平凡的世界

《平凡的世界》中的“隐喻”

型悲剧

姓名：史佳荣

学号：20120020372

班级：12级本一班

《平凡的世界》中的“隐喻”型悲剧

摘要：本文透过修辞学的“隐喻”和“象征”的视角来分析《平凡的世界》的语言艺术和悲剧色彩，从而对作品中渗透的生命价值有进一步的感悟。同时本文将系统全面地分析“隐喻”与“悲剧”及“象征”与《平凡的世界》中的有效关联。

关键字：《平凡的世界》；隐喻；象征；悲剧色彩；修辞学

首先整体分析一下《平凡的世界》①中的语言艺术。语言艺术是艺术的一个门类，它是运用语言的手段创造审美的形象的一种艺术形式。整体来看，《平凡的世界》中的语言艺术是很真实的，处处流露着作者的真情实感。

《平凡的世界》全景式地展示了中国西北部城乡的社会生活画面。整部作在结构上采用了传统小说的树式结构，层次分明，人物相互独立而又相互关联，在阅读节奏上张弛有度，具有鲜明的艺术魅力，洋溢着极强的地域色彩，从头到尾都刮着一股强烈的“西北风”。作者以一种严肃、深沉而又不失细腻、活泼的创作视角，将一个平凡而又真实的世界全面地呈现在读者面前，因为真实，所以贴近生活；所以才吸引读者，才会使读者被书中的故事所打动，为书中的人物或喜或悲，从而生共鸣，这种共鸣既来自于文字本身的魅力，更来自于作家对生活的真实感悟和理解。

悲剧艺术可以赋人一种崇高悲壮的抗争精神，并使人生对幸福、自由、真理和正义的珍视。悲剧是一种富有深厚哲学意蕴的艺术，悲剧精神即悲剧艺术所体现出来的面对命运、邪恶或某种社会必然的不屈不挠的抗争精神，它不是消极的感伤，不是感伤主义，而是对现实生活中悲剧事件的一种超越。总之，悲剧艺术虽以悲为其特征，又有令人哀苦、惊惧的一面，但它真正的美学意义在于通过“悲”表现出对美的肯定，对美好事物永生的赞颂，且给人以真理的启示，使人们溶泪水为勇气、凝鲜血为火炬、化悲痛为力量，即悲剧艺术真正充溢昂扬的是一种悲而壮烈、悲而英勇、悲而畅快、令人奋发励志、积极向上的崇高美，也正是这一美学特征，使悲剧性的艺术作散发出迷人的永恒魅力。

《平凡的世界》中作者用最真实的情感描写了普通人的悲剧美，这些普通的劳动者形象是人类普遍人性美的表现，虽然极易被人们忽视，但他们是历史的创造者和历史前进的推动者，一个完整的社会，就是由一个个这样的矛盾的生存个体组成，人是有限的存在物，而从精神层面上看，人又具有自由个性，指向无限的存在，因此，以有限的存在去追求无限的归宿，往往会生成存在的悲剧性。“隐藏在悲哀后面的是悲剧人格对人性美的感悟；伴随选择而来的困惑是对理想价值的希冀。”小说中的主要人物的个性价值和悲剧美都是在经历了无数次生命的磨

难与挫折中慢慢体现出来，不论是在逆境中的孙少安，还是在心灵上超越苦难的孙少平，还是经受爱情挫折的田润叶，他们都突破了现实生活的苦难，为自己构建了一种理想的心灵模式、积极进取的人格精神。从这个意义上说，《平凡的世界》具有一种深沉的、有意义的悲剧价值。

路遥在《平凡的世界》中，以苦难为审美观描绘了其人物从苦难中升腾出的坚强的光彩和人性的温情。作品中的主人公遭受了不幸的命运而没有被苦难压倒，在艰难的逆境中保持乐观，永不气馁；在痛苦中隐忍痛苦，顽强地与苦难的命运拼搏，从而显示出黄土高原上的劳动人民不屈不挠的抗争精神，展示出他们令人感动、令人鼓舞的精神力量，使作品充溢着动人肺腑的人性的激情，作品的思想意义由此也得到了极大深化。鲁迅说，悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。从心理学的角度看，人天生有破坏的本能和欲望，悲剧的毁灭性恰好能激发人们意识中最真诚的情感。作为中国当代文坛上公认的平民作家，路遥在他的一系列小说中都始终不变的表现了悲剧这一主题。②他短暂的一生，坎坷的人生经历，实际上是这一充满悲剧浓烟的平凡的生活的真实写照。而路遥在其《平凡的世界》中所体现的悲剧却不是平铺直叙的，而是“隐喻”性的。任何语篇，如在美学语境中所展示的，总是需要某种隐喻性式的表述。在美学语境中，话语的表达力会超越其一般的语言学意义，容许接受者做高度的主观解释。作者耗费六年的心血完成了这部三卷本的长篇巨著，通过自己的亲身体验去创作这部巨著，通过读这部巨著，可以感受到字里行间都流露着作者的真情实感。

