《班主任兵法》读后感12篇

《班主任兵法》读后感12篇
《班主任兵法》读后感12篇

《班主任兵法》读后感(12

篇)

开始在为同读一本书的读书任务是《班主任兵法》而感到庆幸,因为这本书在我大学实习时就有前辈向我推荐阅读过,此番岂不是可以直写了得?但袁老师她说“如果您已经读过,请再次读读,相信您会有不同的思考”。是啊,阔别4年,我又有何感受?何心得?和体会呢?

这本运用《孙子兵法》作为指导思想的教育反思集对于我这位带了两届职校班的班主任来说,具有十分强的借鉴意义,使我深受启发。我就体会最深刻的篇段跟大家谈谈… …

在《当头棒喝》一篇中,万玮老师对待那位课堂上说脏话的男生王小龙所使用的从“变脸绝技”的大吼“出去”到提高音量对

他“咄咄逼人”,最后宽容地放低声音“放你一马”,令学生心服口服,说脏话的现象至此杜绝,甚至让他们毕生难忘。是啊,在我带的第一届学生里,全班清一色女生,而且都是学生大多都是性格较内敛的孩子,偶尔也有“王小龙”的影子出现,多次采用“变脸绝技”-- “咄咄逼人”-- “放你一马”都可以收服妥帖。

虽说他山之石,可以攻玉,但教育是一种艺术,必须用心研究。作为一名教师我们往往不能拘泥于死板的理论和教条,无法施展手脚。就第二届学生来讲,如果毫无保留的借鉴这种方法往往不可行,

因为班里有太多“王小龙”。上学期一科任老师上课期间给我打了通电话叫我马上过来班里,心里一疙瘩的就知道肯定班里出乱子了,原来是上课期间一男生上课玩手机,科任老师当场表演了“变脸绝技”,谁知男生情绪更加大变,当场与科任老师对骂。

像我们这样年轻的班主任更应该不断探索,不断积累,在实践与反思中提高自己的班级管理水平,真正做到教学相长。教育不是一种大面积的播种,而是个别的栽培。教育并不是像平原地区的玉米或水稻播种那样,面对整齐划一的田地,用机械化的方式撒种,秋后就可以收割。我想,只有真心地为学生着想的老师,才会有这样的好点子。相比较自己,有时为了一篇作业,为了课堂上的一句话对学生大发雷霆,也不去想想学生们的感受,实在相形见惭。

读万玮《班主任兵法》有感

读万玮《班主任兵法》有感 金刀峡小学傅忠彰 《班主任兵法》是一位优秀班主任的教育手记,充满了爱心、耐心和教育智慧。作者将兵法运用于班主任的日常工作和学生管理,收到了良好的效果。可谓“篇篇是美文,招招是良方。”看完这本书,我的感触很多。有人说,一个没当过班主任的教师是不完整的教师。这句话是不无道理的。虽然说,班主任是最小的主任,平时要做的都是非常琐碎的事情。但班主任工作给我们提供了一个管理的平台。班级就是一个小社会,可以容纳无限的智慧。让学生服气可以依靠做事公正,但让学生佩服却只能依靠教师的智慧。要知道,学生抗拒的往往不是我们给他的内容,而是我们给他的方式。有时我想,教师就是驾控一叶扁舟行进在急浪中的人,只有不断搏击,谨慎行船,才有避免被风浪吞没的危险。驾控技巧就是管理艺术,需要我们不断总结,不断升华。下面把这本书的内容和自己读书的体会同大家交流。 一、作者简介 万玮,复旦大学数学系毕业。现担任上海市平和双语学校校长助理兼教务处主任,数学教师。2006年上海教育年度十大人物。2007年上海市浦东新区社会事业系统“十大杰出青年”。网友称之为“班主任中的军事家”。出版有《班主任兵法》《班主任兵法2?实战篇》《教师专业成长的途径》《遭遇问题学生》等。二、内容简介 《班主任兵法》是一位优秀班主任的教育手记。作者将兵法运用于班主任工作和学生管理中,收到了良好的效果。文章最初发表在国内最有影响力的教育论坛——K12教育论坛和白鹿洞教育论坛上,引起极大反响,随即又在《教师博览》、《新教育》等杂志连载。网友评论:“篇篇是美文,招招是良方。”本书在班主任工作的实践上、理论上都反映了作者自己独到的做法和思考。在实践方面,作者强调在“爱”的前提下,在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的情况下,在班主任工作中要针对不同学生的具体特点,采取不同的教育方式(有时甚至是严格、严厉的方式)来教育学生,充分体现了作者在掌握学生心理基础上擅用谋略、机变的教育智慧和胆略。在理论方面,作者开创性地将兵法的理论和原则运用于教育领域中,探究了兵法与教育(尤其是与班主任工作)之间的关系,并对许多中国古代兵法理论(如“攻心为上”、“克敌无形”、“上兵伐谋”、“运用之妙,存乎一心”等等)在班主任工作中的具体演绎和运用上做出了独特的阐述。 三、读书体会 1、教育是爱的艺术。 教育艺术之树只有植根于爱的土壤里,才能结出丰硕的果实。教育中的一切技巧和方法,离开这一基础都将变得苍白无力。一个对学生冷漠无情的人,是根本无法实行教育的,更谈不上教育艺术。没有爱,就没有真正的教育管理;没有爱,就不能掌握成功教育的管理方法。教师爱学生,师生的感情好,那么在这种和谐关系的基础上,老师表扬学生,学生认为是鼓励;老师批评学生,学生认为是爱护。在教育工作实践中,我特别注意变单向灌输为双向交流,变围追堵截为巧妙疏导,变简单粗暴为精雕细刻,变急风暴雨为和风细雨,变操之过急为循序渐进,变生硬呆板为循循善诱,以言外之意、弦外之音代替逆耳的训斥。我不是

