议论文论证的层次性、思辨性与透彻性(整理精校版)
议论文论证的层次性、思辨性与透彻性
作文辅导
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议论文论证的层次性、思辨性与透彻性
【案例一】浙江2015届高考模拟的高考作文题目：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟，人们把此现象称为“反哺”。人类社会也存在着类似现象，年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流，隐而不显。但在迅疾变化的当今世界，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
请针对上述现象及所反映的问题，以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。
【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
【例文：角色转换之间 824字】
如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧，且不论真理站在哪一方，老人总会用不屑的语气说：你懂什么！我吃过的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多！【文章第一段明确地提出问题，明确身份的不同可能导致的冲突。】
然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会，“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗？谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富？【于具体的当下语境中，迅速提炼概念，命名为“经验论”，并对“经验论”提出质疑。】文化反哺不是凶恶的暗流，是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒，正如韩愈所说“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”因此在不同的“道”之间，施教者与受教者之间，
往往会发生角色转换。【恰当地引经据典，以“道”为中心，表明在“道”的面前，角色的作用将不以年龄资历为依据，而是依从“道”的规律性。这就让论证转入对年少者有利的层面。】
很大一部分时间里，年长一辈是施教者，他们作为传统文化的传承者，向后辈讲述经久不衰的故事，描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神，构建起年轻一代文化根基，使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上，看得更远。【这是全文论证最具辨析色彩的段落，有了辨析，才有深刻度。文化根基论，表明老者的经验并非一无可取，同时，告诉我们年少者的发展，离不开继承。这就突出了年少者的发展的不是空穴来风，表明角色的转换不是为转换而转换，而是因为要适应发展的需要，这照应了“道”的规律性，同时使得论证的依据更充分。论证往往要照顾对方可能存在的质疑，对方可能会问“难道年少者的创新就可以不依靠老者的指引和教育吗？此段辨析的重要性就在于不否认老者的根基的重要性，但除了根基，还要进一步的创造，下一段就在深化这一思路。】
当年轻一代吸收了足够的养分破土而出时，往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩的文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和晦涩的各种文化，年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的养料，年轻一代或许能成长地更快，有一天，超过了年长一辈。【年少者的优势和更多的创造的热情与探索的勇气，在此段中成为论据，“额外养料说”是的最重要的依据，虽然这无法成为饱和的论据，但有一定的说服力，此段从上段延伸而来，以“额外养料说”论证年少者角色的优势。这也是辨析。】
观察社会进程我们会发现，因为生活条件的逐渐改善，年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的，因为思想观念的开放，年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是，年轻人获得了前所未有的反哺能力。【强化前一段的论证，不断为角色转换的可能性提供论据，同时抓住生活条件＼生命力＼思想观念等关键依据为转换提供论据】
年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因：他们在创造文化，新文化中蕴含了鲜明的时代活力，这正是年长一辈所缺乏的。【最后概括实现角色转换的决定性因素。】
文化反哺与鸟类反哺一样是自然社会的正常现象。角色转换期间也可能发生一些冲突。面对冲突，我想年轻人即使变成了施教者也要给予长辈充分的尊重，一如雏鸟长大后仍要听取老鸟的经验；同时即使长辈不再是施教者，也不必认为地位受到了动摇，学无止境，见贤思齐，才能终身增长文化内涵。【再进入新的层面，论述角色转换的困难和少者＼老者在冲突中应有的心态与各自的作用，这无疑将问题的讨论引入更深一层。】
只有不断地角色转换，才能使文化永葆新鲜，成为社会进步的不竭之源。【再次强化中心论点，点明角色转换对社会进步的重要作用，提升文章的高度。】
【评点】文章朴实无华，但每一步都有依据，都有论证，不强词夺理，不夸夸其谈，不敷衍，不偷换概念，而是沿着核心主题步步深入，层层论述。虽然有些观点可商榷，但考虑到高考文章往往只能照顾到某一面的深刻，可算是好文章。
【案例分析二】05年高考满分作文（北京卷）：说“安”
“安”字有很多含义，其中之一便是“安逸”，“安逸”其实是很多人追求的一种生活态度。【不把话说死，可见其议论的审慎。】
“开荒南野际，守拙归园田”是一种安逸；“小桥流水人家”是一种安逸；然而，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”后的一杯清茶、一壶酒也是一种安逸。安逸是一种释然，是一种随心，是一种大风大浪后的平静与享受。【马上将大风大浪与安逸联系在一起，自然，巧妙，迅速地将安逸的潜在的“消极因素”释放出，可见这个学生一上来就知道做一番“暗辩”。这个转折使他的文章往更具主流价值认同的层面上靠拢。因为爱安逸容易与懒惰划等号。事实上，这个论点的提出，是一个小小的冒险，因为要能说清楚陶渊明、周郎在人生的某个阶段都存在着“积极的安逸”。若说不通，则全文不通。】
佛祖释迦牟尼放弃自己王子的奢侈生活，宁愿漂泊于世，苦求真理。最后终于在菩提树下大彻大悟，得到完善。他所追求的，就是一种安逸。这样的安逸不同于安于现状，是他在艰难的自我否定与自我升华中寻得的。这样的安逸也不等同于安乐。【论“小”之第一步，深化了“安”的内涵，这是通过比较，在比较中说清楚“安”的内在含义】他在找到完善的自我之后，并不满足于此，而是巡游世界、暗渡众生。因此，安逸，是找到真理后内心的平静，是修行自我后无私的奉献。【延伸，强化，“不，而是”的句式有效地阐明此处“安逸”的性质。】
