论马克思主义哲学与自然科学的关系

马克思主义原理课程论文

论

马与

克自

思然

主科

义学

哲的

学关

系

院系：计算机与信息工程学院

专业：通信工程

班级：2011060602

学号：1106645039

姓名：张莹

指导老师：苏梅芳

论马克思主义哲学与自然科学的关系

摘要：马克思主义哲学和自然科学具有密切的辩证关系，同时二者之间又具有相互不可替代的特点。自然科学的巨大进步是马克思主义哲学形成和发展的前提，马克思主义哲学则对自然科学的发展具有世界观和方法论的指导意义。自然科学不能离开和排斥马克思主义哲学的指导作用，同时马克思主义哲学也不能取代自然科学的发展。马克思主义哲学工作者必须学习自然科学知识，自然科学工作者应该自觉的学习和运用马克思主义哲学。

关键字：马克思主义哲学自然科学关系

哲学是理论化，系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式。是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。

自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的的利用自然界的规律开辟各种可能的途径。

哲学与自然科学的关系是具体和一般，实践和理论的关系。二者是互为联系，互相促进。研究自然科学离不开哲学的思维、判断与逻辑，研究哲学也要以自然科学为基础，二者是不同的学科，又有着千丝万缕的联系。

一、哲学和自然科学的辩证关系

哲学和自然科学的关系是普遍和特殊的辩证关系，他们之间既有区别又有联

系。我们既不能把哲学问题和自然科学问题混为一谈，又不能把哲学问题和自然科学问题完全割裂开来，对立起来。

（一）从社会意识形态系统的层次上来说，哲学和自然科学处于不同的层次哲学是自然科学和社会科学知识的结晶，在社会意识形态系统里属于最高层次，自然科学（例如力学、数学、化学、医学、农学、林学等）则相对属于低一层次。这种层次差别的意义在于：第一，从人们认识客观世界的深度来看，哲学和自然科学虽然都是对客观世界的本质和规律的概括，但他们的抽象程度、系统化程度和理论化的深度是不同的。自然科学是对自然界中某种具体规律的抽象，它反映的客观世界的本质和规律较为具体。而哲学则是以自然科学为中介而进行的最高级、最深刻的本质抽象，是对自然科学知识再抽象的结果；它凝聚了自然科学的成果，是对客观世界本质和规律的最高层次的理论抽象。第二，从哲学和自然科学与客观世界的距离来看，自然科学与客观世界较近，它是直接对自然界的科学抽象，而哲学不可能直接去反映自然界的本质和规律，因而哲学距自然界较自然科学为远，所反映的自然界具有间接性。上述两层意思正好说明哲学属于社会意识形态系统的最高层次，比自然科学更高级、更深刻。

（二）从研究对象、研究方法及其使用的概念、范畴上来说，哲学和自然科学存在着一定得区别。

在研究对象上，哲学是关于世界观的学问，是研究自然界、社会和思维发展最一般规律的学问。自然科学则是受一般世界观的支配，研究自然界中各种现象运动形式的特殊规律的学问。它们是一个关于世界观的理论概括，研究宇宙间最普遍的规律，一个是受世界观的支配，研究宇宙间某一特殊现象。特殊规律，二者的研究对象不同。从研究方法来说，哲学主要是运用抽象思维、理论概括、逻

辑分析的方法进行研究，而自然科学一般则是使用观察、实验、模拟、数学以及分析、归纳、假说等方法进行研究。他们一个是对自然科学和社会科学知识的高度理论抽象，一个是在观察和实验基础上的分析、归纳和综合，二者的研究方法也有所不同。此外，哲学和自然科学表述各自研究内容所使用的概念、范畴也不完全相同。哲学使用的概念、范畴是在对自然科学、社会科学和思维科学等学科所使用的概念、范畴高度概括的基础上产生的，它具有最一般的意义。自然科学所使用的概念、范畴则是在特定的范围里使用的。例如，哲学的物质概念是指不依赖人的主观意识而独立存在的客观实在，而在自然科学里，“物质”是对自然界中具有一定结构和属性的物体的总称。前者是一般，后者是特殊，在概念的外延上，前者包括后者，但二者又不能互相代替。如果以哲学的物质概念代替一切，就会阻碍自然科学对物质结构及其属性的深入研究，如果以自然科学的物质概念代替哲学的物质概念，就必然产生诸如“物质消失了”的唯心主义结论。

（三）哲学和自然科学的密切联系，特别表现在哲学唯物主义以及辩证法和自然科学相互依赖、相互促进的关系上。

因为自然科学是对自然规律的近似正确的反映，它必须从客观事物出发从客观存在的辩证规律出发，而不能靠主观臆测，所以自然科学在本质上是唯物主义的，是辩证的。这样一来，哲学唯物主义和辩证法就能够为自然科学的研究提供世界观和方法论的指导。反过来，唯物主义和辩证法的发展页离不开自然科学，随着自然科学领域中每一个划时代的发展，唯物主义也必然要改变自己的形式。自然科学推动了唯物主义和辩证法哲学的发展。

