安全原理与安全文化(四篇)

安全原理与安全文化(四篇)
安全原理与安全文化(四篇)

方案计划参考范本安全原理与安全文化(四篇)

目录

安全原理与安全文化一

安全心理学与安全生产二

安全文化与安全管理三

安全管理与安全文化建设四

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安全原理与安全文化一

安全原理是安全文化的精华,也是安全文化发展的高地。安全原理的任务是揭示出人类安全活动的基本规律和最本质、最突出的本质,安全原理是安全科学技术发展的基石,是人类预防事故、保障安全生产和生存的理论核心。

至今,人们对于安全原理的认识还处于最初级阶段,发展安全文化的一个最重要任务就是要探讨清楚安全的基础原理和规律。目前,安全理论界已认识到如下安全科学原理。

安全哲学原理:即从认识论与方法论的角度,总结安全的哲学道理和原则。远古人类的安全认识论是宿命论的,方法论是被动承受型的;近代人类的安全认识提高到了经验的水平;现代随着工业社会的发展和技术的进步,人类的安全认识论进入了系统论阶段,从而在方法论上能够推行安全生产与安全生活的综合型对策,甚至能够超前预防。有了正确的安全哲学思想的指导,人类现代生产与生活的安全才能获得高水平的保障。

安全系统论原理:包括安全系统原理、安全控制论原理、安全信息论原理、安全协同学、事故突变论等安全系统科学的机制和规律。从系统论的角度,不仅研究清楚事故系统的要素及其结构和关系,更要探讨各种技术的安全系统要素及结构。认识事故系统,对指导我们从控制事故来保障人类的安全具有实际的意义。这种认识带有事后型的色彩,是被动、滞后的,但从安全系统的角度出发,则具有超前和预防的意义。因此,从建设安全系统的角度来认识安全原理,则更为理性,更符合科学性原则。安全控制论给我们揭示了事故控制和防范

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中国传统文化常识大全

中国传统文化常识大全(干货,建议收藏) 2017-09-10 00:01 常见借代词语 1、桃李:学生 2、社稷、轩辕:国家 3、南冠:囚犯 4、同窗:同学 5、烽烟:战争 6、巾帼:妇女 7、丝竹:音乐 8、伉俪:夫妻 9、白丁、布衣:百姓 10、伛偻,黄发:老人 名家与作品 1、唐宗:唐太宗李世民宋祖:宋太祖赵匡胤秦皇:秦始皇嬴政汉武:汉武帝刘彻 2、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他"不为五斗米折腰"。 3、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。 4、中国吝啬鬼的典型:严监生。 5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。 6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了"楚辞"这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为"孔圣人",孟子被称为"亚圣",两人并称为"孔孟"。 8、苏轼称赞王维"诗中有画,画中有诗。" 中国文学之最 1、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》; 2、古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》; 3、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》; 4、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》; 5、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》; 6、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》; 7、古代最早的语录体散文是《论语》; 8、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

中国传统文化知识大全 何谓“十才子书”? 所谓“十才子书”,指的是这样十部作品:一、《三国演义》;二、《好逑传》;三、《玉娇梨》;四、《平山冷燕》;五、《水浒传》;六、《西厢记》;七、《琵琶记》;八、《花笺记》;九、《斩鬼记》;十、《三合剑》。它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的小说,如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》;但也有滥竽充数的,如《三合剑》。即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》,也由于格调不高,落入才子佳人小说的俗套,在中国文坛的影响也极微。因此,所谓“十才子书”的选择和排列,本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹,恐怕不确。 古籍名称的由来 初涉古籍的人,往往为古籍的名称所惑,不知道是什么意思。其实,古人著作集名的由来,也是有规律可寻的。 以作者本名作集名,如唐代诗人杜审言的诗集称《杜审言集》。 以作者的字或别号作集名,如曹植字子建,集名即为《曹子建集》。 以作者的籍贯作集名,如唐代张九龄为曲江(今属广东)人,集名《曲江集》。 以作者曾经居住过的地名作集名,如杜牧有别墅在樊川,集名即为《樊川文集》。 以作者的官衔作集名,有的是用作者曾任官职中最高的官衔作集名,有的则以作者诗文创作较多或成名时的官衔作集名,也有一些是以作者做官时所在的地名作集名的。如杜甫一生最高曾任检校工部员外郎,集名《杜工部诗集》。 以作者的封、谥作集名,如南北朝时谢灵运袭封康乐公,集名即为《谢康乐集》;北宋司马光封温国公,谥文正,集名《温国文正司马公集》。

