《植物细胞》教案4
植物细胞
教学目标：
①学会制作临时装片的基本方法，使用显微镜观察自己制作的临时装片，认识并阐明植物细胞的基本结构，初步学会绘制植物细胞结构简图。
②学生体会“胆大心细”是顺利实验的必备素质；养成实事求是的科学态度。
③在老师的带领、指导下，尝试改革实验，意识到实验方法是可以发展变化的，增强学习生物学的兴趣。
重点和难点：
重点：制作临时装片，归纳植物细胞结构。
难点：以胆大心细的心理素质，成功地制作临时装片（“胆大心细”是成就一切实验的素质）以实事求是的科学态度，练习绘制植物细胞结构简图（尊重事实是生物绘图的前提）。
课前准备：
学生：预习，自愿准备感兴趣、可观察的植物材料，如：洋葱、成熟的番茄、黄瓜（西瓜、苹果）等；3H铅笔，绘图纸，尺；兴趣强烈的几个学生提前跟随老师学做临时装片。
教师：洋葱鳞片叶，番茄（或西瓜等成熟果实）的果肉，新鲜的黄瓜，清水，碘酒溶液，高锰酸钾溶液（质量分数为1％～5％），镊子，刀片，滴管，纱布，吸水纸，载玻片，盖玻片，显微镜。
透明的细胞立体模型，植物细胞挂图，实物投影仪，多媒体（若条件许可），提前制备上述几种材料的装片，摆放多台示范镜，叶片的永久横切片、人的血液涂片、单层扁平上皮装片各10片。
教学设计：
《植物细胞》教学设计
植物细胞教学设计 【教材分析】 本课内容是《植物细胞》一节的内容。由于《植物细胞》一节的教学内容较多，因此，安排2个课时，第1节课讲了玻片标本的分类和植物细胞的基本结构。第2 课时就是“制作并观察洋葱鳞片叶内表皮细胞临时装片”。 【学生分析】 前面讲了显微镜的结构和使用方法，学生已初步具备了使用显微镜的技能。在此基础上，让用显微镜观察洋葱鳞片叶表皮细胞的结构。还学习了植物细胞的基本结构，所以操作和观察应该不会感到特别的困难。只是在学习制作洋葱鳞片叶表皮细胞的临时装片时，会有一定的难度。 【教学目标】 知识目标： 1、学会制作洋葱鳞片叶内表皮细胞临时装片的基本方法。 2、阐明洋葱鳞片叶内表皮细胞的基本结构。 能力目标： 1、能制作并观察洋葱鳞片叶内表皮细胞临时装片。 2、练习画植物细胞结构图。 情感态度价值观目标： 1、进一步培养学生认真操作、仔细观察的实验习惯。 2、树立实事求是的科学态度。 【教学重点】 1、制作洋葱鳞片叶内表皮细胞临时装片的基本方法。 2、练习画植物细胞结构图。 【教学难点】 制作洋葱鳞片叶内表皮细胞临时装片的基本方法。 【教学准备】
1、材料工具：显微镜、洋葱鳞片叶、清水、碘液、镊子、滴管、纱布、吸 水纸、载玻片、盖玻片、解剖针。 2、小老师培训：课前对四名学生进行单独教学，并教会他们如何指导其他学生。 【教学策略】 在学生初步掌握显微镜的操作、使用的基础上，抓住学生想要观察微小细胞的欲望，引入新课，激发学生主动探究的兴趣。教师以讲解、演示的形式帮助学生认识并学会制作临时装片的方法、技巧，注意实验操作过程中的几个主要操作环节的教学，在实验过程中加以指导，并让课前培训的小老师及时指导，使绝大部分的学生制作临时装片和实验观察的能力得到更好的培养和提高。对学习过程进行形成性评价。通过教师的示范，让学生对照观察到的细胞画简图。 【教学方法】观察法、实验法。 【学习方法】学生在教师的指导下，小组内合作探究动手制作临时装片，观察植物细胞，练习画细胞结构简图。 【教学过程】 一、创设情境，导入新课。 教师提出问题：植物细胞有哪些基本结构？ 先指名回答，再全班学生一起回答。 教师：前面我们观察的都是植物细胞的永久装片，你们想亲手制作装片，看一看植物细胞吗？（愿意）今天我们就来实现这个愿望。 设计意图：通过问题吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣。 二、教学新课 （一）教师组织学生阅读实验报告上的学习目标，学生阅读。 设计意图：初步了解这节课学习的知识及达到的程度。 （二）制作“洋葱鳞片叶内表皮细胞临时装片”： 1.学生通过实验报告上的材料工具名称，认识所用到的工具。
第4课 宋明理学 一教学目标 1、知识与能力 了解宋明理学产生的原因
第4课宋明理学 一.教学目标 1、知识与能力 了解宋明理学产生的原因，理学的代表人物及其主要思想观点，分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响，培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 2、过程与方法 结合教材内容的学习，通过设计问题，拓展资料，联系实际，启发学生主动参与课堂探究，对比程朱理学与陆王心学的异同，加深对宋明理学的认识，分析宋明理学与传统儒学的异同。 3、情感态度与价值观 通过对宋明理学相关知识的学习，认识到宋明理学是儒学发展到宋明时期结合时代要求而产生的新儒学，是儒学哲学化的阶段；感受理学中无私无畏，大智大勇，襟怀磊落的精神价值，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 二、教学重点与难点 第4课宋明理学是必修3文化史中最难上的课，理论性强，内容抽象，地位显赫，在儒学发展史上起承上启下的作用，故两大流派程朱理学和陆王心学的主要思想及对理学的评价既是难点又是重点。 三.教学方法 多媒体、探究法、讲练结合法 四.教学过程 【导入新课】 请同学们找出现实生活中与心、理有关的词语 如此丰富的相关词语与我国古代一学派密切相联，它就是宋明理学。 【讲授新课】 （一）、理学产生的背景 【探究学习一】结合课本第一框题和以下材料思考魏晋以来儒学的发展出现哪些危机？ 1.文化上：儒学的危机
