从《大染坊》浅谈商业文学的现实意义

《大染坊》描写了中国20到30年代中国民族工业染织业兴衰的历史，题材有趣，也有现实意义，它再现了一批处于动荡混乱年代的民族资本家在夹缝中挣扎的艰苦生存状态，以及东方传统道德文化和先进生产力所发生的碰撞与融合。在这一部小说里面，社会脉络的写作可以说是在当时商业经济文化发展的背景运用中诞生的，带有浓重的商业文学色彩和意蕴。

1990 年代以来，民营企业逐渐崛起，民营企业家在当代中国社会经济结构中占据了显著的位置，这一现实对于当代中国社会的冲击极其深刻。许多商业文学小说在借助这一历史背景下应运而生。近年来热播的电视连续剧《大染坊》、《大宅门》、《天下第一楼》都是很好的商业文学体裁。

小说讲叙的是清朝末年的一个风雪之夜，乞丐陈寿亭佯装冻昏，混入周村通和染坊。寿亭靠巧言令色，从刘师傅那里偷学手艺，然后辞掉了高傲的师傅，自己出任主槽兼经理，是年十五岁。通和染坊有了商界奇才，便渐成霸主。

陈寿亭靠着一股正气，“我就不信我陈六子要一辈子饭！”在经商道路上的摸滚爬打，最终成为一方资本家。

七七事变之后，政府不事抵抗，济南顿为孤城。韩复榘弃城逃跑。陈寿亭虽是才力非凡，但面对国家覆亡，只能付诸绝望的微笑……

以下从三个方面来浅谈《大染坊》中商业文学的现实意义：

一、人物性格的塑造更具复杂化

陈寿亭无疑是一个由农民阶级跨入资产阶级的特殊人物，这不同于卢家驹——一个外出留学归来的洋学生，和世代为资本家的林祥荣，因此他的个性必然会打上独特的阶级烙印，兼具两个阶级特点。在成为一个大实业家之后，他依然布衣行头、依然抽浓烟横泛的烟叶子，依然在餐桌旁大声吆喝，哪怕是在西餐厅里；到最后他都没有离开过工厂的劳作车间，并不时的亲自动手干活，依然保留着一个农民所具有的质朴情怀。当然，他也具有资产阶级的性格特点：在国民都抵制日货的时，他瞒着大家独自与日本人做生意，大捞便宜，同时这些也显示了他的精明强干。这就使得在不同的社会商业文化背景下，主人公的性格更具有那个时代的典型特征。

由一个乞丐变成最后为人称赞的资本家，这其中的艰辛和艰难，不是一般人能够办到的。而正是在这种文化背景下，又让陈寿亭的性格仍旧带着平民百姓的性格特征。这样的双面人物性格的复杂化，深刻地印证了商业文化背景的文学作品的特征。

二、人物以及作品更具有典型的时代性

《大染坊》微妙深刻地表现了民国时期创办实业的精英人物的传奇经历，揭示了诡谲云涌、惊心动魄的商战竞争及其智慧谋略，极其传神地阐释了民国商界人物众生相，进而编织为一曲民族工业崛起及其个人奋斗的雄浑赞歌。从陈寿亭这个人物本身，让我们了解到在那个动荡的年代，一边是列强的欺凌，一边是同行业的挤压，在如此残

酷的竞争环境中，要想让自己立足，除了必要的资本家眼光以外，更多的是人物的性格。

作者在塑造陈寿亭这一人物形象过程中，从时代特征和阶级地位入手，而且通过其他人物形象来与之映衬和对比，这样陈寿亭的性格特征便更突出、更具特色。作者通过商业竞争对手孙明祖、藤井来显示他竞争手段的高明；通过对厂里工人的关心，对曾经救助过自己的锁子叔的报答显示了他朴实善良、知恩图报的品格；通过对各种地痞无赖的强硬态度显示他毫无畏惧的强悍和勇敢。在那些次要的角色上面，作者同样通过对比，勾勒出丰富百态的人物形象。在这样社会背景下，人物形象饱满生动，更让陈寿亭成为一代商业界的血性“传奇人物”。

从作品中，我们可以感受到人物和作品打上了那个时代典型的生命印记，真实的年代，鲜活的人物，都让《大染坊》更具有特许的现实意义。这也是在市场经济逐步成熟的今天，《大染坊》会如此受到大众欢迎的一部分原因。

三、作品情感更丰富

作者描绘了陈寿亭由一个衣食无着的小乞丐成为威镇四方的民族工业家的人生经历。小说中，作家不仅全面地展示了二战前民族资本主义曾有的一度繁荣、欣欣向荣及不久之后的没落枯萎，也一定程度上探讨揭露了当时中国倍受凌辱和资本主义实业救国愿望破灭的原因。作品情节曲折跌宕，引人入胜，情感朴实热烈，感人至深，语言

通俗易懂，晓白流畅，人物塑造也血肉丰满，栩栩如生，而且角色多样，有实业家、大学生、军人、日本商人，也有地痞无赖，车夫、老鸨等一系列小人物，这些人物使作品更生动、更有趣、也更真实全面的展现了社会现实，在人物之间的无形对比中突显其个性。整部作品既是对个人奋斗的深情礼赞，更是一曲民族工业的悠长挽歌。

越是动荡的年代，越有感人的故事。每个人都是时代下的一本书。

从《大染坊》中，我们可以感受到商业文学带来的独特性，让作品深刻形象。文学的商业化发展，是一个双刃剑。可以产生出惊世骇俗的文学作品，当然也能出现泛滥低俗的小说。任何一个事物在市场经济下发展，产业化是必然的结果，是生产关系和生产力相符合的结果，但是只有在找到一个合理平衡点时，文化产业才能朝正确方向发展。但我们也必须相信，商业文学的发展确实是带来了某些作品的飞跃。

