“用英语讲好中国故事”系列课程的

研发与探究

因新冠疫情的影响，返校上课的开学日迟迟未至。全国各地积极响应“停课不停学”的号召，开展了各项网络教学工作。我区英语教研员第一时间成立中小英语网络教研小组以及“网络录课”审核小组，通过微信工作群，组织英语老师学习相关文件精神，有条不紊地

开展方案制定，录课指引，任务单设置以及课例审核等一系列工作。

为丰富小学英语网络课程的设置，增添英语学习的乐趣，激发

学生学习英语的兴趣，我区英语教研员组织英语骨干教师研发与探究“用英语讲好中国故事”系列课程。网络教学期间，已经录制“成语

大世界”系列课程共八节录课。“用英语讲好中国故事”系列课程是英

语课外阅读的有益补充，实现了英语学习与品德教育的有机结合。在

“用英语讲好中国故事”的课堂上，学生阅读中国成语故事的英文绘本，

感受成语故事之美，中华文化之美，提升学生的语言综合能力，树立中

华文化意识与自信。

一、中华成语故事英文绘本的教学思路

《英语新课程标准课标》指出：语言与文化是密切相关的。英语

教学应该帮助学生理解外国文化，加深对祖国文化的理解，进而拓展

文化视野，形成跨文化交际意识，初步跨文化交际能力。英语课程承担

着提高学生综合人文素养的任务，通过学习英语课程让学生能够开阔视

野，丰富生活经历，形成跨文化意识等。

中国成语故事寓意深刻。用英语讲好中国故事，增强阅读的趣味

性及吸引力。在英语学习中渗透品德教育，增强学生对中华传统优秀文

化的认识以及爱国主义情感，培养学生形成良好的品格和正确的人生观

和价值观。

二、中华成语故事英文绘本的教材说明

此系列课程的成语故事选自上海外语教育出版社的《中华成语故

事英语绘本》。教材以绘本的形式呈现，采用我国优秀动画片《大草

原上的小老鼠》中的“小老鼠”专利动画形象来讲述故事。成语故事附有简要的寓意，部分成语还注释了英语中相对应的固定表达，有助于教师引导学生进行语言的对比，逐渐树立文化交际意识。“用英语讲好中国故事”系列课程安排两个课时完成一个成语故事的教学。

三、中华成语故事英文绘本教学的目标

1.利用英语讲述中国成语故事，在英语学习过程中理解故事内容及语言表达，感受母语文化以及跨文化交融。

2.在教师的教学指导下，能够理解故事的词汇和基本表达；通过模仿跟读，能够准确把握语音语调；积极参与复述故事，表演故事以及填配台词等语言输出活动，培养语言综合运用能力。

3.通过教师的引导，学生熟悉故事内容后能够在复述，角色扮演等多种学习活动中体验语言之美，形成交际能力以及初步树立跨文化意识，为能够运用英语讲好中国故事打好基础。

四、“用英语讲好中国故事”系列课程的研发

我区小学现用英语教材是广东人民出版社的《英语 English》（三

年级起点），是教育部 2013 年审定的义务教育教科书。在六年级下册教材中安排了大量关于中国故事的内容。如：中国人物故事（The Story of Mulan 花木兰，Great Days 中国宇航员……）；中国名著故事（Monkey King fights White-Bone Monster 孙悟空三打白骨精，Long Journey to the West 西游记……）,中国儿童故事（A boy who shouted “Wolf!” 狼来了…… ）中国现代故事（Greeting from Beijing 鸟巢, the Panda Base 熊猫基地……）等等。“用英语讲好

中国故事”系列课程之“成语大世界”是针对六年级研究开发的补充课程，已完成画龙点睛，画蛇添足，刻舟求剑，守株待兔四个故事，八

节网络课堂实录。此系列课程与目前小学英语所使用的教材形成有益互补，能够为六年级学生的英语学习提供助力，促进小学英语教学改革，将《课标》中对英语教育的纲领性指导意见以及英语学科核心素养的教

学要求付诸行动。

五、课程案例——《刻舟求剑》英语绘本导学案

此案是“用英语讲好中国故事”系列课程的学法指导课，将会

分享中华成语故事《刻舟求剑》英语绘本的导学案。课堂的教学流程

将通过说，读，述，演，悟，编六个环节对故事《刻舟求剑》英语绘本

进行解读和学习。

1.说阅读封面，激活已有理解，唤醒英语思维。

通过封面阅读、看图、猜测等活动，激活学生对中国成语故事《刻舟

求剑》的前理解（pre-understanding）和前知识(pre-knowledge).

e.g. The story is about a man, a sword and a man.

2.读朗读故事，理解文本内容，获取关键信息。

在故事图片的辅助下，阅读故事文本，教师领读故事中的难点词

汇及重点表述；引导学生理解故事内容，清晰故事发展情节。通过问

题预设，引发学生思考与讨论。

e.g. What should the man do when his sword dropped in to the water? Jump or not to jump?

3.述复述故事，梳理故事情节，整理相关信息。

通过复述故事，梳理故事《刻舟求剑》发展的四个情节：

The man was crossing the river by boat. 坐船过江

His sword dropped into the water. 宝剑落水

He made a mark on the boat. 刻船标记

He looked for the sword from the mark.按标索剑

引导学生对故事中的主人公的行为提出自己的看法。

e.g. What do you think of the man? Why?

4.演参演故事，体验角色情感，思考故事寓意。

师生共同演绎故事，让学生扮演故事中的主人公，体会主人公的情感变化，演说出主人公的话语。在参演的过程中思考主人公找不到剑的原因。

e.g. Why couldn’t the man find his sword?

