《用人要疑,疑人要用》立论版

《用人要疑,疑人也用》立论稿

尊敬的各位评委、各位领导,在座的同事们:

大家好!

对方辩友主张的,用人就不要去怀疑,怀疑就不要用是一种信任与怀疑的对立用人态度,而我方主张的观点:用人要疑,疑人也用。是信任与怀疑的平衡应用;主张善用人才、小心监督。用人要疑,并不是要无端的猜疑,而是要通过建立行之有效的制度和机制来监督所用之人。疑人也用,是指任何人才都不会因为主观的猜忌而被弃之不用。今天我们比较哪种用人理念更合理,对此,我将从以下两方面来剖析我方观点:

一、“用人要疑”体现谨慎、理性的科学用人观

法国启蒙思想家孟德斯鸠说过一句话:“权力会滋生腐败,绝对权力产生绝对腐败”。

1995年拥有200年历史的英国贵族银行——巴林银行,信任没有任何前科的新加坡总裁里森,用人不疑的结果就是里森做假账使银行亏损83亿,巴林银行宣告破产;新中国的人民信任曾浴血奋战的胡长青,用人不疑的结果就是造就新中国腐败第一人。

由此不难看出,在社会充满各种诱惑和陷阱的客观现实下,“用人要疑”成为必然选择。人性有善、恶两面,疑人、用人皆需监督。

“用人要疑”,可以科学地界定可靠的人加以重用或托付责任,同时最大程度的预防错误和规避风险,也可以最快地发现和纠正错误,从而保障企业的最大利益。

二、“疑人要用”,体现保护人才爱惜人才的智慧用人观

疑人要用,就是用一个还不是很了解甚至是还不成熟的人的时候,本着对这个人负责的态度,疑问在先,把可能产生的风险降到最低。疑人要用,更是在其人格、能力尚不确定、或者曾经有过犯错但已改过自新的情况下,本着保护人才、爱惜人才的目的,观察他、大

胆选拔和使用他,不至于造成埋没人才和浪费人才,这符合现代企业“海纳百川”的大胆用人观。

美国的法兰克.威廉虽然曾是诈骗分子,但美国政府不计前嫌的聘用他,后来才有打击诈骗网络的破案天才;诸葛亮虽知魏延有造反之心,但对疑人慎用,又让蜀汉增添了一位猛将;曾经的俘虏杨业,正是先帝的果断启用,才有了杨家将的世代尽忠。

综上所述,不论是用人要疑,还是疑人要用,都是当今社会的客观事实,现代企业管理的必然趋势。单纯的将疑与不疑完全对立,只会矫枉过正,得不偿失。天使可以折翼,浪子也可能回头,用人与疑人并非水火不容,而是相辅相成的。因此,我方坚定地告诉在场所有人:用人要疑,疑人亦要可用!

辩论比赛战术技巧有哪些

辩论比赛战术技巧有哪些 自由辩论是有技巧可循的。有技巧有少技巧,在辩论中便会体现为多主动与少主动。下面小编为你整理辩论比赛战术技巧,希望能帮到你。 辩论战术1.划分战场 基本的做法是把一系列关系紧密的问题作为一个战场,并由场上的一名队员提出 其中的第一问题,其他队员立即跟上,直到问完这一系列问题,取得了满意战果后, 转入下一战场。这种战术的优点是:火力集中,进攻显得有章法,有层次。缺点是: 有时过于死板,为了贯彻连续提问,对对手临场暴露的弱点只能作简单攻击,而对对 手的有力反驳又不能由最恰当的队员来防守,这和自由辩论随机应变的特点是相背离的。结论:仍然可以适当决定几个战场,但不用强求连续提问,让队员自己控制提问 的时机。 辩论战术2. 两次发言 在自由辨论中,一个队员发言后,不要立即把话筒传给其他队员,而在对方发言后,由其自己决定是否作第二次发言。这种战术的目的是保持发言的连贯性,在队员 相互之间很不了解,配合很生疏时应用。 辩论战术3. 相互保护 由于种种原因,往往会出现某个队员口误,或者偏离立论等等对本方不利的情况,这时候,别的队员应该弥补其错误。弥补的方法有以下几种:①抵赖。如果本方犯错误,对方隔了相当长时间后才攻击,又或者犯错误的这句话本身含意就很模糊,可以 死不认帐地说:“我方没有这样说过。”但是,这种战术如果被评委识破,会非常不利,一般不要采用。②别解。对本方犯错误的话作另外一种解释。例:正:大家听到没有,对方同学竟然说共产主义不能实现,看来帝国主义亡我之心不死,和平演变真是越来 越严重了。反:在相当长一段时间内,由于条件不具备,共产主义当然不能马上实现…… 这里反方就运用了别解这种战术,一定程度上扭转了不利局面。这种战术运用 得比较多,常用的句式是“我方的意思是说:……” ③调整底线。这是一种迫不得已的 作法,所犯的错误既不是口误,又明显背离本方原来的立论,只好将错就错。④对于 明显的口误,可以大胆承认“我方刚才出现了口误。” 辩论战术4. 连续进攻

