高中历史会考——中国古代史复习

中国古代史

1.距今一万年前后的新石器时代，人们学会了栽培谷物与驯养牲畜，开始农耕

生活，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革，考古材料证明，中国是世界农业最早的起源地之一，粟类旱作物起源于黄河流域，水稻起源于长江中下游地区，稻作农业和旱地农业同时出现，南北并立的格局是中国早期农业的一大特点。起源于中国的粮食作物有稷、粟、黍、水稻、大豆，历史悠久的农业对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远的影响。农业生产为人民提供了可以持续供给的食物来源，随着生产能力提高和人口增加，人们聚族定居，形成最初的农耕聚落【陕西临潼的姜寨遗址】。

2.在华夏族形成和发展过程中，有关炎帝、黄帝的传说，在春秋战国以来的历

史文献中占有突出的地位，近代以来，中国人普遍以炎黄子孙自称

3.距今4000-5000年前，中华大地文明的起源，已如满天星斗，八方雄起，其

中黄河中游的中原地区是部族迁徙、分合、冲突最为集中的区域，也是中华文明融合、诞生的核心地区

4.夏朝是我国历史上第一个王朝，儒家典籍《礼记·礼运》说夏朝建立之前使

“大同之世”（“天下为公”的社会），夏朝建立之后进入了“小康之世”（“天下为家”的社会）夏中期之后，禅让制被世袭制所替代。夏朝已经具备了国家的基本特征

5.二里头文化遗存，发掘于中原地区（河南偃师），在时间和地域上和夏朝最吻

合，在二里头遗存中，发掘出两座类似宫殿的遗迹。宫殿式建筑的出现说明了二里头社会分化很明显。二里头居民经济生活大体以农业为主（农具有石制和骨制的铲镰斧），二里头文化已经进入了青铜时代，遗址中出土的青铜器和玉器大多属于礼器和祭器与《礼记·礼运》中“礼仪以为纪”相吻合。其中发现的大量文化遗迹和遗物为夏史探究提供了重要而丰富的资料

6.（公元前1600年商）由于甲骨文的发现和解读，以及河南安阳殷墟等一系列

考古资料的发掘，商朝已经成为我国历史上第一个有直接文字记载的王朝，商朝的历史也因文献、甲骨卜辞和考古资料多重印证而成为信史

7.商和周边方国存在着一种松散的联盟关系，商王是方国联盟的共主，方国则

臣服伙归附于商。至商朝末年，方国的众叛亲离是商周更替的一大原因

8.商朝的青铜器主要是礼器，专用于王室和贵族的礼典、祭祀等重要活动。青

铜器物的大小、形制和数量结合，是器主等级身份和政治地位的象征。青铜器上铸有浅浮雕的动物纹饰，商代人相信这些动物能帮助他们与祖先或神灵沟通，以庇护其在世权力和财产。青铜器被赋予了沟通天地和支持政治权力的功能。农具但还是石器和木器

9.商朝甲骨文是我国目前所发现的比较成熟的汉字，是商人在甲骨上用来记载

占卜情况的古文字，从结构和造字法来看，甲骨文已经具备了汉字构成和使用的“六书”规律，是一种较为成熟的古文字。甲骨文真实地记载了商朝社会的各个领域的历史状况，为我们探究商史提供了第一手资料

10.公元前1046年，周武王率领军队发起对商的进攻，在商都郊外牧野打败商军，

商纣王兵败自杀。商朝灭亡后，武王建立了周朝，定都镐，史称“西周”11.周朝建立后，为了对新征服的地区进行有效统治，创立了封邦建国体制：一

方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领；另一方面，以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方的政治中心，打到“封建亲戚，以藩屏周”的功效。

12.周公制定礼乐制度。礼起源于原始先民的习俗仪式，后逐渐演变为人们生活

中必须共同遵守的规范，起到维护社会秩序的功能。周公又创作舞乐、史诗，以音乐激起人们的认同感，维系社会成员的团结。周公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，以显示贵和贱，尊和卑，长和幼，亲和疏之间的身份差异及权利义务。礼乐相辅相成，缺一不可