通过让学生在变化的两个场景中画出boat 船和sword 剑的位置，尝试用英语解决问题，回答找不到剑的原因。

5.悟感受文化，感悟故事寓意，提升文化意识。

通过对问题Why couldn’t the man find his sword?的讨论，呈现故事寓意 Everything is changing. Think about possible changes when you try to solve a problem. 引申到“事物在变化，剑文化也在变化”。从古代人们用剑战斗到现代人们用剑跳舞，用剑比赛。通过欣赏一段剑舞表演视频，感受剑舞之美，感受“剑”文化之变化。

6.编编写台词，内化语言知识，达成表达输出。

根据所给的故事场景，进行自主创作，给主人公配上英文台词，

实现改编故事《刻舟求剑》。此活动驱动学生内化语言知识，完成语言

表达，促进语言综合运用目标的达成。

中华成语故事《刻舟求剑》英语绘本导学案通过阅读故事前、中、后三段六个环节：从激活已知，理解文本，梳理情节，体验情感，到感悟

寓意，最后通过改编故事，填配台词完成内化知识。学生在参与听读故事，复述故事，角色扮演以及配台词等英语学习体验活动的过程中熟悉、理解成语故事《刻舟求剑》绘本的内容；运用英语表达自己的建议和看法，参与语言实践活动，提升综合运用语言的表达能力，达成语言有效

输出的学习目标；实现英语学习与品德教育的有机结合，树立中华文

化意识和自信。

用英语讲成语故事

用英语讲中国成语故事成语故事之一对牛弹琴古时候，有一个人琴弹得很好。一次，他对着牛弹了一段曲子，希望牛也能欣赏他的技巧。曲子虽然很好听，但是牛却丝毫不理会，只顾埋头吃草。这个人只好叹了口气离开了。“对牛弹琴”这个成语，比喻对不懂道理的人讲道理。也用来讥笑说话的人不看对象。 Playing the Lute to a Cow In ancient times there was a man who played the zither(古筝）very well.Once,he played a tune in front of a cow, hopping that the cow would appreciate it. The tune was melodious(悦耳的），but the cow showed no reaction, and just kept on eating grass. The man signed and went away. This idiom is used to indicate(显示；象征）reasoning with stubben(顽固的；固执的）people or talking to the wrong audience. 成语故事之二刻舟求剑战国时期有个楚国的人，得到一把宝剑，非常珍爱。一天，他坐船过江，不小心把宝剑掉到江中去了。他急忙在剑掉下去的船舷上刻了一个记号。船靠岸后，他就从刻有记号的地方跳下水去找他的剑。 “刻舟求剑”这个成语讽刺那些办事迂腐，不知道变通情况的人。 Notching the Boat to Find the Sword In the Warring States Period, a man in the State of Chu had a sword which he cherished(珍爱；珍惜）very much. One day, when he was crossing a river in a boat, the sword suddenly fell into the water. The man the made a mark on the side of the boat at the spot where the sword had fallen overboard. When the boat reached the shore, he jumped from the spot he marked into the water to look for his sword. This idiom satirizes(讽刺）those who stick to rigid rules instead of taking changed circumstances(情况）into account. 一箭双雕南北朝时代，有个名叫长孙晟的人，聪明敏捷，特别善于射箭。一天他同朋友一起去打猎，忽然看见两支雕在空中争夺一块肉。他的朋友立即给了长孙晟两只箭，说：“你能把两只雕都射下来吗？”长孙晟不慌不忙拉开弓，只射了一箭，就把两只雕同时射下来了。朋友直夸他好箭法。英语小故事尽在英语学习网这个成语比喻用一种办法同时得到两种收获或效果。英语小故事尽在英语学习网 Killing Two Birds with One Stone 英语文章尽在英语学习网 In the period of the Northern and Southern Dynasties(420-589) there was an expert archer named Zhan sun Shang. One day he went hunting together with a friend. Suddenly they saw two vultures fighting for a piece of meat high in the air. His friend handed him two arrows, and said, “Can you shoot down both vultures?” Zhangsun Sheng effortlessly killed both vultures with only one arrow. Mao Sui Recommending Himself in the Warring States Period, the State of Qin besieged the capital of the State of Zhao. Duke

2019年高考作文押题及范文：讲好中国故事

2019年高考作文押题及范文：讲好中国故事阅读下面的文字，根据要求作文：新时代，要让世界人民了解中国、理解中国，需要别人全面客观地看，更需要我们生动准确地说。新时代领路人在党的十九大报告中指出，要“讲好中国故事”。请以“讲好中国故事”为题写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。命题方向人文底蕴：人文积淀、审美情趣科学精神：理性思维、批判质疑学会学习：勤于反思、信息意识责任担当：社会责任、国家认同实践创新：问题解决审题 01 限制性 1.立意限制。材料引用新时代领路人金句“讲好中国故事”，目的是让世界了解并理解中国。不能把“讲好中国故事”理解为“讲中国故事”，“讲好”强调的不是“讲”，而是“好”。中国故事仅为“讲好”的支撑素材，故事背后的“道”、讲故事的态度和方式才是讲好“故事”的要素。如果一味大讲特讲大美中华、中国风云人物、华夏民族的英勇事迹，讲述改革开放以来的非凡成就等，则只能视为基本立意。 2.价值判断限制。材料中隐含了命题人明显的感情倾向，即要让世界人民了解并理解一个正面的中国形象。无论是从政治、经济、文化、艺术、科技、体育等某一方面讲，还是从综合角度讲，均应该是积极的、有意义的故事。 3.讲述主体限制。