自然辩证法导言读书笔记

《自然辩证法导言》读书笔记 简介: 在1875 到1876 年间, 恩格斯撰写了著名的论文——《自然辩证法导言》,恩格斯的《自然辩证法导言》是《自然辩证法》一书中最重要、最完整的一篇论文,它集中体现了全书的基本思想。在马克思主义哲学的发展史上,第一次系统地阐明了辩证唯物主义的自然观。 主要内容: 《自然辩证法导言》可以划分为两个部分。在第一部分中,恩格斯通过对当时社会生产的发展和自然科学发展历史的考察, 阐明了形而上学自然观的产生及其被辩证唯物主义自然观代替的历史必然性。近代自然科学的产生与发展的历史大致如下所述。 文艺复兴通过伟大的革命摧毁了中世纪教会的精神枷锁,使近代自然科学冲破宗教的束缚,宣布独立。这就是近代科学的起始点。随后各种自然学科相继出现并发展成熟。 自然科学诞生的标志是哥白尼的《天体运行论》,从此,自然科学家为打破神学的束缚而英勇的战斗。赛尔维特因为发现血液循环,否定了上帝造人的说法而被宗教改革的新派人物加尔文活活烤死。布鲁诺则因坚持宇宙无限、大地运动被天主宗教裁判的那些宗教旧派人物处以火刑。 近代自然科学处于搜集材料阶段,学科之间的联系尚未建立,各学科独立的研究,使思维方法不能冲破经验思维阶段。这是的科学,普遍认为世界时一成不变的。由于缺乏理论思维,科学家又回到神学中。连大科学家牛顿也不能避免,他的“神的第一次推动”假说,成了这一阶段自然科学的终结。 最终打破神学束缚的,不是自然科学家,而是哲学家。康德的星云说打破了神的第一次推动的假说,用“二律背反”,即矛盾的思维方式,说明“除了永恒的变化着的、运动着的物质以及这一物质变化所依据的规律外,再也没有什么永恒不变的东西”,从而为自然科学的发展开辟了新的道路。 随后,地质学证明地球及地球上的植物、动物都在不断地变化。物理学证明一切物理力即机械力、热、光、电、磁甚至化学力在一定条件下互相转化,而且

中国经典名著读后感四篇

篇一:《儒林外史》读后感 "功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个"学而优则仕",正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖--"书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘......"。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是"小友"的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进......儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。 读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:"昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路"这是立志。"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴"这是奋斗。"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步--立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重"食",即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的"营养不良",别无他用。 当然,"世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。 几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》"之叹。 篇二:读《资治通鉴》有感 我从小以书为伴,以书为友,自然读了不少好书:有伴我成长的

班主任兵法读后感

班主任兵法读后感 班主任兵法读后感(一) 做一名有谋略、讲兵法的班主任 寒假期间,我重读了万玮老师的《班主任兵法》一书,这是一本教育反思集,记载了作者在其教师生涯中与学生斗智斗勇的经历,以生动的形式向我们介绍了很多即实用又巧妙的处理问题的方法,使我对班主任工作有了新的认识,在工作方式上也找到了新的突破口。 万老师的日记布置和批阅是一项很有效的了解学生的方法,但这个方法需要耗费大量的时间和精力,万老师之所以能坚持下来,我觉得这源于他对学生深深的爱和认真负责的工作态度,要做好教育工作离不开一颗爱孩子的心,要学会体谅学生的难处,要设身处地地为学生着想,学生犯了错,要尽量原谅他,学生没有取得预期的进步,要有耐心,永远给学生机会,老师只要流露出一点点的不耐烦或是对学生的不满,就会对孩子的心理产生负面的影响,也许这个孩子以后就再也不信任你了,所以在教育孩子时,语气措辞都是值得我们注意的地方。但另一方面,宽容并不等于放纵,该严厉时还是要严厉,绝对不能违反原则,否则将

因为自己的过度宽容,而使自觉性不高的学生得寸进尺,以至于毫无顾忌地胡作非为,这样的宽容是害了学生。 作为一名班主任老师,我们在教育的第一线,接触到的不是个别学生,而是一群不同个性不同情况的孩子。每一个孩子都有每个孩子的特点,即使面对的是同一个错误,在教育不同个性的学生时也要讲究不同的方式方法,书中的学生,脾气秉性习惯好恶皆不相同,如果用一成不变的方法去教育他们,势必捉襟见肘,难以奏效。万老师运用多种多样巧妙的方法来解决问题,而遇到怎样的学生用怎样的方法,懂得选择,源于万老师对于这些学生的了解,也源于心理学、教育学的常识和万老师的智慧,兵来将挡,水来土掩,他向我们展示了教育自身的丰富多彩的美丽。 万玮老师在带班的过程中,总是能很巧妙地化解一些我们眼中难以解决的难题,我想他具备的不仅是过硬的专业知识,先进的教学理念,更是宽广的知识面,如天文地理,风土人情,历史事件,名人传记,寓言哲理等等,正是有了这样的知识储备,万老师在平时教育学生的时候,可以信手拈来,随意举例,让学生足以信服,也能提出很多优秀的观点来激励学生,也能通过大量的活动来培养学生的各种能力等,从万老师的身上,我感觉到自己知识的贫乏,感觉到自己需要学习的东西还很多。

