信仰,对信仰的解读

信仰,对信仰的解读
信仰,对信仰的解读

关于信仰

它是绝望中的一米阳光,照亮了人生之路;它是灵魂中的一捧美酒,陶醉着人生之梦;它是盛开的一地鲜花,芬芳了我们的美好年华。它是什么?它便是信仰。

-----------题记信仰,又作仰信。信即信奉,仰即仰慕。信仰则是信心瞻仰之意。它是人的心灵世界的核心。有无信仰,有什么样的信仰,决定了人生是绚丽多彩,还是碌碌无为;是高尚充实,还是庸俗空虚;是伟大光荣,还是默默无闻。

可是提到信仰,多数人认为“信仰”早就成了一个陌生的词汇。信仰是信念最集中、最高的表现形式,而信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力。信仰,作为一种价值导向,是一个民族和国家的灵魂,无论是过去、现在还是将来,信仰都可以说是人们的精神家园。一直以来,信仰这种人类发自内心的情感,这种涌动而炽烈的状态和感情,这种不倦的追求都在人们心中闪耀着神圣的光环。正是在对信仰孜孜不倦的追求中,我们完成了人生的价值选择与道路选择。30年改革开放,中国成功实现了从高度集中的计划经济体制向充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。这场历史上前所未有的大改革,以求变化、求革新、求解放的时代精神从根本上改变了中国人的精神面貌与价值追求。一向充满活力、大胆开拓的青年,无疑成为这个伟大时代中的宠儿。是改革开放,让整整一代青年的命运得到眷顾与垂青,是改革开放,让青年的人生道路越走越宽广,越走越自信。

于是,在改革开放和社会主义现代化建设中,中国青年用自己的青春为祖国和人民奏响了一曲曲时代的壮歌。从共青团中央发出的社会爱心事业“希望工程”到弘扬社会文明新风的“青年文明号”,从建筑工地上始终飘扬的“青年突击队”旗帜到为了中华民族未来而实施的“保护母亲河行动”,从大学生志愿服务西部计划、中国青年志愿者海外服务计划到正在进行的“志愿中国·人文奥运”主题活动……在一批又一批优秀青年志愿者的影响下,越来越多的青年加入到“奉献、友爱、进步、互助”的行列。中国青年的身影活跃在祖国建设的各条战线,定格在整个社会关注和期许的目光中。

然而时下,多元的文化价值观念对当代大学生的思想产生了极其强烈的冲击,部分大学生的主导信仰发生不同程度的量变和质变,一度对马克思主义意识形态产生怀疑和动摇,出现了信仰危机。

当代大学生大部分是独生子女,他们从小就养成以我为中心的心理,因此不可避免地养成一种狂妄自大、自信心十足的性格。同时又有很强的自我意识,要求别人以成人看待他们,以成年人自居,对任何事物都倾向于持批评态度,行动上具有很强的反抗性,易于偏激,缺乏克制,往往产生很大的主观性和随意性,他们宣扬个性解放,不愿受到外来因素的束缚,他们正处于青春期的中后期,思想敏锐, 自我意识强烈,具有较高的认知水平,正是信仰确立的关键时期。但经济全球化进程中潮水般涌入的各种文化思潮和价值观念冲击着大学生的思想,一些大学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、社会责任感缺乏、心理素质欠佳等问题。很大一部分大学生崇拜和向往的往往是权力、金钱、名誉极

其人格化的载体。他们从自身实际的需要出发,把实用主义、功利主义、个人主义信封为自己的信仰,注重的是追求物质利益注重金钱的实惠。很明显,信仰已经步入了泥潭与歧途。这部分大学生把信仰已经完全等同于谋取现实利益的手段,具有极其强烈的现实功利性色彩,例如我们眼前就有很多大学生“信仰”着马克思主义,但是他们的这种“信仰”仅仅是因为马克思主义是我国现实主导的意识形态,如果不信仰很可能就无法获得更好的发展机会和好的生活。换言之,对他们而言,不信仰马克思主义就不能入党,就不能有更好的前途。这部分大学生对于信仰的理解上,站在的是更多的满足自我利益角度考虑,从世俗生活与世俗利益来理解信仰,实际并没有真正理解信仰对于世俗利益和个人私欲的超越和批判。

大学生是社会知识文化的主要承载者、创造者和传播者,是影响社会发展的重要力量。信仰在根本上影响着认得精神生活和社会生活,一旦出现信仰危机,就势必会对个人和社会带来极大的破坏甚至可以说是灾难。具体到当代大学生的信仰而言,出现危机不仅对其自身的成长、成才具有决定性意义,而且直接关系到国家的前途和民族的未来,关系到中国特色社会主义发展方向。因此,大学生的信仰问题是党和国家都十分重视的问题,也是备受社会各界关注的问题。虽然当代大学生信仰的主流是好的,但是仍有大学生信仰状况不容乐观。

正确的价值观,正确的理想与信仰,决定着大学生有一个什么样的未来。已经去世的吴冠中先生,学贯中西,才高八斗,称得上大师级人物。他一生经历了无数磨难,但热爱祖国之心没改,为人民创作之志未变。虽然他的作品在竞拍中创下了16个亿的纪录,但他都以公益捐赠为主,自己过的是平民生活,过的是蜗居生活。

淡泊以明志,宁静以致远。做学问,干事业,唯有抛弃功利之心,势利之心,才能有大作为,大奉献,才能在一生之后,仍然活着,永世活着。当代大学生要自觉把个人的人生追求同祖国和民族的前途命运联系起来,在建设中国特色社会主义伟大事业中贡献青春和智慧,在推动历史进步中实现自己的人生价值。

存在主义哲学家雅斯贝尔斯说:“具有一种信仰的真挚的人就达到了崇高。”我们的教育必须培养学生具有自己的信仰,以给自己的灵魂找到一个可以停泊的港湾,以使自己有一种真正的内心自由。正确对待大学生信仰危机的现状,并对此提出解决的办法和措施,重建大学生的精神家园,这关系到社会的发展、民族的前途,任重而道远。不过信仰的缺失已经唤起了无数清醒者的关注,对信仰的饥渴,也使我们渐渐萌发出了寻找信仰的愿望。我相信,总会有那么一天,积极,阳光,正确的信仰,会带领我们当代大学生爬的更高,找到人生正确的方向。