从大染坊陈六子身上可看出要想成功必须具备以下几个素质

简略分析《大染坊》经济管理学院市场营销3班3190903 刘玉嫔2009214717 《大染坊》是一部反映中国近代民族工业血泪史，通过胶东半岛的染织业在抗日战争前夕的昙花一现，展示出中国近代商人的精神面貌，令人深思和感触。其中主人公陈寿亭，虽然从小要饭，不是几个大字，但是以其聪睿的的经营，体现出中国人之：仁、义、礼、智、信；善、勇、情、忠、孝。可以说：给现代商人上了很好的一课。小六子之仁厚侠义在青岛开染厂，厂里两个员工因工伤残废，要是其它厂子，一次性补偿，而小六子一直把其留在身边，月月发薪。到济南开厂，把两个伤残的员工也带过去。和三元染厂竞争，几次手下留情，并和三元染厂老板孙明祖成为至交。逢年过节，都给员工“喜面儿”。和上海“林家”从竞争到做好朋友等等无不看出小六子之仁义。这恰恰是现阶段很多企业家值得学习的地方。很多人在经营企业中：重利轻义，为富不仁。这种修为，是无法做成百年老店的。想成就伟业，就应该有：儒商的最高境界。小六子之智勇双全其勇可以用上海林家李老爷子的“巡河炮”来形容；其智就更让人拍案叫绝。在青岛期间，和藤井的恩怨缠斗，不无展示出近代民族工业巨匠的风采。几进几出，几个回合下来，让藤井偃旗息鼓，高挂“免战牌”不敢与其争锋芒。尤其是把“柴家父子”赶出纺织业，这种“不战而屈人之兵”实为上乘之佳作。其智勇双全，让朋友叫绝，让敌人叹服。反观现代的企业，很多时候为了拔得头筹，违背商业道德，可谓愚蠢至极！竞争是市场规律，但是很多经营者无勇无谋，贻笑大方。想要智勇双全并不容易，需要现代很多企业家不断加持修炼！小六子之忠诚孝道从小要饭，得到“锁子叔”格外关照，知恩图报，发迹之后为“锁子叔”老两口养老送终。其孝感天动地，让世人敬仰。小六子受传统文化影响，其骨子里忠烈刚强。其感言：要不是遇到战乱年代，我可以把大华染厂干到像青岛城这么大。日本帝国主义侵略战争爆发后，小六子命下属炸毁其一生奋斗来的“宏巨染厂”，为的就是不留给“倭寇”。这种对祖国、对民族的赤诚之情溢于言表。而看看现代很多企业者，发迹之后要么移居海外，要么让下一代入别国户籍，真另国人心寒，尔等又何以为续？小六子之善良痴情小六子从小被周掌柜的收留之后，就和其女儿青梅竹马、两小无猜，有情人终成眷属。之后膝下有一子，稍嫌单薄，六嫂劝其纳小妾，其一口回绝。在青岛开厂之时，救了沈远怡，并结下兄妹之情被传为佳话。期间体现和展现出小六子的人格魅力，高尚情操。作为一个目不识丁的要饭者，成长为一个腰缠万贯而有情有义之人。没有因为财富而泯灭良知，也没有因为商场的得意而忘形。看看今天的商者，一夜暴富，就忘乎所以，不要说为一方百姓做点善事，就连自己的父母、亲朋好友也早就抛到九霄云外了。小六子之礼仪诚信为了赢得市场，小六子的宏巨染厂和上海林家进行了短兵相接，结果林家败下阵来，但是小六子自觉过分、失礼，随在之后的和谈中以跪拜的方式向行业

大染坊观后感

班级：0340901 学号：2009211363 姓名：江再飞《大染坊》观后感看完了《大染坊》，我觉得《大染坊》塑造了陈寿亭这样一个商业奇才，让人感到可佩可敬。《大染坊》突出了陈寿亭的奇商和为人处事的能力，但是陈寿亭却又是一个目不识丁的人，剧情中很多都有戏剧化的陈分，和刻意抬高陈寿亭的地方，最令人不可信的地方就是叫花子讹布的那一段，六合印染厂在上海有权有势，光是凭装叫花子骗一个小店员说出的一块钱一件布就能让六合打掉牙齿和血吞，就发货八千件？陈寿亭说登报就能登报，六合在上海有权有势怎么能是他是想登就能登的？无凭无据，不过是一个小店员说的戏言，就能让六合损失几十万大洋？信誉对商人来说绝对重要，但不至于会出现这样的情形。明显是为了抬高陈寿亭设计的桥段，不可信，还有“抛售尿布”虞美人的花布虽说质量不好，但不至于说送给了叫花子，在市面上宣传只能做尿布别人就真的做尿布了，虞美人也是买了这么多年的老牌子，在花布市场也早已是深入人心，送得越多，别人也只当天上掉了馅饼，全部笑纳了而已，同样人们也应该会怀疑陈寿亭贱卖的虞美人是不是真正的虞美人。而六合有权有势，只要登报向公众说明这个只是陈寿亭的一个商业倾销行为，请消费者笑纳之。风波自然化解。我都能想到的不至于六合那么多人才的大公司想不到，这些都是故意神话陈寿亭之智。贱买藤井坯布一折戏更是难圆其说，不过是没有囤积的地方嘛，那么火车可以运，租船可以运，利用日本人的势力租仓库也是可以的，而只要到了25日合同日期，陈寿亭就不得不按照合同购买坯布，老藤井至于吗，像个傻子一样被宰，还有很多不合理就不一一列举了，这些剧情都是要渲染出陈寿亭这个目不识丁的商人的神机妙算，超人智慧。不可信，不可学。“不读书照样可以有文化”这句话也许是平衡了很多读者的心理，人人都可以成为陈寿亭那样的人，因为目不识丁照样可以有文化，照样可以当上工业家，照样可以比识字的，读书多的人强，这个世界上也许是有这样的奇人，但是不可以学，应该这样说，这样的人不会是我，也不会是你。就像中彩票的人总是存在，但是不会是我，也不回是你。这些是陈寿亭的不可学，不可信。智慧不可能建立在空中楼阁上面，所以在那么多的商战中无往不胜，那是因为这是戏剧化的电视剧。而电视剧不是教科书，别人的成功路也不可能复制。众星捧月衬托陈寿亭一个人，三国演义也把全天下人的智慧写得在诸葛亮之下，而诸葛亮的最终失败只是时运不济，命途多舛。陈寿亭的整个刻画思路就是要塑造成商界小诸葛，读报先生卢家驹、传令大使赵东初、窝囊老板孙明祖、上海小丑林祥荣、提线木偶老藤井、神仙牌位苗瀚东、花色佐料沈远宜、军中护卫霍长鹤、汉奸替身訾文海……所以毕竟是戏剧人物，缺少真实性，缺少人性弱点，而人们往往是崇拜强者，模仿偶像，相信很多看过大染坊的人都把陈寿亭当作了偶像来崇拜，而这只是人们心中的英雄形象，因为缺少人性的美，多少显得不真实。但是抛开真实性，本人从内心来说，对陈六子是佩服得五体投地，所以不想在挑刺了，来说说陈六子可圈可点可学可敬之处吧。我觉得以一个商人的眼光，可以分析陈寿亭以下几点：经营理念，营销策略，管理之方。陈寿亭被周家收养后，就开始了学染布，卖布，开始为周家到处的招揽买卖。就他当时创新的一点“送货上门”，使得周家的买卖慢慢好转。以后他又学习染布，进行革新，使自家的布有自己的特色，从而创建自己的地位，使通和成为当时周村最大的染坊。这就是，做售后服务，走技术创新的道路。陈寿亭新开的工厂里有一台新式的印花机，有现成的设备为基础，陈寿亭大可以创造出自己的新产品。但是他并未这样做。而是断然将这台机器卖给了元亨厂，因为他明白，工厂的实力现在还不具备开发新产品的能力。只有稳住了当前的市场才能求得发展。大华厂初期，厂里生产的布固然质量好，但是没有销路。这时候陈寿亭用三招使大华树立起自己的品牌。一，

