教师《生命与使命同行》读后感

有时候，我常常会问自己：当教师幸福么？有的人可以将自己作为一名人民教师的职业看做是一件碌碌无为的事情；有的人可以将孩子所犯的一点点的错，影响着自己一天或者几天的情绪。在读了《生命与使命同行》这本书之后，让我对教师这份职业的幸福感有了一种新的认识。既然选择从教，就必须正视自己的位置，它不但体现在知识的传授中，更重要的是体现在教师自己的思想上和行为里。

现在作为教师的我们，并不缺专业知识和专业修养，但是很多人却找不到这份职业的幸福感，当我读了这本书之后，发现我们其实缺的正是一种对生命真谛的认识，我们很多时候只是把上课当做一种任务去完成，并没有发觉教育的真谛。“每一堂课的质量，都影响着孩子生命的质量。站上讲台，我就要用生命来歌唱”于漪老师用她的一生去践行着自己生命的价值，她的每堂课都是花了10小时、20小时去准备，一遍又一遍地完善每节课的教案，她的教育行为都已经不是一个普通老师能负荷的，但她就能做到，而且是日复一日，如蜡烛般点燃自己照亮生命！虽然她的做法我无法做到，但却要学习她认真备课的态度，遍遍不同，立足“教在今天，想在明天”的理念，追求完美，努力“丰而不余一言，约而不失一词”，不断反思，“从经验与感悟走向理性与科

学”，培养自己的教学特色，就像她说的“只有教师教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候”。她的这种付出让我这名刚踏入教坛不久的教师也为之感动。

王生英，中国农村教师的杰出代表，说她杰出，只因她的坚持与付出，很多本不该普通老师所需要承担的责任被她们所捡起肩负。王生英老师与学生的风雨兼程，困难中家家户户的上门教学，在学校塌荒时义无反顾地将自己家变成学校。这样只为学生未来的行为，很少有人能做到。看了王生英老师的事迹后，在我的脑海中浮现了这么一句话：当一名人民教师，学生就是你的儿女，付出就是你的责任！这份坚定的责任心就是教师生命中最神圣的使命。

或许从前的我在困难面前会选择低头，在诱惑面前会被拐走。但正视自己是一名教师的时候我就应该学会坚持，对教育知识的坚持，对行为规范的坚持，因为很可能一句话一个动作一个眼神就能改变一个学生，所以时刻坚持一名教师应有的素质是非常重要的！无论遇多大的困难都不能放弃对教育的初衷，就像王生英老师一样，在走出大山走进大城市新开始新发展的诱惑面前能把持住，依然陪着大山里的孩子同甘共苦，依然带着一份平凡的心走出一条属于她自己不平凡的大路！何为坚持？在王生英老师身上体现的淋漓尽致，她对教育事业的这份坚持，仅仅是从心出发的一种简简单单想教好学生的想法。这世间的千般算计，终究都抵不过一颗

简单的心。作为一名教师，或许就是教育道路上永恒的持有一颗简单的心——它是甘于付出、不求回报的！

读完《生命与使命》，我领略到的不单单是那一篇篇文章，一段段故事和一个个人物，更是那背后折射出的朴实无华的对教学的热爱和执着。读完《生命与使命》，我感受到的并不是那流转于眼球的文字，而是浮现在脑海中的思索。

《给教师的建议》读书笔记1000字

《给教师的建议》读书笔记1000字第一篇：《给教师的建议》读后感1000字《给教师的建议》读后感1000字工农路小学田梅六月份，我静下心来读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基写的《给教师的建议》一书。这本书令我深深地感到：品一本好书，如同与一位高尚的人在交谈。这本书是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。书中有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对教育独到的见解，对今天的教育工作者来说仍然具有强烈的指导意义，仍有很多值得学习的地方。首先谈谈“因材施教”的问题。在我们的教育教学中，常常会面对班里许多令人头疼的问题：为什么在一年级就会出现一些落伍的的学生，老师干脆对他放弃不管呢？很多教师都从学生身上找原因，什么不知道学习了，脑子笨了，家长不配合等等；从不从自己身上找原因。而苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地从教师的角度做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。也就是缺乏“因材施教”。

苏霍姆林斯基认为要“因材施教”，教师就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，如学生的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等，并且要运用到实际课堂中去，为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。” 在阅读过程中，我从苏霍姆林斯基清新的笔调中读到了很多的东西，他没有空洞的理论训导，而是以提“建议”的形式，将他对教育的认识和体验与你娓娓道来。这本书给了我一个很好的建议：那就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他认为：读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！我平时不应该抱怨时间太少、事情太多。而应该抓住一切可利用的时间来丰富自己的知识。其次，“谈谈对后进生的工作”这条建议也对我帮助很大。读了这本书后，我的观念转变了，从心底里认可了“后进生是可以转变的”这个道理，只是认为操作起来还是会相当困难。苏霍姆林斯基给一位后进生编了一本特别的习题集——《给思想不集中的儿童的习题集》，给她搜集了一套供她阅读的书籍，都是关于智力训练的。也从来没有给她补过课。后来，这位学生的学业成绩赶上来了，并成了一名高度

