长治旅游景点介绍

长治旅游景点介绍

长治主要旅游景点介绍：

灵空山；黄崖洞；老顶山；仙堂山；太行大峡谷

灵空山

灵空山又名九顶山，在沁源县西北。

灵空山方圆百里，中心处三座孤峰突起，如倒置的三只鼎足。峰下，两条深谷由西、北而来，相交汇合，向东南而去。深谷汇交处，形成一个巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧开凿。

在灵空山山腰，有一块平台地，古老的圣寿寺就座落在这里。据史籍记载，唐懿宗第四子李侃，因黄巢起义，避难到此，削发为僧。这位皇太子死后，被封为“先师菩萨”。唐景福二年建先师禅院，宋端拱二年赐额“圣寿寺”，相沿至今。由于历代的增补修缮，圣寿寺的现存殿宇经不是唐代原建筑了。但其规模之大，建造之巧，仍然是一处较有价值的寺庙建筑群。

除寺院之外，灵空山还有茅庵、仙桥、峦桥、东钟楼等建筑。芽庵建于寺东崖畔石洞之中，曲阶而上，步步登高，庵中地净尘绝。这里是游者最感兴趣的地方，它凌空高建，半掩半露，入庵小坐，顿觉神清气爽。

寺院山门对面悬崖壁立，枯树青藤倒挂，一道幽谷横在寺院前沿，相距数丈，古人在寺院左右修建了仙、峦二桥，勾通南北，贯连三山。其中恋桥上部，丹柱长廊，雕龙绘凤，斗拱斜插，工艺精巧。跨过恋桥，穿林海沿小路东行，再过仙桥，就到了东峰脚下。从山脚到峰顶的东钟楼，要攀援陡峭曲折、宛如飘带的“十八盘”。

东钟楼以南，是苍黄色的“舍身崖”，如切如削。再向南，山峦之中有一四面峭壁的孤峰，峰顶树木葱茏，据说那是李太子初到时结庐的地方，名叫“唐山寨”。

如果说灵空山的山势、风光还不足奇，那么，灵空山随处可见的巨松，足可令你叹为观止。山上两人合抱的巨松数不胜数。著名的有“九杆旗”，堪称“山西巨松”，它一茎出土，派生九株，株株笔直挺拔。它们各有名目，有“二仙传道”，有“一炉香”，有“三大王”，有“一佛二菩萨”等，为灵空山增色不少。

灵空山仙桥

灵空山峦桥

黄崖洞

黄崖洞在黎城县北东崖底镇上赤峪村西的板山岭下，面对狭长的河谷平地，面积约10平方公里，因一座海拔1600米的黄色崖壁上有一个可容百人的天然山洞而得名。这里是八路军兵工厂旧址，也是“黄崖洞保卫战”的战场遗址。四周奇峰绝崖，巍峨雄浑，集太行雄奇、壮美于一体，是一处新开辟的旅游胜地。

1939年 7月，八路军军工部遵照朱德总司令和左权副总参谋长的指示，在黄崖洞水窑山建立兵工厂。主要生产步枪、手榴弹、马尾弹、五零炮等。每年所生产的武器可装备十六个团，是当时八路军的主要兵工基地。

1941年11月11日至19日，日军井关三十六师团第四、第六混成旅共五千余众，陆空联合，进犯黄崖洞。八路军总部特务团九百余名指战员奉命保卫，凭借天险与敌血战八昼夜，歼敌千余人，赢得了敌我伤亡六比一的辉煌战绩，“开中日战争史上敌我伤亡对比空前未有之记录”，又一次粉碎了华北日军妄

图摧毁我军工生产的阴谋。军委在《战役综合研究》一书中，评价这次保卫战为“1941年以来反‘扫荡’的模范战斗”。

建国以后，地方政府一直把黄崖洞作为进行革命传统教育和爱国主义教育的基地。相继完善了基础设施，恢复了部分旧址，开辟了旅游景点，新建集吃、住、娱乐于一体的泊龙山庄，增设了“当一天八路军”的旅游项目，颇受游人青睐。

游人从泊龙山庄出发，越过邓小平同志题写的“黄崖洞”的汉白玉琉璃牌坊，便是入口的瓮屹廊。廊长0．5公里，两侧崖顶欲合，仰视如一线天，曲狭深幽，下临清泉飞瀑，抛珠溅玉，有“一夫当关，万夫莫开”之险。步出廊底，有 120级石砌磴道，旁有碉堡，形势十分险要。当年17岁的司号员崔振芳凭险消灭日寇百余名，最后壮烈牺牲。前行豁然开朗，是新辟的高山公园。中心堵泉成湖，上架六曲板桥，中建“敬英亭”，供游人赏景小憩。四周奇峰异石，云雾飞瀑，又有镇倭塔、飞虹桥、小山亭相点缀，组成一幅生机盎然的山水画面。顺山势步步登高，便是烈士陵园。陵园由纪念碑、烈士墓、题词石和纪念馆组成，屹立在四季常青的松柏丛中。陵园西北 500米的崖壁山腰上就是黄崖洞，行人可侧身横步沿铁制悬梯攀登到洞内。洞平面呈喇叭形，宽18米，深72米，高25米，曾是兵工厂的仓库。崖缝间有两条黄龙横卧其中以烘托气氛。相传，黄龙替天行道，施雨济民，久而久之，黄龙吐出的黄烟把崖壁都熏黄了，所以黄崖洞又叫黄龙洞、黄烟洞。