当代大学生对马克思主义的信仰状况调查报告

当代大学生对马克思主义的信仰状况调查报告当代大学生对马克思主义的信仰状况调查 报告 马克思主义是科学的世界观和方法论,青年大学生学习马克思主义,可以把握方向、明辨是非,可以获得正确认识世界的思维方法,获得为人民服务的思想政治素质,获得不断奋斗前行的动力,获得伟大的人格魅力,因此,青年大学生学习马克思主义,是当代青年大学生发展的现实需求。但实际上对于当代大学生而言,又有多少人真正是以马克思主义为信仰这就不得而知了。因此针对“当代大学生的马克思主义信仰”这个课题,我们组织开展了一次面向常熟理工学院大二同学同学的问卷调查。根据调查统计结果,就我校大学生对马克思主义的认知、信任程度以及学习、运用情况进行分析,并就 如何加强大学生的马克思主义理论教育,提高大学生的马克思主义修养并形成 坚定的信仰提出自己的思考。 首先先简要报告一下我们的调查情况, 调查主题,当代大学生对马克思主义的 信仰状况 调查对象,大二外国语学院男生宿舍楼9栋以及女生 宿舍楼17栋部分宿舍调查方式,抽样调查 调查时间,2013年5月19日 调查份数,100份 有效份数,86份男生,18份女生,68份而对于问卷题目的设置,我们考虑到各个方面的影响因素,在小组成员的讨论之下,共列出了十个比较有代表性的问题。除了有关性别,年龄之外,在问卷中我们还分别问到

了大家对信仰的看法、是否有信仰以及有什么样的信仰。因为我们知道,信仰 是指人们对某种理论或主义的极度相信和尊敬,并把它拿来作为自己的行动指南。可见信仰对每个人的思想和行动有着很大的影响,影响我们的价值观与世界观形成,进而制定了自己的人生目标并为之奋斗。下面就是我对调查结果进行大概的分析和思考。 首先是在被调查的人群中,女生占据了绝大部分的比例,而且在这些人当中是学生干部的只是占了36%,但是共青团员却占了95%,由此可见,广大群众已经具备了一定的或者说是较好的政治素养。而当被问及,认为树立正确的信仰对当代大学生来说是否非常重要的时候,83%认为非常重要,5%认为可有可无,还有12%没有考虑过这个问 题。而在进一步询问信仰是什么时,有71%的人还是选择的马克思主义,还有30%选择了西方宗教或是佛教等。虽然值得推崇的是我们学生们的思想日趋多元化,信仰也变得的多样 但是很显然,这儿还存在一个矛盾之处。既然大家都认为信仰对我们个人发展 很重要,并且绝大部分愿意信仰马克思主义,那么余下的30%甚至使更多的人为什么没有信仰呢,我想追根究底,不是他们没有,而是由于大多数人对信仰不是很了解,对什么是信仰、信仰的作用、为什么要树立信仰等等问题不是很明确。其实通俗点讲,当一个人遇到大关过不去时,不由得就会念叨,佛祖保佑。而某种意义来讲,这就是一种信仰,一种可以支撑他的信念,只不过自身没有意识 到罢了。 众所周知,马克思主义是一种先进的思想,一种不断进步的思想,但虽是如此我 们还是列出了一个问题,你认为马克思主义是否有发展前途,本来以为十拿九稳的问题,可当一看调查结果却还是大吃一惊。只有54%的人认为非常有前途,27%的人认 为较有前途,3%的认为前途一般,还有16%直接就是不知道了。虽然值得庆幸的是没

坚定信念跟党走.

坚定信念跟党走 永远跟党走,是中国共青团工作和中国青年运动永恒的主题。是使广大团员青年了解党、相信党、热爱党、拥护党,坚定永远跟党走中国特色社会主义道路的信念。 永远跟党走,是共青团的性质和使命决定的。共青团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,从诞生的那一天起,就在党的领导下前进;作为党的助手,是党联系青年的桥梁和纽带;作为党的后备军,源源不断地为党输送着新鲜血液永远跟党走,是我们当代青年成长成才必然要求决定的。我们是在改革开放新时期成长起来的一代,国家的发展、民族的进步为我们当代青年成就事业、实现自身价值创造了巨大的历史机遇,改革开放和现代化建设为我们施展才干、实现抱负提供了广阔舞台,而这一切都是在党的领导下进行的。党的领导是全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的根本保证,也是我们根本利益所在。历史把青年命运与党紧密联系在一起,党的事业离不开青年,青年成长成才离不开党。我们只有坚定不移跟党走,始终保持正确的政治方向,才能在新的伟大征程中健康成长,建功成才。 党有号召,团有行动,永远跟党走,是我们共青团的一条根本经验。80多年来,共青团在党的领导下,团结带领一代又一代共青团员和优秀青年,投身于中国的革命、建设和改革的伟大事业,为实现党在不同时期的历史任务发挥了生力军作用。无论戎马倥偬的战争年代,波澜壮阔的建设岁月,还是风起云涌的改革开放新时期,共青团之所以能够战胜重重艰难险阻,历经各种考验,不断成长发展壮大,始终保持着青春和活力,让鲜艳的团旗始终飘扬在广大青年心中,归根到底是因为坚持党的领导。在新世纪新阶段,共青团只有继续坚持党的领导,始终跟党走在时代的前列,才能担负起新的历史使命,团结带领青年为全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴而奋斗。 在我还是孩子的时候就知道有一个全心全意为人民服务为宗旨的红色政党——中国共产党。从大人那里知道:他成立于1921年,他是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色的社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表

高三作文:以信仰为话题的作文800字

以信仰为话题 我们都知道“信仰”二字,在不同的时代一如既往地存在于人们的观念里。当然,在不同的年代里,信仰的意义有所不同。不同的人,对信仰的理解和诠释也不尽相同。那么,究竟何为信仰?我想,这两个字是没有确切的、能让大众都深有体会的释义的。但我能确定的是:什么不是信仰。 “公务员是我的信仰。”在面对记者采访时,8年考了62次试,最后在通过浙北某法检部门笔试时,撕碎原本计划的第二场应试准考证的事件主人公小孙对着镜头坦然地说出了这句让人啼笑皆非的话。如果因不满薪酬待遇而毅然决然地辞去原本的公务员工作选择再去报考高级的公务员能被称作是“执着于信仰”的表现,如果将8年大好青春用于奔波于各种考试并在本该赚钱养家的年纪给家庭带来负担仍能以“坚持信仰”而继续任性,如果这些都能被称为“信仰”,那么,试问还有什么不是“信仰”? 显然,“公务员是我的信仰”这句话是不成立的。在这句话的背后,有的只是自私和被世俗桎梏的,借信仰之名来实现个人欲求、追求一己私利的愚昧,这是对信仰的玷污,也是对当今社会的极大讽刺。我想那种“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的真正意义上的“信仰”在小孙身上已荡然无存了。 在这个愈发浮躁的社会,多少人为了得到更好的物质生活而立下“就算撞得头破血流也要勇往直前”的豪言壮语,多少人本满怀壮志、带着高洁情操最终却不免落于世俗化。如果社会上能多一些三十年风

