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综合练习(四)
(第十八至二十四章)
%1.填空题
1.宋代的诗歌流派江西诗派是以推崇—杜甫_、效法—杜甫—为号召的。
2.宋代编辑、注释的杜诗，有—郭知达—编的《九家集注杜诗》，收入《四库全书》。
3.明清两代研究杜诗的成果十分显著，布?儿部著作极具学术性：王嗣一的《杜臆》、—钱谦益一的《钱注杜诗》、浦起龙的《—读杜心解》、—杨伦—的《杜诗镜铃》、仇兆鳌—的《杜诗详注》。
4.《杜诗详注》对每首诗的注释、考评分成七编年、"—内注”、外注“—根据—”四个部分，体现了“详注”的特点。
5.介倡言“文者以明道”，自称“所以取道之原”,是“本之《书》以求其质，木之《—》以求其恒，木之《礼》以求其—，木之《》以求其断，本之《易》以求其动”。
6.柳宗元在散文方面与—韩愈—齐名，是唐代—古文—运动的侣导者和积极参与者，对改变唐代的文风发挥了重要作用。
7.柳宗元的诗文集最初是—刘禹锡—编辑的，这个本子30—卷，在卷一之末附有—韩愈—写的《柳子厚墓志铭》，但这个本了后来流传不广。
8.李贺的诗集名为《—李长吉歌诗—》,是_他自己亲手一编定的；—杜牧_是最早为他的诗歌作序的人; _吴正子■是最早为他的诗歌作注的人。
9.《三家评注李长吉歌诗》中，—姚文燮—评注的年代最早，_王琦评注的成就最高。
10.《—锦瑟》诗是李商隐最高艺术成就的代表。
11.李商隐才能全而，古、近各种诗体都能运用自如，其中又以—七律水平最为突出。他的散文、骈文也很有名。由于他杰出的才华，在当时与_杜牧—并称为“小李柱”,与—温庭筠—并称“温李”。
12.对李商隐诗歌，宋人刘克、元人张文亮作过注解，但没有流传下来；明末释道远—的注解产生了较大的影响，但还很粗糙；清代有不少注木，最好的要数—朱鹤龄_、—冯浩—两家。
13.苏轼的诗词文集版本很多，大致可分为两大系统，即—分集—本和—分类合编—本。一分集—本的代表是《东坡七集》，而—分类合编本则都没有流传下来。
14.苏轼诗歌的最早注本，是—宋代—赵次公—等人的四家注。
15.苏轼诗歌的注木完好地保存到今天的，最早的是宋代坊刻的《王状元集百家注分类东坡先生诗_》。“—王状元指王十朋。
16.建炎二年，在黄庭坚的外甥—洪炎—的主持下，_朱敦儒_李彤编纂了《豫章集》三十卷，收录了黄庭坚元丰以后的诗文一千二百四十三篇，黄庭坚早期的作品则未被收录。
17._李彤—得到黄庭坚亲手删定的《—南昌集.》，将黄庭坚认定属于日己的诗文编为诗七卷、文三卷, 将他认定不属于自己的五十余篇诗歌另编为四卷，编成了《—豫章外集_》一书，共十四卷。
18.黄庭坚的孙子一黄蕾收集了《豫章集》、《豫章外集》未收的佚文佚诗八百八十一篇，编成《—豫章别集_》二十卷。
%1.选择题
(A )1.以“李杜文章在，光焰万丈长”的诗句赞誉李白、杜甫的人是
A.韩愈
B.元好问
C.赵翼
D.元稹
(D )2.用“上薄风雅，下该沈宋，言夺苏李，气吞曹刘，掩颜谢之孤高，杂徐庾之流丽，尽得古今之体势，而兼人人之所
独专矣”来评价杜甫诗歌的人是
A.：韩愈
B.元好问
C.赵翼
D.元稹
(B )3.提出“杜诗学”概念的人是
A.元稹
B.元好问
C.韩愈
D.方回
(C )4.《杜诗详注》是一部
A.集注性质的书
B.集评性质的书
C.集注集评性质的书
D.集校集注集评性质的书(B )5.《杜诗详注》中华书局标点排印木所依据的底本是
A.康熙四二年初刻木
B.康熙五十三年增补重刻本
( D ( C ( B
( C ( C
C.缮写本
D.《四库全书》本
)6. “外枯而中膏，似淡而实美”评价的是—的诗A.陶渊明B.孟浩然C.韩愈D.柳宗元
B )7.沈晦校本柳宗元文集所据的底木是A.刘禹锡本B.穆修本
D )8.蒋氏辑注本《河东集》A.重视名物训诂C.重视理学分析)9. “鲸吸鳌掷，牛鬼蛇
神，
评价—的诗歌的A.韩愈李商隐C.杜牧李贺)10.《三家评注李长吉歌诗》是
A.吴正子《笺注李长吉歌诗》、刘辰翁《评点李长吉歌诗》、曾益《李贺诗解》
B.姚文燮《昌谷集注》、方扶南《李长吉诗集批注》、王琦《李长吉歌诗汇解》
C.王琦《李长吉歌诗汇解》、陈本礼《协律钩玄》、李裕《昌谷诗辨注》的合编
D.姚文燮《昌谷集注》、方扶南《李长吉诗集批注》、陈本礼《协律钩玄》的合编
)11.李贺诗歌的下列注本中，A.叶葱奇《李贺诗集》C.吴正子《笺注李长吉歌诗》)12.《三家评注李长吉歌诗》A.考索典故
B.艺术评论
C.京师刊行本
D.曾丞相家本
的特色是
B.重视训释字词句
D.注重艺术分析
不足为其虚荒诞幻也。盖《骚》之苗裔，理虽不及,
辞或过之”，这段话是
B.柳宗元李商隐
D.杜牧李贺
的合编
的合编
宋代的注本是
B.李汝栋《昌谷集》
D.方扶南《李长吉诗集批注》
中方扶南的注释方法主要是
0.索隐钩玄 D.三者兼顾
( C ( C
秦观、
秦观、
秦贺铸、张耒
晁补之、贺铸
张未、晁补之
张未、晁补之
《苏文忠诗合注》的形成解说不正确的是
)13.《樊南四六甲集》、《乙集》是李商隐的骈体文文集，这“樊南”是李商隐的A.名 B.字 C.号 D.家乡名) 14.1979年上海古籍出版社据以标点整理的《玉溪生诗集笺注》的底本是
A.朱鹤龄《李义山诗集笺注》
B.冯浩《玉溪生诗详注》乾隆二十八年刻木
C.冯浩《玉溪生诗详注》乾隆庚子重刻本
D.冯浩《玉溪生诗详注》嘉庆重校本
D )15.主张文“务有补于世”，强调“治教政令，圣人之所谓文也”的是A.孟了B.韩愈C.朱熹D.王安石
C )16. “苏门四学士”是指
A.黄庭坚、
B.黄庭坚、
C.黄庭坚、
D.黄庭坚、
D )17.对冯应榴的
A.按照查慎行《补注东坡编年诗》的五十卷和次序编辑
B.把王十朋本、施元之本、查慎行木和搜罗到的当时所能见到的其他各家旧注合在一起加以选择辨析
C.冯应榴进行选择(取舍)和辨析采用了加按语的方式
D.该书中也有冯应榴自己的注解
%1.名词解释
1.(《杜诗详注》的)内注：
内注注于诗末或章末。在“内注”中，除了征引诸家，特别是当时尚未有流传的《杜臆》的评说外，主要是仇兆鳌自己的见解，很能体现他具有的艺术欣赏能力和分析能力。
2.(《杜诗详注》的)外注：
所谓“引古”就是征引古书，解释典故名物。《杜诗详注》之“详”在这部分有集中反映。
首先是注释条目多
其次是每条内征引繁富。
3.“杜诗根据”：在注文之后，仇兆鳌引了许多前人的论述，对每首诗进行分析、评论、发挥，他把这部分称为“杜诗根据”，实际上是前人对杜诗思想、艺术评论的资料汇编。
每条都引用多人的看法，这不仅仅是对每首诗增加了-?些评论分析的参考资料，而是想通过这些对杜诗的评析, 使读者对诗歌体裁的特点、对诗歌的创作和欣赏有进一步的理解。
■而对前人对每首诗的具体评论的系统引用，也会扩大读者的视野，有助于深人把握杜诗的特点。
4.吕谷体：
李贺其诗风格怪奇，辞彩绚丽，想象力极为丰富，意象瘦硬、诵诡、冷涩、凄艳，时空交错，穷极变化，在诗坛上独成一体，被后人称为“昌谷体” 0
5.西昆体：诗体之一。宋初杨亿、刘筠、钱惟演等，作诗宗法温庭筠、李商隐，好用僻典丽辞，相为唱和，合成一集，名《西昆酬唱集》，后遂称之为“西昆体”。
%1.筒答题
1.简述《杜诗详注》的缺点。
杜诗详注》，除了仇兆鳌由于时代及个人的局限，在评介杜诗的思想和艺术时，时有穿滑附会和陈腐无聊之处外，在注释征引亦有一些缺点
■主要缺点有：
■第一，虽征引繁富，但有时有泛释无当、不着边际的毛病，甚至不注意注中所引文句的这一词与诗句的这一词有无关系。
■第二，征引前人之说，时有贪多而缺乏裁断，使读者无所适从。
■第三，如《四库全书总目》所说，其所引书常有错误，“如注'忘机对茅草'句，引《高士传》'叶干忘机'，今《高士传》无此文，即《太平御览》所载嵇康《高士传》几盈二卷，亦无此文。”
2.王琦《李长吉歌诗汇解》有何特点？
-在三家之中，应该是姚文燮年代最早，但是却以王琦成就最高。
■所以《三家评注李长吉歌诗》把王琦《李长吉歌诗汇解》放在最前面，篇幅也占了大半。
像李贺写的这样难憧的诗歌，典故的注样、文句意思的梳理串讲，都是很重要的。王琦把这个工作做得很好。
?历来注诗的人，往往有其偏好和专长。
■有的工于考索典故，用考据学的方法来注诗，而于诗歌艺术则不甚了了，其末流甚至连诗意都难以串讲清楚。
■而另外又有些人专走评论一途，这种方法从明代起大盛，这一类注家往往于诗意、诗境有独到的领悟，但是往往不能解决读者了解具体词句的基本要求，还容易有空疏之弊。
又有索隐钩玄一派，注重探求本事利字甲.行间的微言大义，如果用得恰当，就能够开辟诗歌研究的新的局面，但是又往往容易陷入穿踏附会。
