白岩松：漂亮的失败是另一种成功(深度好文)

有一种是以失败作为助推力的成功，这种成功更值得他人学习分析。挫折与失败原本就是变革的机会！

当下是一个成功学泛滥的时代。

中国的很多扭曲和乱象，都与追求面上的成功有关。我们只是追求现实的结果，往往不追求真理；我们把结果看得非常重，因此我们从不享受过程；我们为了实现某种期待，往往不择手段。

2012年，我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会最重要的那句话，叫“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人？”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”

这是中国人很缺乏的一种教育。在我们的教育体系中，孩子从小到大，什么时候学习过如何体面并且有尊严地输？

我记住了这句话。一方面，它让我更加明白，体育为什么在我们的生活中，扮演着如此重要的角色；另一方面，它像一面镜子，映照出此时的中国。有时，离故土越遥远，感受就越清晰。

其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对能力？十之一二的成功，被看得极其重要；十之八九的挫折，也被放大到无以复加。

回头看中国历史，包括世界历史，想想看，失败很可怕吗？中国有无数的历史人物，之所以伟大，是因为失败，而不是因为成功。

岳飞是因为成功才伟大吗？如果从我们现在的“成功学”角度来看，岳飞很失败。不管你仗打得怎么样，被人家N道金字令牌召回，最后还给办了，在当时的社会来说，他是一个失败者。当时的成功者是谁？是秦桧。可是后来呢？秦桧在西湖边上已经跪了多少年，但岳飞是我们心目当中的英雄，对吗？

项羽是成功者吗？作为一个男人，一个将领，项羽已经失败到无以复加的地步了吧？都霸王别姬了。但是他仍然以英雄的形象，存留于中国的戏剧故事和百姓谈论当中。反倒是“成功者”刘邦，会让我们在内心里，产生某种不屑或者不那么喜欢的感觉。

林则徐的人生成功吗？大家只记住了他成功那一点—虎门销烟，但却不知道在很多“妥协派”的压力之下，一年之后林则徐被去职。从当时的官场角度来说，他成功吗？一点儿也不。

为什么要补上失败这一课？不仅仅是因为人生不如意事十有八九，更因为人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢了全世界，也赢不了这个结果。死亡，是一个最大的“失败”，你应该怎么去面对它？

失败，其实有很多意义，这些意义比成功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。

南唐李后主，要论失败的话也登峰造极了，我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他，为什么？因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国的文学史当中。如果不是彻底的国破家亡，他会写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗？不会。这个失败对于李后主固然惨痛，但对于后人，对于中文的传承，何尝不是一件幸事？在他的文字中，失败，竟然成为了一种美妙的意境。

莫扎特，我不止一次去过他的故乡萨尔茨堡。他生前在家乡不是一个受欢迎的人，屡受排挤，命运多舛。但他又是一个天才，天才到什么地步？他一生中创造的音乐作品，交给普通人抄谱，都未必抄得完。在他的音乐中，你听不到失败，听不到挫折，听不到身世的飘零和所有的难言之隐。他的音乐，永远是人世间原本美好的那种存在，这是一个太奇妙的事情。

还有多少伟大的诗人，正是因为人生中的不幸、挫折和难过，才创作出那些伟大的作品。我们都知道苏轼的作品太好了，但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的，屡屡被排挤，被贬谪，但即便这样，他仍然留下了传世的佳作，连生活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口，否则“东坡肉”是哪儿来的？所以，以史为鉴，回归到个人去看，我们应该知道，失败有时是需要的，而且是伟大创作的重要动因。

此外，我们还应该明白，挫折与失败原本就是变革的机会。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候要做决定。

体育场上一直有一个准则—胜者不变败者变，对吗？今年巴萨得到了“三冠王”，但如果回到1月份的时候，这是几乎所有的体育迷都想不到的。因为当时巴萨已经近乎完蛋了，输给皇马，输给塞尔塔，尤其是在新年伊始，输给了皇家社会。

失败就像是一个挤破毒瘤的过程。一次失败好像还无所谓，两次失败似乎也还能扛，但是输给皇家社会之后，整个队的矛盾全面爆发出来：梅西和主教练之间的问题、足球风格的问题等等。这个时候球员们意识到惨了，如果不认真面对它，做出一个新的决定，我们将一事无成。快离队的哈维要跟梅西谈，难道你就准备继续看C罗得金球奖吗？然后去斡旋他跟恩里克之间的关系……

球队从那次失败开始，真正走上了正轨，创造了足球史上又一个“三冠王”的奇迹。如果没有此前接二连三的失败，尤其是输给皇家社会的这次惨败，如果当时稀里糊涂赢了，所有的问题，恐怕仍会稀里糊涂地存在着。隔几场输一场，隔几场再输一场，最后或许能拿到“三冠王”的一冠，但不会达到如此伟大的高度。

做出决定，往往意味着一种变革，人生何尝不是如此呢？每当失败与挫折来临，你应该怀着好奇心去看待它，试图弄明白它的目的：难道这是一次提醒？难道我应该做出一个更有利的决定？

失败乃成功之母阅读训练及答案

失败乃成功之母阅读训练及答案失败乃成功之母失败，人人都会经历。失败，其实并不可怕，失败，是向往成功的第一步。名人也会失败，天才也会犯下错误，大发明家━━爱迪生一生发明1000多种发明，可失败了上万次，在制造电灯时，爱迪生就失败了1340次，正是爱迪生的耐心与信心，才能使电灯发出耀眼的光辉；爱因斯坦制作小板凳，一次又一次地失败；张海迪为了参加体育项目，也失败了300余次；还有…… 我也不是天才，也经历过许多失败。我记得有一次我做实验失败了，但我依旧不放弃。做实验往往是我最头痛的一部份，今天科学老师教我们如何做橡皮泥船，外加让小船浮起来。我拿出橡皮泥，认真地捏起来。我左捏捏右按按，终于做成了橡皮泥船，可当船放入水中时，不幸的事发生了，船沉了。可我依然不放弃，从水中拿出橡皮泥，再次捏起来。可是当我再次把船放入水中时，我彻底失望了，船沉入水中了。我拿出橡皮泥，把橡皮泥放到桌子上，我用力地敲击着橡皮泥。仕杰看到我的爆发，走到我的旁边说：“安安没关系，我帮你。”仕杰说完把那已经惨不忍睹的橡皮泥拿来做起来。我也像他那样摆弄起来。很快我做好了，我把橡皮泥船放入水中，终于功夫不负有心人，我成功了。我从这次的实验知道了一个道理：只要不放弃，只要相信自己，那你一定会成功。 1.给画线字选择正确的读音。彻底 ē è 正确答案：B 2.给画线字选择正确的读音。惨不忍睹 ǔ ú 正确答案：A 3.选择合适的字组词。业 A.作 B.做正确答案：A 4.选择合适的字组词。事 A.作 B.做正确答案：B 5.选择合适的字组词。发 A.爆 B.暴