正方一辩立论陈词

正方一辩立论陈词:跳槽不是盲目的跳,也不是人才的盲流。恰恰相反,跳槽是离开原来的单位或职业,到别的单位或改变职业,是人才的有效流动。接下来,我们来分析一下今天的辩题的逻辑关系:我们谈跳槽对人才发挥作用有所帮助,是指一种客观条件的改变能对人的主观能动性的发挥有所帮助,而非论证跳槽是人才发挥作用的充分或必要条件。因此,只要我方能够指出,跳槽引起的变动对人才发挥作用有所帮助,就能够证明我方的观点。我方将从以下方面证明我方观点: 一我们强调跳槽是以双向选择为特征的一种人才流动机制,有利于人才发挥作用。之所以有人选择跳槽,就是因为跳槽者认为在原来的岗位不能很好的发挥作用啊。而跳槽恰恰尊重了人的自主选择,符合了以人为本的精神。房产大亨潘石屺用多年的经验总结道,商品的价值只有通过交换才能表现出来,人才的价值只有通过跳槽才能表现出来。对人才来说,这是公平的。可见,是跳槽改变了人才发挥作用的环境。 二从社会价值看,跳槽是人才的垂直流动,较封闭的人才管理模式更加有利于资源优化配置。毋庸置疑,在跳槽的过程中,是人才的价值不断的提升,从而使其社会价值得以实现,完成了个人价值与社会价值的完美统一。对方辩友,从一而终的年代已经过去了,真正自由开放的年代早已到来。我们的人才已经明显地意识到“天生我才必有用,此处不用我自有用我处”。跳槽不是好逸恶劳,而是为自己的勤奋努力找对方向啊!“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”。如果执著与当初的职业,社会上会多一个默默无闻的小资本家,而非革命导师恩格斯;多了一位湖南乡村教师,而非毛主席啊!对方辩友,请放下你们的傲慢与偏见,用你的理智的头脑接受我方的观点——跳槽有利于人才发挥作用!谢谢! 反方一辩立论陈词:对方辩友在刚才的立论中翻了以下几点错误: 首先概念不清,指鹿为马。何谓跳槽?跳槽就是指自动离职,更换单位的行为,是一种有风险的人才流动方式。而人才是指掌握某些技能的社会群体。可见,人才是社会的生产要素,是一种社会资源。其作用的发挥,必须针对组织和社会而言。 其次,判断标准不明确,使大家雾里看花。我方认为人才发挥作用的标准在于个人价值与社会价值能否得以实现并达到统一。诚然,跳槽是个人选择的结果,它的确可以使一部分人在一定的时期内得到利益,但由于个体的差异性存在,我们不能找到统一的衡量标准。因此,就是否有利于人才发挥作用而言,我们应该站在群体和社会的角度来队今天的辩题进行讨论。 在明确了概念和标准后,接下来我方将从以下几点进一步论证跳槽不利于人才发挥作用: 第一,跳槽不利于个人信誉的树立。现代社会是一个讲诚信的社会,单方面的毁约,不辞而别,这些行为都会使人的诚信问题亮起红灯。“树无根不直,人无信不立”。置诚信社会之公理于不顾,大谈跳槽,人才怎样发挥作用? 第二,跳槽不利于人才获得稳定的发展环境。跳槽必然使人才的工作关系的方向发生变化。在变化的环境中,人才如何发挥作用?不长期扎根于岗位,又怎能更好的发挥作用? 第三,跳槽不利于人力资源的合理配置。人才是社会的生产要素之一,曾盛极一时的“孔雀东南飞”现象使得东部地区人才堆积,产生人力资源的浪费,而中西部地区出现了人才缺口。此外,跳槽使许多企业不愿投资培训员工,害怕自己的企业成为别人的人才摇篮。这显然不利于人才的社会供给。一些人

开卷有益辩论会正方辩词.

开卷有益辩论会正方辩词 我认为开卷有益。高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”多读书,就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯。 世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。如果我们不多读书,哪来的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢?古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。 同学们,我方观点就是“开卷有益”。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言:“读书破万卷,下笔如有神。”书是人类智慧的结晶,书是人类历史经验的总结,书是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂。自古以来,人欲成才,士欲济世,务必读书。只有饱览群书,方可成人成才。 开卷有没有益,我想让事实说话。古今中外,哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷?正是因为开卷读书,他们成名成家,成就非凡。

辩论赛中的辩论战术有哪些

辩论赛中的辩论战术有哪些 辩论赛在同一个论据上,双方各自强调对自己有利的一面。下面 为你整理辩论赛中的辩论战术,希望能帮到你。 辩论赛中的辩论战术 1?划分战场 基本的做法是把一系列关系紧密的问题作为一个战场,并由场上 的一名队员提出其中的第一问题,其他队员立即跟上,直到问完这一系列问题,取得了满意战果后,转入下一战场。这种战术的优点是:火力集中,进攻显得有章法,有层次。缺点是:有时过于死板,为了贯彻连续提问,对对手临场暴露的弱点只能作简单攻击,而对对手的有力反驳又不能由最恰当的队员来防守,这和自由辩论随机应变的特点是相背离的。结论:仍然可以适当决定几个战场,但不用强求连续提问,让队员自己控制提问的时机。 2. 两次发言 在自由辨论中,一个队员发言后,不要立即把话筒传给其他队员,而在对方发言后,由其自己决定是否作第二次发言。这种战术的目的是保持发言的连贯性,在队员相互之间很不了解,配合很生疏时应用。 3. 相互保护