二、马克思主义哲学对自然科学的指导作用

（一）马克思主义哲学为自然科学提供唯物辩证的思维方法

恩格斯对于唯物辩证法的理论在科学研究中的作用，给予了充分的肯定，他说辩证法对今天的自然科学来说是最重要的思维形式，因为只有它才能为自然界中所发生的发展过程，为自然界的普遍联系，为从一个研究领域到另一个研究领域的过度提供类比，并从而提供说明方法。我国数学家杨乐，张广厚，用对立统一的观点，选取了典型的概念，并对概念进行矛盾分析与历史考察，揭示了概念之间的对立、联系和转化关系，发现了函数分布论中两个主要概念，亏值的奇异方向的有机联系。关于物质实在是实物和场的统一，各种离子都具有波粒二象性。正、反质子相碰转化为光子，反过来光子也能转化为正、反质子等成就，都是科学家们运用矛盾的对立统一观点研究所取得的成果。

（二）马克思主义哲学为自然科学发展提出了科学性的预测，并指明了发展方向。

马克思主义哲学是站在人类思维的最高层次上探索世界。所以，它能够从宏观的角度揭示自然科学发展的总趋势，为自然科学的发展预测出正确的方向和未来发展的前景。汤姆生确证了原子中有更小的电子存在，卢瑟福进一步发现了原子中有原子核，他们的发现都充分证实了恩格斯的伟大预见。

面对现代科学大规模、高速度发展的前景，迫切需要自然科学家自觉的学习马克思主义哲学，掌握世界的科学观和方法，深入探索和研究自然科学中涌现出的新课题，剖析和排除唯心主义和形面上学的干扰，更快、更好地促进自然科学的发展。

三、自然科学推动马克思主义哲学的产生和发展

自然科学是推动哲学发展的革命性力量，自然科学对哲学唯物主义和辩证法的发展起到了决定性的作用。18世纪末到20世纪初，自然科学领域内划时代的重大发现，是马克思主义哲学创立的重要前提之一，自然科学的发展推动了马克

思主义哲学的诞生。现代自然科学的新发展又不断为马克思主义哲学的进一步发展提供动力，促进马克思主义哲学的丰富和繁荣。

自然科学总是推动哲学的进化和发展，也就是说，自然科学的现状和发展趋势必然导致哲学出现，与之相适应的状况和发展趋势。自然科学对哲学的一般作用在于：第一，自然科学总是不断向哲学提出新问题和新要求，从而推动哲学不断前进。任何新的、重大的自然科学理论成就，都是对自然界新的具体规律的提示。这种新的科学成就除了论证和丰富哲学已有的概念、范畴、原理和规律以外，总是不可避免的要提出与新的具体规律相联系的更高层次的哲学上的新问题和新要求。哲学正是在解决和回答这些问题、新要求的过程中发展自己，不断地由低级形式向高级形式进化，从而达到与自然科学最新成就相适应的状态。第二，自然科学不断为哲学发展提供必需的、重要的认识素材和世界观材料，划时代的自然科学成果会直接促进哲学的伟大变革。人们通过对自然界的科学认识活动获得了大量的科学事实等感性素材和理性素材为哲学的理论抽象提供了不同性质的基础和前提，促进者哲学的发展。

自然科学对哲学作用的总要求，就是哲学要和自然科学的发展相适应。具体来说，在自然科学相对稳定时期，哲学要能够解释、说明自然科学的已有成果，在自然科学快速发展和在个别领域有新的突破时期，哲学要紧跟上自然科学的步伐，解决和回答自然科学提出的新的哲学要求。在自然科学取得全面性重大突破时期，哲学要适应自然科学的总要求，发生相应的变革。尽管自然科学对哲学起着重大的推动作用，但自然科学对哲学的作用总是相对低层次的意识对科学抽象的高层次的意识的作用，是个别规律的抽象对一般规律的作用。然而无论如何，自然科学对哲学的作用是根本性的、永久性的，它永远是推动哲学前进的根本动

力。

四、总结

哲学起源于研究宇宙的本源，发展到研究人与动物、社会与自然关系。哲学的发展来源与自然科学，也离不开自然科学，反过来服务于自然科学。自然科学的发展，离不开哲学，离不开哲学的方式方法，离不开哲学的智慧。人们运用哲学的逻辑思维、辨证方法来研究自然科学，发展自然科学。

优越的哲学思想会导致自然科学的重大突破；自然科学的发展也伴随着哲学思想的升华。所以，我们应该自觉的学习先进的哲学思想提高自身的哲学素养，为自然科学发展作出应有的贡献。另外，学习先进的哲学思想，对树立正确的人生观、价值观等也很有帮助，对提高自身各方面的素质具有重要意义。

参考文献：

[1]自然辩证法讲义[M].北京，人民出版社，1979

[2]列宁选集（第2卷）》[M].北京，人民出版社，1972

[3]恩格斯，1971，《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》，人民出版社

[4]列宁，1971，《唯物主义和经验批判主义》，人民出版社

[5]《马克思恩格斯全集》第3卷第48页

[6]《马克思恩格斯全集》第42卷第128页

[7]《自然辩证法》第261页，人民出版社，1971