陶渊明抛下尘世的功名利禄而归隐田园。无论是他曾幻想的武陵桃花源，还是他自己所经营的“草屋八九间”，他都在追求一种安逸。他“不为五斗米折腰”，是不想让物质的铜臭味破坏他心中的圣境。他的这份安逸，有别于一些人的逍遥快乐，有别于一些人的事不干己，而是希望回归农村的质朴、纯洁，回归人类本性的善良与自然。【释迦牟尼是自我升华式的精神安逸，而陶渊明的事例则是叛逆者回归自然式的安逸，两种类型不一样，安逸在此有了不同的心态，更细化，其内涵亦进一步丰富。不过，这进一步分析未做斩钉截铁判断。】
李白终生仕途不顺，屡遭排斥，但他可曾想到，后人眼中的他，没有被官场失利的阴影所遮蔽，而是一个“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情万丈的诗仙！他“安”能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，流传百年，世人
称赞，又胜过了多少苦苦追求一官半职，终生逃不出科考的人！他的释然、豪爽，不也是一份安逸吗？不被名利所束缚，这份安逸，就是当时的皇帝也难以享有。没有这样的安逸、洒脱，李太白怎能留给后人这前无古人后无来者的千古名句呢？【李白很多时候是很追求名利的，这个例子不好。】
安逸给予世上所有人都是平等的，它不是众人分食的一块蛋糕。而是每个人内心深处都埋藏着的一种态度。【太于丹了，这种布道语言的出现，恰恰是论证无力打算敷衍的开始。“安逸”平等吗？不平等。许多人事无法“安逸”的，因为外部条件不允许。】当我们奋斗一生，努力追求过自己的理想后，我们也许有了白发，也许皱纹爬上眼角，但此时，我们能够说，自己的能量曾经真正的释放，自己曾经真正拼搏过、付出过，即便没有来生，我们也不后悔。这时，我们得到了一种非常宝贵的东西——安逸，我们此时才真正能够微笑，能够宽容，能够无悔。【这儿所说的安逸与生命的关系略牵强点，应该抓住前头对“安”的分析，告诉读者普通老百姓的“安逸”也是同样有价值】
【案例分析三说“安”】
提起“安”字，你多半会看到国人微笑的脸，是啊，有谁不喜欢“安”呢，“安”就代表了稳定，代表了幸福，至少，国人多是如此看的。【从人们对“安”通常的反应开始议论，已经在准备挑战人们对“安”的看法，“居安思危”议题已经在悄悄地酝酿。】
这时想起了一个王朝的都城——长安。这座都城，古老却蓬勃，清淡而辉煌，它是大唐历史的见证，它有着动听的寓意——“长治久安”。在我看来历史不外乎乱世及治世，因此以治而安，安而成功，在这个“长治久安”的都城中，唐王朝的统治者实现了一统天下的大业，成就了大唐在历史中的盛世，缔造了中国在世界的辉煌。而长安，仍然是静静地矗立，即使它有当时的繁华，纵然在百年的历史中也有过动荡，它仍矗立着，宠辱不惊，因为它的名字中充满了人们的希冀——“长治久安”，因而我们说，“安”字绝妙。【由一个盛世的都城的名称“长安”到一个没落王朝的都城“临安”，这个议论的线索当然不是仅仅是围绕着城市之名，而是分析国人心态中对“安”带来的辉煌带给我们的骄傲，说出“安”对于我们民族性的重要性。】
人们希望获得“安”，历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。【说明包括统治者在内也希望“安”，而不是求“动荡”。】
然而，真是“安”吗？【“安”只是暂时的，“安”的背后潜藏着危机，一句质疑，其实是对求“安”求“稳”的希望和可能的质疑，此处开始拓展其议论。】
为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求国家之“安”。为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者，那是陆游在吟诗吧，虽然“镜中衰鬓
已先斑”，却仍挣扎着，“尚思为国戍轮台”，这位忧国忧民的诗人，至死仍盼望着“王师北定中原日”，而他不知道，宋王朝的统治者只求一隅之“安”，在那风景如画的临安，哈，恰又是一个“安”字，只可惜是“临时安定”。【这些具象化的典故都可视为论据，以诗人的绝望和痛苦论证“不安”的严峻性是在我们的民族历程中是一种常态，而这种常态恰恰与“偷安心态”有关，“偷安”是一种负面的“安”，这种“安”最终会导致彻底的崩溃。偏安心态将导致脆弱的安，这是文章的主旨。】
那个在不安中求安的宋朝啊，悲凄的宋朝有易安居士携所有家当追随朝廷，而最后也只得叹一句，“至今思项羽，不肯过江东”，只是那执政者不是“人杰”，更不会，也不愿做“鬼雄”，她只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”，莫“辜负了窗前月明”就好。【由李清照的诗歌中非常巧妙地联系到“一晌贪欢”的“偷安”的统治者，至此段，由求安的可理解性和偷安的危险性已经获得辨析。“安”的内涵，由“求安”到“求安”不等于“偷安”，安定是要有尊严的安定，而不是奴隶式的安定、鸵鸟式的安定，这样的文章就不是简单地理解安的表面意义，而是第一步将“安”的意义界定为国之安定，祥和，再进一步分析“安定”不是求来的，也不是靠“偷安”能苟延残喘的，而是要清醒地意识到“安”是一种幸福，但对幸福的追求，是有条件的，一是这种幸福应该是一种有尊严的幸福，二是要看清楚幸福背后可能潜藏着危机，没有一定危机感的安全感和幸福感，是可值得警惕的。这就是议论，命题的议论文首先是要寻找一个有价值的问题，一步步探讨这一问题，找出这一问题有可能导致的糊涂的认识，再进一步为论述正确观点寻求依据。】
于是我感叹，从古到今，国人一直在追求“安”，可能真如鲁迅先生所述，即使只是做奴隶吧，只要有安定的环境，那也是万幸了，所以我们一直坚信“跟着安定走，幸福向你招手”吗？所以我们可以抛弃土地，抛弃尊严吗？所以在动荡的晚清，我们签下了那么多丧权辱国的条约吗？
不要因为“安”而丧失了我们中国民族的气节，我们喜爱“安”，然而我们也要提防“安”，不要因一晌贪“安”，而蒙敝【应为“蔽”，评者注】了双眼。想吾泱泱大国，几千年基业，定要将“安”字慎选。
【评点】从“安”说到安乐繁荣，这是第一步的概括，由安乐繁荣，联系到历史上除了安乐繁荣，还有脆弱的繁荣，充满危险的繁荣，偷安的繁荣，并进一步提出居安思危的要点，这就是分析，这种分析中还包含着对盲目乐观片面追求安逸的批判。有概括，有分析，有批判，才是好的议论文。
【案例四、2015届高考模拟江苏高考满分作文原文之二：拒绝平庸】
福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的"大多数"人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝，同
如何加强议论文中的思辨性
如何加强议论文中的思辨性 什么是思辨性；思辨性不强的议论文的缺憾；不仅议论文的论点要有思辨性，论证也需要在思辨中进行；那么平时怎样才能提高中学生的思辨能力呢？写作时又该如何指导学生加强文章的思辨色彩呢？ “思辨”字典上解释为“思考辨析”，它体现在议论文的立论和论证之中。眼下，中学作文教与学都深信文章立意无高下之分，导致相当一部分学生认为道理的浅与深无关紧要，不愿在语文读写中进行思辨训练，老是浅尝辄止，拿2008年的高考作文题来说吧，这年的作文题目是：请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。许多学生只写出什么情况下不要轻易说“不”，而不去挖掘为什么不要轻易说“不”，导致文章止于罗列现象，思辨性不强。议论文，必须以思想性见长，否则是绝难进入高分区的。 思辨性差，不仅提炼的观点就没有深度，而且还会抓不准。所谓抓不准，就是指议论时不能反映事物的本质，对于提供的材料，究竟说明了什么，不能吃准，材料、命题、话题本身说明的问题，有着客观的规定性，是不以你的主观意志为转移的。只有当你的“主观”与“客观”相符合时，这个“准”字，才有可能保证。譬如有个成语叫做“绳锯木断，水滴石穿”，绳怎样才能把木锯断，水怎样才能把石滴穿呢？如果说：要坚持，持之以恒，对不对？对，但只对了一半。在这里，除了坚持以外，还应当专一；要一门心思在一个地方滴。这样，“断”与“穿”才有可能。如果只抓住一面，就说明你没有认识事物的全体和本质。要去论述，当然也就很难抓“准”了。要想抓准，就必须具备一定的思辨性。能够透过现象看本质，能够用全面的观点、一分为二的观点、发展的观点去辨证地分析问题。 议论文立论需要思辨性，论证也需要在思辨中进行。多学生觉得，只要脑袋里装满例子，写作时想要什么“例子”就有什么“例子”，就什么都不用愁了。其实，这是一种误解。议论文固然离不开“例子”，但“例子”并不能代替分析论证，议论文的力量，主要来源于作者丰富的生动的言之成理的思想，归根到底，要以说理取胜，并不是靠“例子”取胜。一篇八百字的议论文，你能举多少字的“例子”呢？“例子”多了，辨证分析的空间就小了，就很难把观点说透。许多学生