做幸福教师心得体会

《做一个幸福的教师》有感陶老师在报告中常说：?读书破万卷，教学如有神。?作为教育者的陶老师，足迹遍及大江南北，他用自己的所见之事所闻之人告诉听众：教师的生命成长靠读书，教师的终生幸福靠读书。他在报告里讲了全国各地的老师们的故事，取例之广，让每一个听众都能产生共鸣：无论你是大学教授还是小学老师，无论你身处繁华闹市还是偏僻乡村，无论你是语文老师还是数理化老师，你都能从这些人物身上找到自己的榜样，让每一个听众产生?心向往之?的怦然心动：?如果我也能象他们一样读书写作，是否也能体验到‘教学如有神’的快乐？?是的，陶老师说，任何一个老师，只要你愿意摒弃浮躁之气，静心读书，你就能触摸到?幸福?，与?幸福?亲密接触。知识和文化修养是感受和创造幸福的关键，教师是培养祖国人才的核心力量，因此学习就显得更为重要，诸如现在所倡导的?把终身学习看作是生存的需要和实现幸福的重要途径。?有人说，当老师太没劲了，也确实，人生大部分时间呆在学校里，就捧着几本书教来教去，活得无色无味。但我觉得我们既然选择了教师这职业就应该去感受它的快乐与幸福，并创造幸福，虽然教材不变，但是孩子却是每天都在改变，每一届的学生都不同，都在渐渐的成长，和孩子们在一起本身就是一种幸福。我们教师要每天坚持理论学习，不断给自己充电，很好地解决教学中遇到的问题。我们不要把学习看成一种负担，而应把它当成一种乐趣。久而久之，你便会感受到学习的乐趣，自然就会在学习中感到幸福。应该把学习视为一项重要的工作，这样才能获得更多的幸福，才能用知识创造出更高层次的幸福。通过学习才能形成一种积极的、向上的、对人类生活充满爱的心态。现在我周末经常去书店或图书馆阅读书刊，来丰富自己的知识面，我现在感觉自己精神上，知识上都是充实的。教师的幸福是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激，是智慧之上的智慧。教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐。相对安静、安宁、安心才能打开心障，体察自我，寻找和发现教育的幸福。幸福既在心灵深处，也在我们眼前手边，所以我们要满足于学生的点滴进步，感激生活中的每一点理解、宽容、信任，甚至是压力、埋怨和怨愤。带着幸福感做教师，正如揣着理想上路，不仅在做的过程中使幸福变成目的，而且必然会带来一个副产品，使教育教学变得精彩。为了祖国的下一代，为了民族的未来，我就要勇担责任，就要去感动自己，感动学生，感动社会，就要去体验教育的快乐，感受教育的幸福，就要?衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。?这才是教师的人生的至高境界！这才是教师完美的人生！做一名幸福的教师，必定是拥有爱心的教师，师爱是师德的核心，师爱也是师魂！读懂了这种爱，我们便能更好地诠释我身边平凡事例中那炽热的爱心，做一名幸福的教师，必定肩负着无限责任，充满着坚定的信念。文人们歌颂：教师是太阳底下最光辉的职业。确实，教师是引领孩子们成长的导师，有着绝对的主导作用。但是同样，教师为人师表的特点决定了它崇高的责任感。一个没有责任心的人不论其职位高低，是无法在其所处的岗位上敬业奉献的。有了强烈的责任感与事业心，教师才会乐业、敬业。责任感也就成为了优秀教师的重要条件。教师的责任感源于对教育事业的热爱及愿意献身教育事业的坚定信念。唯有这样的坚定信念，才能为我们的内心带来满足与幸福。尼采曾说过一句话：?假如上帝不给我欢乐，我就为自己创造欢乐。?尼采为自己执着追求的哲学理念献出了近乎完整的一生，他是个孤独的盗火者，他的行为不是人人能够效仿得了的，但是，他的这样的执着的追求快乐与幸福的精神却是永远值得我们学习的，相信纵使平凡的我们也能凭着这样的信念和追求抵达幸福的彼岸。篇二：幸福教育心得体会幸福教育心得体会

我的教师生涯观后感800字

我的教师生涯观后感800字引导语：看完《我的教师生涯》后，要怎样写一篇有关我的教师生涯观后感呢？接下来是XX为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！我的教师生涯观后感一开始看题目以为是主旋律片子，完全是冲着梁家辉来的。但看着看着渐渐忘了他，只记住了那个在乡下度过一生的陈玉，那个爱护学生、坚持理念、热爱音乐、性格要强、死爱面子的知青教师！这就是戏精的厉害，演什么像什么！——相对而言，秦海璐无疑要逊色许多。本片以文革为背景，但没有在这上边过多停留，我认为处理的很好。情节像时间一样缓缓流淌，一年又一年，水涨了又退，草黄了又绿，学生换了一茬又一茬，他们在不断重复和坚持着这平凡简单而有琐碎的点滴，腰弯了，发白了，而这还没有变。没有什么崇高的理想和道德，只是为了心中那一点想法：不能可惜了孩子，不能对不起孩子！在医院长长的楼道里，阳光把两个相互搀扶的影子拖得老长；在绿树笼罩的小院子里，躺椅上，老伴讲起了多年前的故事，眼角的泪水随着悠扬的琴声一起飞扬；电视里，当昔日的学生在舞台上放声歌唱，电视机前，老两口激动而欣慰。朴实而平淡的场景，却让我久久不能平静，我竟然想起了自

己的小学老师和中学老师，想起了曾经做过老师的父亲。我找到了他们的影子。所以，这部电影最让我感动的就是——真实。生活就是这样子的，或者说大多数普通人的生活就是这样子的。我的教师生涯观后感二电影《我的教师生涯》讲述的是1963年夏天，主人公陈玉由于出生的原因，来到远离家乡，远离初恋爱人，远离师范学校的老师，来到大山深处的月亮湾小学教书，从而开始了他坎坷的教师生涯的故事。电影情节感人至深，让我再一次被乡村教师的伟大所感动！主人公陈玉是个治学严谨，不被世俗所同化的优秀教师。在60年代的农村，正规师范毕业的老师并不多，但陈玉却是其中之一。他由于给学生传授生理卫生的知识，而引来非议。其实，就是在现在的农村小学能够给学生讲授和性有关的知识的老师也是凤毛麟角啊！可以说电影中的陈玉应该是一个思想新锐的人物，所以他招到人们的非议。在80年代，当陈玉已经是一位白发苍苍的老人时，年轻人劝他副科让主科，但陈玉却说“我按照教学大纲上课，有错吗”。在升学的压力面前，能顶住压力让学生全面接受教育的老师并不多，更不要说是老年教师了。正是由于他的这种执着，他的一个学生成了歌唱家。作为教师，每一天做的都是重复的事情，有些甚至可以说是