“讲好中国故事”为一动宾短语，看似了省略主语，但材料已经暗示了讲述的主体为“我们”，因此可以从青年学生的个体身份讲，可以从青年学生的群体身份讲，也可以从某一工作岗位出发讲，还可以从某一领域出发讲等。考生还需清楚，讲述的对象是“世界”，考生要能以鲜明的中国视角、广阔的世界眼光，讲好中国故事。 4.标题限制。试题要求考生以“讲好中国故事”为题写一篇文章，表明所写文章为一篇命题作文，考生不得改动题目。 02 开放性 1.立意角度是开放的。尽管材料对立意的方向限定比较严格，但是立意的角度还是较为开放的。可以落脚在为什么得讲好，也可以落脚在怎样才能讲好上。“好”可以是全面，可以是准确，可以是客观，可以是生动，也可以是理性，还可以是辩证等；可以从讲述者的态度、原则、方式、平台、工具等角度切入讲述；可以从宏观层面讲，也可以从微观层面讲；可以以自信而骄傲的磅礴之气讲，也可以以有理有节的坚定之气或温文儒雅的温和之气讲。但应注意的是，要统一在一个主题之下讲述中国故事。 2.联想和思考是开放的。中国故事俯拾皆是，至于选取哪些故事作为素材，我们可以根据储备有目的地选择使用。考生不能只局限在讲故事的层面，而要能够对故事进行深度思考，体现题目中的“讲好”这个要求。 3.文体是自由的。考生可以准确“生动”地说，写成记叙文；也可以理性“准确”地说，写成议论文；也可以写成散文。解题此题从价值观和思维两个层面对考生进行考查。

讲好中国故事—李子柒范文

【文题】酿酱油从种黄豆开始，煮粥从种稻子开始……山风轻抚，泉水叮咚——短视频里，李子柒在悉心劳作。除了做美食，她还会养蚕缫丝、染衣服、做竹沙发、做笔墨纸砚……视频让李子柒在海外火速走红，境外粉丝高达735万。有人极尽赞美，说李子柒是中国继成龙之后最成功的文化输出，一个李子柒能顶一百间孔子学院。也有人质疑，视频展示的是中国农村的旧式耕作生活，不能真实反映一个立体的中国，会加深外国人对中国的刻板印象。讲述中国故事，人们习惯的讲述者是主流媒体，熟悉的话语是高铁、5G、支付宝，李子柒展现了另一种方式，给外国人提供了另一种视角和体验。读了材料，对如何讲好中国故事，也许你有了一定的感受和思考。请你写作成文，标题自拟，字数800以上。【优秀范文】老者在左，新生在右中国，一个沧桑古老而又焕发着生机的国度。在历史长河古今巨变之中，它拄着拐杖蹒跚走来，而现如今，它又向全世界展示着婴儿般的新生。中国之“新”，在科技之新、文化之新、思想之新。新时代的中国故事是一个变革、飞跃、进取、突破的故事。望，改革开放的春风吹遍神州四野，芳草蔓蔓，活力无限；观，“一带一路”将世界各国连在一起，大国胸怀，大国担当；看，高铁、5G、支付宝名扬海外，中国发明，大有作为。中国，有着新生儿般的生机与活力，也有着新生儿一样的接纳与包容之心。江南水乡在多元文化的交融下焕发出新的生机与活力，南南合作让曾经的受援国变为东道主。从这些事例可以看到，中国文化、中国思想、中国方案正为世界各地广大人民普遍接受，集四海之友，美美与共；会八方之客，天涯比邻，中国思想也在吸纳“他山之玉”后熠熠生辉，日新月异。中国之“老”，如陈年佳酿，醇香浓厚。我们不仅要将中国新故事讲好，也得将老故事娓娓道来。高山流水，钟鼓乐鸣，男耕女织，悠游自在。老故事是中国的文化基因，是展现中国与众不同，渊远流长历史的不可或缺的一部分。经得住时间的洗礼，留下的必是精品，受得住岁月的打磨，成就的才是蚌中明珠。因此，故事虽老，亦有其闪光之处。中国故事的前半部分是古老的，可它也是最为丰富、渊博的一部分，中国故事的后半部分篇幅虽短，可它也是精彩纷呈，惊心动魄的。正是老者与婴儿，构成了中国故事这一完整的整体；也正是老者与婴儿，才足以概括中国的面貌。由此看来，不管是李子柒向世界展示的中国农村生活，还是主流媒体描绘的迅速发展的中国，都是真实的、毫无遮掩的中国，我们应为这样一个立体多元，丰富多彩的中国故事感到自豪，而不应偏颇地指出如何如何的文化输出就不对，我们生活在一个广袤的土地上，它所孕育出的方方面面，都是中国的名片，都是不可替代与分割的共同体。从老者的步履蹒跚到新生的蹒跚学步，感谢不论沧桑还是稚幼的声音，是它们汇集成了时代的合唱。

《讲好中国故事素材》

在余光之中静默 -- 乡愁诗人余光中人物素材备考每一个中国学生，提到余光中，脑海里首先浮现的多是曾在课本中学过的《乡愁》；每一个中国人，提到余光中，想到的也多是曾在无数朗诵会场听过或念过的“小时候，乡愁是一枚小小的邮票……” 在或读或听那浅白而真诚的诗句时， “余光中”这三个字，也伴随“乡愁”走进我们的心中。然而，遗憾的是， 2017年12月14日，这位伟大的诗人永远地抿住了嘴唇，再也没有好诗妙句自他的唇边滑落。余光中的逝世，是台湾文学巨擘的轰然倾塌，是中国文学史上一颗巨星的陨落。他曾说，这世界，来时送他两件礼物，一件是肉身，一件是语文。如今，他抛下肉身，留下无数诗篇飘然而去。且让我们怀着无限的遗憾与缅怀，走进这位伟大诗人所留下的浩瀚天地，感受他无与伦比的风采。一、他最显著的身份是“诗人” 余光中给人留下的最深刻的印象便是诗人，且他的诗作中有一种“古韵” “乡愁”始终盘旋。古韵源自他所甄选的意象和铺排的词句，极具中国古典诗歌的特征；乡愁则源自他在作品中所传递出的对全球华人心目中的“故土”的怀念，二者和那些曾唤起诗人乡愁的方块字一起，汇流成无数中国人的乡愁之河，奔流不息。（1）乡愁诗人：愿死后魂归故里当我死时（节选）当我死时，葬我，在长江与黄河之间枕我的头颅，白发盖着黑土在中国，最美最母亲的国度我便坦然睡去，睡整张大陆