人与自然读书笔记

优质文档在您身边/双击可除 人与自然读书笔记 第一篇:《自然之道》读书笔记 俗话说:“大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥鳅。”是啊!大自然的生灵都是相生相克的。但当我读了《自然之道》这一篇课文时,我才真正明白了如果你不遵循自然规律,那造成的后果真是不堪设想。 科考队员们在导游的带领下,来到了加拉巴哥岛观察太平洋绿龟是如何离巢进入大海的。他们走着走着,突然看到龟群的“侦察兵”快要被一只突兀而来的嘲鹰叼走了,在大家不能见死不救的强烈要求下,向导把那只幼龟送入了大海,可却让巢中的幼龟得到了错误的信息,以为外面安全,然后鱼贯而出。可却成了嘲鹰、海鸥等食肉鸟的美餐。 记得我5岁那年,到外婆家去玩,看到一个鸡蛋正要孵出小鸡了,于是,我便认真地观察了起来。只见,从那蛋里艰难地钻出了一个湿露的小脑袋,但小鸡身子还无法从蛋壳里钻出来。那小鸡仍坚持不懈地啄着壳,想尽快挣脱这沉重的“枷锁”,早点晒到太阳。我真不忍心看着小鸡被蛋壳束缚的样子,便挑了一块石头,“啪”的一下把小鸡的壳打烂了,小鸡出世了。我欢呼着,蹦跳着,好像完成了一项庄严的使命。正当我高兴时,却发现小鸡瑟瑟发抖,看上去似乎很怕冷。我想弄清原因,便去找外婆问个究竟。我刚说完事情的经过,她哈哈大笑:“小鸡必须自己把壳啄烂出来。如果你帮它打破壳那就是拔苗助长,它反而会死。”“啊”我张大了嘴巴,不知所措,一种不祥的感觉油然而生。我着急地跑回鸡窝,望着渐渐死去的小鸡流下了悔恨的泪水…… 读了《自然之道》这篇课文,我受益匪浅,真正明白了:人是万物之灵,当人自作聪明时,一切都可能走向反面。 第二篇:自然辩证法读书笔记 《自然辩证法》读书笔记 《自然辩证法》读书笔记 这一段时间读了恩格斯的《自然辩证法》导言部分,虽说没有完全看懂,但还是对其有了一定的了解。在自然辩证法导言部分,恩格斯概括了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折的进程,并预言了未来科学发展的方向。今天当我们回顾人类社会发展以来的一些过程和经历,会惊奇的发现,他所预言的竟然和现实的科学发展是如此的接近,由此我们不得不钦佩恩格斯的伟大与博学。 在《自然辩证法》导言中,恩格斯得出的结论是:“物质在它的一切变化中永远还是物质,它的任何一个属性都不会丧失,因此,物质虽然在某个时候一定以铁的必然性在地球上毁灭自己最高的精华——思维着的精神,而在另外的某个地方和另外的某个时候一定又以同样的铁的必然性把它重新产生出来。”这一对于世界的宏观的认识,是建立在恩格斯当时所掌握的自然科学成果和哲学分析之上的,是通过对自然科学的发展史深刻研究的基础上得出的。 首先,恩格斯指出现代自然研究与古代人的天才的自然哲学的直觉和阿拉伯人的

名著读后感(共8篇)

名著读后感(共8篇) 导读:本文是关于名著读后感(共8篇),希望能帮助到您! 历史是活的现实。一部《史记》,有人看到权谋,有人看到智略,也有人看到人性,看到现实,看到生活。真实的历史每一天都在我们眼前鲜活地上演。有人说,历史是最好的教科书。是的,从历史中,我们会看到自己的过去,也能预知某种未来,而更重要的,或许是面对人生无常,世事轮回,我们更多了些达观与释然,这是历史教给我们的眼光。 两千年来,对于《史记》从来就不缺溢美之词,当然它也完全担得起这种溢美。一部《史记》,创造了历史学与文学的两座高峰,后世两千余年,学界内外,无不受其沾溉,以至于今日我们一家族论坛,仍以此为主题欲讨论之,其影响深远足可见一斑。而作者司马迁以残破之躯,忍精神巨创,仍创作出如此惊世力作,其毅力之惊人,决心之深绝,实在令人叹服不已。 司马迁绝算不得世俗意思上的生活宠儿,然而就像其文中所述,那些成就非凡功业之人,又有谁是易享俗人之福呢?他或许从未主动追求过富贵,心心念念的就是继承父亲治史的遗愿。倘若没有那一场变故,司马迁或许也能完成《史记》的创作,然而生活从来不是人们想象得那么简单。突遭横祸,身心巨创,巨大的屈辱足以让司马迁有理由自杀一千回,消沉一万回。然而,强者就是强者,或者说,完成《史记》的理想给了他面对屈辱活下去的勇气和力量。 治史,给了司马迁非同寻常的深隧眼光,他明白,人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重于泰山,倘当时慷慨赴死,颜面似暂得保存,却并不能真正地洗刷屈辱。相反,只是留给俗世之人一个轻薄可悲的谈资,并终将

化作历史的尘埃,再难寻觅,这样的人生是可悲的。 从历史中,他更看到,“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁终于意识到屈辱并不为自己独有,不幸也并不单单只降落于自己。相反,不幸有时恰恰是激发人生另一种辉煌灿烂的诱因和转机。面对屈辱,面对苦难,司马迁在此时终于站在了命运之上,他参透了俗世的累绁,领悟到了人生的真谛! 于是,中国历史上最伟大的著作终于由他创作完成了!而当初的那份屈辱呢,可能被人们消费的那份谈资呢,都早已被人们的顶礼膜拜所取代!司马迁以当时最被人轻贱的屈辱之身,终于站在了这个社会的最顶端!尽管,他或许并不在意这些…… 一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊你阅读了吗?关于2020暑假名著读后感内容详情如下。 2020暑假名著读后感:《红楼梦》读后感400字 “丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。 作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