浅谈儿童文学的阅读指导

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/648521630.html, 浅谈儿童文学的阅读指导作者：蔡祯来源：《学习与科普》2019年第08期摘要：自2006年“全民阅读”活动开展以来，我国人均阅读量有所攀升，社会对阅读越来越重视，儿童阅读也逐渐得到社会各界的关注。少年强，则中国强，少年儿童是中国的未来，儿童阅读理应得到重视。儿童阅读日益受到重视的今天，如何正确地对儿童进行阅读指导也逐渐成为人们讨论的热点问题之一。关键词：儿童文学阅读指导巨人的花园建议儿童阅读指导的益处促进儿童全面发展阅读技能是人的基本技能之一，儿童对阅读技能的掌握有助于他们的全面发展。阅读是学习其他知识的必备工具之一，而儿童所处的年龄阶段又是人一生中身心发展无比迅速的黄金时期，儿童阅读指导应当抓住这一时期。前苏联教育家苏霍姆林斯基指出，“书在儿童精神生活中能起巨大的作用”。[1]众所周知，阅读并理解题材丰富的文学作品，有助于儿童打好语言语文基础、培养良好的语感、以读促思以读促写。阅读不仅仅培养儿童的认知、理解等能力，而且能够在一定程度上促进儿童的身心健康、个性发展、思想道德素质的提升。但由于儿童认知水平有限、想法较直接简单，要使儿童阅读达到真正的事半功倍必须在旁加以指导。通过启发式的阅读指导，能够引导儿童在阅读的同时进行思考，激发他们的智慧潜能，提升儿童的自主意识，帮助儿童树立积极的世界观、人生观与价值观，有助于儿童整体素质的提高，促进儿童的全面发展。有利于儿童养成终身学习的良好习惯 “活到老，学到老”已成为当今社会大多数人的共识，世界各国也早已就终身教育达成共识。对儿童的教育早已不再是仅求知识积累的教育，而是提倡“授人以鱼不如授人以渔”式的使孩子学会学习的教育。阅读，是人们了解和吸收全世界不同领域前人间接经验的最基础也最广泛的方法之一，儿童时期的阅读更是为未来的各式学习夯实基础的最直接有效的方式。在儿童阶段对人的阅读能力进行培养，并培养他们发现问题、分析问题、提出假设、验证假设的综合性能力，使他们逐渐养成良好的阅读习惯。儿童良好阅读习惯的养成有助于他们主动自发地进行阅读与学习，自主自发拓宽知识面。儿童在阅读上养成的习惯延伸扩展开来，有助于他们养成终身学习的习惯。阅读指导建议尊重儿童的主体地位

生态自然观及其当代意义

土木工程学院研1402 王万敏 142081400046 论生态自然观及其当代价值摘要：生态自然观是继天然自然观和人工自然观之后的一种全新的自然观，是当代人针对现代生态危机进行反思的结果，是辨证唯物主义自然观的发展。它的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。生态自然观的提出为解决全球性生态危机指明了方向，为人类的生存和社会的发展提供了理论指导，它的当代价值在人类社会可持续发展中有着极其重要的作用。关键词：生态自然观；生态危机；可持续发展。 1、前言 1.1当代生态环境状况工业革命的开始，打破了数千年乃至上万年的农业文明体系，极大地改变了世界的面貌。近三百年来它所创造的巨大的物质财富和精神成果，维系着几十亿人的生存和发展。然而工业文明在迅速扩张自己势力范围和人工营造物质环境的同时，也不断地破坏着自然生态系统，给自然、社会和人的存在造成灾难性后果。当代全球性生态危机就是其直接表现，特别在近二、三十年，全球生态环境问题日益突出，特别是全球变暖、臭氧层耗竭、酸雨、水资源状况恶化、土壤资源退化、全球森林危机、生物多样性减少、毒害物质污染与越境转移等八大问题，正威胁着人类的生存。 1.2生态自然观的诞生及其定义从生态学与环境保护的角度分析,生态自然观的诞生根源可以归结为“生态危机”。这种生态危机又集中表现在以上所述的八大环境问题。这些“生态危机”严重的威胁着人类的生存与发展，使得当代人类不断的对其进行反思，与此同时,随着生态科学的进步与完善,这些因素共同促成了生态自然观的确立。为了避免重蹈历史灾难，人类呼唤新文明，呼唤一种取代传统工业文明的新的生态工业文明，它将在人与自然和谐的基础上，实现人与人更大的和谐。因而提出了生态自然观，它是辨证唯物主义自然观的发展。生态自然观是解决人工自然和天然自然矛盾冲突的基本模式，它的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。生态自然观的确立,为可持续发展观提供了必要的哲学依据。有了主导思想和理论基础,可持续发展便肩负起了这样的伟大使命,那就是不仅要把生态自然观的基本思想付诸实践,还要在实践中进一步深化、完善这一主旨。 2、生态自然观的哲学及价值取向