①魏晋南北朝以来，传统儒学不适应时代要求； 佛、道盛行，挑战儒学； ②唐宋时期，儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想，逐步哲学化、系统化； 【探究学习二】与宋代理学的产生相关的政治经济因素是什么？ 2.政治上：宋代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，提供文化环境； 3.经济上：经济迅速发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。 【选择题】 1．（07汕头一模）此图反映的实质问题是 A ．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮 B ．此三人不是同一时代，不可能同时出现 C ．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈 D ．主要反映了佛教对中国传统文化 产生了决定性影响 （二）、理学两大流派 【学生活动】结合课本完成半开放笔记 代表人物：程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明 南宋后发展：程朱理学主要思想内涵途径：表现：“理”是世界的本原①社会：伦理道德②人：人性“存天理,灭人欲”元朝明初确定统治地位 心即理，心即良知，心外无物 二者关系心学是对理学的继承与发展 “格物致知”途径：陆王 心学内涵：“发明本心”，致良知” 【探究学习三】：展示四则材料对应理学和心学 【选择题2】（08广东历史）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 【选择题3】宋代理学家提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”指 A ．社会发展规律
人教版七年级上册生物2.1.2植物细胞教案
第二节植物细胞 教学目标： 知识目标：（1）学会制作临时装片的基本方法 （2）使用显微镜观察自己制作的临时装片，以提高自己的观察和实验能力。 （3）认识并阐明植物细胞的基本结构。 （4）初步学会绘制植物细胞结构简图，提高学生的动手能力。 技能目标： 学生体会“胆大心细”是顺利实验的必备素质；养成实事求是的科学态度。 情感、态度、价值观： 在老师的带领、指导下，尝试改革实验，意识到实验方法是可以发展变化的，增强学习生物学的兴趣。 教学重点 1.制作临时装片。 2.归纳植物细胞结构。 3. 初步学会绘制植物细胞简图。 教学难点：培养学生胆大心细的心理素质、成功地制作临时装片：以实事求是的科学态度；练习绘制植物细胞结构简图。 教学方法：观察法、实验法。 学习方法：学生在教师的指导下，小组内合作探究动手制作临时装片，观察植物细胞，练习画细胞结构简图。教具准备 教师准备：1.洋葱鳞片叶、番茄（或西瓜等成熟果实）德国肉、清水、碘酒溶液、高锰酸钾溶液（质量分数1%-5%）、镊子、刀片、滴管、纱布、吸水纸、载玻片、盖玻片、显微镜。 学生准备：自愿准备感兴趣、可观察的植物材料，如洋葱、番茄的果肉等；3H铅笔、绘图纸、教具使用：多媒体演示。 教学过程 一、指导预习 2.可前让各合作小组的组长、记录员按教师的要求，结合实验预习准备好实验器材及实验材料；任课教师 对各合作小组的组长、记录员进行培训，制作临时装片，为各组更好完成实验作准备。 二、检查预习
用问答式教学方法与学生共同复习上节课内容。（略）看来大家对显微镜的基础知识掌握的很好。我们掌握好这些知识就是为了便于观察各种各样的细胞结构。今天我们就先来观察一下植物细胞结构。 三、双主互动 学生操作显微镜是为了使用它看到微观的生命世界，可是把一个洋葱或黄瓜直接放到显微镜下，能看到内部结构吗？我们不妨来做一个小实验。 学生活动：把切得较厚的材料直接放到显微镜下观察。 教师活动：这样能观察到细胞吗？学生回答：不能。为什么观察不到呢？ 学生回答：材料太厚、不透光。回答非常正确。 所以我们在观察时，应先将材料切得薄而透明，通常我们把材料制成玻片标本。阅读课本总结玻片标本的种类。[培养学生的阅读能力及归纳总结能力]以上三种玻片标本都可做成永久的，也可做成临时的装片。我们今天就先来学习一下最常用的临时装片的制作方法。提问：谁能把这几个步骤分别用一个字概括一下？学生思考议论并回答，教师总结：擦→滴→取→展→盖→染→吸几个步骤。下面请大家看视频明确各个步骤。边放视频边讲解注意观察每个步骤。 首先是擦，把载玻片和盖玻片用洁净的纱布擦拭干净，滴：载玻片放在实验台上，用滴管在载玻片的中央滴一滴清水；取：用镊子撕一小块洋葱鳞片叶内表皮；展：将材料放在水滴中央展开；盖：盖上盖玻片，要注意使盖玻片一边先接触水滴，然后缓缓地放下。可以避免气泡的出现；染：稀碘液滴在盖玻片的一侧；吸：用吸水纸从盖玻片的另一侧吸引，使染液浸润标本的全部。这样一个临时装片就做好了，就可以放到显微镜下观察。 学生活动：用不同的材料制作临时装片，并注意各步骤的操作方法。疑难问题，教师指导。 教师活动：这是我们自己制作的第一张临时装片，一定要仔细观察，做好后放在显微镜下仔细观察你所看见的植物细胞结构，把它如实地画到实验报告纸上。（并适时的播放课件，要让学生明确细胞的结构） 学生活动：制片，观察细胞结构，讨论、分析植物细胞的结构、画生物简图时注意生物简图的画法和注意事项。 教师活动：请制作洋葱鳞片叶表皮细胞临时装片的同学及其他临时装片的同学，把你在显微镜下看到的细胞，选取一个画在黑板上，注意形状和结构（要实事求是，不能添枝加叶）。 学生活动：上黑板画出你在显微镜视野中看到的细胞，教师纠正错误的地方。通过各种细胞的比较总结出细胞的基本结构以及生物简图的画法。 教师活动：在我们观察过程中会发现细胞和气泡有时难以分辨，请大家注意气泡往往有粗而黑的边缘，形状呈圆形或椭圆形，里面往往是一片空白，用镊子尖轻轻压一下盖玻片，气泡就会变形和移动。请大家再注意
2.1.(1)植物细胞工程 教学设计
2.1.1植物细胞工程基本技术 【内容与解析】 本节课要学的内容植物细胞工程基本技术指的是植物组织培养，其核心是植物组织培养的原理和过程,由于它还与植物体细胞杂交的原理、植物细胞工程应用的实例等有…紧密的联系,所以在本学科有…重要的地位，。教学的重点是植物组织培养的原理和过程，解决重点的关键是植物组织培养的实验。【教学目标与解析】 1．教学目标 （1）简述植物组织培养和植物体细胞杂交技术 （2）列举植物细胞工程的实际应用 2．目标解析 （1）简述植物组织培养和植物体细胞杂交技术就是要学生知道组培过程中的每一个步骤且要明白每个过程中的特点，植物体细胞杂交技术是要学生知道它的定义和如何实现这个过程中的每一步骤。 【问题诊断分析】 在本节课的教学中，学生可能遇到的问题是植物体细胞杂交的原理不理解，产生这一问题的原因是…学生对这类问题的认识尚浅。要解决这一问题，就要…给予学生一定的理论知识，及事例分析。 【教学过程】 问题一：为什么植物的一个花瓣就可以培育出完整的植株呢？ 设计意图：…通过此问题引出植物组织培养 师生活动; 1、什么是细胞的全能性？表现全能性的条件？ 2、为什么运用植物组织培养技术能把植物离体器官、组织或细胞培养成完整植物体？ 3、克隆羊“多莉”的诞生说明了什么？ 4、生物体内的细胞为什么没有表现出全能性，而是分化成不同的组织器官？ 问题二：植物组织培养技术： 问题1．植物组织培养技术的概念是什么？ 问题2．植物组织培养技术的原理是什么？ 问题3．植物组织培养技术通常选用的材料有哪些？ 问题4．植物组织培养的培养基含有哪些成分？ 问题5．分析图2—5，概述植物组织培养技术的基本过程。 问题6．什么是脱分化？什么是再分化？什么是愈伤组织？ 展示马铃薯——番茄杂种植株的图片，根据设想来引出植物体细胞杂交 问题三：植物体细胞杂交技术： 问题1．什么是植物体细胞杂交技术？它具有什么优点？ 问题2．在进行植物体细胞杂交之前，为什么要去除细胞壁？通常用什么方法去除细胞壁？去除细胞壁以后的植物细胞叫什么？ 问题3．怎样诱导两个不同原生质体的融合？原生质体融合完成的标志是什么？这与细胞中哪种细胞器有关？ 问题4．为什么两个原生质体能发生融合，这与细胞膜的什么特性有关？ 问题5．如果两个来源不同的原生质体发生了融合，下一步该做何处理？ 问题6．如何将杂种细胞培育成杂种植株？ 问题7．分析图2—9，概述植物体细胞杂交的基本过程。 1