《自然辩证法》导言读后感

《自然辩证法》导言读后感 四年前在刚开始接触马克思主义哲学这一学科时,我就从心底里佩服前人的智慧,这么高深的东西也能总结出来。因为觉得高深所以感觉晦涩难学,所以也就莫名其妙地产生了抵触。幸亏考研这条路让我又不得不直视这一“高大上”的东西,通过对它深入的学习,更加让我发现了它的不凡之处。于是我在想有没有一篇对它简要概括的文章让我从另一方面了解,满足我的好奇心。终于我遇到了,我满怀兴致地读完了恩格斯写的这篇《自然辩证法》的导言,从中也获益匪浅。 恩格斯作为一个无产阶级哲学家,在自然辩证法导言部分,精辟地阐述了自然科学从产生到当时的发展过程,充分体现了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折进程,并预言了未来科学发展的方向。在今天,纵观人类历史的长河,不得不让我们发现,恩格思的预言与现实的科学发展是如此的吻合。同时也不禁感叹他的智慧和伟大以及对现代科学研究的重要的指导作用。 《自然辩证法》导言告诉我们,每一个科学发现,都是人类通往真理的一大步。从远古时代的愚昧到中世纪的崇尚神学宗教再到如今科学真理的建立都是各个时代不断进步的结果。正如牛顿林耐等人,他们利用他们利用前辈天才的哲学直觉,通过严密的逻辑思维,开创力学,生物学等多个领域奠定了当代自然科学的基石。作为当代的一名研究生,要好好学习前人总结的科学规律,掌握科学严密的思维方法和工作方法,推动自然科学继续向前发展。而且,所有的学科

是相互关联,相互作用,相互依存的,是一个统一的整体。正如马克思哲学中所言:尊重客观实际,用联系的观点和发展的观点认识世界、改造世界。正如导言中所言:“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度,而且机体种源说过去遭到的最根本的困难之一也被排除了。新的自然观的基本点是完备了:一切僵硬的东西溶化了,一切固定的东西消散了,一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西,整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”世界上的一切事物和现象都是普遍联系、相互制约的。普遍联系和永恒发展是世界的主题而矛盾是事物发展的源泉。自然辩证法是揭示自然界存在和演变的一般规律。它是自然界的辩证法是人类认识自然改造自然的辩证法。只有把握认识自然的一般规律,我们才能更好地与自然和谐相处。 《自然辩证法》导言告诉我们,没有一个“巨人”不是多才多艺、学识渊博的,“没有一个著名人物不曾作过长途的旅行,不会说四五种语言,不在几个专业上放射出光芒。”同时,也没有一个新的理论是可以顺利传播并被承认的,那是无数为了真理而奋斗的先驱牺牲了自己的生命才换来的。“自然科学当时也在普遍的革命中发展着,而且它本身就是彻底革命的;它还得为争取自己的生存权利而斗争。”恩格斯用乔尔丹诺·布鲁诺和塞尔维特等人的事例向我们诠释了这句话。 《自然辩证法》导言还告诉我们自然科学的发展历史和科学观点。恩格斯运用近代自然科学发展提供的最新成果,依据辩证唯物主

班主任兵法读后感

读《班主任兵法》有感——“刚柔并济,管理学生” 单菲玉 第一次接触万玮老师的这本书是在上大学的时候,那时候看的时候只觉得写得好,至于哪里好也说不出个所以然。等到毕业了,要入职了,又看了《班主任兵法1》,想着应该对我管理学生有些帮助。今年寒假又看了一遍,每一次的感觉都不一样。 万玮老师书中“刚柔并济篇”令我印象颇深,对于刚入职的我真是帮助不少。记得刚上班的前几天,就有老师提过“课要上的好,首先要把班级管好”。作为一个新手,我特别怕管不住学生,尤其是在纪律上。果不出其然,第一个礼拜我就发现问题了,我们班有四大金刚,令我十分头疼。有一个学生的纪律和卫生习惯非常糟糕,上文化课的时候上着上着不是躺地上去了就是在本子上画画,做眼保健操的时候还喜欢躲到草丛里,对于这些状况,我第一次碰到真的是有点懵,不知道该怎么着手解决,是用“凶”的手段解决——直接在全班面前不留情面的严厉批评,还是请进办公室耐心询问原因另作处理,对于这个度的把握真的很困难。现在想起来,我当时的做法并不好,太温和了,容易被调皮的学生“吃住”,应该先刚,立好规矩,然后加柔,所谓的“棒子加大枣”,与学生搞好关系固然很重要,但是前提是学生愿意敬畏你,信服你,就像书里所说的要“刚柔相济,正奇相生”。 “刚柔相济,正奇相生”,刚是一种威仪,一种自信,一种力量,一种不可侵犯的气概。柔是一种收敛,一种风度,一种魅力,一种婉转绰约的姿态。我想,如果一名班主任能很好地理解刚与柔的道理,并

把它贯彻到日常对学生的工作中去,那么许多棘手的问题便可以迎刃而解。尤其是对于我们这些新手老师,一定要多多琢磨“刚”与“柔”,在处理学生的问题时把握好度,不要为了打好与学生的关系便一味地站在学生的阵营里去,要知道老师与学生天生不是同一个阵营的,处在控制与反控制的状态。书里有句话说得好:要竟可能多的转化学生,尽可能多的保护自己,只可智取,切不可硬攻。攻城为下,攻心为上。当学生犯了错误,我们在不必要的时候不要急着当着全班的面大声批评,严厉惩罚。我们要做的是先控制住自己的情绪,了解学生的心理,要保护好自己,刚柔并济,随机应变。 回顾我一年的教育工作,我觉得我的“刚柔并济”仍旧有些缺陷,原因我也找了,就出在有时候学生犯了错误,我不能很好的控制住自己的情绪,往往是没有经过分析在班级上直接批评了,有时候就忽视了学生的感受,这点真的是做的不够好。“刚柔并济”这四个字,说说容易,做做难,真正做到了,班级也就打理好了。 “教亦多术矣”,这句话我现在才真正读懂,教育是一名艺术。作为一名教师,应该在“爱”的前提下,在充分考虑到学生心理和人格的健康发展的情况下,针对不同学生的具体特点,采取不同的教育方式来教育学生,而不能“一刀切”,因为每个学生情况不同,犯错误的原因也不一样,那么解决的方法也应该不一样。在书中,万玮老师还有好多招“自保第一攻心为上”,“轻重有度赏罚分明”,“避实就虚无为而治”,这些方法都很有借鉴意义,当然上面都是万老师的实战知识,每个学生状况都不一样,我们不能照搬照抄,我们还要根据我们

