教育史

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1、简述孔子的教学原则和方法

(1)诱导启发

(1)因材施教

(2)学思行结合原则

(3)好学与实事求是的态度

2、简述孟子的教学原则和方法P121

(1)深造自得

(2)盈科而进

(3)持之以恒

(4)专心致志

(5)教亦多术

4、简述颜之推的家庭教育思想

(1)及时早教,勿失时机

(2)威严有兹,爱教结合

(3)语言标准,概念准确

(4)孝悌为本,风化在先

(5(立志高雅,承续家业

(6)虚心务实,博学广师

5、简述朱子读书法的主要内容P194

(1)循序渐进:学习要遵循一定的顺序,不要杂乱无章,要由浅即深,不要急于求成

(2)熟读精思:强调学生读书要字字读的响亮,不可多一字少一字、要读书成诵

(3)虚心涵泳:强调读书学习应悉心理会作者本意,不应先入为主,妄意猜度

(4)切己体察:读书不能只在纸面上做功夫,应心领神会

(5)着紧用力:鼓励学习勇猛奋进,反对松松跨垮

(6)局敬持志:读书必须全神贯注、聚精会神

6、简述壬子癸丑的主要特征及影响P258

特点:

(1)缩短了学制年限:比清末癸卯学制少了三四年,提高了劳动人民受教育的权利和机会

(2)更新了教学内容:小学废除读经,大学取消经学科,加强实业学科和职业教育,禁用清廷颁行之教科书

(3)废除封建特权和等级制:取消清末学堂,废除毕业生奖励科举出身的制度,严谨体罚学生

(4)开始重视女子教育:除了大学不设女校,其他院校都设女校,,基本消除了男女教育权上的差别。

影响:壬子癸卯学制是近代资产阶级对封建教育的第一次系统的改革,具有明显的反封建精神,体现了资产阶级的利益和要求,是这一时期影响最大的学制,为中国实施资产阶级学校体系奠定了牢固基础。

7、柏拉图的教育思想及历史地位P35(小题)

1、提出“学习即回忆”说:

人的灵魂有三部分组成理性、意志情感,他们都具有美德

2、《理想国》中的教育观

在西方教育史上,柏拉图最早论述了学前儿童的教育问题

教育任务:1)最高目标——培养哲学王

2)最终目标——促使灵魂转向

3)最早提出的观点——寓学习与游戏

3、历史地位:柏拉图式古代著名的哲学家、教育家,是西方哲学史客观唯心主义的最大代表任务,他的《理想国》是西方教育史上第一座重要的里程碑,他最早提出了完整地教育体系,是西方教育思想的重要奠基人。

9、简述文艺复兴时期人文主义教育

1,以人为本热爱儿童,尊重儿童,重视儿童的个性和能力的充分发展

2,批判精院主义教育,将人的身心和个性全面和谐发展作为教育的培养目标

3,热爱科学追求真知,教学内容,突破了中世纪“七艺”的框架,扩充了教育的内容

4,扩大了教育对象、兴办多种形式的新型学教

5,采用多种新的教学方法,强调发挥儿童学习的主动性和积极性

6,强调教师的人格魅力在教育中的作用

10、简述培根教育思想及影响P104

教育思想:(1)创立科学研究新工具——归纳法

(2)提出知识就是力量

(3)设想了《新大西岛》的科学王国

影响:培根是近代科学之父,西欧年代史上第一位唯物主义哲学家,是英国唯物主义和整个现时代实验科学的真正始祖。

11、简述培斯泰洛奇的要素教育主义理论P145

1,成因:要素教育理论是佩斯泰洛奇重点研究的初等教育中有关教学理论的核心内容,是建立在教育心理文化的思想基础上。

2,内容:(1)佩斯泰洛奇坚信,教育过程要从一些最简单的、为儿童所能接受的要素开始,再逐渐转到日益复杂的要素,促进儿童各种天赋能力和力量的全面和谐发展。

(2)作为教育者就是要对此进行研究,以找到这种最简单的要素。

3,意义:(1)简化教学方法,提高教学效率

(2)有利于劳动人民受到更加简便有效的教育,有利于教育的普及和发展。

4,体育的要素方法,关节活动

5,德育的要素方法,儿童对母亲的爱

6,智育的要素方法,数目,形状,语言

12、简述福禄培尔关于恩物与作用的观点P165

第一,彩球恩物:(1)感觉和四肢得到训练(2)注意和独立性得到了训练(3)空间时间(4)语言教学

第二,球体,立方体,圆柱体,恩物:象征的意义,鼓励儿童的创造性想象,并伴有语言描绘

第三,正立方体积木:帮助儿童形成部分与整体干洗的概念

第四,长方体积木:帮助儿童形成长、宽、高、厚等概念

第五,可以分割的积木:形成几何体的的概念

第六,可以分割、组合的积木:几何形体概念的形成,为将来学数学打下基础

13、简述蒙台梭利教育思想特征

1,促使儿童的生理和心理获得最大的发展,是蒙台梭利教育思想的核心。

2,蒙台梭利的教育体系的最根本的特征就是对环境的强调。

3,蒙台梭利提出了儿童教育的两个原则:重复练习和自由选择。

4,主张赋予儿童自由活动的权利。

5,自由就是活动,纪律必须通过自由而获得。

6,她认为,教师应该是一位观察着和指导者,教师与儿童的角色地位发生了根本性的转变。

14、马卡连柯的集体主义教育原则及方法P309

1,原则:(1)依存和服从的原则

(2)对儿童高度尊重和严格要求相结合的原则

(3)平行教育影响原则

(4)前景教育原则

2、方法(1培养集体的作风与传统

(2)纪律教育

(3)劳动教育

1、试述《学记》的教学思想

《学记》的作者总结先秦以来教育成功与失败的经验教训,从支出问题与切入点,提出教育教学过程中必须遵循的原则嗯哼应该采用的方法

教学思想:

(1)预时孙摩

“预”就是预防为主的原则。当学生的坏思想,坏毛病海没有形成的时候,把它消灭在萌芽之中。

“时”就是“当其可”是及时施教的原则要求教学必须把握住恰当的时机,及时施教

“孙”就是“不凌节而施”即循序渐进。亦必须考虑学生认识活动的顺序,二是遵循科学知识内部的逻辑系统进行教学。

“摩”就是“相关而善”的原则,强调师友之间的切磋琢磨,相互取长补短,在集体中的研讨、争鸣,竞争中借助集体的力量共同进步。

(2)长善救失

作为教师必须了解学生的学习心里,了解不同学生之间的心里差距,作扬长避短,补偏救弊的工作,错金学生的正常发展(3)藏息相辅

要求教师在教学过程中处理好正课学习与业余爱好之间的关系。

(4)启发诱导

要求教师在及哦啊学过程中比必须充分调动学生学习的积极性,鼓励学生积极思考,是教学过程成为师生双边共同生活

的过程

(5)教学相长

教学相长的本意是指教师自身的学习是种学习,他教导别人的教育实践也是一种学习。由于这两种学习活动的相互推动才使得教师不断进步

(6)尊师重道:学者在治学的过程中,能够得到一个队自己要求严格的老师是难能可贵的。因为教师对学生要求严格,其所传授的知识就会得到重视。

2、试述隋唐科举制的影响

(1)有利于加强中央集权巩固统一

1)选士任官大权由地方官手中收到中央政府,加强了中央集权。

2)科举制向中小地主打开了入士的门路,加强了统治基础。

3)为国家选拔出许多优秀的人才,提高了封建官吏的文化素养。

4)推动了儒家思想的传播和普及,促进了思想的统一。

5)重学识和才干而不重出身门第,使选士制度更为公正客观。

(2)对教育产生了直接深刻的影响

1)调动了广大中小地主学习的积极性和社会兴学设教的热情,客观上刺激了学校制度的发展。

2)学校成为科举考试的预备机构,一切教学活动都围绕科学考试进行,失去了独立的作用与地位。

3)考试内容以儒家经典为主,重死记硬背,失去了独立思考的能力,束缚了思想的发展。

3评述张之洞的劝学篇即中体西用教学思想

(1)中体西用的实质

张之洞的《劝学篇》把它系统化、理论化,使它成为中国半殖民地半封建教育的纲领

(2)基本思想

首先要传授中国传统的经史之学,这是一切学问的基础然后再学习西学中的有用东西,以补偿中学的不足。中学的内容为经、史、子、集,“三纲五常”是中学之本原,西学概括为西史、西艺、西政三部分,西政并非西方政治,是一些具体的政治设施,如学校制度、武备制度。

