金钱观调查报告(终稿)

“马克思主义基本原理概论”课

社会观察

题目：举例说明在当今的市场经济时代，人们对金钱的看法。你的看法如何？如何看待金钱的作用？

小组成员：（学院、专业、班级、学号、姓名、分工）王劲邦管理金融1201B 2012110303015 策划，调研，撰写报告

谭伊雪管理金融1201B 2012110303020 调研，分析问卷李子花管理金融1201B 2012110303011 调研，撰写报告王玥管理金融1201B 2012110349007 调研，问卷设计苏永政管理金融1202B 2012110303030 调研，问卷设计

2014 年 5 月

目录

目录................................................................ I

一、前言 (1)

二、背景 (1)

三、现状 (2)

四、研究目的 (2)

五、数据统计与分析 (2)

六、人们对金钱的看法 (11)

七、金钱的作用 (13)

八、拓展思考 (15)

1、中美金钱观对比 (15)

2、中阿金钱观对比 (16)

九、参考文献 (20)

附件：调查问卷 (21)

一、前言

自从有了商品生产和商品交换,钱币便作为商品的一般等价物诞生了。作为一切商品等价交换的媒介,金钱是价值的一般代表,它可以购买任何别的商品。

也就是说,金钱的产生就是为了方便交易,它的作用在于使人与人互通有无。然而,今天金钱的意义已经远远超越了它当初作为一般等价交换物的职能，从而变得神秘莫测并且威力巨大。

我们试图从各个可能的角度来看待金钱,却发现金钱的物质形式己经无关紧要,这种状况使得人们不仅可以扩大对实际货币的持有量,与此同时还增加了货币所给予的潜在的心理上的自由,也就是说金钱已发展成为一种感官体验的程度一一不仅是作为一种手段,而且本身就是一种目的的感觉,金钱已经被重新改造,从一种满足欲望的媒介变成了某种程度上欲望的目的以及财富的象征！

二、背景

在我国,人们对金钱的认识也有一个发展变化的过程。

建国初期,我们实行社会主义计划经济,商品经济没有得到应有发展,后来频繁的政治,思想运动又限制了金钱在现实生活中的作用,再加上重义轻利传统观念的夸大影响,人们对金钱讳莫如深,一提起钱就会被扣上“资产阶级思想泛滥，个人主义作祟”的帽子。

十一届三中全会以后,改革开放的春风促进了社会生产力的巨大发展,也使人们手中的金钱和财富迅速增长,国人的生活有了翻天覆地的变化：左的禁锢被打碎了,人们的价值观念也有了改变,越穷越革命己成为历史的沉滓。国民不再谈钱色变，并且开始积极追求个人财富的积累。

然而,在个人和社会财富增加的同时,有关金钱和财富的健全的价值观念与道德观念却未能在人群中同步成长起来。财富增长与道德贫乏的巨大落差与现实冲突,引致了种种狂迷行为的发生和畸形心态的蔓延,这不仅给社会生活投下了巨大的阴影,影响了社会的稳定,同时，也对社会生产力的发展和社会财富的增长造成极为消极的影响。

近年来，党和政府已经发现了拜金主义等相关社会风气问题，并且积极倡导正确的价值观，将社会主义核心价值观建设设定为社会主义道德体系建设的重点，同时加强了市场监管，力求市场经济以及中国社会的和谐发展。

三、现状

据国际知名民意调查机构Ipsos 近日发布的一份全球性调查数据显示：全部二十几个国家的被调查者中，认同“金钱是个人成功最佳象征”这一命题的比例是57%。中国人的认同比例远高于这个全球平均数，达到69%。韩国与中国相同，接下来是印度和日本。令人吃惊的是，几乎所有西方国家被调查者认同这一命题的比例都低于这个平均数，美国只有33%，换言之，有67%的人不认同，与中国正好相反。

四、研究目的

基于以上提及的现状，实事求是地对金钱进行深刻的反思,探求金钱的本质与价值,揭示金钱与伦理的的关系,正确认识金钱,树立正确的金钱观，富裕观,是我们必须也必然要面对的一项重大课题。

