长生十二诀
长生十二诀
胎，养，生，浴，冠，临，旺，衰，病，死，幕，绝
1900年前人类寿命
胎，9月滋养，1—7岁长生，7—14岁沐浴，14—21岁戴冠，21—28岁官临，28—35岁帝旺，35—42岁退衰，42—49岁疾病，49—56岁亡死，56—63岁坟幕，绝
1900年——2080年人类寿命
胎，9月滋养，1—10岁长生，10—20岁沐浴，20—30岁戴冠，30—40岁官临，40—50岁帝旺，50—60岁退衰，60—70岁疾病，70—80岁亡死，80—90岁坟幕，绝2080年后人类寿命
胎，9月滋养，1—10岁长生，10—20岁沐浴，20—30岁戴冠，30—45岁官临，45—70岁帝旺，70—90岁退衰，90—105岁疾病，105—120岁亡死，120—130岁坟幕，绝
《蒙童须知》宋﹒朱嘉
“大抵为人，先要身体端正。自冠巾、衣服、鞋袜，皆需收拾爱护，常令洁净整齐。”“凡脱衣服，必须齐折叠（夹）中。勿令散乱顿放，则不为尘埃杂税所污，仍易于寻取，不致散失。著衣既久，则不免垢腻，需要勤勤洗（烷）。破绽，则补（辍）之。”“凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净。文案笔砚，百凡器用，皆当严肃整齐，顿放有常处。取用即毕，复置元所。”
十二长生与九星相互关系
十二长生与九星相互关系 长生贪狼位 沐浴.冠带文曲星 临官.帝旺武便是 墓库之位破军星. 三合派用十二长生水法，用天盘。九星水法即是辅星水法，用地盘。 黃泉煞的起例源自於十二長生，十二長生者：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。十二長生水法：屬水與屬土者由申起長生，屬木者由亥起長生，屬火者由寅起長生，屬金者由巳起長生。順佈十二地支，並用雙山五行取水。雙山五行者，壬子同行，癸丑同行，艮寅同行，甲卯同行，乙辰同行，巽巳同行，丙午同行，丁未同行，坤申同行，庚酉同行，辛戌同行，乾亥同行。以向上之雙山五行分順逆至死絕位謂之黃泉。 陽干順推至絕地，陰干順推至死地，為黃泉水口煞。 九宫水法歌 九宫水法，乃论十二长生宫中每一宫位的来去水吉凶也。十二长生宫，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。地理家习惯将长生及养二宫称作同一宫论，盖其均属贪狼；又因病与死两宫均属廉贞，故病和死亦为同一宫；而胎与绝两宫均属禄存，故它们亦为同一宫，因十二宫中有三者均合并而称，故曰九宫也。 注意其中每一节两段,下段为九星辅星水法,可以综合判断 生养（即贪狼星管）
第一养生水到堂，贪狼星照显文章； 长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。 水曲大朝官职重，水小湾环福寿长； 养生流破终须绝，少年寡妇守空房。 贪狼水来照穴场, 人口千丁发众房. 紫草从脚下来生. 满面红光新衣裳 贪狼水去好贪花. 卖尽田地绝了家 沐浴（即文曲星管） 沐浴水来犯桃花，女子**不由她； 投河自缢随人走，血病官灾破败家。 子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢； 若还流破生神位，堕产风流带锁枷。 文曲水来起高峰, 出人少亡主贫穷 流水穴前泥水多, 白蚁结穴食棺木 文曲水去生双子. 田地炭财次第荣. 冠带（即文昌星管） 冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢； 七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。 水神流去最为凶，髫龄儿童死不差； 更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。 临官（即阳干武曲星管）
杨公三合四局十二长生诀
《杨公三合四局十二长生诀》 四局十二长生水法学习的困难是，粗通阴阳五行的人，有一定的基础却不懂数学知识，文化水平欠佳；有文化水平的人，却没有一定的阴阳五行知识。十二长生对应十二双山，有木火金水四局相互套在一起，这就形成同一位置，相同的两个字，却有四种不同的名称。例如：艮寅是火局的长生，木局的临官，水局的病，金局的绝位。甲卯是火局地沐浴，木局的帝旺。水居的死，金居的胎。乙辰是火局的冠带，木局的衰，水局的墓，金局的养。 四局四长生如下 火局长生在艮寅，帝旺在丙午，墓在辛戌； 金局长生在巽巳，帝旺在庚酉，墓在癸丑； 水局长生在坤申，帝旺在壬子，墓在乙辰； 木局长生在乾亥，帝旺在甲卯，墓在丁未。 如何定木、火、金、水四局呢？在通常情况下，水自“辛 戌乾亥壬子”这六个字(九十度)上出，即是火局。 水自“癸丑艮寅甲卯”这六个字(九十度)上出，即是金 局。水自“乙辰巽巳丙午”这六个字(九十度)上出，即是水局。 水自“丁未坤申庚酉”这六个字(九十度)上出，即是木局。 四个九十度正好组成三百六十度之罗经，为什么没有土局呢？土在中央为戊己，因天干中戊己属土，故专门把“戊己”提出来坐中央。
指阴阳宅的中心。 在四局的学习中，经常遇到四局相互套在起，双山十二向在十二长生中有相对应的命名，在四局中又有不同的命名，详细分述如下：“艮寅坤申巽巳乾亥”八字在四局中分别属长生位，临官位，病位，绝位。 “壬子甲卯丙午庚酉”八字在四局中分别属沐浴位，帝旺位，死位，胎位。 “乙辰丁未辛戌癸丑”八字在四局中分别属冠带位，衰位，墓位，养位。 例如：艮寅在火局中属长生位，在木局中属临官位，在水局中属病位，在金局个属绝位。 同位相同的二个字在四局中有四个不同的名字，这就是许多学习者不能熟习四局水法的原因。本文详细讲解的正是杨公水法的核心内容，除此以外再无正确的理解法。当你掌握了杨公水法去实践后，你会感叹杨公水法的灵验和神妙。 掌握了以上内容，对形势派风水的水法内容也就基本上熟习了。杨公水法中还有其他内容，例如：木火土金水五行水法，玉带缠腰金城水法，反弓水法等，玉材公总结了向向发微。《直指原真》和《地理五诀》中所用运的十二长生水法和九宫水法，就是杨公水法的核心内容，这在唐宋元明清各代的地理大师中是公认的理论。 实际堪舆中，九宫水法应验如神，不须怀疑，实践出真知。 1、十二地支的三合五行。亥卯未属木，乾甲丁从之。巳酉丑属