(3)目的

在维新变法前夕再次明显的保守性强调“中学为体,西学为用”,目的在于强化封建君主专制,反对政治改革。

(4)影响促进了近代教育的发展:

1)从理论上论证了西学的有用,为近代西学名正言顺的进入中国创造了依据

2)将学校列为西政的首位,有利于引用西方的学校制度和教育理论

3)有选择的向西方学习,有助于维护民族自尊。中体西用思潮的流行给封闭僵化的封建文化打开了一个缺口,为西学在中国的传播挣

得了合法地位,为中国近代社会的变革起了开风气的作用

3、试述蔡元培的主要教育思想及历史地位(记大点就行)

(1)五育并举的教育方针

1)军国民教育

2)实例主义教育

3)公民道德教育

4)世界教育

5)美感教育

5评述陶行知的生活教育理论P316

(一)生活即教育

(1)生活含有教育的意义,具有教育的作用,生活本身就是一种特殊的教育

(2)生活教育是人类社会原来就有的,人类生活产生边有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化

(3)生活是教育的中心,与教育是同一过程,教育必须与生活相联系、相一致,通过生活来进行,一满足生活向前、向上的需要(4)“生活即教育“是终身教育”是与人共始终的教育

(二)社会即学校——学校改进理论

强调扩大学校的教育范围、对象和学习的内容,让人民大众都有受教育的机会,是要以生活作为学校的的中心内容,反对的是脱离社会生活的“死学校”而不是主张取消学校

(三)教学做合一——教学方法论

形成过程经历了(1)改教授法为教学法(2)教学合一(3)教学做合一

主要内容包括:(1)“先生的责任不在教,二在学,而在教学生学”

(2)“教的法子必须根据学的法子”

(3)教师“须一面教一面学”

教学合一的含义是:教的方法根据学的方法,学的方法根据做的方法

4、试述陈鹤琴的活教育理论及影响P336

活教育是陈鹤琴具有代表性的教育思想,活教育理论的体系由三部分组成:目的论、课程论和方法论。陈鹤琴说活教育理论的目的就是做人做中国人,做现代中国人,把教育目的划分为三个层次。

(一)活教育的目的论

教育首先必须使人明确人生的目的、意义和价值,做中国人就是要培养每一个国民,使其具有热爱祖国、热爱人民,保卫祖国、建设祖国的爱国主义品质,这体现了教育目的的民族性。

(1)做人——最一般意义目的

(2)做中国人——教育目的的民族特征

(3)做现代中国人——教育目的的时代精神

(二)活教育的课程论

陈鹤琴提出大自然和社会都是活教材的活教育的课程论

活教育课程就是把大自然、大社会作为出发点,让学生直接对他们去学习

陈鹤琴把活教育内容具体划分为“五指活动”

儿童健康活动、社会活动、科学活动、艺术活动、学活动

活教育课程理论多与批判书本主义的传统教育观念具有十分重要的作用,它把学生从狭隘的课堂和书本中引向广阔的生活大舞台,引向充满乐趣的大自然和大社会。这对于激发儿童的学习兴趣和创造精神等具有积极意义。

(三)活教育的方法论的

(1)基本原则:做中教,做中学,做中求进步

(2)重新确立了教师和学生的地位:学生是主体地位,教师其指导作用

(3)活教育过程四步骤1)实验与观察、2)阅读与参考、3)发表于创作、4)批评与研讨

活教育的方法论突出了学生在学习中的主体地位意识和直接经验,对冲破传统教育的牢笼禁锢确有其重要价值。

影响:陈鹤琴的儿童教育思想是丰富的,并富有创造性,创建中国的幼儿教育事业,为中国幼儿教育的发展做出了杰出的贡献

5、试述夸美纽斯教育适应自然原则的含义意义

教育适应自然的原则是贯穿夸美纽斯整个体育体系的一条根本的指导性原则。所谓教育适应自然就是教育必须遵循自然界的普遍规律。

1,遵循自然的规律

他认为世界能够保持稳定得意维系,在于宇宙万物与人的活动有一种“秩序”即普遍规律,它是实物的灵魂保证了宇宙万物的和谐发展。因此人的各种活动,包括教育活动都应遵循自然的普遍的秩序。夸美纽斯采用与自然现象类比的方法揭示教育规律。

2,依据人的本性和儿童年龄特征进行教育

他认为人的发展也有其本身的法则,凡事都要追随自然的领导去观察能力发展的次第,各级学校自始至终要按学生的年龄和已有的知识循序渐进的进行教育。

3,教育适应自然原则的意义

在教育学史上,是夸美纽斯首次从科学认识的角度强调并试图探讨教育规律。夸美纽斯虽然有较强的宗教意识,其教育思想难免有较浓重的宗教色彩,但恰恰是夸美纽斯以其更为现实的一面赋予教育学以更多的世俗色彩,使教育面向“自然”,探索教育自身的规律,从而为教育理论突破神学束缚的努力做出了重大贡献,开创了近代教育学史上“自然主义”教育流派,影响深远。给人们教育思想上的解放以重大启示。

6评述卢梭的自然原则(简答)

自然教育是卢梭教育理论的根本思想,是《爱弥儿》一书的主线

1、自然教育的基本含义

(1)卢梭的自然教育的核心是教育必须顺应儿童天性发展的自然历程

(2)要求教育要适应儿童的年龄特征和个性特征,要求儿童在自身的教育中取得主动地位

(3)他第一次把儿童作为教育的主体,置于教育的中心位置

2、自然教育目的——培养自然人

(1)自然人是抽象人

(2)自然人与公民既对立又统一

(3)评价

3、自然教育方法原则

(1)正确看待儿童

(2)给儿童以充分的自由

(3)自然教育阶段理论

1)0-2岁的婴儿期:以身体的养育和锻炼为主

2)2-12岁的童年期:消极教育、自然后果法

3)12-15岁的少年期:智育重视劳动教育

4)15-20岁的青年期:道德、宗教、性教育

7赫尔巴特教育性教育原则的主要内容和意义P154

(一)目的

在《普通教育学中》他提出“通过教学来进行教育’的主张,在《教育学讲授纲要》中,明确的运用”教育性教学“的概念认为教育性教学应该完成多方面的任务

(二)教育性教学的内容

(1)建构了兴趣理论的课程体系,观念是一个核心概念,观念来源于经验,学生从经验中产生自然知识,从交际中产生对人生的观念。教学应当与经验产生的知识和交际产生的观念衔接起来,兴趣是其间的桥梁。

(2)兴趣的来源有两大途径

第一,直接与经验相一致的兴趣是在与物质世界交往过程中引起的,称认识的兴趣或自然的兴趣。

1)经验的兴趣是由各种外界事物引起的,应设自然、物理、化学、地理等自然学科

2)思辨的兴趣,为此设数学、逻辑、文法等

3)审美的兴趣,设文学、音乐、绘画、雕刻等

第二,直接与交际相一致的兴趣是由社会交往引起的,称同情的兴趣或社会的兴趣,它包括同情的,社会的和宗教的

1)同情的兴趣,设古典语、外语、本国语

2)社会的兴趣,设历史、政治、法律

3)宗教的兴趣,设神学

(三)意义

赫尔巴特的课程理论是建立在多方面兴趣的的思想基础上,他强调各科知识的学习应以兴趣为基础,更强调课程间的合作,是一门课程培养多种兴趣,有助于学生的智慧朝多方面发展,体现了时代发展对适用人才的客观需求,意义深远

