我心目中的女神.

我心目中的女神

时间：2018-10-27 09:36:24 | 作者：李宏钰

我们家有位“女神”，她之所以有这个称号，是因为她是一个“神”一般的女人。

她，是拥有着美丽兼智慧的——常亚丽女士，当然，她就是我的姨姨。别看她称号是“女神”感觉像是高傲无比的人，其实她是一个“纸老虎”。

她是一个爱表演的“女神”。在年轻时，在《平凡的世界》这部电视中，有一小部分戏是她出演的哦！每当举行什么表演时，她总是第一个报名的，次次都得奖。家里的展柜里摆满了各种奖品、证书、金牌、银牌等。

她还是一个舞蹈“女神”。她总是在休闲时间里轻轻的舞蹈，那优美的舞步，轻盈的弹跳，开心的微笑……她常常闭着眼睛陶醉在自己的世界中，常常不分昼夜的练习各种新的舞蹈。

她是一位热爱绘画的高雅“女神”。她常常一个人静下来拿起一支画笔，右手拿着调色板，慢慢的创作着一幅新作品。她热爱绘画如同热爱生命一般，家中的每个房间都挂着几幅她的作品，而且她的房间总有一股浓浓的墨香味。

姨姨还有一个特点，就是有“洁癖”。所谓洁癖，就是每个地方都要保证是干干净净的，对于脏东西，即使是一粒小灰尘都不能容忍。就因为这个特别的癖好，姨姨家的三层别墅干净得就像一座皇宫。姨姨把每个房间的杂物全部移到地下车库，所以整个别墅都是那么的干净整洁。

你说我的姨姨是不是一位美丽兼智慧并存的女神呢？

我心目中的女神精选作文

我心目中的女神精选作文什么样的女生会是您心目中的女神?下面是关于我心目中的女神精选作文，欢迎阅读! 我心目中的女神精选作文一我心目中的女神是一个美诺天仙的人，她有一个楚楚动人的名字，个子中等，身材苗条，没有一点多余的赘肉，迷人的脸上有一双“回眸一笑百媚生”的眼睛，一笑起来感觉就是天女下凡，飘逸的长发看起来像丝绸般柔滑，美丽极了! 我心目中的女神最喜欢的一件事是——吃!不过，她无论做什么都特别斯文，虽然她喜欢吃零食，但是吃的时候也是非常的斯文。她作为一个“吃货”，那肯定是要有永不言败的吃的精神，奇异的是无论她吃多少都不会长胖，仍然是如此的美丽动人。在女神的煽动下，我也染上了“吃货”的毛病，只要兜里有钱，一下课就冲去小卖部，我也感觉到了，做“吃货”不容易啊!不仅要有敢于尝试的精神，还要与一切损害吃货利益的商家作斗争，最重要的是，一定要有钱才行!果然是人外有人天外有天，“零食贵如宝，没钱行不通”啊! 我的女神不但喜欢吃零食，还喜欢“吃”书。每天她都会争分夺秒的看书，在课间，有的同学在聊天，有的在玩游戏，有的在等教师来上课，但是她却马上从抽屉里拿出书，津津

有味地看了起来，看了一页又一页······教师进来了，她仍然还沉浸在书的海洋中，都是当教师说“上课”时，她才依依不舍地把书放进了抽屉里。这就是我的女神，一个爱吃零食和“吃”书的女生。在我心目中，女神的形象近似于十全十美! 我心目中的女神精选作文二我心中的女神——张韶涵! 她，优雅高贵而漂亮，永远不会放弃，她就是我的女神---张韶涵记得最初只听过她一首歌[隐形的翅膀]，那时候我已经深深地爱上她了。随后又是[淋雨一直走]，这下让我更加的爱她了，开头是这样的“oh~人都应该有梦，有梦就别怕痛”这一句自我感觉的意思是(每个人心中都有一个梦想，只要你敢于尝试，不要怕路上的坎坷，只要坚持着自己的梦想，一定会成功)! 虽然我从来没见过韶涵，但是我真的很爱她，把她看成我心目中最重要的女神。韶涵你永远是一颗会发光的宝石，你是我心目中最最最最重要的人，励志女神张韶涵加油!!我永远支持你。 ---永远的爱张韶涵，Ｉ love you!女神，加油!! 我心目中的女神精选作文三我们作为新时代的青少年们，就应该追得上时尚，赶得上潮流.这不网络最火活动：“谁是你女神”以每分钟转发999次的神速流行开来。现在，每个人心中都住着一个可

