林芝地区高一下学期期中语文试卷
林芝地区高一下学期期中语文试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题；共6分)
1. （2分） (2019高二下·云南会考) 下列各句中划线的成语使用，全都正确的一项是（）
①为弘扬传统文化，丰富职工业余生活，恒大集团工会举办首届职工书画展，公司职工舞文弄墨，共度国庆佳节。
②薛刚和李明明认识也有十八年了，但除了见面点点头，寒暄几句，就没有别的，他们之间至今还是白头如新。
③在那流金铄石的岁月里，许多科学家为了祖国的繁荣富强，不惜舍弃国外优厚的待遇毅然回国搞国防建设。
④作家刘慈欣创作的长篇小说《三体》是一部脍炙人口的科幻佳作，获得第73届“雨果小说奖”当之无愧。
⑤素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》成功评选了年度十大流行语，“新常态”“高大上”“萌萌哒”等词脱颖而出。
⑥王维在诗歌中常常把宗教体验转化为一种审美体验，从而创造出出神入化而又饱含禅宗神韵的千古佳句。
A . ①③⑤
B . ①④⑤
C . ②④⑥
D . ②③⑥
2. （2分）下列句子中，没有语病、句意明确的一项是（）
A . 因为没有明确的法律规定教育投入的责任和合理的分配比例，所以地方政府倾向偏重于将资金投入到生产性的公共项目中。
B . 浙江省在考生填报高考志愿时，施行填报平行志愿。此举大大提高了考生的录取率，受到考生和家长的好评。
C . 未来的教育不仅要更加尊重人自身价值的实现，而且未来的医疗事业也会更加重视人自身权益的保障和维护。
D . 水资源短缺严重制约着我国西部广大地区经济建设和生态建设的发展，做好水的开源节流工作是西部大开发成功的关键之一。
3. （2分） (2017高一下·河北开学考) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）
如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。______。______，______。______，______。______，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。
①从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的
②人们寄希望于制度建设的得力
③可供选择的力量无外乎三种——政府、市场和社会
④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选
⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展
⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法
A . ④②⑥①③⑤
B . ④②⑤⑥①③
C . ③①④②⑥⑤
D . ③①②④⑤⑥
二、现代文阅读 (共3题；共36分)
4. （6分） (2018高三上·东辽期中) 阅读下面的文字，完成小题。
①利用传统街区发展经济，早已成为我国许多城市趋之若鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造”成一个地方的“名片”，以增加城市的影响力，招徕商家和顾客（特别是游客）。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造”中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。所以，传统街区要慎言“打造”。
②传统街区的价值就在于其“传统”，在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少则数十年，多则数百年，比如西安的西羊市，元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造
和积累，由住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，体现着人民的生活理想与生存智慧，体现着社会的伦理道德关系，也体现着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。
③因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。因为，若没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人怀疑。十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以达到预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。
④当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可以参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸。街区房屋的整治，最好的办法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为要坚决予以纠正和制止。
（摘编自马奔腾《传统街区要慎言“打造”》）
（1）下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是（）
A . 传统街区蕴含了厚重的历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力，也是城市发展旅游业的核心竞争力。
B . 充分利用好历史资源，让文化遗产成为发展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提。
C . 历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。
