爱莲说含答案

中考文言文：《爱莲说》

一填空题

1．《爱莲说》中的“说”是一种体裁，既可以，也可以都是为了。

2．《爱莲说》作者，是道州人，字

家，因世居道县濂溪，学者就称他为著有

。《爱莲说》是他的名文。

二解释下列字词

1．可爱者甚蕃（） 2．世人盛爱牡丹（）

3．出淤泥而不染（） 4．濯清涟而不妖（）（）（）

5．中通外直（） 6．不蔓不枝（）（）

7．香远益清（） 8．亭亭净植（）（）

9．可远观而不可亵玩焉（） 10．花之隐逸者也（）

11．花之君子者也（ 12．陶后鲜有闻（）

13．同予者何人（） 14．宜乎众矣（）

三原文填空

1．点明文章主旨的句子是，。

2．描写莲花既不同流合污又不孤芳自赏的名句，。

3．作者感慨真正的隐士非常少的语句是，。

4．作者感慨真正的君子很少见的语句是

5．讽刺当时追名逐利世风的语句是

6．点明牡丹喻义的语句是

7．突出莲花质朴品质的语句是

8．表明莲花庄重而高雅的语句是

9．赞颂莲正直而通达事理语句是

10．同范仲淹《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”意境相似的语句是

11．最能概括莲花高洁品质的语句是

12．集中表现莲高洁品质的语句是

13．与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的语句是

14．隐喻社会上趋炎附势之风盛行的语句是

15．写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的名句是

16．比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的语句是

17．鲁迅青年时期在《莲蓬人》在写到“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”，他的立意和语言受益于《爱莲说》中的名句

四问答题

1．划分第一段的层次，并概括层意。

2．作者从哪几方面来描写莲的形象，赋予莲的哪些美好品质？表达作者怎样的情操？

3．文章写莲花，为什么还提到菊和牡丹？有什么用意？

4．第二段运用了怎样的表达方式？和上一段又怎样的关系？

5．第二段句式有哪些变化？这样写有什么好处？

6．“莲之爱，同予者和人”与“牡丹之爱，宜乎众矣”各表达出作者怎样的思想感情？7．文章前后照应，“予独爱莲”和句相照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”与

句相照应。其中“众”和词形成反照应。

8．“晋陶渊明独爱菊”中的陶渊明就是时代著名体现他爱菊的诗句

是，。我们学过他的文章

是，学

过他的诗是。

/ 1

9．作者认为，君子应具备怎样的品德？

10．“自李唐来，世人盛爱牡丹”说明了什么？

11．“陶渊明独爱菊”和“予独爱莲”中两个“独”的作用是什么？

12．对爱菊、爱牡丹、爱莲的人，本文各是什么情感和态度？

13．请说出文中菊、牡丹、莲的象征意义

14．文中对莲花的描写有什么作用？

15．第二段中的“噫”有什么作用？能否删去？

16．陶渊明以“逸”来保持自己的气节，本文作者不愿意隐逸，也不贪慕富贵，那他追求什么？17．“孟母三迁”以求不受环境的影响。孟子也提出“近朱者赤，近墨者黑”的观点，都说明环境对人的影响。而周敦颐却提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，对此你有什么看法？18．请写出古诗词中描写莲花的任意连续的两句诗，并注明作者和出处

19．你知道莲花还有哪些别名吗？

20．古今中外，有许多能做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“中通外直”的人，你知道有谁吗？

21．你认为要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，需要具备哪些条件？

22．《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，濡养了千千万万的文人，把莲花式的高贵品质作为为人处事之道，读完此文，请谈谈你的感受。

23．作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因

喜爱的花喜爱的原因

【参考答案】

一填空题

1 《爱莲说》中的“说”是古代论说文的一种体裁，既可以记叙，也可以议论都是为了说明一个道理。

2 《爱莲说》作者周敦颐，是宋代道州人，字茂叔

哲学家，因世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生著有《太极图说》。《爱莲说》是他托物言志的名文。

二解释下列字词

1可爱者甚蕃（多） 2世人盛爱牡丹（非常） 3出淤泥而不染（沾染） 4濯清涟而不妖（洗涤）（水清而有微波，这里指清水）（美丽而不庄重）5中通外直（贯通，通达）6不蔓不枝（牵牵连连）（枝枝节节）7香远益

