黄道十二宫

黄道十二宫
黄道十二宫

第二宫

「财帛宫」,本是金牛座的固定位置。代表一个人的物质和资源—「我拥有」,它显示一个人的经济状况、金钱价值观、处理财物的能力、所拥有的资源等。在时势占星学里,第二宫代表的是「经济宫」。

金牛座

中心位置:赤经4时20分,赤纬17度。在英仙和御夫两座之南。猎户座之北。座内有著名的昴星团和毕星团。α星是橙色的1等星。座内有亮于4等的星28颗。金牛宫是第二宫,黄经从30度到60度。每年4月20前后太阳到这一宫,那时的节气是谷雨

第三宫

「兄弟宫」,本是双子座的固定位置。它代表一个人所处的环境,它显示一个人学习能力(特别是指在大学之前的学习状况)、沟通能力、短程旅行、不能选择的朋友关系—意指兄弟姐妹、亲戚邻居等。在时势占星学里,第叁宫代表的是「新闻宫」。

双子座

中心位置:赤经7时10分,赤纬24度。在金牛和巨蟹两座之间。α和β两颗最亮的星很突出,α星是2等星,β星是1等星。疏散星团M35

天秤座

中心位置:赤经15时10分,赤纬-15度。在室女和天蝎两座之间。α、ι、γ和β(氐宿一、二、三、四)四星构成梯形。即氐宿0座内有亮于4等的星7颗。天秤宫第七宫。黄经从180度到210度。每年9月24日前后太阳到这一宫,那时的节气是秋分,所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。

第八宫

「疾厄宫」,本来是天蝎座的固定位置。代表的是「再生能力」,从他人所获得的东西(无论有形或无形),显示了一个人的遗产、保险、信托、赋税和嫁妆等。而由于天蝎座的守护星是冥王星,因此第八宫也代表一个人的死亡、神秘事物的态度。在时势占星学里,它代表的是「债务宫」。

天蝎座

黄道十二星座中最显著的星座。

中心位置:赤经16时40分,赤纬-36度。夏季出现在南方天空,蝎尾指向东南,在蛇头、人马、天秤等星座之间。α星(心宿二)是红色的

1等星。疏散星团M6和M7肉眼均可见。座内有亮于4等的星22颗。天蝎宫第八宫。黄经从210度到240度。每年10月23日前后太阳到这一宫。那时的节气是霜降。

第九宫

「迁移宫」,本是人马座的固定位置。代表一个人对深层心智能力的追求,它显示一个人的宗教、法律、哲学观,以及长途旅行、出国深造、国际交易等。在时势占星学里,第九宫代表的是「航务宫」。

人马座

中心位置:赤经19时,赤纬-28度。在蛇夫座之东,摩羯座之西。位于银河最亮部分,银河系中心就在人马座方向。弥漫星云M8肉眼可见。座内有亮于4等的星20颗。人马宫第九宫。黄经从240度到270度。每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。

第十宫

「官禄宫」,原本是摩羯座的固定位置。代表一个人的自我实现和外在表现,它显示一个人的职业、名声、创业当老板、升迁、权威、信用等。在时势占星学里,它代表「官商宫」。

中心位置:赤经21时,赤纬-18度。在人马座之东,宝瓶座之西。座内亮星不多,有3等星2颗,4等星7颗。摩羯宫第十宫。黄经从270到

300度。每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。

第十一宫

「福德宫」,本是水瓶座的固定位置。代表一个人对群的态度和关系,它显示一个人的交友状况、社会观、理想、梦想、公益活动等。在时势占星学里,第十一宫代表的是「议会宫」。

水瓶座

中心位置:赤经22时40分,赤纬-13度。在飞马和双鱼两座之南,南鱼座之北。α、β、θ、δ(危宿一、虚宿一、泣二、羽林军二十六)四星排成γ字形,即瓶口,δ星(坟墓一)是美丽的目视双星。α星和γ星(坟墓二)差不多在天赤道上。球状星团M2在小望远镜内即可见到。座内有亮于4等的星17颗。水瓶宫第十一宫。黄经从300度到330度。每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒。

第十二宫

「玄秘宫」,本来是双鱼座的固定位置。第十二宫代表一个人本身未知的力量或弱点,它显示一个人的限制、秘密、潜意识、牺牲奉献、不收钱的服务、秘密敌人等。在时势占星学里,它代表的是「福利宫」。

双鱼座

中心位置:赤经0时40分,赤纬10°。在仙女、白羊、鲸鱼、飞马等星座之间。春分点在其南边界附近。座内有亮于4等的星8颗,其余都是微弱的星。黄道十二宫的第十二宫。黄经从330°到360°。每年2月19日前后太阳到这一宫,那时的节气是雨水

黄道12宫与中国24节气的对应关系

旺相休囚详细解释

“旺相休囚死”也是和四时密切相关,并被命理学家谈得较多的一个问题。这里面总的精神,就是在春、夏、秋、冬四个季节里,每个季节都有一个五行处于“旺”,一个五行处于“相”,一个五行处于“休”,一个五行处于“囚”,一个五行处于“死”的状态。那末,什么叫做旺、相、休、囚、死呢?解释是: 【旺】处于旺盛状态。 【相】处于次旺状态。 【休】休然无事,亦即退休。 【囚】衰落被囚。 【死】被克制而生气全无。 现在我们把五行在四时中的旺、相、休、囚、死,简括如下: 【春】木旺火相水休金囚土死 【夏】火旺土相木休水囚金死 【秋】金旺水相土休火囚木死 【冬】水旺木相金休土囚火死 【四季】土旺金相火休木囚水死 从上简括,我们可以明显看出这样的规律,就是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。比如用木伞例,春天是木当令的季节,所以木旺;火是木生出来的,所以火相;水是生木的母亲,现在木已长成旺盛之势,母亲便可退居一旁,所以水休;春木旺盛,金已无力克伐,所以靠边站而金囚;土是木所克的,现在木既当令,气势强旺,所以土死。在具体应用中,一个人如果春天出生,八字中以木为主的,就是当令得时,八字中以金为主的,就是被囚而不得时了。其他依次类推。为了便于观照,我们现在再反过来,以五行为主线,分别把它们处在四季旺相休囚死状态括要如下: 【木】春旺冬相夏休四季囚秋死 【火】夏旺春相四季休秋囚冬死 【土】四季旺夏相秋休冬囚春死 【金】秋旺春囚夏死四季相冬休 【水】冬旺四季死春休夏囚秋相; 我们在懂得五行的旺、相、休、囚、死后,还不要忘了五行寄生十二宫的原理,因为这更是搞命理深入下去必不可少的一种理论指导。 五行寄生十二宫的原理,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡过程的原理。按照《三命通会》的说法,十二宫的名称和解释是: 【绝】又叫“受气”,或“胞”,“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。 【胎】就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。 【养】就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。 【长生】“万物发生向荣,如人始生而向长也”。 【沐浴】又叫“败”,“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。 【冠带】“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。 【临官】“如人之临官也”。 【帝旺】“万物成熟,如人之兴旺也”。 【衰】“万物形衰,如人之气衰也”。 【病】“万物病,如人之病也。。 【死】“万物死,如人之死也”。 【墓】又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。 如:出生一天的天干如果是甲木,出生的月份是十月女月,那么这甲木就处于万物发生向荣的。长生。状态。如果出生一天的天干换成乙木,而月份则仍是十月亥月不变,那末这乙