D . 那些年代不一，外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 文章从传统街区的价值所在和保护利用传统街区时所出现的问题入手，论证了改造和利用传统街区要谨慎。
B . 文章第一段直言当前不少城市“打造”传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造”的论点。
C . 文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需尊重传统街区的内涵提供了例证。
D . 文章第四段连续使用了三个问句，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度，然后提出了传统街区整治的办法。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 在传统街区改造的过程中，需要充分发掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势利导，这样才能做到古为今用，古今融合。
B . 迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的发展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵。
C . 对于传统街区，我们要怀有敬畏之心，要认真地去认识它，了解它，尊重它，顺其自然，而不是轻率地将其打造成返古名城。
D . 缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态。
5. （12分） (2019高一下·晋江月考) 阅读下面的文字，完成各题。
第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题
却说贾政出门去后，外面诸事不能多记。单表宝玉每日在园中任意纵性的逛荡，真把光阴虚度，岁月空添。这日正无聊之际，只见翠墨进来，手里拿着一副花笺送与他。宝玉因道：“可是我忘了，才说要瞧瞧三妹妹去的，可好些了，你偏走来。”翠墨道：“姑娘好了，今儿也不吃药了，不过是凉着一点儿。”宝玉听说，便展开花笺看时，上面写道：娣探谨奉。
二兄文几：前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧。时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下，未防风露所欺，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何痌瘝惠爱之深哉！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中，处名攻利敌之场，犹置一些山滴水之区，远招近揖，投辖攀辕，务结二三同志盘桓
于其中，或竖词坛，或开吟社，虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛、林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让馀脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。此谨奉。
宝玉看了，不觉喜的拍手笑道：“倒是三妹妹的高雅，我如今就去商议。”一面说，一面就走，翠墨跟在后面。刚到了沁芳亭，只见园中后门上值日的婆子手里拿着一个字帖走来，见了宝玉，便迎上去，口内说道：“芸哥儿请安，在后门口等着，叫我送来的。”宝玉打开看时，写道是：
不肖男芸恭请：
父亲大人万福金安。男思自蒙天恩，认于膝下，日夜思一孝顺，竟无可孝顺之处。前因买办花草，上托大人金福，竟认得许多花儿匠，并认得许多名园。因忽见有白海棠一种，不可多得。故变尽方法，只弄得两盆。大人若视男是亲男一般，便留下赏玩。因天气暑热，恐园中姑娘们不便，故不敢面见。奉书恭启，并叩台安。
男芸跪书。
宝玉看了，笑道：“独他来了，还有什么人？”婆子道：“还有两盆花儿。”宝玉道：“你出去说，我知道了，难为他想着。你便把花儿送到我屋里去就是了。”一面说，一面同翠墨往秋爽斋来，只见宝钗、黛玉、迎春、惜春已都在那里了……
黛玉道：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。”李纨道：“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘稻香老农’，再无人占的。”探春笑道：“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉道：“居士，主人到底不恰，且又瘰赘。这里梧桐芭蕉尽有，或指梧桐芭蕉起个倒好。”探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘蕉下客’罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道：“你们快牵了他去，炖了脯子吃酒。”众人不解。黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。探春因笑道：“你别忙中使巧话来骂人，我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道：“……以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头方不言语。李纨笑道：“我替薛大妹妹也早已想了个好的，也只三个字。”惜春迎春都问是什么。李纨道：“我是封他‘蘅芜君’了，不知你们以为如何。”探春笑道：“这个封号极好。”宝玉道：“我呢？你们也替我想一个。”宝钗笑道：“你的号早有了，‘无事忙’三字恰当的很。”李纨道：“你还是你的旧号‘绛洞花主’就好。”宝玉笑道：“小时候干的营生，还提他作什么。”探春道：“你的号多的很，又起什么。我们爱叫你什么，你就答应着就是了。”宝钗道：“还得我送你个号罢。有最俗的一个号，却于你最当。天下难得的是富贵，又难得的是闲散，这两样再不能兼有，不想你兼有了，就叫你‘富贵闲人’也罢了。”宝玉笑道：“当不起，当不起，倒是随你们混叫去罢。”