安全原理

《安全管理学》第三章自学重点内容 二、安全文化的定义 安全文化是安全价值观和安全行为准则的总和。安全价值观是安全文化的内层结构,安全行为准则是安全文化的表层结构。 三、安全文化的范畴、功能 安全文化的范畴包含安全观念文化、安全行为文化、安全管理文化和安全物态文化。安全观念文化是安全文化的精神层,也是安全文化的核心层;安全行为文化和安全管理文化是中层部分;安全物态文化是表层部分,或称为安全文化的物质层。 安全文化的功能表现为四种力:影响力、激励力、约束力、导向力。 《安全管理学》第四章自学重点内容一 四、安全管理计划的形式 1.长期、中期和短期安全管理计划 (1)长期安全管理计划。它的期限一般在10年以上,又可称为长远规划或远景规划。 (2)中期安全管理计划。它的期限一般为5年左右,由于期限较短,可以比较准确地衡量计划期各种因素的变动及其影响。 (3)短期安全管理计划。短期安全管理计划包括年度计划和季度计划,以年度计划为主要形式。 《安全管理学》第四章自学重点内容一 四、安全管理计划的形式 2.高层、中层、基层安全管理计划 (1)高层安全管理计划是由高层领导机构制订并下达到整个组织执行和负责检查的计划。 (2)中层安全管理计划是由中层管理机构制订、下达或颁布到有关基层执行并负责检查的计划。 (3)基层安全管理计划是由基层执行机构制订、颁布和负责检查的计划。 《安全管理学》第四章自学重点内容一 四、安全管理计划的形式 3.指令性计划和指导性计划 指令性计划是由上级计划单位按隶属关系下达,要求执行计划的单位和个人必须完成的计划。其特点具有:强制性、权威性、行政性。 指导性计划是上级计划单位只规定方向、要求或一定幅度的指标,下达隶属部门和单位参考执行的一种计划形式。其特点具有:约束性、灵活性、间接调节性。 《安全管理学》第十章自学重点内容 二、事故的分类 1.《企业职工伤亡事故分类》把受伤害者的伤害分成三类 (1)轻伤。损失工作日低于105天的失能伤害。 (2)重伤。损失工作日等于或大于105天的失能伤害。 (3)死亡。发生事故后当即死亡,包括急性中毒死亡,或受伤后在30天内死亡的事故。死亡损失工作日为6000天。 《安全管理学》第十章自学重点内容 二、事故的分类

安全文化科学的应用理论学科:安全系统科学(最新版)

Advocating a safety culture is to make human life and work safer and healthier under the existing technology and management conditions. (安全管理) 单位:___________________ 姓名:___________________ 日期:___________________ 安全文化科学的应用理论学科:安全系统科学(最新版)

安全文化科学的应用理论学科:安全系统科 学(最新版) 导语:倡导安全文化的目的是在现有的技术和管理条件下,使人类生活、工作地更加安全和健康。而安全和健康的实现离不开人们对安全健康的珍惜与重视,并使自己的一举一动,符合安全健康的行为规范要求。 系统科学就是运用系统理论对管理进行系统分析,以达到科学管理的优化目标。系统科学的掌握和运用对提高管理效能有重大作用。掌握和运用系统原理必须把握系统理论和系统分析。安全系统工程是安全科学技术体系中重要的三级学科。安全系统工程是在系统科学的基础上,从安全系统工程的方向发展起来的。安全系统学不仅研究安全系统的方法和技术,即常说的安全系统工程(也有称系统安全工程的),更重要的内容是研究安全系统的理论和科学问题。20世纪50年代系统科学的发展首先在理论和科学背景上为发展安全系统学提供了理论上的基础,同时,由于工业技术安全发展的需要,如航天安全、飞行安全的需要,安全工程技术领域逐步发展了一些安全系统工程的分析方法和技术。由于安全系统工程的分析方法所具有的完整性及定量的科学性,其理论和方法引入了整个工业安全领域,同时,理论界不满足于一般的分析方法,而要研究安全系统的理论,如安全系统理

安全原理与安全文化(2021新版)

安全原理与安全文化(2021新 版) Safety management is an important part of enterprise production management. The object is the state management and control of all people, objects and environments in production. ( 安全管理 ) 单位:______________________ 姓名:______________________ 日期:______________________ 编号:AQ-SN-0690

安全原理与安全文化(2021新版) 安全原理是安全文化的精华,也是安全文化发展的“高地”。安全原理的任务是揭示出人类安全活动的基本规律和最本质、最突出的本质,安全原理是安全科学技术发展的基石,是人类预防事故、保障安全生产和生存的理论核心。 至今,人们对于安全原理的认识还处于最初级阶段,发展安全文化的一个最重要任务就是要探讨清楚安全的基础原理和规律。目前,安全理论界已认识到如下安全科学原理。 安全哲学原理:即从认识论与方法论的角度,总结安全的哲学道理和原则。远古人类的安全认识论是宿命论的,方法论是被动承受型的;近代人类的安全认识提高到了经验的水平;现代随着工业社会的发展和技术的进步,人类的安全认识论进入了系统论阶段,

从而在方法论上能够推行安全生产与安全生活的综合型对策,甚至能够超前预防。有了正确的安全哲学思想的指导,人类现代生产与生活的安全才能获得高水平的保障。 安全系统论原理:包括安全系统原理、安全控制论原理、安全信息论原理、安全协同学、事故突变论等安全系统科学的机制和规律。从系统论的角度,不仅研究清楚事故系统的要素及其结构和关系,更要探讨各种技术的安全系统要素及结构。认识事故系统,对指导我们从控制事故来保障人类的安全具有实际的意义。这种认识带有事后型的色彩,是被动、滞后的,但从安全系统的角度出发,则具有超前和预防的意义。因此,从建设安全系统的角度来认识安全原理,则更为理性,更符合科学性原则。安全控制论给我们揭示了事故控制和防范的规律,安全信息论是安全科学管理的重要理论基础。安全协同学和事故突变理论还处于研究和探索之中。 安全经济学原理:是阐述事故损失的规律与评价技术,安全的效益理论和投入产出规律;研究与事故相关的非价值因素的价值化技术;研究不同社会经济体制和经济发展时期,事故保险(伤亡保险、

基于安全科学理论认识安全文化(通用版)

( 安全文化 ) 单位:_________________________ 姓名:_________________________ 日期:_________________________ 精品文档 / Word文档 / 文字可改 基于安全科学理论认识安全文 化(通用版) Safety culture is the product of human civilization, and corporate safety culture is to provide a guarantee for safe production in production, life and survival activities of enterprises.

