59 The Audacity of Hope

59.The Audacity of Hope 有希望则无所畏惧

1. On behalf of the great state of Illinois, crossroad s of a nation, Land of Lincoln, let me express my deepest gratitude for the privilege of addressing this convention. Tonight is a particular honor for me because, let's face it, my presence on this stage is pretty unlikely. My father was a foreign student, born and raised in a small village in Kenya. He grew up herding goats, went to school in a tin-roof shack. His father-my grandfather-was a cook,

a domestic servant to the British.

1.今晚我将在这里代表(on behalf of)伟大的伊利诺伊州来向大会发表演讲,为此我感到无上荣幸(privilege)。众所周知,伊利诺伊州是全国的交通枢纽(crossroads),林肯总统的发祥地(ladn)。另外,我能够站在讲台上向全党的代表发言实在是有点受宠若惊,(particular honor)因为坦率地讲,这对我而言几乎是做梦都想不到的事情。请允许我先从我的出身讲起,我的父亲是个外国留学生,他土生土长在肯尼亚的一个小村庄,他从小在那里放羊,在简陋的铁皮顶小屋里上学。他的父亲,也就是我的爷爷,是一位为别人做饭的家庭佣工(domestic servant)。

2. But my grandfather had larger dreams for his son. Through hard work and perseverance my father got a scholarship to study in a magical place, America, that shone as a beacon of freedom and opportunity to so many who had come before. While studying here, my father met my mother. She was born in a town on the other side of the world, in Kansas. Her father worked on oil rigs and farms through most of the Depression. The day after Pearl Harbor my grandfather signed up for duty; joined Patton's army, marched across Europe. Back home, my grandmother raised a baby and went to work on a bomber assembly line. After the war, they studied on the G.I. Bill, bought a house through F.H.A., and later moved west all the way to Hawaii in search of opportunity.

2.但是我爷爷不想让我父亲步其后尘,他对我的父亲有着更大的期许和梦想。艰辛的努力和顽强的毅力(perseverance)使我父亲拿到了到美国留学的奖学金(scholarship)。于是我父亲漂洋过海,来到了美国这片神奇的国土。美国是自由的灯塔,她给予了早年来这里闯世界的人大量的机会。在留学期间,我父亲遇到了我母亲。我母亲出生在堪萨斯的一个小镇上,这里和肯尼亚分属地球的两端。我的外祖父在大萧条时期(through most of the Depression)为了养家糊口,不是在石油钻井架下打工,就是在农场务农。珍珠港事件后他自愿入伍(sign up for duty),进入巴顿将军的部队,曾在整个欧洲大陆辗转作战。在后方家中,外祖母养育着他们的孩子,并在一条轰炸机流水线上工作。战后,他们研究了《退伍军人权利法案bill》,通过联邦住宅管理局提供的贷款买了一套房子,并移居到美国西部的夏威夷,以寻找更好的发展机会。

3. And they, too, had big dreams for their daughter. A common dream, born of two continents. My parents shared not only an improbable love, they shared an abiding faith in the possibilities of this nation. They would give me an African name, Barack, or "blessed," believing that in a tolerant America your name is no barrier to success. They imagine d me going to the best schools in the land, even though they weren't rich, because in a generous America you don't have to be rich to achieve your potential. They're both passed away now. And yet, I know that on this night they look down on me with great pride.

3.他们对我的母亲也有着同样的期许和梦想。这是一个来自两个大洲的共同梦想。我的父母不但共同享受着来自父母们无以复加(improbable)的爱,他们也笃信(an abiding faithi不变的信念)在美国这个国家一切皆有可能(possibility)。他们赐予我一个非洲名字,巴拉克,意为“受神福佑的(blessed)”。他们相信在宽容大度的美国(a tolerant America),一个人的名字不是通向成功的障碍(barrier)。尽管生活并不富裕,但他们还是想让我去最好的学校接受最好的教育,因为在慷慨大方的美国(a generous America),一个人即使不富裕也能淋漓尽致地发挥他的潜能(potential)。现在他们都过世了。不过我知道,在这个夜晚,他们正满怀骄傲(with great pride)自天堂注视着我(look down on me)。

4. They stand here and I stand here today, grateful for the diversity of my heritage, aware that my parents' dreams live on in my two precious daughters. I stand here knowing that my story is part of the larger American story, that I owe a debt to all of those who came before me, and that, in no other country on earth, is my story even possible. Tonight, we gather to affirm the greatness of our nation, not because of the height of our skyscraper s, or the power of our military, or the size of our economy. Our pride is based on a very simple premise, summed up in a declaration made over two hundred years ago," We hold these truth s to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain inalienable rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness."

4.今天他们站在这里,我站在这里,为我血液里流淌着多样遗传基因而满怀感激,我知道我父母的梦想正在我的两个宝贝(precious)女儿身上延续(live on)。我站在这里,知道我的故事是更宏大的美国故事集里的一部分,也知道我应该感激那些在我之前来到这里的先辈们,更知道我的故事在这个世界的任何其他地方都不可能发生。今晚,我们欢聚一堂,更加坚定地相信我们国家的伟大,这个伟大并不在于(不是因为)我们的摩天大楼(skyscraper)有多高,也不在于我们的军备(military)实力有多强,更不在于我们的经济规模有多大。我们对这个伟大的国家的自

豪感建筑在一个相当简单的前提(premise)之上,用两百多年前先辈们写就的《独立宣言》里的话概括起来(sum up)就是:“我们坚信以下真理(truth)不言而喻(self-evident):人人生而平等。造物主赋予(endow)他们某些不可剥夺的(inalienable)权利,包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

5.That is the true genius of America, a faith in simple dreams, an insistence on small miracles; that we can tuck in our children at night and know that they are fed and clothed and safe from harm; that we can say what we think, write what we think, without hearing a sudden knock on the door; that we can have an idea and start our own business without paying a bribe; that we can participate in the political process without fear of retribution, and that our vote s will be counted-at least most of the time. 5.这就是美国的本质(genius)之所在:我们对简单梦想的无比信任,我们对生命中小小奇迹(miracle)的执着追求。我们能在深夜给孩子掖好(tuck in)被子时确信他们衣食无忧且远离伤害(safe from harm);我们能言吾所想,写吾所悟,而毋庸担心因言获罪;我们一旦有了某种奇思妙想,就可以大干一场,开创自己的事业而无须去行贿(bribe)。我们能参与(participate in)政治进程而不必担心被报复(retribution),也无需担心我们的投票是否有效(至少绝大多数时候,我们的选票是被计票的)。