由于种种原因,往往会出现某个队员口误,或者偏离立论等等对 本方不利的情况,这时候,别的队员应该弥补其错误。弥补的方法有以下几种:① 抵赖。如果本方犯错误,对方隔了相当长时间后才攻击,又或者犯错误的这句话本身含意就很模糊,可以死不认帐地说: “我方没有这样说过。”但是,这种战术如果被评委识破,会非常不利,一般不要采用。②别解。对本方犯错误的话作另外一种解释。例:正:大家听到没有,对方同学竟然说共产主义不能实现,看来帝国主义亡我之心不死,和平演变真是越来越严重了。反:在相当长一段时间内,由于条件不具备,共产主义当然不能马上实现…… 这里反方就运用了别解这种战术,一定程度上扭转 了不利局面。这种战术运用得比较多,常用的句式是“我方的意思是说:…… ”③调整底线。这是一种迫不得已的作法,所犯的错误既不是口误,又明显背离本方原来的立论,只好将错就错。 ④对于明显的口误,可以大胆承认“我方刚才出现了口误。” 4. 连续进攻 场上要保持头脑冷静,当注意到对方对本方某个问题避而不答或回答不力时,应连续攻击,哪怕把问题再重复一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于说出某句“精妙”的话,根本不去注意队友问了什么问题以及对方是如何回答的,这种个人主义应该避免。 5. 破除双难境地 辩论中难免会碰到一些选择疑问句,对方逼着问你“是A还是

愚公移山辩论赛正方一辩稿

愚公移山辩论赛正方一辩稿 再退一步讲,就算这两座山非挖不可,为什么一定要亲自上阵,全家老小不干别的整天挖山?且不说整天挖山不仅是一个极其艰苦枯燥的活计,要是碰上巨大的花岗岩还挖得动么?为什么不去考虑做一些更能赚钱的买卖,然后把挖山的事情外包给专业的挖山队伍? 谢谢主席,谢谢评委,大家晚上好: 众所周知,愚公移山是我国流传几千年的寓言故事,讲述了愚公为实现当地发展,努力移走门前大山,最终获得成功的故事。现如今,关于愚公应该移山还是搬家的问题却众说纷纭,我方认为愚公应该移山。 我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,谎言综合词典的释义,就是事实求是,不说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相的意思。从善意的谎言词组结构入手进行分析,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用DD这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。就像乞丐脱下了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。 现实生活中,恐怕绝对不会有愚公移山这样的事情发生。但是,同样道理的事情却发生的不少。我们并不是不鼓励人们坚持和执着,但是如果这种执着变成了固执,变成了一种无意义的为了执着而执着,那么就走到了反面。 开宗明义,概念先行。让我们来明确几个概念,愚公指的是有着持之以恒、勇于挑战的精神的一类人:应该,即为情理上必须或必然如此;则是山生活中遇到的重重困难与阻隔。基于对本次辩题的理解,我方给出的判断标准是:哪种行为能够满足自身的生存发展需求,并对后世产生深远影响就应该被提倡。下面我将从以下三个方面论证我方观点: 这些话从小长辈就谆谆教诲过。马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎。 第一,从移山产生的价值影响上分析愚公移山的重要性。首先,愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次,开拓进取,发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要,值得发扬的。最后,勇于挑战,敢于尝试,直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程,也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史,其不仅推动了历史的发展,人类的进步,更对现代人的价值观产生了深远影响。

开卷有益辩论会(总结16篇)