清（更加）8亭亭净植（耸立的样子）

（立）9可远观而不可亵玩焉（玩弄。亵，亲近而不庄重）

10花之隐逸者也（指隐居的人）11花之君子者也（指品德高尚的人）

12陶后鲜有闻（很少）13同予者何人（我）14宜乎众矣（应当）

三原文填空

1 点明文章主旨的句子是莲花之君子者也。

2 描写莲花既不同流合污又不孤芳自赏的名句是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3 作者感慨真正的隐士非常少的语句是菊之爱，陶后鲜有闻。

4 作者感慨真正的君子很少见的语句是莲之爱，同予者何人。

5 讽刺当时追名逐利世风的语句是牡丹之爱宜乎众矣。

6 点明牡丹喻义的语句是牡丹，花之富贵者也。

7 突出莲花质朴品质的语句是濯清涟而不妖

8 表明莲花庄重而高雅的语句是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

9 赞颂莲正直而通达事理语句是中通外直不蔓不枝。

10 同范仲淹《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”意境相似的语句是莲之爱同予者何人。

11 最能概括莲花高洁品质的语句是莲花之君子者也。

12 集中表现莲高洁品质的语句是出淤泥而不染濯清涟而不妖。

/ 2

13 与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的语句是出淤泥而不染濯清涟而不妖。

14 隐喻社会上趋炎附势之风盛行的语句是牡丹之爱宜乎众矣。

15 写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的名句是中通外直不蔓不枝。

16 比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的语句是亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

17 鲁迅青年时期在《莲蓬人》在写到“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆”，他的立意和语言受益于《爱莲说》中的名句亭亭净植可远观而不可亵玩焉。

四问答题

1 划分第一段的层次，并概括层意。

一、世人爱花的不同和人的思想感情的不同。二、描写莲的形象和品格，说明爱莲的缘由。

2 作者从哪几方面来描写莲的形象，赋予莲的哪些美好品质？表达作者怎样的情操？

作者从莲的生长环境、体态香气、清高风度来描写莲的形象表达了作者布幕名利，洁身自好的情操。

3 文章写莲花，为什么还提到菊和牡丹？有什么用意？

作者用菊来正衬，用牡丹来反衬，以突出莲的现象作者对于菊，肯定其不同流合污，但否定其消极避世。

对于牡丹，批判其贪图富贵，追名逐利。赞扬了莲的不慕名利，洁身自好。

4 第二段运用了怎样的表达方式？和上一段又怎样的关系？

第二段运用了议论、抒情的表达方式是以上段记叙、描写为基础，是上段在思想内容的深化。

5 第二段句式有哪些变化？这样写有什么好处？

一、三句式陈述句，二、五句式感叹句，四句是反问句生动深刻的表达作者复杂的思想感情。

6 “莲之爱，同予者和人”与“牡丹之爱，宜乎众矣”各表达出作者怎样的思想感情？

表达了作者对知音甚少的无限感慨，对趋炎附势、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。

7 文章前后照应，“予独爱莲”和莲之爱，同予者何人句相照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”与世人盛爱牡丹句相照应。其中“众”和独词形成反照应。