6. This year, in this election we are called to reaffirm our values and our commitment s, to hold them against a hard reality and see how we're measuring up to the legacy of our forbearer s and the promise of future generation s. And fellow Americans, Democrats, Republicans, Independents, I say to you tonight: We have more work to do-more work to do for the workers I met in Galesburg, Illinois,who are losing their union jobs at the Maytag plant that's moving to Mexico, and now are having to compete with their own children for jobs that pay seven buck s an hour; more to do for the father that I met who was losing his job and choking back the tears, wondering how he would pay 4,500 dollars a month for the drugs his son needs without the health benefit s that he counted on; more to do for the young woman in East St. Louis, and thousands more like her, who has the grades, has the drive, has the will, but doesn't have the money to go to college.

6.在今年这次选举中,我们要重申(reaffirm)我们的价值观和承诺(commitment),秉持它们去对抗(against)艰难时局;并继承(measure up to)先辈的精神遗产,谨守对后世子孙(future gendrations)的诺言。所有的美国公民们,无论你是民主党人(democrat)、共和党人(republican)还是无党派人士,今晚我要对你们说:我们还有更多的工作要做。(1)伊利诺伊州盖尔斯堡市的那些工人们需要我们做更多的努

力,他们正面临无法在美泰格工厂里工作的危险,该工厂正准备搬迁到墨西哥,因此他们现今被迫同他们的子女争抢每小时7美金的工作机会;(2)一位失业的父亲需要我们做更多的工作,当我遇到他时,他勉强克制住(choke back)泪水向我叙述他的不幸遭遇,他在担心他如何负担(pay for)儿子每个月多需要的4500美金的医药费,而原本这些费用是可以指望他的医疗保险(health benefits)报销的;(3)伊利诺伊州东圣路易斯市的一个年轻女孩需要我们做更多的工作,她有成绩、有动力,也愿意去上大学,但她却没钱去实现她的大学梦,处境像她这样的人还有成千上万。(举了三个例子)

7. Now, don't get me wrong. The people I meet-in small towns and big cities, in diners and office parks- they don't expect government to solve all their problems. They know they have to work hard to get ahead, and they want to. Go into the collar counties around Chicago, and people will tell you they don't want their tax money wasted, by a welfare agency or by the Pentagon. Go into any inner city neighborhood, and folk s will tell you that government alone can't teach our kids to learn; they know that parents have to teach, that children can't achieve unless we raise their expectations and turn off the television sets and eradicate the slander that says a black youth with a book is acting white. They know those things. People don't expect-People don't expect government to solve all their problems. But they sense, deep in their bones, that with just a slight change in priorities, we can make sure that every child in America has a decent shot at life, and that the doors of opportunity remain open to all. They know we can do better. And they want that choice.

7.请不要误解我说的话,(认为政府应该包揽一切)。事实上,我所接触的人们,无论是在大城还是小镇,无论是在餐厅还是在办公楼停车场(office parks)偶然遇到的,他们并未期待政府去解决他们所有的困难。他们清楚他们自己必须勤劳工作去克服难关,他们也真的想这样做。你若走进芝加哥周边的卫星城镇(the ollar counties),人们会告诉你他们不愿让政府的福利机构或是五角大楼浪费自己所纳的税款。走进市中心的任何街区,人们会告诉你仅仅靠政府是不可能让孩子好好读书的。他们知道父母需要教育孩子,需要提高(raise)孩子的期望值(expectation),需要关掉电视机,需要消除诽谤--一个读过书的黑人小孩,其行为举止就会变得和白人青年--只有这样孩子才能进步。(让步状语从句unless)他们什么都知道,人们并不指望政府解决他们面临的困难。但他们从骨子里认为(sense),只要是政府理顺执政的轻重缓急(priority),它就能确保美国的每个孩子的生活有个像样的(decent)目标,让机遇向所有人敞开大门。他们知道我们能做的更好。他们选择的就是我们。

8. John Kerry believes in America. And he knows that it's not

enough for just some of us to prosper-for alongside our famous individualism, there's another ingredient in the American saga, a belief that we're all connected as one people. If there is a child on the south side of Chicago who can't read, that matters to me, even if it's not my child. If there is a senior citizen somewhere who can't pay for their prescription drugs, and having to choose between medicine and the rent, that makes my life poorer, even if it's not my grandparent. If there's an Arab American family being rounded up without benefit of an attorney or due process, that threaten s my civil liberties. It is that fundamental belief-I am my brother's keeper. I am my sister's keeper-that makes this country work. It's what allows us to pursue our individual dreams and yet still come together as one American family. "E pluribus unum."(拉丁词语) Out of many, one.

8.约翰克里相信美国。他也知道仅仅一部分公民的富足远远不够,与我们闻名于世的个人主义(individualism)如影随形的(alongside),是美国激荡的历史中的另一种元素(ingredient)。这个元素就是我们的信仰,即我们形形色色的人心心相通,凝聚成一个民族。(1)假如芝加哥南部的一个小朋友不识字,即使那不是我的孩子,我也会因此惴惴不安。(2)如果一个年事已高的老人付不起他(她)的诊疗费(prescription drug)而被迫在医疗费和房租(the rent)之间进行选择,即使她不是我的祖母,也会使我羞愧难当。(3)如果一个阿拉伯裔的美国家庭未经律师辩护(benefit of an attorney)或诉讼程序(due process)就遭到驱逐(being rounded up),我也会感到我的公民自由(civil liberty)受到了威胁(threathen)。正是这个基本的(fundamental)信仰使我们美国国祚棉长(work)--“我是我的兄弟的守护人,我是我的姐妹的守护人”。这样的信念确保我们在被允许追逐个人梦想的同时,还能紧密团结成一个美利坚大家庭。“合众为一”,众志成城。

9. In the end, that's what this election is about. Do we participate in a politics of cynicism or do we participate in a politics of hope? I'm not talking about blind optimism here-the almost willful ignorance that thinks unemployment will go away if we just don't think about it, or the health care crisis will solve itself if we just ignore it. That's not what I'm talking about. I'm talking about something more substantial. It's the hope of slaves sitting around a fire singing freedom songs; the hope of immigrants setting out for distant shores; the hope of a young naval lieutenant bravely patrolling the Mekong Delta; the hope of a mill worker's son who dares to defy the odds; the hope of a skinny kid with a funny name who believes that America has a place for him, too. Hope in the face of difficulty. Hope in the face of uncertainty. The audacity of hope!