■像王琦这样能够兼顾各个方面，乂在各方面都做到了很高水平的通才，实在难得。
■虽然《李长吉歌诗汇解》中也难免有些错误，但是从整体来说，水平是极高的。
■说它是李贺诗注中最好的一种，应该是毫无疑义的。
3.姚文燮《昌谷集注》有何特点？
姚文燮《昌谷集注》的注释方法，是钩玄索隐。姚文燮把李贺完全当成了一个讽喻诗人，认为他的所有诗歌都是为指斥当时的政治而创作。
■这就和汉代经学家阐发微言大义的方法是一脉相承的。用经学方法来注诗，方法是不对的，但是却是有渊源传统的。
■虽然姚文燮的自信并不能经得起时间的考软，但是他的这种治学方法在当时却很有市场，得到了许多人的称赞。
■姚文燮的《昌谷集注》代表了清代索隐钩玄一路的注书方法，所以虽不高明，却很重要，有学术史的研究价值。
■另一方面，他的这种方法也还不是一无是处，对于一些与政治相关的作品，还是很适用的。
■所以，有的部分的注解，也还是能够帮助读者正确地理解诗歌的意思的。
4.简述王安石诗歌的特点。
王安石曾经广泛涉猎前人诗歌，编过《唐百家诗选》、《老枉诗后集》、《四家诗选》等著作，是宋代最早提倡学习杜甫的诗人。
■在他的诗歌中，那些针战政治或探求改革、揭示尖锐社会问题的政治诗占有非常重要的地位。
?他的咏史诗长于议论，见识超越前人。
■他的写景抒情短章雅丽精绝，脱弃流俗。
■王安石前后期诗歌在艺术方面有一定的变化。
■晚年始尽深婉不迫之趣。
■总的说来，他诗歌方面的艺术成就超过散文，不愧为宋代诗人一?大家。
5,筒述黄庭坚诗三种集注的缺失。
■ 一是或有失考之处。
■二是注释典故或者不能得其本源。
■三是注释名物或者不得其实。
?四是或者不能揭明山谷诗的独特构思。
■五是或者不能揭明山谷诗的句法出处。
以上种种缺失，读任氏、史氏三集注者不可不知；知道这些缺失之后，我们才能更好地汲取这三种著作的价值。
%1.论述题
1.试述《杜诗详注》的特点。
《杜诗详注》据仇氏所拟《杜诗凡例》，他对每首诗的注释、考评分成“编年”、“内注”、“外注”、“根据”四个部分，以体现其“详注”之“详”的特点。
杜诗编年。仇兆鳌在《凡例》中指出为诗作编年的重要性。
内注解意。所渭“解意”，指的是对诗的结构、章句、立意、内容的分析利申讲。内注注于诗末或章末。在“内注"中，除了征引诸家，特别是当时尚未有流传的《杜臆》的评说外，主要是仇兆鳌自己的见解，很能体现他具有的艺术欣赏能力和分析能力。
外注引古。所谓“引古”就是征引古书，解释典故名物。《杜诗详注》之“详”在这部分有集中反映。首先是注释条目多，其次是每条内征引繁富。
杜诗根据。在注文之后，仇兆鳌引了许多前人的论述，对每首诗进行分析、评论、发挥，他把这部分称为“杜诗根据”，实际上是前人对杜诗思想、艺术评论的资料汇编。
每条都引用多人的看法，这不仅仅是对每首诗增加了一些评论分析的参考资料，而是想通过这些对杜诗的评析，使读者对诗歌体裁的特点、对诗歌的创作和欣赏有进一步的理解。而对前人对每首诗的具体评论的系统引用，也会扩大读者的视野，有助于深人把握杜诗的特点。
2,举例分析蒋氏辑注《河东集》的特色。
蒋氏辑注的《唐柳河东集》四十五卷、外集五卷、遗文一卷、附录一卷，布?明崇祯六年(1633)原刻本、清乾隆五十三年(1788)双梧居重刻本、清道光十七年(1837)重刻木，以及民国年间由中华书局排印的《四部备要》本。该书的注释跟《15家注》以及廖莹中的辑注大抵相同。不过，宋儒不注重对诗文的艺术分析，该书则以对诗文的艺术把握见长。
总体说来，蒋氏辑注《河东集》中的诗文评议一般不累赘，简洁明快，或侧重于整体(但落实到局部)，或侧重于局部(但着眼于整体)，或溯流，或穷源，或张扬优长，亦或针破劣短，常以零金碎玉式的短章，揭示作品卓越的艺术特质和境界，目击道存，用异常简约、异常感性的话语传达出非常具有涵盖力且触及问题木质的论断，
引导读者进入文章艺术的佳境。这对于读者阅读柳宗元的诗文来说，无疑大有裨益。
3.比较《三家评注李长吉歌诗》中三家评注的成就。
?在三家之中，应该是姚文燮年代最早，但是却以王琦成就最高。
■所以《三家评注李长吉歌诗》把王琦《李长吉歌诗汇解》放在最前面，篇幅也占了大半。
像李贺写的这样难懂的诗歌，典故的注释、文句意思的梳理串讲，都是很重要的。王琦把这个工作做得很好。
■方扶南对李贺诗歌的有些地方还是有心得的，也颇可点拨初读者，但是从整体水准上来说，还是比较平庸的，终究还够不上“妙赏”二字。
■也正因为此，方扶南的《李长吉诗集批注》和姚文燮《昌谷集注》实际上是作为王琦《李长吉歌诗汇解》的附录而被编选进同一本书，供读者参考的。
■这在《三家评注李长吉歌诗》的“出版说明”中已有明言。读者读《三家评注李长吉歌诗》，最重要的还是要精读王琦的《李长吉歌诗汇解》。
4.试论冯浩《玉溪生诗集笺注》的特色。
?冯浩的《玉溪生诗集笺注》中有“发凡”十二条，仔细交代了此书的注释体例。
李商隐的诗歌隐晦难解，其中很多作品，如果不弄清楚其写作背景，是很难得到比较正确的解释的。
■所以，仔细考证李商隐平生行事，就成为一件很重要的事情了。
?朱鹤龄《李义山诗集笺注》中己经有《年谱》，但是疏漏比较多。
■冯浩经过仔细的考订，纠正了朱鹤龄的很多错误。在这个比较精详的《玉溪生年谱》的帮助下，冯浩就得以进一步将诗歌作品进行编年。
■原来的三卷诗集是没有次序的，冯浩按照编年顺序将它们重新加以排序，可以编年的诗歌排成两卷，觉得还不能确定编年的诗歌就编为第三卷。
?由于冯浩并没有看到《永乐大典》中保存的二百多篇李商隐的逸文，所以有些考证受到限制而不符合事实
-另外他自己也犯过部分附会史实的错误，但是就当时的水平看来，他能够做到那样，已经是一个很了不起的成就了。
?近人张采田有《玉溪生年谱会笺》，又把冯浩的年谱改进补正了很多，可以参考。
?冯浩“发凡”还提到，他为了尽量地搜集资料，费了许多心血。
■除了参考几个比较有名的流行注本之外，他用了多年时间，遍访诸家笺注。
?正所谓“后出转精”，年代比较晚的人，就更有条件引用多家注解，使其著作更加综合、洋备、精审。
■冯浩参考了朱鹤龄、程梦星、徐德泓、冯班、田兰芳、何焯、陆昆诸家学说，征引非常广博，即使是有些学术质量不太高的手稿本，他也本着不使其完全淹没的同情心，保存了其少量成果，收入自己的注本中。所以，他的著作称为“详注”是名副其实的。
■除了注释以外，在每篇（组）诗之后，冯浩都作一个申讲，带有解题性质。
?在串讲中，他还常常把各家的重要见解摆出来，然后加以评述取舍，断以己意，颇见功力。
■另外，冯浩还抄录了李商隐朋友的一些赠答诗，以及后人对他的一些评论作为附录，便于读者了解李商隐诗歌在历代的研究情况，也为本书增色不少。
5,试述李璧《王荆公诗注》的价值。
-李壁对王荆公诗的注释相当详备。
■他对王安石诗歌之典故、词语出处、相关人物、创作背景以及诗句含义的探索，受到学界普遍的赞许。
?因为李壁生活年代跟王安石比较接近，他的整个家族又非常重视史学
?例如其父李奏著有北宋编年史《续通鉴长编》
■其弟李皇著有北宋简史《十朝纲要》（亦涉及南宋高宗朝）
-所以，他有条件熟悉和掌握北宋更多的史实材料包括一些价值珍贵的实物，可以亲临其境勘察王荆公的行历，勘察王荆公诗歌的多种版本乃至墨本、石刻等等实物以及这些实物上的题跋，可以掌握大量切实可靠的证据来解释王荆公的诗歌。
■而越是后来的学者，就越难以做到这一点。
因此，李壁所作笺注，于王安石的生平出处以及有关历史事件和人物，考辨、注释得相当详实。这些注释，为把握王荆公诗歌提供了很好的背景资料。
李壁的笺注常常有不可否认的可靠性。
王荆公的诗深深涉及儒、释、道三家学术，而李壁的注亦广采各方面的材料，决不囿于-?般的经、史、子、集，其中大量引用佛学典籍最值得注意。
■李壁笺注在一般训诂之外，有时候探求句法的源流，对读者有一定启发作用。
另外，李壁《诗注》搜集王荆公的诗作也相当完备。
■它比通行的《临川先生文集》多七十二首。
?李壁注文中也有一些亡佚的王安石诗文。
■至于李壁注文中所引宋人佚诗，亦颇不少。
■这些都值得注意。
6.试述王文浩《苏文忠公诗编注集成》的形成和优缺点。
?王文诰的《集成》体系庞大，一共一百零三卷，其中包括
■诸序、总LI、凡例、弁言一卷
■王施注诸家姓氏考一?卷
■象赞一卷、墓铭一卷、史传一卷、御评一卷
■《编年总案》四十五卷
■《编年古今体诗》四十五卷
■《帖子词口号》一卷
■《两宋杂缀》一卷
■《苏海识余》四卷
■《附笺诗图》一卷
?其中最重要的部分是《编年总案》四十五卷和《编年古今体诗》四十五卷，这两个部分是该书的核心。
