现，它是随性所致、信的拈来的，而不是精心构思的。幽默是从有趣的、令人愉快的感觉中产生，几乎凭直觉发展，自然形成的。你的幽默表现出你乐观的一面，表现出你性格的开朗，待人真诚和心地善良。当你以幽默的力量来感染和引导别人时，你会发现自己的生活更充实，更有意义。这种力量能够在人与人之间的鸿沟上架起桥梁，缩短相互的距离。幽默的力量是奋发向上者的力量，也是渴望与别人建立良好关系者所不能缺少的。这是领导阶层的魅力所在，是推销员的决窍，是父母、教师的助手，是上帝对身负生活重担的人的恩赐，它也是我们每一个人都能慷慨施于他人的最好礼物。幽默的谈吐是人的聪明才智的标志，它要求有较高的文化素养和较强的驾驭语言的能力。一个人语言修养高、文化知识丰富，对古今中外，天南海北，历史典故，风土人情，各种各样的事情都有所了解和掌握，再加语汇丰富，语言表达方式灵活、多样，这样他平时讲起话来就会得心应口，自然就容易活泼、生动、有趣。但幽默只是手段，并不是目的。不能为幽默而幽默。一定要根据具体的题旨语境，适当选用幽默话语。故作幽默，反而会弄巧成拙。幽默有赖于你自己去发掘，当你愈能够应用它，它就愈快地成长，终于发展成你个性中独特的，完全属于你个人的一面。不协调的幽默多半是人物的言行举止与环境不相宜，而出人意料的幽默则表现为既违反常情，又具有内在的合理性。我们抓住了这一特性，也就掌握了幽默的规律。警句、格言、妙语和急智之言作为幽默的语言文字表达形式，其共同特点是简洁扼要地表达思想或说明事实。如“三次向左转，就成了向右转”，说明物极必反的哲理。“历史学家最容易犯的一个错误是把胚子吃饱的功劳归于第三个馒头”说明人的认识的偏狭。如契诃夫的“没有口髭的女人”，说明没有男人味的男人和没有女人味的女人是多么令人憎恶。但其中巧妙的幽默语言，却是费心千言也达不到同样的效果。急智之言是为了应付棘手的问题或摆脱窘迫的处境，随机应变地运用幽默的力量，以化险为夷，化干戈为玉帛。曾经有位演讲家在一次演讲中，台下有人捣乱高喊：“狗屎、臭屁”！如果他置之不理、或者予以驳斥，效果都不会很好，甚至会使演讲半途而废。我们的演讲家只是微微一笑说：“先生请别急，马上我就会谈到你提的脏乱问题”。这样一来，就把这个挑衅化成了提问，使自己站在很主动的地位上。幽默的各类和形式繁多，但是你可以由简单和基本的途径来发展自己的幽默力量。首先，要形成思想的趣味性和幽默感，对于各种事物从不同的角度去琢磨，溯本求源，挖掘出其有趣的一面——即使粗看之下似乎毫无可能。林肯总统深知借用他人的幽默也会取得很好的效果。他在一次演讲时说：“有一位老人告诉我，没有任何缺点的人往往也没有什么优点”。这