必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂教学实录
宋明理学课堂教学实录 一、教学目标 1、知识与能力：了解宋明理学兴起的背景及理学的代表人物和主要观点。理解思想家主要观点，认识理学是对儒学的新发展以及在中国古代思想史上的重要地位。注重培养辩证思维能力。 2、过程与方法：培养辩证地看待历史事物，学会对中国传统文化批判地继承。 3、情感态度与价值观：思想文化的交流与融合，是其发展的内在动力。感受理学中积极有益的精神价值，提高自身修养。 二、教学重难点 重点：宋明理学的主要观点。 难点：宋明理学的评价。 三、教学工具 多媒体 四、教学过程 导入新课 师：展示课件：春秋至汉儒家思想地位变化示意图，要求学生结合图片和所学，归纳儒学地位的变化。 生：春秋时期孔子创立了儒家学派，战国时期孟子和荀子发展了儒家思想，秦朝受到焚书坑儒的打击，汉武帝时独尊儒术，儒学成为官方思想。 一、理学的概念和代表人物 教师展示图片及文字材料： 理学是以儒家思想为基础、吸取佛教和道教思想形成的新儒学，它把儒学推进到了一个新的阶段。
师：第一，理学本质上说就是儒学，它一方面以儒学为基础，一方面是对儒学的发展。第二，理学是吸收了佛教和道教的思想发展而来的。 师：根据图片思考，理学有哪些派别？其各自代表人物有哪些？ 生：宋明理学主要有两个派别，分别是程朱理学和陆王心学。程朱理学的代表人物有二程和朱熹。陆王心学代表人物有陆九渊和王阳明。 1.概念： 2.派别及代表人物 为什么还会要吸收佛教和道教的思想呢？我们来探究理学产生的背景。 展示课件：探究问题：理学产生的背景。 图1 河南洛阳白马寺图2 道教名山安徽齐云山 师：我们先来看这两幅图片。图1是白马寺，它说明了什么现象？ 生：佛教开始传入中国。 师：图2是道教名山。道教是中国土生土长的宗教，是由神仙方术结合了道家思想逐渐形成。佛教的传入和道教的兴起都是在什么时期呢？ 生：东汉。 师：自东汉末年开始，中国社会就一直处于动荡和分裂的环境之中，随后就有了魏晋南北朝长达三百多年的动荡。而这样的社会环境，对佛教和道教的流传会产生怎样的影响呢？请接着看材料。 材料一：“任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。”
植物细胞的结构和功能的教学设计
植物细胞的结构和功能 的教学设计 Document number【SA80SAB-SAA9SYT-SAATC-SA6UT-SA18】
植物细胞的结构和功能的教学设计 一、设计思路： 细胞的知识微观且抽象，学生不易理解，在教学中，教师首先要指导学生认真完成使用显微镜观察洋葱鳞片叶表皮细胞结构这一过程。让学生对细胞的结构有一个感性的认识，其次还要使用模型、多媒体等教学手段，让学生明确植物细胞的结构和功能，还要让学生理解细胞的结构和功能的统一性，理解显微技术等先进的科学技术在生物学科的应用，并促进了生物学的发展，生物学将成为自然科学的主导学科。 二、教学分析： 教学内容：本节是本章的第一节，本节内容不仅是学生学习生物体结构层次知识的起点，是学生学习细胞分裂、分化形成组织、组织形成器官、进一步形成生物体的基础，还是学生理解生物体的多种生命想象、认识生物体的多项生命活动的基础。识别了植物细胞的基本结构和功能，了解生物所有的生命活动都和细胞有关，包括生物为什么能由小长大细胞的分裂分化与组织形成的关系，以及生物体的一系列生命活动如新陈代谢、能量代谢、生殖发育和遗传等，都是以细胞作为结构基础实现的。因此，本节内容是本章重点，在本教材中也占有重要的地位。 教学对象：我们所面对的是七年级的学生，刚接触生物学，生物学对他们来说既新鲜又陌生，特别是微观世界，对他们来说更是一个新的知识领域。在教学中，本着激发学生的学习兴趣，提高他们生物学科学素养的原则，引导学生探究式学习。
教学条件：有多媒体教学设备，实验器材齐全的生物实验室，有相关的细胞模型，能够开展基本的生物实验和多媒体展示等教学活动。 教学重、难点： 重点：1、尝试制作洋葱表皮临时玻片标本。 2、使用显微镜观察洋葱表皮细胞的结构。 3、识别植物细胞的基本结构及其主要功能。 难点：说明植物细胞各部分基本结构的主要功能 三、教学目标： 1、知识目标 （ 1 ）识别植物细胞的基本结构，了解植物细胞各部分结构和功能。 （ 2 ）尝试制作临时玻片标本，并使用显微镜观察自己制作的临时玻片。 2、能力目标 （ 1 ）制作洋葱鳞片叶表皮临时玻片标本，提高学生动手操作能力
钟红军 宋明理学教案
民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。 第4课宋明理学 师：本单元学习的是中国古代的思想宝库，第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成，第2课“罢黜百家独尊儒术”；今天我们学习儒学思想的丰富与更新-----《宋明理学》。 自从董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，儒学占据了统治地位。但进入魏晋南北朝时期，儒学遇到了前所未有的危机。 一、背景：儒学的危机（老教师遇到了新问题） 首先我们要到儒学本身去寻找答案。 请大家回顾一下董仲舒新儒学的理论基础是什么（天人感应）？请概述他的人伦道德标准是什么？（三纲五常）我们再来看唐代儒学大师韩愈用什么方式让大家遵守纲常？（恐吓） 如果说中国是个大课堂，汉代以来儒家一直是这个课堂里最权威的老师。但同学们慢慢感到这个老师就会一招，就是打着老天爷的旗号吓唬人。 