正确答案：B 6.选择合适的字组词。炸 A.爆 B.暴正确答案：A 7.“当我再次把船放入水中时”，“我”为什么“彻底失望了”？ A.因为“我”的船放入水中时，被水冲坏了。 B.因为“我”好不容易制作出来的船，还是没有浮起来。 C.因为“我”的船被“我”的弟弟抢走了。正确答案：B 8.通过这件事，“我”懂得了什么？参考答案：只要不放弃，只要相信自己，那你一定会成功。

答案

1.亚健康：亚健康是指机体虽无明确的疾病，却呈现出活力降低、适应能力呈不同程度减退的一种非健康非患病的中间状态，又称“第三状态”、“病前状态”等。亚健康是指以下几种情况：（1）功能性改变，而不是器质性病变。（2）体征改变，但现有医学技术不能发现病理改变。（3）生命质量差，长期处于低健康水平。（4）慢性疾病伴随的病变部位之外的不健康体征。 2.人格：心理学所谓的人格，通俗的说就是个性。它是指个体在先天遗传和后天环境的交互作用下，逐步形成的相对稳定的独特的心理倾向、心理特征和行础上，所形成的人与人之间心理关系，它表现为人与人之间的心理距离，反映着人们寻求满足需要的心理状态。为方式的整合。 1.人际关系：人际交往指人们运用语言或非语言符号交换意见、传达思想、表达感情和需要等的交流过程，包括物质交往和精神交往。人际关系是在人际交往的基 2.挫折：挫折，即失败、失利。心理学中的挫折是指一种情绪状态，是指人们在某种动机的推动下，为实现目标而采取的行动遭遇到无法逾越的困难障碍时，所产生的一种紧张、消极的情绪反应、情绪体验。挫折包括三个方面的涵义：一是挫折情境，即指对人们的有动机、目的的活动造成的内外障碍或干扰的情境状态或条件，构成刺激情境的可能是人或物，也可能是各种自然、社会环境；二是挫折认知，即指对挫折情境的知觉、认识和评价；三是挫折反应，即指个体在挫折情境下所产生的烦恼、困惑、焦虑、愤怒等负面情绪交织而成的心理感受，即挫折感。其中，挫折认知是核心因素，挫折反应的性质及程度，主要取决于挫折认知。 3.自我意识：自我意识是人对自己以及自己与周围环境关系的认识，包括对自己存在的认识，以及对个体身体、心理、社会特征等方面的认识。 4.生涯规划：所谓生涯规划即是指个人在生涯发展历程中，对个人各种特质或职业与教育环境资料进行生涯探索，掌握环境资源，以逐渐发展个人的生涯认同，并建立生涯目标；在面对各种生涯选择事件时，针对各种生涯资料和机会进行生涯评估，以形成生涯选择或生涯决定；进而以择其所爱、爱其选择的心情，投注其生涯选择，承负生涯角色，以获致生涯适应与自我实现。 3.心理健康：广义的心理健康是指一种高效而满意的、持续的心理状态；狭义的心理健康，指人的基本心理活动的过程内容完整协调一致，即认知、情感、意志、行为、人格完整和协调。基于以上观点，我们认为心理健康是指个体在适应环境的过程中，生理、心理和社会性方面达到协调一致，保持一种良好的心理功能状态。 4.爱情：所谓爱情,是一对男女,基于一定的客观物质条件和共同的人生理想,在各自内心中形成的对对方的最真挚的仰慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的、稳定的、专一的感情。爱情具有两种属性:社会属性和自然属性。自然属性主要满足人的生理需要,即性爱;社会属性指满足人的精神需要和责任(家庭责任),即情爱。 1.心理健康的标准有哪些？答：一是智力正常。二是情绪健康。三是意志健全。四是人格完整。五是自我评价正确。六是人际关系和谐。七是社会适应正常。八是心理行为符合大学生的年龄特征。 2、大学生常见的挫折有哪些？答：大学生常见的挫折：１、专业意识与价值观的困惑带来的挫折感 2、学习动机过强与“力不从心”导致的挫折感 3、强烈的理智感与学业成绩不理想而形成的挫折感 4、交往需要和人际关系障碍而导致的挫折感 5、性能量旺盛与性心理不和谐而造成的挫折感 6、追求就业公正与表现偏执而产生的挫折感 1.人际交往的影响因素有哪些？

谈自立阅读题及答案

谈自立阅读题及答案《谈自立》文章阅读： ①常言说：大树底下好乘凉。然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。同样，人也是如此，要想成才，先得自立。 ②自立对于每个人来说都是非常重要的，一个人只有自立才能有发展的前途。世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。他十三、四岁时为了建造实验室，常常到车站卖报，同时还在自己的后院里种植蔬菜，收获时再拿到市场上去卖。他用这些钱为自己建造了一间实验室，在此基础上他的发明也层出不穷。由此可见，自立对一个人的成功多么重要。 ③相反，一个人如果不自立，样样都依赖别人，那么他是不会成大器的。球王贝利曾说过这样一句话：“我能成为球王，而我的儿子是不会成为球王的。”他说的话是有道理的。贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领，而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理，缺乏吃苦的精神，这就决定了球王的儿子永远成不了球王。 ④球王贝利认识到了这一点，可是，在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。含辛茹苦的家长们为子女样样操心，尽力为子女减轻一切负担，然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代，肩负着历史的重任。视子如宝的家长们，你们应该还自己子女一份自由，让他们自立，为他们将来建设祖国打下基础。 ⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。想成才的青年朋友们，让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧! 《谈自立》阅读练习题： 19.本文的中心论点是什么?2分 20.第②段运用了什么论证方法?有什么作用?2分 21.第④段中加点的词语“这一点”在文中具体指什么?2分 22.根据作者的观点，联系生活实际，谈一谈我们怎样做才能够“自立”?3分《谈自立》阅读题参考答案： 19.要想成才，先得自立。评分标准：2分准确即可。