……
（1）下面划线字的注音与解释有误的一项是（）
A . 花笺：jiān，书信
B . 数遣：s huó，屡次
C . 盘桓：héng，徘徊
D . 棹雪：zhào，划动
（2）阅读探春和贾芸的书信，请用简洁的语言概括出两条古人写书信的基本格式。
（3）诗社中人人都有别号：林黛玉为“潇湘妃子”，李纨为“稻香老农”，宝钗为“蘅芜君”，宝玉为“绛洞花主”，请任选黛玉、李纨、宝钗、宝玉中一人的别号，结合《红楼梦》文本，分析人物与别号之间的关系。（不少于100字）
6. （18分） (2015高一上·永昌期中) 阅读下面的文字，完成下题。
朱自清先生
冯至
①远在二十五年前，我读到过一部诗集《雪朝》，是六个人的合集，其中有一位是朱自清。封面是黄色的，里面的诗有一个共同趋势：散文化，朴实，好像有很重的人道主义的色彩。那本诗集现在已经很不容易得到了，并且里边的诗我一首也不记得，但根据我模糊的印象，我可以说，假如《雪朝》里的诗能够在当时成为一种风气，发展下去，中国新诗也许会省却许多迂途。只可惜中国的新诗并没有那样发展下去，中间走了许多不必要的歧途，而《雪朝》中的六位作者也在中途有的抛掉了诗，有的改变了作风。其中真能把那种朴质的精神保持下，不但应用在诗上，而且应用在散文以及做人的态度上的，据我所知，怕只有朱自清先生吧。
②我最初遇见朱先生是在一九三二年的夏天，那时我住在柏林西郊，他在清华任教，休假到伦敦住了一年，归途路过柏林。我请他到我住的地方谈过一次，过了几天又陪他到波茨坦的无忧宫去游玩过。他很少说话，只注意听旁人谈讲；他游无忧宫时，因为语言文字隔阂，不住地问这个问那个，那诚挚求真的目光使回答者不好意思说一句强不知以为知的话。此后他就到意大利从威尼斯登船回国了。三年后，我也回国了，和他却很少见面，见了面也没有得到过充足的时间长谈。至于常常见面，能谈些文学上问题，则是共同在昆明西南联合大学教书的那几年。
③他谈话时，仍然和我在柏林时所得到的印象一样。他倾心听取旁人的意见，旁人的意见只要有一分可取，他便点头称是。他这样虚心，使谈话者不敢说不负责任的话。他对我的确发生过这样的作用。我不知道别人在他面前是否也有过同样的感觉，但愿他的诚挚和虚心——这最显示在他那两只大眼睛上——曾经启迪过不少的人，应该怎
样向人谈话！
④由虚心产生出的是公平，没有偏见。党同伐异，跟自己意见相同的就结为朋党，跟自己意见不同的就加以攻击。刻薄寡恩，在朱先生写的文字里是读不到的。他不是没有自己的意见，但他对于每个文艺工作者都给予了所应得的地位，不轻易抹杀任何一个的努力。去年五四，北大举行文艺晚会，我和他都被约去讲演，我在讲演时攻击到战前所谓象征派的诗。夜半回，他在路上向我说：“你说得对！只是有些过分。”今年七月四日，我到清华去看他——这是我最后一次见他——他已十分憔悴，谈起一个过于主观的批评家，他尽管不以他为然，却还是说：“他读了不少的书。”
⑤一个没有偏见的、过于宽容的人，容易给人以乡愿的印象，但是我们从朱先生的身上看不出一点乡愿的气味。一切在他的心中自有分寸，他对于恶势力绝不宽容。尤其是近两年，也就是回到北平以，他的文字与行动无时不在支持新文艺以及新中国向着光明方面的发展。他有愤激，有热烈的渴望，不过这都蒙在他那平静的面貌与朴质的生活形式下边，使一个生疏的人不能立即发现。他最近出版的两部论文集《论雅俗共赏》和《标准与尺度》是他最坦白的说明。他一步步地转变，所以步步都脚踏实地；他认为应该怎样，便怎样。我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚。
⑥不幸他在中途死去。中国的新文艺失却一个公正的扶持人，朋友中失却一个公正的畏友，将的新中国失却一个脚踏实地的文艺工作者。
⑦现在我如果能够得到《雪朝》那本诗集，再把他历年的著作排列在一起，我会看见他在这一世纪的四分之一的时间内走着一条忠实朴素的道路。
一九四八年，北京
（1）下列对文章的分析和概括，正确的两项是（）
A . 本文以与朱自清先生交往的时间为线索，运用了叙议结合的方式，突出了朱自清先生“忠实朴素”的特点。
B . 本文写朱自清先生，却从诗集《雪朝》写起，因为朱自清先生是《雪朝》的作者之一，通过《雪朝》很自然地引起对朱自清先生的回忆，也是为了表现朱自清先生质朴的品质。
C . 文中的“迂途”指的是诗歌发展走的不必要的歧路，“乡愿”指对家乡有深厚情感的人，“畏友”指能严正指出自己错误的朋友。
D . 文中划线的句子是朱自清先生对作者的委婉批评。这体现了朱自清先生对朋友的宽容——即使朋友说错了，也要先肯定。
E . 文章第五段结尾说“我们应该怎样呢？每个心地清明的中国人都会知道得清楚”，“知道”的内容应该是保持做人的忠实朴素。
（2）文章结尾一段可不可以删掉？为什么？
（3）文章写了朱自清先生的哪些优秀品质，请简析。
（4）朱自清先生对人过于宽容，甚至肯定一个过于主观的批评家“读了不少书”，而第五段又说他“绝不宽容”，这是否矛盾？请结合文本探究。
三、文言文阅读 (共1题；共16分)
7. （16分） (2016高三下·浙江模拟) 阅读下面的文言文，完成后面小题。
潮州韩文公庙碑（节选）
（北宋）苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也．有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾．之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而．不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭．皇甫镈、李逢吉之谤；能信于．南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言：“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”潮人之．事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新．公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也审矣。轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，