1、汉唐儒学，无法控制人心 到魏晋南北朝，中国的大课堂里来了两个新老师——佛教、道教。 东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修建了这座白马寺。与孤零零的白马相比，北魏时期的龙门石窟的气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。气势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋时期佛教盛行的写照和缩影。 白马寺龙门石窟 在外来佛教传入的同时，中国的本土宗教道教也在东汉时期形成。东汉末年,神仙方士之说、阴阳五行之学与道家学说的某些部分杂揉起来,形成了道教。 哪位同学简要介绍一下佛教和道教的主要教义？ 生：佛教主要讲求因果报应，生死轮回；道教讲求修炼养生，长生不老。 师：这二者之间有着什么明显的不同和相同之处呢？ 生：佛教把希望寄托在来生，而道教则希望这一辈子永远延续下去。他们的相同之处是都对现实生活不太关注。 师：结合佛、道的基本教义和时代特征，请思考为什么这两种宗教在魏晋南北朝时期迅
第4课宋明理学 教学设计
第4课宋明理学 166中学王晓晶 【指导思想与理论依据】 本节课的教学是从学生课前体验出发，以《高中历史课程标准》为依据，以“师生互动教学”为指导，以提升学生辩证全面看待历史问题的能力为教学立意。 本课遵循人本主义理论，由学生游学活动展开，以学生能力发展为主本，发挥学生的主动性 【教学背景分析】 考纲与课标要求 1.掌握基本历史知识的过程中，提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力；通过对历史事实的分析、综合、比较、归纳、概括等认知活动，培养历史思维和解决问题的能力。 2.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 教学内容 1.必修三文化文明进程中，第一单元中国传统儒家文化中的第4课； 2.本课承前启后，上承汉代罢黜百家独尊儒术，下启明清之际传统思想的批判，是儒家文化中的重要一环，同时对于中国古代文化艺术的了解起到重要的背景作用； 3.本课对于学生的人文修养，人格培养，素质成长有着重要的意义 学情分析 1.知识水平：学生对于基本知识点背景了解较弱，需加强知识点的总结与落实。 2.能力水平：示范校文科重点班，具有一定的学习积极性，综合学习能力，迁移知识能力，阅读能力。可以安排预习，材料阅读，合作探究，分组讨论，对于理学与儒家思想有更多思考。 3.心理特点：愿意主动发言和深入思考的同学较少；对材料解析有畏难心理，粗读，盲目。开展合作探究鼓励主动思考，提问时注意引导对各个层次学生。 4.学生课前曾游学参观武夷山与朱熹园，并进行了问卷调查，发现学生对于宋明理学认识很有限且较为偏颇。
【教学目标】 一、知识与能力 1.通过对本课的学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。 2.分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 3.培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 二、过程与方法 1.结合宋明理学代表人物的经典文字材料，帮助学生分析理学的内涵。 2.分析宋明理学与传统儒学的异同，探究问题的答案。 3.要注重同他人合作、学习、交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关知识。 4.通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪。 三、情感、态度与价值观 1．感受理学家伟大的人格精神，提升个人道德修养。 2.进一步加深对中华民族精神和源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 【教学重点、难点】 教学重点：掌握程朱理学基本内容。 教学难点：理解理学和心学的思想内涵；多视角的认识理学的影响和历史地位。 【教学时数】1课时 【教学过程】 环节一：导入新课
动植物细胞教学设计
动植物细胞教学设计 《观察动植物细胞的结构》教学设计分工：板书设计和书写、新课导入；观察植物细胞部分教学设计和教学；观察动物细胞部分教学设计和教学、制作简单细胞模型；课堂总结、巡堂问题反馈预实验：2次教材分析：《观察动物细胞和植物细胞》是浙教版七年级上第二章观察生物第4节细胞中的一个实验，通常分为两个课时完成，第一课时为“观察植物细胞”，第二课时为“观察动物细胞”但是本次上课，我们将两个课时并为一个课时进行学生已经学习了细胞的基本结构，本节课通过运用显微镜观察动物、植物的细胞，从而更好的了解细胞的功能和结构，并为学好其它生物学知识打好基础本节课就是要求学生制作洋葱表皮细胞、人体口腔上皮细胞的临时装片，练习使用显微镜观察构成动植物体的细胞，掌握构成动植物体细胞的结构和功能，充分发挥全体学生的动手能力，尝试规范操作，用三维思维描述细胞，提高他们的自信心，进一步增强学生学习科学的兴趣让学生绘制简单的生物图，培养他们的绘图能力并且本节课通过还归纳比较动植物细胞结构的异同，培养思维能力，分析归纳的能力，因此，本节意义十分重要本次实验教学的对象为七年级学生此次实验为初中阶段学生接触的第二个实验学生在理论课上对动物和植物细胞的基本结构有一定了解在上一次实验课显微镜的使用中，已经练习了使用显微镜但学生还
未建立起对动物、植物细胞结构进行比较的思想七年的学生还是处于一个好动的年龄，通过制作动、植物细胞的临时装片，让学生在动手中进一步了解动、植物细胞结构的异同，同时锻炼学生的实验能力在充分认识学生的理论知识和学习兴趣的情况下，把握课堂重难点本次实验课建立在学习了理论课的基础上，学生已经知道了动、植物细胞的基本结构根据理论结合实际，通过教师讲演，学生在教师指导下进行实验探究，使学生真正了解动、植物细胞的异同点，体会到细胞是构成生物的基本单位提高学生科学素养，使学生在实验中得到系统的科学方法的训练教学目标知识与技能目标1.认识动植物细胞的基本结构2.练习制作临时装片3.明确动植物细胞的区别4.练习生物绘图过程与方法目标1.通过对动植物细胞间差别的比较提高学生的观察能力 2.通过小组合作培养与人交际的能力情感、态度与价值观目标1.养成实事求是的科学态度，形成“胆大心细”的心理素质科学、技术、社会与环境目标1.初步认识工具和技术的创新对科学发展的作用 2.感受观察工具的使用及发展对提高人类认识自然的能力的作用重点：制作动植物细胞临时装片，归纳、比较动物和植物细胞的结构难点：成功地制作临时装片，准确绘制动、植物细胞结构简图讲演法、演示法、实验法教学准备教师准备1.材料、仪器准备：洋葱，清水，碘酒溶液，亚甲基蓝溶液，镊子，刀片，牙签，滴管，纱布，吸水纸，擦