德国教育改革与早期现代化

湖南师范大学 硕士学位论文 德国教育改革与早期现代化 姓名:杨兰英 申请学位级别:硕士 专业:历史学·世界史 指导教师:赵士国 20030401

中文摘要r 663942 本文拟从德国教育改革入手,揭示出德国教育改革与早期现代化之闻的关系。文章分三个部分进行论述。 文章的第一部分主要论述德国统一之前的教育改革。16世纪开始的教育和宗教的逐步分离是德国教育现代化的基础。1807年的提尔西特和约直接引发了德国的现代化改革,洪堡的教育改革就是其中重要的一部分。洪堡的改革从基础教育人手,涵盖了中等教育和高等教育,建立了具有德意志特点的教育体制。1815之后,德国的教育现代化道路遇到了挫折,但依然取得了非凡的成就。 第二部分主要分析德国统一之后的教育改革。这一阶段的初等教育和中等教育的改革,尤其是中等职业教育和高等教育取得了辉煌的成就。这一时期,德国教育与现代化建设紧密相联系,德国教育的发展使得德国的经济实力和综合国力得到了突飞猛进的发展。 第三部分,主要讨论的是德国教育改革的成功经验。德国教育改革的最主要经验是政府的作用、社会力量办学、重视自然科学的研究、注重大学在现代化过程中的先导作用。 关键词:教育改革早期现代化良性互动

Abstract ,111ispaperintendstobeginwiththeeducationalreformofGermanyandtorevealtherelationshipbetweentheeducationalreforrtlofGermany andtheearlymodernization,whicharetobediscussedinthefollowingthreeparts. 1hefirstpartmainlyconcentratesontheeducationalreformbeforetheremfificationofGermany.negradualseparationofeducationfromreligionwhichbeganinthe16thcenturyiStIlebasisofGerman’Smodernizationofeducation.The1807”theTreatyofTil8it,'direcdvstartedoffthemodem.izationreforminGermany,oneimportantpartofwhichWasHumbold’Sed— ucationalreform.Thi8educationalreformstartedwithelementaryeduca—bo山intermediateandhishereducation,andestablishedalltion,covered educationalsystemwithtypicalGermancharacteristics.After1815,despite manyfrustrations,extraordinaryachievementsweremadeinGermanyontheroadtothemodeiafizationofeducatiOn. 11lesecondpartmainlyanalysestheeducationalreformafterthereuni?ficationofGermany.Brilliantachievementsweremadeinthereformofele- intermediateeducationatthisstage,especiallyinthefieldsofmentaryand intermediatevocationaleducationandhisher education.Duringthisperiod, theeducationwascloselyrelatedtothemodernizationdrive.,111edevelop—mentofeducationwasconducivetotherapidgrowthoftheeconomicstrengthandcomprehensivenationalpower. 吼ethird partmainlydiscussesthesuccessfulexperienceintheeduca—tionalreformofGermany,themortimportantouesofwhicharetheroleofgovernment,thesocialforcesnmningschools,deepconcernsaboutthestudyofnaturalscienceandgreatattentionstotheguidingroleofuniversi.tiesiSthecourseofmodernization. KeyWord:theeducationalreformtheearlymodemizafion positivemutual—cooperation H

中国教育史精讲

中国教育史 原始社会教育的最本质特点是无阶级性。 中国历史上记载最早的儿童识字课本是《史籀篇》。 制度化教育诞生的标志是学校的出现。 西周教育的特征:学在官府 私人讲学兴起的原因:官学衰废,学术下移,新兴士阶层出现 私人讲学兴起的意义 冲破了西周以来学在官府,学校教育为官府所垄断的局面,打破了政教合一,官师合一的旧官学教育体制,使学校成为了独立的活动。 私学扩大了教育对象 使教育内容与教育方式得到了新的发展 私学提倡思想自由,有利于学术繁荣 促成了学校教育服务社会政治的古代教育传统的形成,例如孔子的“学而优则仕”。 稷下学宫 性质:由官家主办而由私家主持的特殊形式的学校,是战国时代的最高学府。由养士制度发展转化来的教育机构。创办学宫的目的是招贤纳士。 任务:讲学,著述,育才,咨询议政 特点:学术自由,待遇优厚 历史意义: 促进了战国时期思想学术的发展,显示了中国古代知识分子的独立性和创造性精神,创造了一个出色的教育典范。 孔子的教育思想和教育实践 贡献:1 首创私学,2 编订六经 教学方法:因材施教——孔子是首倡因材施教的教育家 启发诱导——世界上最早提出启发式教学的教育家。启发式教学成败的关键在于 是否调动学生的积极性 学,思,行并重4由博返约 道德教育 道德修养的原则和方法 立志——士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也,三军可夺帅也,匹夫不可夺志也 克己——严以责己,宽以待人 力行,中庸,内省,改过 孟轲的思想——性善论与教育作用 性善论的内容:善性是指恻隐之心,羞恶之心,恭敬之心,是非之心,即仁,义,礼,智理论价值:1认为人生来就有理智的善端,强调了人与动物的区别是人生来就有的2他所说的善性是人生来就有的,他的性善论是以唯心主义哲学为理论基础 他认为教育的作用在于:一是求放心,即恢复失去的善性,二是存心,养性,保持和发扬固有的善性。他认为仁政的根本在于得民心,而教育又是得民心的最有效地手段。 明人伦与教育目的 大丈夫的人格理想 标准:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 实现:持志养气,动心忍性,存心养性,反求诸己

(完整word版)外国教育史 名词解释

《外国教育史》名词解释 1、古代埃及的“职官学校” 1.答:(1)到中王国时期,各政府机关纷纷以办公处所为校址; (2)招收贵族和官员的子弟; (3)让他们在现职官吏的教导下,既受一定的基础训练,又受充分的业务训练;(4)从而造就所需要的职官,是为职官学校。 2、古代埃及的“书吏学校” 2.答:(1)为了满足当时奴隶制国家各方面事务对各种书吏的需求,不少书吏便以教育为专业,广设书吏学校;(2)教授阅读、书写、计算和法律知识;(3)也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问;(4)富有者入水平高、年限长的书吏学校,经济拮据者入水平低、年限短的学校。 3、古代埃及的“寺庙学校” 3.答(1)由于当时僧侣们垄断科学知识;(2)规模宏大的寺庙往往就是当时传授高深学问的学府,所以古代埃及很早就出现了寺庙学校;(3)它与培养政治才干为主的职官学校不同,着重科学教育;(4)寺庙就有需要也有条件进行培养专业人员的工作。 4、古代雅典的“教仆” 4、答:“教仆”是古代雅典伴随奴隶主儿童到学校受教育的的仆人。在孩子上学、放学途中他为孩子拿写字板、写字棍及竖琴等文具,并监督儿童的行为。“教仆”多为老年奴隶。 6、“苏格拉底法” 6、答:苏格拉底的“知识的助产术”,实际上是通过启发式谈话使学生获得一般性概念的归纳法。 8、古代罗马的“文法学校” 8、答:古代罗马的“文法学校”——文法学校属于中学性质,招收12岁至16岁的贵族子弟。罗马的文法学校本来是一种外国语学校,即希腊语学校。到了共和末期,由于罗马(拉丁)文化的发展,又出现了拉丁文法学校,它不但一直存在于罗马整个时代,而且后来在英国也占重要地位,再从英国传至美国,成为美国中学的前身。 9、古代罗马的“修辞学校” 9、答:古代罗马的“修辞学校”——相当于现代的高等专科学校,是按希腊的苏格拉底的修辞学校的模式办起来的。修业年限、课程设置、教学方法基本上与之一致。修辞学校招收16岁以上的富贵人家子弟,以培养善于辞令,精于文学,能言善辩的演说家为目的。 5、古代希腊教育中的“三艺” 5、答:“三艺”是辩证法、文法和修辞学,为“智者派”所创。 7、古代希腊教育中的“四艺” 7、答:算术、几何、天文、音乐等“四种自由艺术”,简称“四艺”。 10、西欧中世纪学校教育中的“七艺” 10、答:中世纪学校科目的“七种自由艺术”是文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天文、音乐。 11、西欧中世纪的“教会学校” 11、答:在中世纪早期,文化教育几乎全部为教会所垄断,罗马帝国时期的拉丁学校全被取缔,教会学校是唯一的教育机关,早期中世纪的教会学校主要有僧院学校、大主教学校和教区学校。