听两侧，安魂曲起自长江，黄河两管永生的音乐，滔滔，朝东这是最纵容最宽阔的床让一颗心满足地睡去，满足地想…… 背景解读： 1966 年的一个寒夜，受聘在美国密西根州立大学英文系任副教授的台湾诗人余光中，郁郁寡欢地思念着遥远的祖国。自1948年7月他离开大陆，已有17年，然而他却不知归期何期。于是，正值壮年的他写下了自己死时的期望和梦想，希望死后能葬于长江黄河之间，能够重回故土。对祖国山河的永恒眷恋，对生死的淡然处之，也全都在“当我死时”的构想中。人物标签：乡土情结生死无界（2）爱国诗人：怀着澎湃的中国心五陵少年（节选）我的怒中有燧人氏，泪中有大禹我的耳中有涿鹿的鼓声传说祖父射落了九只太阳有一位叔叔的名字能吓退单于听见没有? 来一瓶高粱! 千金裘在拍卖行的橱窗里挂着当掉五花马只剩下关节炎再没有周末在西门町等我於是枕头下孵一窝武侠小说来一瓶高粱哪，店小二! 背景解读：余光中 9岁时曾因战乱逃离故乡，彼时残酷的战争在他心中留下不可磨灭的阴影，也让他内心时时刻刻对祖国葆有深深的爱与怜惜。因而，在酒后狂热迷乱的想象中，他回到古老的中华，从燧人氏到大禹，从三皇的涿鹿，到后羿射日，五花马，千金裘，种种古典的意象都被融入奇妙的想象

《中国神话故事》心得体会范文

中国古代神话传说与艺术是原始人民创造出来的一种精神产物，中国古代神话传说与艺术传承已久且内容丰富多彩，一直以来都是我们当代文化艺术作品创作和学习借鉴的无限源泉。下面是学术的整理的关于古代神话传说心得体会范例，欢迎大家阅读欣赏。心得体会一走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙…… 在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望…… 现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着。心得体会二中国神话故事这本书有许多古代的精彩故事如：盘古开天劈地、精卫填海、夸父追日。这本书另我印象最深刻的神话故事是夸父追日。从前有一个巨人叫夸父，有一次他听一个老人说这儿没出过太阳，日子很难过。夸父不想让人们受苦就上了长太阳的路。在路上他非常渴，第一他把黄河喝了下去，但人们哀求他不要喝了，夸父只好把黄河吐了出来，第二他摊贩渭河给喝了，但被人们又指责了，夸父又把渭水吐了出来，又走了一会，他看见了二位姑娘，她们把好多桃子给夸父吃，又把一根桃木做手杖，快到时，就已经走不动了，他苦苦哀求说叫太阳到北边去，于是太阳答应了。可夸父安心地闭上了眼睛。就这样夸父就牺牲了。

向世界讲好中国故事

向世界讲好中国故事当今中国大踏步走近世界舞台中央，上演一个个精彩动人的中国故事，世界为之惊叹喝彩。讲故事是国际传播的最佳方式。讲好中国故事，关系国家形象，关系我国际话语权，关系提升国家文化软实力。近年来，重庆面向全球开展“逐梦他乡重庆人”全媒体大型人物故事寻访活动，聚焦普通人真实生动的小故事，映射中国改革发展的大场景，是讲好中国故事的有益探索。发掘中国之美。欲扬其美，必知美之所在。五千年薪火相传的中华文明孕育了取之不竭的故事宝藏，不忘初心、砥砺奋进的当代中国喷涌着数不尽的故事源泉。中华文化的博大精深、中国特色社会主义的勃勃生机、中国梦征途的蹄疾步稳、中国共产党的自信坚定、中国人民的勤劳智慧，凝结成中国故事的丰富内涵。改革开放的波澜壮阔、经济发展的方兴未艾、“一带一路”的合作共赢、社会进步的日新月异，徐徐展开大美中国的恢弘画卷。向世界展示一个全面、真实、立体的中国，就要善用生动精彩的故事，讲清楚中国独特的文化传统、历史命运、基本国情，回答好中国共产党为什么能、中国特色社会主义制度为什么管用等重大问题，阐释好中国道路、中国理论、中国制度、中国文化，让世界更好地读懂中国。创新中国表达。“工欲善其事，必先利其器”。讲好中国故事、传播好中国声音，创新表达方式至关重要。好的表达，是真实与艺术、内容与形式、“陈情”与“说理”的有机结合。好的表达，可以把“我们想讲的”变成“受众想听的”，也可以把“受众想听的”融进“我们想讲的”，更容易捕获人心，赢得认同。创新我们的表达，赢得世界的倾听，就要认真研究国外不同受众的心理特点和接受习惯，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述。要努力把握国际社会的研究兴趣点、利益交汇点、议题聚焦点、情感共鸣点，既大大方方讲中国对世界的好，又主动设置议题引发共鸣，既要有具体细节、典型事例，又要有思想交流、情感互动。当中国表达不断创新，坚持“国际范儿”与“中国味儿”相结合，中国故事就能跨越种族、文化和地域的藩篱，直抵人心，中国形象就能润物无声地融入国外受众的脑海。汇聚中国和声。“一手独拍，虽疾无声”。合唱比独唱更震撼更有气势，和声比单音更动听更有韵味。中国故事的“大合唱”，需要党委政府打好“拍子”，做好引领、统筹协调。媒体是讲好中国故事的主体，新闻发言人、国际新闻评论

英语作文如何用英语讲好中国故事

In modern years, China has already obtained world-acclaimed achievements.The public spend much time talking about China, and the outside wants to know more about this country.?As Chinese, we have a vital task which is to spread t h e C h i n e s e v o i c e. First of all, we should seriously understand our country, keep up with developments, and gradually increase the ability to master and use international discourse rights on the basis. Second, the story is for individuals to listen to, to let individuals hear it, to attract individuals, to impress individuals, and subsequently persuade individuals.To achieve such a goal, we require paying attention to certain methods and techniques to do our homework.?What's more, we should enhance our level of translation.?Due to the deep gap between Chinese culture and western civilization, there are multifaceted differences such as grammar, word order.?I am greatly convinced that it can be solved by improving English proficiency.