■《编年总案》实际上是一部扩大了的苏轼年谱，但是和纯粹史学意义上的年谱不同的是，它主要是注重考订苏轼诗文的创作年月，把它们进行编年，以利于研究。这是一个浩繁的工作，也是王文诰最大的成就。
《编年古今体诗》四十五卷，是与《编年总案》四十五卷相对应的。
《苏义忠公诗编注集成》在嘉庆二十四年(1819)出版后，又曾经几次重刻。
■1982年2月，中华书局以道光二年(1822)武林韵山堂王氏刊木为底本，出版了点校排印木，改名《苏轼诗集》(共八册)。点校者是孔凡礼。
■新版《苏轼诗集》汇聚了今天所知见的各种版本，并利用存有苏轼真迹的金石碑帖和清代以来学者们的校订成果，做了一个汇总性的校订工作，整理出了四千多条校勘记，分载于各卷之后。
?这样，就保存了许多异文资料，使这本书具有极高的资料价值。
■这个成就，是超过以前所有的版本的。
新版《苏轼诗集》虽然已经不是王文诰《集成》的原貌，却有很多优点，也很容易买到。要仔细研读苏轼的诗歌，可以从这本书人手。
7.试述黄庭坚诗三种集注的价值。
-任渊、史容、史季温三部诗注的价值
■首先表现在内集、外集诗注对黄庭坚的出处年月加以考核
■使读者得以知晓他的际遇行历，并依此进一步推求他的诗歌的内涵，认识他在诗歌思想艺术方面的发展和变化。
?《山谷诗集注》按年编次诗歌，并且目录还附以年谱。《山谷外集诗注》也是按年编次的，它的目录同样附有年谱，只不过比较简单而已，而诗题下而则基本上没有考说。
■其次，任渊、史容、史季温对黄庭坚诗歌所关涉的人物、地理等，集注颇为详明。
■其三，黄庭坚写诗讲究字字都有来历，用典很多，任渊、史容、史季温之集注在揭明典实方面用力不少, 收获自多。有了这些注释，读者可以比较切当地把握山谷诗的意蕴。
■其四，任渊、史容、史季温生活的时代距离黄庭坚较近，他们在考论黄庭坚出处岁月、诠释黄庭坚诗作史事和人物时，见到过不少后人无法看到的材料。
■这使得他们的很多考说和诠释不可替代、不可或缺，具有相当高的学术价值。
中国古代文学B作业答案
中国古代文学（B）（2）形成性考核作业1参考答案 一、苏轼诗歌有擅长用典的特点，《六月二十日夜渡海》一诗即是如此。请抄录此诗原文，并对其用典进行分析。 原文：参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空馀鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。 1、何处用典用何典故 答：（1）“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”二句，典出《世说新语·言语》。写天清月明，暗喻自己心地光明无瑕。 （2）“空馀鲁叟乘桴意”，鲁叟（孔子）行道出海。写眼前渡海，兼指流放海南。 （3）“粗识轩辕奏乐声”，轩辕奏乐，借以说道。形容波涛之声，同时暗喻自己到海外之后，开始领悟了老庄的玄妙哲理。 （4）“九死南荒吾不恨”句，典出《离骚》。借屈原抒志，九死未悔。 2、用典表达了怎样的深意 整首诗表明作者达观的生活态度和宠辱不惊的坦荡胸怀和坚毅不屈的信念。 二、苏轼曾自言《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》一诗是“吾平生最得意诗也”，此诗在思想内容与艺术表现上都堪称苏轼诗歌代表，请认真阅读此诗，并回答以下问题。 1、请用100字介绍本诗的写作背景。 答：此诗是苏轼刚被贬到黄州时所作。通过咏海棠花寄托天涯流落之感。元丰二年，中丞李定等打着“新法”旗号结党营私，排斥异己，苏轼当时写了一些讽刺新法的诗句而下狱，后贬黄州。 2、表达人生体悟和感慨是苏轼诗歌最重要的思想内容之一，本诗即借助咏海棠表达了苏轼的人生感慨。 （1）诗歌描写了海棠怎样的生长环境这与苏轼的处境有何相似之处 答：海棠独处，土人不知；苏轼遭贬，无人知其高贵人品。 （2）诗歌描写了海棠怎样的神韵这与苏轼的思想品格有何相似之处 答：苦幽独，身处空谷，嫣然一笑，自然富贵，桃李不及。苏轼品行高洁，不与世俗合污。（3）诗歌表达了怎样的人生感慨 答：抒发了诗人流落天涯之感慨。 3、本诗艺术成就很高，苏轼诗歌常用的一些艺术手法在诗中也有体现。 （1）苏轼诗歌有以才学为诗的特点，擅长化用前人诗句，请找出本诗中化用前人诗句处，抄录于下，并说明其意义。 原文：故遣佳人在空谷。 化用何人何诗何句：杜甫《佳人》“绝代有佳人，幽居在空谷”。 表达了怎样的意义：诗人品行高洁，不为人识，被赶外地。 （2）比喻是苏轼擅长使用的艺术手法，请抄录本诗中用比喻的一联，并说明其意思。 答：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉。”以美妇人比花，以风姿高秀喻诗人自己。 4、黄州时期是苏轼创作的一个重要时期，苏轼着名的词作《念奴娇·赤壁怀古》即作于黄州时期。请分析此词，并说明其所表达的思想情感与本诗有何异同。 答：此词表达感情指抒发个人抱负，慷慨激昂，要象周瑜那样建功立业，而诗人却壮志未酬，抒写人生无奈之感慨。前诗虽自比“佳人”，名花幽独，高洁不凡，但流落天涯之感颇深。中国古代文学（B）（2）形成性考核作业2参考答案 一、《窦娥冤》第二折剧情
中国古代文学3教材参考书目必背篇目及概念
中国古代文学3 教材、参考书目、必背篇目及概念 一、教材、参考书目 1.教材 （1）袁行霈主编《中国文学史》第三卷，高等教育出版社 （2）朱东润主编《中国历代文学作品选》中编第二册，下编第一册，上海古籍出版社 2.参考书目 （1）袁行霈《中国文学概论》，高等教育出版社 （2）袁行霈主编《历代名篇赏析集成》，高等教育出版社 （3）鲁洪生、赵敏俐主编《中国古代文学名篇导读》下册，中华书局 （4）傅璇琮、蒋寅主编《中国古代文学通论》（宋代卷、辽金元卷），辽宁人民出版社 二、必背篇目 欧阳修《踏莎行》 梅尧臣《鲁山山行》 范仲淹《渔家傲》（塞下秋来） 张先《天仙子》（水调数声）及其雅号 林逋《山园小梅》 晏殊《浣溪沙》
柳永《雨霖铃》、《望海潮》、《八声甘州》 王安石《明妃曲》、《泊船瓜州》 苏轼《江城子》（十年生死、老夫聊发）、《水调歌头》（明月几时有）、《定风波》（莫听穿林）、《六月二十七日望湖楼醉书》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《六月二十日夜渡海》（参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。） 秦观《踏莎行》（雾失楼台） 贺铸《青玉案》（凌波不过）及其雅号 周邦彦《苏幕遮》（燎沉香） 李清照《如梦令》、《醉花阴》、《声声慢》 张孝祥《念奴娇》（洞庭青草） 姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作） 黄庭坚《寄黄几复》、《登快阁》 范成大《四时田园杂兴》其三 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 陆游《钗头凤》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《剑门道中遇微雨》、《书愤》、《十一月四日风雨大作》 辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》、《水龙吟》（楚天千里清秋）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《青玉案》（元夕）、《丑奴儿》（书博山道中壁） 叶绍翁《游园不值》
中国古代文学作品选读教学大纲
中国古代文学作品选读教学大纲 责任教师：王文章 一、课程的性质： 中国古代作品选读是中央广播电视大学开设的一门选修课，内容为上起先秦下至近代的一些颇具思想性和艺术性的名篇名作或其节录，按文学史分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元、明清、近代七个部分。授课学期为一学期，课内授课总计72学时，学分4分。 二、教学目的： 本课程将通过对中国文学史上的一些名篇名作的分析鉴赏，使学生通过“以点带面”式的学习，充分熟识中国文学代表性作品的思想性和艺术创作特色，并进一步了解不同文学体裁的创作特色和艺术风貌。通过学习，培养和提高学生独立阅读与分析文学作品的能力，同时对于陶冶情操、升华性灵，提升自身的艺术文化修养和认识生活的能力也大有裨益。 三、教学材料与教学媒体： 中国古代文学作品选读的课堂教学材料是《中国古代文学作品选注》（葛晓音、周先慎编选，北京大学出版社2002年5月第一版）。 四、教学重点掌握内容及教学进度表： 一、先秦（8课时，第三周、第四周、第五周）： 神话：《精卫填海》、《女娲补天》 诗经：《伯兮》、《七月》 先秦散文：《子路曾皙冉有公西华侍坐章》、《逍遥游》、《劝学》 楚辞：《离骚》 二、两汉（6课时，第五周、第六周、第七周）： 两汉辞赋：《鵩鸟赋》 史记：《李将军列传》