中国上古神话故事知识竞赛题和答案

中国上古神话故事知识竞赛题和答案选择题 1、神话故事《精卫填海》中，精卫填海的原因是什么？(B) A 喜欢大海 B 报复大海 C 帮助别人 2、《后羿射日》中后羿射了几个太阳？(B) A 8个B 9个C 10个 3、中国古代神话中，天被人破坏了，后来是谁用五彩石把天补好了？(A) A 女娲 B 共工 C 神农氏 4、《愚公移山》中，愚公为什么要移山？(C) A 无事可做 B 大山是他的敌人 C 为了交通便利填空题（一）。 1.很久很久以前的宇宙像__________,巨人________一动不动的酣睡在里面。﹙一个大大的鸡蛋，盘古﹚ 2.随着轰隆隆一声巨响，天地分开了，其中_________________徐徐的上升，变成蓝蓝的天空，________________则沉沉下降，变成了大地。﹙轻而清的阳气，重而浊的阴气﹚ 3.巨人________为了开天辟地耗尽了自己的全部体力和精力，他的头变成了 ____________，肚子变成了_____________，左臂变成了______________,右臂变成了______________,脚变成了_____________,让大地呈现出一片壮丽的景象。﹙盘古，东岳泰山，中岳嵩山，南岳衡山，北岳恒山，西岳华山﹚4.女娲用______捏成“人”，人就是_______________意思。﹙泥土，能直立行走的﹚ 5.为了让人类绵延不绝的继续生存下去，女娲想出了一个绝妙的办法是： ___________________________。﹙把这些小人分成男的和女的，让男人和女人结合起来生育儿女，让他们自己去延续后代。﹚ 6.女娲是用____________和 ________________把天补好的。﹙五色石和自己的身体﹚7.坍塌了半边的天是用________________当做四根柱子撑起来的。﹙东海神龟的四只脚﹚8.起初雷神居住的地方叫________,雷神的喜怒无常导致雷河的_______。﹙雷泽，灾害﹚

如何做一个男人心中的完美女人

如何做一个男人心中的完美女人精品女人”这个概念我们并不陌生，但是，我们的生活往往制约着我们，对“精品女人”望尘莫及，是的，那需要一种心境，一种平常心的状态…… 健康的女人：十之八九的男人在林黛玉、薛宝钗之间，都会果断选择后者，精品女人必须身心健康、容光焕发，那种捂胸口皱眉心的病美人已经被时代所淘汰了。健康的女子在街头走过，宛如一一株株清新怡人的白玉兰，自自然然的活力美感带给人一种很舒心很惬意的感觉，值得久久地回味…… 智慧的女人：一个精品女人除了美貌，还要有灵魂，否则便沦为花瓶，如果美貌使女人光芒万丈，才华就使一个女人魅力四射。仅以爱情中的智慧女人为例，一个有智慧的女人，应该知道打破旧有的观念需要代价，而自己未必有能力承受。智慧女人是想办法让对方开口，给一个人三次机会，约他吃一次饭，看一场电影，参加一次朋友聚会。如果他依然没有任何反应，那么一定要放弃。给一个人三次机会已经很奢侈了，最愚蠢的人是爱一个不爱自己的人。爱情的女人：再出色的女人如果身边空空就使人觉得凄凉，比如张爱玲她的感情生活就像李碧华所说，是一口古井任由后人来淘出的都是一地清冷月光，夫唱妇随，能交相辉映，如果没有温暖的感情，越聪明越悲哀。爱情和婚姻是有区别的，具备了爱情这个要素并不能替代第九要素――婚姻。爱情使女人感受到浪漫的幸福，但精品女人是需要安全感的，再好的爱情，如果没有一纸婚书来保障，就没有感情上的安全感。在男人看来，那些独身的女人是算不上精品女人的。

独立是精品女人的第五要素。几乎所有的都市女人都认可了这一观点：人格独立才算精品女人。在事业上有主见，不受他人摆布；在生活上有自己的圈子，不会因脱离男人而孤独。优秀作家亦舒女士用她的妙笔生花描绘了自己买花戴的都会女郎形象告戒我们，女人经济独立，才有本钱谈人格独立，如果经济上依赖男人，就只能叹一句，娜拉出走后，不是回来就是堕落。新女性应该有完整独立的人格。独立是一种很高的境界，它需要高素质的心态和全新的价值观。女性在经济上应该有独立感，这种感觉能使她们的精神独立有相对坚实的地基。气质的女人：气质不能投机取巧地移植复制也不能一蹴而就，必须有一些阅历积淀才渐渐成为举手投足间流露出的气息，就像戴安娜初嫁时满脸怯怯后来褪却青涩，连眼神里都有着皇家气度……女人的高贵并非指的是一定要出身豪门或者本身所处的地位如何显赫，这里的高贵是指心态上的高贵。男人最反感放荡轻浮、心态猥琐的女人。生活中男人可以是女人的护花使者，但女人本身要给男人提供一种信心――这种信心就是让男人放心，而且乐意为你托付爱。现代女性要做到不媚俗、不盲从、不虚华，自然少不了要有这种让男人倍加欣赏的高贵气质。心态的女人：精品女人应该心态平和处变不惊，再棘手的事情也理得清头绪再大的挫折都能直面，精品女人还应该内敛张扬是处世大忌，心态，从某种程度上来说是一种圆润成熟的处世哲学……女人要有一颗平常心。精品女人首先必须是快乐的，只有保持平常心才能快乐长相伴，并将自己的快乐与周围的人分享，这样才能让人认可你是一个精品女人。心态平和、处变不惊、凡事都有头绪，能正确面对挫折。还要保持“内敛”之心，不宜张扬，精通圆润、成熟的处世哲学。心态往往影响人的一生，我十分赞成小学老师曾对我妈妈说的一句话：心态比分数更重要。

中国古代神话传说故事有哪些

中国古代神话传说故事有哪些神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。那你知道中国古代神话传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的中国古代神话传说故事，欢迎大家阅读。中国古代神话传说故事：鲤鱼跳龙门庙峡，又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天;奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。她仍不灰心，继续去找。这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这

儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。” 玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。”话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带，还广为流

母亲,你是我心中永远的女神

母亲，你是我心中永远的女神你微笑着侧身坐在我的对面，早春的阳光透过玻璃，在你如雪的发上，翩跹起舞。那是一场时光的盛会。在你落满霜花的鬓角我读到层林尽染的人生，耳畔萧瑟不绝地，是岁月的涛声。如同一艘历尽艰难和苦难的老船，满载了风浪和岁月的咸腥味儿，终于在最后一次远航后，疲倦地归来。在夕阳下，静静地停泊。或许，在海鸥轻巧的身影里，你看见自己曾经一样轻盈地穿梭于惊心动魄的风口浪尖。此刻，只有满天的彩霞，为你披一身锦衣。一直，我站在距离你最近的地方，我甚至听得见，生命的深处，水流缓缓漫过你的每一条经络，感觉得到它们的每一次转折。但是，我却无法清晰地看到你。当暮色漫过每一片田野每一条山脉，我急切地奔向你，如同小的时候，你总是在我晚归的路上，用一声声悠长的呼唤打消我莫名的恐惧。这一次，我多想，用我的温度来温暖你渐渐昏暗且寒冷的路途。很多年前，你是照彻我整个人生的太阳；很多年后，我只要做你生命中一弯小小的月亮。终于，你可以放慢了生活的脚步，不必再匆匆追赶着时间的步伐，在分针和秒针的舞蹈间步履如飞。

曾经喧闹的场景，熙攘的人群，忽啦啦全都散去了。你忽然有些局促和茫然，如同看了一场午夜电影，走在人群散尽的街头，一些惶惑，一些不安。日子陡然变得悠长而宁静。我沉默的妈妈，在这样的宁静之外，你听到了什么？风轻轻吹着口哨，从容地卷走不时飘落的黄叶。这风声于我，是一种怎样尖利的刀锋，刺中我心中的某个角落，在午夜的梦里，隐隐作痛。很多年前的夏夜，你用一条薄薄的毛巾，轻轻盖住沉睡的我，那一种又轻又柔的暧意，却偷偷从心底，一直漫过我的腿和膝。很多年后，我该如何，在浸透寒意的夜里，传递给你一丝温情和怜惜？寂寞的时光里，偶尔接到昔日同事的电话，你是多么欢喜，微微扬起脸，写满沧桑的脸上，竟遍布着小孩子一样天真的愉悦。说起那些曾经熟稔已经渐渐生疏的人名，说着那些曾经鲜活已经慢慢模糊的往事，你会仰起头欢快地笑起来。往事如同雨点一样纷纷砸落下来。年轻的时候呵，哪怕淋一场雨，都是快活而有趣，让人着迷。而此时，你的背微微前倾30度，倾斜成我心痛的姿势。如同一条盘桓的山路，向着岁月的深处更深处，艰难地攀援而上。时至今日，我没搞懂爱情，更没搞懂婚姻。至于二

古代神话人物关系图

神话人物 <一>神话人物介绍一．第一代神：创始元灵（宇宙间唯一的一个清醒者）创始元灵徒弟：鸿钧老祖混鹏祖师女娲娘娘陆压道君二．第二代神：鸿钧老祖混鹏祖师女娲娘娘陆压道君“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天，先有鸿钧后有天，陆压道君还在前” 1.鸿钧老祖------也称“鸿钧道人”，修玄清气，是太上老君元始天尊通天教主的师傅，门徒是“昊天”玉皇大帝。 2.混鹏祖师-----修“玄灵气”,是接引道人和准提道人师傅。接引道人后来转世为释迦牟尼佛，准提道人为菩提老祖，即为孙悟空师傅。两人创立西方教，分别为大小教主。 3.女娲娘娘-----修“玄空气”女娲石人首蛇身，生性孤僻，胸怀广大，素有悲天悯人之抱负，炼烧红黄蓝白黑五彩灵石补天，砍万年巨龟四腿做为擎天柱，女娲造苍生万物等。

4.陆压道人-----修“玄明气”，乃离火之精，飞出三界外不在五行中，不上朝火云三圣皇，中不理瑶池和天帝，不在三教中，不在极乐地，散圣仙。有月光宝盒。三．第三代神： A.鸿钧祖师门下的：太上老君元始天尊通天教主玉皇大帝。 1.太上老君：又名老子，道德天尊。竟能一气化三清，从元神真身中分别修出“太玄清气”“玉玄清气”“上玄清气”创立道教。大弟子为自来。 2.元始天尊：又名盘古，（有说法是盘古的前身，叫元始天王，与太元玉女结婚，生下元始天尊），修出玉玄清气的境界。并创立阐教，门下弟子无数。尤有玉虚十二仙修行为最圆通者，分别为：广成子赤精子太乙真人文殊广法天尊普贤真人慈航道人黄龙真人道德真君清虚道德真君惧留孙玉鼎真人和云中子，还有姜子牙和申公豹等。 3.通天教主：也称“灵宝天尊”，曾在“玄清气”中修出“上玄清气”的境界。并创立截教，门下弟子无数，有二十四星宿，雷公电母（雷公即为宙斯波塞冬-哈迪斯）和普天星相。以上三者即为三清