有关大陆的读书节目

大陆电视荧屏上的六档读书类电视节目中央电视台科教频道《读书》（原《子午书简》）播出时间：每周一至周五13:25 北京电视台青年频道《书香北京》播出时间：每周一、周二20：28 河北卫视《读书》播出时间：每周二23:00 上海星尚频道《今晚我们读书》播出时间：每周六24:00 周日10:30 上海第一财经频道《速读时代》播出时间:每周日20:30 凤凰卫视《开卷8分钟》播出时间:每天18:45 4月23日是第17个“世界读书日”。“世界读书日”盖因西班牙文豪塞万提斯逝世日而设，虽是地道的“舶来”节日，近年来在中国却呈现出日渐高涨的热度。在“世界读书日”前后，国内多家媒体相继推出以阅读为主题的专刊、专辑，呼吁公众重新认识阅读的价值。在媒体为读书展开造势之际，也有人对中国的读书媒体展开调查。调查结果表明，开设读书版面的报纸有150家，而作为最有影响力的大众传媒，只有6家电视台开设了读书类电视栏目（节目）。

实际上，在当下由收视率主导的中国电视行业中，娱乐成为电视机构获得收益保障的不二标签，读书类电视节目因其相对较高的文化品位，始终处于尴尬的境地，一些节目在激烈竞争的电视荧屏上逐渐萎缩消逝，一些节目则力图转变制作思路使自己摆脱边缘化的命运。读书类电视节目所受的冷遇，也往往被看做当代中国人阅读现状的一个缩影。 “末位淘汰”扼杀《读书时间》 4月中旬，北京电视台《书香北京》栏目在中国人民大学录制了“青春中国·书香讲堂”特别节目，邀请包括前驻法大使吴建民、主持人白岩松、诗人吉狄马加在内的演讲嘉宾探讨青春的价值以及阅读的意义，吸引了上千名青年学子现场聆听。作为一个运营尚良好的读书类电视节目，《书香北京》制片人吴玮对记者表示，读书类电视节目不能满足于在演播室里捧着书聊天，必须走入观众和读者中间，让节目接得上地气，避免陷入自说自话的境地。吴玮的担心并非没有道理。《书香北京》作为一个创立两年多的电视栏目，由台领导亲自命名并重点扶持，至今尚处于它的上升期。但并非所有的读书类电视节目都如此幸运，随着近年来中国电视业市场化程度的不断提高，电视台之间对于受众与广告客户的争夺渐趋激烈，一批曾经颇受观众瞩目的读书类节目无法适应新的游戏规则，纷纷遭到淘汰的命运。 1996年5月，主持人李潘在北京的一个四合院里采访在此养病的著名诗人、报告文学家徐迟，这期节目成为中央电视台一套新开播的《读书时间》栏目第一期。《读书时间》以其颇具人文气息与高雅品位的特征，一度为观众所称道，成为中国读书类电视节目的先声。2001年，配合央视频道专业化的推进，改版后的《读书时间》迁入央视10套科教频道，并被安排在周六晚黄金时间播出。这就意味着《读书时间》与同时段铺天盖地的娱乐节目、电视剧短兵相接，共同争抢收视这块蛋糕。《读书时间》立即显示出自己的劣势：其形式呆板、内容单调、改版频繁等问题也加速了观众的流失。

《失败不是成功之母》阅读答案及分析

《失败不是成功之母（20分）》阅读答案及分析《失败不是成功之母（20分）》阅读答案及分析失败不是成功之母（20分）阿元 ①“失败是成功之母”可能是中国最著名的一句格言，它在我们生活中出现的频率是相当的高。原因之一是几乎所有人都经历过失败，原因之二是在失败之后人们需要用这句话来安慰自己破碎的心灵。 ②但阿元认为，“失败是成功之母”这句话用来自我安慰当然不错，但用它来指导我们的生活就未必有效。 ③其实，失败和成功之间，绝对没有无法割裂的联系。关于这一点，历史上有无数的例子可以证明。比如说项羽，从江东起来，从来没有打过一次败仗，但垓下之败让他永无翻身之地，因为他自杀了。还有李自成，现在的历史学家研究表明，李自成占领北京之后，至少有五次机会可以战胜满清，过足当皇帝的瘾，但最终他被杀掉了。可能有人会说，这些人的失败之所以没有成为成功之母是因为，他们失败之后就死了，根本没有机会。那么咱们就举一个失败之后没死的，世界上最著名的军事统帅——拿破仑。在拿破仑的一生中有两次致命的失败，一次在莫斯科，一次在滑铁卢。两次失败的主

要原因也差不多，因为拿破仑的扩张让他成为了欧洲的公敌。就像俗话说的，双拳难敌四手，好虎难顶群狼，拿破仑的两次失败都是败在了欧洲其它国家的联合上，一代天骄拿破仑最终是死在了圣赫勒拿岛上。 ④以上的例子充分地证明，失败并不必然就是成功之母。失败要成为成功之母是需要一些条件的，比如说失败的当事人要能正确认识失败，合理评估自己。 ⑤美国一个非常著名的推销员在谈到他为什么会成功的时候，讲过这样一个故事，一次他在推销《幼儿百科全书》时对一家人说，他的这套书能解答孩子们提出的任何问题。然后他又对那家的孩子说：“小朋友，你随便问我一个问题，看我怎么从书上找到你想知道的答案。”这个小朋友的问题是：“上帝坐的是什么牌子的车子?”这个推销员说，当时他是面红耳赤，只能收拾起他的书，灰溜溜地走了。 ⑥从这次经历，这个推销员总结出一个经验，话不能说得太满，牛皮不能吹得太爆，从而他走上了成功之路。 ⑦这个故事说明了，如果你对于失败能够有个理性的分析．那么失败为成功之母。而在生活中，如果不能正确认识失败，不能合理评估自己，失败只能带来更大的失败。