基于安全科学理论认识安全文化(通用版)说明:安全文化是存在于单位和个人中的种种素质和态度的总和。文化是人类 精神财富和物资财富的总称,安全文化和其他文化一样,是人类文明的产物,企业安全文化是为企业在生产、生活、生存活动提供安全生产的保证。 1.基于历史学的认识 17世纪前,人类安全的认识论是宿命论的,方法论是被动承受型的,这是人类古代安全文化的特征;17世纪末期至20世纪初,人类的安全认识论提高到经验论水平,方法论有了“事后弥补”的特征。这种由被动变为主动,由无意识变为有意识,不能说不是一种进步;20世纪初至50年代,随着工业社会的发展和技术的不断进步,人类的安全认识论进入了系统论阶段,从而在方法论上能够推行安全生产与安全生活的综合型对策,进入了近代的安全文化阶段;20世纪50年代以来,人类的高技术的不断应用,如宇航技术、核技术的利用,信息化社会的出现,人类的安全认识论进入了本质论阶段,超前预防型成为现代安全文化的主要特征,这种高技术领域的安全思想和方法论推进了传统产业和技术领域的安全手段和对策的进

建设安全文化的目的及意义

建设安全文化的目的及意义 姓名:XXX 部门:XXX 日期:XXX

建设安全文化的目的及意义 建设安全文化思想的提出,使人类在实现安全生存和保障企业安全生产的行动中,又增添了新的策略和方法。安全文化建设除了关注人的知识、技能、意识、思想、观念、态度、道德、伦理、情感等内在素质外,还重视人的行为、安全装置、技术工艺、生产设施和设备、工具材料、环境等外在因素和物态条件。 1.在人类社会的安全策略、思路、规划、对策、办法的具体行为过程中,用安全文化建设的理论来指导,其意义在于: (1)从安全原理的角度,在“人因”(人的因素)问题的认识上,具有更深刻的认识和理解,这对于预防事故所采取的“人因工程”,在其内涵的深刻性上有新的突破。过去我们认为人的安全素质仅仅是意识、知识和技能,而安全文化理论揭示出人的安全素质还包括伦理、情感、认知、态度、价值观和道德水平,以及行为准则等。即,安全文化 对人因安全素质内涵的认识具有深刻性的意义。 (2)要建设安全文化,特别是要解决人的基本人文素质的问题,必然要对全社会和全民的参与提出要求。因为人的深层的、基本的安全素质需要从小培养,全民的安全素质需要全社会的努力。这就使得对于实施安全对策,实现人类生产、生活、生存的安全目标,必须是全社会、全民族的发动和参与,因此,在人类安全活动参与面的广泛性方面,有了新的扩展。即表现出:从生产领域向生活领域扩展;从产业、工厂、企业向社会、学校、消防、交通、民航等领域扩展;从工人、在职人员 向社会公众、居民、学生等对象扩展。 (3)安全文化建设具有的内涵,既包容安全科学、安全教育、安 第 2 页共 5 页

中国文化常识大全

中国文化常识大全 何谓“十才子书”? 所谓“十才子书”,指的是这样十部作品:一、《三国演义》;二、《好逑传》;三、《玉娇梨》;四、《平山冷燕》;五、《水浒传》;六、《西厢记》;七、《琵琶记》;八、《花笺记》;九、《斩鬼记》;十、《三合剑》。它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的 小说,如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》;但也有滥竽充 数的,如《三合剑》。即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的 《花笺记》,也由于格调不高,落入才子佳人小说的俗套,在中国文坛的影响也极微。因此,所谓“十才子书”的选择和排列,本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹,恐怕不确。 古籍名称的由来 以作者本名作集名,如唐代诗人杜审言的诗集称《杜审言集》。 以作者的字或别号作集名,如曹植字子建,集名即为《曹子建集》。 以作者的籍贯作集名,如唐代张九龄为曲江(今属广东)人,集名《曲江集》。 以作者曾经居住过的地名作集名,如杜牧有别墅在樊川,集名即为《樊川文 集》。 以作者的官衔作集名,有的是用作者曾任官职中最高的官衔作集名,有的则以作者诗文创作较多或成名时的官衔作集名,也有一些是以作者做官时所在的地名作集名的。如杜甫一生最高曾任检校工部员外郎,集名《杜工部诗集》。 以作者的封、谥作集名,如南北朝时谢灵运袭封康乐公,集名即为《谢康乐集》;北 宋司马光封温国公,谥文正,集名《温国文正司马公集》。 以作者的堂名、室名等作集名,古代士大夫除了住室之外,还有专为进行读书、藏书 的处所,多以堂、室、斋、居、轩、亭、庵、馆为名,讲究点儿的称楼 称阁,便以此给自己的文集取名。如明代汤显祖家有玉茗堂,集名《玉茗堂全集》;清代袁枚居处筑有随园,集名《随园诗话》。 以成书年代作集名,如唐代白居易和元稹的诗文集编于穆宗长庆年间,集名 《白氏长庆集》、《元氏长庆集》。 以上几种命名方法,有时交互使用,这就造成了同书异名的现象。

