八卦符号说明

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八卦符号说明

八卦符号说明

八卦符号说明

(一)八卦歌诀

乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,

离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

(二)八卦代数

乾一,兑二,离三,震四,

巽五,坎六,艮七,坤八。

(三)八卦方位

乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。

巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

(七)八卦所对应的五行:

金-乾、兑乾为天,兑,为泽

木-震、巽震为雷,巽为风

土-坤、艮坤为地,艮为山

水-坎坎为水

火-离离为火

五行相生:金水木火土

五行相克:金木土水火

(八)八卦代数顺序

震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序)(九)八卦分割

乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦

▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴四象

▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅两仪

①古代《易经》中用“—”(阳)和“--”(阴)两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是:乾(天、西北)、坤(地、西南)、巽(风、东南)、震(雷、东)、坎(水、北)、离(火、南)、艮(山、东北)、兑(泽、西)。②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。”

编辑本段象征事物

卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行

乾天健父首马西北秋冬间阳金

兑泽悦少女口羊西秋阴金

离火丽中女目雉南夏阴火

震雷动长男足龙东春阳木

巽风入长女股鸡东南春夏间阴木

坎水陷中男耳猪北冬阳水

艮山止少男手狗东北冬春间阳土

坤地顺母腹牛西南夏秋间阴土

八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南

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仅供个人用于学习、研究;不得用于商业用途。

For personal use only in study and research; not for commercial use.

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易经符号输入方法

易经符号输入方法 最近在网络上看有关易经的书,见识了以前未曾接触过的易经符号。我想在纯文本文档中添加这些符号,使之成为WORD文档或PDF文档,以便在电脑上阅读。没想到添加这些符号费了不小的一番周折。 易经特殊符号,包括八卦符号(又称为三画卦,共8个,例如?),六十四卦 符号(共64个,例如?)和其他符号(主要是动爻,例如 )。 1 八卦符号的输入方法 第一种易经符号,即八卦符号的输入方法比较简单,用WORD(或WPS OFFICE)自身的功能(插入符号)就可以解决: 点击WORD菜单上的插入-符号(注意选“符号”而不是“特殊符号”) “字体”选"MS Gothic",“子集”选“零杂丁贝符(示意符等)”,就可以找到这8个八卦符号(以及它们前面的阴阳八卦图标)。

2 六十四卦符号的输入方法 ⑴ 六十四卦符号的下载安装 第二种易经符号,即六十四卦符号的输入方法稍微复杂一点,需要解决易经八卦字体的下载安装和输入的问题,可以从网上下载易经字体(Symbols.rar), 解压得到“八卦字体”文件夹,右键点击其中的TTF字体文件YJSymbols,在弹出的菜单中选择“安装”,即可将易经字体安装到系统中。 有的八卦字体文件夹中还有一个WORD文件:Yijing Symbols (Simplified),里面有八卦符号和六十四卦符号。不熟悉易经字体的朋友可以直接从其中寻找和拷贝自己所需要的符号。 ⑵六十四卦符号的输入方法(只有在安装易经符号字体之后才能使用此方法) 插入-符号(同上)

“字体”选“易经符号”,“子集”选“零杂丁贝符(示意符等)”或“CJK 统一汉字”,,就可以找到64个六十四卦符号(以及前述8个八卦符号)。 3 其他易经符号的输入方法 其他易经符号,主要是动爻的符号,比如?既济卦的初九、九五两爻皆动,就成了原卦符号右边带两点的两爻动卦 。这种符号网上很难找到,需要用WINDOWS的专用字符编辑程序来制作,并通过WINDOWS的字符映射表来粘贴到WORD或WPS OFFICE文本中。

易经六十四卦全图案详解

易经六十四卦全图解 《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。 六十四卦方图、方圆图 六十四卦方图

六十四卦方圆图六十四卦词义辨析

六十四卦:周易里的六十四卦,图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。 卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。 乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)离(火)坎(水)兑(泽)巽(风) 乾(天)1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜

坤(地)12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观 震(雷)25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益 艮(山)33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐 离(火)13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人坎(水)6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣 兑(泽)10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚 巽(风)44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽

八卦六十四卦读音

1.乾卦:读qián 2.坤卦:读kūn 3.屯卦:读zhūn 4.蒙卦:读méng 5.需卦:读xū 6.讼卦:读sòng 7.师卦:读shī 8.比卦:读bì 9.小畜卦:读xiao xù10.履卦:读lǚ 11.泰卦:读tài 12.否卦:读pǐ 13.同人卦:读tóng rén 14.大有卦:读dà yōu 15.谦卦:读qiān 16.豫卦:读yǜ 17.随卦:读suí18.蛊卦:读gǔ 19.临卦:读lín 20.观卦:读guān 21.噬嗑卦:读shì hé22.贲卦:读bì 23.剥卦:读bō 24.复卦:读fù 25.无妄卦:读wú wàng 26.大畜卦:读dà xù27.颐卦:读yí 28.大过卦:读dà guò29.坎卦:读kǎn 30.离卦:读lí 31.咸卦:读xián 32.恒卦:读héng 33.遁卦:读dùn 34.大壮卦:读dà zhuàng 35.晋卦:读jìn 36.明夷卦:读míng yí 37.家人卦:读jiā 38.睽卦:读kuí 39.蹇卦:读jiǎn 40.解卦:读xiè 41.损卦:读sǔn 42.益卦:读yì 43.夬卦:读guài 44.姤卦:读gòu 45.萃卦:读cuì 46.升卦:读shēng 47.困卦:读kùn 48.井卦:读jǐng 49.革卦:读gé 50.鼎卦:读dǐng 51.震卦:读zhèn 52.艮卦:读gèn 53.渐卦:读jiàn 54.归妹卦:读guī mèi 55.丰卦:读fēng 56.旅卦:读lǚ 57.巽卦:读xùn 58.兑卦:读duì 59.涣卦:读huàn 60.节卦:读jié 61.中孚卦:读zhōng fú 62.小过卦:读xiǎo guò 63.既济卦:读jì jì 64.未济卦:读wèi jì 八卦读音: 乾qián、 坎kǎn、 艮ɡèn、 震zhèn, 巽xùn、 离lí、 坤kūn、 兑duì 八卦歌诀: 乾三连,坤六断。 震仰盂,艮覆碗。 离中虚,坎中满。 兑上缺,巽下断。

标点符号用法表 及用法说明

标点符号用法表 ┏━━┯━━┯━━━━━━━━┯━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓┃名称│符号│作用│用法举例┃┠──┼──┼────────┼────────────────────┨┃(1) ││表示陈述句子完了│(1)实践是检验真理的唯一标准。┃┃句││之后的停顿。句子│(2) 真正的光明决不是永远没有黑暗的时间,┃┃│。│不论长短,句号都│只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不┃┃号││在全句末了。│是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操┃┃│││所屈服罢了。——傅雷┃┠──┼──┼────────┼────────────────────┨┃││(1)表示疑问问完│(1)下个月你去散散心吗?┃┃(2) ││了之后的停顿。│(2)人的正确思想是从哪里来的?┃┃││句子不论长短,│(3)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友┃┃问││问号都用在全句│交而不信乎?传不习乎? ——《论语·学而》┃┃││末尾。│(4)只有在童话小说中我们看到白马王子与白┃┃│?││雪公主过上了幸福的生活,但是人的生活又岂┃┃│││能如此简单?不,生活是一阙进行曲,它的旋┃┃号│││律是这样的:斗争,斗争,永不停息的斗争!┃┃│├────────┼────────────────────┨┃││(2)有些疑问句,│(1)这项任务什么时候完成,你?┃┃││表示疑问的词在│(2)你从谁那里学的,怎么会画得这么好?┃┃││前半句,问号也│(3)他是因病休学一年呢,还是有别的原故,┃┃││用在全句末了。│而他始终不肯面对?┃┠──┼──┼────────┼────────────────────┨┃(3) ││表示感叹句完了之│(1)好!┃┃感││后的停顿。句子不│(2)谢谢你!┃┃││论长短,感叹号都│(3)全世界无产者,联合起来!┃┃叹│!│用在全句末了。│(4)五千年的文明古国,中国啊,今天已经觉┃┃│││醒,她的强胜就在明日,年青的朋友,让我们┃┃号│││携手共进吧!┃┠──┼──┼────────┼────────────────────┨┃││表示句子里一般性│(1)天行健,君子以自强不息。——《易经》┃┃(4) ││的停顿,用在说话│(2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》┃ ┃││需要换一口气的地│(3)请记住,环境愈艰难困苦,就愈需要坚定┃┃逗│,│方,或者结构上需│毅力和信心,而且,懈怠的害处也就愈大。┃┃││要停顿的地方。│——列夫·托尔斯泰┃┃号│││(4) 豢文臣帷幄无谋,豢武夫疆场不猛。┃┃│││——孔尚任《桃花扇》┃┠──┼──┼────────┼────────────────────┨┃││(1)表示句子里比│(1) 巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻┃┃(5) ││较小的停顿,一般│之。——孔子:《论语译注》┃┃││用在并列的词语之│(2) 我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱,也┃┃顿││间。│就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情;┃┃│、││不过我们必须不屈服于这些事物。┃┃号│││——约里奥·居里┃┃│├────────┼────────────────────┨