【心得体会】用中国话语讲好中国故事——读《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》有感

用中国话语讲好中国故事——读《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》有感作为“中国震撼三部曲”之一的《中国震撼：一个“文明型国家”的崛起》（上海人民出版社，2011年1月版，以下简称“《中国震撼》”），以其严密的逻辑、中肯的论断、清醒的认识，充分展示了对中国建设发展在全球地位中的自信，引起了国内外许多读者的高度关注。全书共包括十个章节（含引言与结语），作者以第一人称的叙事视角，对具有五千年文明的中国的崛起进行了深入的研究。近期，我仔细阅读这本书，形成了以下几点粗浅体会。一、鞋子合不合脚，只有自己穿了才知道——跳出“西方话语体系” 作者丰富的人生经历为本书提供了思想基础：作者张维为，曾在上海当过三年工人，复旦大学外文系毕业，20世纪80年代中期曾担任邓小平同志和其他中国领导人的英文翻译，日内瓦大学国际关系硕士、博士，曾为英国牛津大学访问学者，迄今已走访过100多个国家。现为复旦大学特聘教授、复旦大学中国研究院院长、日内瓦外交与国际关系学院访问教授、日内瓦亚洲研究中心高级研究员、日内瓦韦伯斯特大学国际关系教授、清华大学特邀研究员等。正是作者长期在多个国家的学习、工作、生活，让他对东西方各国的政治经济社会有了较为全面而清晰的认识，因此，他在此书中，通过对中国与美国、中国与印度、中国与东欧、中国与东亚等的比较，用大量的事实说明中国在崛起进程中，所走的是一条与西方国家不同的道路。在此书的后半部分，作者各用一章，分别通过中

国与印度、中国与东欧、中国与东亚进行比较，阐述了西方模式在非西方国家发展中遇到的困境。长期以来，“国际社会”及国内某些别有用心的人都在用西方话语体系来评价中国、衡量中国，《中国震撼》则清醒地跳出西方模式，以拉美、东非、东亚、东欧的发展困境告诉世人：非西方国家想要通过模仿西方模式而取得成功，是行不通的。相反，中国的崛起不仅没有模仿西方模式，而是另辟蹊径，立足自身国情和优良传统，走出了一条与西方模式不同的发展道路。这也深刻地启示我们：中国必须走中国特色的社会主义民主政治发展道路，坚持和完善符合本国国情的政治制度和政治体制。二、参天大树必有其根，环山之水必有其源——建构“中国话语体系” 《中国震撼》一开篇，就明确提出了“中国崛起”这一主题。大量翔实地数据与实践表现证明，这种崛起“是一个‘文明型国家’的崛起、是一种发展模式的崛起、是一种政治话语的崛起”。随后作者用三章的篇幅，分别论述了“中国模式”三个极其重要的问题：第一个问题是解释什么是“文明型国家”，它具有哪些特征，本书用“四超”和“四特”来概括了其八大特征，“四超”即超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀，由这“四超”衍生出“四特”，即独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。正是这“四超”“四特”，使当今的中国融合了传统“文明”和现代“国家”的元素。第二个问题解释什么是“中国模式”，它具有哪些特点，本书概括了“中国模式”的八大特点，即实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。这八大特点的源头是中华文明，尤其是人口、地域、传统、文化这四个“超级因素”，进化论是中国改革开放、还是中国发展道路的选择，都离不开上下五千年中华文明的根基，

用外国人熟悉的方式讲好中国故事——华盛顿专访国务院新闻办公室副主任王国庆

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/6e2722357.html, 用外国人熟悉的方式讲好中国故事——华盛顿专访国务院新闻办公室副主任王国庆作者：李萍来源：《对外传播》2012年第01期 2011年11月初，国务院新闻办公室副主任王国庆在结束对德国和加拿大的访问之后，对美国进行了为期四天的访问和考察，就媒体报道与国家形象等议题与美国政府官员、智库专家以及主流媒体的主要负责人进行了广泛而深入的沟通与交流。访美结束前，王国庆副主任在华盛顿接受中国国际广播电台独家采访时说，中国改革开放30年取得了举世瞩目的巨大成就，然而西方民众对中国的了解总体还比较肤浅，西方主流媒体对一个变革中的中国的报道还常有偏差。中国要学会坦然面对西方的负面评论，同时更要学会用西方公众熟悉的方式和方法客观、全面地介绍中国，讲好中国的故事。以下是中国国际广播电台北美总站负责人李萍对王国庆副主任进行专访的全文。记者：中国自改革开放以来已有30多年，但人们普遍认为国际社会对中国的了解仍然非常有限，甚至存在很大的偏差，您对这个问题怎么看? 王国庆：确实，西方媒体所描述的中国形象与我们自己感受到的中国有很大的差距，西方社会对发生在中国的很多事情没有一个正确的认识，这不仅对中国的发展不利，对国际社会同样也不利。要让世界更多地了解中国、解决认识上的差异，有很多方面的工作需要我们去做。除了我们自己积极主动地讲好中国“故事”外，做好国外媒体的工作也很重要，因为绝大多数外国公众是通过他们当地媒体的报道来认识和了解中国的。可以说，当地媒体的“中国观”直接影响当地公众对中国的认识和了解。西方国家，包括美国的一些媒体的“中国观”是有问题的。比如说，今年春天中东西非发生了所谓的“茉莉花革命”，西方个别媒体便幸灾乐祸，试图祸水东引。当中国国内有个别人也蠢蠢欲动时，中国采取了一些维护社会稳定的必要措施，对此，西方一些媒体大肆炒作，对中国横加指责。而最近在美国一些城市发生的“占领华尔街”抗议活动中，警察对一些过激行为采取了措施，抓捕了不少人，我们注意到美国媒体对此却没怎么进行谴责。人们不禁要问，同样是维护公共秩序，维护社会安定，为什么发生在美国，美国的一些媒体就视而不见，而发生在中国，这些媒体就极为敏感，高度亢奋，揪住不放，大炒特炒? 记者：您是说西方，包括一些美国媒体在某些报道中采用了双重标准。那么您如何综合评价西方媒体有关中国的报道? 王国庆：随着中国经济的快速发展、综合国力的明显增强和国际地位的显著提升，世界越来越关注中国，国外媒体有关中国的报道也越来越多。与前几年相比，应该说西方媒体对中国的认识、对中国的报道更加冷静，更趋理性，客观的报道相对多了，为西方公众了解中国发挥了一定的积极作用。但就总体而言，他们报道的基调和角度仍然比较负面，这直接影响了西方民众的中国观，影响了中国的国际形象。这也是西方社会对中国抱有偏见和误解的重要原因之