步下黄崖洞，又有左权副总参谋长的简陋住处。沿着山间小道向东南行进，就是当年水窑兵工厂的旧址，“血染水窖口”战斗就发生在这里。现今，旧址犹存，当游人看到当年那极端困难的环境和生活条件下，军工战士为敌后的抗战事业作出了最大的牺牲，无不激动万分。所以，在南山头上，建有方亭，亭中横立一通“水窑兵工厂纪念碑”，洋洋百余字，铿锵有声，颂扬了人民军事工业创造者的丰功伟绩。

黄崖洞，陡峭的山势，奔腾的飞瀑，葱茏的林木，构成了一处天然的公园。所以，国家最近特批组建黄崖洞国家森林公园，为黄崖洞的旅游业注入了新的活力。

黄崖洞

老顶山森林公园

老顶山在长治城东北七公里处，有一座南北走向的大山，这就是老顶山，又叫百谷山。

老顶山方圆40多平方公里，从北向南由五个山峰组成，所以又叫五顶山。这五个山峰依次叫老顶、南顶、玉皇顶、奶奶顶和新顶。老顶山层峦叠障，气势雄伟，林海茫茫，景色壮美，名胜古迹，遍布全山，历来为上党一方胜地。老顶是五顶之最，海拔1378米，是太行山西南部的主峰之一。老顶上原建有玄天大帝庙。现为长治市电视转播台。

登临老顶，近望高楼错落，道路井然，市区景致尽收眼底；远望漳泽水库壮如锦带，飘浮于天际，上党盆地一览无遗。在老顶东北峰，有一处天然巨石形成的峰峦，高居于层峦叠岭之上，形似雄狮蹲踞，它就是狮峦”。《长治县记》曾有记载，清朝有入曾称赞此峰：“北猛得狮象，狰狞镇此帮。卧云峰叠叠，吼涧水淙淙”。当您在天光浅黛的黎明攀此顶时，大有泰山观日之感。

沿东南方前行，丛林交映之中，有一宽阔的坡面。坡面的大石块好象人工排列放置—般，远观象海涛乍起，微波荡漾，这便是“死海微澜”景观。在起伏如龙的九龙脊岭上，漫步在豌蜒曲折的古道间，有一块面西斜铺岭背的巨大岩石，岩面平整光滑，在日上中天时，岩面幽青泛光，闪烁不定，犹如镜面。人们把它叫做“鉴天石”。老顶之南，有一山峰耸立，其顶平整，草木繁盛，这便是南顶，又称梳妆台。山上原建有砖构二层楼一座，现塌毁无存，仅留石砌台夯，台夯上明清砖瓦散见。南顶之南的一个山峰上有五块巨大的岩石，五块岩石象五根玉柱，直顶天宇，俗称“五顶挚天”。气势磅礴，令人叹为观止。玉皇顶与奶奶顶在滴谷寺村育面，山势平缓连绵，松柏密布，翠绿苍茫，两顶相连。玉皇顶位于奶奶顶之上，由一天然巨石构成，长17米，宽19米，建有玉皇观，俗称九门九观，建筑风格独特，现保存尚好。奶奶顶在玉皇顶半腰一平缓处，原建有“碧霞元君行宫”—座、座北向南。现为一火炬塔。两顶招相呼应，郁郁葱葱，景致深幽。新顶，顶低而平，四周侧柏丛生，整齐碧翠，环境幽雅。

站在新顶观景楼远眺，老顶雄奇、玉皇顶峻秀、奶奶顶奇丽。当云生雾起之时，云海重雾环绕山腰，别有一番情趣。老顶山不仅山峦秀丽，林木繁生，而且天然岩洞众多，景致各异。大小30余座岩洞，多位于半山陡壁悬崖、深谷幽壑之地，或小巧玲戏，或宽敞深幽，或数洞并生，或洞体相连，且多数与炎帝神农、道家、仙释、文人雅士相关。新顶的东南半山腰处，有老顶山最大的一座天然山洞，名为“南崖宫”。洞口为一仿古门庭，上方为一重搪彩亭。洞内宽阔。涧高数十米，面积约五百多平方米。洞顶种乳下垂，洞壁参差。洞腹自然分为内外两洞。外洞正好供奉祖神像，对面为送子观音像。内洞比外洞略高，亦宽阔，倚称四壁伸缩而塑众多动物雕像。入洞右侧石壁上又开—个门，转入一约20平方米，高2.5米；的山洞。岩洞正中拱奉如来佛祖神像，两侧凸凹不平的浮雕十八罗汉，工艺精湛，神形兼备，呼之欲出。新顶的正西方向，倚傍新顶有洞穴数处，名为朝阳洞。