小学语文标点符号使用方法大全

小学语文标点符号使用方法大全 -01- 标点符号使用方法 ● 标点符号歌 句号(。)是个小圆点,用它表示说话完。 逗号(,)小点带尾巴,句内停顿要用它。 顿号(、)像个芝麻点,并列词语点中间。 分号(;)两点拖条尾,并列分句中间点。 冒号(:)小小两圆点,要说话儿写后边。 问号(?)好像耳朵样,表示一句问话完。 叹号(!)像个小炸弹,表示惊喜和感叹。 引号(“”)好像小蝌蚪,内放引文或对话。 话里套话分单双,里单外双要记牢。 省略号(……)六个点,表示意思还没完。 破折号(——)短横线,表示解说、话题转。 书名号(《》)两头尖,书、刊名称放中间。 圆括号(),方括号[],注解文字放里边 学标点,并不难,多看多练才熟练。 -02- 写作常用标点符号使用方法 ●基本定义 句子,前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整的意义。句子前后或中间的停顿,在口头语言中,表现出来就是时间间隔,在书面语言中,就用标点符号来表示。一般来说,汉语中的句子分以下几种: 陈述句:用来说明事实的句子。 祈使句:用来要求听话人做某件事情的句子。

疑问句:用来提出问题的句子 感叹句:用来抒发某种强烈感情的句子。 复句、分句:意思上有密切联系的小句子组织在一起构成一个大句子。这样的大句子叫复句,复句中的每个小句子叫分句。 构成句子的语言单位是词语,即词和短语(词组)。词即最小的能独立运用的语言单位。短语,即由两个或两个以上的词按一定的语法规则组成的表达一定意义的语言单位,也叫词组。 标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的辅助工具。它帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。 ●用法简表名称符号用法说明举例 (一)句号。 1、用于陈述句的末尾。 北京是中华人民共和国的首都。 2、用于语气舒缓的祈使句末尾。 请您稍等一下。 (二)问号? 1、用于疑问句的末尾 他叫什么名字? 2、用于反问句的末尾。 难道你不了解我吗? (三)感叹号! 1、用于感叹句的末尾。 为祖国的繁荣昌盛而奋斗! 2、用于语气强烈的祈使句末尾。 停止射击! 3、用于语气强烈的反问句末尾。

八卦符号说明

八卦符号说明 八卦符号说明 (一)八卦歌诀 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗, 离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 (二)八卦代数 乾一,兑二,离三,震四, 巽五,坎六,艮七,坤八。 (三)八卦方位 乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。 巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。 (四)八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 (六)八卦旺衰 乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月) (七)八卦所对应的五行: 金-乾、兑乾为天,兑,为泽 木-震、巽震为雷,巽为风 土-坤、艮坤为地,艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火 五行相生:金水木火土 五行相克:金木土水火 (八)八卦代数顺序

震四,离三,兑二,乾一,巽五,坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序)(九)八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅两仪 ①古代《易经》中用“—”(阳)和“--”(阴)两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是:乾(天、西北)、坤(地、西南)、巽(风、东南)、震(雷、东)、坎(水、北)、离(火、南)、艮(山、东北)、兑(泽、西)。②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。” 编辑本段象征事物 卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行 乾天健父首马西北秋冬间阳金 兑泽悦少女口羊西秋阴金 离火丽中女目雉南夏阴火 震雷动长男足龙东春阳木 巽风入长女股鸡东南春夏间阴木 坎水陷中男耳猪北冬阳水 艮山止少男手狗东北冬春间阳土 坤地顺母腹牛西南夏秋间阴土 八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个方位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南

易经八卦及太极图

卦图真的是转动的,而且是永恒转动永不停息的,是在宇宙诞生时就已产生的 我发现了八卦图确实原本就在转动的,不是因被我们拔转后才动的。不管这张后天八卦图如何转动,其中之八卦宫位是永恒不变的,是处于一种恒动中之真静,其所示之大方向也是不变的,她的五行属性也是不变的,她归纳了宇宙间的万物万象。我们都知道,后天八卦图中显示的是离南坎北震东兑西艮东北坤西南乾西北而巽东南的,这是其基础而且是固定不变的。 八卦图的转动有四种形式,现分述于下: 一.阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。 我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴,阴中有阳,那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)。也就是说阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴,阴极则转阳,如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生的转接处,由此而阳气始生阴气渐消,随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位,阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反,此时阳气盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰,而一阳暗生,又形成了阴阳互转,阴阳如此反复变动周而复始永不停息,就形成了阴阳太极的永恒转动,也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的。 二.时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。 时间是流动不息的,从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今,乃至于将来的永无止息,它都将永远流动下去,我们也无法知道它将流转到何时。