自然辩证法读后感

《自然辩证法》导言读后感 经济管理学院范洁 2009208008 当今时代随着社会知识化、科技信息化和经济全球化进程的不断推进,科学技术已经广泛渗透到社会生产和人类生活的各个领域,成为社会系统发展的核心动力,它的每一次重大突破都会引起生产力的深刻变革和人类文明的巨大进步。 科技对我们如此重要,所以认真学习并深入了解自然科学的产生与发展有助于我们更好的学习科学。恩格斯作为一个无产阶级哲学家,在自然辩证法导言部分,精辟地阐述了自然科学从产生到当时的发展过程,充分体现了人类认识自然、改造自然的艰难而曲折进程,并预言了未来科学发展的方向。通过阅读恩格斯的《自然辩证法》导言部分,让我对人与自然的关系以及自然界与科学技术发展的一般规律有了初步的了解,受益匪浅。 在自然辩证法导言中,恩格斯用精辟严谨的哲学语言为我们展示了科学发展的历程,许许多多的科学家为了自然界的真理而付出了生命的代价,他们用生命捍卫并推动了科学的发展。恩格斯通过大量的事实告诉我们,人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。在自然辩证法导言中恩格斯说“自然科学当时也在普遍的革命中发展着,而且它本身就是彻底革命的;它还得为争取自己的生存权利而斗争。同现代哲学从之开始的意大利伟大人物一起,自然科学把它的殉道者送上了火刑场和宗教裁判所的牢狱。”在当今科技高度发达的现代,我们应该时刻铭记那些为科学而奋斗终身的前驱们,是他们的努力及牺牲才促进了科技的发展,让我们享受高科技的成果。 恩格斯从一个哲学家的角度总结了整个科学的全局,从不武断独立的看待每一个科学发现。每一个科学发现,在他看来都是人类通向真理的一大步。人类从远古时期的愚昧,到中世纪的崇拜神学、宗教,再到如今科学真理的逐步建立,都是各个时代不断进步的结果。尤其是在现代,依靠更多的严密的逻辑思维,慢慢打开了人类未知的神秘。在古代,社会的进步和科学的发展更多的是依靠古代人的自然哲学的天才直觉,向苏格拉底,柏拉图等人。他们通过思考来认识世界,认识世界的本源,但他们却无法超越当时时代的局限性。在现代,随着科学的越来越深入,天才的自然哲学直觉已经不能再使科学更进一步,因此不得不转向有着更多优越性的严密的逻辑思维。从而产生了像牛顿,林耐等人,他们给现

四大名著读书笔记12篇完美版

《四大名著读书笔记》 四大名著读书笔记(一): 《三国演义》读书笔记 《三国演义》描述的是从东汉灵帝中宇元年(184)到西晋武帝太康元年(280)约97年历史风云。 东汉末年天下大乱,群雄并起先有董卓,袁绍自立为帝后都失败,此时袁绍曹操两雄并起当时山河北袁绍因其势丈,故而专断肆意,但于200年与曹操官渡之战败北。公元208年曹操平定北方后,南下欲一统河山,刘备此时三顾茅庐请出诸葛亮又于东南孙权联手,比一周瑜之计在赤壁大破曹军。于是三国鼎立之势基本构成,断而刘备用庞统之计夺取西南近50余洲,诸葛亮又七擒孟获,平定南中。与出茅庐的陆逊火烧连营八百余里,逃七白帝城故世:诸葛亮受先生遗愿,七出祁山二次终未成功,病逝于五文原。263年,蜀国刘禅因荒废政事,终至灭国。265年同马氏专政,废曹家,自称帝,改国号为晋问马炎即晋武帝。蜀国已灭,吴国可谓唇亡齿寒,208年吴主孙皓亦投降于晋,三国一统归晋。 四大名著读书笔记(二): 《水浒传》读书笔记 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一齐聚一义到梁山。受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。读完这整整一本书。我的脑海里一向浮现出两个字,那两个字大家就应猜到了那就是忠和义。忠,就是对自我的祖国,对自我身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮忙。宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自我的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。在当今社会上,我相信有许许多多的人都只能做到一个忠字,但是,能做到这个义字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。一个义字,包括了数也数不清的资料。《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。就只是为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个:义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。在现实生活中,给老人孕妇让座谁都能够做得到,但救人于危难之中却不是谁都能够做到的。因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。义,能够解释为正义感。一个具有强烈的正义感的人,就 是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理能够奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。所以,我们就应做一个有正义感的人。不要做一个没有正义感。贪生怕死的人。

自然辩证法读后感中学生范文

自然辩证法读后感中学生范文 为期六周的自然辩证法结课了,时间有点短促,下面是给大家带来的自然辩证法读后感,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧! 自然辩证法读后感1 自然辩证法是马克思主义的重要组成部分,其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。恩格斯对自然辩证法的科学揭示把人对自然的认识从僵化的神学的束缚中解放了出来,把自然界发展的辩证图景展示在人们的面前,在此基础上他进一步阐述了辩证唯物主义自然观的一系列正确观点,揭示出唯物辩证法的基本规律和各种范畴在自然科学中的体现"自然辩证法的科学思想被揭示出来的价值不仅仅在于针对以往的向度,使人们在纷繁复杂的自然面前由无所适从的茫然变得豁然开朗,它的价值更在于从此往后的向度"。 自然辩证法和科学技术的关系: 自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是马克思主义关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。19世纪中叶由恩格斯在概括和总