雨兼程执着守护大山15名学生未来的最美教师林远芝这样真正坚持信仰的人,如果那些被世俗蒙蔽了双眼的人能够懂得被称为“103个孩子的爸爸”的普通人石清华的不平凡之处,那么那些一开始怀抱信仰的人,也终不会穿上世俗的衣裳吧。 其实,很多人都不缺少真正的“信仰”,却很少能够善始善终,终究沦为“世俗”者。而对于那些时常挂于嘴边的所谓“信仰”,或许就是最难诠释也最难坚持的东西吧。对于那些真正将“信仰”二字表现得淋漓尽致的高洁者,也终会比那些披着“信仰”之名牟取一己私利的世俗者更值得赞赏。

党性分析材料自我剖析五篇

精心整理 党性分析材料自我剖析【五篇】 时光荏苒,参加分行党校培训班的学习已近尾声。在这里听名师授课、学时政精化,充实而又紧张的学习生活不时鞭策着我多思、多想,容不得一丝杂念;前沿且先进的理论导向时刻推动着我多学、多记,来不得半点马虎。沐浴在党校严谨、求是的氛围中,我抓紧这宝贵的时光接受着党的洗礼。一个月的学习,让我深感党校确实是党性锻、个人修养的熔炉。特别是通过实地参观沂南红嫂纪念馆、山东省政府暨八路军115司令部旧址,使自己思想受到了很大触动,灵魂受到了深刻的洗礼。结合党校学习,联系自己的思想和工作实际,对照党章和《廉政准则》,针对个人存在 ( (;终日埋 ( (四)廉洁不够系统强化。总认为身处在最基层,做的都是些具体的小事,没有多大的权力,缺乏滋生腐败的土壤,过于认真会影响团结,忽视了组织监督制约的必要性。疏于对员工“八小时外”廉政风险的防控监督,没有真正将廉政工作做到实处。 二、产生问题的原因分析

以上问题的存在,虽然有一定的客观因素,但主要是主观原因造成的。问题出在表面上,根子生在思想上,从更深层次上分析起来,主要有以下几点: (一)认识相对不高。没有认识到学习马列主义、*思想、*理论和“三个代表”重要思想是改造世界观的需要,是不断提高自身政治素养和思想素养的需要,是做好本职工作的需要。学习主动性、认真性不够,存在面上学一下就行了的错误认识。 (”的思 ( ”的( ( (二)树立开拓创新精神,永葆工作的生机和活力。我们的事业是在不断开拓创新的过程中发展和前进的,这是保证我们在思想和工作中永远保持蓬勃生机和活力的法宝。在面临任务十分繁杂、艰巨的情况,就需要以开拓创新的精神,通过大胆的实践和探索去加以解决。因此,要敢于纠正不正确的思想观念,在敬业、奉献、求实、开拓、创新上做文章,要冲破传统观念,不因循守旧,不安于现状,要不断总结和完善已有的经验,提出新思想,拿出新举措,开创工作新局面,全面提升工作效率和工作质量。

共产党员要始终坚持信仰——《信仰》观后感

共产党员要始终坚定自己的政治信仰 ——观看《信仰》心得体会 万会刚 人活着要有信仰,有了信仰,才会有奋斗的激情。2014年4月17日,作为党的群众路线教育实践活动的一项学习内容,在局党组的组织下、我观看了的大型历史文献记录片《信仰》,虽然只有短短的三集,却使我的内心受到强烈的震撼。 该片分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集,每集时长50分钟,以党的90多年历程为背景,采用“大背景、小细节”的表现手法,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。 在这部纪录片的带领下让我们再次感受到了前辈们沿着信仰的足迹,去讲述信仰的故事,追寻它永恒的魅力。 随着音乐和画面的切换,我恍惚来到了旧社会中的苦难中国,从19世纪中叶起,在与外国列强签订了若干个不平等条约和章程之后,中国,已逐渐沦为了半殖民地半封建社会,处于随时亡国的危险之中。救亡图存的民族使命迫在眉睫,无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命,不甘屈服的中国人一次次奋起抗争,却始终未能改变中国半殖

民地半封建的社会性质和中国人民的悲惨命运。年轻的彭湃,陷入了深深的困惑。当时苦闷彷徨的中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。自由主义、实用主义、国家主义、无政府主义,好人政府、联省自治……令人目不暇接,到底哪一个能解决中国的问题呢?这一年11月爆发的俄国十月革命,让共产主义这个在欧洲游荡的幽灵,进入了中国先进分子的视野。与既往一切信仰不同的是,马克思主义是迄今为止最符合社会发展规律和人类良知的科学思想体系。荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程,这是自古以来很多人孜孜以求的梦想,但被这些虽然年轻却找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。从1921年到1949年,中国共产党领导的革命,有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上,很难找到,甚至根本找不到,有哪一个政党像中国共产党这样,为了践行和坚守自己的信仰,付出了如此巨大而惨烈的牺牲。人的生命只有一次,还有什么比生死抉择更大的考验?为什么先烈们能够视死如归,义无反顾?因为他们是顶天立地的人,信仰就是引领他们前进的天,人民就是支撑他们奋斗的地。在世界上,还有什么比顶天立地的人更有力量呢? 当一双双握紧的拳头面对党旗宣誓时,“镰刀铁锤”就是他们的信仰;当红军战士高喊着“为了苏维埃”冲向敌人的枪林弹雨时,“苏维埃”就是他们的信仰;当八路军战士从狼牙山纵身跳下数十丈的悬崖时,民族解放就是他们的信仰;当解放军战士高呼着“为了新中国,前进”和敌人的碉