五、数据统计与分析

本次调查研究共发放调查问卷250份，收回233份，有效问卷213份，调查地域范围为北京市区，我们的调查对象多数为路上行人，身份各异。下边我们将对调查结果进行整理分析。

问题1：被访者性别

被访者性别

女

男

被访者年龄

21%28%

24%

65岁以上

问题3：被访者学历

被访者学历

36%

硕士及以上

问题4：被访者职业

被访者职业

7%

15%9%

11%10%

被访者月收入

32%1万-2万

28%2万以上

17%

问题6：被访者月消费

被访者月消费

57%1000-5000

17%

问题7：您对于“钱滚钱”的看法是

被访者对于“钱滚钱”的看法

聪明做法

32%38%15%

问题8：您对于“盗亦有道”的看法是

被访者对于“盗亦有道”的看法

34%41%

问题9：您对于“天上下钞票”的看法是

被访者对于“天上下钞票”的看法

不义之财

38%老天眷顾捡到就是我的49%

问题10：您对于“一夜暴富”的看法是

被访者对于“一夜暴富”的看法

不太了解45%

17%

问题11：您对于“通过生产假冒伪劣产品获取利润”的看法是

被访者对于“制假卖假”的看法

竞争所迫目光短浅

自私自利

41%

问题12：您对于“富二代”的看法是

被访者对于“富二代”的看法

不太了解投胎技能

财产继承

31%

问题13：您对于“卖肾捐精”的看法是

被访者对于“富二代”的看法

身体本钱

34%

被访者对于超前消费的看法

不太了解

30%负债不安

43%

问题15：您对于每月进行少量捐赠的看法是

被访者对于少量捐赠的看法

问题16：您对于过世后把财产全部捐献给慈善机构的看法是

被访者对于全额捐献的看法

不太了解

被访者对于教育投资的看法

不太了解

33%

跟随大流

40%

问题18：您对于“一分钱一分货”的看法是

被访者对于“一分钱一分货”的看法

不太了解

问题19：您对于“占小便宜”的看法是

被访者对于“占小便宜”的看法

不太了解

38%

问题20：您认为金钱与亲情之间的关系是

被访者对于金钱与亲情的看法

无利益冲突才

有亲情

不太了解33%

问题21：您认为金钱与爱情之间的关系是

被访者对于金钱与爱情的看法

32%不太了解

36%

问题22：您认为金钱与友情之间的关系是

被访者对于金钱与友情的看法

36%不太了解

38%有钱朋友多

19%

问题23：您认为下列哪种文化载体中拜金主义表现得更多

被访者对于文化载体的看法

文学作品

22%42%报纸杂志27%

问题24：您对于目前社会金钱观的引导力度满意度是

被访者对于金钱观引导的满意度

20%

问题25：您认为下列哪种渠道引导金钱观效果最佳

被访者对于引导渠道的看法

34%

27%

六、人们对金钱的看法

典例一：“戴三百块的表和三十万的表，时间是一样的；喝三十块的酒和三千块的酒，呕吐是一样的；住三十平米的房子和三百平米的房子，孤独是一样的。我们需要存在感，不关爱马仕和兰博基尼的事儿，总有一天你们会明白真正的快乐是物质世界给不了你们的！”

分析：男人追求的是身份地位和金钱，失去这一切，男人的生命就失去了意义，而女人追求的是爱与被爱，没有了爱情，女人的生活也就失去了色彩，一个男人对一个女人表达爱的最好方式，就是用物质堆砌出来的美丽童话，一个身家一亿的男人，可以送女人千万的别墅，而另一个每月只有二千元的男人，可以送女人一枚最小的钻戒，这都是爱的表现，虽然价值相差很多，但在于这两个男人都愿意为自己爱的女人花钱。

男人愿意为你花钱，这是女人们值得骄傲的，但是自律的女人只花自己爱的男人的钱，真正疼惜女人的男人，是愿意为爱的女人付出所有的，但真正爱一个男人的女人，是不愿意让男人为自己花费太多的。除了物质，男人对一个女人表现爱的方式，就是娶她，荣辱与共，而女人爱一个男人，会付出自己的一切，包括心与身，为男人营造出一个温暖的家，在男人拼搏之余，能够全身心的放松。