结自然科学最新成果的基础上创立的一种自然哲学理论。这个语词的原意是指自然界的辩证法。早期的中国学术界一般认为自然辩证法由自然观、自然科学观和自然科学方法论三部分组成。随着20世纪科学技术突飞猛迸的发展,个性是20世纪五六十年代以来,自然科学的高度分化与综合的发展,自然科学与人文、社会科学的汇流发展,以及科学技术的社会化与社会的科学技术化,为马克思主义自然辩证法的发展带给了新鲜的经验材料和理论思想,使它拓展成为一门包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会等在内的一门综合性的交叉学科――科学技术 哲学。这意味着当代自然辩证法的模式发生了一次新的转变。科学技术史与自然辩证法这两大学科之间的影响是相互的,自然辩证法的许多研究思想与成果也影响科学技术史的研究,并为科学技术史的研究带给理论及方法论方面的支持。 传统的科学技术史研究方法大体有三类,第一类是发掘、考证和记录历史史实;第二类是根据经过必须考证或核实的史料进行比较性研究,归纳分析出一些能够阐明“法则”或“规律”的资料;第三类是挖掘史实及其逻辑关系,以必须的历史背景,透过“虚构”“想像”等手法,编纂出类“故事”情节,进行历史的、艺术的再创造,以完成科学技术史的撰写。无论哪一类,研究者务必有必须理论思维或观念作为指导,并掌握必须的研究方法论,而这恰是自然辩证法所能带给的。许多从事科学技术史研究的人,努力总结人类认识与改造自然的经验教训,在科学技术发展战略及可

——读《班主任兵法2》有感

读《班主任兵法2》有感 来这儿三年了,当了两年的班主任,可依然感觉管理学生的经验很缺乏,师傅推荐了万玮老师的《班主任兵法》,自己闲暇之余阅读了它。他写的这本书,把兵法和班级管理联系起来,引人入胜,读来孜孜有味。其中《班主任兵法2》讲述了作者短短28天和一个临时拼凑起来的班级通过背书感悟人生的故事。学生即将直升入高中,无须背负中考的压力,但“人心散了,队伍不好带”。作者却通过思考,独辟蹊径,选择了背书这种方式,来让学生进行意志的磨练和人生的感悟,为他们进入高中打好基础。为了达到教育目的,作者尝试了多种教育方法,诸如诚信动员、设置背书记录、分组竞赛、绕口令、写日记、倒计时、勇气、恒心训练、善的训练、赏识教育等等。作者全身心投入进去,最终和学生一起沉迷在背书得奇妙的世界里,那里有紧张与乐趣,那里有悬念与感动,那里有激情与智慧。 这本书是一段连续完整的带班记录,涉及到班级管理,学生教育的每一个细节,我们在感受作者睿智教育思想的同时,更多地被其理性的教育理念所折服。由此而得出几点心得: 一、智慧与爱心 教育是一门管理艺术。我们面对的是脾气秉性习惯各不相同的学生个体,他们有思想,他们有个性。而且随着社会的发展,时代变化,“师道尊严”渐渐被淡化。如果仅仅凭借教师的身份居高临下地震慑学生,很难收到期望的效果。 万玮老师在《班主任兵法2》中曾说:“教育需要管理,管理需要方法。教师要理解学生,顺应学生,最后要有能力改变学生。”我们需要用心理学,教学的常识和自己的智慧,深入了解学生,从学生的言行神态之中窥见学生的心理,把握学生的思想动态,驾驭学生,教育才不再沉重。我初担任班主任时,有的前辈告诉我:“教师与学生,是猫和老鼠的关系。”万玮老师把自己的书定名为“兵法”,似乎也是把学生当作我们的对立面——敌人,进行严峻斗争。 可是通读此书后,才觉得书中所有的方法只是一种手段。所谓“兵法”,也是以爱学生为基础和前提,才能达到“无形的境地,就不会存在与现实割裂的问题”。只有爱学生,才会想学生之所想,急学生之所急,乐学生之所乐,忧学生之所忧,才能想方设法教育学生,引导学生,塑造学生,使学生健康成长,优秀成才。作