两汉乐府诗：《陌上桑》、《古诗为焦仲卿妻作并序》 汉代古诗：《古诗十九首》（《上山采蘼芜》、《十五从军征》） 三、魏晋南北朝（4课时，第八周）： 建安诗赋：《蒿里行》（曹操）、《燕歌行》（曹丕）、《白马篇》（曹植）、《七哀诗》（王粲） 正始诗文：《咏怀》其一（阮籍） 西晋诗歌：《悼亡诗》（潘岳）、《咏史》其二（左思）、《游仙诗》其一（郭璞） 东晋诗文：《读山海经》、《桃花源诗并记》（陶渊明） 南朝乐府民歌：《子夜歌》、《读曲歌》（吴声歌曲）、《西洲曲》（西曲歌） 北朝乐府民歌：《幽州马客吟》、《捉搦歌》、《敕勒歌》、《木兰诗》 南朝诗文：《登池上楼》（谢灵运）、《拟行路难》其四（鲍照）、《之宣城出新林浦向板桥》、《玉阶怨》（谢眺）、《与朱元思书》（吴均） 北朝诗文：《水经注》（郦道元）、《国江诸人》（刘义庆） 四、隋唐五代（8课时，第八周、第九周、第十周、第十一周）： 初唐诗歌：《在狱咏蟬》（骆宾王）、《送杜少府之任蜀川》 盛唐诗歌：《凉州词》（王翰）、《次北固山下》（王湾）、《春江花月夜》（张若虚）、《临洞庭》（孟浩然）、《从军行》、《长信秋词》（王昌龄）、《终南山》、《送元二使安西》（王维）、《蜀道难》、《行路难》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）、《走马川行奉送出师西征》（岑参）、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《蜀相》、《登高》（杜甫） 中唐诗文：《滁州西涧》（韦应物）、《宫怨》（李益）、《游子吟》（孟郊）、《山石》（韩愈）、《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史》、《段太尉逸事状》（柳宗元）、《西塞山怀古》（刘禹锡）、《长恨歌》（白居易）、《金铜仙人辞汉歌》（李贺）晚唐诗文：《早雁》（杜牧）、《贾生》、《无题》（李商隐）、《读“司马法”》（皮日休、《菩萨蛮》（温庭筠）、《菩萨蛮》（韦庄） 敦煌曲子词：《菩萨蛮》 五代词：《谒金门》（冯延巳）、《摊破浣溪沙》（李璟）、《清平乐》、《虞美人》（李煜）
中国古代文学史期末考试试题
一、名词解释 神魔（怪）小说：出现于明代后期的白话章回小说。它以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性的编织了神怪形象系列，将一些零散片段的故事系统化、完整化。风格上尚“奇”贵“幻”。它是在“三教合一”思想主导下，接受了古代神话、六朝志怪、唐传奇、宋元话本的影响和道教仙话、佛教故事和民间传说的养料产生的。代表作品有《西游记》《封神演义》等。 历史演义：所谓历史演义就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德观念和美学理想。这种独特的文字样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以明代“罗贯中氏《三国志》一书，以国史演为通俗演义，汪洋百馀回，为世所尚，嗣是效颦日众，因而有《夏书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻，其浩瀚几与正史分签并架”形成了一个创作历史演义的传统。而《三国志演义》是我国历史小说的开山之作。 前七子：也叫弘正七子。它是明代弘治、正德年间以李梦阳、何景明为首的一个复古主义文学流派，其成员有徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相。借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。
临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫“玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。成员有吴炳、阮大铖、孟称舜等人。 清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬三人。魏禧以观点卓越、析理透辟见长，汪琬写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大，继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委屈详尽。 “四声猿”：“四声猿”语出郦道元《水经注》：“猿鸣三声泪沾裳”，是一组杂剧，包括《狂鼓史渔阳三弄》（1折）《玉禅师翠乡一梦》（2折）《雌木兰替父从军》（2折）《女状元辞凰得凤》（5折）四本短戏。创作活泼畅快、汪洋恣肆，在一定意义上反映出价值的世俗观念和相对进步的市民精神，带有甚为浓厚的民间文学色彩。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢骚，张扬狂放不羁的个性，表现愤世嫉俗的精神。 公安派：中国明代文学流派。代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯为湖广公安(今属湖北)，故世称公安派。其重要成员还有江盈科、陶望龄、黄辉、雷思霈等人。文学主张主要有以下3点：①反对剿袭，主张通变。他们猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化的倾向，主张文学应随时代而发展变化，应冲破一切束缚文学创作的藩篱。②独抒性灵，不拘格套。所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露。他们认为“出自性灵
中国古代文学a() 形成性考核册答案
中国古代文学A（1）形成性考核册参考答案 《中国古代文学1》作业一 一、填空题： 1.《诗经》是我国第一部诗歌总集，先秦时通称“诗”或“诗三百”。到了汉代被奉为经典，遂称《诗经》。 2．《历山之农者侵畔》选自《韩非子·难一》篇，运用“以子之矛，陷子之盾”的逻辑方法批驳儒家的“德治”。 3．屈原，名平，字原，战国后期楚国人。屈原是我国第一位伟大的诗人，他的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等。 4．《吕氏春秋》又名《吕览》，战国末期秦相吕不韦及其门客合编，汇集各派之说，人称杂家。5．《湘夫人》选自《九歌》；《橘颂》选自《九章》。 6．《左传》是儒家经典之一，又称《左氏春秋》，《春秋左氏传》，是我国第一部编年体历史著作，该书作者相传为鲁国太史左丘明。 7．《国语》是我国第一部国别史，所记史事与《左传》有同有异，互有详略，主要是记载一些历史人物的言论和对话。 二、续写古诗文： 1．静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 2．饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 3．信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。 4．昔我往矣？杨柳依依。今我来思？雨雪霏霏。 5．故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 6．沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 7．政者，正也。子帅以正，孰敢不正？ 8．夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。就近取譬，可谓仁之方也已。 9．恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 10．子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” 三、名词解释： 1．风、雅、颂（P14） 风、雅、颂是《诗经》的三类诗歌。《风》是各诸侯国的歌谣，共15国风，160篇。《雅》是周王朝王城地区的乐歌，用于诸侯朝会或贵族宴会，其中《大雅》31篇，《小雅》74篇，大多为贵族文人的作品。《颂》是王室宗庙祭祀用的舞曲歌词，有《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇。