13.B 公元前770年，周平王把都城迁至洛邑，后人把东迁的周朝称为“东周”。

东周又分为春秋和战国两个时期。春秋战国时期，连年征战，社会动荡，经济、政治、文化等各个领域都发生了急剧的变革。由西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制，是中国古代历史上一次重大的社会转型，这次社会大转型，经春秋战国500余年的逐渐积累，到秦朝终告完成。最深刻的变革来自于经济领域。以铁质农具和犁耕技术为代表的新生产力，把农业经济提高到一个新水平。各国之间，以及各国境内空旷生地不断被开辟为农耕熟地，耕地不能转让买卖的规定也逐渐失效。诸侯、卿大夫们竞相占地，列国间的战争也多以攻城略地为目标。各国推行奖励农耕军功的政策，促进了自耕农和新型地主的产生。随着农业的发展，私人手工业和商业也活跃起来，整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争的新局面。经济领域的变革、列国纷争的态势，迫使各国当政者进行不同程度经济领域的变革、列国纷争的态势，迫使各国当政者进行不同程度的内政改革，贬抑或废黜无能的旧贵族，起用贤能之士，实施耕战兵种的政策。以富国强兵为目标的改革在战国时达到高潮，改革的范围扩大到官吏、行政、财政、赋税、户籍、法律等各个方面

14.百家争鸣是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页，先秦诸子的思

为秦的大一统奠定了基础

16.秦孝公继位后，任用商鞅，以富国强兵、兼并天下为目标，先后实行了废除

井田制度、废除世卿世禄、奖励农耕、建县制和什伍连坐等一系列法规。孝公死后，商鞅被杀，但商鞅改革的制度得以继续，秦国因此由弱变强。

17.商鞅变法后，迅速强大的秦国开始了对六国的兼并战争，历史步入了统一战

争的过程。从公元前230年至前221年，秦先后兼并六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国

18. B 为有效控制大一统的新局面，秦朝统治者建立起一整套中央集权国家机

采取了一系列措施：建造驰道和直道，以保证政令的畅通；建筑长城，以抵御匈奴的侵扰；开边移民，以充实边地实力；焚书坑儒，以统一思想舆论。秦虽短命而亡，但秦创立的中央集权体制却成为我国历代王朝政治的蓝本

19.B秦统一后，不断动用民力，征用劳动力数百万人，丁男不足就征发女子承

担转输的苦役。秦律名目繁多，诛罚苛刻。秦的横征暴敛已经超出社会所能承受的限度。秦朝统治者是大一统的胜利者，在长期群雄角逐中积累起来的经验并不完全适合统一后社会发展的需要，秦朝统治者不能审时度势，仍一味重功利、恃酷法，最终导致社会矛盾的激化，造成普天之下民怨沸腾的局面。秦始皇死后，少子胡亥受赵高唆使夺取王位，秦二世继位后，各地反抗运动风起云涌，然而秦统治者仍忙于宫廷争斗，大肆诛杀宗室朝臣，加速了秦王朝的覆灭

20.公元前209年，陈胜、吴广揭竿而起。项羽军大败秦军主力于巨鹿，刘邦则

率兵向西顺利进驻灞上。公元前206年，秦王婴投降，秦朝灭亡

21.秦朝结束后，刘邦和项羽展开了长达四年的“楚汉战争”最终刘邦打败了项

羽。公元前202年，刘邦即皇帝位，建立汉朝，史称“西汉”

22.汉朝建立后，汉统治者从皇帝制度、中央官制，到地方郡县制度，虽继承秦

朝的中央集权体制，但政令实施宽简疏缓，与秦朝的急切苛刻全然不同。在继承郡县制的同时，又封同姓王为诸侯，形成郡县与封国并行的局面。

23.文帝、景帝时期，采取“清静无为”“与民休息”的政策，倡导以农为本，多

次下诏减天下百姓的田租，又废除了秦朝留下来的族诛、连坐等严刑苛法。

这一系列轻徭薄赋、省刑约法的措施为社会生产的恢复和发展创造了条件，形成了“吏安其官，民乐其业”的社会景象，史称“文景之治”

24.汉武帝为了加强皇帝集权，有意裁抑丞相职权，起用身边的亲信近臣，让他

们参与朝廷军国大事的讨论。由皇帝与亲信近臣形成了宫廷的决策核心，称为“内朝”或“中朝”，而以丞相为首执掌政务的政府机关，称为“外朝”。

汉武帝还设有刺史制度，由中央特派监察官员，以加强中央对地方的监督和控制，又颁布了“推恩令”削弱诸侯王的权力，大体消除了汉初郡国并行制带来的负面影响

25.B 汉武帝采用董仲舒、公孙弘等人的建议，设立五经博士，将儒学定为官学，

其他诸子之学“罢黜”在官学之外。又在长安建立太学，教授五经，从中选拔官吏。随着儒家在官学中“独尊”地位的确立，经学的教授、学习，为儒家学者置身仕途开辟了道路，通经致用成为了古代学者的普遍追求。“独尊儒