潘子渔先生十二宫宫位的排列顺序

潘子渔先生十二宫宫位的排列顺序 第一宫(命宫概论) 命宫可看出此人个性、品德、喜忌、富贵、成就、前程、婚姻…… 命宫中不但怕凶星坐守,尤怕三方四正有煞星冲照。命宫或身宫有陀罗,必会做了某件错误选择而遗憾终生。后悔伤心。女命文昌坐命眉清目秀,人见人爱,但怕破军,廉贞,贪狼同度,会沦落风尘。 一、府相朝垣,食国家俸禄。命宫有天府天相在三方四正冲照,食国家俸禄。 二、命逢四正。即出生年月日时都有寅申巳亥,财官双美。若加三奇尤佳,大富大贵,但若逢四煞化忌冲破,则宜献身宗教。其它如辰戍丑未,子午卯酉,亦称四正。 三、命衰运弱,嫩草遭霜。命中化忌又坐陷宫,大小限逢二曜,刑伤死亡。 四、身命空亡,事多挫折。在将成功前,突然受到波折,以致功亏一篑。 五、禄逢冲破,吉中藏凶。假如身命二宫有禄存,或三合有禄,却被忌星冲破,称为「吉中藏凶」。会在意想不到的情况之下,受人攻击。 六、龙池凤阁守身命,攀龙附凤。守身命,主人清秀,温良,男命逢之,必娶有权有势之人的女儿为妻,女命也会嫁到富贵人家做媳妇。 七、女命喜坐禄朝禄。女命化禄坐命,禄存又在三合四正拱照,主大富且生贵子。 八、太阳太阴会昌曲,处世荣华。太阳太阴坐命,事业财帛两宫有文昌文曲来拱照,处世荣华,或是昌曲坐命,太阳太阴来会,必富贵,有魁钺尤佳。 九、文昌坐命:长相清秀。口才好,爱打扮,好体面。喜幻想,不切实际。文昌与太阳,太阴同宫,或暗合,或在五支(如文昌在巳地,五支有巳),有第六感,宜学哲学,算命,五术,老师,艺术。 第二宫(财帛宫概论) 财宫庙旺之人,一生收入极丰,但终不留,更需注意福德宫,因其为来财之源,

福德庙旺财宫吉,大富,福旺而财逢破,财旺难留,华而不实。财旺,福不佳,主财源不旺则来财虽多,终因非大事业之人。 福不佳,财不旺,下贱之人,但若清高之人,自成格局,而财福不旺主清高,如学者,艺术人士,亦受人尊敬,但终是清贫。田宅为藏财之所,财福均佳,而田宅陷弱,主财极旺,而终有暗耗难留。如福庙,财弱,而田宅庙旺,主来财辛劳,而积少成多,仍为富翁。如福陷,财旺田宅佳,出身低寒因勤俭而成业。假使福德,田宅,俱陷而破,虽财旺,而终是寒贱。或财宫及田宅陷,而福旺,多是到手成空。华而不实,终是虚花。财福最忌红鸾,天喜,多喜投机赌博,结果难留,有天姚因色而破,若孤辰寡宿之星入财宫,不论正星庙旺陷落,结果破荡无存。 不论何星入于财宫而成格者,无煞冲破必富。至于星之性质之不同,乃其人来财之方式而异,如紫微天府,双禄,太阴及武曲之财星最佳,若子午巨门,石中隐玉格,多是由口舌争竞而得,公务员多是欺瞒贪污而得。贪狼多游业之财,(宜经营运输、货运、旅游、娱乐场、游乐场、福利社等)。或饮食之财,(如餐馆、冷饮、咖啡厅、酒廊、饮料批发商)甚至可得阴人之财,(有女人帮助),天机多批发(批发商)或特技而得,太阳庙地(卯辰巳午)大富,但多有竞争。天同福星主晚发,(亦可经营饮食、手工艺,娱乐界),或得祖业而安享。廉贞旺地(寅申丑辰未戍),极富,多进公门之财,(宜与政府机关打交道,包商,交易等)或加工之财(作大工厂之卫星工厂等)天相正当而遂心,或国库之财(买政府公债等)或汇兑支票贴现之财,天梁之财,赌钱多赢少输,(但并不鼓励该人沉迷赌博,若是逢场作戏,应酬,偶而为之)。或为理论之财,或为善财。七杀有偏财运,暴发暴败,宜见好即收。 破军庙地大富,不然卖产典当所得之财。斗数以金星主财,故擎羊固凶,但如三合会武曲七杀,而得紫府朝合反主大富。惟富中多有美中不足之事。 至左右魁钺之财,坐庙旺财因人而得,不然,为调动借来之财。

最全面的星座宫位解析

第一宫:自私、健壮、强势时极自私,受克时健康不佳 第二宫:强烈赚钱欲 第三宫:有口才、活泼、缺少耐性 第四宫:家庭生活良好,受克时家庭生活不好 第五宫:享受人生,爱冒险 第六宫:重视健康、工作勤劳,受克时不被赏识 第七宫:婚姻成功,重视对方 第八宫:有玄学之兴趣 第九宫:长年在国外,浓厚求知欲 第十宫:强烈事业兴趣,名声高,强势时影响婚姻、友谊第十一宫:多团体活动,朋友很多 第十二宫:爱幕后工作,不喜抛头露面 月亮 第一宫:情绪强烈,受克时母生产困难 第二宫:收入不定,有生意头脑 第三宫:观念多变,保护弟妹 第四宫:有母性,教育天份 第五宫:爱运动,教育天份 第六宫:工作凭兴趣,年幼时体弱 第七宫:情感多变,需要对方安慰 第八宫:有玄学研究天份 第九宫:喜欢研究冷门科目,移民 第十宫:名声或短或长,适合大众事业 第十一宫:爱结社,喜演讲 第十二宫:心理极需独处