信仰现状的心理学研究

信仰现状的心理学研究 信仰在满足个体精神需要、维护社会秩序、促进社会安定及完善道德规范体系等方面起着极其重要的作用。本文试图从心理学角度以“中国民众精神信仰与社会安定意识”的实证性研究为依据,揭示我国工人、农民、知识分子、个体户和大学生五个群体的信仰现状,并分析信仰弱化的根源及其教育对策。研究报告信仰现状/社会安定意识 1 问题提出信仰是人类特有的心理现象,是指人们对一定的世界观、人生观、价值观等的信奉和遵循,是统摄其它一切意识形式的最高意识形态。我国正处在由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制的转轨时期,经济与社会基础的变更必然会影响到处于转型期人们的心理。现实生活中的许多现象已经暴露出当代民众的信仰状况存在诸多问题,焦虑心理、相对剥夺感、受挫情绪和“政治不服从”意识在个体的心理与行为层面上有所体现[1]。中国社会科学院1995年的调查研究表明,有信仰者只占全体人数的28.1%,如果包括可能有信仰者,比例最多也只能占30%;没有信仰者占全体人数的58.33%,超过全体被调查者的一半[2]。因此,对于信仰问题的研究已经引起理论界许多学者的关注,特别是从社会学、政治学、文化学等领域以不同的视角对其进行了分析和探讨。然而总的看来,理论研究多,实证研究少。本文试图以“中国民众精神信仰与社会安定意识研究”的实证研究结果为依据对我国民众信仰现状作心理学分析,以期为社会转型时期的民众信仰与社会安定建设提供科学的心理学依据。 2 研究方法 2.1 被试信仰作为人类特有的一种精神和文化现象,是在一定社会生活条件下形成和发展起来的。人的信仰同其所生活的社会环境是一致的,与其自身的生活经历密切相关。基于这样的认识,在本研究中随机选取21-70岁不同年龄段、不同性别的五个群体,即工人、农民、知识分子(教师、医生、科技人员、一般行政干部、工程师等)、个体户和大学生作为样本进行研究。本研究从天津市民中随机抽取被试,共发放调查问卷900份,收回有效问卷745份,回收率83%。在被调查的745人中,男345人,女400人。年龄分布:21-30岁231人,31-40岁142人,41-50岁147人,51-60岁118人,61-70岁107人。职业分布:农民115人,工人135人,知识分子234人,个体户110人,大学生151人。文化程度:文盲20人,小学文化51人,初中文化177人,高中或中专文化122人,大专以上375人。 2.2 问卷设计信仰作为个人精神世界最深

不忘初心跟党走 坚定信念向前进(范本)

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宗教信仰与人生观、价值观的关系

宗教信仰与人生观、价值观的关系 姓名:学号:班级:得分 摘要:宗教信仰,是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象(包括特定的教理教义等),由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中,并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。它属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。人生观是指对人生的看法,也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。 关键词:宗教信仰价值观人生观关系 一、宗教信仰 1、概念、意义:宗教信仰可以看作是全人类所具有的普遍特征。信仰是人类的一种本能天赋的主观反应,是人类对于宇宙天地命运历史的整体超越性的意识,是统摄其他一切意识形式的最高意识形式,是人类对人自身存在,与客观世界的整体性的反应。是一种形而上的意识形态. 2、宗教的本质既不是思维也不是行动,而是知觉和情感。它希望直观宇宙,专心聆听宇宙自身的显示和活动,渴望孩子般得的被动性被宇宙的直接影响所抓住所充实。宗教信仰就是一种对自身、对邻人、对世界的人格倾向;一种整体的回应;一种理解问题的方式和一种处理问题的方式;一种生活在世俗层面之上的能力;看到、感到一个超越的维度,并依此而行动。作为一种哲学范畴,宗教信仰,都具有追求“终极”并以之为生活支撑和意义诠释的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望,它给人注入神圣的目标,引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我,从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等的根基。是一种精神的仰望和生命的活水,是人的精神柱石,是人的全部价值意识的定向形式。为人们提供“应当的应当”作为评价主体价值观念体系的深层内核,是价值评价活动的大前提。信仰从它的生成那一刻起,就满足着人的超越现实指向未来的理想性需要,信仰一生成就本然性地获得了‘纯正性’的价值本性。 二、人生观、价值观 1、价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立,便具有相对稳定性。但就社会和群体而言,由于人员更替和环境的变化,社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的

个人党性分析材料三篇

精心整理 2017年度个人党性分析材料【三篇】 自开展“创先争优”活动以来,我受到的思想教育很大,内心感慨很深,进一步增强了发挥党员作用、干好本职工作的信心和决心。对照创先争优目标和要求,结合当前重点工作和自身思想工作作风实际,现进行如下党性分析。 一、存在的突出问题: 1 2 “挤”和“钻” 2、工作作风上有差距。 有自我满足情绪,只安于表面,工作作风还不够扎实,没有很好地深入基层、深入实际,处理事情方法比较简单。工作作风和工作热情还不能很好的适应形势发展的要求,安于现状,不求有功,但求无过,工作争创一流业绩的意识不强,不能够很好的创造性地开展工作,需要进一步增强事业心和责任感。

3、创新意识上有差距。 对新知识、新技术的学习上热情不够。没有高标准、高目标要求,只求过得去,不求过得硬,还有待于进一步加强学习,提高业务工作能力。主要是认为只要业务目标任务完成了,工作目标就实现了,导致开拓创新思路不宽、工作积极性不高,工作标准上有时不够严格,不能从尽善尽美、时时处处争一流的标准上去把握。 二、产生问题的根源: 1 2 3 4 针对自身的问题和不足,在以后的工作中,我一定做到以下几点: 1、要更一步加强政治学习,使自己的理论知识更加系统化、全面化,努力提高自己的政治修养和道德水平; 2、加强个人的业务水平、提高自身修养,不断学习业务知识,把学习当成自己的终身事业,从理论上充实自己,武装自己,使之更好的用于实践中去。提高为居民服务的水平,提高居民对社区服务的满意度评价;

3、加强批评与自我批评,虚心向优秀党员同志学习,保持优良的工作作风和品质; 4、同事之间多沟通、多交流,相互协助,共同为社区的发展贡献力量。 今后,我将在社区党支部的领导和帮助下,紧紧围绕在党组织周围,明确思想,端正态度,廉洁奉公,遵纪守法, 2017 期* ( (二)立场宗旨方面 存在的主要问题是在处理群众的切身利益问题时,缺乏足够的策略。在工作中,尽量做到热情接待,耐心疏导,宣传政策,但是面对一些群众的暂时误解,特别是面对安全生产行政执法被处罚的相对人误解时,存在着缺乏耐心、缺乏策略的问题。 (三)作风与形象方面