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高考语文时评作文写作套路 时评文不可缺少的四部分：1、分析材料，强化观点 2、由此及彼、例证分析 3、危害分析、结果预测 4、联系社会、提出做法 四部分可以有所侧重，顺序也可以根据实际情况作调整，但是，一般都要兼顾四部分 六段式套路： 1、开篇用名言引入，简要概括新闻内容，得出观点。 2、对材料内容进一步解析，就事情本身，提出假想，强化观点。 3、由此及彼，举出类例，或阐释意义，或剖析危害。 4、排比类似现象，挖掘现象背后的根源，或者预测危害的严重性。 5、联系到国家或社会政策方面，顺势提出合理化建议，如果跑远，可以回扣材料。 6、结尾：可以呼吁，可以梦想、可以照应。切忌数学证明题式的作结。 一般误区： 1、强调和论证现象的存在，但是不做深入的探究，只是从为什么角
度论证，没有思考现象背后的根源、危害，正面的观点就没有提出意义与价值；也没上升到国家社会层面，提出有见地的做法。 2、道理论证与事实论证之间的权衡欠佳：要么没有事例名言，通篇有说不完的道理；要么事例发散过宽，脱离中心意思。 3、语言和思维太过武断，不具有思辨性，不能有效说服阅卷老师。 4、时评文是要老师比较认真看才能看出思想的文章，每个人的思考角度都有可能不同，因此，此类作文，特别要注意分段，不要一段太长，段与段之间一定要注意词语或亮点衔接，否则会让阅卷老师摸不着头脑。 别用鄙夷的恶意侵蚀善良（标题强调危害） ——本文系红网第二届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品 11月最后一天，朋友圈被罗尔的《罗一笑，你给我站住》攻陷了。人们铺天盖地地转发这篇文章，为一个陌生的患白血病的女孩祈福捐赠，然而不过几小时之后事件迅速反转，罗尔被指借女儿罗一笑的疾病营销，与新媒体公司合谋，自身拥有三套房产却恶意隐瞒，欺骗公众。跟风，质疑，跟风质疑，舆论场上一片混乱，众声喧哗，一腔热血变一地鸡毛。（陈述事实，得出观点） 当浪潮退去，更多的隐性问题浮现。朋友圈很多人都说再也不会转载类似求助文章了，不仅仅是因为受骗或者被利用，这次只是一个
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时评文写作思路 写作时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。充满激情就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，一冲九天，富于理性就是要以事实出发，理性对待，不能平空幻想。我们写文章，尤其是写时评类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等，没激情，无理性是写不出更写不好时评的。其实写作就是内心的释放，写时评更是如此，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂。还有除激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。 一、引述事件，简明扼要：扣材是第一要点 时评类文章，在开端处必先引述新闻事件，这是写作的根源所在，立论所在。相当于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。对时评而言，引述的事件应该有出处和来源。 引，一般写在第一自然段，要求从事件中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中引出中心论点呢? 可以考虑从以下几个方面： 一句话：主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如“欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。 一种现象：如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”；又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。 一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。当然，近年的高考，几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认真读懂材料，深刻领悟材料。三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。 二、分析原因，透析根源——围绕材料议论的最佳手法 探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。 如为证明“人要立志”这一论点，叙述这样一个故事：据说，牛顿小的时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让大猫和小猫出去方便些，他却打了两个大洞，说是因为有两只小动物。尽管如此，牛顿立志探索科学的奥秘过程中，因刻苦钻研取得累累硕果。接着用探因分析法就是：一个人立了志，就像机器上按了发动机，就有了使不完的劲。牛顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成就，成为著名的科学家。 这正是在举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证明了“人要立志”这一论点。 此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢？原来……”引出探究和剖析事理的文字。 探因分析法的好处是，一可以紧紧围绕材料进行议论，绝不会发生越扯越远的偏离题意现象，二是完全符合“不偏离材料的中心”这个高考作文的考点；第三，增强了材料作文的思辨性。 三、探源本质，哲理思辨延伸拓展议论空间 从根本上说，议论文的主体就是在回答一个“为什么”的问题。当我们在论证某个论点时，应该开动思维，多追问几个“为什么”。换句话说，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用“追根溯源，探究原因”法切分分论点也是议论文写作中使用得较多的一种方法。 缘其事，析其理，可明得失，辨真伪。