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更多教育学考研资料,尽在“教育学统考网”https://www.360docs.net/doc/6d4551669.html, ------------------------------------------北京师范大学教育史考研真题------------------------------------------------ 1996年中教史简释下列各词 1有教无类2三纲领、八条目3鸿都门学4四书五经5朱子读书法6、“师夷之长技以制夷”7、同文馆8、癸卯学制9、杨贤江10、陕北公学回答下列各题 1、试述孔子关于道德教育的原则方法及其意义。 2、简述隋唐科举考试制度产生的历史条件及其作用和对教育的影响。 3、简评宋代三次兴学及其意义。 4、简述辛亥革命后南京临时政府的教育改革及其历史意义。 5、试述严复在教育的作用及学习西方方面的主张,你有何评价。 6、试述陶行知的生活教育理论,你有何评价。 外教史简答题1“七艺” 2昆体良 3绅士教育 4自然适应性原则5教育万能论 6“国防教育法”7《巴甫雷什中学》 问答题 1试论近代教育心理学化思潮形成的过程,基本主张和历史意义。2述评欧美高等教育发展的历史与特点 1997年中教史名词解释 1、孔子的“求放心” 2、荀子的“化性起伪” 3、教学相长 4、九品中正制 5、苏湖教学法 6、洪仁玕 7、京师大学堂 8、康有为的“废八股”“变科举”的主张9、中华基督教教育会10、苏维埃文化教育总方针 问答题 1、谈秦皇汉武文教政策指导思想的演变及其对教育的影响。 2、朱熹是怎样用理学观点阐述教育作用的 3、试述蔡元培关于教育方针的理论并加以评价 4、试述清末教育制度的变革及其在中国近代教育发展中的地位 外教史简答1 “五项竞技” 2西塞罗 3修道院教育 4人文主义教育5《葛笃德怎样教育子女》 6费里法令 7“九五”决定8永恒主义问答1 试论斯宾塞的知识价值论。2 日本明治维新时期的教育改革述评。3 应如何正确评述教育历史人物?(举例说明) 1998年中教史名词解释 1、六艺 2、稷下学宫 3、《学记》 4、朱熹的“存天理,灭人欲” 5、《三字经》《千字文》 6、1872年幼童留学美国 7、蔡元培的“思想自由”“兼容并包” 8、京师大学堂 9、晏阳初的乡村平民教育10、抗大的教育方针 问答题 1、从对人性论的不同观点,比较孟子、荀子的教育主张 2、简述唐代中央官学制度的构成,并分析在教育史上的地位和影响 3、明末清初启蒙教育思想有何共同特点?试举例加以阐明 4、简述梁启超的教育思想,并加以评价 5、简述五四新文化运动推动下的教育改革,并予以评价 6、评述杨贤江在教育理论上的贡献 外教史简答题1 亚里士多德 2耶稣会教育 3形势教学阶段4拿破仑教育改革5史密斯—休斯法 6《教学与发展》 问答题1 西欧近代初等教育发展述评。2 试比较进步主义教育与要素主义教育。3 外国教育史学科与当代教育改革的关系。(20分) 1999年中教史填空 1、指出下列各书的作者《春秋繁露》、《论衡》、《师说》、《四书章句集注》、《明夷待访录》、《变法通议》 2、在先秦诸多私学中,被称为“显学”的两家分别是和 3、中国最早的教学论专著是 4、北宋六大著名书院分别是:、、、、、 5、中国近代最早颁布的两个学制分别是:、 6、京师同文馆始建于年,京师大学堂师范馆始建于年。 7、科举制度废止于年。 解释下列名词有教无类/稷下学宫 /太学 /文以载道 /苏湖教法 /生活教育 分析题1、简述私学产生的历史背景及其意义2、简述科举制度的主要特点及其对教育的影响3、简述蔡元培的高等教育思想,并加以评析外教史名词解释1七艺 2公学 3法国的帝国大学4快乐之家 5统觉 简答题1绅士教育论 2儿童中心主义3教育万能论 4要素主义教育理论 论述题1裴斯泰洛奇教学思想的历史贡献及现实意义。(25分) 2 20世纪前半期欧美国家教育改革述评。(20分) 2003年中外史 1“性相近也,习相远也”2.科举制度3.生活教育(陶行知)4.《大教学论》5“毛雷尔法案”6.要素主义 简答1.赫尔巴特的“教育性教学” 2.朱子读书法 3.《学记》中启发教学原则是如何体现的? 论述1.战后的美国教育改革进程及其经验与教训 2.蔡元培的“思想自由,兼容并包”的大学理念 3.欧洲新教育运动发展历程 2004年中外教育史名词解释:1.长善救失 2.快乐之家 3.三舍法 4.消极教育 5.万木草堂 6.教育即生长 简答:1."仕而优则学,学而优则仕"出自哪里?含义?2.蔡元培关于教育方针的思想是什么?有何重要意义?3.什么是西欧的"双轨制"教育?特点和影响? 论述: 1.试从科举制的演变分析中国考试制度与学校教育之间的关系,你如何看待清末的废科举? 2.试述评19c末20c初欧美教育科学化运动基础,基本内容,和对现代教育发展的意义.

教育史

第一章原始时期的教育 一. 三种教育起源说: 1.“生物学起源说” 代表人物:法国人勒图尔诺 主要观点:从生物学的角度,认为动物生存竞争的本能是教育产生的基础。 2.“心理学起源说” 代表人物:美国人孟禄 主要观点:从心理学的角度,认为儿童对成人的无意识模仿是教育产生的基础。3.“劳动起源说” 代表人物:前苏联教育家 主要观点:从历史唯物主义观点出发,认为教育起源于劳动。 二. 原始社会教育的内容: 1.生产劳动教育:骨针、人工取火、渔猎 2.生活习俗教育:尊老爱幼、成年礼 3.原始宗教教育;自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜、巫术占卜 4.原始艺术教育:歌唱、舞蹈、绘饰、雕刻 5.体格和军事教育 三. 部落显贵世袭引起的教育变化 1.军事教育成为基本内容 2.孝成为道德教育的新内容 3.强调礼乐之教 四.文字的产生提出新的教育需要 五.学校的萌芽: 成均:实施乐教的场所。 庠:养老兼教育 六.原始时期教育的特点 1.教育没有阶级性,除了年龄、性别及分工带来的差别外,人人平等地享受教育资源 2.没有专门机构和人员,教育在生产和生活中进行 3.教育的手段简单原始,主要是通过口耳相传、观察模仿来进行的

第二章夏商西周与春秋时期的教育 七.商代有成熟的文字可作教育手段 八.商代教育的内容 1.道德教育 A“教”的一半为“孝”,孔子说:“夫孝,德之本也,教之所由生也。” B学习先王典册,了解先王业绩 2.军事教育: 射箭、驾驭战车 3.礼乐教育 4.书数教育 九.奴隶社会学校教育的特点----学在官府 奴隶主贵族建立国家机构,设官分职,从事管理。为了管理的需要,制定法纪规章,有文字记录,汇集成专书,由当官者来掌握。 1、根本原因:奴隶主贵族专政 “刑不上大夫,礼不下庶人。” 2、直接表现: (1)唯官有书而民无书。 (2)唯官有器而民无器。 (3)唯官有学而民无学。 3、说明:只有贵族子弟享受教育的权利,而庶人和平民没有受教育的权利。 十.学在官府的直接表现 1.惟官有书,而民无书 2.惟官有器,而民无器 3.惟官有学,而民无学 十一. 小学教育首先强调的是德行教育 十二. 大学教育 进大学接受教育有一定限制,只有少数符合资格的人才能享受大学教育。一类是贵族子弟,他们按身份入大学;一类是平民中的优秀分子,经过一定程序的推荐选拔,方能进入大学。选拔经过乡大夫和司徒两级,对德行道艺进行考核。 “大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫。”