中国古代文学要籍导读作业三答案
读书破万卷下笔如有神 综合练习（三） （十一至十七章） 一．填空题 1.《文选》又称《昭明文选》，因为长期以来人们一直认为它是南朝梁昭明太子__萧统____负责组织编纂的。它是我国现存最早的一部___诗文选集__。 2. 从唐初至现代，《隋书》所著录的总集至今保存完整的仅有三部《___文选___》、《__文心雕龙___》、《__玉台新咏》，而《_文选__》是现存最早的一部诗文总集。 3.《文选》所录的作品，上自先秦，下迄_齐梁_____，除无名氏外，共有123__家，__700____篇。 4.《玉台新咏》是南朝梁、陈间的著名诗人_徐陵_____编的一部诗歌选集。它是继《诗经》《楚辞__》后最古老的诗歌总集，收录了__汉代____至__梁代____的___690___首诗歌。 5.明代《玉台新咏》的刻本，都是根据南宋永嘉_陈玉父__刻本刻印的，但这个版本比___陈玉父______本多了_179_首诗。 6. 在重视华美辞采的南北朝时代，陶渊明的诗风被目为“__质直____”，并不被人们特别看重。钟嵘的《诗品》仅仅将他列为___中品__，而将写山水诗的谢灵运列入__上品____。直到__唐代____，陶渊明的地位才大大提高。 7.庾信的作品，前后期发生了很大的变化：前期风格绮艳流丽，后期____劲健苍凉_；作品的主要内容前期多是奉和应制、吟花弄月、美人艳情，后期多写___身世之感_________、亡国之痛、_乡关之思_。 8.清代有两个人为庾信集作注：一是吴江人___吴兆宜_____作《庾开府全集笺注》十卷；一是钱塘人_倪璠_____作《庾子山集注》。 9.倪璠的《庾子山集注》初刊于康熙二十六年，钱塘_崇山曲堂__刻本。后来又有道光十九年___同文堂_____刻本和光绪二十年的_儒雅堂__刻本。 10.____李白__是屈原以后我国最杰出的浪漫主义诗人。 二．选择题 (D )1.《玉台新咏》八百六十九首诗的版本系统中，最好的是版本是 A.五云馆活字本 B.兰雪堂活字本 C.华亭杨元鑰刻本 D.赵氏寒山堂刻本 ( C )2.《曹集诠评》的“曹集”指的是 A.曹操的诗集 B.曹丕的诗文集 C.曹植的诗集 D.曹植的诗文集 (B )3.“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗！”这里的“曹子建”和“我”分别是指 A.曹植钟嵘 B.曹操谢灵运 C.曹植谢灵运 D.曹操钟嵘 (B )4. 教材认为，完成了乐府民歌向文人诗的转变，第一个大力写作五言诗的文学家是 A.曹操 B.曹植 C.班固 D.李陵 (C )5.诗歌风格被苏轼评为“质而实绮，癯而实腴”的诗人是 A.曹操 B.曹植 C.陶渊明 D.杜甫 (A )6.最早给陶渊明诗编集的人是 A.萧统 B.阳休之 C.宋庠 D.思悦 (B )7.称赞庾信文章“庾信文章更老成，凌云健笔意纵横”的人是
中国古代文学作品选读《荀子》知识讲解
中国古代文学作品选读《荀子》
《荀子》论理想社会五则 【一】 原文 离居不相待则穷，群而无分则争。穷者患也，争者祸也。救患除祸，则莫若明分使群矣。 出处 《荀子·富国》 译文 人们分散居住各顾各不相互依靠是无法生存下去的，要组织在一起没有名分等级制度就必然发生斗争。无法生存下去是忧患，发生斗争是灾祸。拯救忧患，排除灾祸，最好的办法莫过于明确名分等级来组织起人们。 评论分析 这是荀子社会理想的秩序描述。“明分”以什么为准则呢？荀子的回答是礼义。 作为礼义的具体体现的这种“分”，包括三个方面的内容： 第一，它指的是社会的分工分职，即“农分田而耕，贾分货而贩，百工分事而劝，士大夫分职而听，建国诸侯之君分土而守……”（《荀子·王霸》） 第二，“分”又是社会伦理关系。荀子继承孔子的思想，认为君臣、父子、兄弟、夫妇等社会伦理关系是永恒的，是宇宙的“大本”。对于这些伦理关系的每一个社会角色，他都依据礼义，作了规范性的界定。一句话，就是“君君臣臣父父子子兄兄弟弟”，人各有别，这里的伦常关系是不能逾越的。 第三，“分”的核心是等级关系。荀子讲的土农工商的分工分职，君臣父子兄弟夫妇的伦常，都贯穿着等级之分。 【二】 原文 有乱君，无乱国；有治人，无治法。 出处 《荀子·君道》 译文 有使国家混乱的君主，没有本来就混乱的国家；有使国家安定的人，没有自行使国家安定的法。 评论分析 中国社会的一元性政治结构，决定了当政者对于社会生活的极大主导作用，因此，各种社会理论理所当然地会对从政者个人素质提出高的要求。君主的人格状况，直接影响他对统治方式的选择。明智的君主，其明智同样表现在对人的重要性的认识上，那就是着力于贤能之士的拣择。
自考中国古代文学史一历年试题与答案
全国2011年4月自学考试中国古代文学史（一）试题 课程代码：00538 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号。错选、多选或未选均无分。 1.表现了初民与自然抗争的古代神话是( C ) A.盘古开天辟地 B.女娲造人 C.后羿射日 D.黄帝战蚩尤 2.下面诗歌属于下层人民抨击统治者的诗篇是( A ) A.《鄌风·相鼠》 B.《小雅·北山》 C.《大雅·荡》 D.《王风·黍离》 3.先历史散文具有古奥迂涩特点的是( A ) A.《尚书》 B.《国语》 C.《左传》 D.《战国策》 4.先历史散文具有文学剪裁功夫的著述是( B ) A.《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 5.先诸子散文最具雄辩色彩的是( A ) A.《孟子》 B.《庄子》 C.《荀子》 D.《非子》 6.具有铺排夸饰、想象丰富诗风特点的诗歌是( B ) A.《诗经》 B.楚辞 C.汉乐府 D.《古诗十九首》 7.《吕氏春秋》向来被视为( C ) A.史传散文 B.纵横家书 C.杂家著作 D.志人小说 8.刻石文的主要用韵形式是( C ) A.句句为韵 B.二句为韵 C.三句为韵 D.四句为韵 9.两汉后期政论散文创作的新特点是( D ) A.切直晓畅，议论政事富于情感 B.委婉曲折，常常借助比喻说理 C.愤世嫉俗，批评政治不留情面 D.引经据典，以阴阳灾异论政议事 10.王充《论衡》的著述宗旨是( D )
A.“崇谶纬” B.“陵霄汉” C.“正是非” D.“疾虚妄” 11.班固的《汉书》在体例上将《史记》中的“世家”并入( C ) A.本纪 B.书 C.传 D.表 12.开拓了文学史上京都赋创作先河的是( B ) A.《东都赋》 B.《蜀都赋》 C.《二京赋》 D.《三都赋》 13.从现存资料看，较早对汉乐府进行分类的是( B ) A.应亨 B.蔡邕 C.夏侯宽 D.郭茂倩 14.下列诗句出自《古诗十九首》的是( C ) A.北方有佳人，绝世而独立 B.独坐空房中，谁与相劝勉 C.胡马依北风，越鸟巢南枝 D.离家日趋远，衣带日趋缓 15.中国诗歌史上纯粹的七言诗始自( B ) A.操《短歌行》 B.丕《燕歌行》 C.植《野田黄雀行》 D.琳《饮马长城窟行》 16.建安诗坛上最杰出的诗人是( C ) A.操 B.丕 C.植 D.蔡琰 17.“悼亡”一词专指为“悼妻”，始自( A ) A.岳 B.陆机 C.左思 D.琨 18.占据东晋诗坛主流地位的是( C ) A.游仙诗 B.乐府诗 C.玄言诗 D.山水诗 19.渊明一片仁心与安于贫穷的道德准则来源于( B ) A.道家思想 B.儒家思想 C.佛家思想 D.玄学思想 20.灵运的诗歌属于( C ) A.正始诗歌 B.太康诗歌 C.元嘉诗歌 D.诗歌 21.成为后世笔记小说发展基础的是( B ) A.志怪小说 B.志人小说 C.神话故事 D.佛经故事 22.《搜神记》作者干宝的籍贯是( C ) A.城（今太康） B.东海（今郯城）
中国古代文学B 形成性考核册 答案