浅谈儿童文学的作用

浅谈儿童文学的作用 07及中文系四班李响儿童文学就是针对儿童创作的文学作品。儿童文学要求内容上要通俗易懂,生动活泼。主题上明确突出,形象上要具体鲜明,结构要单纯,语言更要浅显精练,情节要有趣,想象要丰富,还要使其内容、形式及表现手法都尽可能适合于少年儿童的生理心理特点。儿童文学通常包括儿歌、儿童诗、童话、寓言、儿童小说、儿童散文、儿童曲艺、儿童戏剧、儿童影视与儿童科学文艺等儿童文学在陪伴儿童成长的过程中起到了很大的作用。一、儿童文学的教育作用儿童文学的教育作用在于促使儿童健康成长,就是儿童通过阅读与欣赏儿童文学作品的过程的同时潜移默化地受到思想、品德方面的启发与教育,以及情感、情操、精神境界等方面的感染与影响。儿童文学能通过作品的内容就是儿童认识自然从而热爱自然。儿童由于知识有限,对自然地认识很少。儿童文学能以其生动的形象,有趣的情节与活泼的笔法,把小读者引进那个她们欲探知的自然世界,从而激发她们的好奇心与求知欲,鼓舞她们浓厚的认知大自然的兴趣与培养热爱自然的情趣。比如儿童通过阅读《春雨》滴答,滴答,下小雨啦！小草说:下吧,下吧,我要发芽。梨树说:下吧,下吧,我要开花。麦苗说:下吧,下吧,我要长大。滴答,滴答,下小雨啦！就对春雨有了初步的认识,这样的儿歌还有好些例如浪花歌,冬爷爷,小溪流等等。儿童文学也能够培养儿童丰富而情感增加她们的幽默感。儿童的情感很脆弱,敏感,她们特别需要感情的呵护与慰藉。在日常生活中儿童除了从大人与小伙伴那里寻求温暖与同情外,还会从文学作品中寻求消遣与快乐,文学作品的感染力可以使她们感情丰富、更充实。优秀的儿童文学作品总就是善于以幽默的、细腻的笔调展示人与人之间、人与世界之间的诗意之美,从而给儿童以强烈的情感体验。比如,儿童可以在大人没时间陪同玩耍时,瞧一些少儿节目例如智慧树与大风车一样,有这些节目的陪同,小孩子一样可以得到很好的教育与锻炼同时也可以达到消遣娱乐的目的。儿童文学在树立儿童自信心,培养她们的自我意识,培养敢于冒险、勇于进取的品格方面有着积极作用。比如《汤姆索亚历险记》与《哈克贝利费恩历险记》,儿童通过阅读到汤姆与哈克的历险故事便能刺激起其冒险的意识与勇于进取争取被大人认同的精神意识。 2儿童文学的认识作用儿童文学的认识作用就是指通过较高思想性与艺术性的儿童文学作品使儿童认识社会、认识历史、丰富生活经验、增长知识、启迪心智。比如儿童可以通过阅读《王二小放牛》了解中国抗日战争使得部分历史现象,通过阅读比安基的科学童话《尾巴》,就会获得关于动物尾巴功能的知识等等。儿童对客观事物的认识,常常由于生活经验所限而停留于表面现象,比较简单,肤浅。她们常常简单地用“好人”与“坏人”来区分人。部分文学作品可以通过对人物的形像与性格的塑造来使儿童能够对日常生活中的人有一个正确的认识。儿童还可以通过对儿童文学的欣赏与阅读来认识三、儿童文学的美感作用儿童文学与成人文学一样,既就是生活的真实反映,也就是生活的审美反映。它集中表现了生活美、自然美,并创造了艺术美。优秀的儿童文学作品总就是以其丰富的美感使儿童产生感情上的激动,获得精神上的愉悦与满足,同时也以此陶冶她们的思想情操,培养她们欣赏美、创造美的能力。像王尔德笔下的《快乐王子》,尽管主人公的结局就是悲惨的,但她在读者的心里所激起的感情却愈来愈纯洁,愈来愈高尚,使读者从中获得了美的享受。同样,生活中的丑在作家笔下亦能变成具有审美价值的艺术形象。像安徒生的《皇帝的新装》,就可以使读者在讥笑、否定丑恶的同时,更加神往生活中崇高的美的力量。四、儿童文学的娱乐作用儿童文学的娱乐作用,就是指通过具体的儿童文学作品让儿童得到愉悦与消遣,

浅谈儿童文学的意义

浅谈儿童文学的影响 07级中文四班30 尚晓琦每个人都有自己的童年，而童年的时光是最难忘的，因为属于我们的时光只有那个时期是最天真，最快乐，最无忧无虑的了。童年对于一个人来说，作用是相当大的了，有一个健康快乐的童年，能促进一个人的身心健康茁壮的成长，而一个灰暗、忧郁的童年，能使一个原本健康快乐的人身心留下阴影，影响他的成长道路。在塑造人格上，人的生长环境是影响人的一个重要因素，但是在培养未成年人健康人格中，儿童文学的作用不容低估。因为儿童文学有它独特魅力和重要意义。首先，儿童文学的特点体现它的现实性，不光是儿童文学，其它的文学作品也要有它一定现实性，要能充分的体现现实生活的特点。而儿童文学这一点尤其重要，因为对一个无知的孩子，要让他通过阅读作品去了解生活、了解现实、了解事物的发展规律等。其次，儿童文学有一定的教育特点，儿童处在一个见识短，阅历少的阶段，对什么事都没有一个明确的价值取向，不知道什么是对的，什么是错的，所以他们吸收知识和价值取向标准，都是在这个时期慢慢形成的，因此，必须在文学作品中注入一定教育意义的内容，指导儿童走向正确的方向。第三，儿童文学要有一定的娱乐性特点，儿童没有成人那么有自制力，他们的注意力是哪里有趣就投向哪里，一般是颜色鲜艳，音乐节奏感强，声音甜美，故事浅显易懂，其思想与儿童相符等。比如这首歌谣：门前大桥下游过一群鸭，快来快来数一数二四六七八……，这样有动物的，简单的，易懂的，才容易吸引小朋友，而且在这里还能教会孩子数数，娱乐和教育目的都实现了。最后，我觉得就是语言要生动活泼，不论什么文学作品，语言都很重要，能不能吸引读者都在于此，而儿童文学就更显重要了，对于对文字理解能力差，认识能力低的儿童，我们必须采用生动活泼，容易理解的语言去描写。这样也能更好的吸引孩子去阅读，去学习。对于儿童文学的意义，其实在它的特点中也能体现出来，但是也不够全面，这是个很广泛的，意义的确很多，那么我就简单的说几个小方面：首先，教育意义在上文已经有所体现了，这既是特点，也是它的意义所在，一部文学作品如果没有它的教育意义，那么就是失败的，无论是从哪个方向，它都要告诉人们一些观点和认识，或者是一些忠告和提醒等。儿童文学的教育意义尤为突出，因为儿童的可塑性极强，受周围环境的影响特别容易，所以儿童文学特别要重视教育意义。古人曾说：然于仓至仓，然于黄则黄。为什么要从小就教育孩子要尊老爱幼，要有爱心，就是因为小孩子是思想是纯洁的，但是后天的培养和教育也相当重要，当下的社会儿童犯罪率不断上升，就是因为他们没有对事物的判断能力，没有对错之分，受周围环境影响极其强烈。所以供儿童阅读的文学作品一定要有一定的教育意义和引导意义，要教会孩子辨别是非曲直，引导他们走向正确的思维道路。其次，是儿童文学具有认识作用，儿童可以通过对文学作品的阅读去认识社会，丰富知识面，去了解历史，感悟生活，启迪心智，开启对知识的渴望，发挥其启示的作用，不过这些，都要以文学作品反应生活现实为前提，这样才能保持生活本身的生动和丰富的特性，并且能够使儿童顺应生活去接受现实，一个人从无知到智慧，这一过程是要经过时间和学习的，在童年时期的学习和认知是深刻而有深刻影响力的，就如一个人给你的初步印象是好是

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浅谈学习儿童文学感受

浅谈学《儿童文学》的感想儿童文学在我国早就存在了，但在没有接近儿童文学这一门课程时，虽然知道小学阶段的课文是根据小学生的心理特征和接受能力来编制的，但并不怎么清楚儿童文学的范畴、概念以及在我国文学中的地位，更不用说对儿童文学的体裁分类有很明确的区分了。通过这个学期的学习，我仔细推敲了儿童文学的各种体裁类型，发现了儿童文学的最大特征是富有童趣、故事性强、对儿童读者有很大的吸引力。而他们的共同特征是教育性强、对儿童的成长具有深刻的影响。

儿童文学的主要对象是儿童少年，而儿童文学富有趣味性和奇特性的特点正好吻合了儿童对世界充满好奇的心理，儿童故事通过曲折动人的情节来吸引儿童，而童话则通过塑造善良、勇敢等人物形象来体会心灵美好的重要，培养儿童向善的品格。虽然，许多儿童把儿童作品当作故事一样来阅读，但读完后，儿童却能从中体会到做人、做事的道理。如儿童读了《灰姑娘》后，灰姑娘的心地善良的美好形象便在儿童的脑海中留下深刻的印象。他们会被灰姑娘的善良、美