读书分享会发言稿

1.各位老师大家上午好：我是来自2014级1121班的王明，很荣幸能够参加今天的读书分享会比赛。 2.这是我的分享路线 3.我今天要与大家分享的书是在澳大利亚悉尼长大的约翰·皮尔格写的，他是一位战地记者、作家和电影人。他拍摄的纪录片《战争，你所看不到的那面》很值得一看，电影讲述了在美国参与的越南、伊拉克、阿富汗等战争中，官方媒体的报道总是有相当的倾向性。事实上，本片所展示的是战地记者的第一手资料，让你了解到官媒所报道的战争背后的真相，这是一般人看不见的战争。皮尔格足迹遍及世界各地，获得过众多奖项。有，，，， 4.《别对我撒谎》是他的著名作品，总共收录了23篇调查性新闻报导的扛鼎之作，涵盖过去50年来意义重大的事件、丑闻与抗争，每一篇作品都震撼人心，披露令人坐立难安的重大真相。从书的封面能够看出这本书充满了血腥与仇恨，对报刊行业的憎恨，这些被憎恨的报刊行业大多是欧美国家的官媒。说谎是政府的“日常工作”之一，更可恶的是，而官媒还为政府的谎言进行包装做以宣传。 5.这是这本书的数目，有些事件我们有所耳闻，但背后的真相我们却闻所未闻。 6.这是一本很不错的书，豆瓣评分8.6.多位名家做书评，甘阳，评论道，本书几乎预告了西方主流媒体所谓自由、公允、公正神话的破产。白岩松，评论道，在人和时代歌舞升平的背后，总会有人不那么合时宜的寻找真相，然而正是在这种朝圣般的追求里，人类得以缓慢的进

步，也只有在这种追求中，记者，才是一个可敬的名词。 7.然后我给大家分享一下几段精彩片段，精彩片段一，这段文字选自《达豪》，我们熟悉的奥斯威辛集中营是纳粹德国的第一大集中营，而达豪是第二大集中营。这是发生在德国战败，记者对医生采访时的一段对话。字里行间，笔者对那个特殊年代背景下德国人对囚犯的所作所为的愤怒之感可见一斑。作者通过对人物的语言描写，看似轻描淡写实则浓墨重彩地烘托出那个年代德国人对待囚犯疯狂的态度。比如当作者询问实验对象时，科学家不屑一顾的回答“任意囚犯，只要健康”，健康的人对于一个国家意味着什么呢？意味着生存，意味着战斗力，意味着朝气蓬勃的一国形象，意味着一个民族的未来，然而对于当时的德国人而言，他们是玩偶，是工具，是如同小白鼠一样的试验品。纳粹蔑视生命的残酷本质，也说明了纳粹政权的邪恶，也意味着纳粹体制下的德国必将走向失败。 8.这段文字选自本书《伊拉克：无休止的战争》，美帝国主义和伊拉克政府的战争，而受害者往往是无辜的平民百姓，这段文字列举了一些具体的数字和疾病名称来说明美帝国主义入侵对伊拉克造成了惨重影响，伊拉克儿童的大量死亡和纳粹大屠杀又有什么区别，在中国我们总是对孩子们说：“你们是祖国的花朵。”那么这些在战火硝烟中流离失所不知家国何物的伊拉克孩子们呢？历史难以评说，政务也难以琢磨，战争，背后隐藏着不为人所知利益，但是，我想真正地从“人性”的角度出发，呼吁和平，给孩子们一个安稳的家，给不分种族与国度的人类一个共同的温暖的家。

失败乃成功之母阅读答案

失败乃成功之母阅读答案失败乃成功之母失败，人人都会经历。失败，其实并不可怕，失败，是向往成功的第一步。名人也会失败，天才也会犯下错误，大发明家━━爱迪生一生发明1000多种发明，可失败了上万次，在制造电灯时，爱迪生就失败了1340次，正是爱迪生的耐心与信心，才能使电灯发出耀眼的光辉；爱因斯坦制作小板凳，一次又一次地失败；张海迪为了参加体育项目，也失败了300余次；还有…… 我也不是天才，也经历过许多失败。我记得有一次我做实验失败了，但我依旧不放弃。做实验往往是我最头痛的一部份，今天科学老师教我们如何做橡皮泥船，外加让小船浮起来。我拿出橡皮泥，认真地捏起来。我左捏捏右按按，终于做成了橡皮泥船，可当船放入水中时，不幸的事发生了，船沉了。可我依然不放弃，从水中拿出橡皮泥，再次捏起来。可是当我再次把船放入水中时，我彻底失望了，船沉入水中了。我拿出橡皮泥，把橡皮泥放到桌子上，我用力地敲击着橡皮泥。仕杰看到我的爆发，走到我的旁边说：“安安没关系，我帮你。”仕杰说完把那已经惨不忍睹的橡皮泥拿来做起来。我也像他那样摆弄起来。很快我做好了，我把橡皮泥船放入水中，终于功夫不负有心人，我成功了。我从这次的实验知道了一个道理：只要不放弃，只要相信自己，那你一定会成功。 1.给画线字选择正确的读音。彻底 ē è 正确答案：B 2.给画线字选择正确的读音。惨不忍睹 ǔ ú 正确答案：A 3.选择合适的字组词。业 A.作 B.做正确答案：A 4.选择合适的字组词。事 A.作 B.做正确答案：B 5.选择合适的字组词。发 A.爆 B.暴

“失败英雄”梁从诫》阅读答案试题解析理解

“失败英雄”梁从诫》阅读答案试题解析理解 “失败英雄”梁从诫》阅读答案试题解析理解梁从诫先生领导创建了国内首个民间环保组织“自然之友”，自1993年成立以来，“自然之友”开展了许许多多环保方面的重大活动。我曾亲耳听过梁先生的这句自嘲：我们一家三代都是失败的英雄，可以说是屡战屡败但也都是屡败屡战。当时，梁先生说，如果说我从祖父和父母身上继承了点什么的话，那就是信念：一个人要有社会责任感。我曾拉梁先生和我一起去我的环保启蒙地江苏省睢宁县大余小学，这是从上世纪80年代起就在学校开展爱鸟活动的一所农村小学。那所学校的学生和老师用绘画、唱歌、跳舞等形式，在田间河边开展课外活动，表达人类对小鸟的热爱。那次，年近70岁的梁先生在小学参加农村孩子的爱鸟活动，那活泼劲儿和孩子们不分高低，至今我脑子里还有着返璞归真的梁先生如同孩子般在农村小学的操场上和孩子们一起跑跑跳跳的情形。作为国家环保局的“环境使者”，我和梁先生曾一起去过三峡。我们站在黄柏河边，这是当地人认为治理得不错的河，所以请我们这些环保使者来看。对那治理过的河水还有质疑的作家徐刚蹲在江边捞起一把水草，眉头皱起来，