十二长生水法吉凶断诀教学文案
十二长生水法吉凶断 诀
十二长生水法吉凶断诀养生方水断，即贪狼： 生养本吉水，朝来怕地支， 少儿防折损，长房定绝嗣。 养生水到堂，贪狼星照显文章， 长位儿孙多富贵，人丁昌盛性忠艮，水大曲满官职重，水小湾环福寿长，养生水去终须绝，少年孤寡坐空房。沐浴方水断，文曲： 沐浴须安静，禄存可放流， 地支不宜犯，淫乱实可羞。 沐浴水来犯桃花，女人淫乱不由家，投河自缢随人走，血病官灾破败家，子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢，若还流破长生位，坠产风流带锁枷。冠带方水断、文曲 冠带水来人聪慧，雅致风流好赌奢，七岁儿童能诗赋，文章博学万人夸，水神流去三房苦，髻发婴儿死不差，更损深闰窈窕女，此方停蓄乃为佳。临官方水断，武曲： 病死冲临宫，失血又吐疾； 高才防夭折，二房受祸先。 临官方位水超坟，禄马朝元喜气新，少年步入青云路，贤相筹谋佐圣君，最忌此方砂水去，成才子之早归阴，闺中少妇常哭啼，财谷空虚彻骨贫。帝旺方水断，武由： 甲庚丙壬朝，房房俱得力， 若犯它支来，小房养不足。 帝旺朝来超面前，一团和气发田园，爵高位重名扬远，金谷盐盈有剩钱，最怕休囚来泼散，百万富家不多年，此方流去财源绝，乞食贫穷怨上天。
衰方水断，巨门： 衰方有斜流，奢淫事不休， 任他官宦子，也应犯盗偷。 衰方管局巨门星，临官水到发聪明，少年及第文章好，人旺年高金满屋，出入起居乘驷马，歌舞升平玉壶倾，旺局总宜来则吉，去须弯曲更留情。病死方水断，廉贞： 病死休囚水，墓向却无妨， 瘟疾临门日，富贵集祯祥。 病死二方水忌来，天地门户不为乖，更有科名官爵显，水若斜飞起祸灾，损死毒药刀兵祸，出入疯痴女坠胎，必主其家多遭病，痨疾骨蒸瘦形骸。墓库方水断、破军： 墓库招横财，富贵人兴隆， 地支若冲射，三房应有凶。 墓库之方怕水临，破军流去为真谛，沙场用兵成武将，池湖关蓄富如春，百步直去家贫薄，欠债经年不还人，水到充军千里外；三男二子绝凋零。绝胎方水断，禄存： 绝胎水可放，朝来却不祥， 更怕地支供，长二同遭殃。 绝方水到不生儿，无孕无男绝后裔，纵使胎生不养育，失妻父子各分离，水涨妇女多淫乱，水小私情暗地期，此处即宜为水口，禄存流尽佩金鱼。
十二长生水法吉凶断诀
十二长生水法吉凶断诀养生方水断，即贪狼： 生养本吉水，朝来怕地支， 少儿防折损，长房定绝嗣。 养生水到堂，贪狼星照显文章， 长位儿孙多富贵，人丁昌盛性忠艮，水大曲满官职重，水小湾环福寿长，养生水去终须绝，少年孤寡坐空房。沐浴方水断，文曲： 沐浴须安静，禄存可放流， 地支不宜犯，淫乱实可羞。 沐浴水来犯桃花，女人淫乱不由家，投河自缢随人走，血病官灾破败家，子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢，若还流破长生位，坠产风流带锁枷。冠带方水断、文曲 冠带水来人聪慧，雅致风流好赌奢，七岁儿童能诗赋，文章博学万人夸，水神流去三房苦，髻发婴儿死不差，更损深闰窈窕女，此方停蓄乃为佳。临官方水断，武曲： 病死冲临宫，失血又吐疾； 高才防夭折，二房受祸先。 临官方位水超坟，禄马朝元喜气新，少年步入青云路，贤相筹谋佐圣君，最忌此方砂水去，成才子之早归阴，闺中少妇常哭啼，财谷空虚彻骨贫。帝旺方水断，武由： 甲庚丙壬朝，房房俱得力， 若犯它支来，小房养不足。 帝旺朝来超面前，一团和气发田园，
爵高位重名扬远，金谷盐盈有剩钱，最怕休囚来泼散，百万富家不多年，此方流去财源绝，乞食贫穷怨上天。衰方水断，巨门： 衰方有斜流，奢淫事不休， 任他官宦子，也应犯盗偷。 衰方管局巨门星，临官水到发聪明，少年及第文章好，人旺年高金满屋，出入起居乘驷马，歌舞升平玉壶倾，旺局总宜来则吉，去须弯曲更留情。病死方水断，廉贞： 病死休囚水，墓向却无妨， 瘟疾临门日，富贵集祯祥。 病死二方水忌来，天地门户不为乖，更有科名官爵显，水若斜飞起祸灾，损死毒药刀兵祸，出入疯痴女坠胎，必主其家多遭病，痨疾骨蒸瘦形骸。墓库方水断、破军： 墓库招横财，富贵人兴隆， 地支若冲射，三房应有凶。 墓库之方怕水临，破军流去为真谛，沙场用兵成武将，池湖关蓄富如春，百步直去家贫薄，欠债经年不还人，水到充军千里外；三男二子绝凋零。绝胎方水断，禄存： 绝胎水可放，朝来却不祥， 更怕地支供，长二同遭殃。 绝方水到不生儿，无孕无男绝后裔，纵使胎生不养育，失妻父子各分离，水涨妇女多淫乱，水小私情暗地期，此处即宜为水口，禄存流尽佩金鱼。
十二长生推算
十二长生诀及其记忆方法 在易经的占的体系中，有两个十分重要但是很少人提及的知识，这两个知识便是十二长生诀与八卦八节旺衰，没有提及的原因，或是不懂，或是私秘。 这些知识不属于哪一个预测体系的内容，而是所有预测体系的公有。或是可以简单地理解，十二长生诀是描摹干支一体的运行情况，而八卦八节旺衰更多是关照世间万物在八这个系统中的运行架构。任何预测的体系均离不开，故为公有。 只是有人会说到，八字也可以用卦吗？或是其他的预测方法，可以交叉使用易的元素：太极、阴阳、五行、干、支、干支、卦和纳音吗？ 其实如果能够真正的明白预测的架构与原理，便会发现其中的任何一门都必须使用易学的这些元素。如果不能用，只能说不擅用，而不能说无用。