第一宫:强化智力,自我、反复 第二宫:讲价能手,计较金钱 第三宫:多言,爱外出旅游 第四宫:恋家,常常搬迁,居住地容易改变 第五宫:有智力游戏天份,喜表演 第六宫:辛劳聪明勤奋注重细节 第七宫:需要反应快,能沟通的伴侣 第八宫:喜研究神秘学,有揭秘能力 第九宫:喜读书,充实自己 第十宫:从事脑力研究工作 第十一宫:朋友多 第十二宫:隐藏自己思想 金星 第一宫:容貌出色,性格愉悦,但显懒散 第二宫:有扩充收入来源能力 第三宫:善于沟通,讲话动听 第四宫:家中环境美观,喜欢和亲戚交往 第五宫:恋爱机会多,有鉴赏能力 第六宫:健康良好 第七宫:有助婚姻,受克时婚姻不美满 第八宫:有财富运,性关系和谐,受克时性方面不易满足第九宫:喜好旅游,学习聪慧,可能与外国人通婚 第十宫:事业上受别人帮助,受克时事业易会失望 第十一宫:善交际,朋友中追求者多 第十二宫:感情消极,爱逃避,不愿公开

十天干长生十二宫

十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念,是指十天干分阴阳不同,各有其长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态.阳生阴死,阴死阳生.如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反. 这一理论,早在<<渊海子平>>之中就有论述,但语之不详,按其所说去用,则每多不验,后人在百思不解而又不得真传的情况下,认为这种说法在实践中并无指导意义,于是到了清代和民国,命学名家多否定古法,认为应该阴阳相同,阴阳干同论.这里最著名的就是写了<滴天髓评注>的任铁樵. 任铁樵在评注时有下面一段长篇大论: "阴阳顺逆之说,《洛书》流行之用,其理信有之也,其法不可执一。原注:阴生阳死,阳顺阴逆,此理出于《洛书》。五行流行之用,固信有之,然甲木死午,午为泄气之地,理固然也,而乙木死亥,亥中有壬水,乃其嫡母,何为死哉?凡此皆详其干支轻重之机,母子相依之势,阴阳消息之理,而论吉凶可也。若专执生死败绝之说,推断多误矣。 任氏曰:阴阳顺逆之说,其理出《洛书》,流行之用,不过阳主聚,以进为退,阴主散,以退为进。若论命理,则不专以顺逆为凭,须观日主之衰旺,察生时之浅深,究四柱之用神,以论吉凶,则了然矣。至于长生沐浴等名,乃假借形容之辞也。长生者,犹人之初生也;沐浴者,犹人之初生而沐浴以去垢也;冠带者,形气渐长,犹人年长而冠带也;临官者,由长而旺,犹人之可以出仕也;帝旺者,壮盛之极,

犹人之辅帝而大有为也;衰者,盛极而衰,物之初变也;病者,衰之甚也;死者,气之尽而无余也;墓者,造化有收藏,犹人之埋于土也;绝者,前之气绝而后将续也;胎者,后之气续而结胎也;养者,如人之养母腹也,自是而复长生,循环无端矣。 人之日主不必生逢禄旺,即月令休囚,而年日时中,得长生禄旺,便不为弱,就使逢库,亦为有根。时说谓投墓而必冲者,俗书之谬也。古法只有四长生,从无子、午、卯、酉为阴长生之说。水生木,申为天关,亥为天门,天一生水,即生生不息,故木皆生在亥。木死午为火旺之地,木至午发泄已尽,故木皆死在午。言木而余可类推矣。 夫五阳育于生方,盛于本方,弊于泄方,尽于克方,于理为顺;五阴生于泄方,死于生方,于理为背。即曲为之说,而子午之地,终无产金产木之道;寅亥之地,终无灭火灭木之道。古人取格,丁遇酉以财论,乙遇午、己遇酉、辛遇子、癸遇卯,以食神泄气论,俱不以生论。乙遇亥、癸遇申以印论,倶不以死论。即己遇寅岁之丙火,辛遇巳藏之戊土,亦以印论,不以死论。由此观之,阴阳同生同死可知也,若执定阴阳顺逆,而以阳生阴死,阴生阳死论命,则大谬矣。故《知命章》中“顺逆之机须理会”,正为此也。" 任氏所论,不为无理,就是在参看日主和局中各天干的旺衰时,不能按阴阳十二宫,而应按五行在月令的生旺墓绝来判断. 但任氏的观点则有矫枉过正之嫌,其实看命局五行的旺衰,除了五行之形(或称质)之外,还有五行之气.光看形而不看气,失之偏颇,没有得命理真髓.这点在沈孝瞻的<子平真诠>中则有精彩的论

寄生十二宫用法

寄生十二宫用法 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱: 其人生长于踏实的家庭。 在月柱: 亲情浓厚。 在日柱: 此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人,同时将来很有发展,能得名利;福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。 大致来说,这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态度,很容易失去良机,较难取得领导地位;职性以辅导者为佳。此人心性和乐,人缘好;对人有手足之情,兄弟、朋友可以和睦相处,亲子情深,受父母恩重。性格温柔,较不无理取闹。岁运逢冲,雁行有缺。 男命:多得妻助,中年后多得发展;但一生要防妻妾因为受诱,乃生有外情之憾。 女命:多见开朗、清秀、貌美,一生较能得到家庭幸福。 《沐浴》 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱: 父母之间,可能有不能和睦相处情形。 在月柱: 中年之前事职经常起变化,人生多见波澜。 在日柱: 早年辛苦,中末限安祥。 在时柱: 晚运较差,子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏,这是一个独立自主的命运;多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息,但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷,容易为情所困;夫妻缘份浅薄。 女命:很早熟,为人多情,一生多有桃花情事困扰。 《冠带》 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 在年柱:幼年时期聪明有智慧,向上心旺盛。特别注意!夫妻感情到了中年将有不利事生。 在月柱: 青年期间变动较大,住所或是工作也常见变化;所幸中年即可大显发展。 在日柱: 幼年身体欠佳,长大之后反而非常健康;是一个优秀可造的人材。 在时柱: 将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。 强星之命,多见优秀之命格!是一个优秀的人才,大都中年期间能得见成就。做事有冲劲,具谋略之能力;自尊心强,本位主义者,攻心机,擅弄权势。 女命:非常能干,工作能力很强,注意!因为个性的强烈,乃致夫妻缘变之忧。

婚神星在十二星座十二宫的解析(精)