简单是一种智慧作文

简单是一种智慧作文简单是一种智慧人们常说，聪明人就是能够把复杂的事情简单化，而愚蠢的人往往把简单的事情复杂化。面对生活，也许对于一些人来说是一种简单明了的享受，也许对于一些人是一种多元化的剪不断理还乱的烦恼!我想真正的生活就应该是一种大智若愚的境界，放下一些东西，简简单单的去学会生活吧! 小鸟和老鹰是好朋友，它们都有远大的生活抱负。在太平洋东岸生活久了，它们决定飞往太平洋西岸开拓一个新的天地。主意一定，它们开始做准备，采取分头行动的办法，看谁先到达目的地。从太平洋东岸飞到西岸需半个月时间，在路上需多次休息、吃饭、睡觉，没有充分准备是不行的。老鹰准备了四件东西：有一个大包裹，里面装满半个月的口粮;有一个大水壶，里面装满水;有一个小木筏，是用来休息的;有一个急救包，里面装有各种药品，用于不时之需。老鹰对这些东西很满意，它觉得这样飞越太平洋会万无一失。当它背起这些东西试飞的时候，出乎意料的事发生了：这些东西压得它气喘吁吁，无论如何也飞不起来了。老鹰想扔掉一些东西。但在它看来，哪一件东西都非常重要，非带不可。而带着这些东西却飞不起来，它陷入一种深深的矛盾中不能自拔，心情烦躁，不知如何是好。这时，小鸟却早已上路了，它只带了一件物品，那就是一根小树枝。飞得累了，它就把树枝放在海面上，站在上面休息;饿了，就放下树枝站在上面去捉鱼;困了，就放下树枝站在上面睡觉。半个月过去了，小鸟如愿以偿地飞到了太平洋西岸，那里的大好风景尽收眼底，它如愿以偿地获得了一片新天地。简单让小鸟获得了成功，而老鹰却不懂得这个道理，它永远在东岸患得患失，想得越多离成功越远。我们的生活日益丰富多彩，生活中值得关注的东西很多，让我们放不下的东西也很多，但是，正是它们使我们的生活变得复杂而沉重。我们离成功越来越远，不是我们不努力，而是身上所负荷的东西太沉重了，使我们不能轻松前进。要取得事业的成功，最有效的办法就是使我们自己简单一点，专心一点。该放下的放下，该舍弃的舍弃，简单往往有效。简单是一种智慧小鸟和老鹰是好朋友，他们都有远大的生活抱负。在太平洋东岸生活久了，它们决定飞往太平洋西岸来开拓心天地。主意一定，他们决定分头行动，看谁先到目的地。老鹰准备了三件东西：一个大包裹，里面装满半个月的口粮和水;一只小木筏用来休息;还有一个医用急救包，用与不是只需。它觉得，这样飞越太平洋回万无一失。

人性最大的恶,是不懂“知止”

人性最大的恶，是不懂“知止” 欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。人生在世，难免会面临各种选择，各种诱惑，如何才能做到不为其所累呢？常言道，过犹不及，事缓则圆。凡事太过反而达不到预期的效果，缓缓图之，适度而为，才能得以圆满。凡事讲究适度，适可而止，才会得到最好的结果。墨子曰：“知止，则日进无疆，反者道之动，知足不辱，知止不殆。” 意思是，知道停止，那么将每天精进没有穷尽，往复的运动变化是道的运动，知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险。不管是为人还是处事，一个能知止的人，才是人生真正的智者。一、止语人性最大的恶，是不懂“知止” 守住嘴，不该说的话一定不要说，不知道的事，更不要乱说。《论语》有言：“道听而涂说，德之弃也。” 道听途说的传闻不加考证就随意传播，是被道德所唾弃的。前不久，在山东大学万达宣讲会现场，主持人就开玩笑的说：“山东大学的女生都很漂亮，留学生真幸福。” 这样涉嫌侮辱性的言论，就引起了不小的骚动。加之之前的网络传言“山大1名男留学生对应3名女生学伴”的事件，主持人的这个玩笑开的可真是大啊，当即很多网友说： “拿此做梗开玩笑真的很不道德，何况还是公开场合。”

应大众所望，虽然该主持人深夜发文致歉，依然被公司做开除处理，很多网友直喊“罪有应得”。还真是祸从口出，为人所弃。《鬼谷子》有言：“口者，心之门户也。心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入。故关之矣捭阖，制之以出入。” 口，是心的门户，决定着一个人的风水，如果口门常开而无遮拦，必定会招来祸端。曹操就是一个不懂止语的人，他最经典的豪放言语就是那句“宁可我负天下人，休叫天下人负我”，可谓一言伤尽天下人的心。人皆有私心没错，但当面说出来，再忠心的人也莫不心寒后怕。赤壁之战大败，曹操败走华容道，脱险后，他就大哭号啕的说：“若奉孝在，不使孤至此。哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！” 奉孝，就是大将郭嘉。曹操认为郭嘉还活着，他就不会输得这么惨。言外之意，这帮刚使他脱险的人，没一个比得上郭嘉。这么一说，那些跟随他打江山，为他抛头颅、洒热血的人，任谁不寒心。曹、孙两军对峙时，曹操却指着孙权那面说道：“生子当如孙仲谋，若刘景升儿子，豚犬耳”。曹操此话一出，顿时四下哗然。战事在前，却言语夸赞对手，还让人怎么为你卖命谋江山呢？说话不懂忌口，张口既出，伤人却不自知，真是曹操的一大弱点。以曹操雄霸天下的决心和实力，却没统一天下，和他那张不懂止语的嘴不无关系。