丽深深迷住了，会为灰姑娘鸣不平，且会对继母责骂。他们会不停的发问“为什么美丽、善良的会姑娘不能去，真是太不公平了？”最后，儿童会向灰姑娘善良的形象看齐。所以说，儿童文学对培养良好的性格品质具有不可或缺的作用。由于儿童文学篇幅短小，每当吃饭后，我会拿起一本短小的儿童文学作品津津有味地看着。但我最喜欢看的是寓言故事，它是一种隐含明显的寓意的简短故事。其通过短小的故事说明某一道理或哲理，让读者自己去体会和领悟。有的寓言虽短小，但蕴涵

深刻的道理，真可谓“微言大义”。在我看来，寓言故事本身不在于其故事是否存在、是否真实，而在于其蕴涵的寓意、内涵。这正是寓言所要达到的效果，也是寓言所要达到的境界。也许，寓言中会有不少构想违反了“物”性，但这并不影响读者的接受程度。其实，读寓言故事，就像是和一位知识渊博的智者交流，就像是进行一场思想的交流和碰撞，读寓言故事，它教给了我许多做人的道理和处世的原则。如读了《揠苗助长》、，我们会明白事物有其自身发展规律，不

生态文学史上的十大经典名着

生态文学史上的十大经典名著（一）高歌在生态危机日趋严重的世界，有10部堪称绿色经典的生态文学作品引起人们的极大关注。这10部对人类产生深远影响的杰出作品蕴含了丰富的生态意识，对我们构建生态文明具有重要的启示意义。《弗兰肯斯坦》(1818）

《弗兰肯斯坦》是英国诗人雪莱的妻子玛丽·雪莱创作的小说，小说描写了科学家弗兰肯斯坦在科学探索的狂热和获取声誉的渴望的推动之下，用死人骸骨创造了一个巨人般的怪物，那个怪物很快就成为一种异化力量，它以残杀弗兰肯斯坦的弟弟、好友、妻子和其他无辜者的方式胁迫科学家满足它的要求。《弗兰肯斯坦》堪称人类第一部优秀的生态小说，也是第一部反思和批判科技的杰出作品。它预言了人类企图以科技发明主宰自然却反过来被自己创造的科技怪物所主宰的悲剧，预言了与自然为敌的科技发展必然导致生存危机。小说在英美等国频频再版，长盛不衰，拥有广泛的读者，并被改编成戏剧。自二十世纪初以来，这部小说被改编成数十部电影，在西方世界产生了很大的影响。《瓦尔登湖》(1854）

《瓦尔登湖》是浪漫主义时代最伟大的生态作家亨利·大卫·梭罗的代表作。这部散文作品记录了梭罗在美国东北部康科德镇附近的瓦尔登湖畔独自生活的经历和对自然、人生的感悟思考。梭罗认为自然万物都有其独立的价值并相互联系成为统一的整体，人只有在与自然的和谐相处中才能拥有完整真实的生命。面对崇拜时尚和物质享受至上的光怪陆离的世界，梭罗发出了“简单，简单，再简单”的大声疾呼。这呼喊声饱含了他对未来的生态危机的担忧和对过往简单生活观的思考，传遍了整个世界，也改变着一代又一代人。很多作家和读者都效仿梭罗的生活方式，人们对梭罗的评价随着时间的推移也越来越高。1985年《美国遗产》

浅谈文学的现实意义

浅谈文学的现实意义文学，辞海中的定义是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体载）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。每一个国家、民族都有自己的文学，不同的类别、理论、体系、风格、体裁等，文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值。所谓精神性价值，也就是通过文学的描述，联系生活实际、自身经历，促使人们对生活有思考、有想法，改变自身想法，最终改造世界。文学的价值要真正得到实现，全靠读者的参与和认同。上过《中外文学名著赏析》之后，自觉收益颇多，有些许思考，欲有所写，怎奈文思狭隘，不敢贸然下笔。前些时日老师布置下这篇论文，着实纠结一番，不知何处下笔，读罢或看罢几篇相关小说，确有一些想法。以下是我的拙见。我认为文学的想象或同情一定程度上能促使人们相互理解和宽容，能给人们现实中的交往指明方向，有所指引，当然，这里所说的文学是指文学名著，是经过多少代人把读后传下来的经典文字。并且不是简编本、图说本，少看那种过把瘾就完的注水文学，并不再满足于“浅阅读”带来的轻松体验。追逐流行在年轻人而言虽可理解，但我不能不说，任何对流行的追逐都是缺乏

主见和定力的表现。它的意义在传播中或许会被无限放大，但终将被时间遗忘。这种遗忘，大家一定经历过。文学产生的影响是“润物细无声”式的，文学的教育作用是不同于课堂教学，它可培养一个人的文学修养，简单来讲，没有文学修养就无法领略优秀文学作品的甘甜，不同的人说到《荷马史诗》、《莎士比亚戏剧》、《史记》时的感受是大不相同的，这些名人名著对他们所起的作用也是因人而异的。文学可以改变人们对待生活的态度，让我们知道真正的友谊是一棵大树，能经得起一切风雨。对于《夏洛的网》，我第一次接触还是在《中外文学名著赏析》课堂上，那是一部电影，初看开头时，本以为是讲一个小女孩和一头猪的故事，但继续看下去时，才明白讲的是一只蜘蛛和那头小猪的真挚友谊。看完，竟被他们那真挚的友谊所感动，尤其是夏洛的美好品质。诚然，这个童话般的故事不可能发生在现实生活中，但它对于我们的启示可就不仅仅是感动了。这种文学的想象和同情使得故事基本完美地结束了，虽然夏洛的生命走向了尽头，但小猪得救了。从开始一只蜘蛛给威尔伯的第一感觉是恐怖的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并异常惊喜地发现夏洛其实有一颗善良的心。这些都告诉我们生活中人不可貌相，不可仅凭片面之词就简单地下定义，这样才能避免错过生命中的美好。

大染坊观后感(市场营销)