沿步道曲折而行，外侧为彩绘廓壁，内侧山崖峭壁之上有岩洞3个，间深7．5米，两侧均深3米，三洞所倚石崖及洞穴均已彩绘，洞体华丽，分别供奉三大士神像。与东下侧的南崖宫遥相呼应。在滴谷寺正东半山腰处，有一神农洞，相传为神农氏尝百谷之所。洞口西向，在一天然青石上开凿而成。洞口高1．7

米，宽约l米。洞内宽5．7米，深6米，高约3米。洞口左侧为一长方形石壁，似一天然石匾。洞外平坦，青草如菌，四周松柏掩映，若无人带领，很难寻觅置身洞中，一种对先祖的仰慕之情油然而生。在玉皇顶半山腰处，有一天然洞穴，两面夹山、背山面谷，洞宽6米，深ll米，内套一小洞，洞壁玲磁泛光，洞内有石刻五处，保存清晰，特别是宋代秘书监知军府事陈述古纪游题刻的“述古行之”、“述古游子”、“宋治平仲”等，字体流畅，雕刻苍劲，犹若石纹。老顶山除了这众多的岩洞外，还有一处“寒泉绝胜”。在滴谷寺村老顶山乡政府办公楼下，有一股甘甜的清泉，洞口固额上嵌清朝所留楷书“古寒泉”。古寒泉即百谷泉，亦名神农泉。《潞安府志》称：“百谷泉在百谷山神农庙前，砾石涌泉，寺僧引为优流，注为塘，由蛹口飞下大垫，注石子河，味甘。”洞口有宋代风格的浮雕龙头，泉口雕有卧龙。龙嘴开张，下为圆形石凿小井，布局招巧。众贫寒泉列为古潞郡八景之一，流传至今传说甚多。及具钱表性的是：初建柏谷寺时，石龙嘴里滴谷不断，不紧不慢，长流不息，恰好可供全体工匠僧人所用，就将竣工时，在龙嘴边接谷的小和尚渐感单调，便用木樟在龙口里捅了几下，只见龙嘴内突然飞出十对白鸽。从此龙嘴不再滴谷，只有一股渭细的泉水流出来。白鸽落在壶关境内，将一座山峰变为白山。

特别值得一提的是，为了开发我们的始祖炎帝神农氏在太行山上尝百谷、兴农业、实现人类历史上从游牧到定居，由渔猎到农耕重大转折的遗迹，市委、市政府已决定，在炎帝昔日尝百谷的地方构筑一个宏大的炎帝纪念馆。现在，高39米，堪称亚洲第一的炎帝巨型铜像已屹立于耸翠叠嶂的百谷山损。以铜像为主体的祭坛、殿堂以及神农井、神农泉、百谷园、耒耜洞、神农村、碑刻等景观正在筹建。在不远的将来，这里将成为炎帝子孙寻根问祖，瞻仰朝拜的一方热土。

老顶山炎帝铜像

仙堂山

仙堂山在襄垣县城北25公里处的强计乡境内，因建于半山腰的仙堂寺而得名。该山原名“九龙山”，主峰海拔1700米，方圆20余平方公里。登高眺望，重峦叠嶂，云雾弥漫，如九龙汇集。仙堂寺古朴庄重，雄伟壮观，镶嵌在半山腰上，寺侧独秀峰（翠微峰）突兀于群山之中。

寺之西北，山高千仞，如铸如削，耸入云中，横亘数里，崖间有洞穴72个。正面半崖娲皇宫，凌空而立，忽而云蒸霞蔚，如入玉宇琼楼。其后通深洞，有石阶可攀缘而上。通宫石径宽仅尺许，攀之犹如身临仙府洞天，令人头晕目眩，人称“舍身崖”。娲皇宫左右均有石洞相通，相传为藏经洞。石崖上雕凿法显巨像，高13米。像东侧有赵朴初先生的“东晋高僧法显法师”题刻。娲皇宫西面还有琉璃洞，饶钹洞（罗汉石）、株砂洞、讲经坛、人面石、取月梯等诸多景物，美不胜收。古今游人不绝，留有咏仙堂诗数十篇。明永乐年间进士李浚《咏仙堂》诗赞曰：“此是蓬莱真境界，更于何处觅仙堂。”还有明嘉靖年间南京兵部尚书刘龙所作《仙堂归隐》诗：“高士当年不可求，白云无恙水长流。