岳麓版高中历史必修三第4课《宋明理学》教案
《宋明理学》教案 教学目标 知识与技能 （1）魏晋南北朝、唐宋时期儒学的发展，三教合一；宋朝程朱理学的主要内容，陆王心学。 （2）魏晋南北朝、唐宋时期，佛、道盛行，儒学面临严重挑战，由于儒学自身顽强的生命力，儒学家提出“三教合一”主张，使儒学在融合中得到发展。 （3）儒学在两宋时期汲取了佛、道有益的内容，形成了理学，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴的儒学，这其中“二程一朱”起了决定性作用。 （4）儒学到明朝中期，又发展为心学，它受佛教禅宗影响较大，这是主观唯心主义的宇宙观。 （5）理解儒学在魏晋南北朝和唐宋时期面临挑战与融合的史实，分析程颢、程颐、朱熹创立理学的过程，理解其主要思想内涵和影响，探究陆王心学的主要思想。 过程与方法 （1）通过查阅图书资料或上网搜索程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等人的生平事迹与主要思想言论，增强对历史人物的深入了解。 （2）设置若干思考题，组织小组讨论，比较分析宋明理学的主要思想，并注意辨析其精华与糟粕。 （3）提取宋明理学代表人物的若干言论，进行比较、分析、综合、归纳，探究思想发展的历史规律。 情感态度与价值观 （1）佛、道盛行，儒学面临严重的挑战，但儒学汲取佛道的精神，自身也有了充足的发展，一方面说明儒学具有顽强的生命力，另一方面也说明儒学能够与时俱进，适应新的时代发展。 （2）“三教合一”局面的出现，反映了不同文化之间可以相互补充，也说明不论外来文化还是中国土生的文化，不论如何神秘还是如何玄虚，都必须与中国国情相结合，才能生根成长。 （3）程朱理学是儒、道、佛三家融合的产物，较之原来的儒学更加理论化
和思辨化，它对我国封建社会后期影响较大，还远及日本、朝鲜以至欧洲。 重点与难点 重点 三教合一；程朱理学的内容、地位和陆王心学的内容和地位。 嚼难点 理学和心学的异同；理学对中国社会发展的影响。 教学过程 导入新课 展示图片白鹿洞书院 800多年前，南宋大儒朱熹在此举办过一场学术研讨会，陆九渊就儒家义利等问题慷慨陈词。朱熹和陆九渊是南宋儒家的代表人物，他们各成一派，将儒学发展推上了一个新高度，称为“新儒学”。 那么，宋明理学产生的时代背景是什么？它的发展过程怎样？它出现了哪些变化？如何看待变化？ 新课学习 一、儒学的困境与儒学复兴运动 儒学的危机 魏晋南北朝时，封建统治阶级大力支持佛教，当时南北对峙，兵戈不息，人民要寻求精神上的寄托，加上当时寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院；佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造。所有这些导致了佛教的盛行。 东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是最早的表现形式。太平道发动了东汉末年的黄巾大起义，黄巾起义失败后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南、江北广大地区广为流传。东晋时道教日盛，不仅在下层民众中拥有众多的信徒，而且皇帝大臣信奉道教。 道教、佛教的流传冲击着儒学，这是儒学危机的表层原因，那么它的深层原因是什么呢？ 它的深层原因就是儒学本身的问题和缺陷。儒学本身在思辨性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条。此后孟子、
高中历史 第4课《宋明理学》全套课程教案 岳麓版必修3
第4课宋明理学 课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 教学目标： 一、知识与能力 了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响；培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 二、过程与方法 结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识；主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人合作学习和交流；学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。 三、情感态度与价值观 通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感；初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 教学重难点： 重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。 学情分析： 学生在文化史的基础比较薄弱，本课教学过程中要注意准确把握朱熹、王阳明的思想内涵，重点放在理学产生的背景和社会影响方面。解释清楚基本概念：如“理”，“格物致知”，“心学”等。对理学的评价可引导学生进行讨论。 教学过程： 一、宋明理学兴起的背景：三教合一 1、儒学“独尊”地位的动摇 【让学生仔细阅读教材第一段小字，认识佛教、道教迅速传播原因，了解当时佛、道兴盛的表现，加深对教材正文“儒学的发展出现了危机”这一结论的理解。】 社会的动荡不安，尤其是魏晋南北朝时期政治腐败,王朝更革代起,军阀割据,战争颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等观念也开始受到怀疑。汉代经学简单的理论体系，已经不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。于是，整个思想文化领域出现了西汉以来从未有过的自由氛围。 而道教的修炼丹药长生不老，佛教的因果报应轮回来世的思想在社会迅速传播。正统儒学的统治地位受到前所未有的冲击。 2、“三教合一”潮流弥漫社会生活各个领域 随着政治稳定三教相互渗透，彼此调和逐渐趋向合一。在扩大社会影响和争夺各类信徒的过程中，儒学、佛教和道教互相吸纳对方的优点，三家互相渗透。儒家强调人世，根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。道家强调自由，目标就是超脱尘世而获得更大的自由。佛家强调解脱。儒家思想在三教中多侧重于人世间的事。而儒家思想是佛道二家的基础。 3、为重兴儒学，一些儒学志士的思考和探索 科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