《中国神话故事》读书心得500字最新范文

《中国神话故事》读书心得500字最新范文《中国神话故事》这本书里面有许多个为我们所熟知的神话故事，如盘古开天辟地、夸父追日、精卫填海、神农尝百草、女娲补天……等等。那么中国神话故事读书心得怎么去写呢，以下是小编整理的中国神话故事读书心得500字范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。昨天，我读了一本书，叫《中国神话故事》，这本书我最喜欢的一个故事是《愚公移山》，讲的是：有一位老人叫愚公，愚公快90岁了，有儿子和孙子共几十口，愚公不服老，常常带着子孙一起去山上砍柴，到田里耕田，愚公还经常教导孩子，说：做一件事情就要做好如果偷了懒，将一事无成，愚公就是这么倔强而固执的老人。愚公家门口有两座大山，一座太行山，一座王屋山，他们和村里的其他人想要出门就一定要绕很远的路，这样很不方便。有一天，愚公召集所有的孩子，跟他们说：这两座大山太挡路了，想把家前的两座大山移走。子孙们都很赞同，于是愚公他们就开始干起来了，他们每天就这样干着，其他村民也不断的加入，后来连妇人和老人也加入了，大家都尽自己所能做一些事。后来这件事被玉皇大帝知道了，他被愚公坚忍不拔的精神感动了，于是玉皇大帝就派了天上的两个大力士把山搬走了。从此以后愚公他们出远门再也没有大山挡路了。读完这个故事，想着愚公这样一个快90岁的老人，就有这样的大志，而且他们无论遇到什么困难都不气馁、退缩，一直朝着目标前进。他的这种精神鼓励着我，我平时学习的时候不肯动脑筋，不肯努力，现在跟愚公比实在是太小的一件事了，我要克服困难，向愚公一样坚忍不拔。今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草;上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。读了这个故事后我觉得炎帝是一个不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。(优文网 https://www.360docs.net/doc/6e2722357.html,)

外国人眼里的中国汉字故事

外国人眼里的中国汉字故事刘为：林西莉女士是一位作家和汉学家，她来自瑞典。她写了一本畅销书《汉字王国》，讲述中国人和他们的汉字的故事。在瑞典很少有人不知道这本书，并且它出版以后，很快就被翻译成英文、德文、法文，还有芬兰文和挪威文，现在又有了中文版，这是一件很值得高兴的事情。下面我们想先请林女士谈一下她怎么对汉字发生兴趣的。林西莉：我现在依然记得很清楚，在我七八岁的时候，我妈妈送给我一把伞，在伞的顶端印着一些非常漂亮的汉字，跟我们所用的字母比较，这些汉字真是漂亮极了。后来我跟瑞典著名的汉学家高本汉学习汉字，他教给我有关汉字的构成以及起源等方面的知识，使我对汉字产生了浓厚的兴趣。1961年我第一次来到中国学- 习汉语，对汉字的兴趣也大大增加了。在这之前我还学过中国的艺术史和考古学，这些都为我以后研究中国的汉语打了非常坚实的基础。因为汉字本身就是一门艺术，非常地美，而学习中国的历史、艺术也是我学习汉字的一种途径。刘为：看起来你学习汉语的方式确实和其他人不一样，也就是说你是从汉字人手来开始学习汉语？

林西莉：对，非常地对。因为我的老师高本汉他一句汉语也不会说，他在中国只待过二三年的时间。但是他的汉字知识非常地渊博我记得在50 年代末的时候我跟着高先生学习汉语，我们学习了孔子、孟子等等，我们不说汉语，只是对汉字本身进行分析。我们朗读其中优美的句子，比如说有关如何做人、如何生活以及行为准则等等。但是我们从来不说汉语，因此从一开始我就只学习汉字。刘为：这的确是一种非常非常有趣的学习汉字的方式。林西莉：对。从70 年代开始，我开始教授别人学习汉语和中国的历史。我发现对汉字的起源讲得越多，比如说像甲骨文和金文，而学生就越容易记住这些汉字，并且对汉字产生更大的兴趣。我的这些学生经常对我说，你能不能多讲一些汉字的知识？例如它们最初是什么样子的？因此我开始进一步地研究汉字，以便能够回答学生的提问。同时也因为我个人有着浓厚的兴趣，这也是这本书创作的初衷。 15 年来我一直在搜集资料，我每年都要到中国到处看一看，拍一些照片，采访一些学者，买一些相关的书。15 年后我对自己说，行了，

工作心得：用“新文创”讲好中国故事(最新)