最新安全文化知识复习题

安全文化知识复习题

安全文化知识复习题 1、容易引发事故的八种心态是什么? 习惯心理、侥幸心理、捷径心理、屈从心理、摆脱心理、逞能心理、恐慌心理、逆反心理。 2、什么是习惯心理? 由于习惯了、看惯了、做惯了而麻痹大意,认为自己有经验,或者认为作业太简单,因而对危险视而不见。 3、习惯心理的主要表现是什么? 作业者往往心不在焉,凭经验、印象、习惯进行操作,当突然出现问题时,往往惊慌失措、手忙脚乱,造成事故。 4、侥幸心理的含义是什么? 凡是知道操作行为有一定危险,但仍然冒险操作的人,都是存有侥幸心理的。 5 什么是捷径心理? 走捷径,“抄近道”,比喻使用简便、速成的手段来达到目的。 6、捷径心理的表现形式是什么? 常见的是“追产量、追任务、忽视安全”,不愿受安全规程的制约,简化必不可少的操作步骤,或违反操作规程,结果往往导致事故发生。 7、什么是屈从心理? 仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除谢谢22

屈从,就是屈服于压力,违心地服从。在管理人员和操作工人身上都有存在。现场管理人员屈从于上级领导重产量、重效益的压力,往往违章指挥,而工人又屈从他的旨意而违章作业。 8、什么是摆脱心理? 摆脱,指脱离牵制、束缚、困难的环境。井下黑暗、潮湿,作业环境复杂,水、火、瓦斯、顶板、煤尘时时威胁着矿工的生命安全。因此,心理压抑,急于摆脱这种环境,成为井下工人鲜明而强烈的心理特征。 9、摆脱心理的特征主要是什么? 多年形成的井下干活着急、粗拉、凑合、应付、图省事、走捷径等行为习惯,以及抓车、抢罐等违章行为无一不反应了这种急于摆脱的厌倦情绪和心理特征。 10、什么是逞能心理? 逞能,显示自己能干,争强好胜,经常以漠视安全为代价换取逞能好强心理的满足。结果却事与愿违,酿成事故。 11、逞能心理的心理特征是什么? 一些青工情绪暴躁、自制能力弱,他们会在逞能好强心理的驱使下,头脑发热,干出一些冒险的、愚蠢的事情,使一些本来不该发生的事故发生了。 12、什么是恐慌心理? 仅供学习与交流,如有侵权请联系网站删除谢谢22

中国传统文化常识大全-珍藏版

中国传统文化常识大全(珍藏版) 一、常见借代词语 1、桑梓:家乡 2、桃李:学生 3、社稷、轩辕:国家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同学 6、烽烟:战争 7、巾帼:妇女 8、丝竹:音乐 9、须眉:男子 10、婵娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史册 13、伉俪:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、伛偻,黄发:老人 16、桑麻:农事 17、提携,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、华盖:运气

21、函、简、笺、鸿雁、札:书信 22、庙堂:朝廷 二、作者作品 1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人) 5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。 6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。 11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ)

古今安全文化论

古今安全文化论 一、中国古代灿烂的安全文化 安全是伴随于人类进化和发展过程中古老而具有普遍意义的命题。远古时代,原始人为了提高劳动效率和抵御野兽的侵袭,制造了石器和木器,作为生产和安全的工具。早在六、七千年前半坡氏族就知道在自己居住的村落周围,开挖沟壕来抵御野兽的袭击。大禹治水和都江堰工程更是我国劳动人民对付水患的伟大创举。公元132年,张衡发明的地动仪,为人类认识地震作出了可贵的贡献。在生产作业领域,人类有意识地安全活动可追溯到中世纪的时代,当时人类生产从畜牧业时代向使用机械工具的矿业时代转移,由于机械的出现,人类的生产活动开始出现人为事故。随着手工业生产的出现和发展,生产中的安全问题也随之而来。安全防护技术随着生产的进步而发展。在公元七、八世纪我们的祖先就认识了毒气,并提出测知方法。公610年,隋代方巢著的《诸病源侯论》中记载:凡古井冢和深坑井中多有毒气,不可辄入必入者,先下鸡毛试之,若毛旋转不下即有毒,便不可入。公元752年,唐代王涛著的《外台秘要引小品方》中提出,在有毒物的处所,可用小动物测试,若有毒,其物即死。千百年来,我国劳动人民通过生产实践,积累了许多关于防止灾害的知识与经验。我国古代的青铜冶铸及其安全防护技术都已达到了相当高的水平。从湖北铜绿山出土的古矿冶遗址来看,当时在开采铜矿的作业中就采用了自然通风、排水、提升、照明以及框架式支护等一系列安全技术措施。在我国古代采矿业中,采煤时在井下用大竹杆凿去中节插入煤中进行通风,排除瓦斯气体,预防中毒,并用支板防止冒顶事故1637年,宋应星编著的《天工开物》一书中,详尽地记载了处理矿内瓦斯