男人心目中的好女人

男人心目中的好女人女人有自信、有思想很好，但男人一般不喜欢自己身边的女人是一个完全独立、处处什么都不服输大女人。每个男人都希望自己的女人需要他的帮助、呵护和照顾。女人需要男人，会让男人有被爱的感觉，看见你跟他撒娇他会有一种被信任的感觉。每个男人都会害怕自己的女人和自己斗气斗勇，像泼妇一样把男人打得像只斗败的公鸡。男人喜欢什么样的女人，这也许是女人们私下里最热衷的话题了。一般女人认为，男人们喜欢的女人应该是漂亮、洁净、温柔、贤慧。但是，在男人心中最最渴望的是那种善解人意的女人。善解人意的女人是对人生已经有了一定的领悟。他知道躺在身边的这个男人虽然是她今生今世的至亲至爱，但做为一个个体的男人，他那颗心在属于她的同时，更多的还是属于他自己；她知道，对于男人来说、外面的世界的确比家里要大得多；她还知道这个男人对她很爱恋，但男人的事业还是胜过爱情。因此，善解人意的女人无论在什么时候都不会把男人当成私有财产，要男人对自己言听计从，不会在男人忙于工作时抱怨男人不顾家，也不会要求男人时时刻刻牵挂着自己。善解人意的女人知道好的男人就像是在高空中盘旋

的鹰，只有当这鹰很累了想要休息了的时候，才会回到女人身边，才会想起享受她的温柔。善解人意的女人知道男人既很刚强又很脆弱，而且，有的男人是把荣誉和脸皮看得比生命还重的。因此，善解人意的女人知道在男人的精神世界里有哪些禁区，她总是很小心地不去跨入那些禁区。假如有一天，夫妻因某种事情吵架了，善解人意的女人绝不会和男人斗气斗勇，绝不会像泼妇一样把男人打得像只斗败的公鸡。男人们多数都是极具理性的，他们会对善解人意的女人心存感激。二，男人喜欢什么样的女人做妻子一个有成家希望的男人，不管他是青年男人，还是中年男人，还是老年男人，他所寻找的妻子往往是这样的：1，这个妻子应该是温柔娴静的。一般而言，男人大多都比较刚强，中国古人说：刚欲碎，强则弱。这就是说，任何刚强的男人，其实在内心深处都有极其脆弱的一面，只是他们往往不愿意在人前表达出来而已。按照阴阳转换的原则，消除男人内心深处的脆弱，绝对不能够依靠刚强，而是应该依靠来自于能够与自己交心者的柔情。这样的情况，就像是一艘在大海波涛里航行的船，需要在安静的港湾中去休整和补养自己的那样。

古希腊神话故事：美惠三女神

古希腊神话故事：美惠三女神美惠三女神指的是希腊神话中分别代表着妩媚、优雅和美丽这三种品质的三位美丽美惠三女神的女神。她们是宙斯和欧律诺墨的女儿，众神的歌舞演员，为人间带来美丽欢乐。分别是光辉女神阿格莱亚，激励女神塔利亚，欢乐女神欧佛洛绪涅。美惠三女神,希腊神话传说德尔斐附近的赛菲索斯河是她们的圣地。她们最初与其他女神一样，着白色长裙，但在后来的艺术表现中，她们通常表现为裸体。根据赫西俄德的记载，美惠女神是宙斯和欧律诺墨的女儿。荷马写道她们是阿佛罗狄忒的随从。她们也和地下世界和厄琉息斯秘仪相关联。美惠三女神的象征意义在是宴欢，是消费，是最多彩的生活的人格化，美惠女神的生活是希腊人所追求的生活。希腊人的社会建立在赠礼和回馈的基础上，在他们看来，所有获得的都是一种“恩赐”。因而她们不但仅是生活的理想，更是价值体系的化身。她们物化了人的欲望，是生命的化身，但并非在于死亡相对的意义上来说的：她们是生命给人带来的欢愉。所以她们也同时代表游戏，以及所有非理性的行为：婚外的性行为、不饿的时候进餐、舞蹈（作为一种并不必须的身体运动）。不过，只有在一定的秩序下，生命才能绽放出这种层次的美好。她们需要一个力量来掌控。这种控制来自于阿波罗，用他的齐特拉琴指挥她们以规律的节奏和步伐实行舞蹈，这是和崇拜狄俄倪索斯的美娜德的舞蹈完全不同的。同样，由她们代表的节日只在一年的特定时间举行。关于神性的体现，美惠女神的神性是司仇恨与复仇的厄里倪厄斯的对称面，他们构成了秩序的明暗两部分：在古代社会，复仇是实践价值的一种途径；而通过交换礼品能够跳出复仇的循环，祛除生命的矛盾。优雅或魅力是这种神性的外化，能够有不同的种类：如情欲的

上古神话

上古神话：现存、主题、意识、思维特征、流变、影响、神话意象 1.中国古代著名的四大神话：女娲补天、共工触山、_后羿神日、嫦娥奔月，都保留在《淮南子》中。 2．神话“鲧禹治水”、“夸父逐日”、“精卫填海”出自《__淮南子______》。 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话：神话是上古文学的一种重要样式，是原始先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，是远古先民生产力和认识水平极其低下的条件下口头创作的，具有集体性、直观性，充满情感、富于想象力。春秋战国以后，它们才被陆续记录下来，散见于《山海经》、《淮南子》、《列子》、《庄子》、《楚辞》等古代文献，其中以《山海经》中保存的原始神话资料最为丰富。比较著名的原始神话有《女娲补天》、《后羿射日》、《鲧禹治水》、《精卫填海》、《夸父逐日》、《黄帝擒蚩尤》、《共工触山》等。它想象奔放神奇，夸张大胆，情节曲折动人，是我国浪漫主义文学传统的源头。 4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创做出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 2、简述我国上古歌谣的艺术特征。