(学习心得体会)信仰观后感心得体会(六篇)

信仰观后感心得体会(六篇) 信仰观后感心得体会(一) 生活于物质丰沛的年代,在每天的奔波忙碌中不知道为什么而活着,于是,信仰对于许多人来说成为了一种触及不到的东西。历史文献纪录片《信仰》用不争的事实,用一幕幕珍贵的历史画面告诉我们,是什么造就了我们的党?是什么支撑着我们的党走过了这风风雨雨的91年?为什么在各个时期会涌现出一批批优秀的共产党员?答案就是信仰。 人有了信仰,就是有了精神力量。中国共产党人信仰的理论形态是马克思主义及其中国化的成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。中国共产党人信仰的社会形态,是社会主义和共产主义,今天,我们叫做中国特色社会主义,他的未来,是共产主义!历经革命、建设和改革三个大的历史时期,将近一个世纪过去了,曾经令人心潮澎湃的信仰故事是不是已经变得平淡?曾经光芒闪耀的信仰真谛,将怎样成为我们矢志不移坚守的精神家园? 无论时代如何变迁,对信仰的丰富和完善,对信仰的忠诚和实践始终是共产党人如磐的根,不变的魂。中国共产党被跟随的最大理由是为普通百姓,为人民,为大多数人谋福利的宗旨。中国共产党之所以获得人民的信任,正是因为她信仰“为人民服务”的真理,且前仆后继,舍生忘死地去捍卫真理。然而在坚守信仰的路上,有人在鲜血和死亡面前胆怯,在金钱或功名面前迷失,不是所有的共产党人都能坚守信仰。中国共产党建党之初,曾经有13位代表参加党的一大,然而其中的三个人陈公博、周佛海、张国焘最终没有经受住考验,都

先后背叛了自己的信仰。选择信仰很艰难,坚守信仰更难。在和平年代,我们不需要像战争年代的先烈们一样所面对生死抉择的考验,只需时时拷问自己,是否曾为一己私利放弃原则?是否已在声色犬马中浑浑噩络上被曝出的一条条官员贪污腐败的新闻一再刺痛着人们脆弱的神经。人们不禁要问:这些共产党人还有信仰吗?还值得人民群众托付和信任吗?今天让我们重拾信仰的话题,正是因为我们的信仰放在蜜罐中,已有变成纸面的文字,思想上的空中楼阁。别把信仰踩在脚下。在最危险的情形下,信仰支撑着我们活下来;在最严重的困难面前,信仰帮助我们艰难渡过。共产党人只有时刻保持为人民服务的公仆本色,坚定理想和信仰,才能不被历史的洪流淹没,共产主义才能成为一杆不倒的旗帜。 《信仰》的播出使我们重温红色经典,从不同历史时期共产党人为信仰奋斗的光辉事迹中体会先烈们视死如归、前赴后继的英雄情怀,从而坚定了我们共产主义信仰,为中国特色社会主义事业,为我们最终实现共产主义最高目标而不懈奋斗! 信仰观后感心得体会(二) 近期,我局党支部组织全体党员观看了大型历史文献纪录片《信仰》。观后,在全体党员中引起了强烈的反响,引发了大家对“信仰”这一重要问题的新的思考。通过观看《信仰》纪录片,使全体党员产生了以下感受和体会: 一、共产党人必须始终坚守信仰

关于大学生对马克思主义信仰状况的调查问卷

关于大学生对马克思主义信仰状况的调查问卷 性别:年级:专业: 1、你现在的政治面貌是() A、群众 B、团员 C、预备党员 D、党员 2、你有明确的信仰吗?() A、有 B、没有 C、不明确 3、人是要有信仰,要是可以选择,你愿意信仰什么?() A、马克思主义 B、佛教 C、道教 D、基督教 E、其他 4、你认为树立正确的信仰对大学生来说是非常重要的吗?() A、非常重要 B、比较重要 C、不太重要 D、完全不重要 E、不知道 5、你了解马克思主义吗?( ) A、非常了解 B、了解 C、知道一些皮毛 D、一点也不知道 6、你看过有关马克思主义的著作吗?() A、看过,有感悟 B、看过,没看懂 C、想看,不知道怎么看 D、不想,看没兴趣 7、你对马克思主义在中国的发展历程、理论成果等内容() A、比较了解 B、有所了解,但不全面 C、不太了解 D、完全不了解 8、你觉得中国化的马克思主义与我们的关系是() A、很遥远,联系不大 B、与我们毫无关系 C、联系紧密,很实用,生活中有许多实际的例子 9、你对“中国化的马克思主义”的看法?() A、照搬照抄,毫无意义 B、取其精华,剔除糟粕,批判继承 C、具体问题具体分析,符合我国国情 10、若非必要,你会主动学习马克思主义吗?() A、会 B、不会 C、不清楚 11、你学习马克思主义的主要原因() A、能够提高人的理性思维水平以及分析问题、解决问题的能力 B、教学计划的要求或获得必修学分 C、考研究生的需要 D、能够帮助自己较好的处理人与人、人与社会的关系 12、你主要通过哪种途径了解马克思主义() A、学校的课程学习 B、报刊杂志等纸质媒介 C、电视媒介 D、网络多媒体 E、与老一辈交谈中 F、其他 13、你如何评价当前学校的马克思主义教育() A、形式多样,充分发挥了作用。对学生有很大帮助 B、内容重要,但形式与风格陈旧,作用越来越小 C、内容与学生需要存在偏差,大道理太多,一般不大接受