开卷有益辩论会(总结16篇) 开卷有益辩论会(总结16篇)篇一人们常说:“开卷有益。”但也有人说:“开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害。”这天,我们班级就围绕这个话题展开了一场激烈的辩论会。 反方辩友YJQ同学首先发言:“我认为开卷未必有益,看一些不健康的书或者影响我们学习的书反而对我们有害,像漫画书等看了就对我们的学习没有多大的帮忙,看了只能是浪费我们宝贵的时间。”她的话音未落,反方辩友FW同学又补充道:“我也认为开卷未必有益,有一些鬼故事之类的书反而会对我们造成一些不良影响。” 正方的我立刻站起来反驳道:“我认为开卷有益,书既能丰富我们的课外知识,又提高了我们的阅读潜力和写作水平,难道这不好吗?反方辩友,刚才你说鬼故事之类的书会对我们造成一些不良影响,难道我们周围的好书还不够多吗?我们看书一般都是在家想好看哪一本书,再到书店去找那本书看,就算看到了鬼故事,那对我们还是有益的。记得在我小的时候,好奇心很强,一次,我到书店去看书,翻到了鬼故事,我不管三七二十一地就津津有味的看了起来,看了一段,觉得很害怕,我就不看了。书,你不看怎能明白它好不好看,正是因为我看了,我才明白哪些书是好书,哪些是对我们学习有帮忙的书,那些对我们不利的书,以后我才不去看它,而且好书还能充实我们的课外知识,了解更多的信息来充实我们的大脑,所以,我认为开卷有益。” 正方辩友QXY同学这时也站了起来说:“我也认为开卷有益,好书能给予我们很大的帮忙,反方辩友,你说漫画书会影响我们的学习,难道小学生就不能在闲暇之余看一些自己喜欢的书吗?难道漫画书就对我们有害吗?我觉得有的漫画书反而会开发我们的智力,拓展我们的思维和想象力,一味地捧着课本上的知识读,只会使我们的知识贫乏。”话音一落,教室里顿时响起了热烈的掌声,好多同学都高喊:“ 开卷有益,开卷有益……”辩论会进入了高潮…… 一节课的时间很快就过去了,虽然正反两方的一番唇枪舌战,各辩各的理,也没辩出个结果来,但我还是认为开卷有益。因为书是我们的朋友,我们除了能从学校学到的知识外,只能从课外书中能了解更多地知识,开卷有没有益也是看你能不能辨别书的是非,如果能够明辨是非,合理的选取适合我们年龄的好书,那么开卷肯定是有益的。我真期望班级以后能多找些像这样的话题在班级里辩论,因为辩论会既能锻炼我们的语言表达潜力,又能增近我们同学之间的友谊,所以我喜欢像这样辩论会。 篇二星期五下午,我们班进行了一次别开生面的辩论会。 叮零零……上课了,老师走进教室,说:“这天,我们要开展一次辩论会。主题就是开卷是否有益。”班里一下子炸开了锅,沸腾起来.有的说开卷必须有益,有的说开卷未必有益。大家议论纷纷“请正反两方上台辩。”老师高声叫道。正方的主辩手是有着很好语言基础的我,和我的队友:杨xx,马xx,李xx和郭xx。对方的辩友是李xx,司xx,武xx,霍xx和黄xx。他们几个对我来说就是张飞吃豆芽——小菜一碟。虽然我信心十足,觉得打败对方的辩友对我来说易如反掌,但我还是很紧张,心就像一只“跳跳鼠”,立刻就要跳出来似的。 我先发制人:“书是全世界的营养品。我们此刻就是一棵等着吸收营养的小苗,只有读书,丰富课外知识,才能吸收营养,长成参天大树。 李xx立刻反驳:“但是你看那些毫无好处的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,“开卷未必有益。”杨xx说:“书籍是人类进步的阶梯。整个世界都在不断努力,不断进步,你不读书,就会落在别人的后面,永远追不上他。 武xx说:“有些人看漫画一类的书,导致他上课不注意听讲,走火入魔,一样学习不好,甚至以为自己有翅膀,从天上飞下来……这都是书造成的,所以,开卷不必须有益” 李xx说:“光读有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于理解不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定

辩论赛实用战术

辩论赛实用战术 辩论战术 1.划分战场基本的做法是把一系列关系紧密的问题作为一个战场,并由场上的一名队员提出其中的第一问题,其他队员立即跟上,直到问完这一系列问题,取得了满意战果后,转入下一战场。这种战术的优点是:火力集中,进攻显得有章法,有层次。缺点是:有时过于死板,为了贯彻连续提问,对对手临场暴露的弱点只能作简单攻击,而对对手的有力反驳又不能由最恰当的队员来防守,这和自由辩论随机应变的特点是相背离的。结论:仍然可以适当决定几个战场,但不用强求连续提问,让队员自己控制提问的时机。 2. 两次发言在自由辨论中,一个队员发言后,不要立即把话筒传给其他队员,而在对方发言后,由其自己决定是否作第二次发言。这种战术的目的是保持发言的连贯性,在队员相互之间很不了解,配合很生疏时应用。 3. 相互保护由于种种原因,往往会出现某个队员口误,或者偏离立论等等对本方不利的情况,这时候,别的队员应该弥补其错误。弥补的方法有以下几种:①抵赖。如果本方犯错误,对方隔了相当长时间后才攻击,又或者犯错误的这句话本身含意就很模糊,可以死不认帐地说:“我方没有这样说过。”但是,这种战术如果被评委识破,会非常不利,一般不要采用。②别解。对本方犯错误的话作另外一种解释。例:正:大家听到没有,对方同学竟然说共产主义不能实现,看来我之心不死,和平演变真是越来越严重了。反:在相当长一段时间内,由于条件不具备,共产主义当然不能马上实现……这里反方就运用了别解这种战术,一定程度上扭转了不利局面。这种战术运用得比较多,常用的句式是“我方的意思是说:……”③调整底线。这是一种迫不得已的作法,所犯的错误既不是口误,又明显背离本方原来的立论,只好将错就错。④对于明显的口误,可以大胆承认“我方刚才出现了口误。” 4. 连续进攻场上要保持头脑冷静,当注意到对方对本方某个问题避而不答或回答不力时,应连续攻击,哪怕把问题再重复一遍也好。往往易犯的毛病的是自己急于说出某句“精妙”的话,根本不去注意队友问了什么问题以及对方是如何回答的,这种个人主义应该避免。 5. 破除双难境地辩论中难免会碰到一些选择疑问句,对方逼着问你“是A还是B?”不管是A是B对本方都是不利的,对这类问题有两种回答的方法:①(既不是A,也不是B)是C②既是A,又是B 。 6. 破类比类比手法是辩论中经常运用的,但类比不可能做到绝对的精确,类比物与被类比物总是会有一些区别,这就为反驳提供了突破口。事先找出一些重要概念的特征后,可以用来攻击对方不准确的类比。 7. 循环论证及对待办法循环论证常常是在立论中就已准备好的,这种论辩手法会有出乎意料的效果。当不管从哪个角度进攻,对方总是能自圆其说时,很可能就是在运用这种手法。