《舍得》的读后感

[《舍得》的读后感] 星云大师写到“得”是本事，“舍”是哲学，做“人我的加减法”，《舍得》的读后感。寓意深刻，需要细细理解和分析。曾有名人说：舍得舍得，寓意深刻：有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得，得舍，何得？何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！舍弃与得到之间的利弊用什么权衡？造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！舍得是相互作用的，有舍才会有得。星云大师写的《宽心》后而《舍得》分四个方面进行阐述。分别为：职场篇，日常篇，修身篇，养心篇。 1. 职场篇的读后感想：对于我来说，刚跨出大学的校门，走进工作。职场的很多都还很生疏，在工作岗位上很多要学习的地方，很多要请教别人的方面。现代人，有的在金钱上规划自己一生的用支，有的在感情上规划自己一生，不但对于何时成家立业，甚至所谓传宗接代也都有了长远的规划。当然，也有一些普通的人民，一个月的工资，他只能规划一个月的生活，有的人拿着一天的薪水，只能规划这一天的用度。有的人，除了规划一日三餐，别无余力规划其他，有的人，只能规划自己的存在，没有力量再去规划别人。每个人的目标不一样，追求不一样，但只要是在往自己的目标一步一步靠近的就是成功的。 2.日常篇的读后感想：“带着觉性生活”这话很有道理，读后感《《舍得》的读后感》。不仅是工作中，生活中都不要吝啬别人，都应该学会舍得。学会舍得，能让自己快乐，也能让别人获得。何乐而不为？成长的过程之中，人或多或少都会变得自私。“舍得”看起来容易，做起来难。在别人低落的时候，基于依据深深的鼓励，一声暖暖的安慰，让他从低落的情绪中走出来，努力奋斗！当“舍”的时候，不必刻意的去想你会得到什么，而是别人从你的“舍”中得到了什么。这种“舍”也不一定要是金钱的，一句问候，一声祝福······都是一种“舍”。当你“舍”与别人的时候，你收获的是一种喜悦，别人收获的是一份成功。舍得，“小舍小得，大舍大得，不舍不得”。 3.修身篇的读后感想：如星云大师所写的一样，每个人都有自己的个性。在展现自己个性的时候就是在修养自己的身心。人们常说修身养性，我觉得的确是这样。笑一笑没烦恼：一笑烦恼跑；二笑怨憎消；三笑憾事了；四笑病魔逃；五笑永不老；六笑乐逍遥。时常开口笑，寿比南山高。其实修身随时随刻都可以，就是把我心境的一个度的重要。有位学者曾说：如果你不给自己烦恼，别人永远不可能给你烦恼，烦恼皆由自心生，因为你放不下。 4.养心篇读后感想：星云大师写到：心是生命的本体，是人的主宰，人即使身体死亡，真心

给教师的建议读书心得3篇

《给教师的建议》读书心得3篇孙艳红作为一名小学教师，我深切感受到如今教师与学生应该建立一种和谐、民主、平等的师生关系，使自己在教师职业道德、教师教学行为、教师教育教学等方面都要有全新的认识，提高了自己的业务水平。最近阅读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》受益匪浅，就其中印象深刻的几点建议谈谈自己的体会。在他的第二十八条建议里，他强调了“劳动”的重要性，这种劳动主要是指动手操作，而且也不是随便什么样的劳动，而是指复杂的，创造性的劳动，这种劳动一定要有思想，能促使孩子思考，能让他将各种事实联系起来去考虑。他有一句非常有名的话：儿童的智慧在他的手指尖上就出自这一条建议。在这条建议中，他不仅强调阅读，而且将学生的动手能力也看得很重要，他说，我看到，那些双手灵巧的儿童，热爱劳动的儿童，能够形成聪敏的、好钻研的智慧。确实包含思想的手工劳动对于锻炼学生的智慧，促进他思维的发展会起到十分重要的作用。在这条建议里苏霍姆林斯基还列举了四种应当使学生选择的劳动方式，在我看来，在四五十年前苏联能够进行的这些劳动，在我们中国恐怕是找不到了。不是条件达不到，而是我们根本就没有考虑这样去做。像他说的那些设计制作

各种装置、机械、仪器的活动室，那些家业实验活动基地，有几所学校愿意去做呢？特别是农业劳动，他说，我深信，农业劳动——这是最能启迪智慧的劳动活动的种类之一。可是，在我们的城市学校，几乎已经绝迹了。这不知是历史的进步，还是倒退，即使是实验室，有多少学校能真正重视它的建设呢？建议第三十五条和第三十六条都是说培养学生记忆力的。记忆力，不管对于学生的学习或者是成人的工作都是至关重要的。大凡在学习上取得优秀成绩的学生，无一不是具有比较强的记忆力，那是如何培养学生的记忆力呢？靠死记硬背能锻炼出好的记忆力吗？苏氏在这两条建议中做出也比较详细的说明。在他的文章里，他特别反对“死记硬背”，他会这种记忆方法“甚至会造成幼稚病，简直会把人变成傻瓜”。那么他强调的是怎样的一种记忆方法呢？他说，依靠自身的努力和顽强的意志而获取的知识越多，逻辑的认识对学生的情绪领域触动得越深，那么记忆就越牢固，新的知识在意识中的安置就越有秩序和严整。在这里，他特别强调了有理解的记忆。也就是说，在记忆的过程中，不随意记忆占得成分越大，他可能记忆的东西就越牢固。怎样才算是有理解的记忆，如何将记忆长久的保持下来