坚定信念跟党走

坚定信念跟党走,做新时代大学生 我们的党历经腥风血雨,走过峥嵘岁月,涌现了无数可歌可泣的革命先烈;我们的党不畏艰险,力挽狂澜,创建了人民当家作主的新中国;我们的党高瞻远瞩,勇立潮头,科学引领国家走向繁荣富强……这一幕幕,我们怎能忘怀?经常听人说,人不能忘本,那么,我们的同志,岂能忘记党的光辉历史?我们的人民怎能忘记党的丰功伟绩? 坚定信念跟党走”,是历史的号角,更是时代的要求。共产党员先进性教育活动让我们再一次坚定信念。真理的长河里,流淌是实践的汗滴,鲜红的党旗下,立下的是坚定的誓言,让我们永远不忘誓言:把一生献给人类最壮丽的事业,为共产主义奋斗终身。新时期的好干部、人民的贴心人牛玉儒,唱响了一曲共产党人立党为公、执政为民的壮歌;人民的好警察任长霞,是用如歌的生命和奔腾的热血完成了一名共产党员“要留正气在人间”的志愿,人民的好法官宋渔水等等,更是用行动谱写了“坚定信念跟党走”的壮丽诗篇。 为什么要坚定跟党走的信念?因为只有有了坚定的信念,我们才能大步前行。信念是人们为着崇高理想而努力进取、不懈奋斗的信心、决心和意志。信念是一面旗帜,是人的精神支柱,是人生不竭的动力。信念是生命的守护神,犹如一座夜航的灯塔,帮助人们绕过暗礁到达希望的彼岸。一个人一旦树立了坚定的理想信念,就能矢志不渝、自强不息;一个军队有了坚定的理想信念,就能前赴后继、勇往直前。 我们进入大学,要从头开始,虚心学习知识。除此之外,要扩大自己的知识面,提高自己的某个领域的精深程度,争取做到独当一面,保证高效率地完成校领导、院领导布置的任务。我们将及时认真地为自己充电,更新自己的知识结构,把最前沿的知识运用于实际工作中,使自己不会在飞速发展的信息社会中落伍,以便在工作中发挥自己更大的潜能,不断提高水平和素质,以更加顺应社会发展的需要。 大学生党员作为党的代言人,作为大学生的带头人,应首先树立正确的世界观,人生观,价值观,树立全心全意为人民服务的思想,从自身抓起,从小事做起,努力提高思想道德修养,敢于进行批评和自我批评,在不断地学习中完善自我。燃烧的激情,昭示着青春的年华,缤纷的季节,鼓舞着奋进的脚步。雨涤青松,春华秋实。宏图已绘就,号角已吹响;壮志在心头,扬鞭在脚下。让我们用自己的实际行动为党旗添光增彩,为自己的人生增添共产主义的高尚信念!坚定信念跟党走,做新时代大学生。

浅谈信仰的力量

浅谈信仰的力量 摘要:在我们当代社会出现了“信仰危机”,究竟信仰是什么、信仰有什么力量以及树立信仰。 关键词:信仰危机、定义、力量。 一、树立信仰 当今社会出现了严重的“信仰危机”,我们大学生又该如何树立正确的信仰观念? 儿时你的梦想还在吗?估计已经很多人无法回答这个问题了,随着利益的驱使,中国人已经失去了最初的梦想,中国已经陷入的严重是信仰危机,没有信仰的人们就像失去了航标的小船永远找不到自己的方向,到不了彼岸。在这些有信仰的时代中国不曾谜茫,所以中国的历史是辉煌的,然而在时代进步思想进步时我们的信仰却失去了,于是抢劫,小偷,诈骗越来越多(虽然这个社会的贫富差距有关,但是跟信仰也不无关系,伊斯兰教的教徒就会饿死也不去偷窃,因为他们他们认为偷窃是罪恶的,而且会被砍掉双手作为惩罚,并且也不会有人同情)我们正经历着一个空前的信仰危机。 二、信仰是什么 源于古希腊,信仰,指对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,并把它奉为自己的行为准则。信仰带有情感体验色彩,特别体现在宗教信仰上。信仰成为一个议题苏格拉底云:"未经审视的生命不值得活。"即为佳例。这是百度百科对信仰下的定义。但是有人说:“信仰是一种精神寄托,在你无助的时候给你力量,在你成功的时候让你骄傲,在你茫然的时候为你指名方向,在你挫败的时候让你坚强的一种思想方式,精神寄托。”下面的回答确是最符合我内心的答案,’怎么说呢?信仰其实是人类精神上的一种寄托!当人贫苦时,需要一种超自然的力量帮助,什么是这种力量呢?同样的人类是不可能的,那就只有神,而神是什么,神就是人心中的主宰,是真理,是他创造了人类的信仰,这种信仰给了人类希望,使得人类为此去奋斗,不息一切实现这种信仰所承诺的时代。比如佛教徒、伊斯兰教徒、共产主义……这些都是人类的信仰,而共产主义的创始人也同样被神话了。’ 三、信仰的力量 1924年,孙中山在黄埔军校号召,要把革命做成功,便要从今天起立一个志愿,一生一世,都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去,抗战“前方吃紧”,国民党要员却在“后方紧吃”,等到抗战胜利,当年的革命理想,更是被抛到了九霄云外;反观共产党领导下的陕甘宁边区政府,“县长概是民选,官吏如贪污五十元者革职,五百元的枪毙,余者定罪科罚,严令实行,犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下,坚定信仰武装起来的革命队伍,赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随,让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。 谭嗣同是清末百日维新著名人物,维新四公子之一,曾公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法,9月21日西太后发动政变,维新变法失败。谭嗣同把自己的书信、文稿交给梁启超,要他东渡日本避难,并慷慨地说:“不有行者,无以图将来,不有死者,无以召后起。”日本使馆曾派人与他联系,表示可以为他提供“保护”,他毅然回绝,并对来人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中,意态从容,镇定自若,写下了这样一首诗:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

个人党性分析及自我评价

精心整理 个人党性分析及自我评价 篇一 西渡小学董梅娟 自加入党组织以来,认真对照自己平时的实际工作及思想动态,遵循实事求是的原则,结合“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。”通过认真思考,深刻剖析,发现了自身存在的一些问题和不足, 1; 2态。 1 2、对于工作作风方面的问题。由于工作任务较为琐碎,学生不配合时,产生了焦躁情绪。碰到问题才急忙找资料,寻求解决办法,对于没有碰到的问题,没有主动去了解,这是思想不成熟的表现。 三、整改措施和今后的努力方向 我决心通过这次对照检查,找准问题,抓住产生问题的根源,明确今后努力的方向,虚心诚恳接受大家的批评和帮助,弥补思想上和工作上的不足。