低头是一种智慧作文700字

低头是一种智慧作文700字黄河懂得向山川低头，于是就有了九曲黄水的荡气回肠；群星懂得向夜幕低头，于是就有了星耀苍穹的瑰丽绚烂；松树懂得向峭壁低头，于是就有了迎宾接客的奇特姿态。低头，是一种生活态度，诚然，低头是一种智慧。在重压面前，小草选择了低头，正是这种智慧，使他们生机盎然。小草尚且懂得低头的智慧，人亦然。低头为你指明生活的方向，让你在一片新的领域自由徜徉。幽静的田园，寂静的南山，因一句：“采菊东篱下，悠然见南山”而充满趣味。陶渊明懂得向权势低头，于是他选择了归隐。因此，他体验到了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，观赏到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。低头的智慧让他又在不经意间开创了田园诗篇。试想，如果陶渊明不懂得低头，那么与农人同耕于西畴的田园诗人又会是谁？低头为你开辟前进的道路，让你在纷扰世事中依然畅然前行。繁华的三月扬州，让多少人神往，奢靡浮华的贵族生活，又让多少人倾倒。然而，柳永却毅然跳入江南的平淡之中，不与贵族针锋相对，不视皇室的冷嘲热讽，低头让柳永书写了有一段传奇。因为低头，柳永得以感叹“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的真情，因为低头，柳永得以回味“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的实意。试想，如果当时的柳永与贵族锋芒相对，那么这样的风流才子又会被怎样的历史湮灭？然而，却不是人人都懂得低头的智慧。项羽不懂得低头，最终乌江自刎；周立波不懂得低头，有位千万网友所嘲讽；每年又有多少考生，不懂得向现实低头，而年华早逝，熟不知，低头再来，又何尝不是英雄志壮举？ “大丈夫能屈能伸”，何必执着与挑战，为何不尝试着屈服？可能你无力战胜现实，但请相信，低头努力，你必是当代的越王勾践！低头，是自然的诉求，成功的始源，理性的回归，人性的肇始。低头，是一种智慧！感谢您的阅读，祝您生活愉快。