辩论赛辩论总结陈词

辩论赛辩论总结陈词 辩论赛有一些精彩的总结陈词,大家想要欣赏一下吗?下面是搜集的辩论赛辩论总结陈词,欢迎阅读。更多资讯辩论赛栏目! 反方总结陈词 谢谢主席,大家好!众观整场辩论,我不得不很遗憾地指出,对方辩友你们一直混淆是非,颠倒黑白,从根本的辩题上进入一套貌似完美的谬论,把观众和评委拖入了一个误区,但是天理昭昭,真理是藏不住的,请听我一一道来。 第一,何谓城市化?化是一个过程,城市化是一个动态进行,虽然对方也不否认,可是在交锋中你们为什么总是以静态的观点去看问题呢?你们总是把城市化美好化,这怎么能行呢?试图引起观众和评委的共鸣,这是你们的计策,但是这无异于搬起石头砸自己的脚。 第二,对方对生活质量的理解,我们说生活质量和生活水平是两个概念,为什么你们只是抓住生活水平的提高就说证明生活质量的提高呢?我们什么时候又说了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物质呢?生活质量有质又有量,对方您不是不明白,只是装得稀里又糊涂。 第三,历史的车轮是前进的,这是人类发展的科学文明进步,我们的生活水平自然是提高的啊,可是你们的结论是城市化提高了我们的生活质量,这怎么可能呢?你这不是牵强,也不是凑巧,根本就是导向了杀人之说。

听听真理的阐述,城市化降低了人们的生活质量。人类从产生以来,从来没有停止过对生产方式的探索,作为工业化的产物,城市化的存在,固然有其合理性,固然有其必然性,这我们都承认,但是作为一种政策选择、发展模式,城市化使人口和资源大幅度集中于部分城市!这不但造成了很多社会问题,而且使原来的城市功能受到了巨大的损害,城市化产生严重的“马太效应”,造成城乡差异悬殊,并使城市化走上通过生态破坏疲建的不归之路,这其中城市化带来的弊端已被城市化的实践和社会学的理论所证明。 纵观人类发展,西方学家提出城市化规模与人类的生活休戚相关,在近代,又有人提出了人口数量与平均管理更体现了人性的蜕变和衰退之说啊!处在世纪之交的今天,实现城乡的均衡发展是我们时代发展的主体和主流啊!从伦敦到芝加哥,从刚才对方辩友提到的新加坡到青岛,哪一个不是发现了城市化的弊端后采取抑制城市化发展来解决这个问题呢?对方辩友不要为了论证你们的观点,而被蒙蔽了探寻真理的双眼啊!事实也好,雄辩也好,我方观点城市化降低了人们的生活质量。谢谢大家! 正方总结陈词 谢谢主席,各位评委观众大家好! 我不敢说对方辩友顽固,但是我不得不指出对方辩友的几个错误。

开卷有益辩论词_演讲稿

开卷有益辩论会作文600字_叙事作文 【第1篇】 古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。 书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代,人们的学问越来越深,你不努力跟着跑,便后落伍,并越落越远。因而为跟上时代的步伐,你就要不断地学习。尽管古人说书“浩如烟海”,而我觉得书的世界是“天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大,也没有阻隔。佛说:“三千大千世界”,可算大极了。书的境地呢,却是包罗万象,贯通三界。 我们可以足不出户,在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅,不通人情,不关心世界呢!这里可得到丰富的经历,可认识世界,可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”,至少也可以脱去几分愚昧,多长几个心眼儿吧! 其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗? 想做真正的“开卷有益”,还必须自己有这个爱好,嗜好读书。我想,嗜好读书,应该像爱锻炼一样,天天练,日日练。生病的时候练,刮风下雪也在练,烈日炎炎更在练,把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者,他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。 要做到“开卷有益”,还必须选好适合自己的书,让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。 “开卷有益”,我们地去读书,就能不断地积累知识,让自己的精神有所寄托,让自己的生活更加丰富多彩。 【第2篇】 人们常说:“开卷有益。”但也有人说:“开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害。”今天,我们班级就围绕这个话题展开了一场激烈的辩论会。 反方辩友YJQ同学首先发言:“我认为开卷未必有益,看一些不健康的书或者影响我们学习的书反而对我们有害,像漫画书等看了就对我们的学习没有多大的帮助,看了只能是浪费我们宝贵的时间。”她的话音未落,反方辩友FW同学又补充道:“我也认为开卷未必有益,有一些鬼故事之类的书反而会对我们造成一些不良影响。” 正方的我立刻站起来反驳道:“我认为开卷有益,书既能丰富我们的课外知识,又提高了我们的阅读能力和写作水平,难道这不好吗?反方辩友,刚才你说鬼故事之类的书会对我们造成一些不良影响,难道我们周围的好书还不够多吗?我们看书一般都是在家想好看哪一本书,再到书店去找那本书看,就算看到了鬼故事,那对我们还是有益的。记得在我小的时候,好奇心很强,一次,我到书店去看书,翻到了鬼故事,我不管三七二十一地就津津有味的看了起来,看了一段,觉得很