1、加强学习,努力提高自身综合素质。在今后的工作和学习中,不断积极主动地加强学习,确立终身学习的观念,广泛拓展自己的知识视野,继续提高教育教学能力。在时间许可的前提下,根据自己的兴趣取向,提高自己的学识水平和政治思想修养。 2、积极主动地开展工作,高标准高要求地完成好各项工作任务。提高业务水平;兢兢业业,保持较高的工作热情和饱满的精神状态,确保按时保质完成各项工作任务。通过广泛和全面地接触各项工作,丰富自己的阅历,锻炼自己的各方面能力。树立无私奉献和艰苦奋斗的精神,努力做到善于克服消极思维、模糊认识所造成的各种*,破除急躁情绪,迎难而上,积极工作。 在今后的工作学习和生活中,虚心向经验丰富的同志学习请教,刻苦钻研业务知识,扩大自己的知识面以弥补自 * 能够本着为集体、为职工、为个人负责的原则,积极做好本职工作,认真履行岗位职责,踏踏实实搞好服务,努力做到让组织放心、让大家满意。 三是坚持遵规守纪不变通,始终保持立党为公的权力观。自己经常这样提醒自己,该得到党和国家都给我了,不该得的一文也不要,取半文则半文不值。这是多少年来自己始终不忘的自我约束准则。能够正确处理好岗位与职责、权力与责任的关系,始终坚持用党员领导干部的标准严格要求自己,自觉遵守党员行为准则和各项法规制度,加强风险防范和制度约束,严格自律,努力为大家做出好样子。特别是党中央八项规定出台后,能够认真学习,领会精神,掌握政策,抓好落实。能够把更多的精力放在工作上,放在履行职责中,甘愿奉献、甘在幕后、甘做配角。 二、存在的主要问题和根源分析

信仰观后感1000字

信仰观后感1000字 信仰>观后感1000字(一) 在中华大地上,有一种力量,是它,在90多年前点燃了一个民族的激情;是它,在60多年前缔造了一个国家的精神;是它,在30多年前开创了一个伟大的时代;今天,它依然在催人奋进,与我们同行。它就是信仰,是我们中国共产党人的信仰。 近日,观看了《信仰——我们的>故事》,片中的人物、事件、场景我们早已熟知,但每每重温总是让人震撼,令人心潮澎湃,感慨万千。该片以党的90多年光辉历程为主线,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的感人故事,深刻阐述了共产党人的核心价值观。使我深刻感受到了信仰的力量。 在那腥风血雨的革命战争年代,共产主义的崇高信仰就像黑暗里的火把,引领无数人集结到共产党的旗帜下,追求真理,向往光明。为了共产主义,为了人民的民主、自由、平等和幸福,他们不惜抛头颅,洒热血,视死如归,义无反顾。他们是理想的殉道者,社会的探索者,主义的践行者,是伟大的爱国者,无畏的革命者,无私的牺牲者,其大无畏的英雄气概至今还在鼓舞着我们的斗志。 我党早期的主要创始人之一李大钊,曾是生活优裕的大学教授,但他却以生命之钟撞响旧中国的黎明。他说:'只要我们有觉悟的精神,世间的黑暗终有灭绝的一天','试看将来的环球,必是赤旗的世界!'在绞刑台上他看着前来告别的家人神色从容,高呼'共产党万岁'英勇就义。 '富家公子'——彭湃,有着'鸦飞不过的田产',但他却背叛生活优裕的家庭,一把火烧掉了相当于现在一年400万元收入的田契铺约,毅然走上艰苦的革命道路,且矢志不移,最终慷慨对敌,从容赴死。 我党第二任最高领导人瞿秋白,曾是才华横溢的柔弱书生,翻译则蔚然成文,治印则卓然成家,本可为渊博学者、文化巨匠,但他却振臂一呼刺向黑暗。只要能为社会的前进照亮一步之路,他就毅然举全身而自燃。被捕后面对劝降,毫不动摇,神态自若地走向刑场,沿途高唱《国际歌》、《红军歌》,呼'中国共产党万岁'、'共产主义万岁'等>口号。 共产党员方志敏,他在狱中最艰苦的环境下,犹殷殷讴歌《可爱的中国》。他说'敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!' 年仅十五岁的刘胡兰面对敌人的铡刀,高喊:'怕死不当共产党'! '只要主义真',因为这一信念,新中国成立前,我们有370万共产党人献出了生命,2100万革命者慷慨捐躯。他们是顶天立地的英雄,是一批为理想与信仰献身的真人。 在新中国诞生后,为了改变贫穷落后的社会面貌,中国共产党带领人民在信仰的旗帜上,书写了一个又一个传奇,铸就了一座又一座精神的丰碑。 为了信仰,钱学森、朱光亚等许多老一辈爱国科学家,在新中国建立后,毅然放弃在国外的优越条件,冲破种种阻挠,义无反顾地回国参加社会主义建设。 为了社会主义建设,孟泰视厂如家,艰苦创业,将一腔热血和生命全部洒在了他所热爱的鞍钢建设中,他所创造的'孟泰仓库'、'孟泰操作法'至今仍发挥着巨大作用。 为了社会主义建设,铁人王进喜留下了感人至深的'有条件要上,没有条件创造条件也要上;宁可少活20年,拼命也要拿下大油田'的豪迈誓言。 为了社会主义建设,雷锋把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中'壮志换新