中国神话人物名字

古神表上古神话诸神：混沌天神–较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。创世神：天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴上古四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方颛顼与海神禺强（又名冬神玄冥）治理天北一万二千里的地方青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方黄帝时代的诸神：陆吾、英招、离珠、金甲神（此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神）蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏炎帝，又称为神农氏炎帝的女儿：女娃（后化身精卫鸟）瑶姬，在《狮驼国》中又名婉华仙子。还有一个小女儿，其名不可考，（拙著《狮驼国》中为炎天圣母）颛顼的后代：四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌后代：老童、太子长琴、黎、重、彭祖（孙）帝俊：帝俊之妻：羲和，生十位太阳神常羲，生十二位月亮神娥皇，生少昊帝俊之子：少昊，母为皇娥，长子春神句芒，次子秋神蓐收帝俊臣属：羿鲧妻女喜。尧又名：放勋，妻女皇；舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；禹父鲧，妻女娇，又名涂山氏，系九尾白狐精重要神仙表盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。三皇：指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。五帝：通常指黄帝、颛顼、帝俊、尧、舜三清：元始天尊灵宝天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君（西游记里也称为太上道祖）六御：中央玉皇大帝（辅佐：国神）（玉皇妻：王母娘娘，又称为西王母）北方北极中天紫微大帝南方南极长生大帝，又名玉清真王，为元始天王九子东方东极青华大帝太乙救苦天尊西方太极天皇大帝（手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神，北极战神和南极战神））大地之母：承天效法后土皇地祗五方五老：南方南极观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公，名―金蝉氏‖，号木公）北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）中央黄极黄角大仙中央天宫仙位表千里眼| 顺风耳| 金童| 玉女| 雷公| 电母（金光圣母）| 风伯| 雨师| 游奕灵官| 翊圣真君| 大力鬼王| 七仙女| 太白金星| 赤脚大仙| 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥| 玉兔| 玉蟾| 吴刚| 天蓬元帅| 天佑元帅| 九天玄女| 十二金钗| 九曜星| 日游神| 夜游神| 太阴星君| 太阳星君| 武德星君| 佑圣真君| 托塔天王李靖| 金吒| 木吒（行者惠岸）| 三坛海会大神哪吒| 巨灵神| 月老| 左辅右弼| 二郎神杨戬| 太乙雷声应化天尊王善王灵官| 萨真人| 紫阳真人（张伯端）| 文昌帝君| 天聋| 地哑三官大帝天官| 地官| 水官四大天王

男人心中的五种理想女人

男人心中的五种理想女人成熟女人，女人味十足，精明干练。熟谙人事，圆滑老道，浑身上下充满了诱惑。对于那种饱经沧桑、阅历无数的成熟男人，在他们打拼事业的时候会成为最得力的助手甚至是红颜知己。这样的红颜是冰雪着的，她一旦被某个男人引为知己了，她就绝对会把距离拿捏得很准，让自己永远一树花似的，在男人的想像里繁盛，总也开不尽。男人的梦想里，便总期望着能与这样的女子相遇，一旦遇上，他们的寂寞和软弱，便都有了寄存的地方，红颜知己是男人们不息的一个梦. 姐姐型时下流行这种姐弟恋，也许看了这个你就知道为什么了。喜欢像姐姐一样关心男生的女孩子人缘很好。她们可能和以下两类男人结合：一类是比她小几岁(或同岁，但心理年龄甚小)的男孩，她可以帮助“小丈夫”在事业上成功；另一类是比“姐姐”还成熟的男人。“姐姐”在众人面前扮“成熟”，回家后撒娇撒得一塌糊涂. 可爱小人精这种女孩让许多自持成熟貌美的女人掉以轻心，以为她们个子小头发短，笑起来天真烂漫，是介乎于小男孩和小女孩之间的中性人，其实，她们最有可能俘获年轻英俊的白马王子. 邻家妹妹长长的头发，细白的皮肤，笑起来眼睛弯弯。乖乖女是所有刚过青春期的大男孩心中最想要的女孩，她们不那么“女人”，让大男孩没有压力，不那么世俗，和大男孩的幻想刚好吻合。可惜的是，乖乖女最中意的男人往往是胡子拉碴的“酷”家伙。阴阳平衡嘛！不过这样的话是不是感觉挺怪的呢，这年头就流行“妖”。清雅淡然素面朝天是一种清雅淡然的美丽。这种女孩既不会美得惊人，也不会丑得吓人。她们往往平淡、平常。有一种男人特别喜欢素面朝天的女孩，认为“喧嚣嘈杂的都市难找一张这么干净的脸”。这种男人心地纯净，有点完美主义。有一种男人特别喜欢素面朝天的女孩，认为“喧嚣嘈杂的都市难找一张这么干净的脸”。这种男人心地纯净，有点完美主义。 1