和顶板的安全技术:初见煤端时,毒气灼人,有将巨竹凿去中节,尖锐其末,插入炭中,其毒烟从竹中透上,采煤时,其上支板,以防压崩耳。凡煤炭去空,而后以土填实其井。公元%%年,北宋木结构建筑匠师喻皓在建造开宝寺灵感塔时,每建一层都在塔的周围安设帷幕遮挡,既避免施工伤人,又易于操作。防火技术是人类最早的安全技术之一。早在公元前七百年,周朝人所著的《周易》中就有水火相忌、水在火上既济的记载。据孟元老《东京梦华集》记述,北宋首都汴京的消防组织就相当严密:消防的管理机构不仅有地方政府,而且由军队担负执勤任务;每坊卷三百步许,有军巡铺一所,铺兵五人负责值班巡逻,防火又防盗。在高处砖砌望火楼,楼上有人卓望,下有官屋数间,屯驻军兵百余人。乃有救火家事,谓如大小桶、洒子、麻搭、斧锯、梯子、火叉、火索、铁锚儿之类;一旦发生火警,由军弛报各有关部门。中国古代沉淀的安全行为文化和物态文化的确光辉灿烂。 更为突出的是,在古老的中华民族悠久历史进程中,流传于民族文明长河中的安全方略,对我们今天现代社会的安全活动有着极有价值的借鉴。下面这些我国古代的安全方略,至今也有参考价值。 安全方略之一:居安要思危出于《左传襄公十一年》:居安思危,思则有备,有备无患。安不忘危,预防为主,正像孔子所说:凡事预则立,不预则废,真乃安全行动的原则和方针是也。 安全方略之二:长治能久安出自《汉书贾谊传》:建久安之势,成长治之业。是的,只有发达长治之业,才能实现久安之势。这不仅对于国家安定是这样,生活与生产的安全也需要这一重要的安全策略。

中国传统文化基础常识

中国传统文化基础常识 1.【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 2.【十大名茶】西湖龙井(浙江杭州西湖)、碧螺春(江苏吴县洞庭山碧螺峰)、信阳毛尖(河南信阳车云山)、君山银针(湖南岳阳君山)、六安瓜片(安徽六安齐云山)、黄山毛峰(安徽歙县黄山)、祁门红茶(安徽祁门县)、都匀毛尖(贵州都匀县)、铁观音(福建安溪县)、武夷岩茶(福建崇安县) 3.【四大名绣】苏绣(苏州)、湘绣(湖南)、蜀绣(四川)、广绣(广东) 4.【四大名扇】檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江) 5.【四大名花】牡丹(河南洛阳)、水仙(福建漳州)、菊花(浙江杭州)、山茶(云南昆明) 6.【四大发明】造纸(东汉.蔡伦)、火药(唐朝)、印刷术(北宋.毕升)、指南针(北宋) 7.【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 8.【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友. 9.【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 10.【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股 11.【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 12.【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借 13.【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 14.【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎 15.【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 16.【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲 17.【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 18.【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石 19.【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 20.【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 21.【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》 22.【五常】仁、义、礼、智、信 23.【古代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》 24.【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》 25.【五彩】青、黄、赤、白、黑 26.【五音】宫、商、角、址、羽 27.【五谷】稻、黍、稷、麦、豆 28.【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 29.【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影 30.【四大名瓷窑】河北瓷州窑、浙江龙泉窑、江西景德镇窑、福建德化窑 31.【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生 32.【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 33.【六艺】礼、乐、射、御、书、数 34.【诗六义】风、雅、颂、赋、比、兴、

企业安全文化建设基础参考文本

企业安全文化建设基础参 考文本 In The Actual Work Production Management, In Order To Ensure The Smooth Progress Of The Process, And Consider The Relationship Between Each Link, The Specific Requirements Of Each Link To Achieve Risk Control And Planning 某某管理中心 XX年XX月

企业安全文化建设基础参考文本 使用指引:此安全管理资料应用在实际工作生产管理中为了保障过程顺利推进,同时考虑各个环节之间的关系,每个环节实现的具体要求而进行的风险控制与规划,并将危害降低到最小,文档经过下载可进行自定义修改,请根据实际需求进行调整与使用。 一、人的安全素质分析 (一)安全素质的两个层次 1.人的基本安全素质 每个人无论在生活还是在工作上,都要知道一些安全 知识,而且要应知应会,知道怎么去控制、削减、防范危 险,有这样的安全意识。所以,人的基本安全素质包括: (1)安全知识; (2)安全技能; (3)安全意识。 2.人的深层安全素质 人的基本的安全素质是预防安全事故的发生的基本基 础,要减少或防止安全事故的发生率,更需要人的深层次

安全素质,包括人的情感、认知、伦理、道德、良心、意志、安全观念、安全态度等各个方面。 (二)提高安全素质的手段 1. 监督管理 监督管理是通过责任制的建立、检查、处罚等措施,规范人的行为。 2. 教育手段 教育手段是指通过课堂的培训来进行安全教育,不同的对象、不同层面的教育有不同的要求,比如要求新工人的有三级教育、岗位教育、班组教育以及车间教育等等。 3. 培训手段 培训手段是指通过训练、演习、参观、实习等手段,来加深理解,提高认识等。 4. 科学普及活动 科学普及活动是指通过科学报告、现场示范、科学实