典例二：“情侣之前的相处总是由无数动人的小事堆积而成，比如男方去ATM取款顺便给女朋友打个几十万块钱啦，出去买菜顺手带回两个Prada、Hermes当季新款啦，吃饭的时候忽然把不限额度的信用卡摔她脸上让她死命花啦，这些，都是平凡生活里最平凡的感动。”

分析：这案例真实地反映了当下一些年轻女性的人生观和价值观，是“拜金女”集体形象的生动概括。如今能找个有钱男，谁还稀罕前途男。

水往低处流，人往高处走。应该说这是一种基本规律和人之常情，谁都希望自己越发展越好，物质条件和社会地位越高越好。这本来是无可厚非的，但是在爱情观上，在选择配偶上，并非对方的条件越高越好，应该以男女双方是否真心相爱为爱情的基础和选择的标准。这既是一种朴素的爱情观，也是最真实的择偶标尺。然而，在这个物欲横流的今天，古老而纯美的爱情观，已经被无情的现实

击得体无完肤。

当下，这样的女孩已经相当普遍，宁嫁千百万不嫁穷光蛋，已经成为一些女孩求婚论嫁的基本追求。女大学生应征富豪婚配，已经成为时尚。长得好不如嫁得好，也是女孩子的人生信条。最典型的就是，一些女明星专挑富豪老头嫁。体育明星伏明霞、王楠、张怡宁等，都嫁给了富豪老男人。她们选择的就是“宝马”，她们需要的就是最现实的利益，她们没有时间去考虑50年后的将来，先得到再说，先享受了再说，及时行乐就是她们最大的追求。

笔者认为，单纯的物质爱情观是一种静止的发展观，是一种扭曲的爱情观，是一种目光短浅的人生选择。这种选择，一般来说，逃不出先甜后苦的人生结局我们认为，综合物质和情感的爱情观，才是最好的人生选择。

典例三：“五年前，刚毕业的小柯只是不知名大学的学历，求职时处处碰壁。最后在北京一家小IT公司上班担任小程序员。过了半年，小柯觉得这样下去不是办法，突然觉醒，订出一个五年买房计划，步步规划彻底执行。他利用下班时间去上财务规划课程与程序课程，增加自己的实力，通过了大大小小的IT技能检定考试，让公司逐年给他加薪3%。同时他还报名了许多管理课程，认识了许多业界人士，逐步建立起自己的人脉。最后在北京三环区域，靠着这五年来积累的5万，再加上父母给的495万，小柯买下了人生第一栋房子。那些经常抱怨买不起房子的人，你们要明白抱怨是没用的，一切都要靠自己的努力才能得到。”

分析：从辩证法角度来讲，人的状态总是会波动，经历不同的阶段，它由你的内心矛盾所决定，所以有时会快乐，有时会痛苦，不断地经历肯定—否定—否定之否定，我们在这个过程中变得更加成熟、睿智、淡定和从容，更加珍惜幸福快乐，更加懂得生命的真谛。痛苦也是一件好事情啊，它让我们反思，继而成长。痛苦的过程不可避免，只要我们能在痛苦中期待着美好的未来，不放弃，便一定能坚持过来。

我们一出生就有不同的家庭背景，但这不能决定我们的未来。我家庭一般，但我可以经过自己不断的努力让自己的家庭变得不一般，我从白手起家到身家百万，这是一个奋斗的过程也是一个享受的过程。我家庭很好，但我不会止于此，我会利用这个平台让世界都看到我的努力。这个世界不是个单单拼爸的时代，更

是个拼自己的时代！愤青们，抱怨没用，奋斗吧！

典例四：“正确的金钱观就是花费更少的钱得到更多。”

分析：从辩证法角度来讲，节约是正确的，我们推崇节约。艰苦奋斗、勤俭节约，是我们中华民族的传统美德，也是我们建国和建军的基本方针。作为新一代革命军人，一定要把这一优良传统发扬光大。为此，就要树立勤俭节约、合理开支的消费观，提倡计划用钱，反对盲目花钱；提倡高尚的精神消费，反对低级的挥霍享受。计划开支，量入为出。俗话说，吃不穷，穿不穷，计划不到要受穷。每月的津贴怎么花，心中要有个小计划。要根据自己的经济状况和实际需要作出安排，尽量做到精打细算。对必须花的钱，当然不要吝惜；对可花可不花的钱，要少花或不花，力求保证每月收支平衡，并有节余，尽量不要出现“赤字”。营造健康合理的“攀比”环境。简单地说，就是要向雷锋同志学习，做到“工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐”，反对讲排场、摆阔气、盲目攀比的风气，把主要精力放在比贡献、比本领、比成长进步上，抵制错误消费观念的影响。