工作心得：用“新文创”讲好中国故事(最新) 将“泛娱乐”升级为“新文创”，体现了文化市场的发展趋势 “泛娱乐”的概念是在2012年3月21日的“UP2012腾讯游戏年度发布会” 上，由腾讯集团副总裁程武正式宣布推出。当时定义为以IP (In tellectualProperty )授权为轴心、以游戏运营和网络平台为基础的跨领域、多平台的商业拓展模式。2014年4月文化部发布《2013中国网络游戏市场年度报告》，提到了“泛娱乐”的概念。工信部最新发布的《2018年泛娱乐产业白皮书》显示，以IP为核心，游戏、动漫、文学、影视、电竞和视频等多元数字内容共融共生，发展快速。在过去的一年里，相关产业共创造了超过5000亿元的核心产值。在“泛娱乐”产业一片繁荣的背景下，整个社会对精神文化产品消费的需求已经不足以用娱乐二字概括。2018年4月22日，程武在腾讯“新文创”生态大会上提出，“新文创”是在“泛娱乐”基础上的进一步升级。相比略显单薄的“娱乐”，“文创”二字提供了一个更广阔的想象空间。近期，“内涵段子”的下架、快手的整改、微博热搜榜的改

动、游戏防沉迷系统的上线等事件，均证明了过度娱乐不是文化产业的未来。在此时将“泛娱乐”升级为“新文创”，这种升级体现了行业乃至整个市场的发展趋势：把文化内容产业从过去单纯的娱乐感官刺激、追求“娱乐至上”的单一导向，转向升级为文化内容产品，在追求快乐的同时也要兼具人文关怀，更具文化内蕴，更有正能量，更符合主流价值观。换句话说，文创产品的社会效益要和经济效益并重，要能成为老少皆宜的绿色文化内容产品。同时，这一升级也是文化市场发展的客观要求所决定的。一般情况下，消费者会随着消费能力的提升对产品质量提出更高的要求。与传统产业不同，文化产业的消费能力不单要考量支出多少、占比多少等经济指标，同时要考量文化消费的精神质量即消费者对文化产品的鉴别力，这就要求文化产业生产出更多高质量、有意蕴、正能量、广受欢迎的文化产品。 “新文创”目前只停留在概念的层面上，如果一定要给个界定的话，“新文创”是一种更加系统的发展思维，通过更广泛的主体连接，推动文化价值和产业价值的互相赋能，从而实现更高效的数字文化生产与IP构建。简单来说，就是在 IP开发过程中进一步统一其文化和商业的二元价值，在IP的表现形式上更注重文化

英语作文-如何用英语讲好中国故事复习课程

英语作文-如何用英语讲好中国故事

精品文档 In modern years, China has already obtained world-acclaimed achievements.The public spend much time talking about China, and the outside wants to know more about this country. As Chinese, we have a vital task which is to spread the Chinese voice. First of all, we should seriously understand our country, keep up with developments, and gradually increase the ability to master and use international discourse rights on the basis. Second, the story is for individuals to listen to, to let individuals hear it, to attract individuals, to impress individuals, and subsequently persuade individuals.To achieve such a goal, we require paying attention to certain methods and techniques to do our homework. What's more, we should enhance our level of translation. Due to the deep gap between Chinese culture and western civilization, there are multifaceted differences such as grammar, word order. I am greatly convinced that it can be solved by improving English proficiency. Additionally, we require a profound culture antecedent and a wide range of experience. When it comes to 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除

高中作文：讲好中国故事

高中作文：讲好中国故事纵有千古，横有八荒，中国故事源远流长、丰盈多彩；走向世界，发声当下，我辈青年意气风发、妙语连珠，向世界人民深情道来中国故事。（起笔大气磅礴，句式工整，使用简约的语言直奔主题。）讲好中国故事，必以典型的案例呈之。绿野仙踪，荫荫夏木，阡陌纵横，这是中国的乡村；水电便利，绿色生产，机械耕植，这是中国的乡村；乡规民约，共评模范，自己当家，这是中国的乡村。犹记西方人曾语：“中国的农村，秽物遍地，人民愚昧不堪，经济极度落后”；而今，国家大力实施乡村振兴计划，“黑土麦田”的年轻人，滚一身黄土、践共富誓言，手握改天换地、脱贫攻坚的巨笔，打造出了一座座生态美丽、民风淳朴、生活富裕、传统与现代文明交相辉映、自然风光与现代科技水乳交融的美丽村落。中国的乡村，早已不是西人口中的蛮荒僻壤，反而能媲美于北欧童话镇。朋友，你能瞧见吗？（紧扣“乡村”变化，凸显今夕之别，使用整齐的句式，立足“典型”案例，真实地讲述中国故事，态度鲜明，收效明显。）讲好中国故事，必以生动的伟业览之。来，乘上复兴号列车，于“波澜不惊”中领略我国大好河山；瞧，三十六峰的天险上人头攒动，那是老百姓们富足精神的娱情；看，人民广场上衣袂翩飞，那是大爷大妈们健康生活的标志；品，那城市里的绿色车浪，是中国企业共享创新的奇思妙想……暂且休息，我还将带你穿梭繁忙的车间，惊叹于大国工匠的执着；我将带你纵横捭阖，于故宫中看王希孟的绿水青山；我将带你跋涉塞罕坝林场，飞上九天，一览中国对世界环境之贡献。然后继续我们的高铁之旅，从连云港出发，横贯中亚，西抵荷兰，中国一带一路给人们带去欢颜；中国世贸，万国云集，你将看见人类命运共同体给世界人民带去的红利。远渡重洋，重走郑和的线路，你将发现一个不一样的生机盎然的中国。（变换称谓，使用第二人称“你”，将其置于具体场景中，无形中拉近作者与“你”的距离，也是作者行文中情感不由自主的流露和倾泻。只有让他人直面中国，才能认识中国，才能为中国正确发声；只有生动地讲述中国伟业，才能让人心存叹服，才会达到口耳相传的效果。）讲好中国故事，必以客观的事实贯之。也许你已深深陶醉于乡村之富饶，城市之繁荣；但我也敢将不完美之处大方暴露。高创之力，我国工业亟待升级；医疗不公，底层人民苦于药价；贫富差距，教育鸿沟逐渐扩大；社会转型，不正三观隐于中国……但是，我敢剖析给你看。只有新鲜暴露的伤口才能结痂，