中国文化常识

中国文化常识 本文是关于中国文化常识,感谢您的阅读! nbsp;三农:春、夏、秋三个农时 三辟:夏、商、周三代的刑法 三器:三种治理国家的手段,指号令、刑法、禄赏 三亲:父子、夫妻、兄弟 三仁:指殷代末年纣的贤臣微子、箕子、比干 三善:三种道德标准:亲亲、尊君、长长 三少:三公的副职:少师、少傅、少保 三牲:祭祀用的牛、羊、猪 三省:中书省、门下省、尚书省 三时:指春、夏、秋三个务农时节/佛教分一个为热时、雨时、寒时 三史:史记、汉书、后汉书 三世:佛教以过去、现在、未来为三世 三事:指春、夏、秋三季的农事/指三公。 三叔:周武王灭商后,派自己的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔监管商遗民 三司:古代的三个官署,东汉以太尉、司徒、司空为三司,也称三公/唐代以御史大夫、中书、门下为三司,主管刑狱/五代、北宋称盐铁、户部、度支为三司/金以劝农、盐铁、度支为三司,主管财赋三颂:《诗经》中的《周颂》、《鲁颂》、《商颂》

三体:诗经中风、雅、颂为三体/唐诗中的七绝、七律、五律三体/真书流行前,古文、篆、隶称三体,后来真书、行书、草书也称三体/史书中的编年体、纪传体、纪事本末体 三畏:君子有三畏:畏三命、畏大人、畏圣人之言 三玄:《周易》、《老子》、《庄子》 三曜:日、月、星 三揖:古时礼制,卿、大夫、士向君王行礼时,君王须还揖,故称卿、大夫、士为三揖。 三仪:天、地、人 三雍:辟雍、明堂、灵台,合称三雍,是帝王举行祭祀、典礼的场所。又叫三雍宫 岁寒三友:松、竹、梅 三元:天、地、人/日、月、星 唐人以正月十五为上元、七月十五为中元、十月十五为下元,全称三元 科举中乡试、会试、殿试的第一名解元、会元、状元叫三元。明代又以殿试的前三名状元、榜点、探花为三元 三正:夏、商、周三代/天、地、人之正道 三传:《左传》、《公羊传》、《穀梁传》为三传 三族:父族、母族、妻族为三族 三俎:豕、鱼、腊三种祭品。 三尊:君、父、师为三尊

我国安全文化发展的现状及思路参考文本

我国安全文化发展的现状及思路参考文本 In The Actual Work Production Management, In Order To Ensure The Smooth Progress Of The Process, And Consider The Relationship Between Each Link, The Specific Requirements Of Each Link To Achieve Risk Control And Planning 某某管理中心 XX年XX月

我国安全文化发展的现状及思路参考文 本 使用指引:此安全管理资料应用在实际工作生产管理中为了保障过程顺利推进,同时考虑各个环节之间的关系,每个环节实现的具体要求而进行的风险控制与规划,并将危害降低到最小,文档经过下载可进行自定义修改,请根据实际需求进行调整与使用。 1 我国安全文化发展现状 (1).国家政府对安全文化的重视与开展的活动 我国自1991年开始引进、研究和推广安全文化,开始 主要是专家学者和企业组织的自发行为。 20xx年,由原国家经贸委安全生产监督管理局在青岛 市组织召开了第一届“全国安全文化研讨会”,此后每年 都召开一次有关安全文化的研讨会。对安全文化的学术交 流和企业安全文化建设经验的交流起到了很大的推动作 用。 从20xx年起,我国将“安全生产周”改为“全国安全 生产月”,同时开展了安全生产万里行活动,加大了安全

生产宣传教育向企业和社会的传播力度。20xx年成立的宣传教育中心,肩负了宣传安全生产法律法规和方针政策、传播安全知识、弘扬安全文化的重任。 国家安全生产监督管理总局将安全文化作为要素来抓,并列为各要素之首,更显示出了对我国安全文化发展的重要性的认识。 (2).企业安全文化工作的情况 我国许多企业已经认识到安全文化对于搞好安全生产工作的重要作用,并在企业中积极推动安全文化的建设。据不完全统计,我国已有2000家以上的企业在生产实践过程中开展了安全文化建设工作,行业覆盖了矿山、石化、建筑、冶金、道路交通运输、铁路、航空、机械、电子、电力、建材等。企业管理人员和安全管理人员对安全文化的认知程度超过了50 %。 存在的问题是无参照标准,以自发行为为主,更多地