例：人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分，虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！(附：这篇文章的中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。) 在这一段落中，考生可以引经据典，充分发挥自己的社会知识面，深挖根源，以及社会影响，对材料和观点进行拓展延伸，使观点深化。 四、联系现实，旗帜鲜明——以小见大，广泛涉猎 1 联系现实部分在全文中出现的位置 联系现实部分往往在文章的中间或后半部分；也可用于全篇。我们中学生写的议论文，也可以在全篇都联系现实中鲜活的事例，而不涉及历史，这种情况很少；多数都是在文章的后半部分，即在旁征博引古代的一些典型事例或名人名句之后，又联系到当今社会中鲜活的事例；还有的仅仅在文章的结尾之前，联系当前现实情况或自己的实际情况，论证中心观点，增强了文章的说服力与时代感。 （1）部分联系现实，出现于文章的中间或后半部分 特色是成功的催化剂 （09上海高考满分作文） 郑板桥的书法之所以闻名，被称为“板桥体”，是因为他的作品有它自身的特色，是独一无二，无可替代的，设想郑板桥当初如果只是用隶书或行楷，即使模仿名人的笔迹再出色，也不会在书法界有如此大的成就吧！ 例如现在经营餐饮业，竞争很激烈，随时有被时代淘汰的可能性，据网上统计，业绩好、受顾客欢迎的，大多数是主题餐厅。有在一片黑暗中进食的餐厅，有专门以白领女性为顾客的餐厅，考
加强高考议论文写作中的思辨性
加强高考议论文写作中的思辨性 高考作文命题颇具思辨性。要写好此类思辨性作文题，没有一定思辩能力和思想、文化积累是不行的。怎样提高学生的作文思辨能力呢？ 写作中的十种辨证分析能力：①矛盾分析；②现象与本质分析；③数量与质量分析；④特殊性与普遍性分析；⑤因果分析； ⑥必然性与偶然性分析；⑦可能性与现实性分析；⑧内容与形式分析；⑨内因与外因分析；⑩纵向与横向分析。 方法之一：由浅入深，提升思维品质 写文章不能停留在“是什么”上，忽视在“为什么”，否则缺乏思辨性。 如上海卷作文题：以“忙”为话题写一篇文章。一些考生只会罗列现象,小至于考生本身，忙于复习；大至于领导人。显然缺少理性的思考。但有一考生却做得很好：文章以“奈若何”命题，直截了当地将自己对“忙”的看法。“无可奈何”这种认识正是反映了当今人们普遍的心理矛盾：不忙不行，但忙又损失了许多。可贵的是作者在铺陈“忙”的现象时，对人的成长所需的精神食粮进行了深刻的反思，对中华民族的传统文化和道德的丢失做了委婉的批评，对人的心灵净化所需的美好境界表达了无限的向往。
全文善用短句和整句，说理透彻而有力；以散文化的笔调，理性而富有诗意，给人以醒悟和思考。 方法之二：由此及彼，打开联想之“窗” 联想，就是从作文题目的要求出发，展开对这个题目的内涵和特征的了解和把握。读完命题，考生不妨想一想，现实生活中有哪些事例与命题提到的事实有相似之处，若能快速准确地举出两三个典型事例，第一步就做好了。当然，为了避免形似而神不似，我们可以把话题材料的内容进行分解，若各小点对应相似，整体必然神合。 如以“鱼”为话题写一篇文章，有个同学联想到了春秋时的鲁国丞相公孙仪吃鱼的故事：公孙仪喜欢吃鱼，但人们送的鱼却一概拒收，理由是收人之鱼，必去迁就别人，徇情枉法，最终导致罢官免职，连自己吃鱼的机会也没有了。由此联系社会现实，借用公孙仪的故事，告诫掌权者不要贪“鱼”而落水，应像公孙仪那样严于律己，才能长久地买“鱼”吃。作者进而由此及彼，我们应该建立这样的机制：该办的事，不送“鱼”也照办；不该办的事，送鱼也不办。 方法之三：推陈出新，转换角度思考 “弱水三千，我只取一瓢饮。”同一话题的思辨关系，多种多样。思辨性作文还可以采用逆向思维构思。所谓思辨的逆向性，
高考作文：时评精选五篇+高考作文20种哲学思辨
高考作文素材 《人民日报》时评精选五篇+高考作文20种哲学思辨关系 有利益考量，也要有理想情怀 “如今的青年怎么了”，近来，关于青春的话题持续引发社会热议。有声音批评，本是最富朝气锐气、最有权利做梦的年轻一代，不少人却陷入利益的羁绊，精致利己而老于世故，热衷实惠而耻谈理想。 实际上，时常陷入利益羁绊的又何止青年？一事当先，做还是不做，往往悉心思忖；分内工作，竭尽全力还是敷衍塞责，尚得仔细权衡。得与失，取与予，风险与收益，付出与回报——在利益的坐标系上，很多人都在自觉不自觉地演绎着价值排序，精准计算着投入产出。一切似乎都进行得准确顺畅。只是，当物质的欲望填满生活，利益的喧嚣遮蔽生命的星光，在万籁俱寂的夜晚，也会惘然惆怅：为什么，我们“两手满当当，心中空荡荡”？ 当今中国，利益的正当性早已“除魅”。对利益名正言顺的主张，让人人得享发展成果，“利益觉醒”可说是改革开放最重要的成就之一。马克思早有断言：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关”。刻意回避利益，岂止是陈腐迂阔，离开利益的齿轮，世界将空挡滑行。对个人也好，对社会也好，都如小平同志所言，“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义”。 但是，考量利益，并非让利益的追求绝对化。表面上看，精致的利益计较未必无益于社会的进步。相反，它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮，很容易鼓荡物质的城堡遍地开花。然而，这样的城堡却精神凋敝，缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题，只关心物质利益的人不会关心社会福祉。 一旦利益的巨浪吞噬了理想情怀，我们的身边便会充斥利己主义的铁杆拥趸，责任能够淡忘、
道德可以离席、灵魂容许出丑。不是吗？毒奶粉泛滥，地沟油盛行，在唯利是图的利益尽头，是良知的出局和底线的崩塌。 志愿服务，主动回报社会，却被猜测其中掩藏着利益动机；应对灾难，企业献出爱心，却被揣度背后有着利益交换。杨善洲图什么，用利益的逻辑说不通，就斥为“傻瓜”；郭明义为什么，用功利的尺子量不了，就断言“神经病”。利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，不与实利挂钩的理想不是“做作”、便是“矫情”，利益于是成为时代价值的“粉碎机”，让我们的社会只剩诛心之论，难言感动信任。 这是现代版的义利困惑，也是堕落版的利益考量。走出了“耻于言利”的时代，难道就一定要抛弃“时刻准备着”的理想？经历着“利益解放”的大潮，难道就一定要放弃“为了全人类”的信念？拒绝利益主义独步天下，理想情怀又该何处安放？ 就像文学家所说的那样，“理想有如晨星——我们永不能触到，却可以借着星光在人生海洋中远航”。确实，理想饥不可食，寒不可衣，不能帮我们找一个优厚的工作，领一份体面的薪水。甚至一个有理想的人，活在当下，会比别人更觉生存的困难与尴尬。但是人若没有了理想，生命将走向何方？我们赞颂希望“让人类远离饥饿”的袁隆平，我们钦佩把汗水洒落山间邮路的王顺友，实际上是赞颂一种更饱满的意义、钦佩一种更丰盈的人生。循着理想的星光，我们才能跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，找到一个更持久、更深刻的生命出口。“唯意志论”者固然举步维艰，只有利益的人生同样苍白无力，“喻于利”不是开启幸福的万能之钥，“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色，才有灵魂的原野郁郁葱葱，文明的河流碧波荡漾。这就是为什么写出《国富论》的亚当?斯密，更看重《道德情操论》，也是为什么社会的改革者，既需要现实主义的利益考量，更需要理想主义的勇气担当。