但我们也不能完全功力的将效用最大化作为我们的金钱观，还有很多比金钱更重要的东西，比如亲情，爱情，国家。

七、金钱的作用

马克思在《1844年经济学--哲学手稿》中，曾辛辣地揭露在资本主义社会中，金钱与人的关系的颠倒和异化：货币的力量有多大，我的力量就有多大。货币的特性就是我这个货币持有者的特性和本质力量。因此，我是什么和我能够做什么，这绝不是由我的个性所决定的。

我是丑的，但是我能够用金钱为自己买到最美丽的女人，所以，我并不丑。因为丑的作用，它的使人见而生厌的特征，被货币化为乌有了。我——就我作为一个个人的性质而言——是一个跛子，可是货币给我弄到二十四只脚；所以，我并不是跛子。我是一个邪恶的、不诚实的、没良心的、没有头脑的人，可是，货币是受尊敬的，所以，它的持有者也受尊敬。货币是最高的善，所以，它的持有者也是善的。此外，货币还使我不必为成为一个不诚实者而伤脑筋，所以我事先就被认定是诚实的。我是没有头脑的，可是，货币是万物的实际头脑，它的持有

者怎么会没有头脑呢？而且，它还可以给自己买到头脑聪明的人，而有权支配头脑聪明的人的人，岂不比他们更聪明吗？既然我能够凭借货币得到人的心灵所渴望的一切东西，我岂不具有人的一切能力吗？总之，我的货币岂不是把我的一切无能变成了它的反面吗？

由此得知金钱的力量是巨大的，但不能说金钱的作用就是负面的。我们要辩证的看待金钱的作用。

从社会发展的角度看，金钱的价值怎么评价也不过分。如果没有金钱，就不会有社会交换和分工的发展，就不会有商品经济的发展，也就不会有现代社会的产生。如果没有金钱，人类将永远无法走出自然经济、男耕女织、小国寡民的藩篱，永远无法享受到丰富多彩的物质和文化生活。金钱是社会经济的润滑剂、推进剂，金钱的出现对人的贪欲的无止境的激发，也从一个方面推进了的发现，揭开了现代世界历史的序幕。

金钱在人类社会发展进程中，也起过遏制特权、促进社会平等的作用。金钱的一个基本特征就是它是不记名的，因此，金钱的价值与持有者的身份无关，这就使得每个人在金钱目前都是平等的。或者说“认钱不认人”。只要有钱，你就可以买到可用于交换的一切，无论你是王宫贵族还是平民百姓。当然，真正的在金钱面前人人平等，只有在完全破除了特权的市场经济条件下才可能变成现实。在人类漫长的历史时期，特权限制了金钱的平等性质，人在金钱面前事实上并非平等的。不过，金钱流通本身确实具有一种自由平等的要求，商品经济的发展和金钱的广泛流通，无疑在冲破封建特权，促进人的平等的社会历史过程中起了积极的作用。不过由于社会不公平导致了人们对金钱占有的不平等，金钱又充当了造成人间不平等的工具。

金钱对人的自由发展也起着积极的促进作用。著名经济学家、诺贝尔奖金获得者哈耶克说过，金钱是人类发明的最伟大的自由工具。有了金钱，人们才有条件走出封闭的家园，走出土地的羁绊，走向广阔的社会。借助金钱这一媒介，人与人之间可以形成一种跨越时空和具体物质限制的广泛的交换关系，从而既促进了人的社会性的丰富和发展，又创造了人的自由活动的空间，有利于人的个性的发展。