(七年级生物教案)《动物细胞》教学设计
《动物细胞》教学设计 七年级生物教案 教学目标： 知识与能力： 1.学生进一步熟练制作临时装片和使用显微镜观察细胞，提高制作与观察的技能 2.通过对其他动物细胞结构的观察，概括动物细胞的基本结构，提高学生的观察、归纳、总结能力。 3．区分动植物细胞的异同点，提高学生观察、比较的能力。 4. 通过模型制作进一步强化对动物细胞结构的认识，提高学生动手能力。 过程与方法： 1.通过复习植物细胞临时装片制作，学生阅读课本，找出动物细胞临时装片制作与植物细胞临时装片制作的不同，明确制作动物细胞临时装片的步骤。 2.使用显微镜观察口腔上皮细胞初步了解动物细胞结构，进一步通过对其他动物细胞结构图的观察，概括出动物细胞的基本结构。 3.对动植物细胞结构图进行比较，强化对动、植物细胞结构异同点的认识并得出细胞是生物体结构的基本单位这一核心概念。 4.通过模型制作进一步强化对动物细胞结构的认识。 情感、态度与价值观： 1.进一步让学生体会实验对生物学的重要性。 2.认同细胞的生物体结构基本单位。 教学重点： 制作口腔上皮细胞临时装片，正确使用显微镜。 区别动植物细胞结构的异同点。 教学难点： 口腔上皮细胞临时装片的制作和观察。 课时安排： 一课时 教学过程： 教学环节
教学内容及教师组织引导 学生活动 设计意图 激发兴趣 通过多媒体展示两组植物图片和动物图片，激发学生的学习兴趣。 配合老师提出的问题，积极投入对新课程内容的学习。 激发学生学习兴趣，确定本节课程内容——观察动物细胞。 复习旧知 新课学习一、动物细胞临时装片制作及观察 ●二、总结动物细胞基本结构 ●三、模型制作强化动物细胞结构认识 ●四、比较动植物细胞异同点 启发学生回顾制作洋葱鳞片叶内表皮细胞临时装片的实验步骤，并尝试用一个字概括。 布置学生阅读制作口腔上皮细胞的实验步骤，同样用一个字概括。 引导学生找出动植物细胞临时装片制作之间的差异。 思考讨论：
《宋明理学》教案(人民版必修3)
三、宋明理学 【内容标准】 列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展 一、教学目标 【知识与能力】 通过对本课的学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点.分析宋明时期儒学的新发 展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 【过程与方法】 学生结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明时期儒学发展的认识。 主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，主动探究问题的答案，并且要注重同 他人，龙其是具有不同见解的人合作学习和交流。 【情感、态度与价值观】 通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，学生进一步加深对中华民族精深，源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感，培养学生的爱国主义情感，树立在社会主义现代化建设中炎祖国文化宝库增益新的内容的人生理想。 【本目重点、难点】 宋明理学发展的各个阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是难点 二、教学过程 课前知识提问： 1、魏晋时期直接冲击儒家思想作为核心价值观念地位的因素有哪些？ 2、唐代中后期率先提出复兴儒学主张的是谁？提出必须从“性命之源”的高度来理解孔 子之道又是谁？ 3、“北宋五子”是哪几位？为理学的建立开辟道路的是谁？对理学的创立贡献巨大的是 谁？确定了理学的最高范畴“天理”的是谁？ 4、理学的集大成者是谁？他的理学体系包括哪三个组成部分？ 5、陆王心学指的是什么？标志着重健儒家理论的任务已经完成的是什么？心学的开创者 是谁？他提出的核心命题是什么？心学的集大成者是谁？ 新授： 一、儒学的困境与儒学复兴运动 (一)魏晋南北朝时期儒学的发展： 1、儒学在魏晋南北朝时期面临严重挑战的原因（讨论后归纳） ①佛教盛行。魏晋南北朝时期，封建统治阶级大力支持和扶持佛教，同时，当时南北 对峙，王朝更迭频繁，兵戈不息，剥削残酷，压迫深重，人民要寻求精神上的寄托，佛教 宣扬的来生幸福迎合了这种需要，加上当时寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以 逃避赋役，破产农民大量投身寺院，寺院形成了独立的经济力量；加上佛教为了适应中国 的国情，在自身传统方面作了自我改造，给处于不平等地位的各种人，提供了一种精神上 机会均等的满足。所有这些导致佛教的盛行。 ②道教在民间的传播。东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和 五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾军大起义。黄巾起义失败 后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层 社会中也拥有不少信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众 多的信徒。 ③儒学本身的问题和缺陷。儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学
高中历史第4课宋明理学