象征是一种艺术手法，可使抽象的概念具体化、形象化，可使复杂深刻的事理浅显化、单一化，还可以延伸描写的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的表现力和艺术效果。象征可分为隐寓性象征和暗示性象征两种。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的内容更为深广，有的作品的艺术形象，甚至全用象征手法表现出来。借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的修辞方式叫象征。象征的修辞效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。通过对象征做的解释，我们可以深刻体会路遥在《平凡的世界》中对悲剧艺术的象征手法的运用。在文中曾多次提到的杜梨树成为孙少平和田晓霞爱情的象征，杜梨树为西北较普通的一种树, 高大, 枝叶呈棘刺状, 花乳白色, 韦勒克、沃伦认为重复而持续的意象构成象征系统。③杜梨树在小说中贯穿着孙、田爱情的主要情节, 成为两人爱情中精神挺拔、人格自尊和情感纯洁的真实写照。即使在田晓霞壮美地牺牲之后, 孙少平仍然受田晓霞精神的感召, 为了生死相约而赶赴杜梨树下。杜梨树下的约定, 既是

②

两人爱情发展的水到渠成的自然呈现, 又是对爱情悲剧结局的一种暗示, 更是为爱情的浪漫和诗意所特设的一道风景。

一般隐喻理论认为，隐喻是普通语言的非常规应用，隐喻意义是一个创新过程，这基于内隐的知识，而不是外显的知识。马丁则认为，隐喻是纯常规语言的组成部分，依靠外显的语言知识便足以理解隐喻，不论是常规的或新颖的“世界”于《平凡的世界》中本身就是一个“隐喻”，在这里形形色色，但是又不发散，有点有面，点与面结合。以“点”喻“面”，层层深入。“平凡”但是不“平庸”，围绕着这些关键词，作品颇具叙事学、修辞学意义。平凡的世界里住着平凡的人，平凡的人过着平凡的生活，可是在这种生活中似乎也暗中涌动着一股股不平凡的情愫。他们有着对自己梦想的追求。孙少平对人生有自己的理想和追求:“我们出身于贫困的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将一生受用不尽,但我们一定要从我们的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义”。④所以,孙少平毅然背离了本就属于自己的双水村,走向与自己的人生没有契合点的城市,去找寻生存的希望、追求和价值。然而,那个年代,井然分野的城乡社会秩序像一条无法逾越的鸿沟横亘在每一个城市外来者的眼前。孙少平美好的城市梦在严酷的现实面前被击得粉碎。这个时候,孙少平就成了边缘化生存的人。他不愿融入农村, 却又无法完整地进入城市。孙少平对双水村来说本来是一个智囊库,是一个可以引领农村发展的核心人物,但对于城市,他注定只能是一名在别人看来没有自尊的廉价劳动力。即使后来他进入了煤矿,成了煤矿工人,他也是在用自己的鲜血和生命作交换的筹码。他每天只能在没有阳光的矿井下生存,更不知道自己的生命会在哪一天突然走到尽头。这一切只是因为他不容否定自己的选择,不容否定自我的奋斗历程,更不容放弃自己的“城市生存权”。他要尽一切代价维护自己的“城市情节”他不甘在农村归于平庸,为了改变生存状态,不惜放弃在农村中所拥有的一切,义无返顾地走向城市,但最终依旧无法被城市所接纳,成为悲剧的奋斗者。关于隐喻的界定，目前学术界有多种说法，现在只列出如下几种：

（1）隐喻当然是一种修辞语言的形式，即把一种未知的或知道很少的词语，与知道较多的词语比较，从而让后者说明前者。

（2）隐喻是一事物成为另一事物的比较。

（3）隐喻是一种比较，极具想象力地将一个事物由另一个不相似的事物认同，将后者（喻体或意象）的某些特性传送或归属于前者。与明喻或类推不同，隐喻肯定一事物就是另一事物，不是仅仅相似而已。

第一个定义明显的较为传统，停留在隐喻是一种修辞形式的阶段，其功用旨