婚神星在白羊:热情冲动的婚姻 未来伴侣特征:对方通常会被漂亮的脸蛋或健美的身材吸引,也比较敢表达 发展方式:一般都由熟人牵线相识,很少因为路上邂逅而相识。但是只要认识了,发展进度不会慢 相处特点:两人独处时,白羊方比较容易爆发,吵架常是最先点燃的那个 你的恋爱婚姻观 你喜欢热情又直接的关系,想法比较单纯,所以会主动做些拉近双方距离的事情,对于两个的关系你会相当投入,有时候会显得一头热,有一点忽略了对方的态度,如果对方并没有和你起共鸣,就可能渐渐的失去热情或是感到疑惑。 你的恋爱结婚运 婚神星白羊座的你爱情和结婚运势还不错,而且常常一陷入恋爱就想要结婚,有闪电结婚的可能,运气好的话,这样的闪电结婚充满了浪漫的感受,但是运气不好的话常常因此引发争端,影响两个人的感情。 你与另一半的关系 你是一个热情而忠诚的情人,两个人相处的时候你完全地信任对方,非常喜欢热烈的感觉,不过因为你一直用自己期待的方法经营恋情,所以一旦对方的想法和你不同时,就会出现冲突,如果不能好好沟通,感情很难持续。 婚神星在金牛:互相资助的婚姻 未来伴侣特征:审美观不错,很有自己的评判标准,有时候甚至可以称为固执发展方式:不会有盲目的爱,要证明对方有足够实力。不仅指财富,也可以指学识,稳定的职业等 相处特点:可以培养出不少共同的兴趣,美食娱乐消遣等,玩得到一起 你的恋爱婚姻观 你喜欢稳定而实际的关系,对你来说实在的经营关系比较重要,最好两个人可以彼此协助,在实际面上互相扶持,所以你会在意对方是否也具有足够的能力,对于实物层面也具有足够的能力,对于实物层面是否和你有一样的想法,期待努力耕耘后的美好成果。 你的恋爱结婚运 你的爱情或是婚姻是经过深思熟虑的,小心翼翼的结果常常不会太早结婚,但也可能为了能早一点一起打拼,所以在有计划之下早早确定名分或是成家,总之你把爱情与婚姻当作长期经营的一部分,所以精打细算的规划是免不了的。 你与另一半的关系 你和另一半的相处没有太多激情,但是总是非常温馨且充满了稳定的感觉,有时候,不管什么事都会彼此商量,尤其重视两个人未来的计划,如果有共同的目标,就会因此而紧密的结合在一起哦!

破军星入十二宫详解

破军星入十二宫详解 破军星 破军星在五行中属阳水,在天属北斗星群,化作耗星。是军队中的敢死队,先锋队、冲锋陷阵,以争夺破坏为目的,但自身之危险性亦大,损兵折将,在所不免。且孤军深入,有接济不及之虑。破军化禄,则是后队补充接济,源源不绝,名之为「有根」。故破军有破坏而后建设的意思,并在去旧换新的意思。 (1)命宫: 破军得临命宫,主人面色青黄。圆长面型,胖瘦不一。背重眉宽,或破相,或近视,或口吃不清,或产时不足月,或难产。入庙忠厚善良,旺地性耿直,处事有恒、有毅力。落陷性刚寡合,好强好争。立命子午宫,无煞星,而破军化禄,或化权,或禄存临福德宫或命宫者,主为国家栋梁,军旅之儒将。并主量宽福厚。与紫微同度,在未宫,主得意外之献策,或突遇贵人,平升三级。丑宫次之。辰戌宫,紫微破军拱冲,主人一生中必有非常之灾遇,或特殊之疾病,拖延颇久,属脑神经、心脏、肾脏或肠胃病等。为人有毅力,有专长,爱艺术。但一生风波颇多,不守祖业。并主刑克妻子。富而不贵,有虚名。与武曲同度在巳,破军化禄,亦主群雄敬服,立威边夷。亥宫次之。寅申宫立命,主幼年去祖离家,重拜父母,刑克颇重。性情倔强,好勇斗,横发横破,但亦主有一技之长。与空劫同度,破荡无依。昌曲同度,落拓书生。擎羊、陀罗、火星、铃星同度,孤独浮荡。 女命破军星临命宫、子午二宫,主福厚禄重,旺夫益子,惟以迟婚为宜。巳亥二宫,性情刚强,有丈夫志。寅申二宫,刑夫克子,早离父母,重继他姓,自食其力,以偏室较宜,否则离克多次,又多终年不嫁者。遇擎羊、陀罗,刑克更重。 大限流年,破军星躔度,主去旧换新,另谋新机;出门旅行。破军化禄,主由旧事业中另生新机会,如逢煞星或武曲化忌星相会,则主多破败、倾家,事业停顿,无法推动,有舟搁浅滩,推动不得之感。惟破军紫微辰戌宫,有擎羊、主生产添子,或血光孝服等情。 (注)破军化气日耗,所以最喜见禄。禄存化禄均可。遇紫微则有节制,此为制化之方。最不喜文昌文曲。与昌曲同会,主一生贫士。这是因为彼此的气质不相投契之故。 古人说:「与文曲入于水域,残疾离乡,」「太微赋」说:「破军暗曜共乡,水中作冢。」即与此同意。所谓「水域」,指亥子丑三个宫垣,破军文曲化忌同躔,见有煞并,生带残疾,或早岁离乡背井。 破军的开创力,主要为继旧换新,而且新的事业必因旧业而来,与七杀之突然发生改变不同,亦与贪狼之改变于无形,有类移形换步不同。 所以凡破军得禄,必兼行兼业或兼职兼差,此为「继旧换新」之必然现象,古人不喜女命破军,亦由于这种特性。盖女人无事业,以家庭为事业,「继旧换新」便多事端矣。故古人说:「若女命逢之,无媒自嫁。」又说:「女人冲破(王亭之按,此指有煞曜冲会命宫的破军,淫荡无耻。」又说:「紫微愧遇破军,淫奔大行。」此均由破军的特性,结合当时社会背景引申。 破军在十二宫中,跟三颗星曜有密切关系,即紫微、廉贞、武曲,与七杀同。唯七杀必与天府相对,破军则永与天相相对。 在子午宫,破军独坐,与「廉贞天相」相对,这组星曜带感情色彩,可以调和破军的躁决,因此属于良好的结构,只要无煞同度,破军化禄或化权,称为「英星入庙」,古人认为:「破军子午宫,无煞、甲癸人官质清显,位至三公」;在现代亦可从商,则为大企业的开创人材。 在卯酉二宫,「廉贞破军」同度,凡主调和之星,宜相对不宜同躔,兼且卯酉又为破军陷地,所以称为「囚耗交侵」。古人说:「破军廉贞于卯酉陷地,遇火铃羊陀,主官非疾病。」唯廉贞化忌,却成「反格」,主人横发之后横破。卯宫见昌曲,亦为「反格」。所谓「与文昌入于震宫,遇吉可贵。」

什么是五行十二宫(专业研究)