《做幸福的教师》读书心得 3篇

《做幸福的教师》读书心得3篇《做幸福的教师》读后感随着社会的发展，对教师的要求越来越多，要求教师要终身学习，适应时代的潮流；要能把学生教育好，培养国之栋梁；要求教师有高尚的师德，一旦有违背师德的教师出现，就把整个教师群体推到了风口浪尖之上，受社会舆论的谴责。在这样的一个社会背景下，我们真的能做一个幸福的教师吗？心中不免有些疑惑，带着这些疑惑我拜读了王南老师给大家推荐的陶继新老师的《做幸福的教师》这本书。随着时间的推移，读书的深入，我才深深的理解，更为陶老师的理论而折服。这本书一共有三部分，第一部分是读书与教师生命成长；第二部分是打点幸福人生；第三部分是孔子的精神境界。这其中第一部分另我感受颇深，收获很大，我就从以下几个方面谈谈本次的读书心得。一、教师的职业幸福是一种心态和状态教师的职业劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感。幸福是一种心态，当你桃李满天下的时候，那种幸福感溢于言表，这时候很难用金钱，社会地位去衡量我们所创造的价值。因为我们培养的是为社会创造价值的人，十年树木百年树人，培养一个人才需要很长的时间，是个长久之计，十分不容易。我们深知其中的不易，当学生成功时，成就感就油然而生，那我们自然会感到幸福，当我们青丝变为白发时，一届届的学生返回母校看望恩师时，你就会觉得所有的付出都是值得的。幸福也是一种状态，只有感到幸福的人，人生才是快乐和阳光的。对于我们来说只有自身感到幸福了，才能给学生带来阳光。试想一个整天愁眉苦脸的老师给学生上课，能让学生幸福吗？答案显然是否定的。为了影响学生，我们要懂得享受我们平常的工作，高高兴兴是一天，愁眉苦脸也是一天，干嘛不让自己高高兴兴去工作呢？所以我们要享受我们所上的每一节课；享受我们所教的每一个有特征的学生，享受和同事们为研究某个热点问题而争论的热火朝天；享受每一分每一

《幸福地做老师》读后感3篇

《幸福地做老师》读后感3篇读了荆志强老师的《幸福地做教师》这本书，我也对他的思想入迷了，也给我带来了教学的春天。我国当代知名教育家、生本教育创始人郭思乐对荆老师中肯的评价，这也说出了我的心声。以下是整理的关于《幸福地做老师》读后感，欢迎大家参阅。《幸福地做老师》读后感1 读了荆志强老师的《幸福地做教师》这本书，我也对他的思想入迷了，也给我带来了教学的春天。我国当代知名教育家、生本教育创始人郭思乐对荆老师中肯的评价，这也说出了我的心声。记得以前最头疼的事是遇到调皮，违反课堂纪律，偏执的学生。自己的想法是做思想工作，还有从老教师那习得的经验是吵，吵完了再哄。自己本来都不会吵人，也得拿出架子，装着发怒的样子去吵学生。学生正处于叛逆期，你越说他就越不听你的。自己还时常委屈，感觉我自己也全心全意投入了，付出了。但是他们也没有像我期待的那样好好学习，但收获并不大，学习效果可想而知。记忆中最深刻的事是教过的一个学生。我上课时讲到0.88....循环时，我重复念了几遍，那学生竟然答应。我当时都气炸了，我作为老师的尊严一扫而空，我摸着良心说善待我的每一位学生，无论好坏，但是他却如此对我。我有点想不开了，精神有点抑郁。老头晕还跑去安阳看病，跟医生说我不能看学生，一进教室就头晕，这是我有史以来最大的困境。自己以前也经常尝试各种让学生学习快乐的方法，但由于没有科学的理论做指导，并不成功。荆老师“生本教育”中具体阐述了开展生本课堂的方

法，思想，为我注入了科学的理念，我也不在为那些淘气包犯愁了。其中介绍了一个方法，拍学生的马屁一一好感效应，与学生打成一片。站在学生立场说话，研究学生关心什么，喜欢什么，让学生上了贼船下不来。寻找与学生们的共同语言，尽量在对事物的认识上答成一致，面带微笑进课堂。但是自从我读了《幸福地做教师》这本书之后，我就开始对自我进行反思了。时常念起荆老师的那句话：给学生一个欣赏的目光，一个欣赏的动作，一句赞赏的话语，给学生一份关怀，一次肯定，一种信任。新学期开始我告诉学生我喜欢花草树木，并给班里买了几盆花。我让学生帮我养花，树立他们对自然的热爱。在数学课上开始了我最喜爱的数学实验课，手工制作教具，让他们对数学充满兴趣。我现在经常对学生说：“以前你的老师爱你们，但是不会爱的方法。现在你的老师学会了爱你们的方法，尊重、赞赏你们。”由此学生的积极性被激发出来。前几天曾发生这样一件事：上课时一个偏执的男孩在做小动作，不听课，让改错题不写。当我看到这种情况时，压住心中的不满把他叫出来。我没吵他，没讲大道理，只问他为什么不写。那孩子见我没生气，没批评，跟我说老师咱以后别这样写错题，我觉得太无聊了。我接着问他想怎样写。学生说想让同桌把错题中的数变变，然后再写，旧题换新题。我当时欣慰的说他的建议非常好，以后我们可以按你的想法试试，但是这次先按我的要求做。学生满脸兴奋, 高兴的把作业写啦。通过这件事我体会到，与学生交往真是门艺术，方法确实重要，孩子需要用赞赏，理解的眼光去看待，打开他心灵的那扇窗，你将给他一片蓝天。这可真得感谢荆老师支的招。还有，荆老师的“生本教育”理念给我的启示是教育学生并不是放任自