8 “晋陶渊明独爱菊”中的陶渊明就是东晋时代著名诗人

体现他爱菊的诗句是采菊东篱下，悠然见南山。我们学过他的文章是《桃花源

记》，学过他的诗是《归园田居》。

9 作者认为，君子应具备怎样的品德？

鄙弃贪图富贵，追名逐利的世风，洁身自好，坚持坚贞气节和高尚品质。

10 “自李唐来，世人盛爱牡丹”说明了什么？

唐人贪图富贵，趋炎附势之风盛行。

11 “陶渊明独爱菊”和“予独爱莲”中两个“独”的作用是什么？

两个“独”字表明他们遗世独立，不与世俗同流合污，不随波逐流的人生态度，同时也表明作者不同于陶

渊明的生活态度。

12 对爱菊、爱牡丹、爱莲的人，本文各是什么情感和态度？

对“菊”肯定并惋惜。对“牡丹”讽刺对“莲”赞美

13 请说出文中菊、牡丹、莲的象征意义

菊-----隐逸者牡丹------- 贪图富贵者莲---------君子

14 文中对莲花的描写有什么作用？

通过描写莲的形象，赋予了莲以人的美好品质，进而以花喻人揭示人不慕名利洁身自好的品质。

15 第二段中的“噫”有什么作用？能否删去？

不能。用叹词表达深沉的感慨，一叹爱菊者“鲜”二叹爱莲者甚少，三叹爱牡丹者众。

16 陶渊明以“逸”来保持自己的气节，本文作者不愿意隐逸，也不贪慕富贵，那他追求什么？

在污浊的世间，志在坚贞不渝的保持自己正直的操守。

17 “孟母三迁”以求不受环境的影响。孟子也提出“近朱者赤，近墨者黑”的观点，都说明环境对人的影响。而周敦颐却提倡“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，对此你有什么看法？

18 请写出古诗词中描写莲花的任意连续的两句诗，并注明作者和出处

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》杨万里小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

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《小池》杨万里

19 你知道莲花还有哪些别名吗？

莲花、芙蕖、水芝、水芙蓉、莲，荷花，芙蓉，菡萏

20 古今中外，有许多能做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“中通外直”的人，你知道有谁吗？

司马迁。因为他能做到行为方正，据实写史。

21 你认为要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，需要具备哪些条件？

树立正确的人生目标，独立的见解，高洁的品质。

22《爱莲说》是一篇脍炙人口的名篇，濡养了千千万万的文人，把莲花式的高贵品质作为为人处事之道，读完此文，请谈谈你的感受。

无论何时都应抵制不良环境对人的影响，要保持高尚的人格高洁的操守，不随波逐流，不与世俗同流合污。

23 作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因

喜爱的花喜爱的原因

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《爱莲说》知识点整理

《短文两篇》知识点整理《爱莲说》初二（2）班卢秋婷整理一、背诵并默写全文。二、文学常识本文选自《周元公集》，作者周敦颐，北宋哲学家。说：古代一种文体，相当于现在的杂文，以记叙、议论、抒情作为其主要表达方式，如《捕蛇者说》、《师说》、《马说》等。二、重点字词翻译 1、草木之花：的 2、甚：很； 3、蕃：多 4、之：主谓间，取消句子独立性 5、染：沾染 6、濯：洗涤 7、妖：美丽而不端庄 8、蔓：生枝蔓 9、枝：长枝节 10、益：更加11、亭亭：耸立的样子 12、植：立 13、亵：亲近而不庄重 14、谓：认为 15、花之隐逸者也：的 16、菊之爱：表倒装，宾语前置的标志 17、鲜：少 18、宜：应当三、重点语句翻译 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。明确：水上、地上各种草木的花，可以喜爱的有很多。 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。明确：我唯独喜爱莲花生长在淤泥里，却不受沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。明确：香气传播，更显得清芬，笔直、洁净地立在那里，可以远远地观赏却不能靠近去玩弄它。 4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？明确：对于菊花的喜爱，陶渊明之后就少听说了。对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？四、重点语句停顿 1、可爱者/ 甚蕃。 2、世人/ 盛爱牡丹。 3、予独爱 / 莲之出淤泥而不染，濯清涟 / 而不妖。 4、可远观 / 而不可亵玩焉。五、课文内容理解 1、本文从莲的生长环境、气质、外形、姿态、香气、态度来描写莲花。 2、莲花所象征的人的精神品质：（生长环境）不与世俗同流合污，（气质）低调、谦虚，（外形）正直，（香气）美名远扬，（姿态）不攀权附贵，（态度）受人尊重，是花中君子。 3、作者对莲花、菊花、牡丹的评价、感情及在文中的作用：莲花——君子——洁身自爱，美名远扬——喜爱菊花——隐士——淡泊名利，与世无争——喜爱——正衬莲花（用菊花的…正衬莲花的…）牡丹——富贵——追名逐利，爱慕虚荣——厌恶——反衬莲花（用牡丹所代表的…反衬莲花的…）明确：作者写菊是用菊花所象征的淡泊名利、与世无争的品质正面衬托莲花的高贵，用牡丹所象征的追名逐利、爱慕虚荣的形象反面衬托莲花的高贵。作者托物言志，通过对莲的描写和赞美，来表达自己洁身自好、谦虚低调、淡泊名利的美好品质。

爱莲说(答案)