2017年高考语文复习必背知识小册第三章中国古代文化常识

中国古代文化常识 2017高考语文复习必背知识小册 目录 第一章、常用常考成语 第二章、《考试大纲》规定的必背篇目 第三章、中国古代文化常识 第四章、常见文言实词120例 第五章、常见文言虚词 第三章、中国古代文化常识 一、古代称谓 1.谦称与尊称 (1)自谦称谓 古代的自谦称谓,大都带有“卑、下、鄙、贱、愚、小”等语素,如“卑人、下愚、鄙人、贱子、小可”等;或者是带有这种意思的词语,如“仆、臣、不肖、不才、不佞”等,表明自己地位卑微,才疏学浅。不但称呼自己有谦称,称呼自己的亲属也有谦称。如:“家”常用作称比自己辈分高或年长的人,如家父、家母、家兄。 “舍”常用作称比自己年幼的亲属,如舍弟、舍妹。 “先”常用作称已去世的己方长者,如先帝、先父、先母。 “亡”常用作称同辈的去世者,如亡妻、亡弟。 (2)尊称称谓 自谦称谓是以卑己的方式间接向对方表示礼敬,而尊称称谓是直接向对方表达敬意。其方法有四种:①称人之字。例:故今具道所以,冀君实或见恕也。(王安石《答司马谏议书》)“君实”是司马光的字。②称人以美德之辞、美称词语。古人多用“君”“子”“公”“先生”等。③称人以爵位、职衔、身份。④称人以其近侍、所在。这类尊称多用于君王、尊者。常用的词语有“陛下”“阁下”“殿下”“足下”“执事”等。 2.年龄称谓 襁褓(qiǎnɡ bǎo):未满周岁。 孩提:两至三岁。 总角:幼年泛称。 豆蔻年华:女子十三四岁。 及笄(jī):女子十五岁。 弱冠:男子二十岁。 而立之年:三十岁。

不惑之年:四十岁。 半百:五十岁。 耳顺之年:六十岁。 古稀之年:七十岁。 耄耋(mào dié)之年:八九十岁。 期颐(jī yí):一百岁。 3.亲属关系称谓 过去曾有人把中国古代的社会叫宗法社会。宗法是以家族为中心,根据血统远近区分嫡庶亲疏的一种等级制度。先解释两个概念: 六亲:父母妻子兄弟。 九族:有两种解释,一是纵向的,指的是高祖、曾祖、祖、父、自己、子、孙、曾孙、玄孙;一是横向的,指父族四、母族三、妻族二。古代一人犯罪,常常牵连到亲属也被杀戮,所谓灭三族,指父母兄弟妻子;所谓诛九族,包括从高祖到玄孙的直系亲属,以及旁系亲属中的兄弟、堂兄弟等。这是封建专制时代惨无人道的刑法。 再看古代的亲属称谓: 父之父为祖父,父之母为祖母;祖之父母为曾祖父、曾祖母;曾祖之父母为高祖父、高祖母。子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙。母之父为外祖父,母之母为外祖母。妻之父为岳父(丈人、泰山),妻之母为岳母(丈母、泰水)。夫之父为公(舅),夫之母为婆(姑),连称为公婆或舅姑。如唐代朱庆馀《闺意上张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。”这里的“舅姑”即公婆。 兄弟排行:伯——老大,仲——老二,叔——老三,季——排行最小。 二、姓名字号 1.名字 名字是名和字的合称。名是社会交往中每一个人的代号。古人对命名非常重视。据《礼记》记载,孩子出生三个月,父母要选择良辰吉日为孩子举行命名仪式。而在正式命名之前往往还有乳名,又叫小名。如曹操小名阿瞒,刘禅小名阿斗,刘裕小名寄奴,至今农村还有取小名的习惯,目的是为了容易养育,避免娇贵,故多以贱物为名,如阿毛、二狗、石头、锁柱、铁蛋等等。 人到成年,又要取一个名字,就是“字”。古礼,男子二十岁举行冠礼,结发加冠时取字;女子十五岁许嫁,举行笄礼,结发加笄时取字。取字时一般遵循“名字相应”和“字以表德”的原则,即“字”往往是“名”的解释和补充,是和“名”互为表里的,所以又叫“表字”。 名和字既然互为表里,两者往往就有意义上的联系。这些联系主要有: (1)同义的:班固,字孟坚;曹操,字孟德;许慎,字叔重。

企业安全文化理论常识详细版

文件编号:GD/FS-3534 (安全管理范本系列) 企业安全文化理论常识详 细版 In Order To Simplify The Management Process And Improve The Management Efficiency, It Is Necessary To Make Effective Use Of Production Resources And Carry Out Production Activities. 编辑:_________________ 单位:_________________ 日期:_________________

企业安全文化理论常识详细版 提示语:本安全管理文件适合使用于平时合理组织的生产过程中,有效利用生产资源,经济合理地进行生产活动,以达到实现简化管理过程,提高管理效率,实现预期的生产目标。,文档所展示内容即为所得,可在下载完成后直接进行编辑。 1986年,国际核安全检查咨询组(INSAG)首先提出安全文化的概念。两年后,INSAG在其核安全的基本原则中把安全文化(safety culture)的概念作为一种基本的管理原则,提出安全的目标必须渗透到核电厂发电所进行的一切活动中。1991年国际安全咨询组编写的75-INSAG-4报告《安全文化》面世,标志安全文化正式在世界各国传播和实践。在中国劳动保护科学技术学会的推动下,我国在核电工业、交通运输业、建筑业、石油化工业、冶金等领域逐步引入并推广这一概念,并兴起研究和建设安全文化的热潮。 英国健康安全委员会对安全文化的定义是:一个