标点符号使用方法

顿号的用法 1、用于并列的词或短语之间。 例如:中国共产党是光荣、伟大、正确的党。 2、数字相连表概数,中间不用顿号。 例如:我刚要跨过大门,被一个十二三岁的女孩子捉住了。 也就是这些词语之间不用顿号:七八个人/三四个月/三五之夜/年方二八/三八妇女节3、3、集合词语内不用顿号。 例如:别不分青红皂白,见人就埋怨。 也就是这些词语之间不用顿号:工农业/科学技术/调查研究/教职员工/男女老少/父 母/师生 3、顿号与连词不能同时使用。所谓同时使用是指用于一处,起相同作用。 例如:孩子们给在地里劳动的父母送来了开水、地瓜和煎饼。 错误用法:孩子们给在地里劳动的父母送来了开水、地瓜、和煎饼。 4、并列成分后带有语气词(啊、呀、吗、哟)不用顿号。 例如:这里的山啊,水啊,树啊,草啊,都是我从小就很熟悉的。 5、并列的动词之间不用顿号。 例如:除草,种树,种花这些是一些有趣的活动。 逗号的用法 1、不要在不该停顿时用逗号。 错误用法:俗话说,“礼多人不怪”嘛。 2、该用句号作结时不要用成逗号。 错误用法:中国领导人决心防止“非典”的再次爆发,卫生部长吴仪表示愿意改革中 国的卫生保健体系,这给国际卫生官员留下了深刻的印象。 分号的用法 1、并列复句的分句间和非并列关系的多重复句的第一个层次间一般用分号。 例如:惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。 2、并列分句中没用逗号,不能直接使用分号。意思就是如果你要用分号前面必须要 有个逗号,如果你直接用分号是不对的。 错误用法:早晨阳光初射;傍晚黄昏斜下。 修正:早晨阳光初射,神清气爽;傍晚黄昏斜下,美轮美奂。 特殊用法:只要有一个分句内用了逗号,分句间就可以用分号。 例如:人人都有学习的权力,都要好好学习;不好好学习是不行的。 3、分条陈述时,每一条不管是词、短语还是句子,每条内部不管有没有逗号,之间 都可用分号。 例如:农民对一个好的农村干部的要求是:一、办事公道;二、自己不要吃得太饱;三、有经济头脑。 冒号的用法 1、有提示下文和总结上文两种作用。 例如:今天晚上有如下节目:舞蹈、独唱、二重唱、相声和杂技。 例如:做,要靠想来指导;想,要靠做来证明:想和做是紧密联结在一起的。 2、冒号提示下文时不能用在非提示语后面。

周易八卦图解

周易八卦图解 《周易八卦图解》是研究《周易》象数学并探索河洛深意和卦爻精蕴的最完备的易学工具书。全书收集易学图谱近千幅,集中了宋代至清代之易学大家的主要研究心得和治易菁华,资料完备详实,可谓穷幽测隐,奥妙无穷。《周易八卦图解》自亚994年出版以来,多次再版,为治易者通透《周易》,提供了重要津梁。 《周易八卦图解》是有关《周易》图谱最完备的工具书,收图近千幅:《周易》之精蕴,从而“藏万于一”,使读者存一书而可见易图发生及发展之大概。《周易八卦图解》图象内容跨越哲学、象术、术理、大文、医学、军事、堪舆、卜筮等众多领域,是对《周易》全方位、多层次的深入探寻。其中对天地万物共通规律的揭示,堪称穷幽测隐,奥妙无穷,闪烁着古代东方智慧之光芒。 《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。

第一节先天八卦 】 一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图 图1:先天八卦次序图 “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》) “一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》) “乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》) “从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。” 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。 二、先天八卦圆图 图2 :先天八卦图

图3 :八卦相生图 “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》) 图4 :八卦数S图

易经八卦符号

?易经符号表 八卦符号????????Unicode 符号名称,Unicode名称 (U+268A) ?阳爻,MONOGRAM FOR YANG (U+268B) ?阴爻,MONOGRAM FOR YIN (U+268C) ?太阳,DIGRAM FOR GREATER YANG (U+268D) ?少阴,DIGRAM FOR LESSER YIN (U+268E) ?少阳,DIGRAM FOR LESSER YANG (U+268F) ?太阴,DIGRAM FOR GREATER YIN (U+262F) ?阴阳,YIN YANG (U+2630) ?乾卦,TRIGRAM FOR HEAVEN (U+2631) ?兑卦,TRIGRAM FOR LAKE (U+2632) ?离卦,TRIGRAM FOR FIRE (U+2633) ?震卦,TRIGRAM FOR THUNDER (U+2634) ?巽卦,TRIGRAM FOR WIND (U+2635) ?坎卦,TRIGRAM FOR WATER (U+2636) ?艮卦,TRIGRAM FOR MOUNTAIN (U+2637) ?坤卦,TRIGRAM FOR EARTH