《爱莲说》晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！一、解释下列词语二、用现代汉语翻译下面的句子 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。水上和陆地上草本木本的花中，可爱的有很多 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。 3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 4、莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。三、按课文填空 3、《爱莲说》用来比喻君子即不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 4、比喻君子通达整理，行为方正，美名远扬的句子是：

5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是： 6、与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子是： 7、文中最能概括莲的高贵品质的句子是： 8、“牡丹之爱，宜乎众矣”的原因是：四、理解课文，回答问题 1 2、作者写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么使用？答：作者用菊和牡丹来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨 3、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听至人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎么看待这两种观点的呢？答：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移 4、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字表现了他们怎样的生活态度？答：独爱菊指的是平静安逸的生活。独爱莲指的是洁身自好的态度。表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。独爱莲表明作者即不想像世人那般庸俗,但也不想像陶渊明那样消极避世，积极向上的生活态度,也表现个人的品味是独一无二的。唯有对莲的喜爱有一层非常丰厚的情谊。本文托物言志,表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。 5、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者：不慕名利、洁身自好的品质 6、写出莲花的别称两个以上：荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉。 7、给句子标出停顿：予/独爱/莲之出淤泥而不染。 8、本文从香气、体态、气质、生长环境方面描写莲花。《陋室铭》

《爱莲说》知识点归纳资料讲解

《爱莲说》知识点归纳

亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重) 余谓菊(我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）中通外直 (畅通挺直) 四、成语与名句。 ①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。 ②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。五、写作手法：一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。六、结合文意，自拟对联 ⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖七、填空题。 ⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直” ——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。 ⑵本文写作顺序是先总后分，含蓄地说明，喜爱哪一种花，是人的思想感情的体现。 ⑶作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赋予莲花以美好的品格。 ⑷晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠然见南山。我们曾学过《桃花源记》

爱莲说知识点总结最新

《爱莲说》知识点总结一、文学常识（1）选自：《周敦颐集》（2）作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。著有《太极图说》、《通书》等。（3）体裁：是“说”，是古代的一种议论性文体。（4）写作特点是：托物言志。二、字音字形 fán yūzhuólián màn xièyìyíyīxiǎn 甚蕃淤泥濯清涟枝蔓亵玩隐逸周敦颐噫鲜三、课下注释 1蕃：多。 2 独：只。 3 李唐：指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 4 淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。 5 染：沾染（污秽）。 6 濯:洗。 7 涟：水波。8 妖：艳丽。 9 蔓，枝：都是名词用作动词，横生藤蔓，旁生枝茎。10亭亭：耸立的样子。 11益：更加。12植：竖立。 13亵玩：靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。14焉：语气词，啊。 15隐逸：隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。16 君子：指品德高尚的人。 17噫：叹词，表示感慨。18 鲜：少。 19 闻：听说、听到。20宜：应当。四、词类活用 1.不蔓不枝（蔓，名词用作动词，横生藤蔓；枝，名词用作动词，旁生枝茎） 2.香远益清（远，形容词用作动词，远闻）（清，形容词用作动词，清芬）五、古今异义 1.亭亭净植植：古义：竖立。 2. 陶后鲜有闻鲜古义：少。今义：栽种今义：新鲜。 3.宜乎众矣宜：古义：应当。今义：合适。六、特殊句式【判断句】予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（“……者也”表判断）【省略句】予独爱莲之出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖（“出”“濯”后省略了介词“于”）七、一词多义: 之水陆草木之花（结构助词，的）予独爱莲之出淤泥而不染（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译）远香远益清（形容词用作动词，远闻）可远观而不可亵玩焉（形容词，距离长）可可爱者甚蕃（值得）可远观而不可亵玩焉（可以）八、翻译句子 1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。（水上，陆地上各种草木的花，可爱的很多。） 2予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我则唯独喜爱莲从污泥里长出来却不受泥的沾染，经过清水里洗涤但不显得艳丽。 3.中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬，它洁净地挺立在那里。 4可远观而不可亵玩焉。（只可以在远处观赏，却不能靠近赏玩啊。）

爱莲说练习题及参考答案

《爱莲说》练习题 1、《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家。 2、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。 3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： , 。 4、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：，，，。 5、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：，， 6、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。 7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。 8、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？答： 9、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？答： 10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：。 11、《爱莲说》作者通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者___________，______________的品质 12、写出莲花的别称二个以上___________、_____________ 、_______________ 13．用现代汉语翻译下面的句子。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣

二、对比阅读 (一)阅读选文，回答下列问题 [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！（节选自周敦颐《爱莲说》） [乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。（节选自李渔《闲情偶寄》） [注释]①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。 1．解释下面句子中加点的字。（2分） ⑴不蔓不枝．（）⑵陶后鲜．有闻（） ⑶不至白露为霜，而能事不已．（）⑷此皆言其可．目者也（）2．下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（2分） A．予独爱莲之出淤泥而不染B．溪深而鱼肥 C．乃记之而去D．呼尔而与之 3．用现代汉语翻译下列句子。（4分） ⑴可远观而不可亵玩焉。 ______________________________________________________________ ⑵无一时一刻，不适耳目之观。 ______________________________________________________ _________ 4．甲、乙两个文段的主要意思各是什么？（3分）甲文：_______________________________________________________________ 乙文：_______________________________________________________________ 5．甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。（3分） (二)阅读选文，回答下列问题【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观

爱莲说练习题及答案.

爱莲说练习题及答案一、知识点 1、骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。 2、《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间 3《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子 4、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。 5、文章前后照应，“予独爱莲”和“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。 6、第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以议论为主。议论，文中“谓”能集中体现出来。抒情，文中“噫”作了提示。二、用原文回答问题 1、描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：莲，花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 9、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 11、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。 12、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 13、人们甚爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也三、问答题 1、陶渊明为什么“独爱莲”？答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品格相似 2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话揭示了什么问题？答：揭示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。 3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮

爱莲说

《爱莲说》练习题一、默写 1、《爱莲说》一文中写莲花形象品质的名句是_____. 2、《爱莲说》一文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 3、《爱莲说》一文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是 4、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 5、文章的主旨句是

6、比喻君子既不与世同流合污，又不孤高自许的句子是 7、集中表现莲高洁品质的句子是二、填空 1、本文的作者是，代道州人，家，学者称他 2、本文运用写法，作者所托“物”是指，所言的的志是 3、作者写莲的过程中，又写了菊、牡丹等花，这种写法叫，这样写的作用是，

本文写“莲”的品质，用作正面映衬,用作反面映衬。 4、“陶后鲜有闻”中的“陶”是指我们学过他的一首诗是一篇文是 6、写出你喜欢的一种花，并说明喜欢的原因。花名是：喜欢的原因是：7、文中有对一对反义词是和。三、给下列加点的字注音并解释

1、可爱者甚蕃（） 2、出淤泥而不染（） 3、濯清涟而不妖（） 4、可远观而不可亵玩焉（） 5、陶后鲜有闻（） 6、亭亭净植（） 7、予谓菊（）8、宜乎众矣（）四、翻译下列句子 1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 3、陶后鲜有闻

4、中通外直，不蔓不枝 5、莲之爱，同予者何人，牡丹之爱，宜乎众矣。五、课文阅读 1.解释句中加横线的词。 ①自李唐来（）②不蔓不枝（）③可远观而不可亵玩焉（） ④可爱者甚蕃（）⑤予谓菊，花之隐逸者也（）⑥宜乎众矣（） 2.选出加点词词义不同的一项（） A．何：同予者何人何陋

《爱莲说》文言知识

《爱莲说》一、重点词语解释 1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。 2、香远益清益：副词，更。 3、亭亭净植植：树立。 4、陶后鲜有闻鲜：少。 5、濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。 6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。 7、宜乎众矣宜：应当 8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅二、特殊句式 1、莲，花之君子者也（判断句）三、朗读节奏 1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹，花/之富贵者也四、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。 7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。五、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人？*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？ 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 *我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 *（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。 4、可远观而不可亵玩焉。(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。 5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。 6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。 7、牡丹之爱，宜乎众矣。 *爱牡丹的人，当然是很多了。六、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。 2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。

爱莲说学习知识点梳理

爱莲说（复习）一、文学常识本文选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号三、语音甚蕃（）淤（）泥濯（）清涟（）而不妖亵玩（）四、通假字五、古今异义词六、词类活用七、一词多义八、重点词语解释 1、可爱者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。 2、香远益清益：副词，更。 3、亭亭净植植：树立。 4、陶后鲜有闻鲜：少。 5、濯清涟而不妖濯：洗涤。妖：妖媚。 6、可远观而不可亵玩焉而：却亵：亲近而不庄重。