讲好中国故事演讲稿-中国崛起故事演讲稿

讲好中国故事演讲稿|中国崛起故事演讲稿好故事需要一个，好的讲者，才能将故事完美的说出来。下面就是小编给大家分享的讲好中国故事演讲稿，希望对大家有帮助。讲好中国故事演讲稿篇一大师年轻时在上海穷困潦倒，常常为一顿饭发愁。他的鞋前面列开了一个口子，他既没钱买新鞋，也没钱缝补。一日，大师画了一只老虎，拿到街上卖。一个外国人看中了这幅画，想买，就问：“多少钱?”大师说：“500美元。” 外国人觉得太贵，便说：“能不能少点儿呢?”大师说：“不能少!”一边说，一边将画撕碎了。外国人吃了一惊：“年轻人，你怎么撕了它呢?多可惜呀!500美元不卖，少点儿也行呀!你是生气了吧?” 大师平静地说道：“先生，我没有生气，这画我要价500美元，说明我认为它值500美元，你跟我讲价，不愿出500美元，说明在你眼里它不值这个数，也认为它不好。所以，我要再接再厉，撕了它，重画，直到顾客认可为止。” 那时，大师还不是大师，是个普通的青年。大师当时太穷了，太需要钱了，可他没有降低自己追求的标准，没有让物质的诱惑干扰他的最高追求。他追求的不是钱，是艺术的境界。假如是常人，他会能卖多少卖多少，先换到钱再说。就是这个心态，使这个青年日后成为一代雕塑大师，当上了中国美术馆馆长，主持雕塑“人民英雄纪念碑”上的浮雕，留下了许多传世经典雕塑作品。这个人就是一代宗师刘开渠。是什么成就了大师?是心态。讲好中国故事演讲稿篇二有一个人在森林中漫游的时候，突然遇见了一只饥饿的老虎，老虎大吼一声就扑了上来。他立刻用生平最大的力气和最快的速度逃开，但是老虎紧追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了断崖边上。站在悬崖边上，他想：“与其被老虎捉到，活活被咬、肢解，还不如跳入悬崖，说不定还有一线生机。”他纵身跳入悬崖，非常幸运地卡在一棵树上，那是长在断崖边的梅树，树上结满了梅子。正在庆幸的时候，他听到断崖深处传来巨大的吼声，往崖底望去，原来有一只凶猛的狮子正抬头看着他，狮子的声音使他心颤，但转念一想：“狮子与老虎是相同的猛兽，被甚么吃掉，都是一样的。”当他一放下心，又听见了一阵声音，仔细一看，一黑一白的两只老鼠，正用力地咬着梅树的树干。他先是一阵惊慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬断树干跌死，总比被狮子咬好。” 情绪平复下来后，他感到肚子有点饿，看到梅子长得正好，就采了一些吃起来。他觉得一辈子从没吃过那么好吃的梅子，找到一个三角形的枝桠休息，他想着：“既然迟早都要死，不如在死前好好睡上一觉吧!” 他在树上沉沉地睡去了。睡醒之后，他发现黑白老鼠不见了，老虎、狮子也不见了。他顺着树枝，小心翼翼地攀上悬崖，终于脱离险境。原来就在他睡着的时候，饥饿的老虎按捺不住，终于大吼一声，跳下悬崖。黑白老鼠听到老虎的吼声，惊慌逃走了。跳下悬崖的老虎与崖下的狮子展开激烈的打斗，双双负伤逃走了。由我们诞生那一刻开始，苦难就像饥饿的老虎一直追赶着我们，死亡，就像一头凶猛的狮子，一直在悬崖的尽头等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬着我们暂时栖身的生活之树，总有一天我们会落入狮子的口中。既然知道了生命中最坏的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受树上甜美的果子，然后安心地睡觉，只有存着这样单纯的心……少欲望、多一点赤子之心。

《中国寓言故事》读书心得5篇最新范文

《中国寓言故事》读书心得5篇最新范文《中国寓言故事》是由许多有趣的小故事组成的，这些故事虽然短小、简单易懂，可是每一个故事里面都阐述了一个深刻的道理，使人回味无穷。那么中国寓言故事读书心得怎么去写呢，以下是小编整理的中国寓言故事读书心得范文5篇，希望可以分享大家进行阅读和参考。《中国寓言故事》是中国传统文化和民族智慧的一个重要组成部分。它不仅具有文学的价值，而且具有丰厚的思想内容，中国人许多卓越的见识往往蕴藏在寓言之中。一句句通俗优美的语言，一个个生动有趣的故事，都饱含着生活历练，闪烁着智慧光芒，蕴涵着深刻哲理，让我们领悟人生，启迪思维，学习知识，沐浴智慧之光。如《庖丁解牛》、《南辕北辙》、《井底之蛙》、《唇亡齿寒》、《掩耳盗铃》、《狐假虎威》、《守株待兔》、《愚公移山》、《对牛弹琴》、《鹬蚌相争》、《道听途说》、《利令智昏》、《画蛇添足》、《曲高和寡》、《买椟还珠》、《滥竽充数》、《呆若木鸡》、《五十步笑百步》、《东施效颦》、《画鬼最易》等等脍炙人口的寓言，都包含着深刻的人生体验和生活哲理。在《中国寓言故事》这本书中，给我体会最深的就是:邯郸学步。相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位寿陵少年。他不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。家里的人劝他改一改这个毛病，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。一到邯郸，他看到小孩走路，觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。瞧，小故事蕴含大道理，这个故事告诉我们:模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。每一个寓言故事都向我们打开了一扇窗户，从这里我们能够嘹望到一个新鲜的天地。在这里不仅趣味无穷，还可以领悟无数的世理。