扬长避短也是一种智慧

扬长避短也是一种智慧是什么让我们能够将自己的优势最大化，在别人面前更能体现出自己的优点势呢？是扬长避短的智慧！扬长避短．．．．需要我们能够对自己有一个客观的评价。．．．．．．．．．．．．．．．．．．从《三国演义》到《雍．．智慧就是．．．．这种正王朝》再到《长征》，唐国强的演技在观众心目中得到了充分的肯定。的分量越来越重。而他在回答观众提问时，却十分肯定的说自己演不了《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民，并说还有一些角色也演不好，比如说鲁智深等。因为每个演员由于外型、气质等天生的原因，都有一定的局限性，然而唐国强能够对自己有一个全面、客观的评价，他觉得还有一些角色演不好，比如说鲁智深、《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民等，因为每个演员都有一定的局限性，虽然演员都在尝试突破自己，但不是任何角色都能够胜任。真是由于唐国强能够扬长避短，才为我们观众塑造了众多符合他长处的角色，成就一番事业。扬长避短也需要一定的积累。裁缝将一件高档裙子烧坏了个洞，他却将裙子修改，将破洞饰以金边，取名为“金边凤尾裙”，引得许多女士上门求购。试想一下，若是这个裁缝不懂得变通，丝毫没有实践经验，又怎能想到这样一个好方法呢？俗话说，实践出真知。实践不仅出真知，也出智慧。只有有了经验，我们才能更好的扬长避短，发挥优点的最大优势。扬长避短．．．．．．现在，在出国留学成热潮，时，许多留学生．．策略和方法。．．．．更需要．．．．这种智慧．．．讲究我们为了能顺利获得申请学校的青睐，在个人介绍时就会多介绍自己的优点，甚至将优点放大些，变得更加吸引人。需要我们有这就是扬长避短的策略。讲究扬长避短，并不是不诚实。而是一种智慧。夸大其词，使得学校觉得学生。这就是这些学生走进了一个误区——扬长避短并不是虚假，早在春秋时期，田忌赛马时就运用过这种智慧，（通过用下等马对上等马，中等马对下等马，上等马对中等马的方式来弥补自身马匹的不足，）从而赢得胜利；你能说这不是智慧而是欺骗不诚实吗？我国著名的文学家钱钟书，虽然年轻时数学不及格，但是他在英语和文学方面的成绩斐然，被清华大学破格录取，由于他始终能专注于自己的长处，并发扬光大，终在文学方面成为一代大师；抗战时期，中国中央放弃走苏联红军“城市包围农村”的老路，毅然决定发挥自身优势“以农村包围城市”，最终取得了战争的胜利。这些无一不都说明了扬长避短需要讲究策略。扬长避短．．．．更有利于我们的个人发展，实现人生价值。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．一位名人曾经说过：“人．．．．这种智慧必须悦纳自己，扬长避短，不断前进”。一个成功的人，他一定懂得发扬自己的长处，来弥补自身的不足。只有拥有扬长避短的智慧的人，才能够获得成功。刘翔就是拥有了这种智慧的人。如果他去练跳高，估计不可能超过同是上海的著名跳高运动员朱建华，如果他不懂得运用长处，发挥长处，又有谁能创造如此辉煌的成绩，创造中国田径史上的神话？有人说，扬长避短是一种变相的欺骗，其实不然，扬长避短同样是对自己的一种客观表现，所以扬长避短也是一种智慧，他需要我们对自己有一个客观的评价，充分认识自己，更需要讲究策略和方法，充分展示自己。这种智慧也．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．更有利于我们个人的发展，成就未来。【点评】文章用设问开门见山就亮出自己的观点，很好。简明扼要。接着设置三个小分论点构建结构框架，也很好。只是第二个分论点不合适，故而删去。而把后面部分出现的另一点作为第三个分论点，分论点之间可以逐层深入。另外就是在举例说理时，一定要紧紧扣住论点或分论点进行论证，不要有丝毫偏离。

道德经之人生智慧

. 20种人生大智慧：柔的哲学，水的境界《道德经》字，所以又称五千言。作为5000《道德经》，也就是《老子》，因为全文仅有道家学派的创始人，老子仅用五千字就囊括了宇宙人生、囊括了修身、治国、军事、养生等诸多方面的内容，而且见解精辟，受到后世乃至外国思想家的推崇。《道德经》推崇柔弱的智慧，崇尚守柔贵雌，其他如功成身退、祸福相倚、上善指引我们人生的也是照亮我们前进道路，若水等思想不仅对历史产生重大影响，大智慧。译多则惑。少则得，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，做人要懂得迂回的智慧弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得文：到，繁多所以迷惑。很多人喜欢直来直往，结果把事情办坏了。春秋时期齐景公喜欢养鸟，他感悟：让臣子烛邹看管一只鸟，烛邹不小心，这只鸟飞了，齐景公生气要杀烛邹。齐国国相晏子知道了，就说：好吧，把烛邹这家伙杀了给大王谢罪，在杀死他之前我要当着大王的面数落他的罪行，让他死得瞑目。晏子命人绑了烛邹，数落其罪，共有三条。其一，大王的鸟竟然让你放飞了；第二，你放飞了大王的鸟，惹得大可是大王为一只鸟而杀人的事情传出第三，王为一只鸟而杀人；你死了不要紧，其他诸侯国的国君和国民会笑话我们齐国国君把一只鸟看得比人的生命更重去，“赶齐景公闻言笑了，烛邹该杀。说：这不是败坏大王的声誉吗？有此三条，要，快放人，我明白了。”这就是晏子“曲则全”的智慧。做人要有水的精神.