9.一言以蔽之,这才是这次选举的意义:我们投入愤世嫉俗的(cynicism)政治还是参与满怀希望的政治?我不是在谈盲目的乐观主义。不要以为如果我们不讨论失业问题它便会自动消失,不要以为只要是我们无视医疗保险中存在的问题它就会自行解除,那是一厢情愿的(willful)无知(ignorance)。我要说的不是这个,我在此谈论的都是实质性问题。我谈的是希望,希望就是奴隶们围坐在篝火旁吟唱自由的歌曲;希望就是移民们(immigrants)背井离乡驾船出发(set out)驶向遥远的彼岸;希望就是年轻的海军上尉勇敢地(bravely)在湄公河三角洲巡逻(patrol);希望就是一个工厂工人的儿子对厄运(the odds)的不屈抗争(defy);希望就是一个有着怪怪(funny)名字的、干瘦的(skinny)小孩也相信美国会有一片属于他的天地。有希望则无所畏惧!

10. In the end, that is God's greatest gift to us, the bedrock of this nation. A belief in things not seen. A belief that there are better days ahead. I believe that we can give our middle class relief and provide working families with a road to opportunity. I believe we can provide jobs to the jobless, homes to the homeless, and reclaim young people in cities across America from violence and despair. I believe that we have a righteous wind at our backs and that as we stand on the crossroads of history, we can make the right choices, and meet the challenge s that face us.

10.其实,希望是上帝赐予我们的最好礼物,是这个民族的基石(bedrock),是对未来的愿景,是对明天更美好的坚信。我相信我们民主党人能为中产阶级(middle class)提供帮助,为工薪阶层(working families)制造更多的机会;我相信我们能为失业者提供工作,为无家可归者提供归宿,能把陷于暴力(violence)和绝望(despair)中的美国都市里的年轻人挽救出来(reclaim)。我相信(我们会相互支持,把握正确的方向),我相信当我们站在历史的十字路口时,我们能做出正确的抉择,并迎接(meet)我们面临的挑战。

课后练习:

1. _____ the great state of Illinois, crossroads of a nation, Land

of Lincoln, let me express my deepest gratitude for the

privilege of addressing this convention.

A. In behalf of

B. On behalf of

C. In front of

D. Behind

2. My father was a foreign student, ___ in a small village in Kenya.

A. born and raising

B. be born and raised

C. born and

raised D. born and rising

3. He grew up ____ goats, went to school in a tin-roof shack.

A. to herd

B. herding

C. hearing

D. hurting

4. While ____ here, my father met my mother.

A. study

B. studying

C. being studied

D. he study

5. The day after Pearl Harbor my grandfather ____duty; joined

Patton's army, marched across Europe.

A. sign up

B. signed up for

C. at the sight of

D. sighed for

6. After the war, they studied on the G.I. Bill, bought a house through F.H.A., and later moved west___ to Hawaii in search of opportunity.

A. all the way

B. on the way

C. in the way

D. by the way

7. They imagined me____ the best schools in the land, even

though they weren't rich.

A. to go

B. go to

C. to going to

D. going to

8. His parents are both ____now.

A. passed away

B. passed by

C. passed down

D. passed

to

9. And yet, I know that ____ this night they look down on me with

great pride.

A. at

B. in

C. on

D. for

10. Tonight, we gather to ____ the greatness of our nation.

A. firm

B. affirm

C. afford

D. affect

11. Our pride is based on a very simple___, summed up in a

declaration made over two hundred years ago.

A. promise

B. primary

C. premise

D. premier 12. That is the true genius of America, a faith in simple dreams, an

____ small miracles.

A. insist on

B. insistent on

C. insistence on

D. insight on

13. If there is a child on the south side of Chicago who can't read, that matters to me, ____it's not my child.

A. if only

B. only if

C. unless

D. even if

14. I believe we can provide jobs to the jobless, homes to the homeless, and ____ young people in cities across America from violence and despair.

A. claim

B. reaffirm

C. reclaim

D. reassure

答案:1B 2C 3B 4B 5B 6A 7D 8A 9C 10B

11C 12C 13D 14 C

初中语文古文赏析曹操《短歌行》赏析(林庚)