十二长生诀从阴阳的角度来考量，十分准确描摹了气形的变化。只是有些时候记忆起来比较复杂，后学试图来解读其中的记忆规律，有所获，不敢私密。 十天干十二长生诀表 依照五阳干顺行，五阴干逆行的原则排列，推时也应按此原则进行。 第一步、分成四组： a、长生、沐浴、冠带； b、临官、帝旺、衰； c、病、死、墓； d、绝、胎、养。 第二步,左手配阳干：食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。 第三步,三指对应：食指3个关节为亥、子、丑，亥子丑即三会水局，中指“寅卯辰”为三会木局，无名指“巳午未”是火局，小指为申酉戌金局。 图示一：五阳干图 甲丙戊庚壬 丑辰未戌 子卯午酉 亥寅巳申 食指中指无名指小指
第四步、具体推演。 例如，想知道“庚”对应“酉”的状态，起左掌，用左手拇指在巳位上起长生，然后顺数午沐浴、未冠带、申临官、酉帝旺，酉在第二组的中间一节，故为“帝旺”。 示一：五阴干图 辛癸乙丁己 丑辰未戌 子卯午酉 亥寅巳申 食指中指无名指小指 乙从无名指开始，然后顺排。 具体推演：把中间的子卯午酉为长生，然后逆数就可以了。 举例：比如要推乙在亥，是什么状态。先找到乙的长生位在午，然后逆数，巳是沐浴、辰是冠带、卯是临官、寅是帝旺、丑是衰，子是病，亥是死。 在五行相同的天干中，阳干的长生地，则为阴干之死地；阳干的死地，则是阴干的长生地。除了长生和死外，有这种关系的还有：沐浴和病，冠带和衰，临官和帝旺，墓和养，绝和胎。 12长生诀在预测中的地方很重要，因为他是说明了一种事物本身的一种状态，很多人把12长生诀与五行生克、12长生诀与旺相休囚死混为一谈，或是不加以区别，这是不懂易的表现。
长生水法规律
長生水法規律 長生水法規律必不犯「黃泉八煞」 最重要的法則堂前水依來龍立向，必需合乎左水到右或右水到左的規律，若不符必需兼挨至來水方向 1.「左水到右」地元四正十二向。 2.「右水到左」人元四偶十二向。 3.「子字出脈子字尋」例子山來龍立子山午向堂前水需符「左倒右」。 4.水转:真传水法秘诀 断验当考东家德，七分言吉三分凶。 不明东家福与德，切莫乱用此经文。 真龙先辨死与活，堂局形峦须慢言。 八方水口皆要看，合得本库锁金龙。 三般大卦先分清，八字格水用罗经。 五行流通论生气，旺神见水损财丁。 紫白推来五黄煞，抽爻换象标原因。 均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。 来水星形生肖定，八卦合运大财进。 来水出卦不言吉，空有财源枉费心。 来水借库无后劲，他人钱财不如己。 来水御街富且贵，乾坤艮巽四字看。 一路来水一字看，六路来水六字对。 本库借库要分别，卦外来水不须看。 但看字是何生肖，运年推断跑不掉。 向上五行论生克，还需坐上卦爻参。 每字之下卦名定，卦辞卦象方显神。 运年生肖说原因，东家方言有真功。 来水见白财大快，如若合库也无防。 八方来水皆有财，非若当面方有功。 八方卦气随运转，太极在中要分明。 外阳水口合八字，巨人锁口阳宅同。 来水多口归一库，方可论及城门诀。 出口虽锁不归库，气泄财散不知因。 生出克出财见退，不在卦内更堪忧。 五黄太岁归宫位，敢断流年大破财。 坐卦若能合河洛，当运之年还有救。 外阳水口若不锁，全局财散形可凭。 要问外阳诀何在，均卿公传三阳法。 罗盘卦内逐字对，一口一字八字看。 先看自库八个字，再看借库外人助。 天卦父母有靠山，十六字中可推移。 地卦只求贪狼补，八字推来自谋财。 乾坤艮巽御街字，能合来水富且贵。
第三招 纳音断命真法宝
第三招纳音断命真法宝 第三招、纳音断命真法宝 一、日柱纳音成像断一个人的个性 日柱是命局的核心，是一个人的精神所在，运用日柱的纳音之象可以分析出一个人的个性。 甲子乙丑海中金，深邃难测，城府深。 丙寅丁卯炉中火：热情奔放，积极向上。 戊辰己巳大林木：能团结人，仁义好善。 庚午辛未路边土：心胸狭隘，自私自利。 壬申癸酉剑锋金：孤刚斗狠，直来直去。 甲戌乙亥山头火：疯狂奔放，激情热烈。 丙子丁丑涧下水：温文尔雅，清新自然。
戊寅己卯城头土：固执呆板，不通活便。庚辰辛巳白腊金：吝啬小气，心胸狭窄。壬午癸未杨柳木：随风倒，善变通。 甲申乙酉泉中水：心胸宽广，胸怀博大。丙戌丁亥屋上土：诚实守信，喜表现。戊子己丑霹雳火：脾气暴躁，点火就着。庚寅辛卯松柏木：心平气和，善良仁义。壬辰癸巳长流水：喜动不喜静，喜游玩。甲午乙未沙中金：高贵典雅，谨慎小心。丙申丁酉山下火：脾气火爆，积极向上。
戊戌己亥平地木：谨慎小心，不惹是非。庚子辛丑壁上土：不和群，个性散漫。壬寅癸卯金箔金：虚假不实，华而不实。甲辰乙巳佛灯火：喜神秘，善良聪明。丙午丁未天河水：心高气傲，婚姻不顺。戊申己酉大译土：胸怀博大，心胸宽厚。庚戌辛亥钗钏金：高贵典雅，孤芳自赏。壬子癸丑桑葚木：威武不屈，刚强好胜。甲寅乙卯大溪水：奔波劳碌，积极向上。丙辰丁巳沙中土：不合群，孤独无助。戊午己未天上火：热情向上，性急而燥。
庚申辛酉石榴木：心计多，多谋少成。壬戌癸亥大海水：心胸宽广，宽容忍耐。 二、纳音可以直断人生富贵穷通 月时克音见真凶，三犯月胎祖宗灭。纳音上克下凶小，纳音下克上凶大。 纳音克身是真官，不受伤害仕途达。 纳音官星受克伐，仕途不得祸害殃。 纳音财星是真财，不受克伐定富贵。 日金宜克最吉祥，日木受克不安宁。 日火见水事既济，日土受克身不安。 日水无克定漂流，远近力量知大小。 身命纳音不宜伤，克伐定然知灾祸。
杨公七十二水法吉凶
杨公七十二水法吉凶 子山 子午兼壬丙 西南水来最吉昌，北方水来福满堂东南水去祸水去，人丁素质全优良东方水来有损伤，儿孙好强出残疾西方水来出邪淫，伤风败俗远传扬 子午正向 西南水来是灾神，男孤女寡欠寿辰东北水来数平平，能发人丁家也贫丙位开门半吉星，西北水去灾祸轻拉帮结派不可免，要想顺心别处寻子午兼癸丁 西南水到是福星，未加坤门水流东放水辰去祸水去，上吉格局旺门庭西方水来出邪淫，贪花好色风流人家中难出高学仕，人丁虽发德不行 癸山 癸丁兼子午 西南水来不为佳阴盛阳衰女当家家人淫乱多吵闹出外发达有时机东南水来淫乱止赌棍辈出难免之西方水来是瘟神儿孙难入大学门 癸丁正向 西南水来断为吉东南水去灾祸息进财添丁人长寿富贵双全无休歇西方水到不为良女子红杏定出墙男丁跨越桃花地伤风败俗臭名扬 癸丁兼丑未 南方水来行正门人丁虽发出邪淫女掌男权出嫖赌阴盛阳衰反其常运行九运出爆富大发大旺一时富运过之时灾即至财退人亡树也枯 丑未兼癸丁 未加坤门大吉昌西北水来出官贵东南水去方为吉收祥出煞发久长西方水来出邪淫伤风败俗不光明南方水来出孤鸾家败嗣绝大可怜