中国古代文学B2形成性考核册 作业1参考答案 一、 (一)、本诗的写作背景是： 诗《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》写于1080年，此时作者苏轼因“乌巢诗案”被捕下狱，后经营救出狱，责授黄州团练副使。在黄州期间，他在城的东坡垦荒耕种，见黄州定院东山有海棠一株，长得特别繁茂，故作此诗，并以此寄寓身世流落之感。（二）、1海棠本是西蜀之盛产，现却落地于陋邦黄州，有流落天涯之感。作者苏轼本在京城任职后因事被贬到黄州。海棠的处境与作者苏轼的处境极为相似。 2诗的前半部，以拟人的手法描绘海棠的高贵，自然的天姿和幽独不群的神韵，而此时的苏轼，虽被贬至黄州，但他丝毫没有放弃自己的政治主张。在黄州期间，他在城东的东坡垦荒种地，时刻关心国事，以待时机，希望能重反政坛，为国为民出力。这与海棠的品格有极相似之处。 3此诗表达了作者与海棠“同是天涯沦落人”的人生感慨。 4、苏轼晚年名作《六月二十日夜渡海》》与此时表达的情感有何不同？ 《六月二十日夜渡海》》表达的情感：元符三年（1100），苏轼遇赦召还，渡琼州海峡时写下此诗。这两句借自然景象抒发遇赦后的心情。《晋书·谢重传》曾说“月夜明净，不如微云点缀”。苏轼在《东坡志林》中也说过同样的话。此时他从海南岛乘船渡海果然看到如此景象，于是便借题发挥说：“云散月明谁点缀，天空海色本澄清。”言外之意是说他本来很清白，在元佑党争中受到诬陷；如今蔽月的浮云终于消散，他也恢复了本来面目。诗人借景抒情，手法巧妙。因此清人纪昀说这“纯是比体，如此措辞，自无痕迹”（见《瀛奎律髓刊误》）。而本诗寄寓身世流落之感。 （三）、1、艺术成就 （1）此诗化用前人诗句处有： “也知造物有深意，故谴佳人在空谷” （2）此处化用杜甫《佳人》诗的诗句。 （3）表达的意义：化用杜诗中的两句诗，意指海棠花虽名贵，但生于空谷，无人欣赏。暗指诗人虽才华超人，但不遇知己，无法发挥自己的才能，无处施展自己的抱负。 《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》 2、运用比喻 （1）此诗用比喻的一联是：“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉” 此联用美人比喻海棠花。其意是说：海棠是名花，其美可与美人蓖美。但只是摆设之物，“ 在深闺无人识”以美人比花，也是自比。写出作者流落天涯的处境。 （2）苏轼其他诗作使用比喻的例子 《正月二十日与潘、郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵》中的“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕”，本体有“人”与“事”，喻体为“秋鸿”与“春梦”，比喻词是“似”与“如”。诗中运用比喻，产生了明朗的美感。 二、苏轼的被贬到黄州时所做《念奴娇.赤壁怀古》。此诗通过怀古抒发个人怀抱，由“如画”的江山，联系到历史上的“风流人物‘，再联想到个人的不幸处境，不禁发出“人生如梦”的慨叹。全词的主调，是对历史上的英雄人物的向往和对功业的追求，境界宏伟壮阔，气势豪迈奔放。《寓居定惠院……》一诗，所表达的是一种“天涯流落”的思想感情，二者有根本的区别。 苏轼的被贬到黄州时所做的文的代表
中国古代文学唐代复习考试试题及答案培训讲学
一、填空题： 1、初唐作家中提倡“兴寄”与“风骨”的诗人是--------------------。 2、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”所描写的是--------------的景致。 3、“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”出自于------------------。 4、“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”出自于-------------------。 5、“明月松间照，清泉石上流”出自于------------------------------。 6、完成诗句：“日暮苍山远，天寒白屋贫。-------------------，---------------------。” 7、“回看天际下中流，岩上无心云相逐”出自于------------------------。 8、唐代传奇之名来源于作家---------的小说集----------------。 9、“黄粱美梦”一语出自---------------------------。 10、“宁为百夫长，胜作一书生”出自于--------------------------------。 11、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”出自于--------------------------------。 12、五言律诗的定型是由-----------、---------二位诗人最后完成的。 13、“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”出自于---------------。 14、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”出自于---------------。 15、“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”出自于------------------------。 16、《长恨歌传》的作者是----------------------。 17、唐诗中有“孤篇横绝”之誉的杰作是。 18、“露重飞难进，风多响易沉”出自于。 19、“事修而谤兴，德高而毁来”出自于。 20、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲出自于”。 21、“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”出自于。 22、“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”出自于。 23、唐代作家中将寓言发展成为独立的文学样式的是。 24、提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的作家是。 25、“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”出自于。 26、“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”出自于。 27、“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”出自于。
中国古代文学史试题及答案3
中国古代文学史试题及答案(三) 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.《尚书》中 关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是( ) A.贲如，皤如，白马翰如 B.士刲羊，无血 C.予击石拊石，百兽率舞 D.三人操牛尾，投足以歌八阀 2.《诗经·七月》是( ) A.爱情诗 B.战争诗 C.农事诗 D.怨刺诗 3.《春秋》的编纂体例是( ) A.国别体 B.纪传体 C.编年体 D.纪事本末体 4.《左传》的风格特色是( ) A.佶屈聱牙 B.情韵并美 C.辩丽恣肆 D.质朴平实 5.下列寓言出自《战国策》的是( ) A.处女遇盗 B.郢书燕读 C.刻舟求剑 D.狡兔三窟 6.《九章》大多数作品的体式是( ) A.论体 B.赋体 C.骚体 D.七体 7.晁错主张劝农务本的名篇，一篇是《守边劝农疏》，另一篇是( ) A.《论贵粟疏》 B.《论积贮疏》 C.《至言》 D.《陈政事疏》 8.造成《汉书》、《史记》写作思想和特色不同的主要原因是( ) A.作者的思想差异和具体写作环境的不同 B.作者对历史著作性质功能的认识不同 C.作者具有“颂世”和“刺世”的不同主张 D.作者对历史著作“实录”标准的认识不同 9.最早以“赋”作为文体名称的作品是( ) A.《高唐赋》 B.《吊屈原赋》 C.《柳赋》 D.《赋篇》 10.东汉赋体文学创作的发展趋势是( ) A.由骚体赋向大赋转变 B.由小赋向京都赋转变 C.由大赋向抒情小赋转变 D.由大赋向骚体赋转变 11.在《乐府诗集》的以下类目中，保存两汉乐府民歌最多的是( ) A.《鼓吹曲辞》 B.《杂曲歌辞》 C.《相和歌辞》 D.《杂歌谣辞》 12.最早载录《古诗十九首》的古代典籍是( ) A.《玉台新咏》 B.《文选》 C.《乐府诗集》 D.《古诗纪》 13.曹植诗歌创作中成就最高的诗体是( ) A.四言诗 B.五言诗 C.七言诗 D.杂言诗14.正始诗人阮籍最著名的诗作是( ) A.咏怀诗B.幽愤诗C.拟古诗D.悼亡诗 15.西晋诗风的特点是( ) A.沉痛委曲，意蕴深沉 B.梗概多气，志深笔长 C.理过其辞，淡乎寡味 D.结藻清英，流韵绮靡 1、C 2、C 3、C 4、B 5、D 6、C 7、A 8、A 9、D 10、C 11、C 12、B 13、B 14、A 15、D 16.刘琨诗歌的风格是( ) A.笔力雄迈，文典以怨 B.英雄失路，万绪悲凉 C.坎土禀咏怀，彪炳可玩 D.平淡自然，韵味醇厚 17.晋代诗人郭璞最著名的诗作类型是( ) A.咏史诗 B.游仙诗 C.玄言诗 D.田园诗