教育资料 《短歌行》 《短歌行》赏析(林庚) 曹操这一首《短歌行》是建安时代杰出的名作,它代表着人生的两面,一方面是人生的忧患,一方面是人生的欢乐。而所谓两面也就是人生的全面。整个的人生中自然含有一个生活的态度,这就具体地表现在成为《楚辞》与《诗经》传统的产儿。它一方面不失为《楚辞》中永恒的追求,一方面不失为一个平实的生活表现,因而也就为建安诗坛铺平了道路。 这首诗从“对酒当歌,人生几何”到“但为君故,沉吟至今”,充分表现着《楚辞》里的哀怨。一方面是人生的无常,一方面是永恒的渴望。而“呦呦鹿鸣”以下四句却是尽情的欢乐。你不晓得何以由哀怨这一端忽然会走到欢乐那一端去,转折得天衣无缝,仿佛本来就该是这么一回事似的。这才是真正的人生的感受。这一段如是,下一段也如是。“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。”缠绵的情调,把你又带回更深的哀怨中去。但“山不厌高,海不厌深”,终于走入“周公吐哺,天下归心”的结论。上下两段是一个章法,但是你并不觉得重复,你只觉得卷在悲哀与欢乐的旋涡中,不知道什么时候悲哀没有了,变成欢乐,也不知道什么时候欢乐没有了,又变成悲哀,这岂不是一个整个的人生吗?把整个的人生表现在一个刹那的感觉上,又都归于一个最实在的生活上。“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”,不正是当时的情景吗?“周公吐哺,天下归心”,不正是当时的信心吗? “青青子衿”到“鼓瑟吹笙”两段连贯之妙,古今无二。《诗经》中现成的句法一变而有了《楚辞》的精神,全在“沉吟至今”的点窜,那是“青青子衿”的更深的解释,《诗经》与《楚辞》因此才有了更深的默契,从《楚辞》又回到《诗经》,这样与《鹿鸣》之诗乃打成一片,这是一个完满的行程,也便是人生旅程的意义。“月明星稀”何以会变成“山不厌高,海不厌深”?几乎更不可解。莫非由于“明月出天山”,“海上生明月”吗?古辞说:“枯桑知天风,海水知天寒”,枯桑何以知天风,因为它高;海水何以知天寒,因为它深。唐人诗“一叶落知天下秋”,我们对于宇宙万有正应该有一个“知”字。然则既然是山,岂可不高?既然是海,岂可不深呢?“并刀如水,吴盐胜雪”,既是刀,就应该雪亮;既是盐,就应该雪白,那么就不必问山与海了。 山海之情,成为漫漫旅程的归宿,这不但是乌鹊南飞,且成为人生的思慕。山既尽其高,海既尽其深。人在其中乃有一颗赤子的心。孟子主尽性,因此养成他浩然之气。天下所以归心,我们乃不觉得是一个夸张。 .

The way常见用法

The way 的用法 Ⅰ常见用法: 1)the way+ that 2)the way + in which(最为正式的用法) 3)the way + 省略(最为自然的用法) 举例:I like the way in which he talks. I like the way that he talks. I like the way he talks. Ⅱ习惯用法: 在当代美国英语中,the way用作为副词的对格,“the way+ 从句”实际上相当于一个状语从句来修饰整个句子。 1)The way =as I am talking to you just the way I’d talk to my own child. He did not do it the way his friends did. Most fruits are naturally sweet and we can eat them just the way they are—all we have to do is to clean and peel them. 2)The way= according to the way/ judging from the way The way you answer the question, you are an excellent student. The way most people look at you, you’d think trash man is a monster. 3)The way =how/ how much No one can imagine the way he missed her. 4)The way =because

2018泰山版小学信息技术第五册教案

小学信息技术教案 (第五册) 莱州市柞村镇大周家小学

第1课动听音乐大联放 教学目标: 1、知识目标与技能: 初步认识“酷狗音乐”播放器,掌握用电脑查找和播放音乐的方法。能够下载音乐,并将下载的多首音乐借助播放列表进行管理。 2、过程与方法: 学生通过为演唱会搜索需要的音乐,并让音乐按照需要的顺序播放,学会使用“酷狗音乐”播放器搜索、试听、下载、播放,最终用播放列表管理音乐。同时,通过播放列表的排序功能让列表内的多首音乐按顺序播放,体会用电脑播放音乐的便捷。 3、情感态度与价值观: 通过体验播放器在搜歌、播放等方面的便捷性,感悟音乐的美妙。4、德育目标: 提高动手操作能力、审美能力,培养学生的网络安全和道德意识以及合作意识。 重难点:搜索、下载和播放音乐,以及用播放列表按顺序播放音乐。教学准备:多媒体网络教室、“酷狗音乐”播放器软件及相关的素材。 教学方法:教师演示、任务驱动、小组合作、自主探究。 预设教学过程:思考与修改。 一、导入: 平时学习劳累的时候找一首自己喜欢的歌曲,用电脑或手机播放听一听,这不仅可以放松身体,会让我们感到非常的惬意。如果有兴趣的

话,练习一下唱歌,等到学校举办演唱会的时候为大家表演,会让我们的校园生活更加丰富。 二、新授内容: 1、了解“酷狗音乐”播放器的界面介绍软件各功能区的布局,重点介绍下面活动探究中用到的功能。 2、寻找配乐练唱歌: 提出活动任务——为演唱曲目找配乐,选择《曲目单》中的一首歌曲,借助“酷狗音乐”播放器中的“搜索”功能,上网寻找这首歌的配乐。然后试听、下载保存、播放这首歌曲,并借助歌词功能练习演唱。 3、按演唱顺序播放音乐: 提出活动任务——让歌曲按顺序播放。借助播放列表组织管理歌曲配乐,让歌曲按照演唱的顺序自动播放。 4、汇报交流: 围绕下列三个问题,先分小组进行讨论。 (1)借助“酷狗音乐”播放器,你是怎样找到歌曲的?有没有遇到困难,是怎样解决的? (2)怎样新建播放列表?还有没有其它方法? (3)“曲目单”中的歌曲配乐是否全部添加到播放列表中,如何调整顺序? 然后各小组进行汇报交流。教师在学生的汇报过程中,及时引导其他小组对汇报小组的操作、方法作出评价,指出其中的优点和不足。展示时,其他同学有问题的可随时提问,由展示的同学进行演示和解

高中语文文言文曹操《短歌行(对酒当歌)》原文、翻译、赏析

曹操《短歌行【对酒当歌】》原文、翻译、赏析译文 原文 面对美酒应该高歌,人生短促日月如梭。对酒当歌,人生几何? 好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!譬如朝露,去日苦多。 席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。慨当以慷,忧思难忘。 靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。何以解忧?唯有杜康。 那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。青青子衿,悠悠我心。 正是因为你们的缘故,我一直低唱着《子衿》歌。但为君故,沉吟至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。呦呦鹿鸣,食野之苹。 一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 当空悬挂的皓月哟,你运转着,永不停止;明明如月,何时可掇? 我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。忧从中来,不可断绝。 远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。越陌度阡,枉用相存。 彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。契阔谈讌,心念旧恩。 明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向南飞去。月明星稀,乌鹊南飞。 绕树飞了三周却没敛绕树三匝,何枝