7、宜乎众矣宜：应当 8、晋陶渊明独爱菊独：只，仅九、特殊句式 1、莲，花之君子者也（判断句）十、朗读节奏 1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹 3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染 4、牡丹，花/之富贵者也十一、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、全文的中心句是：花之君子者也。 3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？ 6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。

7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。 9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。十二、重点语句翻译 1、莲之爱，同予者何人？ 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 4、可远观而不可亵玩焉。 5、噫! 菊之爱，陶后鲜有闻。 6、莲，花之君子者也。 7、牡丹之爱，宜乎众矣。十三、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。

爱莲说知识点

《爱莲说》知识点 1.文学常识《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐(1017-1073) ，宋代哲学家，字茂叔。因世居濂溪，被称为濂溪先生。周敦颐非常博学，人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。 2.文体 “说”是古代议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。颐yí蕃fán 淤yū濯zhuó涟lián 亵xiè 逸yì噫yī鲜xiǎn 3.背诵水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/盛爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。译文生长在水上、陆地上的草本以及木本等花草，值得喜爱的十分众多。晋朝的陶渊明唯独热爱菊花。自从唐朝以来，世间上的人们大多很喜欢牡丹花。我只喜欢莲花的特质，它从淤泥中生长出来，却不染上污秽之物，经过了清水的洗涤，却又不显得妖媚，它的茎内部是贯通的，外形直立挺拔，不和其他枝蔓牵牵连连也不横生枝节，香气传播地越是遥远越是清新，笔直洁净地立在那里，只能从远处观赏而不能靠近赏玩亵渎它。我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 4.重点字词解释染：沾染（污秽）。蕃:多鲜：少。谓：认为。濯：洗。涟：水波。妖：过分艳丽。蔓：生藤蔓。枝：生枝茎。远：形容词作动词，远播。益：更加。亵：亲近而不庄重。 5.文言文中“之”的用法（1）助词“的” 例句：（水陆草木之花）（2）助词，放在主谓之间取消句子独立性起舒缓语气，协调音节的作用。例句：（予独爱莲之出淤泥而不染）（3）代词例句：（学而时习之）（4）“到、往”例句：（吾欲之南海） 6.文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 7.这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？（1）环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖不同流合污，质朴（2）体态：中通外直，不蔓不枝通达正直，行为端正（3）香气：香远益清志洁行廉，美名传扬（4）风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉仪态庄重，令人敬重8.根据文章哪个词分别体现了莲花的哪一方面的特点呢？（1、）“淤泥”和“清涟”写出了莲花的生长环境（2、）“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的体态（3、）“香远益清”写出了莲花的香味（4、）“亭亭净植”写出了莲花的姿态（5、）“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的风度 9.本文是写莲花的，可是作者却在文中不惜笔墨的写了菊花和牡丹，以及喜爱这两种花的人，这样写有何用意？菊花：具有不畏严寒，傲霜斗雪；又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。牡丹：雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 10.短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？

八年级语文上册《爱莲说》知识点总结

八年级语文上册《爱莲说》知识点总结爱莲说 @ 疏通文意水陆草木之（）花，可（）爱者甚（）蕃（）。晋陶渊明独（）爱菊。自李唐来，世人盛（）爱牡丹。予（）独爱莲之（）出淤泥而（）不染，濯（）清涟（）而不妖（），中通（）外直（），不蔓（）不枝（），香远益（）清，亭亭（）净植，可远观而不可亵玩（）焉！予谓菊，花之（）隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之（）爱，陶后鲜（）有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜（）乎众（）矣。一、文学常识 1、作者简介作者是朝代中国思想家、理学家、哲学家。原名敦实。字茂叔，号濂溪，世称濂溪先生，谥号元公。周敦颐是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。 2、《爱莲说》出自 3、“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想。二、写作背景：周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。周敦颐在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但

字字珠玑，历来为人所传诵。三、词语总结：词类活用（1）蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝（2）枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝（3）远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清（4）清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清古今异义词（宜乎众矣）宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思今义：合适，应当。一词多意之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词（忘路之远近《桃花源记》）；助词，取消句子独立性，无实意（予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》）焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；兼词（故日月星辰移焉《共工怒触不周山》）共4页，当前第1页1234