2015高考议论文写作的4种思辨性(整理精校版)
2015高考模拟高考议论文写作的4种思辨性 作文辅导 0604 16:59 ：： 2015高考模拟高考议论文写作的4种思辨性 源自高考作文 议论作文，这是我们常用的一种写作文体。你知道吗？高考议论作文还有四种非常重要的思辨性，他们究竟是哪四种思辨性呢？同学们赶紧来学习一下。
大家都知道，高考作文大都是以考“议论文”为主的。因此，在文章里能够以“哲理思辨”来表达，就十分重要！所谓“思辨”，简而言之，就是“思考辨析”。那么，你怎么去“思考辨析”呢？在此教你学会四种“思辨”表现形式。 第一种，内涵周密的思辨性。在撰写文章的前夕，你首先要对题目进行全面的审察，不要遗漏一个议说的可能项。比如，我曾出过一道题为《谈“学问”》的大作文，请应年毕业生来习作。不少同学都东拉西扯的说了不少道理，然而却不能“科学周密”地将“学问”的全部内容论证到。我在进行作文评讲的时候，就给同学们写了下面四个写作提纲，它们分别是：（1）、“只学不问”，是“掉书袋”；（2）、“只问不学”，是“偷懒虫”；（3）、“不学不问”，是“大白痴”；（4）、“又学又问”，是“智慧人”。我用形象化的比喻，来告诉同学们：“学”与“问”，实际上它有四种辩证关系。所以，你在论说时，一定要“面面俱到、不可缺一”。由于“人生阅历与实践经验”的不足，同学们在撰写作文时，往往会“挂一漏十、偏面不全”。而改变这一毛病的最有效方法，那就是多多参加“社会实践”，从中“观察、体验、了解”之。 第二种，开掘深邃的思辨性。在这个世界上，我们应该认识到：任何事物，它都是“一分为二”的。懂得了这个道理，那么你对2015届高考模拟的上海高考大作文，就不会有误解了。比如，我曾出过一道有关牙买加百米女运动员奥迪的材料作文，全文如下：“42岁的奥迪，在国内参加选拔赴…北京奥运会?的女子百米竞争。我们知道，一般运动员的最佳竞技时期是18岁到25岁。然而42岁的奥迪，在预赛里就被淘汰了，因为她没有跑入国际田联规定的百米比赛起码资格线。失望的奥迪，流着热泪，只能低头慢步走出田径场。请自拟题目，撰写800字的议论文。”怎样理解本材料的正确内涵？我们知道，奥运精神是“更快、更高、更强”，不离不弃、顽强拼搏。人道中年的奥迪，依然在自己钟爱的事业上奋斗不已，即使失败，也毫不后悔。“精神”比“金牌”更显重要，奥迪的精神，就是“永不言败，在挫折中奋勇挺进”！她“虽然成绩失败，但却是精神的成功者”。 第三，逆行反跌的思辨性。这是一种“理念持续引伸、反向深化分析”的议论形式，在议论方法上我们把它叫做“归谬论证”。这种说理，是思维的流程作逆反假设，只要“言之有理、论之有据”。 第四，对立统一的思辨性。在现实生活中，“苦乐、祸福、爱恨、毁誉、美丑、好坏、成败、”等等事件，它都是“运动、发展、互转、变化”的。此外，“快与慢”、“个性与共性”等社会现象，从根本上看，也都应该是“对立统一、相辅相承”的。我们一定要充分的认识到这一点，那么写高考作文时，你就不会产生疑惑或偏颇了。
时评类作文写作技巧及高考满分作文范文
时评类作文写作技巧及高考满分作文范文 一、引述事件，简明扼要——扣材是第一要点 时评类文章，在开端处必先引述新闻事件，这是写作的根源所在，立论所在。相当于 材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准 确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名 言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要 阐述。对时评而言，引述的事件应该有出处和来源。 引，一般写在第一自然段，要求从事件中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中引 出中心论点呢? 可以考虑从以下几个方面： 一句话：主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子 的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”可引出论点“提倡尊老爱幼”。再如 “欲穷千里目，更上一层楼”可引出论点“只有站得高才能看得远”。 一种现象：如从“逢年过节，大吃大喝，铺张浪费”可引出论点“成由节俭败由奢”;又如从中学生早恋现象引出论点“早恋，成功的绊脚石”。 一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。当然，近年的高考，几乎都是材料作文。而材料本身就写了一种现象或一件事情。尤其要认 真读懂材料，深刻领悟材料。三言两语，击中要害，干脆利落，恰当而迅速地引出中心论点。 二、分析原因，透析根源——围绕材料议论的最佳手法 探因分析法，也叫因果分析法。这种分析法就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。 如为证明“人要立志”这一论点，叙述这样一个故事：据说，牛顿小的时候并不聪明，有一次，父亲叫他在门上打个洞，让大猫和小猫出去方便些，他却打了两个大洞，说是因 为有两只小动物。尽管如此，牛顿立志探索科学的奥秘过程中，因刻苦钻研取得累累硕果。接着用探因分析法就是：一个人立了志，就像机器上按了发动机，就有了使不完的劲。牛 顿正是因为在这种“使不完的劲”的推动下，取得了巨大的成就，成为著名的科学家。 这正是在举出事例之后，沿着牛顿为什么会成为科学家的思路，探究其根源，从而证 明了“人要立志”这一论点。 此类分析法常常用“这是什么原因造成的呢?原来……”引出探究和剖析事理的文字。
作文的思辨性讲解
作文的思辨性思考带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感。从本质上来看，思辨是 属于哲学的，把握事物的过程和结果、整体和部分、对立和统一、主观和客观 等哲学关系，是达成文章思辨性的逻辑基础。具有思辨色彩的文章往往涌动着 上下左右、古今中外、人生自然的包容之气。因此说作文的思辨是带有哲学的 逻辑倾向的立体的而非平面的多维的而非单一的较高的思维能力。亚里士多德 把思辨称为一种“理智的幸福”，可见思辨不仅仅能揭示事物的内涵，而且给思 辨者以心灵的欢跃。对于学生来说，培养思辨能力要把握其以下特点：思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。多角度地思考问题是实现思 辨的重要因素。而我们在写作中无论是阐述观点还是叙述事物，往往犯绝对化的 错误。比如在分析韩剧《大长今》时，不少同学仅从儒家思想的角度，分析此剧 引起我们共鸣的原因，显然是比较绝对的。因为“诚信有礼、尊重老人、长幼有 序、重视家庭”这些优秀的东西，不仅儒家文化提倡，基督教及其它文化也提倡。 而仅仅从儒家文化的角度进行分析，显然是狭隘的，这样的分析只能是问题的一 个方面、一个角度。比如从关注平民百姓关心自己的生活境遇而产生共鸣又是一 个角度。倡导自尊、奋斗精神同样是一个角度等等。有的同学会说，一篇文章我 只能从一个角度分析呀！是的，一篇文章对某个问题、某种现象只要从一个角度 分析就可以了，但是从一个角度分析你不能绝对。假如你从一个角度分析之前， 就有了全面的观念，联系的意识，多角度的认知，那你在行文的过程中就会自然 地呈现出思辨来，你就不会绝对化、单一化，你对问题叙述的整体感、则重感就 会自然地呈现，思辨的味道也会很浓烈。因此如果文章缺少思辨的色彩、味道， 就要从能不能多角度地思考问题这一方面找原因了。 