翅,哪里才有它们栖身之 所? 可依? 高山不辞土石才见巍 峨,大海不弃涓流才见壮阔。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)山不厌高,水不厌深。 只有像周公那样礼待贤 才(周公见到贤才,吐出口 中正在咀嚼的食物,马上接 待。《史记》载周公自谓: “一沐三握发,一饭三吐哺, 犹恐失天下之贤。”),才 能使天下人心都归向我。 周公吐哺,天 赏析 曹操是汉末杰出的政治家、军事家和文学家,他雅好诗章,好作乐府歌辞,今存诗22首,全是乐府诗。曹操的乐府诗多描写他本人的政治主张和统一天下的雄心壮志。如他的《短歌行》,充分表达了诗人求贤若渴以及统一天下的壮志。 《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略服务的,但是作者将政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,寓理于情,以情感人。诗歌无论在思想内容还是在艺术上都取得了极高的成就,语言质朴,立意深远,气势充沛。这首带有建安时代"志深比长""梗概多气"的时代特色的《短歌行》,读后不觉思接千载,荡气回肠,受到强烈的感染。 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,幽思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沈吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深, 周公吐哺,天下归心。 《短歌行》是汉乐府的旧题,属于《相和歌?平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称,这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌?平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短

外国文学名著鉴赏期末论文

外国文学名著鉴赏期末论文院—系:数学学院 科目:外国文学名著鉴赏(期末论文)班级: 08级数学与应用数学A班 姓名:沈铁 学号: 200805050149 上课时段:周五晚十、十一节课

奋斗了,才有出路 ——读《鲁宾逊漂游记》有感小说《鲁宾逊漂游记》一直深受人们的喜爱。读完这篇小说,使我对人生应该有自己的一个奋斗历程而受益匪浅。当一个人已经处于绝境的时候,还能够满怀信心的去面对和挑战生活,实在是一种可贵的精神。他使我认识到,人无论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难所吓倒,我们要勇敢的面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、乐观的心态去面对。在当今社会只有努力去奋斗,才会有自己的出路! 其实现在的很多人都是那些遇到困难就退缩,不敢勇敢的去面对它。不仅如此,现在很多人都是独生子女,很多家长视子女为掌上明珠,不要说是冒险了,就连小小的家务活也不让孩子做,天天总是说:“我的小宝贝啊,你读好书就行了,其它的爸爸妈妈做就可以了。”读书固然重要,但生活中的小事也不能忽略。想一想,在荒无人烟的孤岛上,如果你连家务活都不会做,你能在那里生存吗?读完这部著作后,我不禁反问自己:“如果我像书中的鲁宾逊那样在大海遭到风暴,我能向他那样与风暴搏斗,最后逃离荒岛得救吗?恐怕我早已经被大海所淹没;如果我漂流到孤岛,能活几天?我又能干些什么?我会劈柴吗?会打猎做饭吗?我连洗洗自己的衣服还笨手笨脚的。”我们应该学习鲁宾逊这种不怕困难的精神,无论何时何地都有坚持地活下去,哪怕只有一线希望也要坚持到底,决不能放弃!我们要像鲁宾

逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,创造奇迹,取得最后的胜利。这样的例子在我们的生活中屡见不鲜。 《史记》的作者司马迁含冤入狱,可它依然在狱中完成《史记》一书,他之所以能完成此书,靠的也是他心中那顽强的毅力,永不放弃的不断努力的精神。著名作家爱迪生从小就生活在一个贫困的家庭中,可是他从小就表现出了科学方面的天赋。长大后爱迪生着力于电灯的发明与研究,他经过了九百多次的失败,可它依然没有放弃,不断努力,最后终于在第一千次实验中取得了成功。 鲁宾逊在岛上生活了二十八年,他面对了各种各样的困难和挫折,克服了许多常人无法想象的困难,自己动手,丰衣足食,以惊人的毅力,顽强的活了下来。他自从大船失事后,找了一些木材,在岛上盖了一间房屋,为防止野兽,还在房子周围打了木桩,来到荒岛,面对着的首要的就是吃的问题,船上的东西吃完以后,鲁宾逊开始打猎,有时可能会饿肚子,一是他决定播种,几年后他终于可以吃到自己的劳动成果,其实学习也是这样,也有这样一个循序渐进的过程,现在的社会,竞争无处不在,我们要懂得只有付出才会有收获,要勇于付出,在战胜困难的同时不断取得好成绩。要知道只有付出,才会有收获。鲁宾逊在失败后总结教训,终于成果;磨粮食没有石磨,他就用木头代替;没有筛子,就用围巾。鲁宾逊在荒岛上解决了自己的生存难题,面对人生挫折,鲁宾逊的所作所为充分显示了他坚毅的性格和顽强的精神。同样我们在学习上也可以做一些创新,养成一种创新精神,把鲁宾逊在荒岛,不畏艰险,不怕失败挫折,艰苦奋斗的精

The way的用法及其含义(二)

The way的用法及其含义(二) 二、the way在句中的语法作用 the way在句中可以作主语、宾语或表语: 1.作主语 The way you are doing it is completely crazy.你这个干法简直发疯。 The way she puts on that accent really irritates me. 她故意操那种口音的样子实在令我恼火。The way she behaved towards him was utterly ruthless. 她对待他真是无情至极。 Words are important, but the way a person stands, folds his or her arms or moves his or her hands can also give us information about his or her feelings. 言语固然重要,但人的站姿,抱臂的方式和手势也回告诉我们他(她)的情感。 2.作宾语 I hate the way she stared at me.我讨厌她盯我看的样子。 We like the way that her hair hangs down.我们喜欢她的头发笔直地垂下来。 You could tell she was foreign by the way she was dressed. 从她的穿著就可以看出她是外国人。 She could not hide her amusement at the way he was dancing. 她见他跳舞的姿势,忍俊不禁。 3.作表语 This is the way the accident happened.这就是事故如何发生的。 Believe it or not, that's the way it is. 信不信由你, 反正事情就是这样。 That's the way I look at it, too. 我也是这么想。 That was the way minority nationalities were treated in old China. 那就是少数民族在旧中