鼻子和嘴也都挤在一起。梁先生也不客气地对陪着我们的环保局干部表达了态度：人的认识当然是要有一个过程的。20年前，在黄柏河还能见底的那个年代，要人们认识到水库将对邻近水域带来多么严重的负面影响也许不够现实。然而到了上世纪80年代末，在黄柏河已经开始由绿变黑的时候，在论证中还把“对水污染的影响” 列为“影响较小，采取有效措施后可减小危害”的一类，甚至时至今日，还在说三峡水库污染“问题不大”，就很难说是实事求是的了。那次三峡归来，在国家环保总局召开的环保使者年会上，粱先生送给我一本杂志，上面有他写的文章，表述对长江污染应如何应对的见解。那篇文章中梁先生写道：“江水轻拍船舷，船在微微晃动。舟上有人难眠。遥想当年，李白遇赦，从奉节东下，一路神采飞扬，留下‘两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山’的不朽诗句。寥寥数字，向我们透露了一千多年前三峡森林茂密、野生动物出没的自然环境和生态状况。令人面对两岸濯濯童山，峡中滔滔黄水，李白诗中景色已无法想象；森林与猴子什么年代起从这里消失也不可考。若诗仙再世，与我辈同行，又会写下怎样的诗句留给后人?历史的冷眼将始终注视着三峡，注视着长江，注视着我们！” 我和梁先生曾一起参加一个美国高层代表团到华访

白岩松耶鲁大学演讲稿

白岩松耶鲁大学演讲稿白岩松耶鲁大学演讲稿为大家整理白岩松在美国耶鲁大学的演讲稿，演讲题为《我的故事以及背后的中国梦》，讲述他的故事以及中国梦的故事。下面是小编整理的白岩松耶鲁大学演讲稿白岩松耶鲁大学演讲稿过去的20年，中国一直在跟美国的三任总统打交道。但是，今天到了耶鲁大学我才知道，其实它只跟一所学校打交道。透过这三位总统我也明白了，耶鲁大学毕业生的水准也并不是很平均。接下来，就进入我们今天的主题，如果要起个题目的话，应该叫《我的故事以及背后的中国梦》。那一年，我们更应该记住的是马

丁·路德·金先生遇刺。虽然，那一年他倒下了，但是“我有一个梦想”的这句话却真正地站了起来，不仅在美国站了起来，也在全世界站了起来。我要讲五个年份，第一要讲的年份是1968年。那一年我出生了。但是，那一年世界非常乱，在法国有巨大的街头的骚乱……在美国也有，然后美国总统候选人罗伯特·肯尼迪遇刺了(他的哥哥约翰·肯尼迪总统在1963年遇刺)。但是，的确这一切的原因都与我无关(哄堂大笑)。那一年，我们更应该记住的是马丁·路德·金先生遇刺。虽然，那一年他倒下了，但是“我有一个梦想”的这句话却真正地站了起来，不仅在美国站了起来，也在全世界站了起来。但是，当时很遗憾，不仅仅是我，几乎很多的中国人并不知道这个梦想。因为当时中国人，每一个人很难说拥有自己的梦想，将自己的梦想变成了一个国家的梦想，甚至是领袖的一个梦想。中国与美国的距离非常遥远，

不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切，我只关心我是否可以吃饱。很显然，我的出生非常不是时候，不仅对于当时的中国来说，对于世界来说，似乎都有些问题(众笑)。 1978年，10年之后，我10岁了。我依然生活在我出生的地方，那个只有20万人的非常非常小的城市。它离北京的距离有2000公里，它要想了解北京出的报纸的话，要在三天之后才能看见。所以，对于我们来说，是不存在新闻这个说法的(众笑)。那一年，我的爷爷去世了。而在两年前的时候，我的父亲去世了。所以，只剩下我母亲一个人抚养我们哥儿俩，她一个月的工资不到10美元。因此，即使10岁了，梦想这个词对我来说，依然是一个非常陌生的词汇，我从来不会去想它。我母亲一直到现在也没有建立新的婚姻，是她一个人把我们哥俩抚养大。我看不到这个家庭的希望，只是会感觉，

《失败不是成功之母》阅读附答案

《失败不是成功之母》阅读附答案阅读下面议论文，完成文后题目。失败不是成功之母阿元 “失败是成功之母”可能是中国最著名的一句格言，它在我们生活中出现的频率是相当的高。原因之一是几乎所有人都经历过失败，原因之二是在失败之后人们需要用这句话来安慰自己破碎的心灵。但阿元认为，“失败是成功之母”这句话用来自我安慰当然不错，但用它来指导我们的生活就未必有效。其实，失败和成功之间，绝对没有无法割裂的联系。关于这一点，历史上有无数的例子可以证明。比如说项羽，从江东起来，从来没有打过一次败仗，但垓下之败让他永无翻身之地，因为他自杀了。还有李自成，现在的历史学家研究表明，李自成占领北京之后，至少有五次机会可以战胜满清，过足当皇帝的瘾，但最终他被杀掉了。可能有人会说，这些人的失败之所以没有成为成功之母是因为，他们失败之后就死了，根本没有机会。那么咱们就举一个失败之后没死的，世界上最著名的军事统帅——拿破仑。在拿破仑的一生中有两次致命的失败，一次在莫斯科，一次在滑铁卢。两次失败的主要原因也差不多，因为拿破仑的扩张让他成为了欧洲的公敌。就像俗话说的，双拳难敌四手，好虎难顶群狼，拿破仑的两次失败都是败在了欧洲其它国家的联合上，一代天骄拿破仑最终是死在了圣赫勒拿岛上。以上的例子充分地证明，失败并不必然就是成功之母。失败要成为成功之母是需要一些条件的，比如说失败的当事人要能正确认识失败，合理评估自己。美国一个非常著名的推销员在谈到他为什么会成功的时候，讲过这样一个故事，一次他在推销《幼儿百科全书》时对一家人说，他的这套书能解答孩子们提出的任何问题。然后他又对那家的孩子说：“小朋友，你随便问我一个问题，看我怎么从书上找到你想知道的答案。”这个小朋友的问题是：“上帝坐的是什么牌子的车子?”这个推销员说，当时他是面红耳赤，只能收拾起他的书，灰溜溜地走了。从这次经历，这个推销员总结出一个经验，话不能说得太满，牛皮不能吹得太爆，从而他走上了成功之路。这个故事说明了，如果你对于失败能够有个理性的分析，那么失败为成功之母。而在生活中，如果不能正确认识失败，不能合理评估自己，失败只能带来更大的失败。要想让失败成为成功之母，除了要对错误有合理的分析之外，还要有从头再来的勇气和永不放弃的毅力。项羽的对手刘邦，和项羽交手，从来没有打胜过。最惨的时候，他的老爸老妈老婆孩子全都被项羽抓起来了，项羽还威胁说，如果你不投降，我就把你老爸煮了，当饭吃。对此，刘邦的反应是，我们是兄弟，我爸就是你爸，如果你要煮你爸，你就送一碗给我吃。虽然刘邦的话有点耍无赖的意思，但正是他永不放弃的勇气才让他在一次次大败之后又站了起来，并最终成为一代强汉的开国皇帝。所以说失败不是成功之母，并不是让否定这句名句，而是想告诉大家，如果