其次思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。不少同学对余秋雨散文 《苏东坡突围》中有一段话印象深刻。“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种 圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周 围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须 声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲， 急湍的细流汇成了湖。”这样的文字，给我们印象最深的便是它的思辨性。这种 思辨来自对事物本质或相反、或相对性的一种揭示，“明亮而不刺眼”，“圆润而 不腻耳”；来自对事物准确而富有分寸的把握，“偏激的淡漠”，“无声的厚实”。 这种表述个别处虽然没有明显的两相对举的词语出现，但它隐含着相对、相反的 因素。再者这种思辨性表达给人印象深刻的原因，除以上因素外，在文意的表达 中作者为了追求一种多元的丰富，在精练的句子中，力求凝缩生活的细节和独特 的体悟，引发人们对生活场景、人生情态的联想，同样增加了思辫的厚度。比如 “向周围申诉求告的大气”、“哄闹的微笑”，这些都给我们以更多的想象。它和 “坚持而不固执”，“圆通而不油滑”，“平凡而不平庸”“安静的丰富”等抽象的 概括更令人回味。 再次思辨的前提是占有丰富的材料和一种表达上追求精粹的意识。思辨作为
高考时评文写作必备四部分
高考时评文写作必备四部分 必备四部分 1、分析材料，强化观点 2、由此及彼、例证分析 3、危害分析、结果预测 4、联系社会、提出做法 四部分可以有所侧重，顺序也可以根据实际情况作调整，但是，一般都要兼顾四部分。 六段式套路 1、开篇用名言引入，简要概括新闻内容，得出观点。 2、对材料内容进一步解析，就事情本身，提出假想，强化观点。 3、由此及彼，举出类例，或阐释意义，或剖析危害。 4、排比类似现象，挖掘现象背后的根源，或者预测危害的严重性。 5、联系到国家或社会政策方面，顺势提出合理化建议，如果跑远，可以回扣材料。 6、结尾：可以呼吁，可以梦想、可以照应。切忌数学证明题式的作结。
一般误区 1、强调和论证现象的存在，但是不做深入的探究，只是从为什么角度论证，没有思考现象背后的根源、危害，正面的观点就没有提出意义与价值；也没上升到国家社会层面，提出有见地的做法。 2、道理论证与事实论证之间的权衡欠佳：要么没有事例名言，通篇有说不完的道理；要么事例发散过宽，脱离中心意思。 3、语言和思维太过武断，不具有思辨性，不能有效说服阅卷老师。 4、时评文是要老师比较认真看才能看出思想的文章，每个人的思考角度都有可能不同，因此，此类作文，特别要注意分段，不要一段太长，段与段之间一定要注意词语或亮点衔接，否则会让阅卷老师摸不着头脑。 优秀例文 1、别用鄙夷的恶意侵蚀善良 （标题强调危害） ——本文系红网第二届全国大学生“评论之星”选拔赛参赛作品 11月最后一天，朋友圈被罗尔的《罗一笑，你给我站住》攻陷了。人们铺天盖地地转发这篇文章，为一个陌生的患白血病的女
孩祈福捐赠，然而不过几小时之后事件迅速反转，罗尔被指借女儿罗一笑的疾病营销，与新媒体公司合谋，自身拥有三套房产却恶意隐瞒，欺骗公众。跟风，质疑，跟风质疑，舆论场上一片混乱，众声喧哗，一腔热血变一地鸡毛。（陈述事实，得出观点） 当浪潮退去，更多的隐性问题浮现。朋友圈很多人都说再也不会转载类似求助文章了，不仅仅是因为受骗或者被利用，这次只是一个转发，于己无碍，但更痛苦的是来自其他朋友的冷漠围观和高傲嘲讽。各种秀优越感的人用爱心廉价、智商不够来打击转发的人才是更深层的问题。（从危害角度，就事论事，强化观点） 安妮特?贝尔说：“一个人如果相信他人的良好愿望，他就必然容易受到他人良好愿望的有限性的伤害。”人皆有不忍人之心，对于一个普通人来说，看到一个身患绝症的小女孩急需帮助，看到他的爸爸用真诚动人的文字讲述着希望她好起来的良好愿望，本着善意紧急施以援手无可非议。公众在选择相信罗尔的同时，也给他留下了一个伤害自己的机会。（引用名言，分析危害一） 即便受到营销的伤害，人们的善良、感性和热心仍然令人动容，冷血的炒作者与消费者才是该谴责的对象。拿人们的同情心和同理心去消费，本身就是一个错误的三观，在这一点上，罗尔无论如何都洗刷不了罪恶。但那些站在鄙视链顶端自我感觉良好的和嘲笑捐款转发的，都需要检视自己内心深处的自以为高明的虚荣心。（就事论事，总结危害）
思辨性作文训练.doc
2019 年江苏高考作文备考：思辨性作文训练专题 1 、高考真体（ 2 0 1 8年高考全国卷） 下面的材料，根据要求写作。（ 6 0 分） 二期，英国首相丘吉曾做出一个令他五内俱焚的决定。当盟 已破了德的密通信密，并由此得知德下一个空目 是英国的一个城市考文垂。但是，一旦通知个城市做出任何非正常疏散和防都将引起德的警，使破密之事暴露，从而失 一步了解德重大秘密的机会。所以丘吉反复衡，最后下令不 个城市作任何非正常的提醒。果考文垂在次空中一半被焚 ，上千人生。然而通个密，盟了解到德几次重大役 中兵力部署情况，制了正确的反略，取得了重大事利。 要求：合材料内容及含意，好角度，确定立意，明确文体，自；不要套作，不得抄；不少于8 0 0字。 【文题解析】： 舍与得；牲局部与全整体；眼前利益与利益?? 立意体出思辨性，如只取一角度酌情扣分。 1.下面的材料，根据要求写作。（ 6 0 分） 一位物理学家曾致力于研究某，因成不佳便了域，果
叮叮小文库 维让他打开一片新天地。但有位大科学家却不以为然。他表示尊敬这位物理学家，但却不能容忍这样的做法，这就好比寻找一块木板最薄的地方，在容易钻透的地方拼命钻了许多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，才能取到火种。但是也有人说，一辈子钻“最厚的地方”，不如多钻几处“最薄的地方”，那样更有成就感。 钻“最厚的地方”还是“最薄的地方”？对个体来说，这是一道事关自我发展的选择题；对国家民族而言，则是事关前途命运的必答题。处于大发展时代的你，对此有何感触和思考？请联系现实生活，表明你的态度，阐述你的看法。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于 8 0 0 字。 立意参考： 1.“ 最厚的地方” 意味着困难多、风险大，人生总有绕不开、 躲不过的“最厚的地方” 。于个人而言，“ 钻最薄的地方”就 是缺乏韧劲，拈轻怕重，遇到难题瞻前顾后；敢于“钻最厚的 地方”就是不怕困难，攻坚克难，终将磨砺真本领、收获真才干，拥抱不一样的风景。志不求易者成，事不避难者进。 2.于国家而言，核心技术突破不了，就会永远受制于人；腐败这个“ 最大威胁” 拔除不掉，就会失去民心；深化改革中的“ 拦路虎” 清除不尽，就会影响前进步伐。这些，都是绕不开、躲不过的“最
作文思辨性训练范文
议论文写作中辩证思维能力的培养（一） 汕头市潮阳区城郊中学黄粉波 【教学目标】 1、知识与能力目标：让学生懂得议论文写作中辩证思维的重要性；初步掌握在议论文写作中运用辩证思维进行审题立意，在行文中作点辩证分析的方法。 2、过程与方法目标：通过讨论、讲评、点拨的方法，培养学生的辩证思维能力。 3、情感、态度与价值观目标：引导学生善于思考，培养正确的学习态度和方法。 【教学重难点】 运用辩证思维进行审题立意，在行文中作点辩证分析。 【教学时数】1课时 【教学方法】多媒体教学 【教学过程】 一、导入新课 上课之前，我想先问大家一个问题：“你觉得狮子是强大的还是弱小的？”没错，老师你开玩笑呀！狮子还弱小！但是在《伊索寓言》里边有个《蚊子和狮子》的故事，强大的狮子却被小小的蚊子打败了。最后，打败了强大的狮子的强大的蚊子又被小小的蜘蛛吃掉了。现在，大家还觉得“强大”和“弱小”的问题很简单吗？这就需要我们运用辩证的眼光，一分为二，全面地看问题。今天，我们就一起来探讨一下作文中如何用全面的眼光进行辩证分析。 二、考考你的辩证思维能力 现在，我们先来进行一个审题训练，考考大家的辩证思维能力： 阅读下面的文字，按要求作文。