什么是五行十二宫 什么是五行十二宫?五行十二又是什么意思,有什么寓意呢?希望下面的内容可以帮到您,哪有不懂的可以在线和大师交流! 什么是五行十二宫 五行十二宫 十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用绝、胎、长生、沐 浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育, 出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶 段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫,可得出日干五行在该月的状态。 天干地支除本身孕含五行生克关系外,还因为方位及阴阳关

系等因素形成种种刑、冲、 害、化、合等关系。 刑,意思是彼此妨碍,不相融和。命书中十二地支有三刑:子卯一刑;寅、巳、申二 刑;丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法, 故如命见立,尤为不良,十分忌讳。 冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种 对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以 相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有冲无克。戊己居中,没有方 向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午、丑未、

寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。 害,又名穿,意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对,称六 害。 化,意思是化合、融合,只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形:甲乙化土、乙 庚化金、丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。 合,意思同化相同,只是对地支称为合,地支之合有两种,第一种两两相合,共计:子 丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳酉合水,午未为太阳太阴。第二种为三支 相合共四组:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金。由于万物归于土所 以辰、戌、丑、未合在一起合为土。 生肖是中国人的生年属相,其于十二地支一一对立,如子鼠、

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等

二十四节气、八卦九宫、星座、地支十二宫等不知为何,突然想了解一下九宫、星座、十二地支之类的是否能相匹配起来,于是花了点时间开始琢磨起来。一一对应之后,发觉果然古人使用的术数模型都是跟天文或多或少有相联系的。自己的思路是,星座是以太阳来划分的,十二地支用来记月也是跟太阳有关,那么两个可以用二十四节气联系起来,至于其他的仔细分辨一下,都能用一个二十四节气联系起来。悲剧的是对应了大多半的东西后,无意间翻翻书,发现地支与节气、九宫与节气这些东西零零散散地散落在各种资料之中,不过有些资料说法不一。像是《皇极经世心易发微》中:“地禄乾(戌亥),兌(酉),離(午),震(卯),巽(辰巳),坎(子),艮(丑寅),坤(未申)”其他有些资料中也是这样画图的,将本身只占半宫的地支全部划进某个卦中,不知其中是有某些原因还是为了分配方便就这样配在一起了。 白羊座:春分~谷雨;金牛座:谷雨~小满;双子座:小满~夏至;巨蟹座:夏至~大暑;狮子座:大暑~处暑;处女座:处暑~秋分;天秤座:秋分~霜降;天蝎座:霜降~小雪;射手座:小雪~冬至;摩羯座:冬至~大寒;宝瓶座:大寒~雨水;双鱼座:雨水~春分。 十二地支与节气 子宫:大雪~小寒; 丑宫:小寒~立春; 寅宫:立春~惊蛰; 卯宫:惊蛰~清明; 辰宫:清明~立夏; 巳宫:立夏~芒种; 午宫:芒种~小暑; 未宫:小暑~立秋; 申宫:立秋~白露; 酉宫:白露~寒露; 戌宫:寒露~立冬; 亥宫:立冬~大雪; 八卦二十四山与节气 艮宫三山:丑山-大寒,艮山-立春,寅山-雨水; 震宫三山:甲山-惊蛰,卯山-春分,乙山-清明; 巽宫三山:辰山-谷雨,巽山-立夏;巳山-小满;

得令、得地、得生、得助

通常判断日干旺衰包括四个方面:得令、得地、得生、得助! 日干旺即身旺,日干弱即身弱!判断身旺还是身弱,是命相预测进入推算的重要节点,日主一生的吉凶祸福的推断便是由此下手; (民间命师推算的重要依据之一就是下表:) 十天干生旺死绝表(又名:天干寄生十二宫生旺表) 时令五行五阳干五阴干 状态旺衰甲木丙火戊土庚金壬水乙木丁火已土辛金癸水 长生(旭日) 亥寅寅巳申午酉酉子卯 沐浴(东升) 子卯卯午酉巳申申亥寅 冠带(破晓) 丑辰辰未戌 (辰) (未) (未) (戌) (丑) ☆ 临官(光明) 寅巳巳申亥卯午午酉子★ 帝旺(炎辉)(卯) (午) (午) (酉) (子) ☆寅巳巳申亥 衰(斜西) 辰未未戌丑丑辰辰未戌 病(正晡) 巳申申亥寅子卯卯午酉 死(夕昏) 午酉酉子卯亥寅寅巳申 墓(暗昧) 未戌戌丑辰戌丑丑辰未 绝(沉黑) 申亥亥寅巳酉子子卯午 胎(驻驾) 酉子子卯午申亥亥寅巳 养(欲曙) 戌丑丑辰未未戌戌丑辰—————————————————————————————————————————— 重要说明→表中临官(光明)一排为禄: 年支逢临官→岁禄,月支逢临官→建禄,日支逢临官→日禄, 时支逢临官→归禄;★ 而有( ) 括号☆的为羊刃, 胎(驻驾)一排为飞刃☆;阳干为顺行,阴干为倒行; (本博主建议初学者→能看懂会使用;不推荐钻牛角尖!) 在命理分析中,不论是日干弱之又弱, 还是日干旺之又旺, 其实都是走极端,不平衡就是病源病根,能否补救但看用神; 用神的作用就是求平衡!或日弱要生扶帮,或日旺要抑耗泄,而四柱只有八个字,像一座天平,这边的砝码大了那边就翘;那边的砝码大了这边就翘;更形象一些就如挑担:弱,担轻的一边;旺,担重的一边;用神就是调节份量;推排用神是以日干旺还是日干弱来定夺的;日干旺即身旺,日干弱即身弱!对身旺还是身弱的判断,是四柱预测进入推算的重要关键,日主一生的吉凶祸福的推断便是由此下手; 通常判断日干旺衰包括四个方面:得令、得地、得生、得助! 得令:日干旺于月支,处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之五宫为得令(也有古书称得令=得时=得势)得地:日干在其余各支中得长生(须阳日干)、禄刃(支中藏干的本气为比,为劫),或逢墓库(阳日干逢墓库为有根,阴日干无气,故无根)。 得生:日干得四柱干支中的正偏印之生为得生。 得助:日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身,此为得助。 分析四柱命局中日旺与否,很大程度上就是看月令对日干来说处于什么状态: 日干生在旺月为得令,但如果不得地、不得生、不得助,势必形成“克泄耗大于生助帮”则旺而不论旺! 日干处在衰月为失令,但如果生助多,则弱而不论弱了! 身旺的判断条件: 首先,日干得令是判断身旺最重要的因素; 其次,在得令的大前提下,得地、得生或得助再占其一,可以肯定是身旺;占其二为偏旺偏强;三者都占,就为过旺至极(不太妙啦); 其三,在不得令的情况下,得地、得生或得助占其二项以上,要有力又多助益,为身旺或偏旺;