第4课“宋明理学”学习指导 【课标要求】 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 【学法建议】 1.通过结合社会背景和思想渊源来分析宋明时期儒学的发展，使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物，培养学生全面分析历史现象的能力；要与现实社会联系，体会古代思想文化成果的现实意义。 2.对格物致知和实践出真知、程朱理学和陆王心学进行比较。 3.运用辩证唯物主义方法评价宋明理学。 4.把握一条线索，即儒家思想的发展变化，特别注意的是春秋战国的百家争鸣、西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”、宋代程朱理学演变，理解宋明时期儒学的新发展【重难点分析】 一、理学兴起的背景 1.思想文化方面：汉代儒学的天命思想及唐代赤裸裸的恐吓已经已无法控制人心；自魏晋以来，儒学面临佛教、道教的挑战，发展出现了危机；唐宋以来出现了“三教合一”的局面，影响到人们社会生活的各个方面，也影响到儒学的更新与发展；为了重兴儒学，回答“三教合一”氛围下人们在世界观方面提出的问题，唐宋儒家学者不断进行思考和探索。 2.政治方面：国家分裂和战乱频繁、农民起义等极大地冲击了封建伦理纲常秩序，促使人们重新认识儒家学说；北宋时期宋太祖加强中央集权，重文轻武，形成了比较宽松的学术环境。 3.经济上，两宋社会经济比唐代有所发展，统治者迫切需要从思想上加深对农民的麻醉。 二、理学的概念 以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而形成的以理”或“天理”为核心的观念体系。 三、理学兴起和发展的历程 1、两宋时期兴起。 2、元朝时曾将朱熹的《四书章句集注》作为科举考试的内容。 3、明初确定了程朱理学在思想界的统治地位，理学发展到高潮。 4、南宋时期，心学形成，明中期得到发展。 四、宋明理学的代表人物和思想主张 1.程朱理学： （1）代表：程颢、程颐、朱熹 （2）主张： ①世界观：“理”是世界的本原，是万物遵循永恒不变的普遍原则，体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性。②认识论：要把握“理”，通过“格物致知”，通过接触世间万物，体会各种知识以加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。 ③伦理观：提出“存天理，灭人欲” 2.陆王心学： （1）代表：陆九渊、王守仁 （2）主张：①陆九渊：提出“心即是理”，认为“理”不需要到身心以外的事物上去寻找，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，心就是天地万物的渊源。提出“发明本心”，即通过内心反省以求“理”。②王守仁：思想核心是“致良知”。认为良知就是本心，就是理。人天生具有良知，天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。这就强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。
【学习实践】宋明理学教案
宋明理学教案 教学目标 知识与能力：列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况 过程与方法：结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。 情感态度与价值观：援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪 重点与难点 重点：掌握程朱理学基本内容。 难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。 教学方法：材料分析法、对比法 教学手段：多媒体 教学过程设计： 引入：回顾归纳从春秋战国到北宋之前儒学的发展过程。形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”； 一、三教合一（提问式一带而过） 魏晋南北朝时：儒学的地位受到严重挑战；
隋唐时：儒、佛、道三足鼎立 教师：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道的活动二、程朱理学 教师：通过学生阅读课本，就理学的一些重要概念进行归纳简析： 学生： 代表：程颢、程颐、朱熹 含义：以佛道思想来解释儒家义理，形成以“理”为核心的新儒学体系。 主要内涵： 1、天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理。先理而后物。 2、“人伦者，天理也”。 3、天理就是道德规范的三纲五常 4、“存天理，灭人欲“ 5、“格物致知” 评价： 适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。
朱熹《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。朱熹的学术思想对我国封建社会后世影响深远，甚至外传，在日韩形成“朱子学”。 程朱理学有科学和不科学两面，应正确对待。 教师：就理学的评价结合知识延伸趁热打铁进行分析： 进行一场课堂讨论，谈谈对宋明理学的评价。作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？《宋明理学的利弊》） （1）科学或可取的一面： ①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。 ②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。 ③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。
18 19第1单元第4课宋明理学