(完整word版)白岩松最新演讲全文

白岩松最新演讲全文：停下来，与自己对话 2014-12-24 十点读书点上方蓝字可加关注微信号：十点读书作者：白岩松来源：厦门大学编辑：郭晓林按：12月18日，资深媒体人、中央电视台《新闻1+1》节目主持人白岩松作客厦门大学，开展了一场主题为“阅读与人生”的交流会。小夏整理了白岩松的演讲实录（有删减），以飨读者。各位，大家晚上好。今天我来了之后才知道不好讲，为什么？年龄层相差太大，36到42（岁）的一群人，还有年轻的大学生，你怎么把一家两代人融合在一起还要给他讲呢？讲养生上一拨听，下一拨不听；讲励志，下一拨听，上一拨不听；讲成功，底下（有）一半儿人都有经验，很难，所以，聊聊天吧。这一个月正处在厦门的读书月，我是受出版社的“裹挟”，来跟大家谈阅读之美，其实我一直觉得这是一个稍微悲哀的事情。今年台里头做一个关于读书的公益广告，这几年（都在）做读书的推广，我总纳闷一件事，你见过国际上把哪个日子定为“吃饭日”吗？说到国际吃饭日，没有。那既然国际没有吃饭日，那为什么要有一个读书日呢？对于人们的身体、肉体来说，不吃饭活不下去，那我很纳闷，对于我们的精神来说，不读书难道不也是跟不吃饭一样活不下去的一件事吗？那么为什么现在都已经堕落到了要全社会去推广“阅读”这样一种现状？我觉得这件事情恰恰印证了此时此刻中国的某种悲哀和某种觉醒。我不知道大家有没有注意到一个细节，前不久在APEC上，普京送给了总书记一部手机，这部手机我看完细节之后发现，只有俄罗斯能做，中国做不了。是他们技术很高科技吗？没有。这个手机是两面屏幕，这面跟咱们的手机一样是正常的，另一面是跟kindle一样的、像水墨一样的屏幕。我为什么说中国做不了？俄罗斯的人均阅读量在全世界排名是很靠前的，脑海中能诞生（这样）一个手机，一个屏幕是正常的彩屏，另一个屏幕是墨迹的屏幕，只有爱读书的国度才可能把它研发，他才会把一个手机跟阅读和使用紧密结合在一起，而我们设计成两个屏幕，一定是为了变得更加便利，更加色彩斑斓，而不是考虑是否更适合阅读。同样的道理，今年八月份我去法国巴黎的时候，大家知道，八月份的时候，巴黎人民非常可爱，把整个巴黎全部给中国人民留下了，见着中国人的可能性会比见着法国人的可能性更大，他们都去度假去了。就在探讨这个度假的事情当中，联合国教科文组织的一个中方的高级官员跟我说了一番话，给我的触动非常深。他说该怎么看待法国人像命一样地捍卫这一个月的休假？中国人经常会觉得法国人太懒啦，一到夏天钱都不挣全跑啦，都去度假了，海边或者其他（地方）什么的。我们非常容易从这个角度去思考这个问题，但是法国人是怎么去面对、思考、解读这一个月呢？在全世界，如果论有创造力的国家来说，法国，是最好的，甚至可以不加之一对吗？比如说在诺贝尔文学奖，法国有多少人获得了诺贝尔文学奖？包括法国的电影，现在我依然是法国电影的狂热爱好者，只要看一部法国电影，当然，也是他不错的电影中的一部，我就几乎从来没有失望过。在我最喜欢的三部电影当中，就有一部是法国的……法国人认为法国之所以有创造力跟这个

失败阅读附答案

失败阅读附答案失败李培俊早上起来，刚刚坐上饭桌，改革就说，妈，工作的事我自己跑吧。你为我操了几十年心了，我也该出去闯闯了。母亲惊讶地看了改革好一会，看着看着，母亲的眼睛便有些湿漉漉的。他就有些慌恐，连忙说，妈，我说错什么了吗？没有，母亲说，你没有说错，我们的改革长大了，是该出去闯闯了。但是改革还是看出来，母亲真正的意思并没有说出来。母亲是个好母亲。当别人的家长为孩子上个重点小学、重点中学跑断腿，操碎心，费了九牛二虎之力仍然难达目的的时候，改革的母亲却不费吹灰之力，把他送进了全市最好的学校。二十几年了，无论大事小事，改革都习惯于听从母亲的安排，他的一切都是母亲替他包办的。他知道母亲是为他好。上大学报志愿的时候，本来改革要报考中文系，实现从小当作家的梦想。可母亲说，儿子，你傻不傻呀，都什么年代了，现在谁还愿意当作家？谁说谁是作家比骂这个人阳痿还要入骨三分。母亲一言九鼎，改革便报考了没多少人愿上的政教系。改革今年大学毕业，工作的事自然不用他操心，早在他还坐在教室里写毕业论文的时候，母亲已经为他安排了去处。回来当天，母亲就说，儿子，你工作的事已经定了，市委组织部，过几天就去上班吧。现在的岗位职位往往是僧多粥少，这是中国的现状，也是暂时无法改变的事实。改革能够谋到这么好的单位，是多少大学生梦寐以求的事。改革当然明白母亲的良苦用心，组织部是发官帽的地方，手里提着官帽，何愁戴不到自己儿子头上？如果不是母亲的安排，改革也许就顺顺当当地去上班了，先当个科员，然后一步一步地攀爬上去，由副科到正科，然后副处，弄得好了，往上再上几个台阶也未可知。可这次改革不想再听从母亲的安排，这与这个岗位本身无关。他觉得自己已经22岁了，凡事应该有自己的主张，自己该作上一回主了。于是，改革在饭桌上宣布：从今天起，他要出去自己求职了。母亲无可无不可的，浅浅地笑笑点了点头。送他出门的时候还含意不明地又笑了笑，轻轻地在他肩膀上拍了几下，放他走了。市晚报社看过他的学历证明，对他十分满意，让他填过一应表格，总编让他回家等消息，说是不应该有什么问题。临走，还把他送到楼下，才握手告别。走出报社大门，是一派明亮得有些不太真实的阳光，走在阳光里，改革就想，求职也并不是什么难事，这不，一说就成了嘛。但是改革高兴得过早了一些，当天晚上他正躺着看书，接到了晚报社总编的电话，很抱歉地告诉他，报社暂时没有编制，还不能接受他。改革问总编，昨天你不是黑籽红瓤地答应得好好的吗？怎么只隔了一天就变卦了？总编支支吾吾地没能说出个所以然来。第二天改革又去了电视台，照样答应录用，照样又是变卦。不过电视台的电话打得晚了一天，但内容和报社大同小异。