关于中国古代神话主要人物的先后顺序

关于中国古代神话主要人物的先后顺序中国古代神话人物繁复驳杂，现择其对中国历史发展、中华文明传承具有深远影响的部分主要人物给以简介。盘古、伏羲和女娲传说盘古开天辟地，自应为中国最早之神话人物; 相传女娲和伏羲氏是兄妹二人。女娲造人、女娲补天，说明其应为中华早期女神; 伏羲氏“始作八卦”，此为五千年中华文明的滥觞。又传其曾作网罟，说明其时当为早期渔猎时代。有巢氏和燧人氏有巢氏“构木为巢”、燧人氏“钻燧取火”，说明其时人类已经进入巢居穴居和人工取火的历史时期。故其所处时期应晚于前述盘古、伏羲和女娲等。炎帝和黄帝炎帝和黄帝共同缔造华夏族，其为汉族、中华民族的前身，故我们今日犹被称为“华夏儿女”、“炎黄子孙”。炎帝即为神农氏，其身处时代农业经济已经取得长足发展。相传神农尝百草，始成草药济世。黄帝应比炎帝稍晚，二者同为少典氏之后裔。黄帝族系与炎帝族系后战于阪泉，黄帝获胜后两大族系结成联盟、相互融合。黄帝族系

后又与东方九黎部族大战，取胜并斩杀九黎首领蚩尤。颛顼和帝喾颛顼为黄帝之孙，帝喾为黄帝之曾孙，但二者仅是伯叔与侄子的关系。颛顼在位期间，进行原始宗教改革：废止“人人通神”的成习，改为设置专职巫师以通神，从而提高了神的地位，改变了“人神不明”的状况。唐尧、虞舜和夏禹尧、舜、禹皆为黄帝后裔，三人在位时期最重要的事件当属禅让和治水。尧为帝喾之子，其年老后禅让王位于舜。舜为颛顼第六代孙，其摄政期间遇洪水泛滥。先令炎帝族系之后共工氏治水，共工氏采取土淹之法治水不成而被流放;又令鲧继续治水，鲧沿用土淹之法治水不成而被杀;后又令鲧之子禹继以治水，禹遂联合炎黄两大族系同心协力，采以疏导之法导水入海终于治水成功。舜年老后也禅让王位于禹。禹年老后传为于其子启，启立国夏，至此禅让制度被“家天下”所取代。另：尧都于平阳(今山西临汾)，舜都于蒲阪(今山西永济)，共工氏受封于许(今河南许昌)，鲧受封于嵩山号嵩伯，禹都于阳城(今河南登封)。又：三皇：伏羲氏、燧人氏、神农氏;五帝：黄帝、颛顼、帝喾、

你是我心中的女神_高一写人作文

你是我心中的女神本文是关于高一写人作文的你是我心中的女神，感谢您的阅读！一对乌黑的眉毛又细又长，一双水汪汪的的大眼睛清澈明亮，下面是一张如花似玉的脸庞。虽无沉鱼落雁闭月羞花般貌若天仙，倒也浓妆淡摸总相宜，生得标致极了——这便是你，我心中的女神。你孝顺父母。自己嫁到城里后便把年迈的父母从乡下接过来同住，因为不忍心让他们在那里受苦受穷。你的母亲爱唠叨，你却从不嫌弃，从不抱怨，总能以一颗理解的心默默地聆听和接受，不像别人家的孩子那样横加怒斥和指责。你的父亲是一位马路清洁工，你就从不在马路上乱扔垃圾，并在朋友圈中号召大家也不要这么做，因为你懂得父亲工作的劳苦和辛酸。你关爱子女。儿子读高三，你便索性在他学校附近租房子陪读，一边还要兼顾自己的工作，两头奔波，不辞劳苦。为了培养女儿的兴趣爱好，不惜花钱给她报各种兴趣班，挖掘孩子的音乐天赋，培养孩子的美术特长，替她的未来作长远的打算。你常说:″孩子的未来有无限可能，我要尽量地为她的种种可能铺好一条一条路，这样她将来才有更多的选择。” 你乐于助人。你有一颗博爱的心，你关心身边的每一个人，并愿意为弱者伸出援助之手。你有一个别人眼里看来不成器的表弟，你独不像其它人那样疏远他，还为他找工作，三番五次地为他谋划生存之道。你姐姐婚姻遭变故，你毅然作为一个娘家人给予接纳和照顾，还斩钉截铁地对她说:"既使你身边所有人都离你而去，你的娘家人也不会放弃你，她们永远是你背后温暖的避风港。″你总是如此这般地操劳，温暖着身边每一个人的心。你自己过得好了，从未忘记过那些在自己刚来到这个城市时给予过关怀和照顾的人，并尽自己力量加以回报，与比同时，你的工作也得到了大家的认可和支持。你从不嫌弃自己的老公个子矮，因为你首先看到的是他的持家和敬业。你不仅生得好看，人品也令人拍手称道。你值得接受老人们殷切的祝福，值得登上事业的高峰，值得收获子女们成长成功的喜悦，值得在每一个阳光灿烂的日子里开怀大笑。因为你是我心中的女神。本文来自于互联网，仅供参考和阅读