丑未正向 南方水来西北出儿孙后代英雄出财旺官高人长寿门庭兴旺永不衰 东方水来不优良阴盛阳衰反其常女掌男权防嫖赌贪花好色风流入 丑未兼艮坤 西北西南水临门水出东南南方流申加坤门开门吉荣华富贵远传闻东南水来灾殃临男孤女寡损少丁家破人稀又欠寿久住不见有后人 艮坤兼丑未 西北水来水有情水出西南送瘟神家有贤良高学仕高官厚禄辉门庭此向辛门大吉昌主寿出贵人丁兴科甲连元儿孙秀绵绵富贵姓公卿 艮坤正向 八运为吉是旺方西南水来福源长丁加未门放午水水流东南无灾殃南方来水反为凶损丁折寿钱财空东方水来多争吵兄弟不和病又逢 艮坤兼寅申 南方水来流西北未加坤门家族兴读书聪明出官贵发丁发财且长寿水从西北方向来儿女难养病缠身此向若是逢此水子孙短命欠寿辰 寅山 寅申兼艮坤 西南水来是福星子孙聪明勤读书足智多谋出军师财丁两旺展宏图西北水来不为良世人知之切莫逢儿孙伤残皆难免争争吵吵永不休 寅申正向 西北水来发得旺东方水临发长久辛加酉门大吉昌人寿品优是忠良 南方水逢是灾殃子孙残疾好凄凉西南水逢更为凶损失少丁人不昌
十二长生水法又称三合水法
十二长生水法又称三合水法 十二长生水法又称三合水法，系以三合双山五行定水门，长生分金五行定坐向，故称之.十二长生者:长生，沐浴，冠带，临官.帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养. 长生分金五行者(不以正体五行):甲寅辰巽戌子辛申八山属水.丑癸坤庚未五山属土. 午壬丙乙四山属火.酉丁干亥四山属金.艮卯巳三山属木. 双山者:壬子一山，癸丑一山，艮寅一山，甲卯一山， 乙辰一山，巽巳一山，丙午一山，丁未一山，坤申一山，庚酉一山，辛戌一山，干亥一山. 起法:凡坐山属水者，从“申”起长生，顺布十二长生于地支上，即知该地支为何字，纳水时，为纳入天干，故以双山之天干纳之.凡坐山属土者，亦从“申”起长生.( 土水同宫)，布法纳法舆前述相同. 凡坐山属火者，从“寅”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属金者，从“巳”起长生，布法纳法亦同.凡坐山属木者，从“亥”起长生，布法纳法亦同. 例如屋宅坐甲向庚，甲山属水，水由“申”起，壬子山帝旺，癸丑山衰，艮寅山病，甲卯山死，乙辰山墓，巽巳山绝，丙午山胎，丁未山养，坤申山长生，庚酉山沐浴，辛戌山冠带，干亥山临官. 长生位为贪狼吉星，水来为吉去水则凶，贪狼星助文人功名，来水人丁兴盛，富贵忠良.曲水大潮来重官职，水小湾蜒环抱则福寿绵长.去水流破贪狼位，恐将败绝出寡妇.
沐浴位为文曲，介于吉凶之间，来水则犯桃花，女子犯淫乱，重者恐投河自缢，终将败家.若此水自子午两方而来.卖尽田产.自卯酉两方而来，出人好赌生活奢华. 冠带位为文曲，介于吉凶之间，若有来水可出聪明人，但房风流又沾赌.有助文人出头.若是去水则不利，防儿童及闺女意外而亡.若水局能在此位停留最佳. 临官位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出人秀气，少年得志，辉煌腾达，并能发财.若是去水，有才能子弟恐先亡，并逐渐退财家中常哭声. 帝旺位为武曲吉星，喜来水不宜去水，来水则出富贵之人，并助官名显赫有余财.若是去水，恐眼前富贵将尽，贫寒相怨不足. 衰位为巨门星，属半吉之星，巨门有财，如能应入大神之局，亦能发富.水到亦出聪明人，少年文章华富，歌舞升平.去水亦吉，最爱湾曲水局有情.若是斜流或直来直去，恐有奢华淫欲事，虽有财，弟子却有盗偷之习. 病位为廉贞凶星，此位不吉，水不宜来，去水则吉. 死位为廉贞凶星，此位极凶，来水必有祸事，去水则能纳福.与病位同属廉贞，最忌水来又斜飞，恐有血光刀兵祸，并防重病女堕胎，形骸消瘦. 墓位为破军凶星，属半吉之星，水仍不宜来，去水则有半吉尚能旺人，但不可荡然直去，恐应家贫借债终年无力偿还.来水应人飘零，家中人丁稀少. 绝位为禄存凶星，此位人凶，来水不可，去水则吉.与胎位同为禄行星，水来无儿，有儿难养活，父子夫妻无情相离，女子淫乱. 胎位为禄存凶星，若能去水可生人发财，只是限于初年，毕竟凶位不能久远. 养位为贪狼吉星，喜来水，唯只应初年发财，亦难久远，去水则不 吉，与长生位略同. 长生秘水诀
长生水法
长生水法 长生水法； 一；学地理入门法；初学时，強记五行，将正五行、三合五行、向上五行、 双山五行，一一记清；辩明四局中生、旺、墓、养，四大水口；分清金、木、水、火四大局和龙的生旺死绝，熟练掌握罗盘使用规定和技巧，。如我们去勘 验一旧坟的吉凶，先将坟场左右前后仔细看遍，再到穴前看大水、小水，水归 何方；不可简单估算，而是要到水口上看清，并让一人立一高竿，再到穴上墓 顶正中下罗针；用外盘缝针看穴前內水口，两水交于何处，归库不归库；用长 线牵开，看天干字上几分、地支字上几分，或全出天干、或全出地支；犯流动 去来黄泉否；次看是地支向还是天干向，生旺不生旺；再看龙自某字入首，是 生龙、旺龙，还是死龙、绝龙；龙水配不配，通窍不通窍；或单是龙通窍或合 元关通窍；又看贵人在天干或地支，合某贵人，得位不得位；则知有前程无前程，看生方有山无山，有水无水，则知有人丁无人丁，看旺方有山无山，有水 无水；则知有财无财。看天柱山高低，则知有寿无寿；将十二宫二十四字，四维、八干，用一条长线周围皆一一看遍；看在天干几分，地支几分；形象好不好，或是贵穴，或是富穴，穴暖不暖，风吹不吹，案眠弓不眠弓，有下砂无下砂；然后直断吉凶。这就是地理五诀窍。 二；常用五行； 1；三合五行；用于定局。如乾甲丁亥卯未合为木局。 