自然辩证法绪论读后感

《自然辩证法》绪论读后感 通过对恩格斯的著名哲学著作《自然辩证法》绪论部分的阅读,使我对自然辩证法所研究和揭示的内容有了更深入的认识,这里谈谈自己的几点学习体会: 自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支学科,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然的一般方法的科学理论体系。恩格斯概括了以往的特别是自19世纪以来的自然科学方面的重大成就,阐明了辩证唯物主义的自然观和自然科学观;同时他应用近代科学发展的大量事例论证了辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观的历史必然性,向我们阐明了各种运动形式之间的关联及由低级向高级转化的思想;恩格斯还解释了自然科学从产生到当时的发展过程,并预言了未来科学发展的方向。 通过对绪论内容的深入学习,我还懂得了自然辩证法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪,以帮助和促进科学技术的认识和实践,从而改造自然、造福人类。绪论中提到“一切产生出来的东西,都一定要灭亡”,由此我想到了我党提出的“科学发展观”思想。在以往的社会发展中,由于人们的错误认识,往往导致破坏性发展,对自然无限的索取,最终遭到大自然的报复。因此科学发展观强调坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。我们在发展科学技术时也要这样,考虑如何树立正确的世界观和方法论以利用我们的科学技术协调的与大自然共处。比如发展核技术可以用来发电为人类造福,而不是用来发展核武器破坏人类发明和我们的生存环境。 绪论还使我深深体会到学习辩证法,是时代发展的要求。当今人类社会已经进入信息时代,科学技术与社会的关系更加紧密。在这种情况下,我们要促进科学技术的发展,并通过它来推动社会经济的发展与社会同步,就必须深入研究科技发展的内在规律,而自然辩证法恰恰给我们提供了研究的方法。学习自然辩证法,有助于我们创新意识的树立和能力的培养,能够使我们在科学精神与人文精神相结合上,提高整体素质,更加适应当代社会发展的需要。 在《自然辩证法》绪论中,恩格斯通过分阶段带领我们回顾人类社会熟悉自然、改造自然的历程,让我们熟悉到现代自然研究同以前任何辉煌的研究不同,它唯一地达到了科学的、系统的和全面的发展。通过研究自然科学的发展历史,恩格斯总结出了自然界是运动的、变化的、能量不灭等科学的观点。恩格斯通过大量的事实告诉我们,人类社会对自然的熟悉历程并非一帆风顺。他认为人类熟悉自然大体上可以分为古希腊哲学家为代表的朴素唯物主义,后来以神学为中心的形而上学,直到科学的唯物主义自然观的提出三个阶段。希腊哲学在人类对自然的熟悉上影响深远,在希腊哲学家看来,世界在本质上是某种从浑沌中产生出来的东西,是某种发展起来的东西、某种逐渐生成的东西。甚至到了在十八世纪上半叶,当时在知识上高于希腊古代的自然科学在一般的自然观上却是低于他们。 科学的发展必将推动人类熟悉的进步、促进哲学思维的发展。正由于此,恩格斯在《自然辩证法》绪论中,通过对自然科学的历史考察,阐述了自然科学发展的规律;同时,恩格斯还以大量的科学史实为依据,说明由于自然科学本身的发展,辩证唯物主义自然观代替形而上学自然观已成为历史的必然。 结合自己的专业来说,我们的专业与科学实践是密不可分的,要在自己的专业领域内有所发现有所创新有所突破,必须要打下坚实的专业知识,掌握该专业的一般规律。只有这样我们才能利用我们的专业知识知指导我们的实践,才能取得成果。这些专业课程的学习可以在一定程度上训练我们使用合理的科学方法,提高我们的能力,开阔我们的视野。但是要深入的研究这一专业的知识,并开阔这一专业的领域,在这一领域内有所创新,我们必须对这一专业又更广更深的理解。而这种理解,是离不开正确的科学方法,和广阔的科学视野的。

名著读后感(共9篇)

名著读后感(共9篇) 文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感,比性闪得还亮的智慧,是我们到了一百岁还忘不了的信念。 就像这段话一样,文学名着在当今社会上已占有了高大的地位,是我们青少年必读的书集,它将为我们带来巨大的影响。 前不久我刚看完了一本名着《欧也妮·葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的,同时也是讽刺作品中最具活力的一部力作。 读完了这部小说,使我知道了:葛朗台他是个贪婪、狡猾、吝啬的人,金钱是他唯一崇拜的上帝,独自观摩金子成了他的癖好,为了钱,他可以六亲不认:克扣妻子的费用;要女儿吃请水面包;弟弟破产无动于衷;侄儿求他置之不理。直到他知道可以花费小笔资金解决弟弟破产的事情,同时提高自己的知名度后,才肯出这笔钱,甚至临终前也不忘吩咐女儿看住他的钱。虽然,他是个守财奴却与别人不相同。他不仅热衷守财,还善于发财,精明计算,平时不动声色,看准时机果断出击。索漠城里,都尝过他的厉害,反倒佩服他,把他当成索漠城的光荣。 通过葛朗台使我明白了:金钱在当时社会具有无边的影响力,同时也揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金

钱关系。 而欧也妮,葛朗台的女儿,天真美丽的她喜欢上了破产的表弟夏尔,为了资助夏尔,她把父亲给的金币赠给他,这样的举动激怒了爱财如命的葛郎台,父女发生激烈的冲突,而她的母亲却因此一病不起,但最终欧也妮等到的却是个发了财的负心汉。与此同时,在她的身边围绕着许多金钱的奴隶。为了得到她的钱,拼命地在她的身边包围着。 使我同情她,为什么生活在这样的社会,“金钱“这东西的怨恨是那么深,那么重。 每个人都觉得她是一个吝啬鬼,因为她同她的父亲一样省吃俭用,精打细算。但是,一个个虔诚的机构,一所养老院,几所教会小学……却给了责备她爱财的人一记有力的耳光。 从这本书中使我明白了:当时资产阶级社会中,金钱就如上帝一般,让所有人侵倒,甚至六亲不认,但有的看似吝啬的人却不是一个吝啬鬼而是一个慈善的人。让我知道,看人不能只看外表,要多看人内心的世界…… 文学名着永远是全世界人民的无价之宝,它不仅丰富了我们知识还陶冶了我们的情操,加强修养,使我们在成长的道路上充满阳光与滋润心灵的雨露。 《日本读本小说名著选》读后感1500字名著读后感

《班主任兵法》读书心得体会4篇(一)