《舍与得》读后感

《舍与得》读后感利用暑假的时间，我读了黄永华所著的《舍与得》一书。本来对舍与得有一定的理解，所以开始只是泛泛的看了一下，可是内容还是吸引了我，经过反复阅读及细细品味我感慨良多。“舍与得”既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得，乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词，出自《了凡四川》，传入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想融会，成为“禅”的一种哲学。世上的一切事物都是相对的，有舍才有得，要得必须舍。比如，一个人逃难要过黄河，船夫要一元钱，可那个人只愿意给九毛九，结果船夫不肯搭他，他就自己游泳过河，结果淹死了。在舍与得之间，他失去了最宝贵的生命。记得有这样一个故事：两个猎人被饿狼穷追不舍，他们都有猎枪和沉重的黄金，但枪中都没有子弹。过一条河时，两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪，结果倒下了;另一个舍弃了黄金和猎枪，与恶狼斗智斗勇，活了下来。舍弃身外之物，得生命。孟子说：“鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人、舍生忘死、舍己

为公，舍贪婪得无忧，舍名利得清静，舍一切非分之想得脚踏实地做人。。。。。。。这都告诉我们，有舍才有得。 “舍得”说起来容易，可是做起来并不容易。大家更多的关注得到而很少考虑舍弃。古人说过“欲取之，必先予之”。这种辩证思想，正是说了舍与得的关系。你劳动，你要舍力气才能得收获;你学习，你要舍时间才能得知识;你经商，你要舍本钱才能得回报;你做官，你要舍安逸才能得一生辉煌。从古至今，有无数偶的名人，取得了流芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中掏出，树也要经过剪枝才能结出更多的果实。在社会上有太多的诱惑和难以割舍的利益纠纷，一个人应该如何的把握自己的得与失才能做到最大利益化的赢者。这是一门学问和境界，我读过很多立志的书籍和关于做人做事的资料。能真正吸收的少之又少，三分钟的热度不能成就什么也不能改变什么，在人生的舍与得之间不是那么容易选择的，“鱼，我所欲也：熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”又有多少人可以真正的能够看清楚鱼与熊掌背后的真正利益?无条件的去舍，永远会得，太贪婪的得，总会落空。舍，就是舍，舍的时候不讲任何条件，只有大自私才有大智慧!“舍”是一种智慧，“得”是一种勇气，无贪的培养是解决我们心灵所有烦恼的强大力量。

给教师一生的建议读后感

《给教师一生的建议》读后感假期中，我读了周成平的书《给教师一生的建议》，受益良多。这本书它是从全国许许多多优秀教师的材料中，精选的40多位杰出教师的精彩个案，它就“师德”、“教学”、“育人”和“修养”四个方面给出四十三条建议。通过看这本书，我想起了前面我们学习的《给教师的100条建议》，和这本书相比，我觉得周成平的《给教师一生的建议》更容易理解，更通俗，全书始终贯穿“没有爱就没有教育”这条建议，我认为完全可以用这句话来概括这本书。书中讲得好；“爱是教育的基础，是教育的本质”。书里介绍了全国首期特级教师霍懋征老师是如何用爱耕耘了一生，用她的一生向我们诠释了爱与奉献。让我深深感受到“没有爱就没有教育”这句真谛。我非常愿意和大家分享周老师的这43条建议，我也挑几条谈谈自己的感想。一、没有爱就没有教育要真爱，不能溺爱，更不要假爱。书中指出了我们不要进入爱的误区。其一，不要进行传统家长式的爱。尽管我们学校取得过辉煌，但不乏有传统家长制的做法，面对日新月异的学生，我们教师不能墨守成规，要与时俱进，用科学发展的眼光观察学生，用专业的手段对待学生。其二，不要有保姆式的溺爱。我校部分学生是寄宿制，在学校中学习生活时间长。我们不要为了容易管理，一切都替学生包办，要积极培养学生自管自学能力，提供学生造血本领。

其三，不要暖水瓶式的爱。学生害怕教师内热外冷的表情，学生需要丰富多彩的生活，新时代需要教师及时与学生沟通，善于发现每个学生的长处，及时改正每个学生的缺点，相互学习。其四，不要有势利型式爱。面对区域化越来越明显，薄弱生会越来越多，我们教师要平等地对待每个学生。在学校吸引力大大增强，同时也吸引了一批由于特殊原因缺少家庭关爱，造成心理障碍的困难学生，更需要我们教师伸出关爱之手。书中更多的是为我们提供丰富的建议，让我们如何开展真爱教育，如何享受爱的教育带来的回报。一、常创随机之爱。随机不是随便，而是随时。教师做一两件爱心没有什么了不起，难得是长期地随时随地对每位学生施展爱。一个班学生对我们教师来说是四五十个，对家长学生来说是唯一的。教师职业要求我们要博爱，眼光要关注每个学生。教师要善于创造爱的氛围，让学生常常感受到爱与被爱，使全体学生健康快乐地成长。二、常怀希望之爱。小学生思维活跃像一张白纸，各人发展情况、发展速度不同，有的比较正常，有的比较超前，还有的比较滞后，花的开放是有时间的，我们要慢慢等待，对每位学生都应该充满期望，在课堂提问中要耐心等待学生的回答。我们的教育是为了学生的发展，不要让学生沉浸在失败阴影中，有希望的学生才能激发潜能。三、常存宽容之爱。小学生是一张白纸，你画什么，他接受什么，周围有什么，他学什么，表现在各种行为方面出现问题，甚至会做出出格的事，这时，我们对学生要理解宽容，对学生的错误要包容。