2；双山五行；配合十二长生用于起局；如壬孑、癸丑、艮寅等。 3；向上五行；也叫正五行，配合三合局断事。 4；四生五行；用于立向断事。 三；定局；以天盘出水口为准，以墓、绝、胎出水方定局。如水出乙辰、巽已、丙午；因乙辰为水库，故定为水局。 四；五个不立向原则； 1；病不立向。2；死不立向。3；临官不立向4；冠带不立向；5；沐浴不立向。在实际操作中，如见到以上五种不立向而立了向，就要以向上三合五行断事。五；四大局； 乙丙交而趋戌火局；辛壬会而聚辰水局； 斗牛纳丁庚之气金局；金羊收癸甲之灵木局。 如看地至到头结穴处，用罗经外盘格定看水口；如在辛戌（墓）、乾亥（绝）、壬孑（胎）这六个字上交会；谓乙丙交而趋戌；是火局。乙龙用地盘 格定，长生在丙午、沐浴在巽已、冠带在乙辰、临官在甲卯、帝旺在艮寅、墓 库在辛戌；若龙从丙午二字入首是生龙，从乙辰二字入首是冠带龙，从甲卯二
长生诀 并不适合所有人,只适合一部分特定的人
长生诀决歌 长生保命需养身，坐卧立行需行气。心无杂念守宁一，身心放松悟真意。 修长生者保青春，练长生者增阳寿。习长生者康复快，行长生决内存气。内存一气保性命，内气不散命有还。 虚虚实实要分清，虚是实时实是虚。实是虚时虚是实，虚实不清难成真。 练气养身保健康，化神真气化内息。返虚之时观内视，天人合一长生成。 仰光大道远虽长，心坚定守终得道。得道证道顺天道，逆天终有报应到。 修炼长生需练气，内家功法为基础。气通大小周天成，逆腹呼吸需习惯。 身松心清感内气，自由调引内气行。逆腹意行气全身，自由通达化气成。 练气化神气为基，逆腹呼吸转胎息。以身为引感天地，感悟天地知灵气。
内息为引吸灵气，感知能量运全身。导内息化为灵气，内化灵气先天成。 导气通脉入丹田，一入丹田化成丹。金丹结成仙道近，终有一天成大道。 炼神返虚虚内视，以意化形察内府。感知身体气运行，心意知哪气便至。 炼虚合道观内心，身在其中似在外。通感周身有与无，感知万物生与死。 灵台意想出灵识，内想灵识出元府。外观世界内观心，外天明相内心仿。 此时元婴修炼成，灵力强大可出窍。元婴修成难出窍，出窍灵力大无穷。 元神出窍感知天，导引天地为己用。若能成功引天地，天人合一御物成。 六道歌诀 寻道初为人根本，似如婴儿观现世。自问内心何为道，体悟道义为初始。
悟道便入道家堂， 知寻道义辩是非。 感悟周身天意理， 从中寻出道真理。 得道表为悟道成， 知晓人生何为道。 察人观色知前后， 洞察世间天上机。 融道义为天地融， 自身化气融天地。 身在天地天在心， 知晓天地万物生。 证道使为创本道， 意指悟通天地道。 自创一道教化人， 方为证道成圣人。 守道意指守本心， 似如炼虚合道成。 外观世界内观心， 不变本心守正道。 长生诀修炼方法 上面是长生诀的修炼功法歌诀，看看便是不必记存于心。 修炼长生诀的功效有，肺活量增大，身体气质改变，保持一段时间的青春，身体康复力比常人快，延长一段时间的寿命等，通过意识去控制身体外界的一部分能量，但是只能引导不可能真正的控制。 长生诀虽然叫长生但不可能永远长生，要知道人总是会要死的，顶多就是比常人多活几年而已。 长生诀第一层炼精化气的条件，一，是以内家拳为基础，通过内息引导体内的能量。二，以逆腹呼吸为根基来修炼，当感觉到体内能量的时候，练精化气算是练成了。 第二层是炼气化神，条件是，以胎息为根基，引导体内能量与身体外界能量的沟通，并将体内的内气转化为灵气，就是吸收外界的灵气，外界的灵气吸入时感觉到全身感觉舒服有点凉爽，算是练成了长生诀的练气化神。
杨公三合长生水法精编版
楊公雙山三合長生水法 楊公雙山三合長生水法 雙山三合長生水法,乃風水理氣中的一種,是以天盤雙山為依據,是唐國師楊筠松秘傳的救貧水法,其原理原本於三合五行,所謂雙山,乃天盤一天干輔一地支之稱,如壬子,癸醜……壬子同宮,癸醜同宮.雙山三合長生水法中,有長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養12宮水口,以其來去水,結合四大局定吉凶,其驗有准. 雙山三合長生水法以雙山而論,就是每兩山為一組,壬子,癸醜,艮寅,甲卯,乙辰,巽已,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,乾亥,而其法皆為合成三合會局. 申子辰合成水局,即水局生在申旺在子墓在辰,以坤壬乙從之……文曲水. 已酉醜合成金局,即金局生在已旺在酉墓在醜,以巽庚癸從之……武曲金. 寅午戌合成火局,即火局生在寅旺在午墓在戌,以艮丙辛從之……廉貞火. 亥卯未合成木局,即木局生在亥旺在卯墓在未,以乾甲丁從之……貪狼木. 申子辰, 坤壬乙,左旋壬水,右旋癸水. 已酉醜, 巽庚癸, 左旋庚金,右旋辛金. 寅午戌, 艮丙辛,左旋丙火,右旋丁火. 亥卯未, 乾甲丁,左旋甲木,右旋乙木.
合局者,必主人丁大旺,富貴雙全. 山水陰陽轉,風水陰陽通. 此法依據於楊筠松的<<青囊奧語>>坤壬乙，文曲從頭出；艮丙辛，位位是廉貞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，貪狼一路行。 左行為陽，子醜至戌亥。右行為陰，午巳至申未。 雌與雄，交會合玄空，雄與雌，玄空卦內尋。 山與水，俱要明此理，水與山，禍福盡相關。 明玄空，只在五行中。知此法，不須尋納甲。 顛顛倒，二十四山有珠寶，顛顛倒，二十四山有火坑。 金龍一經一緯義不同，動不動，直得高人施妙用。 賴公撥砂訣 子午卯酉,甲庚壬丙…….火砂 寅申已亥………………..水砂 乾坤艮巽………………..木砂 辰戌醜未………………..金砂 乙辛丁癸………………..土砂 砂來生我為生砂,砂與我同行為旺砂,我去克砂為奴砂,我去生砂為泄砂,砂來克我為煞砂. 生砂:歲運一到,主家得科甲功名,名利雙收,富貴雙全,人丁興旺旺砂:歲運一到,主家先富後貴,人丁,家運興旺. 奴砂:歲運一到,主家購買不動產,投資開工廠,得財利,事業人丁興旺.