中国上古神话故事及山海经中的神兽

中国上古神话故事及山海经中的神兽《山海经·北山一经》：又北三百里，曰带山，其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰[月雚]疏，可以辟火。《山海经·南山一经》：又东三百里曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。山海经中凤凰猼訑(bòshī)其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之为畏从从：《山海经·东山一经》：又南三百里，曰栒状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨。帝江《山海经·西山四经》：又西三百五十里，曰天山，多金玉，有青雄黄。英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉凡岷山之首，自女几山至于贾超之山，凡十六山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗，糈用稌。文山、勾檷、风雨、騩之山，是皆冢

也，其祠之：羞酒，少牢具，婴毛一吉玉。熊山，帝也，其祠：羞酒，太牢具，婴毛一璧；干儛，用兵以禳；祈，璆冕舞。蛊雕《山海经·南山二经》：又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。讙[huān]《山海经·西山四经》：西水行百里，至于翼望之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如夺百声，是可以御凶，服之已瘅。举父《山海经·西山四经》：西次三经之首，曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望瑶之泽，西望帝之搏兽之丘，东望蝘渊。有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父。狸力《山海经·南山二经》：南次二经之首曰柜山，西临流黄，北望诸毗，东望长右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。犰狳qiúyú《山海经·东山二经》：又南三百八十里，曰余峨之山，其上多梓楠，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽

中国古代神话中的女神形象

中国古代神话中的女神形象中国的神话体系自远古母系社会一脉相承，女神在古代神话一直起一个传承和不可替代的作用，大多数女神的身上都具有生育的特质，下面我就详细来分析几位女神在古代神话中的形象。第一位，女娲在中国古代神话中流传较广的女娲故事就是“女娲补天”和“女娲造人”了，这两个故事一个是与生育与有关的创世神话，一个是与救世有关的洪水神话，可以看出女娲作为女性首领的历史地位。在《山海经·大荒西经》中记载女娲“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”，我们不难看出这是侧重她在生育方面的功绩。《在太平御览》卷七八引《风俗通义》中是女娲造人的记载：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”在《淮南子·览冥篇》中由于共工怒触不周山天下洪水泛滥，“于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。”。通过这些内容我们可以看出，女娲是一个拯救万民于水火的女人，勇于担当了一族的兴替。在人丁稀薄的年代，承担起生育的责任，不管是记载为“造人”，还是记载为“一日七十变”我们都可以看出。在部落遭受洪水、地震等天灾的时候，带领整个部落谋求生机，这也就是记载中的“补天”。这些只是神话中的一部分，但是是最广为流传的一部分，通过这些我们也就了解到，女娲是一个代表传承和希望的女性部落首领形象。

第二位，太阳女神和月亮女神第二位也可以说是两个人，但是也有神话中将这两个人化为一个人，不过将她们放在一起总结是因为在中国古代神话中两个人具有相似的形象。《大荒南经》:“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”这段文字所说的羲和就是太阳女神了，她是十个太阳的母亲天帝的妻子。“日乘车，驾以六龙，羲和御之。日至此而薄于虞泉，羲和至此而回六螭。”这段记载于《初学记》的文字，讲述的是羲和驾日的内容，也是大家对太阳升落的一种猜想。 “有女子方浴月。帝俊之妻常羲生月十有二，此始浴之。”《山海经·大荒西经》记载了一个女子是十二个月亮的母亲，同时也是天帝的妻子。在月亮神话中同样有一个御月而行的女子，名叫阿纤，而非常羲，可以看出常羲静态的形象刻画。虽然月与日有着不同的身份和各自神话的流派，但是通过这些记载我们不难看出太阳与月亮都是有相同的身世经历的，他们都是天帝妻子所生。在这写关于两个人的记载中，都能统一规划为人家慈母的形象，身为天界最高统治者的女人，两个人都是一样怀着母仪天下的姿态，要说不同可能身为太阳女神的羲和有着更为灵动活泼的个性，而身为月亮女神的常羲则具有阴郁的气质，相信这和日月的形象不无关联。在这两则神话里，虽然作为天帝的妻子她们没有氏族首领那样天

中国上古神话人物排序

xxxx神话人物排序 xx xx神话xx: 混沌天神--较正式的说法，盘古为开天辟地之始神，但仍有部分传说中，混沌早于盘古而生。盘古氏－又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。创世神: xx、xx、据比、xx、烛阴、女娲 xx四方天帝与辅神：太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方 xx时代的诸神: 陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说，根据他我虚拟了狮驼国中的金甲雷神) 蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、

xx、五龙氏炎帝，又称为xx 炎帝的女儿女娃(后化身精卫鸟) 瑶xx，在《狮驼国》中又名婉华仙子。还有一个小女儿，其名不可考，(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收颛顼的后代四子：虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌后代：老童、太子xx、xx、重、xx(孙) xx 天上妻子：羲和、xx 人间妻子(省略) 女丑、xx 鲧妻女喜。尧又名：

放勋，妻女皇；舜姓姚，名重华，妻娥皇，女英；禹父鲧，妻女娇,又名涂山氏，系九尾白狐精三皇：指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。五帝：通常指xx颛顼xx尧舜重要神仙表：三清：元始天尊 xx天尊又名太上道君道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御中央xx妻： xx，又称为xx