辩论赛一辩陈词

辩论赛一辩陈词 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分。 提供一个辩词范本: 我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源,“不拘小节”一词出自《后汉书·虞延传》,商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事,不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先,“拘”在这里是拘泥的意思,形容被束缚其中。很明显,不拘泥并不等于不注重,不遵守。不束缚于小节,让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次,“小节”是指无关大局的细枝末节,非原则的琐事。它的外延非常之广,小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面,可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁,当称不拘小节;伟大的雷锋同志,一心一意为人民服务,不在乎己身利益,更是不拘小节啊!此外,“小节”不等于“细节”,“细节”是构成事物的要素,不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾,把握事物的发展更应看方向和主流。 那么,成大事者为什么不拘小节呢?我方认为原因有三: 第一,从“成大事者”的主体特点看。成大事者,决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就,并对社会产生较大并持久的积极影

响。纵观古今之成大事者,可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光,对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾,能够明晰“小节”的地位作用,不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特,不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤,不拘小节……包括一些有怪脾气的人(邓小平文选第二卷),这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。第二,从现实角度分析。人的精力是有限的,欲成大事,必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶,一览众山小。只有心无旁骛,才能专心致志。若拘于小节,将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上,“眉毛胡子一把抓”,必然对成大事产生阻碍作用。 第三,从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾,“方向”、“大局”是事物的主要矛盾,对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道,解决主要矛盾的同时,次要矛盾也能迎刃而解。 综上三点所述,我方一致认为:成大事者不拘小节! 辩论赛四辩陈词格式: 四辩总结陈词,既是对本方观点的再一次申述、总结,又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点: 1、与其他选手全面分析、讨论辩题,了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况,制定一个总体的功防策略,每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下,要照顾本方观点,同时加以升华。

辩论赛陈词范本及辩论技巧

辩论赛陈词范本及辩论技巧 1.正方一辩陈述立论(3分钟) 2.反方一辩陈述立论(3分钟) 3.正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩(1分30秒) 4.反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩(1分30秒) 5.正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩(1分30 秒) 6.反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩(1分30秒) 7.正方一辩进行攻辩小结(1分30秒) 8.反方一辩进行攻辩小结(1分30秒) 9.自由辩论(双方各5分钟) 10.反方四辩总结陈词(4分钟) 11.正方四辩总结陈词(4分钟) 12.观众提问(双方各回答两个观众提问,每个问题1分30秒) 辩论赛一辩陈词没有固定的格式,大致上就是阐述己方观点,进行论证,总结几部分。而且时间要控制在3~4分钟,不可以太长。准备好发言稿,有自信地说出来! 提供一个辩词范本: 我方观点是。何谓“代勾”?这是一个很泛化的概念,为了使讨论更有针对性,我们自然需要对其给出一个合理的界定。。。。 那么,为甚麽认为代勾的责任在子女呢?我方认为原因有三:第一,第二,第三,

综上三点所述,我方一致认为:。。。

还有,看一下这些也许有帮助: 辩论犹如战争。先期的准备,如分析辩题、查找资料、设计问题等可称为战前准备。 对抗技巧: 1.例证对抗在论辩中,选取与对方所提及的相反的事例来与之对抗,从而构成尖锐对抗。 2.名言对抗 3.史实对抗 4.数据引证很简单,数字是一种非常有说服力的工具。不作赘述。5.煽情对抗 (一)借力打力 (二)移花接木 剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。

正方一辩稿 (1)

大学生安全危机意识淡薄是个人问题一辩稿 谢谢主席,大家好! 在陈述我方观点之前,让我们首先来看辩题中的几个概念:第一,当下安全状况令人担忧,安全问题频频发生,并有越发严重的趋势,这种情况称作安全危机。而大学生安全危机意识的淡薄,指的正是对安全现状的不了解,对安全问题的疏忽和轻视。第二,今天我们探讨它是“个人问题”还是“社会问题”,实质上是要弄清楚大学生安全危机意识淡薄的原因。具体地说,在社会、学校和家庭的教育已经在自己职能范围做到位的前提下,大学生本人出于生理和心理原因不接受、不重视安全教育,导致意识淡薄的,属于个人问题。相反,如果原因来自家庭、学校教育的不到位或社会大环境的影响,那么无疑它就是社会问题。 所以,今天我方将从外部教育已经在其范围内很好履职,而大学生自身存在对安全问题疏忽轻视的生理心理因素两方面说明,大学生安全危机意识淡薄原因不在社会,而在个人。 首先,当我们用公正客观的态度审视外部给予大学生的安全教育时,我们会发现,这种教育不仅涉及领域相当广泛,教育形式也多种多样。从小到大,家长会通过说教和演示的方式告诉我们什么东西不能吃、什么东西不能碰,在大学生的童年时代就逐渐灌输安全意识。到了大学,学校会在入学时就开设安全教育课,并按政府规定提供每学期至少一次的安全演练,从理论和实践两方面培养安全观念。在社会上,从新闻媒体的定期宣传,到社交软件对话框顶部“不要轻易透露个人信息”的温馨提示,都在潜移默化地塑造我们的安全观。由此可见,外部教育确实已经尽到了职责,我们不能把安全意识淡薄的原因轻易推向社会。 接下来,反观大学生本身。从生理因素看,刚刚迈入成年的大学生不管在年龄、思维方式还是处事习惯上,都要比年龄较大、有一定社会阅历的人更加不足,因此他们会倾向于信任周遭环境,却缺乏对环境本身是否安全的思考。南京市公安局的测试中,面对驾驶轿车、向大学生搭讪的民警这种现实生活里的陌生人,被搭讪的5名女生就有4名毫无防备地上了车。而在网络环境下,因为轻信陌生人、随意透露个人重要信息而被骗被杀的大学生更大有人在。所以,大学生的生理特点的确可以导致其安全意识不足。 其次,大学阶段是心理上的叛逆期。脱离父母管束的大学生通常对自己过分自信,以自我为中心的叛逆倾向使他们往往对学校和社会的安全教育和安全宣传不闻不问,从而在个人意识上没有形成强烈的安全危机观念。据统计,大学生每学期只去上一次安全教育课的有49.6%,一次都没有的竟高达28.1%。而在严肃的安全演练上,我们的大学生却在逃生时嘻嘻哈哈,在讲解时旁若无人地玩手机,甚至拿用来救命的灭火器当玩具。所以,是大学生们自己没有做好安全危机意识的构建,导致灾难来临时的慌乱和无故丧命啊。 所以,综合上述两方面,我方有理由相信大学生安全危机意识淡薄是个人问题,而非社会问题。谢谢大家!