黄道十二宫

黄道十二宫 中文名称: 黄道十二宫 英文名称: zodiacal signs 定义: 古代巴比伦把整个黄道圈从春分点开始均分为12段,每段均称为宫,各 以其所含黄道带星座之名命名。总称黄道十二宫。后因岁差关系,黄道十 二宫与黄道十二星座不再相应。 星图 黄道十二宫(zodiac)一词来自希腊语zodiakos,意思是动物园。在希腊人眼里,星座是由各种不同的动物形成,这也就是十二个星座名称的由来。在天文学上,以地球为中心,太阳环绕地球所经过的轨迹称为“黄道”。黄道宽16度,环绕地球一周为360度,黄道面包括了除冥王星以外所有行星运转的轨道,也包含了星座,恰好约每30度。范围内各有一个星座,总计为十二个星座,称为“黄道十二宫”。 十二宫相关参数 面积守护星汉语名拉丁名所有格[1] 符号缩写星数 白羊座

AriesArietiAri 441 50火星 ? s TaurusTauri 金牛座797 125 ? Tau 金星 双子座GeminiGemino水星 rum ? Gem 514 70 巨蟹座CancerCancri? Cnc 506 60 月亮 Leonis 狮子座Leo ? Leo 947 70 太阳 天秤座? LibraLibrae538金星 Lib 50 火星或 Scorpi冥王星天蝎座Scorpi 497 Sco? i 100 us SagittSagitt ariusarii人马座 Sgr115 ? 867 木星 摩羯座CapricCapricornus? Cap 414 50 土星 orni 土星或 天王星水瓶座? AquariAquariAqr 980 90 us i 木星或Pisces海王星双鱼座Pisciu? Psc 889 75 m 第一宫 「命宫」,又称「上升宫位」,本是白羊座的固定位置。第一宫代表生命的诞生—「我是」,它显示一个人的性格、言行举止、健康、外貌、体型、以及给予别人的第一印象。在时势占星学里,第一宫代表「人民宫」。

十二长生用法正解教学内容

十二长生用法正解

十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官,帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养; 苍燃九宫盲派十二长生行运诀: 老年就怕长生运,如遇刑冲寿不长;金怕临官木怕衰,土行沐浴有凶光; 火到死地无人救,水归绝地不回乡;长生衰字属金童,帝旺墓字木不祥; 沐浴病绝胎惧水,临官死字火灾殃;冠带连衰同怕土;十二长生分五行; 长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡;冠带忌行建禄地,临官遇劫也难防; 冠带最怕伤官透,衰怕正偏两财乡;死字正官墓杀处,养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎;金衰木绝土怕养,火病水死不久长; 金衰必在火上死,火死必定水上亡;水病原来怕戊己,木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸,日下逢空自有伤;妻才喜官又怕鬼,无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰,绝上财星易采摘;好比猎人追病虎,不劳心计巧得来; 财逢死地莫言无,死上财星死气出;人间若无生与死,无生无死复何图? 长生之财莫言生,甲临生地病了庚;家有千斤徒弱汉,只恐临朋盗贼坑; 病处临财也好求,财临病地好图谋;虽然不能一夜富,也许时时有利稠; 鬼怕长生官怕衰,衰官厉鬼祸常来;官衰遇伤牢病困,鬼厉贪财必有灾; 食怕入暮印怕绝,印绝无情德易缺;墓地吞食积恶病,无兄无弟应打劫; 十天干长生十二宫是子平术中很重要的一个概念,是指十天干分阴阳不同,各有其长 生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态。阳生阴死,

阴死阳生。如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反。 干动而不息,支静而有常。以每干流地于十二支之月,而生旺墓绝系焉。阳主聚, 以进为进,故主顺。阴主散,以退为进,故主逆。此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊 也。四时之运,成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝,又有一定。阳 之所生,即阴这所死,彼此互换,自然之运也。即以甲乙论,甲为木之阳,天之生气流行 万木者,是故生于亥而死于午。乙为木之阴,木之枝枝叶叶受天生者,是故生于午而死于 亥。木当亥月,正枝叶剥落,而内之生气,已收藏饱足。可以为来春发泄之机,此其所以 生于亥也。木当午月,正枝叶繁盛之候,而甲何以死,却不知外虽繁盛,而内之生气发泄 已尽。此其所以死于午也。乙木反是,午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。 以质而论,自与气殊也。以甲乙为例,余可知矣。支有十二月,故每干自长生至胎养,亦 分十二位。气之由盛而衰,衰而复盛,逐节细分,遂成十二。而长生沐浴等名,则假借形

五行的旺相休囚死和寄生十二宫

五行的旺相休囚死和寄生十二宫 发布者:admin 发布时间:2009-2-19 9:25:18 阅读:210次 一、五行的旺相休囚死 所谓“旺”,就是处于旺盛状态;“相”,处于次旺状态;“休”,休然无事,诚如退休;“囚”,衰弱状态,尤如人之被囚;“死”,被克制而生气全无。 五行在四季中的旺相休囚死简括如下: 春:木旺,火相,水休,金囚,土死; 夏:火旺,土相,木休,水囚,金死; 秋:金旺,水相,土休,火囚,木死; 冬:水旺,木相,金休,土囚,火死; 四季:土旺,金相,火休,木囚,水死。 为了便于观照,也可以反过来以五行为主线,视其在四季的状态: 木:春旺,冬相,夏休,四季囚,秋死; 火:夏旺,春相,四季休,秋囚,冬死; 土:四季旺,夏相,秋休,冬囚,春死; 金:秋旺,春囚,夏死,四季相,冬休; 水:冬旺,四季死,春休,夏囚,秋相。 二、五行寄生十二宫 五行寄生十二宫,也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程,其顺序是:绝,胎,养,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓。其具体含义是: 绝:“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有物也”。 胎:就是“受胎”,“天地气交,氤氲造物,其物在地中萌芽,始有其气,如人受父母之气也”。 养:就是“成形”,“万物在地中成形,如人在母腹成形也”。 长生:“万物发生向荣,如人始生而向长也”。 沐浴:“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也”。 冠带:“万物渐荣秀,如人具衣冠也”。 临官:“如人之临官也”。 帝旺:“万物成熟,如人之兴旺也”。 衰:“万物形衰,如人之气衰也”。 病:“万物病,如人之病也”。 死:“万物死,如人之死也”。 墓:又叫“库”,“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也”。