做幸福的老师读后感

做幸福的老师读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。做幸福的老师读后感（一）有幸拜读了《做一个幸福的教师》，翻看了几页，就被陶老师平实却饱含人生哲理的话语所深深吸引，不觉看至深夜，还不忍将书放下。一本好书的确能启迪人的心智。与陶老师平静如水的心境相比，我感觉到自己的浮躁，与陶老师的“取法乎上”对比，我意识到自己的渺小。我第一次意识到教师是幸福的，也从中读懂了怎样做一名幸福的教师。一、感恩生活，享受幸福教育德国哲学家费尔巴哈说过：“生活和幸福原来就是一个东西。一切的追求，至少一切健全的追求都是对于幸福的追求。”以前我曾抱怨过教师职业的无聊乏味，曾因为工作的重复而淡漠了乐趣。其实幸福是一种心态，我们要用感恩的心态对待教学生活，在平凡、琐碎中，寻找快乐的种子。怀着一颗感恩的心去工作，我们就会觉得有这样一个岗位是幸福的：当我们坐在舒适宽敞的办公室里工作时，我们应该想到还有多少人为了生计正在不辞辛苦的劳作着；当我们抱怨福利待遇差的时候，我们要想着，还有多少人在为找不到工作而愁眉苦脸。在这样一个被誉为天底下最光荣的岗位上工作，我们能够发挥自己的特长，积累丰富的教学经验，培养出无数有用的人才，这是我们莫大的荣耀，我们

应该知足常乐。让我们怀着感恩的心来工作，认真履行自己的职责，少一些抱怨，少一些消极，学会享受生活，享受课堂，享受学生带给我们的快乐。拥有了一颗感恩的心，我们的生命就会充满温馨；长存一颗感恩的心，我们就会收获更多幸福！回想在教学的生涯里有多少次这样的情景出现：感冒咳嗽时，学生将含片递到我的手中，“老师您嗓子不好，含着它会舒服很多的。”因为批改作业这肩膀不舒服，“老师，我给你捏捏肩膀吧。”多少次，刚准备到处翻找红油笔，给学生批批作业，一只红笔已经出现在我眼前，“老师，给你用！不用再找了。”这样的事例真的是举不胜举，教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。我们不能因为工作的重复而淡漠了激情。教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，只有懂得感受教育事业的幸福的教师才是真正热爱教育的老师。二、取法乎上，提升精神质量陶继新老师特别注重读书，注重读书的质量，“取法乎上”四个字深深印在我的脑海里。仔细想想这话多么精辟，以前我也很喜欢看书，可更多的是把书当成一种休闲方式，我喜欢看《知音》《女友》《小小说》之类的书籍，而对于《论语》《压根就从来没想过去读，觉得那样的书籍太枯燥无味了。在陶继新看来，读书是人类生存的必须，是获取文化最关键的途径之一，正像人需要吃饭、休息一样，这是必须且必要的事情。最让我感动的一句话就是“在49岁的时候，我从《论语》选出85%以上的篇章背诵。”多么聪明好学的陶老

我的教师生涯

我的教师生涯刘玉娟今年的9月10日，是第31个教师节。似乎只是一晃的工夫，我从教也有34个年头了。回顾我的教师生涯，可以用三个词概括：快乐、心安、遗憾。我是教师，我快乐。在与学生的相处中，我留下了数不清的美好的记忆。我记得，有一年，我作为毕业班班主任带学生游杭州，在一个景点学生把我抬上了轿子；有一年，一个我上过课的班级毕业了，女生们把我拉到百花园，和他们一起拍了许多照片；有一年教师节，我的自行车篓里多了几份小小的礼物；又是一年教师节，早晨打开家门，发现门口放着一束鲜花，这些礼物和鲜花至今我都不知道是谁放的，但它们带给了我许多的惊喜和快乐；有一次，我穿着新的西装套裙，刚到教室门口就获得了全班学生的掌声，在黑板写字，身后又响起了掌声。学生真是太可爱了，这些事情我都记忆犹新。即使在商店里、大街上、校园内有以前的或在校的学生叫我老师，我都是快乐的，就是这些快乐演绎了当教师的美好。我做教师，我心安。我34年的教师生涯对得起自己的良心，我恪守了职业道德和人格底线。我没有丝毫懈怠，全心全意、兢兢业业地对待我所从事的职业，没有亵渎教师这个神圣的称号；我在工作中有思考、有理想、有目标，写论文、编教材、搞课题有所收获，今年终于评了正高职称。近十年，在CN刊物发表论文近30篇，其中8篇在中文核心期刊发表。主持了2个省级教改课题并已结项。作为核心成员，参与了10多个省级课题。共主编7部教材：2部教材于2006年由东南大学出版社出版；2010年主编一套3册教材由北京师范大学出版社出版；2013年7月主编一套2册教材由国家行政学院出版社出版。主持的2门院级精品课程分别于2007年、2011年结项。对待学生，我的感受是，只有和学生亲密相处，像对待自己的兄弟姐妹、自己的子女一样热心、细心、尽心，才能得到学生的爱戴和崇敬。当班主任时，每当中国传统节日来临，我会一早赶到学生宿舍，除了带去月饼、粽子、咸蛋外，还送去一声节日的问候，晚上到班上参加联欢会。学生感受到了班主任对他们的关爱，也感受到了班级这个大家庭的温暖，从而促使他们爱班、爱校、爱学习。课堂教学中，学生思想不集中，我不是进行指责，而是用一个询问的眼神、一句