鬼谷子法术秘籍卷
鬼谷子法术秘籍卷 鬼谷子法术秘籍卷夫水濂洞主鬼谷子，祕密天文大道，測天地之機，曉造化之本。 夫水濂洞主鬼谷子，秘密天文大道，测天地之机，晓造化之本。 天生真性，逐嗜慾而迷。 天生真性，逐嗜欲而迷。 不知生死，難曉幽微之理。 不知生死，难晓幽微之理。 道德陰符，總明大道之機。 道德阴符，总明大道之机。 照夜內丹，並是聖人之道。 照夜内丹，并是圣人之道。 夫在世凡夫，迷惑真性，不達真理，故名異衛乃祕之。 夫在世凡夫，迷惑真性，不达真理，故名异卫乃秘之。 初以傳孫子、龐公，如後學之人習吾真法，行之皆得避難、逃生、免死。 初以传孙子、庞公，如后学之人习吾真法，行之皆得避难、逃生、免死。 凡世憂煎逼迫，免山河水起之厄，免刀劍劫賊之厄，免生魂
鬼聚之厄，免狂鬼咒詛之厄，免百萬軍陣之厄，免水火盜賊之厄。 凡世忧煎逼迫，免山河水起之厄，免刀剑劫贼之厄，免生魂鬼聚之厄，免狂鬼咒诅之厄，免百万军阵之厄，免水火盗贼之厄。 夫吾祕密天文者，名為六天正訣，又名六神文，又名隱形藏體之術，又名驅神入室之術，又名魂遊三界之經，又名水濂幽微之教，又名超脫生死之論。 夫吾秘密天文者，名为六天正诀，又名六神文，又名隐形藏体之术，又名驱神入室之术，又名魂游三界之经，又名水濂幽微之教，又名超脱生死之论。 此吾教法之內，有真訣神符。 此吾教法之内，有真诀神符。 第一隱形藏體符，第二驅神入室符，第三魂遊三界符，第四超脫生死符，第五火假四大符，第六周天隱邊閉形符。 第一隐形藏体符，第二驱神入室符，第三魂游三界符，第四超脱生死符，第五火假四大符，第六周天隐边闭形符。
或在世修行之人，收吾正法真經，習吾真教，達吾糟粕者，須是掙心淨性，嚴持香火。 或在世修行之人，收吾正法真经，习吾真教，达吾糟粕者，须是挣心净性，严持香火。 于年通運達，擇良辰吉日，善心之時，須是志心，謹具香燈，嚴持齋戒，朱書神符，默持神呪，四十九日神符即顯應矣。 于年通运达，择良辰吉日，善心之时，须是志心，谨具香灯，严持斋戒，朱书神符，默持神呪，四十九日神符即显应矣。 若在世男女，收吾大訣天書者，須是虔誠志心持意。 若在世男女，收吾大诀天书者，须是虔诚志心持意。 欲傳授者，須用結壇威儀，有三等壇。 欲传授者，须用结坛威仪，有三等坛。 上等結壇授持法者，須甩五方羅五段各長四十九尺，玉環四十九對，鏡四十九面，正青紅同心四十九付，燈四十九盞，錢馬食各四十九付。 上等结坛授持法者，须甩五方罗五段各长四十九尺，玉环四十九对，镜四十九面，正青红同心四十九付，灯四十九盏，
风水中十二长生水法的应用资料
风水中十二长生水法 的应用
风水中十二长生水法的应用 排序长生沐浴冠带临官帝衰病死墓绝胎养 火局艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑 水局坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁末 朩局乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌 金局巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰说明： 一，火局即：壬子乙辰坤申六坐山；水局即：丙午辛戌艮寅六坐山；木局即：癸丑巽巳庚酉六坐山；金局即：甲卯丁未乾亥六坐山。(其实，火水木金局是以坐向的向的五行决定的，如坐甲向庚，甲卯的对面是庚酉，庚酉的酉属金，所以是金局。） 二，起长生法是以向为准，如坐子山，以向上午位起长生，寅午戌属火局，寅是火局(壬子乙辰坤申坐山之向局)的长生位，卯为沐浴位，辰是冠带位，巳为临官位，午是帝旺位，未衰、申病、酉死、戌墓、亥绝、子胎、丑养。 三，起长生法以地支论，而地支位仅得十二个，这样廿四山只配对一半，所以就按双山来配对完备，壬子、癸丑，艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，为十二组双山。这样每一个长生、沐浴、冠带、临官、帝旺……胎、养位都有双山对应的两个方位。如坐山午(丙、艮、寅、辛、戌)之向局长生位是坤申、沐浴位是庚酉、冠带位是辛戌、临官位是乾亥、帝旺位是壬子、衰位是癸丑、病位是艮寅、死位是甲卯…… 四，对照罗盘上可见，相应的长生、沐浴、冠带等，都是以顺时针排布(其它金、水、朩局亦都是顺时针排布)。
五，寅申巳亥分别为火、水、金、木局的长生位，子午卯酉分别是水、火、木、金局的帝旺位，辰戌丑未分别是水、火、金、木局墓(库)位。 六，长生水法按<<十二长生水法歌诀>>的理论是以(养、长生、冠带、临官、帝旺、衰)六个方位见水来为吉，见水去为凶，其中衰方水来去皆吉。以(沐浴、病、死、墓、绝、胎)六个方位见水来为凶，见水去为吉。(详情请参考后面的<<十二长生水法歌诀>>) 评注： 十二长生水法虽然广为流传，但是它仅是以固定的方位来论来水的吉凶，存在着片面及生硬性。 1，真龙结穴，穴前的明堂是众水聚集之所，堂局中往往不止一处来水，不可能每个方位来水都符合此言的吉方。若要论来水的方位吉凶，亦应有主次之分，必是以伴护来龙的随龙水(主水)为准，此长生水法却一概而论，何异于刻舟求剑。 2，真龙结穴，附近的山山水水都会对穴有情卫护，水进堂局时，多是阔大而来，然后之玄屈曲绕穴。若来水冲射于穴等无情现象，断不是真龙结穴之所，而此十二长生水法，仅以方位论吉凶，难道符合了吉方来水，就不惧水冲射了？水进入堂后又不忌割脚、反弓背对、走窜急流等无情的现象吗？很明显是极不合情理的亊。 3，相同的向指不同地方的真龙结穴，水的右来转左出，或水的左来转右出，堂局完全有别，其来水的吉凶方亦应不尽相同，此以固定不变的十二长生水法论来水的吉凶，又岂不是胶柱鼓瑟？！
十二长生诀奥妙