桃园路杳应难问，蓬莱春深是胜游。已分烟霞成痼疾，肯将霖而慰殷忧。苍松翠柏遮天日，独做人间万户侯。”这些佳作把仙堂山刻画得惟妙惟肖，淋漓尽致。

仙堂寺为仙堂山主要古建筑之一，寺依山势而建，靠石岩，临深壑，四面环山，泉水萦绕，松柏苍翠，环境清静优美，寺址内外五泉涌出，故又名“五龙寺”，至今泉水仍婉蜒寺侧。寺创建年代不详，相传某夜风雨大作，飞沙走石，林木倾坏，人呼马叫，翌日寺成。现为三进院落，中轴线由低向高，层层向上，整个建筑，布局独特完整，错落有致，从沟底登162级天梯到达山门，两侧设钟鼓二楼。前院东设关圣殿（关公赤面美髯，关平、周仓持刀侍奉），西为乐楼。前院拾级而上进入中院寺门。中殿面阔三间进深两间，五踩斗拱，单檐歇山顶，现辟为法显纪念馆。两侧为东西配殿，各五间。由两侧拾级而上到后院，中为三佛殿，面阔三间，进深两间，斗拱五铺作，单檐歇山顶，保留着宋代建筑风格，两侧设东西配殿。西南角设大殿，寺内现存药师佛、枷蓝佛、燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛等彩色塑像，均为明代遗物。

留有记载仙堂寺之僧建斯功德的宋代碑刻，明、清、民国寺院重修碑记及经幢3通。相传，这里曾是出生于襄垣的我国东晋著名佛教高僧、早期旅行家、翻译家、法学家、地理学家法显大师（335一420）出家修行之地。仙堂寺往南里许到达黑龙洞，名曰“洞天福地”，洞口有两条巨龙腾跃而起。从月门入洞，有9个龙头迎面伸出，个个口内喷水。再往里走有一石平台，台上有一汪清水，龙嘴之水即源于此，当地人说此水可治百病，实为甘美矿泉水。洞后端的洞底盘石宛若两条弯曲而卧的黑龙，传为龙王夫妇的起居之地。洞前有龙王殿，内塑龙王像。寺院里许山崖如削，峭壁上凌空而建娲皇宫一座，宽五间，为全木结构两层楼阁。宫底层木柱林立，共32根交错排列，柱头补间斗拱密布，重檐跋山顶，构造奇巧独特。周围高山峻岭相衬，犹如古画中的玲戏小屋。还有峰悬石碣观音洞、云嗷仙乐铙钹洞、夜鸣纱车纺花洞、丹炉经烟株砂洞、山间明珠金灯岩、点头迎宾人面石、养僧济贫滴谷洞等景点。

有诗云：“五峰积雪春光暮，万壑凝冰夏日寒。”这里还是一个极好的避暑胜地。现已修通盘山公路，南山口设仙堂山风景旅游管理机构，已成为旅游胜地。

仙堂山仙堂寺

太行大峡谷国家森林公园

太行峡谷国家森林公园位于壶关县东部的晋豫两省交界区，北距壶关县城30公里，荫林路、福川路、壶平路、紫盘旅游公路横穿其中，乡村道路遍及全园，位置优越，交通便利。公园涉及三个乡镇的23个村，占地面积达4389．4公顷，其中林木面积3287．6公顷，森林覆盖率高达74．9％。

太行大峡谷风光旖旎，自然景观和人文景观资源十分丰富。规划以五指峡、龙泉峡、王莽峡三大峡谷为主线，开辟紫团洞、云盖寺、水妖洞和真泽宫四大景区。共有峡景、水景、山景、石景、树景、林景和名胜古迹景观44处，景点400余个。有绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千姿百态的山石，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄奇壮丽的庙宇，引人入胜的溶洞，令人神往的传说。景点有实有虚，有明有暗，有光有色，有奇有险，巧夺天工，使公园的自然景观和人文景观珠联壁合，相映成趣。

公园的景点主要集中在紫团山上，紫团山距壶关县城东南60公里，因山有紫气缭绕成团而得名。山区万峰突兀，方圆百里。古称抱犊，风光绝佳，有“南

五夷（山），北抱牍（山）”之说，是“海内不可多得”之胜境。历史上有颂扬它的诗词百余篇及36景诗传世。主要有八大景色：仙翁崖、云盖寺、照壁山、倚秀峰、南参园、唐崖碑、将军峰、翠微洞和白龙潭。云盖寺在山巅，亦称白云寺，有南向的二进院佛寺建筑，大殿斗拱层叠，木质透雕，尤以四组戏剧砖雕而著称。紫微洞亦称紫团洞，是紫微道人面壁之处。洞如迷宫，宽窄不等，最高处达50余米，最宽处达30余米，最低窄处则仅容一人侧身而入。洞中有“天神”、“罗汉”、“八仙过海”、“玉龙捧寿”等溶岩层景点 151处，已开发1500米，接待各方宾客。

真泽宫景区以真泽宫为中心，位在紫团山区树掌镇神郊村。宫内供奉着乐氏二仙女，又称“二仙奶奶庙”、“二圣庙”。宫外红墙碧瓦，巍峨庄严，内部雕梁画栋，结构巧妙，占地7000平方米，依山筑砌成五进院落，一院高于一院。有香道、牌坊、山门、当央殿、万寿亭、钟鼓楼、寝宫、圣公母大殿及两侧的楼阁式配殿，有阳宫、阴宫、婴儿宫、奶水宫、梳妆楼等，使整个建筑统一在古朴典雅、高低错落的环境之中。