读书笔记《《做幸福的教师》》

《做幸福的教师》读书笔记这段时间我总是在读宁辉老师主编的《做幸福的教师》一书，该书有着三个讲演录，“读书与教师生命成长”、“打点幸福人生”、“孔子的精神世界”。捧着此书，感觉很奇妙，初读时，兴奋无比，感觉到一种心灵的平静与灵魂的提升，越往下读心头越有沉甸甸的感觉，而且挥之不去。沉甸之外，感觉头脑中一片绿地铺展开去，绵延无尽。读后不由思索，什么是教育?什么是幸福教师?答案模模糊糊，忽近忽远，若有若无，一惊之下，一直在小范围内不无自负、自信的我，不知所向。透过两千五百年的风雨岁月，审视我们今天的教育，在我看来，现在的教育也曾强调“以人为本”。读完《做幸福的教师》一书，才知自己思想多么浅薄，大谈“以人为本”的时候并不明了什么是人之“本”，怎样去“以人为本”。是啊，曾经提出的“学生参与度高、时间利用率高、目标达成率高”的课堂三维目标，对人生命质量的提高、对灵魂幸福指数的帮助能有多少?只不过是把知识的掌握、能力的提高，通过一种近于反复训练的方式做了一种规范和评价范式。直接效果自然是提高成绩服务于考试。我从事教育工作已经七个年头了，我一直以来在思考学生的健康发展靠什么?成绩，显然不是全部，因为我们成人之后的生存靠的是综合素质能力;不是成绩，显然也不对，因为成绩是敲门砖，没有优异的成绩就不能提升人生的生存起点。读完《做幸福的教师》一书大大提高了我我对我本身工作，对学生教育成绩的认识。对学生教育在学校和家庭的共同教育的结果，如此说来，学校教育与家庭教育既要关注学生的成绩也要关注学生综合素质能力的提升。直奔成绩弱化学生综合素质能力的提升是片面的，不谈成绩说是素质教育也是片面的。素质教育的要义就是要关注生命健康、关注生命快乐、关注生命幸福、关注生命习惯、关注学生一生发展的教育! 宁辉老师主编的《做幸福的教师》一书中关于教师和学生相处学习的环境，我认为在教师职业幸福感最重要的源泉，是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激

给教师的建议读书心得(1)

《给教师的建议》读书心得暑假放假之际，学校给每位老师发了一本苏联著名教育家苏霍姆林斯基著的《给教师的建议》。这本书不是单纯的谈理论，而是每一条中谈论的问题都结合生动的实际事例，有益于开阔教师的眼界，提高水平。假期里的品读带给我极大的启发和深深的感触。书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的？”造成这其中的原因到底是什么呢? 苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故，也就是我们经常提到的“因材施教”。应该说，这条教育原则，对于每一个从事教育的人来说都很熟悉。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等都要熟悉，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术。苏霍姆林斯基称说：“在我们的创造性的教育工作中，对‘后进生’的工作是最难啃的‘硬骨头’之一，这样说没有那一位教师是不肯赞同的。” 在他看来，“学生在课本面前坐得越久，他就会显得越聪明”的观点，对“差生”是绝对行不通的。要通过对“差生”进行“有足够耐心”的教育来发现他们的闪光点。而这种针对性的教育，有一个曲折的过程。况且并不是每一个“差生”都有闪光点。也并不是每一个有闪光的“差生”都能被教师发现。在转变“差生”的过程中寻找“差生”的闪光点，从激发“差生”兴趣入手进而转变“差生”，是苏霍姆林斯基“差生”教育观的重要理念之一。费佳是他教过五年的一位“差生”。他健忘，对学习缺乏兴趣，思维迟钝。在同一班级里，类似于费佳的学生还有不少。苏霍姆林斯基特地为这些学生编了有200道应用题的习题集。其中不少题是从民间搜集的引人入胜的小故事。“差生”做这类不需要进行算术运算，只要求他们感兴趣，愿意动脑筋。他们