外国教育史教程 名词解释(目录答案)

外国教育史教程目录(及答案)名词解释 1、苏格拉底方法 2、七艺 3、骑士七技: 4、要素教育 5、导生制 6、教育性教学 7、恩物 8、昆西教学法 9、初级学院 10、平行教育影响原则 11、国防教育法 12、开放大学13、终身教育 14.智者(诡辩家) 15.产婆术 16.知识即美德 17.文雅教育 18.快乐之家 19.实科中学 20.柏林大学 21.费里法: 22.恩物: 23.四段教学法 24.骑士教育 25.公立教育运动 26.教育性教学 27.泛智 28.爱弥儿 29.教父学 1、自然主义教育 2、恩物 3、“发现学习法” 4、“一般发展” 5、全面和谐发展 6、智者 7、自然主义教育 8、经院哲学 9、“劳作学校” 10、改造主义教育 11、宫廷学校 12、骑士教育 13、中世纪大学 14、城市学校 15、新教育运动 16、进步主义教育运动 17、实验教育学 18、终身教育 19、人本化教育 20、“从做中学” 1、苏格拉底方法:苏格拉底方法在哲学研究和讲学中,形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法,称为苏格拉底方法。 2、七艺:文法、修辞学、辩证法、算术、几何、天文、音乐 3、骑士七技:骑马,游泳,投枪,击剑,打猎,弈棋,吟诗 4、要素教育:要素教育论是裴斯泰洛齐的教育基石是,它的基本含义是:教育过程要从一些最简单的、为儿童所理解和接受的要素开始,再逐步过渡到更加复杂的要素,促使儿童各种天赋能力全面和谐的发展。 5、导生制:又称贝尔?兰开斯特制。由教师把所教的内容先教给年龄大,学习比较好的学生,然后由这些学生再教给其他学生,这些学生称为导生。这个制度称为导生制。 6、教育性教学:教学必须具有教育作用,他把教育和教学的关系看成是目的和手段的关系,教师在进行教学时不能只限于如何使学生获得实际的真实技能,而应着眼于培养学生的道德品格,教育又必须通过教学来实现,没有教学就没有教育。教师必须严格的按照教育目的组织教育过程,使教学真正成为造就真正所需要人的途径。 7、恩物:意味着上帝的恩赐,也就是神赐给儿童的活动玩具,恩物的基本形状有三种:球体,正方体,圆柱体;体现了从简单到复杂,从统一到多样的原则,是循序渐进的,有一定的逻辑联系的,恩物能够培养儿童认识、想象以及创造能力,是世界上积木的前身,现在任在应用,有想象性。恩物锻炼儿童的身体,促进学生肌肉的生长 8、昆西教学法:主张因材施教;最早提出了分班教学的初步设想;提出教学应和学生的接受能力相适应;主张对课业的学习应交替进行。 又称昆西制度。强调儿童应处于学校教育的中心;重视学校的社会功能;主张学校课程应尽可能与实践活动相联系;强调培养儿童自我探索和创造的精神。 9、初级学院:是一种从中等教育向高等教育过度的教育,它主要特点是招收高中毕业生,学制两年,授以比高中稍广一些的普通教育和职业教育方面的知识;初级学院由地方社区以及私人团体和教会开办,不收费或收费较低;学生就近入学,可以走读,无年龄限制,也无入学考试;初级学院课程设置多样,办学形式灵活,学生毕业后可以直接就业,也可以转入四年制大学的三年级继续学习。 10、平行教育影响原则:是以集体为教育对象,通过集体来教育个人的教育方法,使教育者对集体和集体中每一个成员的教育影响是同时的、平行的。 11、国防教育法:1958年,美国国会通过了《国防教育法》,其中心内容是是由联邦政府增拨大量教育经费,加强普通公立学校的数学、科学和外语教学,加强现代技术教育,资助高等学校的教学与科研,奖励科学研究,建立“国防奖学金”,培养第一流的科技人才,以增强国防能力。 12、开放大学:于1969年6月1日获得皇家特许状,1971年1月正式开学。主要以成年人为教育对象,以现代化的教学手段和灵活的教学方式进行教学,不需参加入学考试,一般不需按时到校上课,无严格的学习年限,学生可以自由选择学习时间和地点,为英国高等教育的发展注入活力,也被许多国家效仿 13、终身教育:代表人物是法国教育家朗格郎(Lengrand),强调把教育贯穿于人的一生,注重教育的整体性和民主性,主张采用灵活多样的教育组织形式、教学内容和教学手段。

韩国语的发展历史和基本入门

韩国语的发展历史和基本入门 朝鲜语(???、???),或称韩国语(???)),简称“朝语”或“韩语”,是一种流行于东北亚朝鲜半岛及其附近区域的语言。 朝鲜语和韩国语 在李承晚于首尔建立大韩民国以前,该语言一直都称做“朝鲜语”。韩国建立以后,韩国国内学术界和民众根据国名以及同朝鲜对峙等政治原因,将该语言的名称改做了“韩国语”。但是朝鲜、中国的朝鲜人以及日本亲朝鲜的朝鲜人则一直保留著“朝鲜语”这个名称。而学术界依照历史习惯,一般以“朝鲜语”作为这种语言的名称。 在汉字文化圈内,社会主义阵营中的中华人民共和国以及越南都跟随朝鲜,将该语言称呼做“朝鲜语”,而资本主义世界中的台湾、香港、澳门以及南洋的华人圈则跟随韩国,将该语言称做“韩国语”。随著中韩建交以及双方交流的扩大,现在绝大多数中国人对朝鲜语的定义开始改变,即“韩国语”一般特指使用在韩国的语言,而朝鲜语则通常特指使用在朝鲜以及中国朝鲜族社区内的语言。而这也是日本人在对待这两个名称的所采用的方式。 地理分布与方言 朝鲜语的使用者绝大多数聚集在东亚的韩国与朝鲜。朝鲜语在这两个国家不仅是国语,而且这两个国家的朝鲜语使用者占了全球朝鲜语使用者的90%以上。在中国东北部的吉林省、黑龙江省和辽宁省,大约居住著两百万的朝鲜人(朝鲜族),现在朝鲜语是中国吉林省延边朝鲜族自治州的两种官方语言之一(另外一种是中文)。在中国黑龙江省也有中国唯一的一个省级朝鲜语广播电台。在日本,由于历史的原因,居住著大约七十万的朝鲜人。朝鲜语虽然在这里不是官方语言,但是很多朝鲜人后代都会说朝鲜语。此外在美洲,还有大约有一百六十六万来自韩国的移民。 朝鲜语的方言根据行政区域可以分做六种。除了济州方言以外,邻近的方言大都能够通话。但是跨区之间的方言通话就有些困难(比如南方庆尚方言跟北方咸镜方言)。 1. 西部方言,今天标准朝鲜语(朝鲜)就建立在该方言的平壤话之上。通行区域在朝鲜的平壤市、平安北道、平安南道以及慈江道大部。也称平安道方言。 2. 东部方言,通行区域在朝鲜的两江道、咸镜北道、咸镜南道大部以及慈江道东面的一小部分地区。也称咸镜道方言。 3. 中部方言,通行区域最广、使用人口最多的方言,今天标准韩国语(韩国)就建立在该方言的汉城话之上。在朝鲜,通行区域包括开城市、黄海北道、黄海南道、江原道、咸镜南道南面的部分地区;在韩国,通行区域包括首尔市、仁川市、京畿道、忠清南道、忠清北道、江原道以及全罗北道西北面的一小部分地区。 4. 西南方言,通行区域包括光州市、全罗南道以及全罗北道大部。也称全罗道方言。 5. 东南方言,通行区域包括釜山市、大邱市、庆尚南道以及庆尚北道。是朝鲜语六种方言中唯一仍存留声调的方言。也称庆尚道方言。