金钱在人们的社会生活中具有重要的价值，我们应该在理性和道义上予以充

分肯定。同时，更为重要的是，我们必须把握金钱价值的真正所在。从本质上看，金钱的价值实质上并不在金钱本身，而在于人，金钱只不过是一种价值象征物而已。

八、拓展思考

1、中美金钱观对比

我们组仔细研读大量论文，研究美国的财富观和中国的财富观差异，发现美国很少有富二代，大多数富人都选择将钱用于慈善事业。但中国却经常见富二代，少数富人选择慈善事业，大部分富人都将钱留给子孙后代。我们小组总结出来两点主要原因：

1.国家政策不同。

先课税再分配，是美国遗产税制度最显著的特点。可征税遗产的总额越大，税率越高，继承人需要先缴纳的税款也越多。而美国的遗产税率高达50%左右，于是许多富人就想：与其将大部分遗产留给政府，不如把钱用于慈善事业，还可以留个好名声。

而且美国富人的大部分资产都是不动产，他的子孙后代若是没有一定本事，是承担不起美国昂贵的遗产税的。据美国独立商业联合会的统计数据，因为高昂的遗产税，有70%的农场主、家庭企业主无法将企业传给下一代。

但我们中国人认为，前人栽树，后人乘凉，是天经地义的事。父母这一辈子的奋斗都是为了儿孙下一辈的不劳而获。

2.信仰不同。

美国富豪大多都是基督教和天主教的背景，他们更信仰个人奋斗，更相信白手起家。据统计，美国百万富翁的财产只有10%来自继承。富豪们普遍认为，真正的幸福来自于自己的努力，让子孙不劳而获，坐享其成，是一个人一生中能够做的最愚蠢的一件事。

美国人都认为自己是上帝的选民，上帝认可了他，于是便会赋予他优秀的品质来帮助他获得成功，使他成为富豪，但他们不会自己享受，因为上帝选中他是为了让他帮助上帝更好的造福人类，于是他们便会把钱散出去，于是便实现的了

财富的净化。

综上，美国和中国财富观的不同，源于中美的社会制度，政治制度和宗教信仰的不同。

2、中阿金钱观对比

我可以买到房屋，但买不到家庭；

我可以买到钟表，但买不到时间；

我可以买到职务，但买不到尊重；

我可以买到床铺，但买不到睡眠；

我可以买到书本，但买不到知识；

我可以买到药品，但买不到健康；

我可以买到血液，但买不到生命。

或许，你很熟悉上面的一段话，曾经不只一次的引用与称赞；或许，你曾深深为那字里行间渗透出的至理所触动所共鸣，但有件事或许你不知道，这段话来自于阿拉伯一段关于金钱的谚语。

提到阿拉伯，就会想到黄金，就会想到迪拜，7星级酒店BURJ AL ARAB、阿布扎比八星皇宫……种种奢华一一浮现，如同一千零一夜的童话。然而，谁会想到：阿拉伯人对于金钱，在那瑰丽奢华的背后，却深深的孕育着质朴的精华。

独特的产物：无息银行

众所周知，在银行存款有活期和定期之分，但无论哪种都会得到相应的利息作为回报。可偏偏在阿拉伯国家，存钱没有利息不算，反倒还要被银行扣除部分款额用作保管费！初来者往往会在起初认为这是专门针对外国公司的歧视，但很快就会发现，这种“不平等条约”就连阿拉伯人也一样要遵守。

金钱观1：厌恶钱生钱

俗话说：“种瓜得瓜，种钱生钱。”可到了阿拉伯人那儿，最担心的就是钱生钱。常和阿拉伯银行打交道的人都有这样的体会，对于他们这种奇特的的理财观，着实需要花好长时间才能适应过来。

原来在阿拉伯人的眼里，一切不劳而获的收益都是真主所不允许的，所谓的银行利息也包括在内。于是，就有了“伊斯兰无息银行”一说。这样的金融体制

对老百姓的影响没多大，只是苦了公司和企业。近几年，阿拉伯国家适应经济的需要，开办了提供贷款的商业银行和股票市场，只是前者往往效益不好，或倒闭或靠政府维持；而后者也仅仅在几个较为开放的海湾国家存在。