开卷有益辩论会正方资料

开卷有益辩论会正方资料 正方xxx:“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》,意思说读书有好处。它历经百年,延续至今,仍有使用,可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益” 也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良。 正方: 在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。 我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。 开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处 第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

最新整理关于辩论赛战术有哪些

关于辩论赛战术有哪些 自由辩论是有技巧可循的。有技巧有少技巧,在辩论中便会体现为多主动与少主动。下面小编为你整理关于辩论赛战术,希望能帮到你。 辩论战术 1.划分战场 基本的做法是把一系列关系紧密的问题作为一个战场,并由场上的一名队员提出其中的第一问题,其他队员立即跟上,直到问完这一系列问题,取得了满意战果后,转入下一战场。这种战术的优点是:火力集中,进攻显得有章法,有层次。缺点是:有时过于死板,为了贯彻连续提问,对对手临场暴露的弱点只能作简单攻击,而对对手的有力反驳又不能由最恰当的队员来防守,这和自由辩论随机应变的特点是相背离的。结论:仍然可以适当决定几个战场,但不用强求连续提问,让队员自己控制提问的时机。 辩论战术 2.两次发言 在自由辨论中,一个队员发言后,不要立即把话筒传给其他队员,而在对方发言后,由其自己决定是否作第二次发言。这种战术的目的是保持发言的连贯性,在队员相互之间很不了解,配合很生疏时应用。

辩论战术 3.相互保护 由于种种原因,往往会出现某个队员口误,或者偏离立论等等对本方不利的情况,这时候,别的队员应该弥补其错误。弥补的方法有以下几种:①抵赖。如果本方犯错误,对方隔了相当长时间后才攻击,又或者犯错误的这句话本身含意就很模糊,可以死不认帐地说:我方没有这样说过。但是,这种战术如果被评委识破,会非常不利,一般不要采用。②别解。对本方犯错误的话作另外一种解释。例:正:大家听到没有,对方同学竟然说共产主义不能实现,看来帝国主义亡我之心不死,和平演变真是越来越严重了。反:在相当长一段时间内,由于条件不具备,共产主义当然不能马上实现这里反方就运用了别解这种战术,一定程度上扭转了不利局面。这种战术运用得比较多,常用的句式是我方的意思是说:③调整底线。这是一种迫不得已的作法,所犯的错误既不是口误,又明显背离本方原来的立论,只好将错就错。 ④对于明显的口误,可以大胆承认我方刚才出现了口误。 辩论战术 4.连续进攻 场上要保持头脑冷静,当注意到对方对本方某个问题避而不答或回答不力时,应连续攻击,哪怕把问题再

辩论赛一辩陈词

辩论赛一辩陈词 谢谢主席,谢谢对方辩友,大家好。今天,我方的观点是:中庸之道不应该被提倡。 中庸之道作为传统文化的重要组成部分,是儒家为人处世治天下的一个原则。所谓中庸,不偏不倚谓之中,不求改变谓之庸。然而,这种处世之道真的应该被提倡吗?首先应该明确的是,只有符合客观现状,满足、匹配当下社会需求的观念才值得提倡。这便是我们今天讨论中庸之道是否应该被提倡的标准。我方并不是想否认中庸之道有其积极的意义,而是想说,应该先对其精神有所理解,并考量其对社会发展的负面作用后再做决定。 我方认为,中庸之道不应该被提倡,理由如下: 第一,从哲学上说,所谓中庸之道,就是要永远保持旧的矛盾统一体,永远保持旧质的稳定性。按照中庸之道,事物如果过或不及,都应该无条件地加以反对,只有“中”是最好的,因为把握住这个“中”,就不会走向极端,旧质的稳定性就不会受到破坏了。但是,中庸之道却把这种质的界限神圣化了,把旧质的稳定性绝对化了。在这里,它把旧事物说成是一种不可克服的力量,是神圣的、永恒的。很显然,中庸之道就是把旧的社会经济形态加以绝对化和神圣化,否定社会的革命变革,否定社会的前进运动,主张保守,主张复旧。中庸之道虽然认识到量变会引起质变,但它强调“不过分”,而这个衡量的度,恰好就是量变到质变的分界线。如果不越过这个分界线,那又如何由量变走向质变,产生新的事物,产生新的发展与变革呢?如果我们是用中庸之道去调和资产阶级与无产阶级的矛盾,而没有革命先烈们“抛头颅,洒热血”的果敢,那么现在的社会主义社会,还有可能到来吗? 第二,从个人角度看,中庸提倡的精神与现代社会对人才的需求是不符合的。我们所身处的时代,是一个充满竞争与挑战的时代,是一个讲求创新与效率的时代。这要求身处时代之中的我们敢于面对挑战,敢于竞争,敢于大胆开拓进取。而中庸告诉我们,在竞争和挑战