岂理也哉？”元丰元年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗．之，使歌以祀公。
（1）对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（）
A . 独韩文公起布衣，谈笑而麾之麾：指挥
B . 而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤弭：消除
C . 愿新公庙者，听新：重新
D . 因作诗以遗之遗：送给
（2）下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（）
A . 其生也有自来，其逝也有所为道之所存，师之所存也
B . 潮人之事公也穷且益坚，不坠青云之志
C . 能信于南海之民激于义而死焉者也
D . 能开衡山之云，而不得回宪宗之惑赵岂敢留璧而得罪大王乎
（3）下列对文章的分析和概括不正确的一项是（）
A . 碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃，气势磅礴。
B . 韩愈治理潮州，只不过短短几年时间，当地民众何以如此的感恩戴德? 这大概是和韩愈高尚的人品、处处为苍生谋福祉的做法分不开的。
C . 文章起笔两句劈空而来，一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响，而是继续泛论这种伟人的作用，为下文论述浩然之气作了充分的铺垫，蓄足了气势。
D . 这篇碑文将议论、描述、引征、对话等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。
（4）用“/ ”给文中画波浪线的部分断句。
或曰公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不眷恋于潮也审矣
（5）把文中画线的句子译成现代汉语。
①凡所以养士治民者，一以公为师
②不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。
四、默写 (共1题；共8分)
8. （8分）(2017·南通模拟) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）匪来贸丝，________。（《诗经·氓》）
（2） ________，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》）
（3）若有作奸犯科及为忠善者，________。（诸葛亮《出师表》）
（4） ________，雄飞雌从绕林间。（李白《蜀道难》）
（5） ________，绝胜烟柳满皇都。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
（6）沙鸥翔集，________。（范仲淹《岳阳楼记》）
（7）皮之不存，________？（《左传》）
（8）天行有常，不为尧存，________。（《荀子·天论》）
五、诗歌鉴赏 (共1题；共10分)
9. （10分）(2016·广州模拟) 阅读下面这首宋词，完成问题。
浪淘沙九日会饮分得雁字①
赵鼎②
霜露日凄凉。北雁南翔。惊风吹起不成行。吊影苍波何限恨，日暮天长。
为尔惜流光。还是重阳。故人何处舣③危樯。寄我相思千点泪，直过潇湘。
【注】①九日会饮分得雁字：指在重阳节宴饮时写诗分到了“雁”的题目。②赵鼎（1085﹣1147）：字元镇，南宋中兴贤相。这首词是作者南渡后所作。③舣：停船靠岸。
（1）作者在上阕中是怎样描写“雁”的？请简要赏析。
（2）词的下阕表达了作者什么样的情感？请简要分析。
六、语言表达 (共2题；共8分)
10. （3分）(2016·北流模拟) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
读书应该成为今天的一种时尚。欧洲、北美有良好的读书风气，他们的习惯是不说闲话只读书。我们相反，________。读书风气其实就是一个社会的文化风气，甚至也是一个社会道德风气的反映。因为读书不仅使人获得知识，________。而我们今天的社会，可以说充满了浮躁气，________；走捷径、取巧的人多了。此情况下，培养文本阅读的兴趣、形成读书风气，尤为重要。
11. （5分）(2019·凉山模拟) 下面是我国著名画家黄永玉的名作《肥年》，请从造型和寓意两方面谈谈这幅作品好在哪里。
七、作文 (共1题；共5分)
12. （5分） (2017高一上·常熟期中) 根据以下材料，请结合你的生活体验与思考，写一篇文章。自选角度，自拟题目，不少于800字。（不要写成诗歌）
友情使欢乐倍增，使痛苦减半。
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
参考答案
一、选择题 (共3题；共6分)
1-1、
2-1、
3-1、
二、现代文阅读 (共3题；共36分)
4-1、
4-2、
4-3、
5-1、
5-2、
5-3、
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
三、文言文阅读 (共1题；共16分)
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
7-5、
四、默写 (共1题；共8分)
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
8-5、
8-6、
8-7、
8-8、
五、诗歌鉴赏 (共1题；共10分)
9-1、
9-2、
六、语言表达 (共2题；共8分)
10-1、
11-1、
七、作文 (共1题；共5分)
12-1、