八年级上册语文文言文爱莲说知识点整理

爱莲说周敦颐【人物介绍】周敦颐（），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。【全文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【翻译】水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人大多喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了！【重点注释】 1、可爱者甚蕃蕃：多。 2、濯清涟而不妖。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。 3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：长枝节。 4、不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。 5、陶后鲜有闻。鲜：少。 6、宜乎众矣。宜：应当。 7、亭亭净植。亭亭：耸立的样子；植：立

爱莲说知识点归纳

爱莲说知识点归纳一、文学常识 ⑴本文选自《周元公集》，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号 “元公”，有《太极图说》、《通书》、《周元公集》。《爱莲说》是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”和“无极”等哲学范畴和思想，在中国思想史上占有重要地位。 ⑵本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明议论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。 ⑶骈句，相接的两句话，字数相同，意思相对，叫做骈句。骈句和排比句以外，统称散句。 ⑷《爱莲说》的写作特点是：托物言志，立意高远，巧妙运用衬托和比喻；骈散相间 ⑸《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者富贵者君子 ⑹本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利，洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。二、重点字词读音注音甚蕃(fán) 淤泥(yū) 濯(zhuó) 清涟(lián) 枝蔓(màn)亵玩(xiè) 隐逸(yì) 颐(yí)噫(yī) 三、解释重点实词甚蕃 (很多) 陶渊明独爱菊 (惟独) 世人盛爱牡丹（非常）余独爱莲之出淤泥而不染(惟独)( 表示转折)( 沾染污秽) 濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (美丽而不庄重) 不蔓不枝(蔓延)( 分枝)香远益清(更加)( 清香) 亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不可亵玩焉(观赏) (亲近而不庄重) 余谓菊(我)（认为)花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）中通外直 (畅通挺直) 四、成语与名句。 ①出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比喻在污泥的环境里能保持纯洁，不受影响。 ②不蔓不枝：比喻言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。五、写作手法：一是巧用比喻，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比喻成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托表明自己的喜爱与众不同；第二次衬托表现莲花的品格高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人和自己的爱好相同。六、结合文意，自拟对联 ⑴周氏爱莲比君子陶公喜菊胜群芳⑵出淤泥而不染，濯清涟而不妖七、填空题。 ⑴出淤泥而不染，濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远益清”——大名远扬；“亭亭净直，可远观而不可亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。

爱莲说知识点总结详解

爱莲说知识点总结 ★三、《爱莲说》的作者是北宋朝哲学家周敦颐。“说”是古代一种议论性文体。四、找出文中直接描写“莲”的形象的句子，并说说从中你可以看出“莲”的哪些美好品质？出淤泥而不染――不同流合污、洁身自好。濯清涟而不妖――质朴、端庄中通外直――正直、豁达不蔓不枝――不攀附权贵香远益清――美名远扬亭亭净植――资质高洁独立可远观而不可亵玩――高洁 ★五、写莲正面衬托莲的君子形象。写牡丹反面衬托莲的君子形象的。 ★六、主旨：借莲花形象表明作者的人生态度，既不像陶渊明一样消极避世，也不愿意像世人一样追求功名富贵，要在污浊的世间永远保持清白操守和正直的品德。（莲，花之君子者也） ★七、理解默写：（1）从生长环境方面描写莲花高洁质朴的句子（与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是）：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，。（2）象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质的句子：出淤泥而不染_。（3）象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖，。

（4）象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度的句子（或写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是）：_中通外直，不蔓不枝，。（5）象征君子美好的资质的句子：香远益清，亭亭净植。（6）比喻君子美名远扬的语句是：_香远益清_。（7）概括本文主旨句的是：_莲，花之君子者也。（8）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。⑼概括本文主旨句的是：莲，花之君子者也。一、文学常识： 1、《爱莲说》选自《周元公集》，作者：周敦颐，字茂叔，谥号“元公”，世称濂溪先生，道州营道（现在湖南道县）人。北宋哲学家，宋代理学的创始人。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。 2、“说”是一种议论的文体，可以说明事物，也可以论述道理，大多就一事、一物、或一种现象抒发作者的感想。爱莲说的意思就是：论说喜欢莲花的道理。二、原文及翻译原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。繁，多翻译：水上，陆上各种草木的花，可爱的很多。原文：晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱丹。独：只；自：从；甚：众、多；