Audacity音频剪辑软件基础教程

Audacity软件简介 音频的概念 什么是音频?音频是个专业术语,英文Audio。简单说,人类所能听到的所有声音都称之为音频,包括噪音。比如说话的声音、动物叫声、歌唱声、乐器声音。通过录制声音被保存下来,然后可以通过数字音乐软件进行各种处理,这就是我们说的音频编辑。我们目前所说的音频都是指数字音频。 音频一般是指人耳可以听到的声音频率在20hz到20khz之间的声波。音频是保存在电脑里的声音,以文件的形式记录了声音的内容。 相关音频知识: 生活中所听见的声音是一种振动的波,波是起伏的,具有周期性和一定的振动幅度(振幅)。声音的传播主要是由空气振动完成的,空气振动造成大气压力的疏密变化,引起人体相应生理器官的振动和感觉,这样就可以听到声音了。波的周期性表现为周期(T)和频率(f)。周期就是一个完整波形所持续的时间,频率则是在一定时间间隔内(通常为1 s)相同波形重复的次数。频率决定着声音音调的高低,频率越高,声音听起来就越尖锐;频率越低,声音听起来就越低沉。比如说,男性的声音都比较低沉,就是因为男性的声带较宽,发出的声音主要集中在低频部分的缘故。声音的振幅(A)决定了声音的音量,振幅越大,声音越响,反之就越弱。 描述和影响数字声音质量的主要因素有三个:采样频率、数字量化的位数(简称量化位数)以及声道数。采样频率决定的是声音的保真度。量化位数表示的是声音的振幅,决定的是音乐的动态范围。所谓动态范围,是指波形的基线与波形上限间的单位。人耳的听力范围一般在20HZ-20KHZ. 1.2 采样频率 我们知道声音都有其波形,本质上是模拟信号。采样就是采用一段音频做为样本,用一堆数字来描述原本的模拟信号,采样过程是对原模拟信号进行分析,在其波形上每隔一段时间进行一次“取点”,赋予每一个点以一个数值,这就是“采样”,然后把所有的“点”连

曹操《短歌行》其二翻译及赏析

曹操《短歌行》其二翻译及赏析 引导语:曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,《短歌行 二首》 是曹操以乐府古题创作的两首诗, 第一首诗表达了作者求贤若渴的心 态,第二首诗主要是曹操向内外臣僚及天下表明心迹。 短歌行 其二 曹操 周西伯昌,怀此圣德。 三分天下,而有其二。 修奉贡献,臣节不隆。 崇侯谗之,是以拘系。 后见赦原,赐之斧钺,得使征伐。 为仲尼所称,达及德行, 犹奉事殷,论叙其美。 齐桓之功,为霸之首。 九合诸侯,一匡天下。 一匡天下,不以兵车。 正而不谲,其德传称。 孔子所叹,并称夷吾,民受其恩。 赐与庙胙,命无下拜。 小白不敢尔,天威在颜咫尺。 晋文亦霸,躬奉天王。 受赐圭瓒,钜鬯彤弓, 卢弓矢千,虎贲三百人。 威服诸侯,师之所尊。 八方闻之,名亚齐桓。 翻译 姬昌受封为西伯,具有神智和美德。殷朝土地为三份,他有其中两分。 整治贡品来进奉,不失臣子的职责。只因为崇侯进谗言,而受冤拘禁。 后因为送礼而赦免, 受赐斧钺征伐的权利。 他被孔丘称赞, 品德高尚地位显。 始终臣服殷朝帝王,美名后世流传遍。齐桓公拥周建立功业,存亡继绝为霸 首。

聚合诸侯捍卫中原,匡正天下功业千秋。号令诸侯以匡周室,主要靠的不是 武力。 行为磊落不欺诈,美德流传于身后。孔子赞美齐桓公,也称赞管仲。 百姓深受恩惠,天子赐肉与桓公,命其无拜来接受。桓公称小白不敢,天子 威严就在咫尺前。 晋文公继承来称霸,亲身尊奉周天王。周天子赏赐丰厚,仪式隆重。 接受玉器和美酒,弓矢武士三百名。晋文公声望镇诸侯,从其风者受尊重。 威名八方全传遍,名声仅次于齐桓公。佯称周王巡狩,招其天子到河阳,因 此大众议论纷纷。 赏析 《短歌行》 (“周西伯昌”)主要是曹操向内外臣僚及天下表明心 迹,当他翦灭群凶之际,功高震主之时,正所谓“君子终日乾乾,夕惕若 厉”者,但东吴孙权却瞅准时机竟上表大说天命而称臣,意在促曹操代汉 而使其失去“挟天子以令诸侯”之号召, 故曹操机敏地认识到“ 是儿欲据吾著炉上郁!”故曹操运筹谋略而赋此《短歌行 ·周西伯 昌》。 西伯姬昌在纣朝三分天下有其二的大好形势下, 犹能奉事殷纣, 故孔子盛称 “周之德, 其可谓至德也已矣。 ”但纣王亲信崇侯虎仍不免在纣王前 还要谗毁文王,并拘系于羑里。曹操举此史实,意在表明自己正在克心效法先圣 西伯姬昌,并肯定他的所作所为,谨慎惕惧,向来无愧于献帝之所赏。 并大谈西伯姬昌、齐桓公、晋文公皆曾受命“专使征伐”。而当 今天下时势与当年的西伯、齐桓、晋文之际颇相类似,天子如命他“专使 征伐”以讨不臣,乃英明之举。但他亦效西伯之德,重齐桓之功,戒晋文 之诈。然故作谦恭之辞耳,又谁知岂无更讨封赏之意乎 ?不然建安十八年(公元 213 年)五月献帝下诏曰《册魏公九锡文》,其文曰“朕闻先王并建明德, 胙之以土,分之以民,崇其宠章,备其礼物,所以藩卫王室、左右厥世也。其在 周成,管、蔡不静,惩难念功,乃使邵康公赐齐太公履,东至于海,西至于河, 南至于穆陵,北至于无棣,五侯九伯,实得征之。 世祚太师,以表东海。爰及襄王,亦有楚人不供王职,又命晋文登为侯伯, 锡以二辂、虎贲、斧钺、禾巨 鬯、弓矢,大启南阳,世作盟主。故周室之不坏, 系二国是赖。”又“今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常 山,巨鹿、安平、甘陵、平原凡十郡,封君为魏公。锡君玄土,苴以白茅,爰契 尔龟。”又“加君九锡,其敬听朕命。” 观汉献帝下诏《册魏公九锡文》全篇,尽叙其功,以为其功高于伊、周,而 其奖却低于齐、晋,故赐爵赐土,又加九锡,奖励空前。但曹操被奖愈高,心内 愈忧。故曹操在曾早在五十六岁写的《让县自明本志令》中谓“或者人见 孤强盛, 又性不信天命之事, 恐私心相评, 言有不逊之志, 妄相忖度, 每用耿耿。