太行大峡谷，古有“藏龙卧虎之地”的美称。不久太行大峡谷森林公园，将以“返璞归真”的氛围展现在世人面前，为游人赞赏、青睐。

太行大峡谷十八盘

太行大峡谷青龙潭长治其它旅游景点介绍：

上党名邑长治：长治市位于山西省的东南部，向为晋东南政治、经济、文化、交通的中心。市行政管辖城区、郊区两区和长治县、潞城县两县。全市人口约八十七万余人，面积一千四百四十七平方公里。市区地势南高北低，海拔高度为六百四十米至九百七十米，市中心区最高点老顶山达海拔一千三百六十八米。这里气候属暖温带季风型大陆性气候，四季分明，年平均气温为八点九摄氏度，年平均降水量为六百二十毫米。长治市交通方便，公路四通八达，太焦、邯长两铁路线交会于此，并有民航班机与外地联系。

长治市历史悠久，古有壶关、潞州、隆德府、潞安府之称。远在新石器时代，这里即有人类活动；商周时，为黎国；春秋时为赤狄人的潞子国；战国初为韩国别都，后属赵；秦时置上党郡，后周时又设置潞州。隋开皇年间，在现在地址筑城，距今已有一千四百多年历史。宋崇宁间称隆德府，明嘉靖八年，升潞州为潞安府，附郭置长治县，取长治久安之意，长治之名由此而始。一九四五年十月建市，一九五三年改为省辖市。

长治市的战略位置至为重要，自古为兵家必争之地，向有“得上党而望中原”之语。建安十一年（ 206），曹操不顾羊肠坂道之艰难，亲自带兵来这里征服袁绍的外甥高干。他的著名诗歌《苦寒行》，就是纪述这次行军的情景的。战国时著名的秦赵长平之战，就是在长治的附近进行的。在现代战争史上，也同样显示了长治市战略位置的重要。抗日战争时期，八路军总部、中共中央北方局为领导抗日，开辟革命根据地，先后在市境内的故县、北村、南村等地驻扎。揭开解放战争序幕的上党战役，也发生在这里。

长治市地上地下文物丰富，名胜古迹甚多。市郊区壁头村和潞城县合室村的新石器时代古人类遗址，都是省级文物保护单位。长治县西南的师庄羊头山石窟，创建于北魏孝文南太和年间，为石窟艺术的杰作。出土文物以市内北城墙根分水岭春秋战国古墓葬的文物为著名，除战国车马外，还有象错金豆、铜皿、铜犀立人擎盘、铜镜、铜编钟等不少上乘精品。

市境内的古建筑星罗棋布，主要有上党门、梁家庄的观音堂、长治县的玉皇观、潞城县的原起寺等。

长治市物产资源丰富，市区以及周围地区地平水浅，是山西省有名的一个“ 米粮川”。矿产资源黑（煤）、青（石炭岩）、黄（硫磺矿）、白（石膏）都有。煤的储量大，质量优，品种齐全，开采条件好。石炭石分布广，现已探明的储量占全省的百分之十七。长治县刘家山的硫磷矿和潞城县的石膏储量也相当可观。除此之外，水资源充足，地表水有漳泽、陶清河等水库，地下水潞城县辛安（西流）泉平均流量为每秒九点五立方米，这些都为建设城市、发展

工农业提供了优越的条件。

长治市的土特名产以党参、潞麻、潞酒、大风丸、草帽辫、铁货为最著名。上党是党参的故乡。这里所产党参名闻四方，封建社会里一直是送往皇宫的贡品。潞麻色泽洁白，皮薄性韧，纤维修长，柔软光滑，为麻的上品，称誉海内。潞酒酿造历史悠久，北宋时，在晋冀鲁豫一带就很有名。它以透明清香，绵软味长而著称。潞城的草帽辫以色泽清白，起光发亮，扳平码方，文纹均匀，草质柔韧而有弹性，拉力强度大而闻名于国内外，从清同治年间出口，一直畅销于加拿大、法国、日本等国。潞城制作的大风丸已有四百多年的历史了，它适用于男女老幼四肢麻木，半身不遂，筋骨酸困，遍身肿疼，胎前产后风等病症。明清时，长治县荫城的铁货行销全国各地，还远销到蒙古、印度、尼泊尔、阿富汗、伊朗一带，因此有“千里荫城”之称。清乾隆、嘉庆年间，交易额达一千万两白银，民谣有“千里荫城，日进斗金”的说法。