. 上善若水，水善利万物而不争。译文：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争感悟：在老子看来，最高的德性、最高的善就像水一样，具有道的精神：生化、利生。我们都知道“地球上有了水，才有了生物”。地球上一切原始生命都孕育于水。故说：水是生命之源。水的第二个精神就是“不争”，能顺势而为。水无常势，水无常形，道也如此，道不跟万物争，而天地万物无法与道相争。人要学水的精神，抱着利他、不争的心态做事，才会如鱼得水。持而不盈、富贵不骄。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。译文：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。感悟：日中则昃日，月影则亏。一定要知道为人处事的度在哪里。事不可做绝，话不可说尽。老子说的是不要在某个方面因为自己的专长而盈满，说话、做事要留有余地，才会有发展与回旋的空间，不要给自己留下祸患。这是处世的大智慧。有才学有特长的人爱显摆，富贵中人生骄傲。功成身退是一种舍得生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。译文：生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。感悟：道是万物的内在秩序、信息和生长能量，而道体现于人类，就是母爱般的、师长般的恩德。读懂玄德，懂得了舍得。舍得不是只教我们放弃，舍得是一种功成身退。生而不有，为而不恃，长而不宰，做出了贡献不据为己有，. .

学会低头,是一种智慧

学会低头，是一种智慧市场部陈萍萍身处矮檐下，低头又何妨？看清处境，降低姿态，是勇气和智慧的表现。倘若拘于一时得失，与成功失之交臂，岂不是天大的遗憾？其中的道理，不言自明，究竟值不值，孰轻孰重，一目了然。一个人不可能干好所有的事情，也不可能永远都不需要别人的帮助。当身在屋檐下的时候，当遭遇困境的时候，不妨弯弯腰，降低一下姿态，低调一些，兴许会发现，有更多机会就在眼前。每一个人都想做自己想做的事，都想获得成功。也许你知识渊博、文采斐然，或者出口成章、聪明过人，但在社会中，很多时候，你都会心有余而力不足，也需要别人的帮助，经常处于一种求人的尴尬。在这样的情况下，弯一下腰，低一下头，降低自己的姿态，说谦卑的话、低调的话、礼貌的话可以使自己处于有利的地位。或许你担心别人会傲慢地对待你，轻视、侮辱你，使自己抬不起头来，更重要的是觉得自己的尊严受到损害，在众人面前丢了面子，所以丧失了勇气，退缩不前，打出“万事不求人”的牌子不能说明一个人多么有尊严，只能说明其内心是脆弱的，没有勇气，也白白浪费了聪明才智。因为别人怎么看待自己是一回事，自己怎么看待自己又是一回事，应该把别人的看待与自己的价值分开。一个人应该认识自己的价值，不要终日生活在别人的指指点点中。曾经有一个领导跟我说

过这样一句话：“与人相处，可以低姿态，但绝不可以自行惭秽，一个人对自己千万不可以丧失自信，在工作中，向人端茶倒水，洗衣洗碗也并不是一件可耻的事情，这是你的工作范围，你理所当然要做的事情，这只是你对工作的一种态度。” 一个人的尊严可以分为内在的尊严和外在的尊严。一个人外在的尊严取决于他的实力和成就，而内在的尊严取决于一个人对自己生命价值的肯定，和别人的评价无关。内在的尊严是一个人尊严的起点和基础，一个人首先要自尊，然后他才能具有真正的尊严。设想一下，如果一个人因为上司的微笑就昂首挺胸，因为别人的白眼就垂头丧气的话，那么他还有什么尊严可言。当一个人还没有足够实力的时候，就不能对外在的尊严抱过高的奢望，而必须依靠自己内在的尊严生活和工作，也就是说，在身处困境的时候，要能够清醒地认识自己的生命价值，不要处低自贱或者自暴自弃。你去求别人，并不说明别人比你更有价值、也不能说明别人比你更有尊严。仅仅说明；在你要办的这件事上，别人由于种种原因比你有更多的主动权。因为主动权操之于人，所以自己要表现出低姿态，表现低姿态只是向对方说明在这件事情上，你的实力不如对方，你需要对方的帮助，并不说明你的人格低贱。正如找医生看病要付钱一样，找别人办事就要放下一些面子——这是向对方显示低姿态的一种具体的代价。