中国古代文学专题作业参考答案资料
中国古代文学专题( 1) 作业参考答案 作业1 发言1: 《诗经》中正面描写人物容貌的诗歌不多,而且较为简略。 发言2: 《诗经》是中国唯一一部脱去了脂粉与俗气的情爱文学圣典。作为民族青春时代的自由生活经历的真实记录, 《诗经》爱情诗昭示后人, 要摆脱”非人”的镣铐, 回到人之因此为人的真实境界, 就必须赢得主体精神的自由, 而这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。 发言3: 比兴手法最早出现于《诗经》。比兴手法的运用, 加强了古代诗歌的生动性和鲜明性, 增加了古代诗歌的韵味和形象感染力, 使得中国的古代诗歌永远散发出迷人的艺术魅力。 小论文: 诗经的表现手法——赋比兴《诗经》是中国最早的一部诗歌总集, 收周代诗歌三百零五篇, 分为风, 雅, 颂三类。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的5 间的古代社会生活, 除了极少数是西周的作品外, 大部分是东周时期作品。原本只称《诗》, 是儒家的经典之一( 儒家奉有”四书””五经”, ”四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》; ”五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》, 加上《乐》, 称为”六经”) 。成书于公元前6世纪的春秋时期, 共305篇, 因此又称”诗三百”。 赋比兴是《诗经》的表现手法, 赋即是直接铺陈叙述; 比是比喻, 有明喻、隐喻之分; 兴即起兴, 有引起联想, 烘托渲染气氛的作用。大抵《国风》多用比兴, 《大雅》多用赋法。赋比兴手法的运用, 使《诗经》具备了动人的艺术魅力。 赋: 《秦风?无衣》, 这首战歌, 表现战士们克服困难、团结互助的情景和同仇敌忾的爱国精神, 这是一首赋体诗 , 用”赋”的表现手法, 在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌奔赴战场的高昂情绪, 一层更进一层地提示战士们崇高
中国古代文学经典书目导读
馆藏中国古代经典书目导读 前言 中国古代文化典籍凝聚了中国传统文化的精髓，是祖先留给我们的丰厚精神财富。经典是人类精神宝库中最灿烂的组成部分，它们凝聚了作者对人生、社会和时代的思考，具有永恒的艺术魅力和深刻的思想内涵，是每个人一生中都不应错过的精神驿站。 世代中国人通过经典阅读而汲取了多方面的营养，传承了中华文化，创造了新的生活经验。阅读经典可以给人以智慧的启迪，可以提高一个人的修养，从而为走向成功的人生打下坚实的基础。经典阅读在今天仍然是我们提高自身素质、保持民族自信的一条有效途径。 中国古代文化典籍浩如烟海，不能一一赘述。这里精选了几部有代表性、流传较广、影响较大的作品，通过“必读理由”、“作者简介”、“内容提要”、“名家汇评”、“延伸阅读”等栏目帮助读者多角度解读经典，为深入阅读提供指导。使读者在提高阅读效率的同时，获得更多的想象空间和文化熏陶。
馆藏中国古代经典书目 1.《周易》——群经之首，大道之源。 索书号：B22/120 馆藏：社科书库 2.《诗经》——我国第一部诗歌总集。 索书号：I222.2/19 馆藏：文学书库 3.《尚书》——纪言述事之祖。 索书号：B22/9 馆藏：社科书库 4.《春秋左传》——我国第一部叙事详备的编年体史书。 (春秋)左丘明 索书号：K225/57 馆藏：社科书库 5.《国语》——我国现存第一部国别体史书。 (春秋)左丘明 索书号：K225/52 馆藏：社科书库 6.《战国策》——我国第一部记录策士谋臣言行的专集。（西汉）刘向 索书号：K231/22 馆藏：社科书库 7.《孙子兵法》——我国第一部军事著作，世界古代第一兵书。 (春秋)孙武 索书号：E892/11 馆藏：社科书库 8.《论语》——我国第一部语录体散文作品。 索书号：B222/171 馆藏：社科书库 9.《孟子》——是儒家学说的经典著作之一。（战国）孟轲 索书号：B22/121 馆藏：社科书库 10.《荀子》——先秦重要的哲学著作和散文集。 (战国)荀况 索书号：B222/169 馆藏：社科书库 11.《大学中庸》——儒家经典，列入“四书”。 (春秋)曾参、子思 索书号：B222/523 馆藏：社科书库 12.《墨子》——中国逻辑学的代表作。 (春秋)墨翟 索书号：B224/22 馆藏：社科书库 13．《道德经》（《老子》）——是中国历史上首部完整的哲学著作，被誉为“万经之王”。（春秋）老子 索书号：B223/72 馆藏：社科书库 14.《庄子》——推进道家思想而具有集大成意味的著作。 (战国)庄周
中国古代文学作品选读(结课论文)
中国古代文学作品选读(结课论文) 唐代诗词赏析 唐诗简介 摘要:千百年来，人们总是把一个朝代的名称——“唐”，和一种文学的体裁——“诗”，紧密地结合在一起，组成了一个约定俗成的专有名词——“唐诗”。在后人心目中，“唐诗”这个名词自身就标志着登峰造极的诗歌成就。中国有一句俗话：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”熟读了三百首唐诗，就能具备基本的写诗能力，可见国人对唐诗的推崇。唐代是中国历史上一个相对强大兴盛的朝代，唐传二十帝，历二百九十年(其间有武则天革唐为周十六年)而亡。唐代中国在政治、经济、军事、文化等各个方面都取得了辉煌的成就，经济繁荣，政治相对太平，外交也很发达，唐朝与周边的区域、国家的交流都非常频繁，成为当时世界经济贸易和文化的中心。而且在思想上也是相对解放的，统治者不仅儒家、道家、佛家的思想兼容并蓄，而且允许人民对时政展开批评。所以唐朝是封建社会中一个经济富足，社会安定，政治开明的朝代，就是在这样一种良好的社会氛围中，中国古典文学走向了成熟和繁荣，而唐诗则是唐代文学的代表和最高成就。 关键词:唐代诗词李白诗词杜甫诗词对比白居易诗词 正文: 李白诗歌与杜甫诗歌的赏析比较 假如从诗歌的成就来比较李杜的诗歌，我觉得没有可比性。一个被称为天才，一个被称为地才；一个被称为天上的诗人，一个被称为人民的诗人；一个如天上翱翔的鹰，一个如地上狂奔的虎。他们都是诗坛的强者，尽管他们也是好朋友，但他们谁也不能取代谁，正如严羽在《沧浪诗话·诗——评》中所说,“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁”。 既然我们无法对比两人的成就，那么,我们就来比较一下他们诗歌的风格差异，诗歌的思想内容的差异以及诗歌的艺术手法的差异。 一.李杜诗歌的比较：(一)创作上:李白写虚，杜甫写实。1.李白乐观、豪放、自信，他是天之骄子，盛世的歌手，所以写出了“兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧州。”“仰天长啸出门去我辈岂是蓬蒿人”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这些虚幻的诗句。2.杜甫生在危机四伏的盛世和创痍满目的乱世之中，他过的是屈辱艰难，颠沛流离的生活。所以他忠实记录了严峻的现实。如《悲陈陶》中“野旷天清无战声，四万义军同日死。” (2)象征寓托上：1.因为李白性格纯真，崇尚自然，洒脱不羁、傲世独立，又有老庄的浪漫主义思想，所以他的诗歌中常常出现大鹏凤凰·黄河大江·青山明月·仙境醉乡等。如写大鹏的“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”“大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。”他用大鹏自比，大鹏的自由豪迈，扶摇直上，都是他向往的。如写黄河大江的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“黄河之水天上来，奔流到海不复回”“浪打天门石壁开……涛似山喷雪来”，在气势磅礴的江河之间的壮美意境中抒发豪情壮志。如写青山明月的“天门中断楚山开，碧水东流至此回。”“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现天真的情怀。如写仙境醉乡的“半壁见海空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，慄深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”。诗中有诗人的幻想，