上党门：上党门在长治市西大街的府坡街北端，是古上党郡署（后为潞安府府衙）的大门。上党之称，殷商已有。秦置上党郡。郡署由长子县迁移至今长治市。上党门始建于隋开皇年间。唐玄宗李隆基任潞州别驾时，在衙署内大兴土木，增建飞龙宫、德风亭。最盛时亭堂楼宫有280 余间。金元之际毁于兵火。明洪武三年（1370）重建上党门门庭，后又增建钟鼓楼。弘治三年（1490）重修。1932年再次重修。上党门座北向南，建筑布局依次有琉璃影壁、门庭（也称大门），鼓钟二楼居大门左右，二门及二门影壁，中门及东便门、西便门，牌坊、大堂、二堂及东西配房厢房，飞龙宫、德风亭、办公院、西花园、瀛春台等建筑。亭堂搂宫组群结合，高低错落，规模宏阔。现仅存大门、钟鼓二楼、府二堂、办公院、西花园等建筑。大门与钟鼓二楼平行排列，台基高峙，主从有别，错落有致。大门面宽三间，进深四椽，明间辟门，两次间青砖砌筑扇面墙，单檐悬山顶。屋顶灰脊灰兽，简板布瓦装修。钟鼓二楼青砖砌筑城垛、券洞、踏道，上筑阁楼，广深三间，重檐歇山顶。右侧钟楼上一匾书，曰“风驰”，左侧鼓楼上一匾书，曰“云动”，以示高耸入云之意。外侧钟鼓楼相衬，斗拱密致，脊兽富丽，与门庭交相辉映，是一处地方衙署中富有民族风格的门庭式的古建筑。游人登楼远眺，长治城廓尽收眼底。

上党门

玉皇观：位于长治市南宋树，是一座规模较大的道教建筑。创建年代不详，元、明、清均有修葺。山门为五层屋檐，又名五凤楼，是元代遗物。楼宽深各八间，二层四檐，高约20米，檐下设有雨搭、垂柱、勾栏，楼身比例得当，出檐深邃，飞檐挑角。楼内顶部藻井全用斗拱组成，结构精巧。楼顶琉璃脊兽、龙凤、人物、花卉图案，完整无损。观内尚有钟鼓二楼、配殿、厢房、享亭、斋舍、二垛殿、玉皇殿，布局紧凑，玉皇大殿屋顶的琉璃塔楼，小巧玲珑，制作精细，色泽艳丽，还有琉璃仙人及角神，均为明代琉璃艺术制品代表作。

原起寺：位于潞城县城东北20多公里处的凤凰山顶。始建于唐天宝六年（ 767），比较完好。四周砖砌花栏围墙，院中佛殿三间，规模不大，琉璃九脊屋顶，飞檐斗拱，古朴雅致，具唐宋风貌。殿西是北宋元佑二年（公元1087年）建造的大圣宝塔，俗称青龙宝塔，平面呈八角形，塔身七级，高约17米，挺拔俊秀。塔顶置四对铁人。寺院竖有八角青石经幢，镌刻陀罗尼经和建寺铭记。殿前一座方形香亭，小巧玲戏，由四根石柱支撑，结构简练，古色古香。登寺远眺，群山环绕，郁郁葱葱，俯视漳河，塔寺倒影依稀可辨，西望村舍，炊烟缕缕，别有情趣。

法兴寺：位于长子县城东南 15 公里的慈林山。始建于北魏，圆觉殿和后殿为清代重建。圆觉殿前檐青石墙上雕有动物、莲花图案，刻工细致，生动有力，木雕释迦牟尼佛像高坐殿中方形莲花台上，文殊、普贤菩萨分坐左右，两躯护法金刚分站两旁。两次间各塑圆觉像六尊，为北宋政和元年作品。中轴线上有唐代建造的两层方形石质舍利塔，外形和内部容积与圆觉殿相仿。寺内还有一珍品，是唐大历八年（ 773）用青石雕造的长明灯，为当今国内罕见之物。

大云院：原名仙岩寺，在平顺县城北25公里处的群峰环抱之中，创建于五代晋天福三年（ 938）。主要建筑大佛殿，为五代遗物，雄伟壮丽。殿内存有五代壁画21平方米。寺院中尚存山门、天王殿、后殿和两庑，均为清代建筑。寺前有漳水萦回，风景秀丽，寺外悬崖峭壁，上列20余孔窑洞，相传为唐将马三保屯兵之地。现为全国重点文物保护单位。

金灯寺：位于平顺县城东南 60 公里的林虑山巅，始建于北周时期。寺内大小七进院落，有延寿殿、聚仙殿、关帝庙、铜佛楼等神佛殿堂。历代虽屡遭兵燹之变，现仍存殿宇30余间。石岩内凿有25个石窟，大小石佛不计其数，神态各异，别具风格。为省级重点文物保护单位。

紫团山：位于壶关县东南隅的树掌镇。苍翠蓊郁，奇峰叠起，紫气氤氲。山中有白云寺，寺下有一自然溶洞，名紫团洞。洞内曲折幽深，各种形状的钟乳石构成 60 多个景观，或如槟榔、葡萄，或如玉柱、宫灯、佛母、道仙，或如虎豹、游龙，可谓美不胜收。洞西南有真泽宫，始建于唐昭宗乾宁元年，现存望河楼、子孙殿、后宫殿等百多间。整个建筑结构严谨，做工精细，气势雄伟。