字库:Yijing Symbols.ttf (TrueType) 需安装字库才能正常显示 易经符号表 Unicode名称略 (U+4DC0)?乾(U+4DC1)?坤(U+4DC2)?屯(U+4DC3)?蒙 (U+4DC4)?需(U+4DC5)?讼(U+4DC6)?师(U+4DC7)?比 (U+4DC8)?小畜(U+4DC9)?履(U+4DCA)?泰(U+4DCB)?否 (U+4DCC)?同人(U+4DCD)?大有(U+4DCE)?谦(U+4DCF)?豫 (U+4DD0)?随(U+4DD1)?蛊(U+4DD2)?临(U+4DD3)?观 (U+4DD4)?噬嗑(U+4DD5)?贲(U+4DD6)?剥(U+4DD7)?复 (U+4DD8)?无妄(U+4DD9)?大畜(U+4DDA)?颐(U+4DDB)?大过(U+4DDC)?坎(U+4DDD)?离(U+4DDE)?咸(U+4DDF)?恒 (U+4DE0)?遯(U+4DE1)?大壮(U+4DE2)?晋(U+4DE3)?明夷 (U+4DE4)?家人(U+4DE5)?睽(U+4DE6)?蹇(U+4DE7)?解 (U+4DE8)?损(U+4DE9)?益(U+4DEA)?夬(U+4DEB)?姤 (U+4DEC)?萃(U+4DED)?升(U+4DEE)?困(U+4DEF)?井 (U+4DF0)?革(U+4DF1)?鼎(U+4DF2)?震(U+4DF3)?艮 (U+4DF4)?渐(U+4DF5)?归妹(U+4DF6)?丰(U+4DF7)?旅 (U+4DF8)?巽(U+4DF9)?兑(U+4DFA)?涣(U+4DFB)?节 (U+4DFC)?中孚(U+4DFD)?小过(U+4DFE)?既济(U+4DFF)?未济

八卦详解

八卦 八卦表示事物自身变化的阴阳系统。用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”故近代考证认为所谓太极即宇宙,两仪指天地,四象就是四季天象;如长日照的夏季称太阳,短日照的冬季称太阴,春是少阳,秋是少阴,而八卦再分三爻,自然是指廿四节气。表面上“太极八卦图”明显是指地球自转一周年而复始。 阴阳学中对八卦认识:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、

隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。 及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。 八卦卦象 宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象:乾三连(),坤六断();震仰盂(),艮覆碗();离中虚(),坎中满();兑上缺(),巽下断()。简释:《说卦》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。”后人多以此作为上图的说明,也有人认为图中的乾(天),坤(地),艮(山),兑(泽),震(雷),巽(风),坎(水),离(火)的方位关系即由此而来。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同?有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象,而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念(类似于西学中之维度),如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦,竖看者也;后天八卦,横看者也”之句。 简释:《说卦》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”与上图中由“震”出发,顺时针经巽,离,坤,兑,乾,坎,艮回到震位的顺序一致。 后天八卦方位与东南西北方位存在着一一对应的关系:震离兑坎分别代表东

最新常见的标点符号正确使用方法介绍(11种标点)

常见的标点符号正确使用方法介绍(11种标点) (一)顿号 1、用于并列的词或短语之间。 例1:中国共产党是光荣、伟大、正确的党。 例2:周恩来是民族英雄、党的领袖、开国元勋、人民公仆、世界伟人。 2、数字相连表概数,中间不用顿号。 例3:我刚要跨过大门,被一个十二三岁的女孩子捉住了。七八个人/三四个月/三、四月份/三五之夜/年方二八/三八妇女节/诗的三、四联/退居二、三线的老同志 3、集合词语内不用顿号。 例4:别不分青红皂白,见人就埋怨。工农业/指战员/科学技术/调查研究/教职员工/男女老少/父母/师生 4、顿号与连词不能同时使用。 例5:孩子们给在地里劳动的父母送来了开水、地瓜和煎饼。所谓同时使用是指用于一处,起相同作用。例如:开水、地瓜、和煎饼。5、并列成分后带有语气词不用顿号。 例6:这里的山啊,水啊,树啊,草啊,都是我从小就很熟悉的。6、并列成分出现不同层次,大并列用逗号,小并列用顿号。 例7:过去、现在、未来,上下、左右,中国、外国,都是互相联系、互相影响、互相制约的。 7、并列的主语、宾语根据并列成分短长选用顿号或逗号。