《班主任兵法》读书心得体会第1篇(一) 日前细细拜读了万玮老师的《班主任兵法》,实实在在感受到了他在班主任工作实践上、理论上的独到的做法和思考。作者强调在“爱”的前提下,在充分考虑到 学生心理和人格的健康发展的情况下,在班主任工作中要针对不同学生的具体特点,采取不同的方式来教育学生,充分体现了作者的教育智慧和谋略,也得以读出作者是个极“用心”的人,在班主任工作中做出了许多具有启发意义的探索。 这让我想起了前苏联教育家苏霍姆林斯基的一句教育名言:“我生活中什么最 重要呢?我可以不假思索地回答说:爱孩子。” 万玮老师也基于“爱”的前提,不断进行着人生的追求。因此,结合本人的工作 实际,对如何做好班主任工作,也就是学生管理工作,我也有了一种全新的思考:关心是做好班主任工作的前提,关心是最好的管理。 在班级管理工作中,关心学生,理解学生是一个很重要的方面。班主任只要心里装着学生,时常牵挂着学生,通过关心能形成师生之间一种情感的良性互动。在日常生活中,班主任对学生时时关心、处处关心,就能使管理工作变被动为主动,学生就会自动接受管理,参与管理,并且加强自我管理。 作为班主任,怎样在管理中关心学生呢? 首先,要从思想上关心。思想上的关心是最紧要的关心。一个学生就是一个十分丰富、十分复杂的世界,每个学生的心灵深处都有一根琴弦,教师要想拨动这根心弦,就必须设身处地,从学生外在表现探知学生的内心世界。在教育学生时,应努力寻找与学生的共同点,从而获得共同的语言。“每个人都有一颗成为好人的心。”每一个学生都希望自己是成功者,都期待着收获肯定和赞誉。这要求我们充 分地尊重和相信学生,坚信学生是可以被教好的,关键是教师如何教。这需要教师具有转化学生的责任感和自信心,要动之以情,晓之以理。充分尊重学生、爱护学生,能激起学生心灵的涟漪,缓解他们的抵触情绪,从而达到转化引导之目的。在平时,教师要做到"四多四少":多民主,少强制;多激励,少批评;多引导,少说教; 多用情,少用气。方式有别,效果千差万别。 其次是生活上的关心。学生的身体正处于生长发育阶段,现在独生子女居多,挑食现象较普遍;在校时,还不免有头疼脑热,在常人看来的一些小事,却是他们 的大事、难事。作为班主任,就要把关心学生的“饱暖小事”挂在心上,常跟他们谈 谈心,听听他们的想法,了解他们的需求,争取让他们无学习的后顾之忧。每一个学生在学校的日子里都有快乐的时候,不快乐的时候,有顺心的日子,也有不顺心的日子,如果我们能及时帮助一把,学生就会心存感激与幸福,主观上会更努力表现。试想一下,当学生对老师心存爱戴时,你这个班主任难道还会不成功吗? 三是学习上的关心。在帮助学生树立远大理想,坚持“学做真人”的同时,针对 学生学习差异性的实际,进行细致耐心地引导,发现问题及时解决,让学生对学习产生浓厚的兴趣。

恩格斯自然辩证法读后感

通过学习恩格斯的《自然辩证法》,犹如醍醐灌顶般,豁然开朗,受益匪浅。恩格斯的严谨的治学精神,大量资料的查阅,条理清新的介绍,和逐一列出且逻辑严谨细致的论述让人钦佩。恩格斯清晰的为我们展开了整个严谨的论据过程。 通过对十五世纪下半叶的一系列的社会现状的描述,我们看到了社会阶层的更迭,新兴资产阶级的悄然萌芽,阶级斗争出现新的阶层(早期的无产阶级),艺术和文学上的新兴的繁荣,更重要的是,旧的世界界限开始不足以再权限人民的思想,航海的进步,对地球的深入了解,为以后的世界贸易以及手工业的发展起到了不可小觑的作用。同时,我学习了关于自然科学发展的进程,以及为什么造成这种进程的原因;思考了人文哲学对于自然科学的不可或缺的作用及其原因;同时明确了自然科学与哲学并不是简单的谁指导谁、谁验证谁、谁规定谁的关系,也不是简单的相辅相成,互相依靠的关系。并由此展开对自然科学以及哲学关系的思考,以及其在不仅是自然科学方面也是哲学方面的价值。 恩格斯通过大量的事实告诉我们,人类社会对自然的认识历程并非一帆风顺。他认为人类认识自然大体上可以分为古希腊哲学家为代表的朴素唯物主义,16世纪、17世纪自然科学和机械唯物主义自然观,19世纪自然科学和辩证唯物主义自然观的提出三个阶段。在希腊哲学家看来,世界在本质上是某种从浑沌中产生出来的东西,是某种发展起来的东西、某种逐渐生成的东西。恩格思指出的:“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。”它在哲学上成为马克思和恩格斯创立辩证唯物主义自然观的思想渊源。 早期自然科学就是有哲学产生的,早期的哲学家开始研究世界是怎么变化的,世界到底有没有变化,在探索中,衍生出了自然科学。恩格斯指出自然科学就是彻底革命,为争取自己的生存权利而斗争。大革命的大势所向,此以后,对有机物的最高产物、即对人的精神起作用的,是一种和无机物的运动规律正好相反的运动规律。 世界的存在性使地质学产生了,它不仅指出咯相继形成起来和逐一重叠起来的地层,并且指出了这些地层中保存着已经死绝的动物的甲壳和骨骼,以及已经不在出现的植物的茎、叶和果实。必须下决心承认:不仅整个地球,而且地球今天的表面以及生活于其上的植物和动物,也都是时间上的历史。同于早期哲学家们说的同一个人不可能再次踏入同一条河,说明世界是变化的,但冰化成水,水挥发成蒸汽,蒸汽凝结成水,水又冻成冰,由此可见世间万物有事不变的。 能量的变化与守恒使物理产生了,各种特殊的物理力,即所谓物理学上的不变的“种”,就变为各种不同的并且按照一定的规律互相转化的物质运动形式。所以世界上存在着的运动的量是不变的。 有机界和无机界之间的转换关系使生物产生了。早以证明为一切有机体的最后构成部分的原生质和细胞,现在发展是独立生存着的最低级的有机形式。一切僵硬的东西融化了,一切固定的东西消散了,一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西,整个自然界被证明是在永恒的流动和循环种运动着。 他在导言里运用近代自然科学发展提供的最新成果,依据辩证唯物主义观点,考察了原始星云到星球,从无机物到生命的产生、生物进化和人类起源的过程,并根据物质运动不灭原理,论证了宇宙无限发展过程,阐明了自然界发展的辩证法。而且,很好地解释了自然科学从产生到当时的发展过程,并预言了未来科学的发展的方向。 《自然辩证法导言》为我们总结出科学发展的全局。从中我们可以知道一个科学发现,都是人类通往真理的一大步。我明白了所有的学科是相互用,相互依存的,是一个统一的整体。在今后的科研学习和工作中,我们要努力深入学习自然辩证法,掌握它的精髓并用来指导我们的科学实践,以帮助我们科研水平的提高。

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