长生十二宫

长生十二宫 “长生十二宫”断卦标准 所谓“长生十二宫”是指十二地支所属五行,在日辰的比较下会产生十二种状态,如下表: “长生”,意为“万物发生向荣,如人始生而向长也”; “沐浴”,意为“以万物始生,形体柔脆,易为所损,如人生后三日,以沐浴之,几至困绝也。” “冠带”,意为“万物渐荣秀,如人具衣冠也。” “临官”,也称“进禄”,意为“如人之临官也。” “帝旺”,意为“万物成熟,如人之兴旺也。” 从长生到帝旺,都为运气旺盛的阶段。 “衰”,意为“万物形衰,如人之气衰也。” “病”,意为“万物病,如人之病也。” “死”,意为“万物死,如人之死也。” “墓”也称“库”, 意为“以万物成功而藏之库,如人之终而归墓也。” “绝”,意为“以万物在地中,未有其象,如母腹空,未有其物也。” 从衰到绝,都为衰败的阶段。 “胎”,意为“天地之交,氤氲造物,其物中地在萌芽,始有其气,如人受父母之气也。” “养”,意为“万物在地中成形,如人在母腹成形也。” 从胎到养则为平运。 这十二种状态从事物的发展、变化规律来看,就犹如人从出生、到成长、到鼎盛、到衰落、到消亡,然后又循环不已生生不息的过程。其生老衰灭周而复始的原理,与周易的循环变幻不息如出一辙,以此比喻宇宙世间万物的不同发展阶段与趋势。 为了更好的应用长生十二宫,我们可以借助长生十二宫掌图来增强记忆。其实,这张图就是以前学过的十二支掌图,在这张图的基础上,只要记住左手食指的指丘与指尖分别对应着火和金的长生位,左手小拇指的指尖与指丘分别对应着水土和木的长生位,然后顺时针前推即可。如图:

下面以火为例来说明,火长生在寅,即以食指指丘为寅起长生位,然后顺时针前推,则沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,衰在未,病在申,死在酉,墓在戌,绝在亥,胎在子,养在丑。此外,每隔两位,便依次是水土、木和火的长生位。 在六爻预测中,经常需要用到的是长生十二宫中的“长生”、“帝旺”、“墓”和“绝”四种状态,其他的只按五行中的生克冲合论。 状态记熟。 长生十二宫看着容易,其实最为复杂,奥妙无穷,内中有很多值得思考的地方,比如,“金”长生在“巳”的问题等等,不过,对于入门而言只需记住前面的内容即。

各个星座的性格特点

各个星座的性格特点: 白羊座的人冲动、爱冒险、慷慨、天不怕地不怕,而且一旦下定决心,不到黄河心不死,排除万难的要达到目的。白羊座是黄道第一宫,因此他最喜欢成为第一的强者星座…… 金牛座是保守型的星座,他不喜欢变动,安稳是他的生活态度。金牛座的人不会急躁冲动,只有忍耐,而且还是非常顽固,一旦决定了的事他不喜欢去改变…… 双子座的人喜爱变化,不可能同一时间只做一件事情,五时花六时变,心不在焉;虽然拥有些小聪明,但不专一,往往流于肤浅,持久力又低,理性但不安…… 充满爱心是巨蟹座的特性;恰似他们标记的蟹一样,有坚硬的外壳,却有柔软的内心,所以巨蟹座的人很懂得保护自己。巨蟹座属水象星座,所以小不不免情绪化,记性很强…… 阳光、热情、自信、大方都是狮子的特质。天生的领导才能,喜欢指挥别人和有强大的组织能力,不过过份自信变成自大,有时令人不知如何与狮子相处…… 处女座的人追求完美,挑剔和神经紧张,吹毛求疵正是他们的特性。处女座的人大都很谦虚,但很容易为自己带来压力,许多人一听到处女座就很害怕…… 天秤座的人外型优雅、亲切善良、朋友缘极好、喜欢听别人倾诉,沟通力又强,只不过有犹豫不决的最大毛病。他们事事要求平衡,与别人维持深入关系是他的人生目标…… 天蝎座有神秘的特质,令人变得残酷、阴险。天蝎座的人给人一种精力旺盛、热情、善妒、占有欲强的特质。十二星座之中,天蝎座是最性感的,因为它也掌管了生殖器官…… 射手座的人乐观、诚实、热情、喜欢挑战,不过很容易浮躁不安,鲁莽行事。他是十二宫星座的冒险家,热爱旅行、喜欢赌博性的活动,为人变化多端,有双重牲格的特质…… 摩羯座是12星座中最有耐心、小心的星座,凡事都脚踏实地,固执说是他们最大的特质,无论对事情的看法、态度、一旦坚持己见,不达到目的,他们是不会放手的…… 水瓶座最大的特点就是革新,个人主义最重的一个星座,追求属于自己独一无二的生活方式,是他的生活态度。但他又会偏向顽固一面,有时令人捉摸不定…… 双鱼座集中了十二星座所有的优点和缺点于一体,由代表双鱼座的两条游向相反的鱼所可以知道这是多重矛盾的一个星座;加上情绪化,可想而知双鱼座的人是多么复杂……