例2:(略) 例8:他是我们中国共产党的英明领袖,中华人民共和国的开国元勋。例9:这翻滚的麦浪,这清清的河水,这鲜艳的山花,使年轻人深深地陶醉了。并列的主语、宾语被同一修饰语修饰时一般用顿号。 8、并列的定语、状语间一般用顿号。 例10:年仅三十岁、无儿无女、重病在身的老王,是个老红军。 例11:他也跟着大摇大摆、若无其事地走进会场。后置的并列定语间用逗号。/并列的介宾短语作状语,之间一般用逗号。 9、并列的谓语、补语间一般用逗号。 例12:我走后,你要不断进步,识字,生产。 例13:这个故事讲得真实,感人。共带一个宾语的并列谓语间用顿号。/并列补语不需要强调时,之间用顿号。标题中的并列一般用空格或连词表示而不用顿号。/复指造成的并列成分间一般用逗号。(二)逗号 1、不要在不该停顿时用逗号。 例14:俗话说,“礼多人不怪”嘛。使句子支离破碎。 2、该用句号作结时不要用成逗号。 例15:中国领导人决心防止“非典”的再次爆发,卫生部长吴仪表示愿意改革中国的卫生保健体系,这给国际卫生官员留下了深刻的印象。这样会使文章一逗到底。这是作文书写中的常见毛病。 3、逗号不要和顿号、分号、冒号混淆。 例2/6/7/8/9/10/11/12/13/16/17/18/22/26/28:(略)详见顿号、分号、

奇门遁甲八卦图:解析数字的五行属性

奇门遁甲八卦图:解析数字的五行属性 数字极大的便利了我们的生活,很多事离开了数字甚至没法表达清楚。《易经》认为万事万物分阴阳五行,数字也不例外。事实上有观点认为,数理是先于五行存在的,五行是由数生出来的,先后天八卦之象是由数理生出来的,概括起来为理生数、数生相。 《易经》中的数来自河图、洛书。《易经》本身非常神秘,成书于何时、为何人所著一直有争议,比《易经》更久远的河图、洛书神秘程度更要加倍,简直可以称为天书。伏羲氏见到在黄河里见到了一个长着既像龙又像马的怪兽,看到它身上的花纹和斑点受到启发,画出了八卦的符号。后人将这个怪兽称为龙马,其背上的图案叫河图,伏羲氏所画八卦称为先天八卦。 与“河图”的形成相似,大禹治水的时候遇到瓶颈找不到解决方法,有一天洛水中冒出来一直乌龟,乌龟背上也有很多图案,被后人称为“洛书”,这大禹见到洛书,茅塞顿开,成功地治好水患。 这河图、洛书上讲的是啥呢,讲的是一种道理,这个道理可以数来说明。河图之数讲究天地生成(阴阳正配)之数,其中单数为阳、为天,有五个(13579)合数是25;偶数为阴、为地,也有五个(246810)和数是三十。 具体到水火木金土五行的出现就是:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”。 古人认为河图是先天,洛书是后天,河图以天地化合生成五行分在四方,洛书则以五行的生克制化而变为九宫。 洛书以五居于中,取1234 6789居于四周,其对角、纵横三数之和均为15,其中:一六生成水居于北和西北,二七生成火居于西和西南,四九生成金居于南和东南,三八生成木,居于东和东北,五居于中土,统乎四方。 关于河图八卦与节气、方位如何相配,洛书九宫与八风、节气、方位如何相配历来也是研究者争论的不休的话题。现代观点,在涉及楼层五行,鱼数目五行时,一般采用:一、六五行为水,二、七五行为火,三、八五行为木,五、十五行为土。

周易八卦符号及含义

八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用二个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。 八卦的八组符号代表着万物不同的性质,据《说卦》的解释:“乾,健也;坤,顺也;震,动也;巽(xùn),入也;坎,陷也;离,丽也;艮(gèn),止也;兑(duì),悦也。” 这八种性质又可以用“天、地、雷、风、水、火、山、泽”的特征来表示。即:乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表风,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。 八卦的“卦”,是一个会意字,,从圭从卜,圭,指土圭。开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意.。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻(yáo),多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,,阴爻表示月光。每卦又有三爻,代表天地人三才。 每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中间一横叫二爻,上面一横叫三爻。八卦有伏羲八卦,也叫先天八卦;文王八卦,又称后天八卦。 (一)八卦歌诀 先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。” 后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。” (二)八卦代数 先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 后天八卦:乾六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七,五为中宫。(三)八卦方位 先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。 (四)八卦所属 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 (五)八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 (六)八卦旺衰乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春(四季是指每个季节的后一个月)。 (七)八卦所对应的五行: 金—乾、兑,乾为天,兑为泽。 木—震、巽,震为雷,巽为风。 土—坤、艮,坤为地,艮为山。 水—坎,坎为水。 火—离离为火。 五行相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 五行相克:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。 (八)八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾、坎、艮、震四卦,属阳卦,其中艮为少男,坎为中男,震为长男。(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦) 坤、兑、离、巽四卦,属阴卦其中:兑为少女,离为中女,巽为长女。(兑、