《大染坊》观后感学院：通信与信息工程学院专业：电子信息工程班级：0120902 姓名：回广文学号：2009210333

《大染坊》观后感——市场营销方向看完24集《大染坊》之后我才明白老师的用意。在这部剧中不论是在商场竞争还是产品推销，甚至在各种勾心斗角的市场争夺中都能从主角陈寿亭，也就是陈六子的“计”法，受益匪浅。陈掌柜的为人与做事性格我们在前几集中就能掌握个大概，比如说：心直口快但不失谨慎，心地善良但不随便施舍，心狠手辣但不断后路，做人先与人为善，做事先不犯人。其实正是因为这些因素，才能让各种机缘巧合为陈掌柜扫平前路，事事顺利。所以在整个剧中我总结了一下几点陈掌柜成功的秘诀。但因弟子学识浅陋，有不对的地方还请老师指点。在第一集中，导演已经向我们透漏了剧情的主线：善和狠。通过郭冬临说书的那段朱元璋的善和狠，教会了陈寿亭做人做事的根本！善：在剧中我们能够看到与课本相同的案例，那就是善。以前学的《服务营销》中，老师拿海底捞的老板做例子，讲述如何善待为自己卖力的下属，如何善待与自己合作的朋友，如何善待与自己合作的客商。在陈掌柜的事情处理中我们真切的看到了“善”的力量。对下属：“干大事第一条，要学会礼贤下士”不论是对老吴、白金彪还是对工厂里的工人，陈掌柜的都是以自身出发，设身处地的为他们着想。对老吴，可以是无微不至，过年给家里老父买点心，买地。对金彪，收留做工并照样发工钱，给予十足的信任。对厂里工人，每人逢节必有钱，并且知道他们不舍得买肉直接发肘子，还因做饭的伙计买少了肉大发雷霆。他能够与工人同甘共苦，共同下车间，共同吃饭，共同迁到济南，并且不仅仅能干活的工人有如此待遇，两个扎断胳膊的师傅待遇更丰厚，对他们负责到底。他说过这样的话：“工人吃饱了，看着桌上的肘子，能不给你玩命的干吗！”，就是这种“玩命”给厂子带来丰厚的利润，减少次布的产量，只有这样才能在与訾家的赔本销售中占据有利地势，成本较低，从而成功打败了訾家的冲布。这就是体恤下士的善果。对朋友：家驹在剧中除了给陈掌柜念报纸，进高级机器、高级德国SIN胶、高级染料，借助留学生的身份接待客商以外，并没有起到很大的作用，很多时候甚至是游手好闲，但是陈掌柜从不计较，年终给家驹家应得的四分成，并且在济

浅谈儿童文学在小学语文中的地位和作用

浅谈儿童文学在小学语文中的地位和作用摘要：儿童文学与儿童教育密不可分，因此儿童文学与小学语文教学也有着紧密的关系。儿童文学是小学语文课程的重要资源，是小学教师的得力助手，也是小学生的良师益友，因而儿童文学在小学语文教学中发挥着重要的作用。儿童文学与儿童教育密不可分，因此儿童文学与小学语文教学也有着紧密的关系。关键词：儿童文学；小学语文；教学要素；儿童文学与儿童教育是密不可分的。早在五四时期，中国现代儿童文学诞生之时，人们就亲切地将它称为“小学校里的文学”。从那时起，儿童文学便和语文教学紧密联系在一起了。这是因为两者所面对的对象都是少年儿童，两者所担负的使命与目标都是让少年儿童领会文学的魅力，感受祖国优美的语言文字，从而陶冶性情，增长知识，促进他们身心的健康成长。教材、教师、学生是教学活动中三个主要要素，我试着从这三个方面来论述儿童文学在小学语文教学中的地位及作用。一、儿童文学是小学语文课程重要的重要资源（一）、儿童文学是小学语文教材的重要资源小学语文教材是为实现小学阶段语文教育的整体目标、按一定的结构系统把语文知识组织起来的科学体系。儿童文学本身就是根据儿童的年龄特点和教育儿童的需要创作的文学作品，它最适合儿童阅读，为儿童所喜好。它是对儿童进行素质教育的有力工具，当然也是小学语文课堂教学的理想教材。在我国，儿童文学作为小学语文教材有着悠久的历史。1920年，教育行政部门通令全国，将中小学的“国文”改为“国语”，选用白话文作为教材，并大多以儿童文学为内容。据著名教育家吴研因回忆：“正当国文改国语的年头，我给商务印书馆编辑的‘新学制小学国语教科书’，就写入了一些童话、儿童诗歌……一类的儿童文学性质的教材中所表现出来的。翻开小学语文教材，一篇篇优秀的儿童文学作品就会映入我们的眼帘：儿歌《小小的船》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》、寓言《狼和小羊》、儿童故事《蓝树叶》、童话《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、科学文艺《小蝌蚪找妈妈》、儿童小说《最后一课》、、、、、、可以说，儿童文学作品中所有题材样式，在小学语文教材中都有体现出来。我们现在以五年制的小学语文教材为例，来分析小学语文教材中儿童文学所占的比例。小学语文教材中共选

浅谈中国古代文学的现代意义与其研究方法

浅谈中国古代文学的现代意义与其研究方法了解传承古代的文化文明，理清古代文学发展的脉络。通过读大量的古代文学作品，去尝试感受古人的心境与思考，重温他们的情感和志向。让自己的精神得到生长，因为古代人面对的很多问题，对生命的疑惑，对道德的要求，在我们现在也是要面对的，我们可以从中找到答案，所以中国古代文学在现代具有重要意义。同时在研究中国古代文学时我们要注意用正确的方法。首先，中国古代文学是民族道德素质的缩影。民族精神是中国古代文学的重要内容，在诸多古代文学作品中我们都可以看见作者们道德的化身。孟子的“舍生取义”的道义精神，《礼记》中“诚者，物之始终；不诚无物，是故君子诚之为贵”的诚信精神。《段太尉逸事状》中段太尉的正直品格，《过零丁洋》中文天祥的不屈和爱国精神······中国古代文学作品中体现出的伟大的民族精神直至今日都历久弥新，从中我们可以思考可以追问，面对当代道德的沦丧、底线的缺失，我们可以找到解决问题的关键方法。当面对“扶不扶”、各种校园惨案、食品安全问题时中国古代文学中的道德素质是否会给我们启示。试想如果社会中大多数人都能够遵循中国古代贤士们的礼仪道德那我们现代的生活是否会更加安乐。其次，古代文学具有强烈的审美功能。从别有韵致的诗词到骈

俪的词赋，从意蕴优美的散文到情节曲折的小说，古代文学呈现着多姿多次的美。我们可以领略《离骚》的语言美，苏轼的意境美，《红楼梦》的人性美，例如红楼中语言的精细雕琢美、描述的精彩绝伦美。中国古代文学就是一座美的殿堂，在这里人们可以陶冶精神、净化心灵，它会带领我们走向真善美的精神世界。现代高速生活状态下的人们，精神高度紧张生活如同陀螺，停不下奔跑的脚步，缺少对美的发现，人们的精神世界极度空虚。而古代文学作品在人们匆忙的世界中走过带来美的享受，人们在美的世界中穿行会忘却现实的苦闷，减少精神的挣扎。在社会上能够有效的维护秩序减少麻烦，如此古代文学能使人与人之间更加友好，让人们的精神世界更加充实，进而是社会更加安定。最后，研究中国古代文学需将其放在特定的历史条件下具体分析有所选取。我们都知道中国古代文学尤其是先秦文学还处于文史哲不分的状态，所谓纯文学的状态还未形成，如《老子》《庄子》《论语》《韩非子》等，即使到了后来的白话文小说还是在一定的历史条件下创作的，像《红楼梦》中的宝黛的美好爱情就是葬送在封建观念中的。无论哪种古代文学作品都离不开历史的框架，都存在着封建糟粕，我们要批判的看待，例如三纲五常中的夫为妻纲男女不平的的观念就与我们当今时代所提倡的男女平等相悖。故此我们应当取其精华去其糟粕，避免封建落后思想对人们思想的腐蚀，与和谐社会理念相统一。我们要正确的利用优秀的中国古代文学作品使它们陶冶我们的情操，净化我们的灵