城市居民宗教信仰状况调查报告

安庆宗教信仰状况调查报告 前言:宗教源远流长。早在原始社会,就已有了宗教的雏形,后几经演变,才行成了我们今天所见到的宗教格局。宗教既是神圣的,却又有世俗的。它似乎高高在上,让人遥不可及,却又好像离我们很近。也许可以这样来形容,宗教是这个世界上最后一批还带着面纱的神秘事物之一。自古以来,宗教都与人有着密切的关联。中国人民很早就有了信仰宗教的传统,并一直延续至今。当然,事物并非是一成不变的。时代在变,社会在发展,相应地,人们的宗教信仰状况也会发生改变。为了了解新时期我国居民的宗教信仰状况,我们在昆山市范围内展开了为 期十天的调查。 总体概况: 从网上及其他资料得知,中国是个多宗教的国家。就全国范围内而言,中国宗教徒信奉的主要有佛教,道教,伊斯兰教,天主教和基督教。中国公民可以自由地选择,表达自己的信仰和表明宗教身份。据不完全统计,中国现有各种宗教信徒一亿多人,宗教活动场所8.5万余处。宗教教职人员约30万人,宗教团体3000多个。宗教团体还办有培养宗教教职人员的宗教院校74所。 在中国,全国性的宗教团体有中国佛教协会,中国道教协会,中国伊斯兰教协会,中国天主教爱国会,中国天主教主教团,中国基督教三自爱国运动委员会,中国基督教协会等。各宗教团体按照各自的章程选举,产生领导人和领导机构。 中国各宗教团体自主地办理教务,并根据需要开办宗教院校,印刷发行宗教经典,出版宗教刊物,兴办社会公益服务事业。中国与世界许多国家一样,实行宗教与教育分离的原则,在国民教育中,不对学生进行宗教教育。部分高等院校及研究机构开展宗教学的教学和研究,在各宗教组织开办的宗教院校中,根据各教需要进行宗教专业教育。宗教教职人员履行的正常教务活动,在宗教活动场所以及按宗教习惯在教徒自己家里进行的一切正常的宗教活动,如拜佛,颂经,礼拜,讲经,讲道,弥撒,受洗,受戒,封斋,过宗教节日,终傅,追思等,都由宗教组织和教徒自理,受法律保护,任何人不得干涉。 就地区而言,苏州是江苏省宗教工作的重点地区之一,本人所在的苏州大市范围内,佛教,道教,天主教,基督教,伊斯兰教五大世界宗教在我市都有分布,历史悠久。全市经政府批准的宗教活动场所有200多处,85%分布在农村。全市伊斯兰教,天主教,基督教信众有12万人左右,其中绝大部分分布在农村(佛,道教善男信女无法正确统计);全市有爱国宗教团体32个,其中:佛教7个,道教6个,伊斯兰教2个,天主教9个,基督教8个。市级宗教团体7个,即:苏州市佛教协会,苏州市道教协会,苏州市伊斯兰教协会,天主教苏州教区,苏州市天主教爱国会,苏州市基督教三自爱国运动委员会,苏州市基督教协会。全市宗教教职人员有700多人。民族宗教界人士被安排为各级人大代表,政协委员共有96人充分体现了党和政府同宗教界人士在信仰上相互尊重,在政治上团结 合作。 在昆山市范围内有四种宗教分布:佛教,道教,伊斯兰教和基督教。全市有宗教活动场所16个。天主教,基督教教徒约有2万个,佛,道教善男信女无法正确统计。宗教团体有4个,分别是昆山市道教协会,昆山市佛教协会,昆山市天主教爱国会和苏州市基督教三自爱国运动委员会。 尊重他人的宗教信仰,这除了和我国的宗教氛围不浓,人民生性平淡之外,还得

党性分析之自我评价与自我剖析

党性分析之自我评价与自我剖析 进入大学以来,我能够时常以优秀大学生的标准衡量、检查并要求自己,摆正自己的位置,以身作则、任劳任怨、尽心尽力尽责地工作,努力去完成各项任务。回顾自己的工作和学习经历,通过这几次的党校培训课程的学习,和党员的标准检查起来,自己还有许多问题和不足,还需深挖根源、认真整改,不断从思想上入党。在这里我也感谢大家给我提出的宝贵意见,使我能在同学们的帮助下更快的认识和改正自己的问题,更好的向一个合格的党员靠拢。 一、存在的主要问题: 1、日常学习不够刻苦,政治理论和知识水平还需要进一步提高。第一是学习政治理论不够;第二是市场经济知识和现代化管理知识学习不够,第三是拓宽知识面学习不够,有时只停留在学过、看过,学习不够深不够透,特别是在理解和实践上都有一定的差距。 2、创新意识不够。拘泥于传统和过去的观念,对现实的一些事情,习惯用老办法解决新问题,用老经验解决新矛盾,创新的思维不活。遇事常常瞻前顾后,不求有功,但求无过,因而遇到实际问题,理解上有时就往往慢半拍,出现等等看的现象,创新意识不足。 3、工作和学习作风不够深入。工作中一遇到困难和阻力,容易半途而废,工作作和学习风上有时容易松懈、不够严谨,在工作和学习标准上有时要求也不够严格,不能从尽善尽美的标准上去要求自己。工作、学习只局限于上级布置什么就做什么,有时产生的新想法也只是停留于心动而无行动的状态。 4、工作和学习不够细致。容易放松对自己的要求,开展深入细致的工作不足。 5、在保持和发挥先进性方面,对时时处处保持先进性这根“弦”绷得不够紧,个别时候降低了对自己的要求和标准,满足于过得去、差不多。 二、存在问题的主要原因: 针对以上问题,认真剖析自己内心深处的根源,主要有:

信仰的力量观后感汇总

信仰的力量观后感汇总 信仰被踩在脚下的当下,身边人以不屑的口吻提及共产党人的时候,我们可曾为自己 是个共产党人而羞赧。当信仰被高高举起,人的头颅昂扬向上,我们的躯体挺拔健壮,下 面是整理的关于信仰的力量观后感,欢迎阅读参考! 关于信仰的力量观后感 事情是这样,我刚才做噩梦,身临其境,非常可怕,循环往复,还以为是真的。勉强 醒过来之后心神不定,先是闭着眼睛逼自己唱了几遍国际歌,才缓过气来睁开眼睛。 在这种时候突然想起了之前看的这个超低分电影简介,“没有人不怕死,但是有了信 仰就不怕了。”说的其实真的很有道理。 谁没有恐惧呢,谁不曾和我一样独自一个在黑夜中醒来,内心怀揣着对有形事务、黑 暗和未知的理智或不理智的恐惧,内心惴惴不安。这种时候就能看出一个人真正依靠的是 什么,我不是一个内心强大的人,但我内心深处大概仍留有信仰的印记,使得我相信世界 不会向克苏鲁神话中旧日支配者所代表的混沌和混乱投降,相信人类会依靠自己的努力走 向更美好的未来,我也相信劳动必有所得,就算不是我们,人类最终会过上纯洁高尚的生活,会找到生命的意义,依靠服务他人、彼此奉献、劳动和创造财富,追求更高尚的道德 和更完美的自由。这个信念帮助我克服了黑暗中未知的恐惧,有那么片刻,相信每个人都 经历过,你是彷徨无助的,而恐惧是真真实实的,比你更强大、更有力量,你如此弱小无助,但你不是一个人,诚如电影简介里说的:没有人不怕死,但是我有信仰,有了信仰就 不怕了。 但愿你们每个人都有信仰。 纪录片《信仰》观后感:信仰的力量 大型纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如 何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用 手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人 寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。 这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年,《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年,邓小平曾经回忆说:我的 入门老师是《共产党宣言》、《共产党ABC》,正是以《共产党宣言》为起点,中国共产 党人前赴后继不停的追寻,坚守自己的信仰,发挥了他永恒的魅力。 九十年前,南湖澎船里的仁人志士悄然酝酿着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产 党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图

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