开卷有益辩论会正方辩词我认为开卷有益

开卷有益辩论会正方辩词我认为开卷有益。高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”多读书,就会增长知识。爱迪生不就是一个例子吗?他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯。 世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢?如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢? 古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养 品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。 同学们,我方观点就是“开卷有益”。大家都十分熟悉唐朝诗人杜甫的名言:“读书破万卷,下笔如有神。”书是人类智慧的结晶,书是人类历史经验的总结,书是社会生活的反映。读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂。自古以来,人欲成才,士欲济世,务必读书。只有饱览群书,方可成人成才。 开卷有没有益,我想让事实说话。古今中外,哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷?正是因为开卷读书,他们成名成家,成就非凡。孔子读书破万卷,编写修订了《诗》、《书》和《论语》;司马迁读书破万卷,写成了《史记》彪炳千秋;李白读书破万卷,斗酒诗百篇;鲁迅、郭沫若读书破万卷,成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好:“书籍是人类进步的阶梯。”多读书增长知识,使人聪慧,已经成为铁的事实。这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。如果我们不读书,哪来的知识?更何况,关于读书有益的名言数不胜数。大家说一说,这么多的名人、伟人总结出来的经验,难道不能充分说明“开卷有益”吗? 书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,开卷有益。/汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。” 书既然是药,那就药到病除。其实读书不一定要认真地读,只要随便翻阅,积少成多,时间一长,脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗? 在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。 我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大

[辩论赛立论技巧]辩论技巧之立论战术

[辩论赛立论技巧]辩论技巧之立论战术 辩论技巧之立论战术一、出其不意,“破”中求“立” 辩论,说到底是一种知识、智谋的较量,辩论的一方在立论时如能充分运用自己的知识和智谋,在透彻地分析辩题的基础上,突破对方立论的防线,巧妙地提出一个全新的概念,给对手一个“措手不及”,这样便能大大削弱对方的攻击力。如94长虹杯全国大学生辩论赛南京大学队迎战吉林大学队,吉大队作为正方的立场是:大学毕业生择业的首要标准是发挥个人专长。南大队作为反方其立论思路有很多,比如可以说“首要的标准是社会需要”,也可说“是收入丰厚”“是兴趣”等等,但所有这些都是因为太平常而可能落人吉大队事先准备好的猛烈进攻中。你说“社会需要”,他讲择业是主观行为,“发挥个人专长”正是更好地满足“社会需要”,你说“收入丰厚”,他说:对方辩友在养育自己的祖国最需要的时候,以一己私利为先,向人民讨价还价,多么让人痛心和失望!如此,南大队将难以招架。最后,南大队经过缜密的思考,提出了一个极其大胆的观念:大学生择业复杂多样,没有也不应该有一个统一的首要标准!并指出,没有证明大学生择业应当有一个统一的首要标准,就去强调这个首要标准是“发挥个人专长”,这无疑于在流沙上盖楼。此语一出,举座皆惊。由于南大队的观点从根本上动摇了对方精心设计的立论,吉大队毫无准备,顿时乱了阵脚,以致在规范性发言中几乎未对此进行反驳。南大队在

以前所未有的创新勇气击破对方的同时,又进一步明确了自己的立论:大学生应以个人的自我完善和推动社会进步为择业方向。如此一来,南大队便很快占据了场上的主动,收到了十分明显的场上的效果。 二、另辟蹊径,李代桃僵 当辩论中碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时,在立论过程中就不得不采用“李代桃僵”的办法,引入新的概念来化解困难。比如“艾滋病是医学问题,不是社会问题”这一辩题就是很难辩的,因为艾滋病既是医学问题,又是社会问题,从常识上看,是很难把这两个问题截然分开的。复旦大学在处理这个问题时,首先做了以下设想:如果让他们去辩正方的话,他们就会引入“社会影响”这一新概念,从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”.但不是“社会问题”,并严格地确定“社会影响”的含义,这样,对方就很难攻进来。后来在辩论时他们却抽到了反方的签,要阐述“艾滋病是社会问题。不是医学问题”,在这种情况下,如果完全否认艾滋病是医学问题,也会于理太悖,因此,他们在辩论中引入了“医学途径”这一概念,强调要用“社会系统工程’’的方法去解决艾滋病,而在这一工程中,“医学途径”则是必要的部分之一。这样一来,他们的周旋余地就大了,对方得花很大气力纠缠在他们提出的概念上,其攻击力就大大地弱化了。“李代桃僵”这一战术的意义就在于引入一个新概念与对方周旋,从而确保己方立论中某些关键概念隐在后面,不直接受到对方的攻击。 三、逻辑严密,框架严整

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