浅谈内容分析法在教育史研究中的应用

浅谈内容分析法在教育史研究中的应用 摘要内容分析法已经是比较常用的一种教育科学研究方法,其具备的特点可以很好地应用于教育史研究,弥补教育史研究太偏于理论定性分析甚至流于形式的不足,本文浅显地介绍了内容分析法及其三种具体模式在教育史研究中的应用。 关键词内容分析法教育史研究模式 内容分析法(content analysis)作为教育科学研究方法之一已经比较常用于各项研究,但很多时候,我们都只是用其而不知其所为何,综观有关教育科学研究方法的书籍或是论文,很少有详细完整地论述这一方法及其具体应用的,这一缺陷不利于充分发挥内容分析法的功效使其更好地为教育科学研究服务,因而本文将详细地介绍该方法,还将结合教育史研究来介绍它的系统设计模式。 一、内容分析法概述 内容分析,原为社会科学家借用自然科学的定量分析的科学方法,对历史文献进行内容分析而发展起来的。随着时代的发展,内容分析的对象范围逐渐扩大,从最早开始的报纸、广播、杂志、信函、演讲、日志、传记、访谈记录等逐步发展到电视、电影、音乐、手势语、地图等,现在还出现了对虚拟世界中的信息进行内容分析。内容分析法的特点表现在明显、客观、系统、量化四个方面。 二、内容分析法在教育史研究中的用途 内容分析法在教育史研究中的用途常见的有趋势分析,即通过比较同一对象不同时期内容资料量化结果,分析某种教育思想的发展过程、发展规律及其发展趋势;比较分析,即通过对同一中心问题但对象或来源不同的样本量化结果的对比,从而对不同地区、学校、团体、个人的教育思想等进行比较;意向分析,即通过对某一对象在不同问题上,或在不同场合上所显示出来的内容资料的分析,把这些不同样本的量化结果加以比较,便可分析这一对象的意向。

教育史

1、古印度把人分为四个等级 ●婆罗门:即僧侣 ●刹帝利:即武士 ●吠舍:即农民和从事工商业的平民 ●首陀罗:即奴隶及处于奴隶地位的穷人 2、古希腊 斯巴达和雅典的是最具代表性的 一、他们代表两个相反的政治体制类型和教育类型 二、他们又是现代教育思想和实践的根源 (一)斯巴达城邦的学前教育 教育目的:训练良好公民,培养合格军人 7岁以前——在家里 7—18岁——军营 小队长 助手“鞭打着” 教育主要任务是进行严格的军事体育训练和道德灌输。 教育内容: a.忍耐劳苦训练 养成忍饥饿的习惯的食物很少 忍受肢体伤痛的能力,变大制度 “五项竞技”,神话、传说 参加祭神、竞技和各种仪式 ——体育训练强调军事效果,不注重发展身体健康、形体美和全面发展b.道德教育 绝对服从 特点: 只重军事训练 评价: 这种以国家目的为教育目的的教育实践严重阻碍了斯巴达人的才能发展 (二)古代雅典 教育的目的:把统治阶级的子弟培养成为身心和谐发展的能履行公民职责的人。 军人、政治家、商人 教育的过程和内容: 7岁前——由家庭 7岁后——男女有别 新生儿 断奶后 教化的内容:听摇篮曲、唱歌、听寓言、童话或神话故事、玩玩具 共同点: 都属于奴隶制国家,国家对幼儿的体质都十分重视,并采取了“优选法”的具体措施。 教育都是在家庭中进行,母亲是天然的教师。 轻视任何形式的体力劳动和劳动教育。 教育已成为奴隶主阶级及其子女的一种享受和特权,从小就开始对儿童进行道德行为

熏陶,灌输剥削阶级思想意识。 斯巴达和雅典的整个学前教育还处在萌芽状态。 不同点: 在婴儿生存权上,斯巴达是由政府官员来决定的,而雅典一般由父母来决定。 在培养目标上,前者是英勇善战的战士;后者则要培养多方面发展的人。 在教育内容上,前者偏重于身体的养护和品格的陶冶;后者,则还增加了初步知识和音乐欣赏等。 在教育方法上,斯巴达强调简练,严厉和服从;雅典注重和谐、灵活和温情。 3、古代中国 保傅制度:宫廷专门选出贵族和官僚大臣中的出类拔萃的男子,负责对太子、王子们的道德知识,身体训练,即为保傅制度。 太师,太保,大傅的官职,合成“三公”;他们的副职分别为少师、少保、少傅 统称为“三少”。 师:负责知识和经验的教导方面 保:负责身体保育方面 傅:负责道德培养方面 保傅的选择:“天下之瑞士,孝悌、博闻有术者” 乳保制度:在宫内,挑选符合条件的女子承担保育和教导太子,王子的职责 子师、慈母、保姆合称“三母” 子师:负责对太子道德行为规范的教育 慈母:根据太子需要,供给衣食和其他所需 保母:负责安置料理睡眠 4、柏拉图 古希腊著名哲学家,客观唯心主义奠基人 代表作:《理想国》和《法律篇》 学前教育思想 第一个提出较为系统的学前教育思想的人 最早提出论述优生优育的问题 西方教育史上第一个提出要精选教材 5、亚里士多德 古希腊哲学家、科学家、教育家 代表作:《政治学》和《伦理学》 学前教育思想 教育是国家的头等大事 “教育应由法律规定”这是西方教育史上“教育立法”思想的开端 教育的年龄分期: 出生—7岁为第一个时期 7岁—14岁(青春期)为第二个时期 14岁—21岁为第三个时期 6、昆体良 古罗马著名的演说家、教育家 96年出版《雄辩术原理》是西方第一部专门以教育为题材的教育学著作,是系统的教学方法著作。 教育目的:培养或造就一代心地善良、精于演说的雄辩家

百年语文教育史研究的回顾与前瞻_郑国民

2011年10月第13卷/第10期/ 河北师范大学学报/教育科学版/ JOURNAL OF HEBEI NORMAL UNIVERSITY/Educational Science Edition/Oct.2011 Vol.13No.10 收稿日期:2011-05- 17作者简介:郑国民(1967-) ,男,辽宁建平人,教授,博士生导师,主要研究方向为语文课程与教学改革,中外母语课程比较;张心科(1973-) ,男,安徽宣城人,副教授,教育学博士,硕士生导师,主要研究方向为语文课程与教学论、语文教育史。【基础教育研究】 百年语文教育史研究的回顾与前瞻 郑国民1,张心科2 (1.北京师范大学教育学部,北京 100875;2.福建师范大学文学院,福建福州 350007 )摘 要:语文教育已有百年发展历史,对语文教育史所作的研究从20世纪20年代开始至今经历了萌芽(1924-1949年)、沉寂(1950-1976年)、兴盛(1977-2001年)、深化(2002-现在)四个阶段,每个阶段研究的对象、方式以及成果的数量、质量均不相同,取得了许多成绩,也存在一些不足。为使语文教育史研究快速、健康发展,需要加强研究意识,改变研究方法,加快资料的整理,拓展研究领域,开展史学研究。 关键词:语文教育史;百年;研究 中图分类号:G40-09 文献标识码:A 文章编号:1009-413X(2011)10-0005- 07一、语文教育史研究的回顾 语文学科从1902-1904年设立算起已逾百年,历史并不短,但对语文教育史所进行的研究,从数量和质量上都无法与其他教育史研究相比,这也可能是造成至今语文学科仍被称为“前学科”的一个重要原因。 从研究成果的数量和质量来看,可将语文教育史研究大致分为萌芽、沉寂、兴盛和纵深四个阶段。 (一)萌芽阶段(1924- 1949年)1.历史研究意识的产生(20世纪20年代)。语文教育历史研究的意识直到20世纪20年代才产生。当时,一些师范学校开设了教育史学科,为了配合教学而出版了一批教育通史著作,但多可归入教育制度史、 思想史的范畴,因为对具体学科的课程设置、教学设计等并不涉及。1922年,实行新学制,需要对原有的课程年限、 学科内容等作重新规划,同时教学也要作重新设计。如何设置新课程、实行新教法?教育学者在借鉴西方教育理论的同时,也开始 对发展时间不太长的中小学教育进行总结、反思,希望通过对历史的回顾来预设未来前进的方向,于是教育研究开始有了“史”的意识。1924年,吴研因、沈百英发表的《小学教学法概要》一文从“历来我国所用的教材的变迁”和“历来我国教学法的变迁”两方面总结了1902- 1904年以来我国小学教材的内容、组织以及教学方式、方法的变革[1] 。1926年, 施仁夫在《小学教育之演进与趋势》一文中,按“萌芽时代”、“学制成立后”、“民国建元以后”和“五四以来”四个发展阶段,从课程文件、教材和教法三方面回顾了自光绪二十一年(1895年) 至当时的小学教育发展概况[ 2] 。唯一对语文学科教育史进行研究的是吴研因,他于民国初年就开始参与、领导江苏一师附小的读法程序改革、自编白话文教材、施行儿童文学教育等一系列走在时代前列的改革。新学制实行后,1923- 1924年,他草拟了《新学制课程标准纲要小学国语课程纲要》 ,出版了《新学制国语教科书》,发表了《 小学国语教学法概要》等,重建了语文课程、教材及教法的体系。同时,他也开始回顾语文学科发展