2008年浙师大《外国文学名著鉴赏》期末考试答案

(一)文学常识 一、古希腊罗马 1.(1)宙斯(罗马神话称为朱庇特),希腊神话中最高的天神,掌管雷电云雨,是人和神的主宰。 (2)阿波罗,希腊神话中宙斯的儿子,主管光明、青春、音乐、诗歌等,常以手持弓箭的少年形象出现。 (3)雅典那,希腊神话中的智慧女神,雅典城邦的保护神。 (4)潘多拉,希腊神话中的第一个女人,貌美性诈。私自打开了宙斯送她的一只盒子,里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患,一齐飞出,只有希望留在盒底,人间因此充满灾难。“潘多拉的盒子”成为“祸灾的来源”的同义语。 (5)普罗米修斯,希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间,并传授给人类多种手艺,触怒宙斯,被锁在高加索山崖,受神鹰啄食,是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。 (6)斯芬克司,希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜,猜不出即将行人杀害;后因谜底被俄底浦斯道破,即自杀。后常喻“谜”一样的人物。与埃及狮身人面像同名。 2.荷马,古希腊盲诗人。主要作品有《伊利亚特》和《奥德赛》,被称为荷马史诗。《伊利亚特》叙述十年特洛伊战争。《奥德赛》写特洛伊战争结束后,希腊英雄奥德赛历险回乡的故事。马克思称赞它“显示出永久的魅力”。 3.埃斯库罗斯,古希腊悲剧之父,代表作《被缚的普罗米修斯》。6.阿里斯托芬,古希腊“喜剧之父”代表作《阿卡奈人》。 4.索福克勒斯,古希腊重要悲剧作家,代表作《俄狄浦斯王》。5.欧里庇得斯,古希腊重要悲剧作家,代表作《美狄亚》。 二、中世纪文学 但丁,意大利人,伟大诗人,文艺复兴的先驱。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品有叙事长诗《神曲》,由地狱、炼狱、天堂三部分组成。《神曲》以幻想形式,写但丁迷路,被人导引神游三界。在地狱中见到贪官污吏等受着惩罚,在净界中见到贪色贪财等较轻罪人,在天堂里见到殉道者等高贵的灵魂。 三、文艺复兴时期 1.薄迦丘意大利人短篇小说家,著有《十日谈》拉伯雷,法国人,著《巨人传》塞万提斯,西班牙人,著《堂?吉诃德》。 2.莎士比亚,16-17世纪文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人,主要作品有四大悲剧——《哈姆雷特》、《奥赛罗》《麦克白》、《李尔王》,另有悲剧《罗密欧与朱丽叶》等,喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等,历史剧有《理查二世》、《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。 四、17世纪古典主义 9.笛福,17-18世纪英国著名小说家,被誉为“英国和欧洲小说之父”,主要作品《鲁滨逊漂流记》,是英国第一部现实主义长篇小说。10.弥尔顿,17世纪英国诗人,代表作:长诗《失乐园》,《失乐园》,表现了资产阶级清教徒的革命理想和英雄气概。 25.拉伯雷,16世纪法国作家,代表作:长篇小说《巨人传》。 26.莫里哀,法国17世纪古典主义文学最重要的作家,法国古典主义喜剧的创建者,主要作品为《伪君子》《悭吝人》(主人公叫阿巴公)等喜剧。 五、18世纪启蒙运动 1)歌德,德国文学最高成就的代表者。主要作品有书信体小说《少年维特之烦恼》,诗剧《浮士德》。 11.斯威夫特,18世纪英国作家,代表作:《格列佛游记》,以荒诞的情节讽刺了英国现实。 12.亨利·菲尔丁,18世纪英国作家,代表作:《汤姆·琼斯》。 六、19世纪浪漫主义 (1拜伦, 19世纪初期英国伟大的浪漫主义诗人,代表作为诗体小说《唐璜》通过青年贵族唐璜的种种经历,抨击欧洲反动的封建势力。《恰尔德。哈洛尔游记》 (2雨果,伟大作家,欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》等。《悲惨世界》写的是失业短工冉阿让因偷吃一片面包被抓进监狱,后改名换姓,当上企业主和市长,但终不能摆脱迫害的故事。《巴黎圣母院》 弃儿伽西莫多,在一个偶然的场合被副主教克洛德.孚罗洛收养为义子,长大后有让他当上了巴黎圣母院的敲钟人。他虽然十分丑陋而且有多种残疾,心灵却异常高尚纯洁。 长年流浪街头的波希米亚姑娘拉.爱斯梅拉达,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年贫诗人尔比埃尔.甘果瓦偶然同她相遇,并在一个更偶然的场合成了她名义上的丈夫。很有名望的副教主本来一向专心于"圣职",忽然有一天欣赏到波希米亚姑娘的歌舞,忧千方百计要把她据为己有,对她进行了种种威胁甚至陷害,同时还为此不惜玩弄卑鄙手段,去欺骗利用他的义子伽西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何也实现不了占有爱斯梅拉达的罪恶企图,最后竟亲手把那可爱的少女送上了绞刑架。 另一方面,伽西莫多私下也爱慕着波希米亚姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧计救出,在圣母院一间密室里避难,敲钟人用十分纯朴和真诚的感情去安慰她,保护她。当她再次处于危急中时,敲钟人为了援助她,表现出非凡的英勇和机智。而当他无意中发现自己的"义父"和"恩人"远望着高挂在绞刑架上的波希米亚姑娘而发出恶魔般的狞笑时,伽西莫多立即对那个伪善者下了最后的判决,亲手把克洛德.孚罗洛从高耸入云的钟塔上推下,使他摔的粉身碎骨。 (3司汤达,批判现实主义作家。代表作《红与黑》,写的是不满封建制度的平民青年于连,千方百计向上爬,最终被送上断头台的故事。“红”是将军服色,指“入军界”的道路;“黑”是主教服色,指当神父、主教的道路。 14.雪莱,19世纪积极浪漫主义诗人,欧洲文学史上最早歌颂空想社会主义的诗人之一,主要作品为诗剧《解放了的普罗米修斯》,抒情诗《西风颂》等。 15.托马斯·哈代,19世纪英国作家,代表作:长篇小说《德伯家的苔丝》。 16.萨克雷,19世纪英国作家,代表作:《名利场》 17.盖斯凯尔夫人,19世纪英国作家,代表作:《玛丽·巴顿》。 18.夏洛蒂?勃朗特,19世纪英国女作家,代表作:长篇小说《简?爱》19艾米丽?勃朗特,19世纪英国女作家,夏洛蒂?勃朗特之妹,代表作:长篇小说《呼啸山庄》。 20.狄更斯,19世纪英国批判现实主义文学的重要代表,主要作品为长篇小说《大卫?科波菲尔》、《艰难时世》《双城记》《雾都孤儿》。21.柯南道尔,19世纪英国著名侦探小说家,代表作品侦探小说集《福尔摩斯探案》是世界上最著名的侦探小说。 七、19世纪现实主义 1、巴尔扎克,19世纪上半叶法国和欧洲批判现实主义文学的杰出代表。主要作品有《人间喜剧》,包括《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等。《人间喜剧》是世界文学中规模最宏伟的创作之一,也是人类思维劳动最辉煌的成果之一。马克思称其“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。