第4课宋明理学 课程标准：知道宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 ［自主预习探新知］ 一、儒学的危机 1 ?随着时代发展、社会进步，汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治 阶级的需要。 2 ?魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播冲击了儒学地位。 3 ?唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。 二、程朱理学 1. 代表：北宋程颢、程颐，南宋朱熹。 2. 主张 (1) 理的本质：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。 (2) 理的表现：体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 (3) 穷理的方法：主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 3. 影响 (1) 南宋以后逐渐发展成官方哲学。 (2) 元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。 (3) 明初，确定了理学在思想界的统治地位。 (4) 流传到朝鲜、越南、日本，产生了很大影响。 ［易混辨析］~~“格物致知”与实践出真知的区别 “格物致知”认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对 “理”的体验和理解，其最终目的在于融会贯通而明“理”，并不是对客观规律
和真理的探索。实践出真知是指在实践中得出事物发生、 发展的规律，即主张在 实践基础上总结规律。 三、陆王心学 人物 时期 历史地位 主要学说 陆九渊 南宋 心学的创 、-—IV 立者 主张“心即理 也”，“宇宙便 是吾心，吾心即 是宇 宙” 求理的方法是“发明 本心”，进行内心反 省， 不用学习也能体会 王守仁 明中 期 心学的集 大成者 主张“心外无 理”，强调天理 就在自己心中 求理的方法是“致良 知”，强调自我克服私 欲，回复良知 ［轻巧识记］程朱理学与陆王心学的区别与联系 四、宋明理学的地位、影响 1 ?地位：理学是宋明时期的儒学主流，影响深远。 2.影响 (1) 局限性：用三纲五常和名分等级维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然 欲求，产生了消极影响。 ⑵进步性 ① 重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立 ② 强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的庄严。 知识网络(教师用书独具) 1. 唐宋时期，佛教、道教、儒学“三教合一”的 潮流 弥漫到社会生活各个领域。为重兴儒学， 唐宋儒家学者不断吸收和融合佛教、道教思想， 使儒学体系得到了丰富和更新，到宋代，形成 “理学”。 2. 程朱理学主张“理”是万物的本原， 强调“格 物致知”，主张“存天理，灭人欲”，维护封 建等级秩序。陆王心学认为“心”是万物的本 原，“心”就是“理”，强调内心的修养，主 张“发明本心”以求理，“致良知”等。 3. 理学是宋明时期儒学的主流，它强调三纲五常 和名分等级的永恒性，维系专制统治，扼杀人 们的自然欲求，产生了消极影响。但理学重视 主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统 情、自我节制、发奋之志，强调人的社会责任 和历史使 命，又凸显了人性的庄严。 ［合作探究攻重难］ IU1卜 WW W. 知识精要 宣 羽rtT 陀7坠岸Ifi 时期用歯片h 未理供ffi.i 心粧
第4课 宋明理学教学设计 以孙悟空学艺为线索
第4课宋明理学 山东成武二中历史组盛昌华 课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 教学目标： 【知识与能力】： ①通过对程朱理学、陆王心学及其思想发展脉络的学习，熟悉理学产生的原因和主要理学家及其观点，记忆理学的代表性语录，准确解释理学一词及其由来。正解认识宋明理学及其在中国古代思想史上的重要地位。 ②阅读课文中的材料，提炼其观点，比较程朱理学和陆王心学的异同。 ③通过结合社会背景和思想渊源来分析宋明时期儒学的发展，使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物，培养学生全面分析历史现象的能力。分析宋明理学在历史上的深远影响，培养学生的辩证思维能力，形成对传统思想文化批判继承的意识。 【情感态度与价值观】： 通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感；初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 【教学过程及方法】： （1）通过结合社会背景和思想渊源来分析宋明儒学的发展，使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物，培养学生全面分析历史现象的能力； （2）分析宋明理学在历史上的深远影响，培养学生的辩证思维能力，形成对传统文化批判继承的意识。 教学方法：按“学生自主活动”---“教师引导学生发现问题”---“学生解决问题”---“教师归纳讲解”模式进行，给出问题和材料，分组进行搜索资料、整理、总结，提高学习兴趣，加强合作交流。课堂上，提出重、难点问题并引导学生思考讨论。最后由教师引导学生进行归纳讲解，加深学生理解并提高学生归纳能力。 重点：程朱理学和陆王心学的思想、学术代表和地位。 难点：理学和心学的异同；理学对中国社会发展的影响（正确评价宋明理学）。 教学手段：多媒体课件教学、印制课前阅读资料 教学过程： 〈导入设计〉提问：孙悟空有几个师父？孙悟空这么多的师父反映了当时思想界出现了什么局面？说明了什么问题？ 学生回答后总结：孙悟空可以说有三个师父，一是传授他七十二变的菩提老祖，属于道教仙师二是领他去西天取经的佛教高僧唐僧。另外，孙悟空在去西天的路上，表现出来的昂扬正气，视死如归的精神，很明显也受了儒家学说的影响。因此我认为孟子也属于其师父。 提示：局面：问题；三教合一，儒学独尊地位受到动摇 〈讲授新课〉 自主学习：依据学案自主填写知识梳理 孙悟空善于观察： 自主探究一：孙悟空西天取经回来后为了提高自己的道德修养，决定研究儒学，于是他一个筋斗云来到了隋唐时期。孙悟空发现这时，儒学会逐渐衰落，而佛、道两教会逐渐兴盛？这是为什么呢？于是他又来到了宋明时期，他发现儒家学者对此有很大反映，有何反映？最终出现什么结果？ 提示： 1、现实社会的政治腐败、王朝更代频繁、社会的动荡，令人对儒学强调的“君君、臣臣、父父、子子”的等级观念产生怀疑。 2、佛教中的“因果轮回”和道教追求的长生不老对处于乱世中的人民产生巨大影响,为求得解脱，越来越多的人们接受佛、道思想。 3、儒家学者为重振儒学，不断吸纳佛、道两教思想，出现“三教合一”的局面 孙悟空要拜师：