[转载]十二长生诀奥妙 十二长生诀奥妙 作者：醉酒老仙 在我形意子平命理学当中，讲到质气之理，质气其实就是阴阳的不同，十干阴阳不同以质气来区分。阳主散为气，阴主聚为质，散者无形，聚者有形。 十二长生诀的奥妙在于阴阳不同，质气不同按照顺逆之理对天干进行合理的描述，用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态来判断天干的活力。值得注意的是，长生诀不是用来判断旺衰的依据，而是描述某个天干在某个地支的活力指数，而这个活力状态将会影响到命局成败。十二长生诀表格如下：长生诀把长生一项放在首位，足见长生之地非常重要。长生就好比人之初生，其生长的先天条件已经一眼可以看得出来，除了具备健康的体格以外还要看其精气神之状态。所以“长生”起点非凡重要。甲木长生在亥，亥中藏有壬与甲实为藏有根与印，形成一种哺育之状态，其“长生”地位就不为奇了。乙长生在午，但是午中没有乙木之根与印，如何称之为“长生”？丁在酉为长生，与其它阴干长生却不同，这又如何说？我们
知道五阳干之长生有根有印可以成为辅助，这点非常容易理解，但是五阴干之长生理论何来，又有何用？这是命理学界一直以来的谜团，几乎无人能破解。其实，这是长生诀理论的奥妙所在，想通了并不难。举几个例子看看想想。 例一、 枭枭日印乾造癸癸乙壬 亥亥巳午 此命格枭神印星重叠，日元乙木无根显然水旺木漂，但是命主却博士毕业，理在何处？ 例二、 官财日伤 坤造庚己乙丙 午丑酉子 此命格乙木无根，官杀成旺，命局难道一无是处？ 例三、 劫官日食 乾造丙壬丁己（戊） 寅辰酉酉（申）
这是周易玄先生八字，有认为戊申时柱，但周先生自认为己酉时柱。日元无根，有人称丙火劫财“丙夺丁光”，但是命主却在国学上赢得一方名声，关键在于何处？ 沐浴，俗称洗澡也。沐浴自古以来长比作桃花，其实长生诀中五阳干沐浴在子午卯酉四支，可是桃花聚处，刑冲过度，一般都容易引起桃花或者是非口舌纠纷。然而五阴干沐浴之处却并非是子午卯酉四支，如何判断才是长生诀的妙处所在。 例四、 杀食日财 乾造辛丁乙戊 巳酉巳寅 此为近代命理学家袁树珊八字。日元也是无根，除了在医学上的成就，命主又如何成为一代享有盛名的命理学家，关键在何处？ 长生诀有很多妙处，其妙处有其难以捉摸之处。因此导致几百年以来众多命理名师含糊其辞，浅尝辄止，不敢越雷池一步。这一切实是因为根源上没有弄清楚，命理之理混浊不清之故。 长生诀不能理清，很难在八字命理实践运用上再进一步。
杨公水法
杨公水法大全 二十四向，须明水进水退；四十八局，要知水死水生． 退消百川，富堪敌国；进纳大江，学贯渊源． 生水朝堂，人财两盛；旺神聚局，富贵双全． 九曲临官旺，当朝一品；三节上御街，食禄万钟． 生旺屈曲有情，富贵速似轮转； 休囚直射无意，贫贱易如覆腕． 直射金鹅，箭犯天罡而覆宗绝祀 直去土牛，牵侵贪曲必荡产倾家． 武曲为运财之鬼，最喜澄清如玉镜， 贪狼实救丁之神，更宜活泼似金蛇．
雍雍肃肃逢生旺，大则登科甲第，小能旺产兴家．禄存如箭射，孤贫僧道； 帝旺若仓板，富誇陶朱． 贪狼朝天罡，寿高彭祖， 养生冲冠带，命夭颜回． 病死奔帝旺，祸患叠来． 水乃山家之血脉，动静当审； 气因水界以行止，祸福攸关． 龙之行止，皆水之所界， 气之聚散，俱水以巨分． 分合中，详观明暗；微茫处，细想交情． 水之出，必要之玄留意． 水有来，需求屈曲有情． 去有交锁织结，富贵必至， 来若穿心箭射，定见凶灾． 水为财泊，常审去留之意， 气作子孙，详察分合之情． 水不上堂休点穴，下砂不转莫寻龙． 水不归堂人不当，脉不穿心穴不真． 堂局不圆财不聚，真龙作穴也徒劳； 水口不关气不旺，秀峰为对亦艰难． 水口之星，最关祸福．
水绕青龙，定是为官富厚； 水绕白虎，多见白手兴家． 金城水至吉，反弓水断凶． 木困大梁，肝经受病； 火烧牛角，肺家该伤． 木星临八白二黑之地， 脾有损而举步维艰； 火星居七赤六白之方， 男吐血而女不调经． 离水见面，造七赤之山， 下元年中当损少妇； 兑水注照，作离卦之山， 下元岁内定损女郎． 兑山忌丁丑，逢丑山必遭回禄； 乾龙怕丙寅，逢午岁定主损丁． 震水朝兑名得气，亥卯未年连添财喜； 坎水对离曰乘运，申子辰岁屡发科名． 丑山未水，救贫最验；寅龙甲水，催丁愈灵．龙为君而穴为臣，穴为君而向为臣， 君臣合德而神钦鬼服． 山为体而水为用，水为体而星为用， 三元良相而明君祯祥．
九宫水法歌诀
九宫水法，是论十二长生宫中每一宫位的来去水吉凶也。在杨公三合水法中非常重要，不得马虎，不论阴阳天干起长生都在一掌中，不需要死记硬背，非常明了易记。今后我会抽出个时间把“掌上十二长生诀”讲给大家。这一节专讲十二长生宫，即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。地理家习惯将长生及养二宫称作同一宫论，盖其均属贪狼；又因病与死两宫均属廉贞，故病和死亦为同一宫；而胎与绝两宫均属禄存，故它们亦为同一宫，因十二宫中有三者均合并而称，所以叫九宫。九宫也就是九个方位，这个“九宫”不是洛书中的九宫。大家一定要明白这一点。 生养（即贪狼星管） 第一养生水到堂，贪狼星照显文章； 长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。 水曲大朝官职重，水小湾环福寿长； 养生流破终须绝，少年寡妇守空房。 沐浴（即文曲星管） 沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由她； 投河自缢随人走，血病官灾破败家。 子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢； 若还流破生神位，堕产风流带锁枷。
冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢；七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。水神流去最为凶，髫龄儿童死不差；更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。临官（即阳干武曲星管） 临官位下水聚积，禄马朝元喜气新；少年早入青云路，贵相筹谋佐圣君。最忌此方山水去，成才之子早归阴；家中寡妇常啼哭，财谷空虚彻骨贫。帝旺（即阴干武曲星管） 帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田；官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。最怕休囚来激散，石崇富贵不多年；旺方流去根基薄，乞食贫寒怨上天。