当今社会，商品要包装，演员要包装，企业要包装……无论什么不装饰一下美化一下就上不了档次；可也有人说，东西还是自然的好，人还是质朴的好，买东西、找朋友、做事、做人，本色最珍贵真难得。 你对“本色与包装”又有什么认识、感悟？有过相关的经历吗？请写一篇文章，自拟题目，自定文体，不少于800字。 这是汕头市2010年“一模”的作文题目。以前我跟大家讲过，审题的第一步工作是抓关键词。这个作文题目的关键词有哪些呢？对！就是“本色”和“包装”。我们现在先来探讨一下这两个关键词的内涵。 ①你对“本色”的看法。 ②你对“包装”的看法。 这两位同学的发言都很精彩！来到这里，审题的工作结束了吗？没有。因为这是一个关系型的题目。审题还有第二步工作，就是抓关系。请大家在草稿纸上写下你对“本色与包装”的理解。（学生发言） ③你对“本色和包装”的看法。 （评价学生发言） 辩证思维对我们的写作真的是太重要了，我们来看一看几篇优秀作文的标题和主旨句就知道了。 （学生齐读） 在适度包装前，请先审视一下，先挖掘、培养那独特本色，切不可“金玉其外，败絮其中”！（《本色包装，是朋友还是敌人》22+22+8=52） “包装”了，其实没什么坏事，“不包装”也未必不好。只是，我们要看是如何包装，包装于何处，是否合适，世上本无对与错，好与坏，“包装”与“不包装”，见仁见智吧！（《“包装”与“不包装”》22+22+8=52） 有实力的人强调本色，而有实力的聪明人，在本色的基础上为自己包装。但有的人过分注重包装，被人打开一看，马上光芒消失殆尽，终归华而不实。本色需要，并且只需要适度的包装。（（《本色需要适当的包装》23+22+8=53）
时评文写作必备四部分及六段式套路
时评文写作必备四部分及六段式套路 壹、时评文必备四部分 1、分析材料，强化观点； 2、由此及彼、例证分析； 3、危害分析、结果预测； 4、联系社会、提出做法。 四部分可以有所侧重，顺序也可以根据实际情况作调整，但是，一般都要兼顾四部分。 贰、六段式套路 1、开篇用名言引入，简要概括新闻内容，得出观点。 2、对材料内容进一步解析，就事情本身，提出假想，强化观点。 3、由此及彼，举出类例，或阐释意义，或剖析危害。 4、排比类似现象，挖掘现象背后的根源，或者预测危害的严重性。 5、联系到国家或社会政策方面，顺势提出合理化建议，如果跑远，可以回扣材料。 6、结尾：可以呼吁，可以梦想、可以照应。切忌数学证明题式的作结。 写作时评首先要明白的是：既要充满激情，又要富于理性。充满激情就是时评的写作要如同天然气和石油的井喷一样，一冲九天，富于理性就是要以事实出发，理性对待，不能平空幻想。我们写文章，尤其是写时评类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等，没激情，无理性是写不出更写不好时评的。其实写作就是内心的释放，写时评更是如此，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂。还有除激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。 一、引述事件，简明扼要——扣材是第一要点 时评类文章，在开端处必先引述新闻事件，这是写作的根源所在，立论所在。相当于材料作文的引述材料，在材料作文中，引——就是引述材料作话题，揭示论点或提出问题。它属于“引论”的部分。最好从提出论点的需要出发，抓住材料要旨，用简洁的语言，准确地引述。一般说来，材料不同，引述方式各异：文字多的叙述性材料应概述，精辟的名言警句要复述，寓意深刻内蕴丰富的文字要阐述，漫画型材料要对画面作简洁介绍和扼要阐述。对时评而言，引述的事件应该有出处和来源。 引，一般写在第一自然段，要求从事件中引出恰当的中心论点。那么从哪些材料中引出中心论点呢? 可以考虑从以下几个方面： 一句话：主要是一句名言、格言、警句、俗语，甚至谚语和哲理性的话。例如从孟子的
作文的思辨性
作文的思辨性思考 带有思辨色彩的文章，总给人以深刻感、新颖感。从本质上来看，思辨是属于哲学的，把握事物的过程和结果、整体和部分、对立和统一、主观和客观等哲学关系,是达成文章思辨性的逻辑基础。具有思辨色彩的文章往往涌动着上下左右、古今中外、人生自然的包容之气。因此说作文的思辨是带有哲学的逻辑倾向的立体的而非平面的多维的而非单一的较高的思维能力。亚里士多德把思辨称为一种“理智的幸福”，可见思辨不仅仅能揭示事物的内涵，而且给思辨者以心灵的欢跃。对于学生来说，培养思辨能力要把握其以下特点： 思辨是一种对人和事物进行多角度思考的活动。多角度地思考问 题是实现思辨的重要因素。而我们在写作中无论是阐述观点还是叙述事物，往往犯绝对化的错误。比如在分析韩剧《大长今》时，不少同学仅从儒家思想的角度，分析此剧引起我们共鸣的原因，显然是比较绝对的。因为“诚信有礼、尊重老人、长幼有序、重视家庭”这些优秀的东西，不仅儒家文化提倡，基督教及其它文化也提倡。而仅仅从儒家文化的角度进行分析，显然是狭隘的，这样的分析只能是问题的一个方面、一个角度。比如从关注平民百姓关心自己的生活境遇而产生共鸣又是一个角度。倡导自尊、奋斗精神同样是一个角度等等。有的同学会说，一篇文章我只能从一个角度分析呀！是的，一篇文章对某个问题、某种现象只要从一个角度分析就可以了，但是从一个角度分析你不能绝对。假如你从一个角度分析之前，就有了全面的观念，联系的意识，多角度的认知，那你在行文的过程中就会自然地呈现出思辨来，你就不会绝对化、单一化，你对问题叙述的整体感、则重感就会自然地呈现，思辨的味道也会很浓烈。因此如果文章缺少思辨的色彩、味道，就要从能不能多角度地思考问题这一方面找原因了。 其次思辨在表达上往往是以相对、相反的形式出现。不少同学对 余秋雨散文《苏东坡突围》中有一段话印象深刻。"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，急湍的细流汇成了湖。”这样的文字，给我们印象最深的便是它的思辨性。这种思 辨来自对事物本质或相反、或相对性的一种揭示，“明亮而不刺眼”， “圆润而不腻耳”；来自对事物准确而富有分寸的把握，“偏激的淡漠”，“无声的厚实”。这种表述个别处虽然没有明显的两相对举的词语出现，但它隐含着相对、相反的因素。再者这种思辨性表达给人印象深 刻的原因，除以上因素外，在文意的表达中作者为了追求一种多元的丰富，在精练的句子中，力求凝缩生活的细节和独特的体悟，弓I发人们对生活场景、人生情态的联想，同样增加了思辫的厚度。比如“向周围申诉求告的大气”、“哄闹的微笑”，这些都给我们以更多的想象。它和“坚持而不固执”，“圆通而不油滑”，“平凡而不平庸” “安静的丰富”等抽象的概括更令人回味。
2019年高考作文备考：思辨性作文训练专题