太极八卦图解

太极八卦图解 太极阴阳论 《周易·系辞传》中讲,“《易》有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”这是我们祖先对宇宙万物的高度概括和认识。就现代来看,颇像近代天文学所倡导的宇宙产生的“大爆炸”理论,那个原始的一点就是太极。 太极图: 八卦产生图解: 在宋代陈抟和邵雍画阴阳太极图,把这一思想表达的更为形象。从太极图中我们可以直观地看出,任何事物都是由两个相反的对立面组成,二者的相互转化处于一个动态过程中,同时它们又组成了一个统一、平衡的体系。在黑白阴阳鱼中的白黑点则表示任何事物不是绝对的,只有相对而言。太极阴阳图直观的揭示了万事万物发展变化最根本的哲理,是适应于自然界万物的普遍法则。 八卦卦名如下:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,这八个卦称之为“八经卦”,每个经卦又各领一个宫,“八经卦”彼此两两组和就产生了六十四卦。这六十四卦有着非同寻常的意义,它是古人对万物都具六十四种基本形态的抽象概括。

八卦数目属性代表图

八卦基本意义 卦象:天 人物:老父、上司、长辈、王帝、袖 天气:晴天、乾旱 身体:头、脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都、大郡、大广场 其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色

卦象:泽 人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气:多云、梅雨 身体:口、齿、舌 方位:西 数字:二 五行:金 场所:食肆、卡拉OK、怠行、水边、洞穴 其他:喜悦、不完整的、金属、乐器、白色

卦象:火 人物:中女、文人、军人 天气:阳光普照、闪电 身体:眼睛、心脏 方位:南 数字:三 五行:火 场所:图书馆、法院、美容院、学校、灯塔其他:文明、发光的、外表美丽的、紫色 卦象:雷 人物:长男 天气:行雷、地震 身体:脚、肝脏、头发、声音 方位:东 数字:四 五行:木 场所:树林、闹市、大街、发电厂 其他:有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色

八卦、六十四卦卦名、卦序歌、读音及含义

爻yáo 组成八卦中每一卦的长短横道。 《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“- -”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意。 “六爻熟透,八卦精通。”——《梼杌闲评——明珠缘》 “爻者,言乎变者也。”——《易·系辞上》 八卦卦名、口诀、读音及表征: 八卦是中国古代的基本哲学概念,八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。 来源有二:一是中国古代的阴阳学说,所谓“无极生有极,有极是太极,太极生两仪(即阴阳),两仪生四象(即少阳,太阳,少阴,太阴),四象演八卦,八八六十四卦”,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。 八卦读音: 乾qián、坎kǎn、艮ɡan、震zhan,巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 八卦歌诀: 乾三连,坤六断。

震仰盂,艮覆碗。 离中虚,坎中满。 兑上缺,巽下断。 八卦基本意义: 乾 卦象:天 人物:老父、上司、长辈、王帝、袖 天气:晴天、干旱 身体:头、脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都、大郡、大广场 其他:精神意识、圆形、刚健、果决、红色 兑 卦象:泽 人物:少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星天气:多云、梅雨 身体:口、齿、舌

八卦符号

周易六十四卦图解(共64卦) 1.乾为天 2.坤为地 3.水雷屯 4.山水蒙 5.水天需 6.天水讼 7.地水师 8.水地比 9.风天小畜 10.天泽履 11.地天泰 12.天地否 13.天火同人 14.火天大有 15.地山谦 16.雷地豫 17.泽雷随 18.山风蛊 19.地泽临 20.风地观 21.火雷噬嗑 22.山火贲 23.山地剥 24.地雷复 25.天雷无妄 26.山天大畜 27.山雷颐 28.泽风大过 29.坎为水 30.离为火 31.泽山咸 32.雷风恒 33.天山遁 34.雷天大壮 35.火地晋 36.地火明夷 37.风火家人 38.火泽睽 39.水山蹇 40.雷水解 41.山泽损 42.风雷益 43.泽天夬 44.天风姤 45.泽地萃 46.地风升 47.泽水困 48.水风井 49.泽火革 50.火风鼎 51.震为雷 52.艮为山 53.风山渐 54.雷泽归妹 55.雷火丰 56.火山旅 57.巽为风 58.兑为泽 59.风水涣 60.水泽节 61.风泽中孚 62.雷山小过 63.水火既济 64.火水未济