《爱莲说》全文

《爱莲说》课程设计教学目标： 1、通过认识3个生字（敦、濯、蔓），2个多音字（蕃，鲜）2个通假字（蕃、植），3个词类活用（蔓、枝、远）,2个介词（之、而）。 2、朗读并理解文章，感悟作者对莲花的喜爱之情。 3、分析文章层次，探讨托物言志和衬托手法。 4、品味荷花韵味，联系全文，拓展课外知识。教学难点：作者表达方法与不与世俗同流合污的思想。课前准备：要求学生课前读顺课文，解决生字词问题，并试着翻译。第一课时导入：师：现在越来越流行送花。比日说，求婚的小伙子总要手捧一束红玫瑰；朋友之间分别的时候，喜欢送勿忘我；送亲人的时候选择康乃馨。这是因为花不但漂亮,背后所代表的寓意也不同。玫瑰代表？（甜蜜，爱情）勿忘我代表？（回忆，永恒的情谊）康乃馨代表？（亲情，期望）师：今天我们学习《爱莲说》这篇文章，同学们，通过预习，你们认为莲花的寓意是什么呢？生：清高，纯洁，不与世俗同流合污，可远观而不可亵玩焉。对，那么接下来就让我们走进文章，进一步了解莲花的习性，以及作者眼

中的荷花。一、初读文章，梳理基础知识。 1、师：请同学们朗读课文，注意生字，多音字。（板书题目及作者）很好，请看多媒体，这是本课的重点字词，大家一起再朗读一遍，加深印象。生：（敦、濯、蔓、蕃、鲜、植）师：（点名翻译并讲解） 2、师：首先，我们看题目。这个“说”字，该怎么解释？我们在八年级下册学过韩愈的一篇文章，也是同样的文体。生：《马说》。师：我们可以得知，说是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。《爱莲说》的意思就是说一下喜爱荷花的道理。） 3、师：而“莲”呢，是荷花的别称，有没有同学知道，荷花的其他别称？生：芙蕖、溪客、碧环、玉环、鞭蓉、水芙蓉、鞭蕖、菡萏（未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖）、水芝、水华、水芸、水旦等。师：其次，我们来了解作者周敦颐。周敦颐(1017-1073)宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱

爱莲说复习知识点

《爱莲说》（北宋哲学家周敦颐）一、解释文中加点的词语。 1、可爱者甚蕃．：多。 2、益：副词，更。 3 、植：树立。4、鲜：少。 5、亵：亲近而不庄重。 6、宜：应当7独：只，仅 8、濯．清涟而不妖．：濯：洗涤。妖：美丽而不庄重。 9、不蔓．不枝．：蔓：生藤蔓。枝：长冗枝。不染：沾染（污秽）。．．．．的，品德高尚的．．．．．．．．．予谓．菊：认为。花之君子：人。二、翻译： 1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。水中和陆地上各种草本木本的花中，可爱的很多。(值得喜爱的) 2、晋陶渊明独爱菊。晋代陶渊明唯独喜爱菊花 3、自李唐来，世人盛爱牡丹。自从唐朝以来，世上的人都很喜爱牡丹。 4、、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花，（因为它）从淤泥里长出来却不沾染（污秽），在清水里洗涤过而不显得妖媚。 5、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。（它的茎）中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气飘得越远（就）越觉得清芬，笔直而洁净地立在那里（在水中）。 6、可远观而不可亵玩焉。 (人们)只可以在远处观赏，却不能轻易地玩弄啊。 5、莲，花之君子者也。莲是花中的君子。

7、菊之爱，陶后鲜有闻。对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听说了。 8、莲之爱，同予者何人？对莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ 9、牡丹之爱，宜乎众矣。对牡丹的喜爱，人该是很多了。 10、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；我认为菊花是花中隐士；牡丹，是花中的富贵者；三、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追名逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。四．本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？ (1) 牡丹：“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊：“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲：“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。（思想感情）答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。五、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。六、本文概括莲花高洁品质的句子的是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

《爱莲说》解析及作者介绍

爱莲说朝代：宋代作者：周敦颐原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱一作：甚爱) 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣！译文水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 注释晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。之：的。可爱：值得怜爱。者：花。甚：很，非常。