十二长生用法正解

十二长生用法正解 长生、沐浴、冠带、临官,帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养; 苍燃九宫盲派十二长生行运诀: 老年就怕长生运,如遇刑冲寿不长;金怕临官木怕衰,土行沐浴有凶光; 火到死地无人救,水归绝地不回乡;长生衰字属金童,帝旺墓字木不祥; 沐浴病绝胎惧水,临官死字火灾殃;冠带连衰同怕土;十二长生分五行; 长生最怕劫财降,沐浴一见比肩亡;冠带忌行建禄地,临官遇劫也难防; 冠带最怕伤官透,衰怕正偏两财乡;死字正官墓杀处,养遇比肩命不良。 老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎;金衰木绝土怕养,火病水死不久长; 金衰必在火上死,火死必定水上亡;水病原来怕戊己,木绝不可归西方。 岁运逢冲多有祸,日下逢空自有伤;妻才喜官又怕鬼,无财有鬼财反昌。 财逢绝地莫言衰,绝上财星易采摘;好比猎人追病虎,不劳心计巧得来; 财逢死地莫言无,死上财星死气出;人间若无生与死,无生无死复何图? 长生之财莫言生,甲临生地病了庚;家有千斤徒弱汉,只恐临朋盗贼坑; 病处临财也好求,财临病地好图谋;虽然不能一夜富,也许时时有利稠; 鬼怕长生官怕衰,衰官厉鬼祸常来;官衰遇伤牢病困,鬼厉贪财必有灾; 食怕入暮印怕绝,印绝无情德易缺;墓地吞食积恶病,无兄无弟应打劫; 十天干长生十二宫就是子平术中很重要的一个概念,就是指十天干分阴阳不同,各有其长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养等十二种状态。阳生阴死, 阴死阳生。如甲木长生在亥,乙木则死在亥,正好阴阳顺逆相反。 干动而不息,支静而有常。以每干流地于十二支之月,而生旺墓绝系焉。阳主聚, 以进为进,故主顺。阴主散,以退为进,故主逆。此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊 也。四时之运,成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝,又有一定。阳 之所生,即阴这所死,彼此互换,自然之运也。即以甲乙论,甲为木之阳,天之生气流行 万木者,就是故生于亥而死于午。乙为木之阴,木之枝枝叶叶受天生者,就是故生于午而死于亥。木当亥月,正枝叶剥落,而内之生气,已收藏饱足。可以为来春发泄之机,此其所以 生于亥也。木当午月,正枝叶繁盛之候,而甲何以死,却不知外虽繁盛,而内之生气发泄 已尽。此其所以死于午也。乙木反就是,午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。以质而论,自与气殊也。以甲乙为例,余可知矣。支有十二月,故每干自长生至胎养,亦 分十二位。气之由盛而衰,衰而复盛,逐节细分,遂成十二。而长生沐浴等名,则假借形 容之词也。长生者,犹人之初生也;沐浴者,犹人既生之后,而沐浴以去垢也。如果核既 为苗,则前之青壳,洗而去之矣。冠带者,形气渐长,犹人之年长而冠带也;临官者,由 长而壮,犹人之可以出任出;帝旺者,壮盛之极,犹人之可以辅帝而大有为也;衰者,盛 极而衰,物之初变也;病者,衰之甚也;死者;气之必尽而无余也;墓得,造化收藏,犹 人之埋于土者也;绝者,前之气已绝而后气将续也;胎者,后之气续而结聚成胎也;养者, 如人养胎母腹也。自就是而后,长生循环无端矣。帝旺盛极,盛极将衰,不若长生沐浴冠带 之方兴未艾。绝,为衰极,衰极将盛,远胜衰病死之全无生气。” 学四柱预测的,这个十二长生就是必修课,不知此诀,不通此路,不悟此理,永难入门! 比如说,金之生处,即就是水(金之子)之绝处;要知道,我之生处,她之死处。长生就是命

五行寄生十二宫

五行寄生十二宫 十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程,又叫十二运,用绝、胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓表示,意思是代表事物或人从没有到受孕育,出生,成长,发展,成熟,担当大任,强盛,衰落,再衰落,死亡,归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫,可得出日干五行在该月的状态。 天干地支除本身孕含五行生克关系外,还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、化、合等关系。 刑,意思是彼此妨碍,不相融和。命书中十二地支有三刑:子卯互刑,子刑卯、卯刑子称为无礼刑;寅巳申互刑,寅刑巳,巳刑申,申刑寅循环三刑称为恃势刑;丑未戌互刑,丑刑未、未刑戌、戌刑丑,循环三刑称为无恩刑。命如见刑,产生妨碍,尤为不良,十分忌讳。 冲,是冲突,冲激之意,有天干与地支两种相冲,天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛,北方壬癸与南方丙丁方向两两相对,阴阳相斥,所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克,但方向不对立,故有克无冲。戊己居中,没有方向上的对立,所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激,共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对,因而又叫天冲。 害,又名穿,意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对,称六害。 化,意思是化合、融合,只就天干而言,十天干两两相化有五种:甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。 合,意思同化相同,只是对地支称为合,地支之合有两种,①地支六合是:子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未为太阳太阴。②地支三合是:申子辰合水,亥卯未合木,寅午戌合火,巳酉丑合金。由于万物归于土,所以辰戌丑未合在一起合为土。 生肖是中国人的生年属相,与十二地支一一对映,如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二地支的相冲、相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系,尤其在男女婚配方面应用较广。

五行寄生十二宫的起源和演变

五行寄生十二宫的起源和演变1(文/李守力) 【提要】 针对易学界对十天干生旺死绝表的应用存在严重分歧,本文从考古文献和古代文献出发,溯本追源,考证五行寄生十二宫的起源和演变,并论证其在以命理学为主的象数学中的实用价值。 【正文】 1、目前据考古文献记载,五行寄生十二宫最早的源头是战国时期的天水放马滩秦简。天水放马滩秦简的时期:战国秦昭王38 年(公元前267年)。 《天水放马滩秦简综述》提到《日书》乙种第七类为《五行书》,原文如下: 木生亥,牡卯者未。乙63 火生寅,牡午者戌。乙229 金生巳,牡酉者丑。乙230 水生申,牡子者长。乙231 这是关于五行与地支关系的一段重要材料。可惜由于照片不清晰和释文有误,未能引起研究者的注意。现将此文与《淮南子·天文训》所载五行地支关系对照: 木生于亥,壮于卯,死于未,三辰皆木也。 火生于寅,壮于午,死于戌,三辰皆火也。 土生于午,壮于戌,死于寅,三辰皆土也。 金生于巳,牡于酉,死于丑,三辰皆金也。 水生于申,壮于子,死于辰,三辰皆水也。 放马滩秦简《日书》除了缺“土”一行以外,其余各行的地支排列与《淮南子》相同。区别较大的是,放马滩秦简的生、牡、者,在《淮南子》中作生、壮、死。其“牡”字,是“壮”字的误释或通假。其“者”字,则是“老”字的误释或通假。这样,根据《淮南子·天文训》的正文,我们可以将放马滩秦简《日书》的“五行书”改释如下: 木生亥,壮卯,老未。 火生寅,壮午,老戌。 金生巳,壮酉,老丑。 水生申,壮子,老辰。 放马滩《日书》明文区分生、壮、老三个阶段,并且以代表生的亥、寅、巳、申居前,代表旺(壮)的卯、午、酉、子居中,代表墓(老)的未、戌、丑、辰列后。这与后代五行家所使用的三合局完全一致。由此证明先秦时代的确已有完整的三合局存在。 2、《淮南子》:此书撰著于景帝一朝的后期(公元前143年),而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年(公元前141年)进献于朝廷。《淮南子.天文训》所载五行地支“生、壮、死”关系是先秦的继续。直到隋朝《五行大义》,对五行与地支的关系则有全面叙述,此即五行寄生十二宫理论的首次出现。 3、《五行大义》:共五卷。隋萧吉撰。传称萧吉出身齐梁宗室,祖父是梁武帝萧衍之兄、长沙宣武王萧 懿。 《五行大义》一书在中国术数史上极有价值,因为它传承了汉晋南北朝几百年的术数成果。据专家考证,《五行大义》资料的积累和初稿的编撰,很可能开始于584年~594年。 《五行大义.论生死所》引文: 五行体别,生死之处不同,遍有十二月,十二辰,而出没。

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