衰方观局巨门星，学堂水到发聪明；少年及第文章好，长寿星高金谷盈。出入起居乘驷马，宴游歌舞玉壶春；旺极总宜来去吉，也须湾曲更留情。病死（即廉贞星管） 病死二方水莫来，乾门巽户不为乖；更有科名官爵显，水若斜飞起大灾。换妻毒药刀兵祸，软脚疯瘫女堕胎；必主其家遭此害，瘠痨蒸损瘦形骸。墓（即破军星管） 墓库之方怕水临，破军流去反为祯；阵上扬名反武贵，池湖停蓄富春申①。荡然直去家资薄，欠债终年不了人；水来充军千里外，三男二女总凋零。
二十四山水口吉凶段
丙山壬向、午山子向 一、丙山壬向、午山子向，左水到右出乙辰方，为正旺向，名三合连珠贵无价。杨公救贫进神生来会旺水法，玉带缠腰金城水法。大富大贵，忠孝贤良，男聪女秀，夫妇齐眉，房房相似，发福锦远。“申子辰，坤壬乙，文曲从头出”，此是也。 二、丙山壬向、午山子向，左水到右出癸丑方，为自旺向，惟有衰方可来去杨公救贫进神水法，发福发贵，寿高丁旺。 三、丙山壬向、午山子向，右水到左从庚字沐浴消水，合沐浴流尽配金鱼。富贵双全，人丁兴旺。若稍犯酉、申二字即凶，不可轻用。 四、丙山壬向、午山子向，水出乾亥方，为冲破向上临官，犯杀人大黄泉。必丧成才之子。 立主败绝，官司卖产，并凡软脚，风瘫，痨疾、吐血等症。先伤二门，次伤别房，无一不败绝者。 五、丙山壬向、午山子向，水出辛戌方，犯退神，主伤幼年聪明之子，损妇少女，退败产业，九则绝嗣，冲破向上冠带故也。 六、丙山壬向、午山子向，水出丁未方，为冲破向上养位，主伤小口，败产绝嗣，犯退神沐浴不立向。 七、丙山壬向、午山子向，水出丙午方，为冲破胎神，主坠胎伤人，初年间有丁财，稍利寿高者，久则败绝，此名过宫水，有寿必穷。 八、丙山壬向、午山子向，水出巽巳方，不情退西方，不利功名，“太公八十遇文王”。初年发丁，有寿不发财，水不归库故也。 九、丙山壬向、午山子向，水出甲卯方，为交如不及，犯短命寡宿水，夭亡绝嗣，退败财产，多出寡居，先伤三门，内中也有稍利者，纵然有丁无财，有财无丁，发功名者即夭寿，福、禄寿不能相兼，多因吐血、痨疾而死。
十、丙山壬向、午山子向，水出艮寅病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡妇五六人，败产乏嗣，并犯咳嗽，吐痰，痨疾等症。先伤三门，次及别房，于死方消水发凶相似。 十一、丙山壬向、午山子向，水出坤申方，犯旺去冲生大煞，虽有财产而保为。小儿难养，富而无丁，十有九绝。先败长房，次及别门。 十二、丙山壬向、午山子向，右水到左从向上正壬字流出，不犯子字。百步转栏，又需左水细小，合火局胎向出水，谓之出煞，不作冲胎论，则不绝即败，万不可轻用。 （十三）变局水法：丙山壬向、午山子向，左水到右从向上壬字上流出，或当面直去，即时生来破旺又名牵动土牛，不做胎向胎方出水论，主有丁无财，家道穷苦。癸山丁向、丑山未向 癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。 一：右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。 二：左水倒右，出坤方，为木向。书云：“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。 三：水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。 四：水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 五：水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。 六：水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。 七：水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。
12长生
原文地址：十二长生水法作者：皋南抱朴子 1、十二长生水法分析： 从万物开始生长至死墓绝胎养，必定从长生开始：长生——沐浴——冠带——临官——帝旺——衰——病——死——墓——绝——胎——养。即是十二个宫位，简称为十二长生诀。 2、起十二长生诀是从向上起长生的方法： ①申子辰与坤壬乙的向位为水局，从申上起长生，从左边顺排。 ②寅午戍与艮丙辛的向位为火局，从寅上起长生，从左边顺排。 ③亥卯未与乾甲丁的向位为木局，从亥上起长生，从左边顺排。 ④巳酉丑与巽庚癸的向位为金局，从巳上起长生，从左边顺排。 3、十二长生的排法： 例如：子山午向起长生的排法： ①子山午向是属火局，则火局从寅起长生； ②从寅位左顺起长生。如下图： 3阳宅定十二长生水法方位是以主宅的大门放罗盘定位起长生。 ④阴宅定十二长生水法方位是以石碑拜堂放罗盘定位起长生。 ⑤子山午向阳宅定位起十二长生平面如下： ⑥子山午向阴宅定位起十二长生平面图如下： 以下例子均是以五运盘水法论，在其他元运之水法必须在玄空学的基础上，用时空哲学推导出。 ⑦例如：笔者家乡一位陈氏祖宅子山午向兼癸丁分针吉爻，下卦起星，在五运建造，其中水从乙辰方来水，出水从丁未方流去， 分析：本宅坐向是子山午向，在五运建造，属于旺山向，能接通山龙也能收回水神上堂，根据本山家地形的坐山有三重华盖过龙，向方从乙辰方来水，则为冠带水来，而从丁未方去水，则为衰水出，因此按水法论而构成旺水来而衰水出，则为丁财两旺之宅，所以该宅从建成进入住后，发人丁几百人，发财百万富翁超20多人，这就是水法配合山龙和理气构成一体成格得用，必长发无疑。 4、十二长生水法断诀： 长生与养水(即是贪狼星) 第一养生水到堂，贪狼星照显文章。 长位儿孙多富贵，人丁兴旺性忠良。 水曲大朝官职重，水小湾环福寿长。 养生流破终须绝，少年寡妇守空房。 沐浴水(即是文曲) 沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。 投河自杀随人走，血病自灾破败家。 子午方来田产尽，卯酉流来好赌奢。 若还流破星神位，堕产淫声戴枷锁。 冠带水(即是文昌星) 冠带水来人聪明，也主风流好赌奢。 七岁儿童能作诗，文章博士万人夸。 水神流去最为凶，少年儿童死不差。 更损深闺娇态女，此方停蓄方为佳。 临官水(即武曲星) ，