大染坊经典语录

“我就不信我陈六子要一辈子饭！” “将象本无种，男儿当自强；江山轮流坐，今日到咱家！” “男子汗大丈夫应该纵横天下，哪能整天捣鼓着生孩子呀！” “这书呀，不再读多读少，关键是你要会用。” “问道有先后，术业有专工。” “这事啊，你怕没用，你得想办法对付它。” 说书人总结朱元璋先为丐，后为僧，终为帝，无非本着两个字“善、狠”。俗话说“慈不带兵，义不养财”，没了他，咱们照样干得好！这善与狠，咱也要分对谁。 “我陈六子不过是个要饭的，但人快饿死了，也没偷人家一个棒子，冬天脚烂了，别人放在阳台的棉鞋我也不动，我活得就是个直立，吃里扒外的事我不干！” “要是赶上那太平盛世，我能把大华干得和整个青岛这么大！我能把飞虎布卖遍全中国！兄弟，人强不如命强，咱中国要是和美国、英国一样，我用得着整天和腾井动心眼？” “错了就是错了，不要死要面子。.......” 《老子》云：多言术穷，不如守中。......” 你是不是日本人？我最恶心日本人。” “老吴，我是觉得这人呀，特别是生意场上，不能太善。”“......国家太弱而个人太强，是要吃大亏的。” “荣儿，咱林家是买办出身。这么多年了，咱们也搞过投机钻营，囤

积居奇，发过不义之财，可咱们没进口过一钱鸦片，没出口过一件国宝！荣儿，你明白了吗？” “......覆巢之下，安有完卵！” 女人无所谓正派，正派是因为她受到的诱惑不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为令他背叛的筹码太低。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。这是什么样的世道?这是什么样的国家？女人最大的有力武器是温柔，而不是尖酸刻薄！ P56 俗话说得好：多大的本事，多大的脾气；没脾气的人，多数是些吃才。 P67 这孝是件好事，但顺就未必了。这人虽然有知恩图报的一面，但他的另一面是有仇必报。 P75 女人最有利的武器是温柔，不是尖酸刻薄 P77 经商要想干大，就得让商家有利可图。（双赢）现在这人哪，都得给他弄个猴牵着，得到便宜，帮助他，他玩命干。 P293 三种人不能读书：第一种是钻到书里出不来的人，看了《西厢记》相思崔莺莺，钻到书里出不来，这种人不能读书。第二种是读了书干坏事的人，这有文化的人干坏事，比没文化的人更毒，比如秦烩。第三种人就是天分过高的人，这人天分过高了，读书不仅不能帮助他，反而能误了他的事，秀才造反，三年不成；刘邦、朱元璋能成，黄巢、李自成干不成，就是书妨碍了他们的天分。

伊利实习心得体会

伊利实习心得体会从七月十号走进伊利，转眼半年的时间过去了，我的半年实习总结。这半年的时间，我经历了伊利的专业化的培训，从军训到岗前培训，接着是工厂三个月实习，深度培训，岗位实习，然后分配到闽赣大区的赣南销售区域抚州市做助理业务代表。一路走来，学到了不少知识，增长了不少阅历，感受到的是关爱，得到的是成长。走到工作岗位上，我要把所学到的，所领悟到的，更好的运用到工作中，同时继续学习。然后，把公司领导这份关爱化作感恩的行动，以优秀前辈为榜样，以企业文化为向导，踏踏实实，努力工作。以下，我将把这六个月的总的实习体会和小小建议提出来，和大家分享。同时做一个工作计划，指导自己下一步行动。 (1)、深受企业文化熏陶。从进入伊利的第一天起，就开始感受伊利企业文化。首先感受到的企业文化就是积极主动，勤勉进取。在到公司报到的第一天，记得是刘传坤和弓海伦接待的我，一到门口。他们就积极主动地帮我搬行李，安排住宿等等。也可以说事一件小事情，但是一个公司的企业文化就是从一件件小事情体现出来的。开始安排军训，目的很明确，分成五个班，培养我们的班级内部的团队合作能力，同时加入了竞争，让我们每一个人都有了勤勉进取的意识，那就是努力不为班级抹黑，为班争光。接下来的岗前培训，又让我们系统的学习了一遍企业文化。后来的工厂更是

如此，同时工厂领导们的关心和工友们的工作态度和模范作用，给我们做了很好的表率。六个月下来，企业文化已经不是一句口号或者是老员工身上特有的，我们渐渐的在学习成长中也会受到了熏陶，也将慢慢的运用到工作中去。我觉得，六个月下来，每个人或多或少的都会受到企业文化这种熏陶的，只是程度不同，以后的工作中我们还会慢慢继续学习，感悟，实践，成长。 (2)、和谐沟通，精确管理。记得伊利有这样一句话"沟通的有效性是企业成功管理的要素"。是啊，在每一个阶段的实习，都深深的感受到了这一点。包括每周的上下级间的沟通，鼓励；以及每天的同事间的沟通，都让我感受到沟通在伊利的无处不在，无时不在。我觉得正是这种有效沟通的存在，以及企业文化的熏陶，才酿造了和谐融融的伊利大家庭。这种沟通与和谐，体现的是一种对于人的重视和关爱和凝聚。只有这样的有效沟通与和谐的大环境，才能谈规范，精确，严格，高效的精确化管理。"管理到方方面面，精确到每一个细节"的精确管理，我不但要记在心里，更要付诸到行动中去。向管理要效益，努力创新管理思想，做到提高费用使用效率，提升企业盈利能力。 (3)、团队意识根植于心。在每一个阶段的实习过程中，我都有一种感觉。我不是一个人，我们是一个团队。而且这种感觉越来越强烈。无论是学习，培训，工作中，生活中，