北方xx中天xx大帝南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。东方xxxx大帝太乙救苦天尊西方xx天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,北极战神和南极战神)) 大地之母： xx效法后土皇地祗五方五老： xx观音东方崇恩圣帝三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）中央黄极黄角大仙中央xx仙位表: 千里眼顺风耳金童玉女雷公电母（金光圣母）风伯雨师游奕灵官翊圣真君大力鬼王七仙女太白金星赤脚大仙广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥玉兔玉蟾吴刚天蓬元帅天佑元帅九天玄女十二金钗九曜星日游神夜游神太阴星君太阳星君武德星君佑圣真君

女人心目中新好男人十大标准

女人心目中新好男人十大标准 1、真诚：没有真诚，就不可能成为女人心目中的好男人。哄骗女人，一天可以，两天可以，时间一长，难免露出马脚。无论男人女人，都不希望受到朋友的欺骗。 2、上进：女人找男人，看当前是一个重要方面，还有一个不可忽视的方面，就是看将来。没有哪个女人不想这个男人将来会更好，与其说女人看男人的现在，不如说她们更看重将来。 3、自信：男人优柔寡断，拿不起来放不下，从来都是缺点。不要以为时下女人喜欢斯斯文文的男人，就不重视男人的自信。什么时候，男人的自信都是女人喜欢的品质。一个男人缺乏自信，在生活中表现唯唯诺诺，都会给女人留下没有骨气的印象。 4、关爱：似乎这一点更适合女人，其实不然。任何一方都需要对方的真心关爱。辛劳一天回到家里，谁也不能只说自己累，而不顾对方的感受。能够主动承担家务的男人，肯定比净等女人侍候的男人受欢迎。 5、呵护：无论外表多么坚强的女人，都有其柔弱的一面，她们比男人更需要得到呵护。男人应该经常创造温馨浪漫的氛围，这样才能使女人感到你对她热烈的爱情，也才能保持你们的爱情长盛不衰。 6、包容：两个人走到一起，每个人都有一些不容易被对方接受的习惯。男人婆婆妈妈，这样会让女人看不起你。如果你实在难以接受她的某些不良的习惯，也要先用包容的心态接受，之后委婉帮助她克服。指责只能使本来很小的问题扩大化。 7、开明：现在社会上的新事物很多，女人的一些做法可能你一时不能接受，这时候只是包容还不够，还要努力把自己摆进去，这样才能统一你们的步调。不要等到你做你的，我做我的，表面上看来是互不干涉，其实已经埋下了矛盾隐患。

8、真心：两个人走到一起，就要努力使对方成为自己的一部分，要真心地对待自己的女人，不要事事都分你我，搞得清清楚楚。真心对待女人，不能让对方感到你虚情假意，这样会让你们原来建立起来的感情受到伤害。 9、勤奋：任何女人都喜欢勤奋的男人，对于满足现状不求进取的男人，女人们会感到没有希望。进一步说，在变化莫测的社会形态下，会失去希望。 10、勇敢：在女人需要你的时候，不失时机扮演护花使者的角色。这样能使女人对你更加依赖。

阿克索——古希腊神话中的健康女神

阿克索——古希腊神话中的健康女神阿克索，Akso是希腊神话中的健康女神，其形象为一个年轻女子，手持装有蛇的碗。她在希腊宗教中是主司卫生安全、医药治疗的医药之神，她在西方文学的形象相当于中国传说中的扁鹊。最早对她进行崇拜的地方是科林斯以西的提塔尼(Titane)，并和医药之神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)同受崇拜。起初她和阿斯克勒庇俄斯之间并无特殊关系，但她逐渐被看成是他的女儿，后来在文学作品中，他们又成为夫妇。献给阿斯克勒庇奥斯和Akso的还愿浮雕约公元前340～前330年,发现于阿提卡,彭特利库斯山大理石/高49厘米，宽90厘米 1845年入藏卢浮宫故事一： Akso：医师，太阳神阿波罗(Apollo)和塞萨利公主科洛尼斯(Coronis)之女。但是科洛尼斯怀孕时，又爱上了凡人伊斯库斯(Ischys)。愤怒的阿波罗派遣妹妹月亮神阿耳忒弥斯(Artemis)射死了她。在火化时，阿波罗从尸体中救出尚未出生的阿克索，并交给了贤明的马人喀戎(Chiron)。客戎将阿克索抚养成人，教她学习医术和狩猎。最早对她进行崇拜的地方是科林斯以西的提塔尼(Titane)，并和医药之神阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)同受崇拜。起初她和阿斯克勒庇俄斯之间并无特殊关系，但她逐渐被看成是她的女儿，后来在文学作品中，她们又成为夫妇。[1] 故事二：有一次，她为治疗疾病而陷入沉思，一条毒蛇悄悄地盘绕在她的手杖上。她把蛇杀死了。这时又出现一条毒蛇，口衔药草，使头一条死蛇得以复活。这使Akso顿悟。从来蛇都被认为是智慧的化身，照《圣经》所述，亚当和夏娃的堕落正是蛇设下的圈套造成的。蛇是有毒的，可以致人死命;但同时蛇还具有神秘的疗伤能力，也许由于它能穴居又能长年贴地游行，所以它熟知一切草木的属性，包括药性，它们粗糙的窝便是许多有效药物的生长之地。从此Akso行医人间，不但带着手杖，而且手杖上总是盘绕着一条蛇。