我的教师生涯观后感

今天，我偶然在网上看了由梁家辉和秦海璐主演的电影《我的教师生涯》，电影讲述的是1963年夏天，主人公陈玉由于出生的原因，来到远离家乡，远离初恋爱人，远离师范学校的老师，来到大山深处的月亮湾小学教书，从而开始了他坎坷的教师生涯的故事。电影情节感人至深，让我再一次被乡村教师的伟大所感动！主人公陈玉是个治学严谨，不被世俗所同化的优秀教师。在60年代的农村，正规师范毕业的老师并不多，但陈玉却是其中之一。他由于给学生传授生理卫生的知识，而引来非议。其实，就是在现在的农村小学能够给学生讲授和性有关的知识的老师也是凤毛麟角啊！可以说电影中的陈玉应该是一个思想新锐的人物，所以他招到人们的非议。在80年代，当陈玉已经是一位白发苍苍的老人时，年轻人劝他副科让主科，但陈玉却说“我按照教学大纲上课，有错吗”。在升学的压力面前，能顶住压力让学生全面接受教育的老师并不多，更不要说是老年教师了。正是由于他的这种执着，他的一个学生成了歌唱家。主人公陈玉还是一个体恤农民，热爱学生的老师。在学生们需要演出服，而家长经济出现困难的时候，陈老师带领孩子们自力更生，编竹筐，卖钱来买演出服。他为了自己喜爱的音乐，喜爱的教育事业，想尽了办法。终于使得演出成功举行。当面临市场经济大潮的冲击，学生们辍学打工的时候，他四处寻找，甚至把孩子领到自己家里住。这体现了陈玉对教育事业的热爱，对乡村孩子的热爱，体现了一名乡村教师伟大的人格。当陈玉退休之后，他回到了开始他教师生涯的月亮湾小学，用尽毕生的继续，办了一家青少年活动中心。他把自己的一生都献给了乡村教育，献给了农民的孩子。看了电影我的心情久久不能平静，一个人能够敢于平凡，能够敢于一辈子平凡，这本身就是一种伟大。在主人公陈玉的身上，我们可以看到优良的师德师风，可以看到学高为人师，身正为人范的崇高品格。而今，像这样歌颂乡村教师的，弘扬主旋律的影片并不多见，我们看到的经常是媒体对教育的曝光！教育和教师需要关注，但是更需要关怀。教师本来就是新兴的弱势群体，希望我们的全社会予以关怀！总之，这部电影拍得真实、感人，表现出了平凡中的伟大，表现出了创作者对乡村教育的关注。也使我受到了教育，受到了震撼！《我的教师生涯》讲诉了一名乡村老师跨越四十多年的爱恋和执着。上个世纪五十年代末期从海外归国，到了一所名叫月亮湾的乡村小学任教。走过了大跃进、文革、新时期、新世纪等不同的历史时期，经历了刻骨铭心的初恋，到结婚生子，直到成为一名白发苍苍的老头。我看完之后有种感动的暖和。梁家辉扮演的教师因为成分不好，来到了农村教书。在农村，他见到孩子们那种单调的学习，便开始教他们学习音乐，但却被校长等安排其他主课取代，梁[因为老师没有名字，故称梁]也因为上生理卫生课被学校老师称为另类。尽管梁获得了许多学生的支持，但梁还是在夹缝中生存，梁几近崩溃，但依然坚守着教师情操。在文化大革命中，梁因为关心一个批斗对象的后代而受到处罚，甚至被拉去喂猪。遭受了身体和心灵的创伤。随然此时的他穷困潦倒，也处于人生的低谷，但总有人一个农村的姑娘守候在他身边，默默地支持他，用农村火热的爱、无私的爱陪付着梁。

舍得读后感

舍得读后感舍，于人是慈悲，于己得精进；以舍为得，无处不春风。 ———星云大师舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。含和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。这是星云大师所著《舍得》一书扉页上的一段话，书卷未开，便给人一种清风拂面的感觉。在这个浮躁的时代，对精神饥乏的大众而言，这是再好不过的食粮了。《舍得》一书中，星云大师释法学识精义对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发人在成长成功的过程中把握住自己，沿着精进的方向完善自我，以和谐社会。大师文字如甘露，让人得获自在新生。全书分为职场篇、日常篇、修身篇、养心篇四篇，从不同的角度向我们阐述“舍得”的精义，纵观全书，没有一处不“舍得”，但通读全书你会发现星云大师的禅学“舍得”，可以归结为另两个字“正修”。《礼记·大学》有文“正心，修身，齐家，治国，平天下”，如果没有做到完善自我，根本谈不来“齐，治，平”。全书无不透着大师的人生智慧。舍得，有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得，得舍，何得？何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦，《左传》中有句话："君以此始，则必以此终"，因果循环，有其因必有其果，没有无因之果。所谓剑有双刃，人有双面，你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应；选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。只要你得到了自己想要的，做了自己想做的，这就是得，至于一路的磨难以及对各种欲望的克制，便是舍。舍得，舍得，何舍？何得？舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术，这种哲学与艺术在中国古代的货币就有体现——铜钱。舍得自己的棱角便能圆润处事，左右逢源，无处不春风，能有如此大舍，则还是源自内方，内方是一种自身的修养，修身，养心，参透世间万物，了悟人生本质。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克、相辅相成，存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐、统一。要得先须舍，有舍才有得。何舍？何得？作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，是一个人实现自身价值的不竭动力，是推动社会进步的一种力量。凡事都有一个度，所谓情到深处则化为毒。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们

《给教师的建议》读书笔记五篇

------《给教师的建议》读书随笔一本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。 -------《给教师的建议》读书随笔二书中谈到这样一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！是啊，我们经常听到老师们这样谈论“我忙，没有时间啊。”平时我也这样地抱怨。试想：每天都要备课、课前准备、上课、批改作业、课后辅导，现在还要抽出时间来搞课题研究。教师和所有的人一样，要做家务，也要教育自己的子女，这些都需要时间。那么教师的时间到底从那里来呢？苏霍姆林斯基为我们指明了方向，解决了这个时间问题，答案是：读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要多读书。确实，我们在自己所教的那门学科里，学校所发的那本教科书里包含的那点基础知识，只不过是入门的常识，在知识的海洋里，我们所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海之一粟。原来，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的。因此，读了这本书之后，我想对自己及老师们说一句：读书，能使你的知识变得更丰富，若干年以后，“教科书在你眼里看来就浅易得像识字课本一样了”。所以，读书吧，老师们！-------《给教师的建议》读书随笔三读到《给教师的一百条建议》的29条< 怎样使学生注意力集中>，对我深有启发。把控住学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一。要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知，该放开孩子手脚，推荐给他们相关的书籍，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再将储存的意识加以调动出来，再次感知，理解，针对事实现象进行更新和思考，做到注意力集中，从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过：只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时，才能点燃学生意识中的“思维引火线”。签于此，感觉自己在平时“预习知识”这一环节上，相对来说把握得还是比较适合一些，浅谈点滴：在讲新课之前，我一般先让学生自己去阅读教材，大体弄清楚教材中要学习什么内容，这些知识跟已学的哪部分知识是相联系的，教材上的解题方法和思想是怎么样的。对