白岩松白说读后感

白岩松白说读后感《白说》是的白岩松的演讲集，仿佛是随他一起见证历史，那些感悟，没有华丽，没有尖锐，没有取悦，只是一如既往的感性和理性。以下是本人为大家提供的白岩松白说读后感范文，供大家参考借鉴！白岩松白说读后感范文读到这个标题，有没有觉得白岩松这部作品中其实都是“大道理”的感觉。字还是那些字，大道理还是那些大道理，但是，到了白岩松手里就是另一种感觉。当下我们被太多的成功学包围，我们这个时期的人，都太过去热衷成功学，从而导致了一种畸形的决定标准。只有成功，别人才会高看你，只有成功你才会有地位，只有成功你的人生才是成功。在我们都想去成功的时候，大部分人都是不成功的。中国老话，“人生不如意事十有八九”。这句话我们也能够看出，大部分人都是不成功的。不成功就会沮丧、就会消沉、意志就会削弱、自信心就会丧失。这样的标准要不得。人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢得了全世界，你也赢不了死亡的这个结果。应对死亡这么大的一个失败，你该怎样办？成功固然好，失败也没关联。重要的是在过程中，我们能够得到什么。一个没有经历过失败没有经历过挫折的人就

像一个纯净的玻璃球，有一点磨损，在别人眼里就会失去光彩夺目的本来。高处不胜寒，越成功，站的越高，摔下来就会摔的越狠。如果我们经历过挫折经历过失败，再次摔下来的时候，疼痛感就会大大减弱。一个人有一个不成功的一生是失败的。但是，一个人如果没有经历过挫折和失败就很可能夭折在通往成功的路上。 “幸福”过后，就要清闲。白岩松在这本书中的第二部分以这样的字眼作为标题，足见白岩松对这件事的态度。我此刻就在做无用的事。读点闲书、还要花时刻写读后感、还要分享给大家，还要做众筹策划。这件事本身就是无用的事儿，我什么也得不到。但是我很乐意去做，我也很快乐的在做。虽然无用，但是它俨然已经成为我今后生命中不可或缺的东西。无用，字面明白就是没有用，不能得到什么。我们每一天都忙着各自有用甚至十分有用的事情，年复一年、日复一日。个性是年轻的一代，总是在高喊，再不发奋我们就真的老了。这种自我激励固然好，但是我们也就应给自己一些时刻做一些无用的事情，而不是被有用的功利之心俘获。比如读书、旅行、义工、和自己对话等。此刻的人有多少能够给自己一些时刻做无用的事情。当然，那里的无用指的是没有任何功利、没有目的的事情。而不是为了消磨时刻消遣自己的无用事情。俄罗斯的双屏手机中国人永远不会创造出来，

白岩松关于幸福的演讲稿

白岩松关于幸福的演讲稿今天我来到这里，所讲的内容主要是三个问题：我们为什么在今天开始讨论幸福?幸福从何而来?幸福是个人的事情，还是和他人有关?我认为，一个精彩的讲座，不是留下句号，而是要留下问号。希望讲座能够让大家从自我出发，触发每个人所思所想，并给出自己的答案。【为什么现在讨论幸福?】先说100年就在去年，中国举行了很多盛大的活动，来纪念辛亥革命100周年，辛亥革命是在1911年爆发的，在当时，中国处于一个特殊的历史时期，非常严重的困境之中。当时的中国梦是什么?是国家的独立富强，而不是把每个人的幸福摆放在地图上。在那种困惑、挣扎之中，国家和个人的命运紧紧相连，个体的幸福不得不完全服从于国家利益。当然，国家梦实现后，个人的幸福也会圆满。我提一个前两年去世的人，无锡科学家钱伟长，他出身于一个文化家族，以历史文化见长，但是他在考上大学后，他选择了学物理。因为他觉得，历史救不了那时的中国，但是造坦克就可以。后来，他对中国近现代物理学作出了很大的贡献。从另一个角度上讲，他走上科学道路，是牺牲了自己的爱好、乐趣的，他为国家作出了牺牲。现在大陆的gdp在全球是第二的位置，再过一段时间，也许