德国历史发展阶段简介

德国历史发展阶段简介 德意志联邦共和国(德语:Bundesrepublik Deutschland),简称德国(两德统一前简称西德或联邦德国),是位于中欧的联邦议会共和制国家,北邻丹麦,西部与荷兰、比利时、卢森堡和法国接壤,南邻瑞士和奥地利,东部与捷克和波兰接壤,该国由16个联邦州组成,首都为柏林,领土面积357167平方公里,以温带气候为主,人口约8110万人,是欧洲联盟中人口最多的国家,以德意志人为主体民族。 德国人的祖先是古代居住在中欧的日耳曼人。10世纪时日耳曼人建立神圣罗马帝国,后发生分裂。1871年普鲁士王国统一除奥地利帝国以外的日耳曼各邦国建立德意志帝国,曾先后挑起两次世界大战并战败。1945年分裂为东西两部分。1990年10月3日,德意志民主共和国(简称东德或民主德国)正式加入联邦德国,实现两德统一。目前,德国是欧洲第一大经济体,也是欧盟的创始会员国之一、还是北约、申根公约、八国集团、联合国等国际组织的重要成员国。1、早期历史 日耳曼一词来自拉丁文日耳曼尼亚,尤利乌斯·凯撒以日耳曼尼亚称呼莱茵河右岸的各个部落,日耳曼尼亚纪载于西元100年的《日耳曼尼亚志》。而德文中的德意志国(Deutschland,德意志人的土地,起初为diutisciu land)来

自deutsch,由古高地德语的diutisc(大众的,指属于diot 或diota'人'的)一词而来,该词最初用以区别源自拉丁文及罗曼语族的地方话。diutisc一词依序来自原始日耳曼语的tiudiskaz(大众的),tiudiskaz又来自于teudō,teudō又承继自原始印欧语的tewtéh(人)。 很早以前德国就居住着日耳曼人,公元2-3世纪逐渐形成部落。公元476年推翻了罗马帝国(西罗马)。 2、罗马帝国 843年德意志从法兰克帝国分裂出来,962年建立神圣罗马帝国。通过长期的对外征服,神圣罗马帝国占领了捷克、意大利北部和波兰西部,并远征俄罗斯、匈牙利。13世纪中期走向封建割据。 1157年,这一帝国得到了“神圣帝国”的称号。1254年,帝国第一次开始使用头衔“神圣罗马帝国”,1512年的科隆帝国会议后颁布敕令,使用“德意志民族的神圣罗马帝国”,此后作为官方名称沿用直至1806年。 1806年7月12日,通过签署莱茵邦联条约(德语:Rheinbundakte),16个在法国保护下,包括列支敦士登、巴伐利亚、符腾堡和巴登在内的莱茵河两岸的德意志南部、中西部邦国,脱离了神圣罗马帝国,建立了一个新的政治联合体“莱茵邦联”。邦联在法兰克福设两院制议会,推选拿破仑为保护人,并由拿破仑支配邦联的外交和军事;协议同时

外国教育史

一、名词解释 1、成年礼:在史前部落中出现。一种通过仪式是“伴随着地点、状态、社会地位、年龄的每一变化而实施的礼仪。” 2、青年之家:与成年礼活动相关,在史前社会后期出现的一种专门对青少年进行教育的公共教育机构。 3、智者:公元5世纪开始出现的一批向人传授雄辩术及其他科学知识,并以此谋生的古希腊职业教师。 4、苏格拉底方法:也称产婆术。是苏格拉底在讲学中形成的一种以问答、诘难、诱导为特征的谈话式教育方法。由讥讽、助产、归纳和定义四个步骤组成,是一种师生平等、共同追寻知识和意义的教育方法 5、中世纪:一词最早诞生于欧洲文艺复兴时代,由意大利人文主义历史学家比昂多首先提出并使用,指公元500年到公元1500年这段时间,也就是西罗马帝国灭亡到新航路开辟的时间。 6、骑士教育:在骑士生活和社交活动中进行的,要求骑士彪悍勇猛、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇的一种特殊形式的家庭教育。 7、导生制学校:又称贝尔?兰卡斯特制。由教师把所教的内容先教给年龄大,学习比较好的学生,然后由这些学生再教给其他学生,称为导生制。 8、新教育运动:19世纪末、20世纪初在欧洲兴起的一场反对传统教育理论和方法,广泛采用新的教育形式、内容和方法的教育改革运动。强调学习者的观点和个体兴趣,主张用现代教育的新理论和新方法对传统学校教育进行改革乃至重建,因此又称新学校运动。 9、进步主义教育运动:19世纪末,20世纪前期产生于美国的、以杜威教育哲学为主要理论基础、以进步主义教育协会为组织中心、以改革美国学校教育为宗旨的教育革新理论和实验。进步主义教育运动的主要实验包括帕克的昆西方法、杜威的芝加哥实验学校、约翰逊的有机教育、沃特的葛雷制、帕克赫斯特的道尔顿制、华虚朋的文纳特卡制、克伯屈的设计教学法、拉格的社会课程。P356 10、双轨制:欧洲各国从19世纪开始,面向全体公民尤其是下层民众的初等教育和为上层阶级服务的高级中学、大学是分离并且不衔接的,这样就形成了学制中的双轨制,一轨是中下层阶级子弟的普及教育体系,一轨是从家庭教育开始,为有产阶级子弟而设的学校体系。 11、综合中学运动:20世纪以来,在民主社会的背景下和对教育平等的追求中,在初等教育和高等教育发展的推动下,欧美各国改革中等教育结构,制度和机构的运动。基本精神是反对造成教育不平等的双轨制,强调中等教育的民主化。 12、统一学校:1919年法国出现。一种面对所有人开放的共同学校,要求平等、义务、免费的基础教育。初等学校与中等学校相衔接,而高等学校的大门也向所有中学毕业生开放。 13、大学推广运动:最早出现于19世纪40年代,伦敦、剑桥、牛津等全日制大学以校内或校外讲座形式将大学推广到非全日制学校。 14、新大学运动:在伦敦大学的带动下,19世纪下半叶英国出现了许多民办的城市学院,如曼彻斯特大学、南安普顿大学等。 15、英国11岁考试:在儿童11岁、六年级结束时举行的标准水平测试。水平测试共有三次,分别在二年级结束、六年级结束和九年级结束时举行。该系列考试旨在测试儿童在同龄人中的发展程度。 16、习明纳:起源于德国、将教学与研究相结合的大学教学模式。具体含义是:在教授指导下,学生组成研究讨论小组,定期集中,师生共同探讨研究成果,进行教学和研究相结合教学活动。 17、儿童研究运动:出现于19世纪80年代至20世纪20年代的欧美,强调以儿童为对象进行身体健康、智力以及情感、态度、兴趣等各方面的系列研究,从而科学地解释儿童的心理及教育等问题,揭示儿童成长过程中的某些规律。 18、德国的实科中学:实科中学在德国产生于18世纪初,这是一种既具有普通教育性质,又具有职业教育性质的新型学校。它排除了教学科目、课程内容的纯古典主义的倾向,适应了德国资本主义经济逐渐发展起来的需要,实科中学的社会地位也比文科中学低得多,它的学生是不能升入大学的。直到二十世纪初它的学生才有权报考大学。 20、哈勒大学:1694年在德国创办,坚持大学教学与实际生活相联系,并把自然科学引入到大学研究中,