八卦符号 (一)八卦歌诀 乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 (二)八卦代数 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 (三)八卦方位 乾:西北。坎:北。艮:东北。震:东。巽:东南。离:南。坤:西南。兑:西。 (四)八卦五行 乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。 (五)八卦生克 乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。 乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。 (六)八卦旺衰 乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏; 坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季; 坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月) 六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。

标点符号正确使用方法大全

标点符号正确使用方法大全 顿号 1、用于并列的词或短语之间。例如:周恩来是民族英雄、党的领袖、开国元勋、人民公仆、世界伟人。 2、数字相连表概数,中间不用顿号。 例:我刚要跨过大门,被一个十二三岁的女孩子捉住了。七八个人/三四个月/三、四月份/三五之夜/年方二八/三八妇女节/诗的三、四联/退居二、三线的老同志 3、集合词语内不用顿号。 例:别不分青红皂白,见人就埋怨。工农业/指战员/科学技术/调查研究/教职员工/男女老少/父母/师生 4、顿号与连词不能同时使用。 例:孩子们给在地里劳动的父母送来了开水、地瓜和煎饼。所谓同时使用是指用于一处,起相同作用。例如:开水、地瓜、和煎饼。 5、并列成分后带有语气词不用顿号。例:这里的山啊,水啊,树啊,草啊,都是我从小就很熟悉的。 6、并列成分出现不同层次,大并列用逗号,小并列用顿号。 例:过去、现在、未来,上下、左右,中国、外国,都是互相联系、互相影响、互相制约的。 7、并列的主语、宾语根据并列成分短长选用顿号或逗号。 例:他是我们中国共产党的英明领袖,中华人民共和国的开国元勋。例9:这翻滚的麦浪,这清清的河水,这鲜艳的山花,使年轻人深深地陶醉了。并列的主语、宾语被同一修饰语修饰时一般用顿号。 8、并列的定语、状语间一般用顿号。例:年仅三十岁、无儿无女、重病在身的老王,是个老红军。 例:他也跟着大摇大摆、若无其事地走进会场。后置的并列定语间用逗号。/并列的介宾短语作状语,之间一般用逗号。 9、并列的谓语、补语间一般用逗号。例:我走后,你要不断进步,识字,生产。 例:这个故事讲得真实,感人。共带一个宾语的并列谓语间用顿号。/并列补语不需要强调时,之间用顿号。 标题中的并列一般用空格或连词表示而不用顿号。/复指造成的并列成分间一般用逗号。 逗号 1、不要在不该停顿时用逗号。例14:俗话说,“礼多人不怪”嘛。使句子支离破碎。 2、该用句号作结时不要用成逗号。 例15:中国领导人决心防止“非典”的再次爆发,卫生部长吴仪表示愿意改革中国的卫生保健体系,这给国际卫生官员留下了深刻的印象。这样会使文章一逗到底。这是作文书写中的常见毛病。 分号 1、并列复句的分句间和非并列关系的多重复句的第一个层次间一般用分号。 例:惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。 2、并列分句中没用逗号,不能径直使用分号。 例:虚心使人进步;骄傲使人落后。只要有一个分句内用了逗号,分句间就可以用分号。 3、分条陈述时,每一条不管是词、短语还是句子,每条内部不管有没有逗号,之间都可用分号。 例:农民对一个好的农村干部的要求是:一、办事公道;二、自己不要吃得太饱;三、有经济头脑。 冒号 1、一般有提示下文和总结上文两种作用。例:今天晚上有如下节目:舞蹈、独唱、二重唱、相声和杂技。 2、冒号提示下文时不能用在非提示语后面。 例:通过这件事,我深深地体会到:依靠群众,坚持调查研究的重要性。不能在没有明显停顿的地方用冒号,而非提示语后面没有明显停顿。 3、冒号一般不能套用。例:事实证明:我们应该坚持我们的基本路线:一个“方针”、两个“基本点”。 4、冒号一般只管到一句话结束,不能管几个句子。 例:农民对一个好的农村干部的要求是:一、办事公道。二、自己不要吃得太饱。三、有经济头脑。提行处理或加引号处理例外。 5、如果提示的内容不是句子全部,而是部分的话,则不能用冒号。 例:本市的三位女杰:王安忆、王小鹰、程乃珊在一起谈笑风生。

易经卦象图解

易图详解(图解) 先天八卦图 先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期: 第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动. 第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象.

第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期. 中天八卦图 中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图,我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系. 后天八卦图

后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律. 从<<周易.说卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图. 每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的实质了. 先天八卦图与后天八卦图比较

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