马克思主义哲学中群众观点

马克思主义哲学中群众观点

马克思恩格斯在揭示物质生产对于人类社会生活的决定性意义的基础上，科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用。深刻地阐明了人民群众及其历史实践活动的意义，明确指出了人民群众是历史的真正创造者。群众路线理论基础就是唯物史观，具体说就是马克思主义关于“人民群众是实践的主体”和“人民群众是历史创造者”的观点，正是因为人民群众是历史创造者，因此，我们要坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线。

人民群众创造历史的作用。主要表现在以下几个方面：

第一、人民群众是社会物质财富的创造者。物质资料的生产是社会存在和发展的基础。人类要生存，首先得有衣、食、住、用等物质生活资料。这是由劳动群众创造的；人民群众的生产活动还是从事社会其他活动的前提；人们不首先取得生活资料，就不可能从事政治及科学文化活动；人民群众在生产活动中，不断地发展生产力，必然引起生产方式的变化、推动社会历史向前发展。

第二、人民群众是社会精神财富的创造者，

人民群众的生话和实践活动是一切精神财富的源泉。自然科学是从人民群众生产斗争的实践经验中总结出来的。人民群众的生活和实践还是文学艺术的唯一源泉。科学家和艺术家的伟大作品，一般都是依据劳动人民创造的素材、并对这些素材进行整理和提高而成的。人民群众不仅是精神生产的源泉，而且直接创造了科学文化成果。

第三、人民群众是社会变革的决定力量。任何一种社会形态的更替，都是由生产力和生产关系的矛盾运动引起的。劳动群众在日常的生产实践中，为了提高劳动生产率和减轻劳动强度．不断地改革生产工具，推动了生产力的发展，这样，就必然带来生产关系的变革，以至于引起上层建筑的变革。然而，生产关系和上层建筑的变革不是自发实现的，必颔靠人民群众通过社会革命来实现。由于人民群众的根本利益和历史发展趋势是一致的。所以，人民群众在社会变革时期表现了极大的主动性，推动了社会的发展。

作为马克思主义执政党必须要坚持群众路线呢？这是因为：

一是，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。

二是，人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。马克思主义政党的理论路线和方针政策以及全部工作，只有顺民意、谋民利、得民心，才能得到人民群众的支持和拥护，才能永远立于不败之地。这也就是总书记在提到的“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”

三是，群众路线是把马克思列宁主义关于人民群众是历史创造者的原理，系统地运用在党的全部活动中形成的党的根本工作路线，是党的全心全意为人民服务的根本宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现。

四是，群众路线是对党领导的人民革命斗争历史经验和社会主义现代化建设经验的总结。我们党80多年的一切奋斗，无论是战争年代浴血奋战推翻“三座大山”，无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设，还是进行社会主义改革开放和现代化建设，归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。社会主义建设过程中只有

坚持这一路线，才能保持党与人民群众的血肉联系；才能集思广益，制定正确的路线方针和政策，才能保证路线方针政策的贯彻和执行，才能发挥广大群众的积极性和创造性，为社会主义现代化建设作出贡献。