白云洞：位于黎城县南委泉乡白玉港村的白玉崖底，坐西向东，背负千仞绝壁，两边青山环围，是一处神奇的天然岩洞。主洞长 120米，最宽处40米，最高处 7米。洞内钟乳石玲珑剔透，若游龙，若猛虎，若玉莲，若珊瑚。洞内有洞，洞洞相通。在若明若暗的灯光映照下，宛若神话般世界。

发鸠山：发鸠山位于长子县城西25公里处，山势矗立，南北蜿蜒，气势雄伟。东山脚下有清泉一道，为浊漳河之源。发鸠山自古即以炎帝少女女娃精卫填海的故事，著名于世，代代相传，直至今日。发鸠山脚下浊漳源头处，自古建有“泉神庙”，即是为纪念炎帝之女女娃所建。宋代敕名“灵湫庙”，周围建有摩天塔、上天梯、通天桥、南天门、八角琉璃井、四星池等建筑，庙宇规模宏大，建制完备，纪念女娃精卫的原址仍存。灵湫庙附近，河水直泻，一片碧绿，是潞州八景之一“漳源泻碧”。

广志山：位于黎城县城西60公里处。主峰突兀，海拔1800米。登上峰顶，看群山逶迤，白云飘袅，令人开胸广志。山中有一古代建筑群，始建于南唐交

泰元年。1939年至1941年，八路军 129师第三医院设在这里。

法云寺：位于山西长治市南12公里西八义村内。创建于唐，宋、元、明各代均经重修。现存前殿为宋代遗构；后殿明代重修，尚保存元代风格；其余厢房配殿等皆为明代重建。

正觉寺：在山西长治市西北10公里看寺村。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。俗称大寺。东倚太行山，西临漳河水，古柏参天，殿宇巍峨，犹如山水画幅。寺始建于唐大和年间（827至835），宋、元、明、都有修葺，现存建筑以后殿历史最古。为现存宋代木构建筑中所少见。

古佛堂：在山西长治市北五公里东呈村左侧。创始年代无考。相传古时此地上崖崩陷，凸出一丘，形如佛像，人称古佛，建庙祀之。元明清都有重修。现存中轴线上的南轩和前后二殿为元代遗构，其余都是明清建筑。三座殿宇均为五开间，用材规整，制作工精，交构严实，具有元代特征。殿顶琉璃吻、龙、凤、狮、象、仙人、武士、天马等构件，为明成化年间烧制，图案精细，神态生动，色彩富丽。

龙泉寺：位于山西长治市南二公里南王庄村。寺侧泉源，名曰龙泉，寺名因之。传说始建于唐代，有造像碑为证；清嘉庆间增修碑文称“建于金大定二年”，应是重建；元明清多次重修，始成现状。寺字规模不大，有山门、前殿、后殿及东西配殿。前殿为元代重建，后殿是金代原物，殿内两山墙上各嵌石造像碑一块，完好无损，上雕佛像一组，龛门作火焰形，内雕莲台，佛像结跏趺坐，两侧为阿难迦叶二弟子和二胁侍菩萨，共五尊，面形丰满，线条柔丽，极富唐风。寺外西北角有元至正年间比丘尼首坐塔，平面方形，高2．3米，上刻佛像、序文和陀罗尼神咒，造形秀美，雕工精致。

洪福寺：在山西长治市南10公里李坊村。北宋太平兴国五年（公元 980年）始建，元至正九年（1349年）大修，明天启间装绘佛像，清乾隆间曾补葺。中轴线上有山门、天王殿、眼光菩萨殿、罗汉殿、大佛殿等，两侧有配殿、厢舍、廊庑以及禅院、方丈院等。其中眼光殿和罗汉殿为宋金遗构，余皆后人重建。梁枋、斗拱和拱眼壁上彩绘精致，内容以花卉为主，遍施沥粉贴金，色彩有石膏、石绿、石黄、白粉四种，图案富于变化，笔力流畅，色泽朴实浑厚，

可谓佳作。

崇庆寺：在山西长子县城东南22.5公里紫云山脚下。寺后山峰环耸如屏，寺前松柏簇拥。山巅立有明代中州范志完所书“紫云山”石碑。寺建于北宋大中祥符九年（1016年），寺分前后两院，后院中有天王殿，四天王横眉怒目，威武壮观。左右为卧佛殿与三大士殿，西北隅为地藏殿，于佛殿居后院正北，梁架斗拱均属宋制。殿内有佛、菩萨像三尊，西壁悬塑人物局部残坏。西配殿内北宋元丰二年（1079年）塑三大士及十八罗汉像，西垛殿内明初塑地藏菩萨与十王像，塑造技艺甚佳。