单位的安全文化是个人和集体的价值观、态度、能力和行为方式的综合产物。安全文化可分为三个层次,一是可见之于形、闻之于声的表层文化,如企业的安全文明生产环境与秩序等;二是企业安全管理体制的中层文化,它包括企业内部的组织机构、管理网络、部门分工及安全生产法规与制度建设;三是沉淀于企业及其职工心灵中安全意识形态的深层文化,如安全思维方式、安全行为准则、安全价值观等。其中最重要的是深层文化,它支配着企业职工的行为趋向,而表层文化、中层文化的状况也会反作用于企业的深层安全文化。 安全文化有广义和狭义之别,但从其产生和发展的历程来看,安全文化的深层次内涵,仍属于“安全教养”、“安全修养”或“安全素质”的范畴。也就是说,安全文化主要是通过“文之教化”的作用,将

安全文化建设的层次理论

安全文化建设的层次理 论 集团企业公司编码:(LL3698-KKI1269-TM2483-LUI12689-ITT289-

安全文化建设的层次理论安全文化是文化的组成部分。由于安全文化分为安全物质文化和安全精神文化,在阐述安全文化的结构时,也必然有不同观点,当代多数人倾向于文化分为四个层次。 第一,器物层次,它包括人类因生产、生活、生存和求知的需要而制造并使用的各种安全及防护、保护人类身心安全(含健康)的工具、器具和物品。 在一般情况下,通过对器物层次的考察就能直观而外在地反映当时的安全文化整体水平。安全器物层次通常又被称为安全物质文化。 第二,制度层次。它包括安全生产、劳动安全与卫生、交通安全、减灾安全、环保安全等方面的一切制度化的社会组织形式以及人和人的社会关系网络。安全文化制度层次的变化对安全文化整体的充实、更新和发展往往能起决定性的影响,因为它具有实现社会凝聚和社会控制的功能。 第三,精神智能层次。它包括安全哲学思想、宗教信仰、安全审美意识(安全美学),包括安全文学、艺术、安全科学、安全技术以及关于自然科学的、社会科学的安全科学或安全管理方面的经验和理论。安全文

化的器物层次和制度层次都是精神智能层次的物化层或对象层。而文化系统的第四个层次一价值规范层次,则是安全文化精神智能层次长期作用形成的心理思索的产物。由此看来,精神智能层次在社会群体的文化结构中占有至关重要的地位。 第四,价值规范层次。它包括人们对安全的价值观念和行为规范。所谓价值观念,就是人们对什么是真的和什么是假的(鉴定认知),什么是好的和什么是坏的(鉴定功用),什么是善的和什么是恶的(鉴定行为),什么美的和什么是丑的(鉴定形式)等等方面的问题所作出的判断。价值观念反映在人际关系上,则形成公认的价值标准,存在于人们内心,制约着人们的行为,这就是所谓行为规范。 行为规范具体表现为道德、风俗、习惯等等。价值规范层次处于文化系统的深层结构之中,是文化中最不易变更的成分,价值规范层次被视为它所属的文化系统的特质和核心。

中国传统文化常识大全 (珍藏版)

中国传统文化常识大全(珍藏版) 一、常见借代词语 1、桑梓:家乡 2、桃李:学生 3、社稷、轩辕:国家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同学 6、烽烟:战争 7、巾帼:妇女 8、丝竹:音乐 9、须眉:男子 10、婵娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史册 13、伉俪:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、伛偻,黄发:老人 16、桑麻:农事 17、提携,垂髫:小孩 18、三尺:法律

19、膝下:父母 20、华盖:运气 21、函、简、笺、鸿雁、札:书信 22、庙堂:朝廷 二、作者作品 1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。 4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人) 5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。 6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。 11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(fǔ) 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

《安全文化》之安全文化的概念及定义

安全文化的概念及定义 要对安全文化下定义,首先需要引用文化的概念。目前对于文化的定义有10C余种。显然,从不同的角度,在不同的领域,为了不同的应用目的,对文化的理解和定义是不同的。在安全生产领域,一般从广义角度来理解文化的涵义,这里文化不仅仅是通常的“学历”、“文艺”、“文学”、“知识”的代名词,从广义的概念来认识,“文化是人类活动所创造的精神、物质的总和”。由于对文化的不同理解,就会产生对安全文化的不同定义。目前对安全文化的定义有多种,这在安全文化理论的发展过程中是正常的现象。归纳一些专家的论述,一般有“广义说”和“狭义说”两类。 “狭义说”的定义强调文化或安全内涵的某一层面,例如人的素质、企业文化范畴等。如1991年国际安全核安全咨询组在《“75一INSAG一4”评审报告》中给出的安全文化定义是:安全文化是存在于单位和个人中的种种素质和态度的总和,它建立一种超出一切之上的观念,即核电厂的安全问题由于它的重要性而要保证得到应有的重视。西南交通大学曹琦教授在分析了企业各层次人员的本质安全素质结构的基础上,提出了安全文化的定义:安全文化是安全价值观和安全行为准则的总和。安全价值观是指安全文化的里层结构,安全行为准则是指安全文化的表层结构。并指出我国安全文化产生的背景具有现代工业社会生活的特点,现代工业生产的特点和企业现代管理的特点。上述两种定义都具有强调人文素质的特点。其次还有定义认为:安全文化是社会文化和企业文化的一部分,特别是以企业安全生产为研究领域,以事故预防为主要目标。或者认为:安全文化就是运用安全宣传、安全教育、安全文艺、安全文学等文化手段开展的安全活动。这两种定义主要强调了安全文化应用领域和安全文化的手段方面。

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