2019年高考作文备考：思辨性作文训练专题 语文试题与作文1月18日 试题仓库！应有尽有！最新高考试题作文高中试题小学试题作文初中试题作文中考试题作文！关注本号可每天收到各种资料。 海量免费试题，请关注：1试题仓库2018年6.1-7.5全部语文试题 2.试题仓库2018年6月1日前全部语文试题 3.语文2018年7月试题仓库一 4.试题仓库2018年7月全部语文试题5.初中试题仓库请点这里 6.小学试题仓库请点这里 2019年高考作文备考：思辨性作文训练专题 葛福安 一、什么是思辨性思维 什么叫思辨性思维（critical thinking）？当我们被问到这个问题的时候，我们的回答可能是： 1）“啊，应该就是凡事都有好坏两面，得学会从这两个方面去看待事情。”2）“就是要学会辨别事情的是非好坏，不要人云亦云。” 3）“敢于挑战权威，敢于批评别人，尤其是有权有势的人，做得不正确的地方。”“好坏不同面”、“辨别”、“挑战”，这些关键词的确跟思辨性思维有关，但并不全面，也不完全对，比如观点本身并无好坏，好坏只是相对而言。 其实关于思辨性思维，我们一直都缺乏一个完整系统的认识，到底什么是思辨性思维？为何这种能力在西方国家，尤其是英美，那么受推崇？如何培养思辨性思维呢？ 在最理想的情况下，思辨性思维包含了科学思维，逻辑思维，历史思维，人类学思维，经济思维，数学思维，道德思维和哲学思维，并用这些思维从不同角度批
判性地检验（examine）某个观点的结构和元素：即其目的、问题、论断、概念、原因、影响和后果，实际运用中的证据和支撑这个观点的理论体系。 简单地说，思辨性思维包括两部分：一是检验旧观点/旧信仰，生成新观点/新信仰的知识和技能，二是思维习惯，即主动运用思辨性思维看待世界，并采取行动。Stephen Brookfield认为，思辨性思维包括四个步骤。 第一步，捕抓观念（hunting assumptions），就是你有意识地、敏感地用思辨性思维去看待某个观点。捕抓观念有时发生在你意识到这个观念跟你遇到的实际情况并不一致，有时因为别人对你这个观念提出了挑战。此时的你并不着急着对原有观念进行辩护，而是先把观点的对与错放一边。 第二步，检查观念（checking assumptions）,先检查这个观点本身的有效性，它什么时候说得过去，什么时候又说不过去。它是因为你原有的经验让你深信不疑，还是因为某一个权威的声音告诉你是对的。此时的你带着一颗开放的心，来检查原有观念是否真的那么有效。 第三步，从不同角度看待这个观念（seeing things from different viewpoints ），从现实环境和条件出发，可以从科学，文化，历史等角度去看待这个观点，也可以从主客观角度去看待这个观点。比如，你是一个很严格很负责的老师，你觉得自己的做法对学生很有用。但是当你让学生匿名评价你的工作，你可能会得到意想不到的评价。 第四步：采取改进后的行动（taking informed action），在我们进行了合理的解读，分析和评估后，我们开始改变自己的想法和行动。也许当你采取行动时，别人可能狐疑不信，你得告诉他/她你的思考过程和证据。
(完整)高考作文素材及有思辨性的文段
这就是回声的独白，回声的启示，回声的内涵。我们每个人都应该用自己的心灵去面对另一双瞳孔，因为人字结构是互相支撑的。（1999，上海考生《“回声”的启示》） 深刻段13我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经苦难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇。（1999，湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌》） 深刻段15：成熟不是随波逐流，人云亦云；不是察言观色，八面玲珑；也不是见风使舵，老奸巨滑。成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对成就而不骄傲，面对恭维而不丧失理智。对诬陷和恭维都可以像对灰尘一样轻轻拂去，对成就像顽童拾到一枚贝壳一样泰然自若。（2000，河南考生《成熟是什么》） 深刻段16：这一切说明了什么？说明了20世纪物质与科学技术突飞猛进的同时，人类的精神家园、人类的道德意识可谓是花果飘零。看看巴以冲突中的流血牺牲，看看菲律宾人质危机，人类啊，难道还要用道德的沉沦来摧残我们这个越发脆弱的星球吗？20世纪人类对环境的破坏就更令人堪忧。废气污染了天空，废水污染了海洋，温室效应的增加，两极冰山的融化，无不构成人类生存与发展的危机，美国作家阿西莫夫说得好：瞧瞧我们都干了些什么！我们把陆地变得千疮百孔，把天空弄得乌烟瘴气，把海洋变成一个巨大的垃圾场。够了，够了！不是篇幅不够，而是我不忍心再一一列举。（2000，山东考生《20世纪，你美吗？》） 深刻段17名剧的开头，往往少有高潮。 胜境的入口，常常并不引人瞩目。 味美的果实，初嚼的口味有时反而沉得平淡。 纯真的情思，常含在层层递进的意会之中。 款款地导引，悄悄地深潜，细细地回味，静静地领悟。引高潮以适时，探胜境于幽绝，品回味以悠远，悟美情于灵惠，乃独步人生，渐入佳境之绝技！ 文采段09：没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
经典时评例文
明星代言的是与非 在商品经济思想深入人心的今天，追求利益的最大化已经成为商家追逐的 目标。为了树立品牌，企业不惜重金，把橄榄枝纷纷抛向了明星。随之而来的 是明星广告代言的是是非非，这些值得人们深入地思考。 商家：利益与信誉，孰重孰轻 如今，品牌成了人们购物的导向。明星代言是商家提升品牌知名度的重要途径。通过明星代言，商家获得了滚滚财源。但商家是否扪心自问一下：“明星代言真的能掩盖产品的质量问题吗？”当年晋商富甲天下，靠的是一个“信”字。如今，企业要做大做强，靠明星代言是不行的，靠的应是以“信”为中心的文化底蕴，是以“信”为保证的产品质量，是以“信”为光荣的良心。否则，像“三鹿”这样的大企业，以靠明星代言为手段打开市场，赢得消费者的信赖，以获取金钱为目的，忽略了产品质量的严格把关，坑害了消费者，夺取了无数婴幼儿的生命，终将害人害己，自取灭亡。可见，信誉重于泰山。 明星：身家是百姓给的，回馈给社会的是什么 明星靠代言获得豪宅、名车已是一个不争的事实。明星，就是生活在百姓的信任中。诚然，有很多明星本着自己的良心，给消费者一个正确的导向。但在其中，也不乏利欲熏心而不落马者。当年的蚁力神集团叱咤风云，产品品牌深入人心，很大程度上要归功于赵本山等人。但明星代言在法律面前显得如此苍白无力，在集团欺骗饲养户被曝光的同时，赵本山等人也公开道歉，承诺退还所有代言费。但消费者要的仅仅是返款吗？业户上当受骗谁人负责？那“良心何在”的疑问，将永远横亘在明星心里，成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。明星，你的代言，需要慎之又慎啊！ 政府：让百姓用得舒心，吃得放心 在明星代言问题越来越多的今天，有更多的人声讨政府监督不力，惩罚力度不够。的确，我们的法规制度存在很多漏洞，但政府也在积极采取措施。《新食品安全法》的实施，不正体现政府保一方平安的魄力与决心吗？问责制的深入进行，不正展现了人民公仆的风采吗？只要我们给政府以希望与信心，政府一定会还给我们一片蔚蓝的天空。 企业讲诚信和公信，明星讲良心和责任，政府讲监管和法律。给百姓以诚信和责任，看到的将不仅仅是财源滚滚，更是会心的微笑，民众的安康，社会的和谐；给公众以良心，听到的不仅仅是粉丝们山呼海啸的呐喊，更是心灵的沟通与公信；给人民以一个讲责任、讲法律和有作为的形象，将拥有更加宽广的胸怀。那么，我们这个社会将是和谐的社会，人民将会幸福地生活，国家将是永远祥和与富裕，小康社会的目标一定会早日实现。 【阅卷感言】本文文体鲜明，符合规矩，讲究章法。 1．结构独具匠心。开篇直切主题，结合材料抛出问题。三个分论点直接对应明星代言问题的三个主要方面，思路严谨，层次分明，布局合理。