七宝塔：在山西平顺县城西北23公里大云寺前。周显德元年（公元 954年）建。通体用坚硬青石雕造。原为七层，现存五层，高为六米。下三层平面八角形。第一层雕宝装莲花、狮子、麒麟、飞马等。第二层雕伎乐人，体态轻盈，舞姿优美，伴奏者栩栩如生。第三层转角处雕绞龙柱，回旋盘绕。塔檐下飞凤、飞仙、共命鸟等变化多姿。檐下周匝垂帐，正面券门上双龙戏珠，门侧侍立二天王。后面比丘半掩门。两次间二力士分立左右。第四层周匝垂帐，前后有假板门。第五层上覆大圆盖宝珠顶。此堪设计精巧，雕造颇佳，独具匠心。

天台庵：在山西平顺县城北25公里王曲村口坛形孤山上。庵院不大，院东矗立一唐碑，字迹风化不清，西临漳河，东南北三面农舍鳞次栉比，一望平畴，绿草如茵，树木苍翠；远山近水，景致优美。佛殿广深各三间，屋坡平缓，四翼如飞，呈唐建风貌。

龙门寺：在山西平顺县城西北65公里龙门山腰。此地山峦耸峙，峭壁悬崖，谷内夹石凸起，形如龙首，故曰龙门山，寺建于此，名亦因之。创始于北齐天保年间，北宋乾德年间改为今名，明清又局部修葺。现存殿堂廊庑，布局严谨。中轴线三进院落，东西禅堂、经舍等各成一区。其中前院西配殿为五代后唐同光三年（公元 925年）所建，三开间悬山式，殿内无柱，梁枋简洁规整，犹存唐风。五代木构建筑悬山式殿宇仅此一例。大雄宝殿北宋绍圣五年（1098年）建，广深各三间，殿项琉璃脊兽，形制古老，色泽纯朴，为元代烧造。天王殿构造灵活，梁枋断面互不一致，显系金构，后殿三间，悬山式，元代形制，其他殿堂均为明清重建。集后唐、宋、金、元、明、清六代木构建筑于一寺，为我国现存文物中所仅见。

龙祥观：在山西平顺县城西北40公里王曲村。东倚高山，西临漳水，林木苍郁，景色优美。道观依山建造，坐北向南，有山门、三清殿、西配殿、昊天阁等，阁身三层，迭筑在山坡上。始建于金大定三年（1163年），礼部尚书牒文奏请，赐额“尤祥”，明清时期扩建修葺。现存山门三间，明间装板门方形门簪四枚，显系金制。

三晋第一碑·虹梯关铭：三晋第一碑在平顺县城东的东寺头乡寺头村西的五龙恼山崖上，为省重点文物保护单位。碑依崖雕造，面向东南，通高9．57米，宽4．35米，螭龙方额，原刻字迹无存，碑始刻于何代无从考究，据平顺县志载“其非秦汉以下之物也”。碑体下部现存五篇铭文，其中一篇由明嘉靖礼部尚书兵科给事中夏言撰书，楷书五寸见方，笔法流畅，刚劲有力，刻工精湛。铭文仅 199字，便将立碑事由及本地环境风貌描绘得淋漓尽致。

观音堂：位于长治市区西北五公里处的梁家庄，是一座小巧玲珑的佛教寺院，创建于明万历十年（1582），至今保存完好。结构为四合院形，布局严谨。主要建筑有山门、天王殿、钟鼓楼、观音殿和配殿。观音殿居正中，前檐筑券棚式廊屋，殿顶饰琉璃脊兽，殿内三面皆满布彩塑。观音、文殊、普贤菩萨塑像居中，十八罗汉环绕，两侧塑有二十四诸天，上部为十二圆觉菩萨，再上悬塑天宫楼阁，西方圣境，塑工精巧细致，线条流畅，颜色艳丽，是明代彩塑佳作。

观音堂悬塑

八路军总部太行旧址：位于武乡县东部的砖壁村，西距县城45公里。1939年 6月，八路军总司令部迁移至此，成为我国北方抗日战争的指挥中心。1940年秋开始的震惊中外的百团大战，就是由彭德怀、左权等在这里部署指挥的。当年的八路军总司令部，驻在砖壁村东的一组古寺庙群中。庙群由玉皇庙、佛爷庙、李家祠堂、娘娘庙组成。建筑占地面积一万多平方米，具有中国寺庙的传统特色，排列有序，组合自然，建筑别具风格。现旧址房舍中陈列有作战方案、兵器、军用地图等。砖壁村素有“砖壁天险”美称。丘陵起伏，群峰巍峨，视野开阔，可遥望榆社、襄垣、沁县、武乡等县。村前临沟，只有便道一条，地势险要。

阎寨：位于沁源县城南。1940年至1942年是太岳抗日根据地的政治、军事中心，中共太岳区党委、决死一纵队司令部、太岳军区司令部等重要领导机关驻在这里，当时有太岳区的“小延安”之称。薄一波、陈庚、安子文等老一辈革命家曾在此生活、指挥战斗，领导太岳区的根据地建设工作，留下了许多宝贵的史料。1986年被列为省级重点文物保护单位。