生态文学与生态文学批评

生态文学与生态文学批评从生态平衡的视域来观察，人类和其他动物一样，必需生活资源的适度享用是合理的，这也是天赋人权。从这个意义上说，失去了人类及其消费行为的地球也是不完整的。因此，有人极力倡导一种承认人的合理消费的“亚绿色文明”。问题在于，人类这种符号性文化动物在长期的社会化过程中，变得越来越不满足于自然的起码需求，而是像席勒所说，他要追逐审美补充和“剩余享受”。关于这种消费欲望的趋大化，维柯早在《新科学》中就已经说得十分明白。在他看来，世界上首先是森林，然后是茅屋，接下来是村庄和城市，最后是学院。与此相应，世人首先是粗野，其次是严峻，然后是慈祥，再下去是精巧，最后是淫逸。消费时代的发展压力和占有快感，使我们自慰于竭泽而渔的智力游戏之中，陶醉于移山填海的改造性喜悦之中，放纵于“只争朝夕”的速度冲刺的狂欢之中，自私自利，耍蛮逞能，得过且过，“今朝有酒今朝醉”，委实到了骄奢淫逸的地步。鉴于此，罗马俱乐部于上世纪７０年代初发表了题为《成长的界限》的报告。其中指出，如不有效抑制经济与人口增长，地球及生活在地球上的人类将由于环境污染和食物不足而在１００年内毁灭。此言既出，全球震惊。随后，人类虽然做出了一系列艰辛的努力来减缓经济发展、人口增长、资源利用和环境破坏，以延迟那个令人惊惧的“毁灭”预言的早日到来，但地球和人类“成长的界限”确实异常快捷并日渐尖锐地显露出来。这无疑已成为全球化时代不能忘却的伤痛。生态文学的“成长”牵挂文学是生活的镜子，生态文学则是对于严峻生态现实的文学反映。歌德说得好，艺术家对于自然有着双重的关系——他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。一个真正意义上的文学家，首先应该是一个人格与心态都十分健全的“生态人”。特别是在全球化时代，文学写作的生态情怀在唤醒人们的生态良知方面起着不可替代的作用。生态文学广狭义之分。我们这里所讨论的，显然是指以自然的平衡以及人与环境的和谐为书写内容和最高指归的文学类型，即狭义的生态文学。生态文学应该早于生态危机的全面彰显，生态文学的实践也远远早于生态批评的文化默契。陶渊明、徐刚、哲夫、苇岸、梭罗、华兹华斯、利奥波德、艾特玛托夫、卡尔逊、卡森、缪尔、普里什文等作家不失为古今中外生态文学创作的佼佼者。除《兹拉他日记》《复合污染》《家园》《瓦尔登湖》《世上本无害虫》等知名生态文本外，２００６年初，长江文艺出版社以５卷１５部计２１０万字的容量，重力推出了普里什文的《普里什文文集》。该文集旨在追求“心灵与自然的吻合”，它的有关部分与亚欧美的其他生态文学一起，再掀生态文学话语的全球性浪潮。具体到我国，除生态散文、生态小说和生态电视文学之外，生态报告文学的成就可能最为引人注目。自上个世纪８０年代开始，《北京失去平衡》《伐木者，醒来》《告别伐木时代》《中国风沙线》《淮河的警告》《汪洋中的安徽》《水患中国》《北京水危机》《中国水危机》《中国的水污染》《挽汾河》《中国江河大坝思考》《淮河生态报告》《生存与毁灭》《走遍黄河》《“帝国时代”的黄河》《黄河生态报告》《长江生态报告》《只有一条长江》《长江传》《渴》《超载的土地》《我将飘逝》《酸雨》《黄土地，黑土地》《沉沦的国土》《土地的童话》《问苍茫大地》《土地的呻吟》《拯救大地》《共和国告急》《第二国策》《世纪末的忧思》《北中国的太阳》《阳光下的土地》《白天鹅之死》《人和自然保护区》《守望家园》《善待家园》《绿色宣言》《地球传》《别让地球再流泪》《我们只有一个地球》等作品缤纷亮相，以文学报告的方式承载了生态启蒙的使命。哲夫和徐刚堪称生态写作方阵中最为耀眼的“专业户”，他们好比中国当代生态报告文学星空熠熠闪光的“双子星座”，给新世纪包括报告文学在内的中国生态文学增添了信心和力量。

从《大染坊》浅谈商业文学的现实意义

从《大染坊》浅谈商业文学的现实意义《大染坊》描写了中国20到30年代中国民族工业染织业兴衰的历史，题材有趣，也有现实意义，它再现了一批处于动荡混乱年代的民族资本家在夹缝中挣扎的艰苦生存状态，以及东方传统道德文化和先进生产力所发生的碰撞与融合。在这一部小说里面，社会脉络的写作可以说是在当时商业经济文化发展的背景运用中诞生的，带有浓重的商业文学色彩和意蕴。 1990 年代以来，民营企业逐渐崛起，民营企业家在当代中国社会经济结构中占据了显著的位置，这一现实对于当代中国社会的冲击极其深刻。许多商业文学小说在借助这一历史背景下应运而生。近年来热播的电视连续剧《大染坊》、《大宅门》、《天下第一楼》都是很好的商业文学体裁。小说讲叙的是清朝末年的一个风雪之夜，乞丐陈寿亭佯装冻昏，混入周村通和染坊。寿亭靠巧言令色，从刘师傅那里偷学手艺，然后辞掉了高傲的师傅，自己出任主槽兼经理，是年十五岁。通和染坊有了商界奇才，便渐成霸主。陈寿亭靠着一股正气，“我就不信我陈六子要一辈子饭！”在经商道路上的摸滚爬打，最终成为一方资本家。七七事变之后，政府不事抵抗，济南顿为孤城。韩复榘弃城逃跑。陈寿亭虽是才力非凡，但面对国家覆亡，只能付诸绝望的微笑…… 以下从三个方面来浅谈《大染坊》中商业文学的现实意义：

一、人物性格的塑造更具复杂化陈寿亭无疑是一个由农民阶级跨入资产阶级的特殊人物，这不同于卢家驹——一个外出留学归来的洋学生，和世代为资本家的林祥荣，因此他的个性必然会打上独特的阶级烙印，兼具两个阶级特点。在成为一个大实业家之后，他依然布衣行头、依然抽浓烟横泛的烟叶子，依然在餐桌旁大声吆喝，哪怕是在西餐厅里；到最后他都没有离开过工厂的劳作车间，并不时的亲自动手干活，依然保留着一个农民所具有的质朴情怀。当然，他也具有资产阶级的性格特点：在国民都抵制日货的时，他瞒着大家独自与日本人做生意，大捞便宜，同时这些也显示了他的精明强干。这就使得在不同的社会商业文化背景下，主人公的性格更具有那个时代的典型特征。由一个乞丐变成最后为人称赞的资本家，这其中的艰辛和艰难，不是一般人能够办到的。而正是在这种文化背景下，又让陈寿亭的性格仍旧带着平民百姓的性格特征。这样的双面人物性格的复杂化，深刻地印证了商业文化背景的文学作品的特征。二、人物以及作品更具有典型的时代性《大染坊》微妙深刻地表现了民国时期创办实业的精英人物的传奇经历，揭示了诡谲云涌、惊心动魄的商战竞争及其智慧谋略，极其传神地阐释了民国商界人物众生相，进而编织为一曲民族工业崛起及其个人奋斗的雄浑赞歌。从陈寿亭这个人物本身，让我们了解到在那个动荡的年代，一边是列强的欺凌，一边是同行业的挤压，在如此残