超过美国成为全球第一。所以在这时候，中国梦开始转变，从以国家为标志变成了国家为人民服务，让每个中国人的梦想有实现的可能，提供一个让每个人都幸福的平台。但是所谓幸福，不是国家可以制定出的标准。正如鞋子是否合脚，只有自己才知道，幸福同样如此。在100年前，中国千疮百孔，摇摇欲坠，实现不了这个梦想，现在中国高度发展，就不该再忽略民众的幸福，这是一个艰难的转变过程。希望在将来，每个公民的小事都是大事。对于老百姓们来说，生老病死都是大事，都是天大的事，可以得到前所未有的关注和尊重。再说30年中国改革开放30年了，这个时间也不算非常准确，因为具体的时间，可能是三十三四年，这也发生了很大的转变。我是一个40多岁的人，可能很多年轻的孩子，都不会有感触。但是在35岁以上的人，从小都会有这样一些概念。比如在当时说“本世纪末实现现代化”、“国民经济翻两番”等，“楼上楼下，电灯电话”。大家在想，如果实现了，那该多么幸福啊。到了现在，不要说是翻两番了，早就翻了n番了。那时候的梦想，还停留在物质层面上，比如温饱、小康、万元户等，因为那时我们穷怕了，饿惯了。幸福是什么?幸福就是我饿得很了，别人手上有包子，别人就是幸福的。改革开放30年后，我们获得了丰富的物质条件，我们以前没有包子，甚至没有馒头。但是现在有包子了，看到别人在吃富春包子，心理就不平衡了，却忘记了以前没有馒头的时代。我们现在正在迈出前进的脚步，中国机动车的年生产量，已经达到了1千万辆，这也使我国成为世界上机动车生产量最多的

[谈失败]谈失败白岩松阅读答案

[谈失败]谈失败白岩松阅读答案失败者也有配称“英雄”的吗？是的在人们看来，大凡优胜者才有资格被称颂为英雄；而我却认为不怕失败者也应当获得这种尊荣的称号。世人总是对优胜者投以钦慕的眼光，唱以赞歌，捧上鲜花；而我却对不怕失败者表示深深的敬意，献给他们一束美丽的玫瑰花。伟大的鲁迅是不以成败论英雄的。他曾慨叹过“中国一向就少有失败的英雄”，接着说了这样一段意味深长的话： “我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。” 我并非鼓吹失败，只不过想为那些攀登科学高峰的勇士们呐喊，鼓劲，助威。失败是很痛苦的事，在感情上令人难以接受，因为等待着失败者的一般是冷淡、白眼、嘲笑、打击与难堪。当然也不无期待与关怀的。

那些被白眼和嘲笑所淹没的失败者是不足道的；那些被打击与难堪所消融的失败者也是不足道的；只有那全不把蔑视打击放在心上，不畏艰险，不顾得失，受到阻力愈加奋斗，始终向着目标，在白眼与嘲笑中勇敢地成长起来的失败者，他们才是最可尊敬的。成功是以失败为代价的。要学会走路吗？就不要怕摔跤。要学会游泳吗？就不要怕喝水。有得必有失。也许有人奋斗了一辈子，贡献了毕生精力，还没有见到过自己在事业上的成功，他所得到的只是一连串的失败。但这也不必奇怪，因为有许多发明创造并非一代两代所能完成的。然而他们用自己的失败换来了宝贵的教训，使后人少走弯路，他们是通向成功道路上光辉的铺路石，他们的精神，他们的贡献，都是难能可贵的。从这个意义上来说，没有失败也就没有成功。失败乃是走向成功的阶梯。人们对这一点往往认识不够，只见优胜者成功的一面，却不见其失败的一面。而优胜者也往往只将其成功的一面公诸于世。于是便有人去寻求捷径，有人去探听成功的奥秘，怀着侥幸的心里，结果终其生一事无成，空悲切！

朱光潜《谈读书》阅读练习及答案

阅读下面文段，完成第17—19题。（共8分） ①读书并不在多，，读得彻底。 ②书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以须慎加选择。你自己自然不会选择，须求教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。我所指的不必读的书，是谈书的书，是不值得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。 ③历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。 ④读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目①，或是问题。初学者以科目为中心的同时，仍可以采取以问题为中心。一本书看几遍，每一遍只着重某一方面。它是精读的一个要诀，可以养成仔细分析的习惯。举看小说为例，第一次但求故事结构，第二次但注意人物描写，第三次但求人物与故事的穿插，以至于对话、辞藻、社会背景、人生态度等等都可如此逐次研求。 ⑤读书要有中心，有中心才易有系统组织，一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。 ⑥记忆力有它的限度，要把读过的书所形成的知识系统，原本枝叶都放在脑里储藏起，在事实上往往不可能。如果不能储藏，过目即忘，则读亦等于不读。我们必须于脑以外另辟储藏室，把大脑储藏不尽的都移到那里去。这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成目录，采得一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理

白岩松的一篇优秀演讲稿：人格是最高的学位

白岩松的一篇优秀演讲稿：人格是最高的学位白岩松的一篇优秀演讲稿：人格是最高的学位文章导读：“人格是最高的学位”，要想做一名优秀的节目主持人，首先要学会怎样去做一个优秀的人。很多年前，有一位学大提琴的年轻人去向20世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教：我怎样才能成为一名优秀的大提琴家？卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人，意味深长地回答：先成为优秀而大写的人，然后成为一名优秀而大写的音乐人，再然后就会成为一名优秀的大提琴家。听到这个故事的时候，我还年少，对老人回答中所透露出的含义理解不多。然

而，在以后的工作生涯中，随着采访接触的人越来越多，这个回答在我脑海中便越印越深。在采访北大教授季羡林的时候，我听到一个关于他的真实故事。有一年秋天，北大新学期开学，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守着。学子谢过老人，两人分别。几日后北大举行开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林，正是那一天替自己看行李的老人。我不知道这位学子当时是一种怎样的心情，但我听过这个故事之后却强烈地感觉到：人格才是最高的学位。后来，我又在医院采访了世纪老人冰心。我问她：您现在最关心的是什么？老人的回答简单而感人：是老年病人的状况。

当时的冰心已接近自己人生的终点，而这位在“五.四运动”中走上文学之路的老人，对芸芸众生的关爱之情历经80年的岁月而仍然未老。这又该是怎样的一种传统！冰心的身躯并不强壮，然而她这生却用自己当笔，拿岁月当稿纸，写下了一篇关于爱是一种力量的文章，在离去之后给我们留下了一个伟大的背影。当你有机会和经过“五.四”或受过“五.四”影响的老人接触，你就知道，历史和传统其实一直离我们很近。这些世纪老人身上所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统被我们延续下去呢？不久前，我在北大又听到一个有关季先生的清新而感人的新故事。一批刚刚走进校园的年轻人，相约去看季羡林先生，走到门口，却开始犹豫，他们怕冒失地打扰了先生，最后决定每人用竹子在季老家门口的地上留下问候的话语，然后才满意地离去。这该是怎样美丽的一幅画面！在季老家