独特的现象：借钱慷慨，绝不催债

一位阿拉伯职员，他家里装修，实在周转不开，便找到相熟的同事阿里借钱。阿里慷慨地拿出2000美元，之后很长时间两人都没再提钱的事。当有人问阿里真的不用催款了吗，阿里说：“因为我们是朋友，我愿意帮助他，借出钱的时候我就没有想过要还的事了。”正在惊讶时，阿里又补充了一句：“当然，如果我有困难，我相信他也一定会帮我。”

金钱观2：名声比钱重要

其实这种朴素的观念正是源自“沙漠中任何人都会给口渴的人一杯水”一样简单的道德观。同时，有钱不还会被认为是不道德的行为。在家庭和社会关系密切的阿拉伯人中，如果一个人背上了这种名声，那么必将信誉扫地，很难继续得到帮助。

不仅如此，阿拉伯社会很少有赌博现象，就连麻将和扑克人们都退避三舍。千元大钞可以放心拿走，绝不用担心碰上假币。这些都是源于阿拉伯的金钱观：名声比钱重要！

独特的生活：不怕花钱，快乐就好

在阿拉伯人看来，金钱并不是生活的必需，享受才是工作的本质。在当地，朝九晚五的8小时工作制被缩减为朝九午二的5小时工作制，浩浩荡荡的求职大军变成了自给自足的小本生意，加班加点则被咖啡和水烟时间代替。甚至在很多富裕的石油国家，本国公民呆在家自营生意不愿求职，政府不得不花大价钱雇用他国劳务！

至于相对贫困的国家如苏丹、乍得等，则承担了石油国家50%以上的底层工作，比如清洁工、建筑工等等。这些黑皮肤的工人们居住正在棚户区，每天早出晚归，手里拎的永远是最便宜的1块钱40个的面包，但他们的脸上却永远有一种虔诚平和的表情。

苏丹人每天的薪水只有4第纳尔(1利比亚第纳尔约合0.83美元)。如果哪天的薪水超出些，那就是过节的日子，一定要举办一个好点的晚餐，和朋友们一

起热闹。在他们眼里，没有今天的钱明天花的道理，钱少的时候一瓶可乐就是满足，钱多的时候吃顿好饭就是新年。也许这种幸福观简单得让人有些心酸，但它的的确确给这些贫苦人们带来了莫大的快乐。

金钱观3：金钱是让人幸福的工具

正如上面所说的那样，在阿拉伯的人民眼里，没有今天的钱明天花的道理。哪怕赚的钱很少，仍可以过多了点就与朋友吃顿好的晚餐，钱少了也可以来瓶可乐这样的简单又幸福的小日子。金钱是他们生活中的一个重要元素，但却不是他们的最终目标，更不是他们的保护神和幸福的源泉，金钱只是阿拉伯人的一个工具，仅此而已。

每个阿拉伯人都有这样的意识：我们的生活可以过得多舒适和多快乐，在于我们如何聪明地使用金钱和我们如何看待它，而不是我们能攒多少钱。

反观中国人的金钱观

喜欢金钱

在中国，“恭喜发财”是过年见面时人们常说的一句问候语，许多人还把印有“恭喜发财”四个烫金大字的对联贴在门上。

追求财富是中国人生活的一部分。做生意、挣大钱也成了许多年轻人的愿望。有钱也渐渐成为一种地位能力的象征。汉语中有许多有关钱财的俗语，比如“有钱能使鬼推磨”等。许多中国饭店和家庭都供奉着财神爷。在中国，招待客人时一般都要上一条整鱼，希望年年生活富裕，即“年年有余”。

善于赚钱

中国人的赚钱能力令世界惊叹，华商便是一个代表。全球华商约为6000万人，分布在170余个国家，中国城遍布美国、欧洲和澳大利亚。近年来，华商与中国政府的联系也非常紧密，中国70%的外国直接投资来自华商资本。华商凭借其出众的金钱观和经营艺术，被外界誉为“东方的犹太人”。

花钱谨慎

中国人的金钱观念非常谨慎，是保守行事与慎重管理的结晶。进行金钱交易时，中国人注重当面点清。举例来说，中国人一般会在现场核对收据，而不会像韩国人那样拖到日后解决。在银行取钱时，经常可以看到中国人在一张一张地数钞票。