韩国文化史概要

韩国文化概要 韩国的历史闯过了逆境和苦难发展到了现在。同样地,文学也在坚韧地克服了考验和经历了反复波澜壮阔的生存斗争后反映出了印象深刻的民族意识。而且,以东方伦理观所支配下的传统的社会性向来看,韩国文学不仅是动的,向前的倾向,以怀古主义和过去为中心的思维方式反映出的方面也是不可否认的。但是以宏观的目光来看的话,从原始时代走到今天的每个路口,关于独立的传统的基础和历史的现实方面,韩国独特的创作热情不曾枯竭绵绵地持续了下来。 一方面,韩国民族是从远古时代就具有了表现自己民族故事和情感的固有语言。那时所记载的固有文字是很久后才发现的。即,到朝鲜时代初期训民正音被创造出来时为止一直都借助了不同于韩文的音韵和语法体系的中国汉字的音和意思来表现。虽然以这种形式很快就在三国时代形成了乡札和吏读,但是依靠于不同的中国传统的汉文体的文化活动非常兴旺,就算在韩文出现以后也没有停止一直持续到20世纪初。 一般来说,韩国文学的时代划分方法普通是根据历代王朝变迁史划分,到高古丽·百吉·新罗这三个国家成立为止的文化叫做‘上古时代文学’,三国鼎立时代的文化叫做‘三国时代文学’,从新罗统一三国到其灭亡时的文化称为‘统一新罗时代文学’,从高丽建国到灭亡时期的文化称作‘高丽时代文学’,除此之外,从朝鲜建国到壬辰委乱期间的文化称为‘朝鲜前期文学’,从此之后一直到甲午改革为止的文学称为‘朝鲜后期文学’,所有的这些文学同时被称为古前文学。还有具有与这些古前文学成对照概念的新文学,也就是在西欧文学的影响下发展的叫做新文学,分为两个部分。 1.古前文学 1)上古时代 韩国文学的黎明期要追溯到纪元前后时期。无论是哪个民族,都能看出文学是以诗歌,舞蹈和音乐恰当地综合到一起的原始艺术形态产生的。韩国也是如此,根据以前的记录,从通过賦與??的迎鼓,東濊??的舞天,高古丽的东盟,还有馬韓??.辰韓??. 弁韓??等三韩的祭天仪式而发展而来的歌舞??和饮酒??的习俗方面可以找到古代歌谣的源泉。古代歌谣不仅具有民族固有的信仰与农耕生活密切相关,而且不是依靠于固定的个人而是以集体的形态实现的创作。 换句话来说,与其相似的综合艺术是依靠于为了社会统一的政治性机能和超自然的力量,以同时表现出为了避免由惡靈??产生的灾难的宗教机能和减少劳动疲劳、享受生活安定的经济性机能的形式产生的创作。但是,在人类生活逐渐摆脱原始状态和生活手段变得分业化的同时,艺术也逐渐从综合性形态中解体分化,表现方法开始变得多样化,诗歌·舞蹈·音乐等独立地变成了个别领域。这样各自脱离出来的诗歌在以口傳??的形态全胜得同时继口碑文学出现文字后,诗歌以落实于文献

20世纪90年代以来民国教育史研究综述_霍冉

华中人文论丛 第2卷第1期Huazho ng H umanit y Fo rum2011年6月 20世纪90年代以来民国教育史研究综述 霍 冉 (华中师范大学历史文化学院,湖北武汉430079) 摘要 教育史是民国史研究的一个重要方面,进入民国后,中国的教育开始呈现出不同于晚清时期的繁荣景象,无论是学校教育,社会教育,还是与教育发展密切相关的教育思想,都在民国时期得到了长足的发展。本文致力于对20世纪90年代以来民国教育史研究成果的梳理和分析,以求系统的了解学术界对这个问题的研究状况,从而明确今后努力的方向。 关键词 民国教育;学校教育;社会教育;综述 教育史是民国史研究的一个重要方面,对民国教育史的研究一直是民国史研究的一个重要分支,特别是20世纪90年代以来,学术界出现了一大批有关民国教育史的论文和专著。对这一时期民国教育史研究现状的考察,有助于我们系统的了解当前学术界对这个问题的研究状况,从而明确我们今后应该努力的方向。本文试对20世纪90年代以来民国教育史的研究状况作一概述,又因教育史的研究包括多个方面,本篇文章将重点论述民国时期学校教育、社会教育、留学教育和教育思想的研究状况,以期对民国教育史方面的研究有所裨益。 一、学校教育 学校是教育的载体,教育的发展也主要从学校教育的发展表现出来。这一时期,对学校教育的研究的论著相对来说比较集中,学校教育包括很多方面,学者们关注的角度各有不同,其研究的焦点主要集中大学方面。 余子侠在其 抗战时期高校内迁及其历史意义 一文中,论述了抗战时期高校内迁及其历史意义。认为抗战时期的高校内迁虽然给中国的教育文化事业带来了不可避免的损失,但也具有一定的积极作用,例如保证教育现代化的正常进行,为落后地区传播了新的文明等等。 徐国利则通过对抗日战争时期高校内迁的时间、阶段和数量,高校内迁的路线和方向的论述,力求对有关高校内迁的几个问题做一个清楚的说明。 许小青则关注到南京国民政府初期进行的大学区试验,认为大学区制的设计者本是从学术独立化的角度提出大学区制,但在实际的操作中却陷入政治纷扰之中,同时亦集中反映出这一时期中央与地方在教育资源分配中的矛盾冲突,尤其是国民政府在建设 首都最高学府 中 心有余而力不足 的窘境。 潘国琪对抗战时期国民党统治区的教育政策进行研究,认为这些政策在一定程度上确保了学校制度的连续性,但同时也是加强国民党思想控制的重要手段。 除了以上类型的文章对大学教育进行总体上的把握之外,研究者们还关注到对各个大学本身的研究,伊秀芬在其 抗日战争时期的河南大学 一文中,论述了抗日战争时期的河南大学,介绍了其辗转办学的艰辛历程、其在抗日战争时期的生存和发展、以及其在抗战时期的办学特色,认为在抗日战争时期,河南大学的师生员工克服了战争带来的种种困难,为河南教育的发展做出了重要贡献。 杨绍军在其 西南联大与云南现代高等教育 一文中认为,西南联大在昆明驻足8年,对云南现代高等教育的贡献是巨大的。不仅对处于艰难时势中的云南大学提供了巨大的支持,而且还促使云南师范大学的诞生。 王奇生则关注到了国民党与大学的关系,他认为,大学校园既是国共较量的重要舞台,也是国民党内不同派系角逐的场所。也正是由于不同党派知识精英在西南联大的共存和共处,才建构起这座极具包容性的 民主堡垒 。 徐秀丽在其 1940年代后期的国立高校治理 以清华、北大为例 中充分肯定了1940年代后期的清华大学和北京大学校务管理中教授地位的重要性。教授 治校 ,教授不仅 参与 校务,而且 决定 校务。这是一种比较完整意义上的教授治校制度。 在学校教育中,职业教育也是一个不可忽视的重要方面,吴玉琦在其 我国近现代职业教育的历 271

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