《中国古代文学史一》真题及参考答案
2016.10中国古代文学史（一）一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分） 1.神话女娲造人属于A A.创世神话 B.自然灾害神话 C.战争神话 D.其他神话 2.《诗经》运用的基本句式是B A.二言 B.四言 C.五言 D.七言 3.下列诗句出于《诗经·廊风·柏舟》的是C A.风雨凄凄，鸡鸣喈喈 B.桃之天天，灼灼其华 C.母也天只！不谅人只 D.漆与沛，方涣涣兮 4.《尚书》的文风特点是A A.估屈牙 B.微言大义 C.奇幻诡诵 D.华丽富赡 5.《左传》的编篆体例属于C A.纪传体 B.国别体 C.编年体 D.纪事本末体 6.《墨子》散文的突出特点 是A A.逻辑严密，行文质朴 B.浩然正气，雄辩风采 C.谬悠之说，荒唐之言 D.明切犀利，冷峻峭拔 7.《战国策叙录》的作者是 A A.刘向 B.袁康 C.班昭 D.马续 8.东汉散文家仲长统的代 表作是C A.《新序》 B.《新论》 C.《昌言》 D.《论衡》 9.班固《汉书》的叙事特点 是C A.堪比《史记》，富于变化 B.贴近现实，情感浓郁 C.翔实平妥，笔法谨严 D.逐一描绘，细腻精致 10.枚乘《七发》的创作特 点是B A.抒情述志 B.铺叙夸饰 C.咏物寓意 D.浓情质实 11.张衡的《二京赋》在赋 史上是D A.抒情小赋之开山 B.骚体 赋的代表 C.纪行赋之先河 D.汉代大 赋的绝响 12.下列诗句出自《古诗十 九首》的是C A.行人怀往路，何以慰我愁 B.生当复来归，死当长相思 C.西北有高楼，上与浮云齐 D.北方有佳人，绝世而独立 13.下列作品属于汉乐府的 是A A.《十五从军征》 B.《同声 歌》 C.《客从远方来》 D.《赠妇 诗》 14.汉乐府民歌在句式上的 特点是C A.四言为主 B.七言为主 C.杂言和五言为主
中国古代文学专题(2)作业答案
中国古代文学专题（2）作业1——4 作业1 论题：浅析窦娥的节烈和孝道 摘要：《窦娥冤》是元剧大家关汉卿的杰出作品之一。它描写的是下层妇女窦娥的悲惨一生。剧中的女主角窦娥更以其悲惨的命运和独特的性格成为中国文学舞台上的“不朽”形象，本文就窦娥的性格进行分析，以期对窦娥这一形象有进一步的理解。 关键词：孝顺、贞节、反抗、忍耐与顺从 《窦娥冤》是关汉卿杂剧中最出色的作品，向来被人称颂为“揭露社会的不公平”“热情地歌颂被压迫人民的斗争” “有力地掊击了封建社会黑暗的政治”的典范之作。剧中的窦娥是一个乖巧、善良、纯真的女性，她集中国传统女性的特性与强烈的反抗意识于一身，细析之是颇有意味的。 （一）窦娥是孝顺的典范也是“孝”的牺牲品 窦娥年纪尚轻便遭受了丧母、离父、丧偶等等接踵而来的沉痛打击，然而她一心想的却是怎样“尽孝”，“我将这婆待养，我将这服孝守，我言词须应口”。当蔡婆婆被张驴儿父子威逼要与婆媳两人同时结婚 而向窦娥哭诉时，窦娥的一番“你如今六旬左右，可不道到中年万事休。旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉把人笑破口。”的冷嘲热讽，也是从为蔡婆婆着想的角度出发，更是从“孝”出发，希望蔡婆婆不要因一时的糊涂而毁了自己。“我替你到细细愁：愁则愁兴阑珊咽不下交欢酒。”她劝阻婆婆再嫁时，是出于对蔡婆婆的关心，也是出于孝的立场。在昏官的严刑拷打之下，窦娥并没屈服，然而，当昏官要打她婆婆时她马上愿意“招供”：“住住住，休打我婆婆，情愿我招了罢。”她宁愿自己死也要保护婆婆，表现她性格中“至孝”的一面。在压往刑场的路上她还是处处为婆婆着想，为了不让婆婆见到她而伤心，她请求绕道而走。即使在冤案得以平反后，她想的还是年迈且无依无靠的婆婆：“爹爹，俺婆婆年纪高，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。”她这种孝顺的品格令人动容，难怪连其父也感慨道：“好孝顺的儿也”。 孝顺是中国的传统美德，然而盲目的孝顺也是人生的一种悲哀。作为封建道德观念重要内容的“孝”，剥夺了妇女同男人平等的权利。在不孝为之“十恶不赦”的封建社会，饱受孝妇观念禁锢和毒害的窦娥难免成为“孝”的礼教的牺牲品。执着的她即使化为鬼魂也没有从封建式的“孝”的麻药中清醒过来。从窦娥身上我们更多看到的是封建的礼教从肉体到灵魂的对人的毒害。 （二）窦娥身上具备执着的“贞节”观与无力的反抗精神 窦娥身上套着封建社会“三从四德”的愚昧枷锁，从小接受的封建道德教育使窦娥形成了以“守节”为荣以“失节”为耻的封建伦理观念，“饿死事小，失节事大”，于是在张驴儿父子的苦苦相逼之下，在危及自己的“贞节”的危机之下，窦娥开始反抗。面对张驴儿的戏弄和逼婚，她严肃拒绝，发怒地将他推倒在地。当张驴儿诬陷她害死他父亲且以此威逼要她答应做他老婆时，窦娥毫不示弱：“我又不曾药死你老子，情愿和你见官去来。”，她宁愿见官也不“私休”，为的都是要守护自己的“贞节”。在公堂上即使被打得“肉都飞，血淋漓”、死去活来，还是坚决回答：“委实不是小妇人下毒药来。” 当她被屈打成招时更发出了“我做了衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼！”（二折[黄钟尾]）的强烈申冤复仇的愿望。 然而，窦娥的反抗是无力的，因为她看不到造成她自身悲剧的“罪魁祸首”——封建伦理道德，而把矛头指向天地与前世今生的宿命。在[滚绣球]中她控诉天地：“有日月朝暮悬，有鬼伸撑着生死权。天地也只合把清浊分辨，怎可生糊涂了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪淋淋。”在她认为：主宰一切的“天地”也是不分好歹的。无处诉说的怨情也只好通过三桩誓愿来昭示。 可悲的是窦娥的反抗丝毫无损统治者的奢侈与昏庸，三桩誓愿中的后两桩——六月飞霜和楚州抗旱三年，受害的也只是和窦娥处在同一低微地位的广大百姓。 （三）忍耐与顺从构成窦娥性格悲剧的又一面 窦娥的性格也具有矛盾的一面，她虽然作过无力的反抗，但她性格中更多的是忍耐与顺从。面对
中国古代文学史试题及答案4
中国古代文学史试题及答案( 四) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．关于《诗经》的收集，《国语·周语上》的说法是（2 ） A．采诗说B．献诗说C．删诗说D．作诗说 2．《诗经》的艺术表现方法是（2 ） A．风、赋、比B．赋、比、兴C．比、兴、雅D．兴、雅、颂 3．经过孔子修订的鲁国编年史是（ 4 ） A．《尚书》B．《逸周书》C．《论语》D．《春秋》 4．《左传》在编纂体例上属于（ 3 ） A．国别体B．纪传体C．编年体D．纪事本末体 5．《孟子》的文风特点是（4 ） A．语录体裁，辞约义丰B．篇幅简短，韵散结合C．质木无文，逻辑性强D．义正词严，理直气壮 6．下列关于水的文句出自《荀子》的是（3） A．上善若水。水善利万物而不争B．秋水时至，百川灌河 C．冰，水为之而寒于水D．洪水横流，泛滥于天下 7．“楚辞”名称开始出现的时代是（3 ） A．春秋B．战国C．西汉D．东汉 8．《诗经·豳风·七月》是（3 ） A．史诗B．情爱诗C．农事诗D．社会政治诗 9．贾谊政论散文的主要特点是（4 ） A．夸张渲染，辞藻华丽B．多用典故，造语艰深 C．想象丰富，飞动飘逸D．气盛情切，纵横铺排 10．《史记》的作者是（ 3 ） A．班固B．范晔C．司马迁D．司马光 11．《汉书》所记载的是（2 ） A．后汉的历史B．西汉的历史C．东汉的历史D．两汉的历史 12．最早收录“古诗十九首”的总集是（ 2 ） A．《玉台新咏》B．《文选》C．《乐府诗集》D．《古诗纪》 13．刘勰《文心雕龙》提出的文论观点之一是（3 ） A．夺胎换骨说B．草蛇灰线说C．宗经征圣说D．摩罗诗力说