(完整版)the的用法

定冠词the的用法: 定冠词the与指示代词this ,that同源,有“那(这)个”的意思,但较弱,可以和一个名词连用,来表示某个或某些特定的人或东西. (1)特指双方都明白的人或物 Take the medicine.把药吃了. (2)上文提到过的人或事 He bought a house.他买了幢房子. I've been to the house.我去过那幢房子. (3)指世界上独一无二的事物 the sun ,the sky ,the moon, the earth (4)单数名词连用表示一类事物 the dollar 美元 the fox 狐狸 或与形容词或分词连用,表示一类人 the rich 富人 the living 生者 (5)用在序数词和形容词最高级,及形容词等前面 Where do you live?你住在哪? I live on the second floor.我住在二楼. That's the very thing I've been looking for.那正是我要找的东西. (6)与复数名词连用,指整个群体 They are the teachers of this school.(指全体教师) They are teachers of this school.(指部分教师) (7)表示所有,相当于物主代词,用在表示身体部位的名词前 She caught me by the arm.她抓住了我的手臂. (8)用在某些有普通名词构成的国家名称,机关团体,阶级等专有名词前 the People's Republic of China 中华人民共和国 the United States 美国 (9)用在表示乐器的名词前 She plays the piano.她会弹钢琴. (10)用在姓氏的复数名词之前,表示一家人 the Greens 格林一家人(或格林夫妇) (11)用在惯用语中 in the day, in the morning... the day before yesterday, the next morning... in the sky... in the dark... in the end... on the whole, by the way...

如何剪辑一段音频

如何剪辑一段音频 原载地址:QDlinuxer论坛 https://www.360docs.net/doc/6f7086875.html,.ru/viewtopic.php?f=37&t=65 作者sdubuntu@https://www.360docs.net/doc/6f7086875.html, ---------------------------------------------------------- 在一线教育教学工作中,为满足一些教学内容的需要,经常会遇到诸如录音、剪接、剪辑音频这种事情。本文通过介绍一款自由(开源)的音频处理软件 Audacity的一般使用方法,希望能助有此需要的同志一臂之力。 操作环境:青岛教师专用办公操作系统2.0(基于Ubuntu10.04) 截图工具:系统自带 图片编辑(加注解):Shutter(自由软件) 安装:

启动Audacity:这就是啦

导入音频文件或者点小红点录音音频导入后

对音频文件的剪辑以及输出,当然也可以在Audacity里将选中的部分进行复制、粘贴、再加工等操作。对音频应用“消除噪音”、“淡入淡出”、甚至声音男变女等特效! ---------------------------------------------------------

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外国名著赏析论文

题目:浅析从简爱到女性的尊严和爱 学院工商学院 专业新闻学3 学号 姓名闫万里 学科外国文学名着赏析 [摘要] 十九世纪中期,英国伟大的女性存在主义先驱,着名作家夏洛蒂勃朗特创作出了她的代表作--《简爱》,当时轰动了整个文坛,它是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说,被认为是作者"诗意的生平"的写照。它在问世后的一百多年里,它始终保持着历史不败的艺术感染力。直到现在它的影响还继续存在。在作品的序幕、发展、高潮和结尾中,女主人公的叛逆、自由、平等、自尊、纯洁的个性都是各个重点章节的主旨,而这些主旨则在女主人公的爱情观中被展露的淋漓尽致,它们如同乌云上方的星汉,灼灼闪耀着光芒,照亮着后来的女性者们追求爱情的道路。? [关键词] 自尊个性独特新女性主义自由独立平等 《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱,经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待,表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠,尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”,但是事实告诉她这都是白费力气的,因此她发出了“不公平啊!--不公平!”的近乎绝望的呼喊。不公平的生长环境,使得简爱从小就向往平等、自由和爱,这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑,

譬如在她的爱情观中的种种体现。? 1.桑菲尔德府? 谭波儿小姐因为出嫁,离开了洛伍德学校,同时也离开了简爱,这使简爱感觉到了“一种稳定的感觉,一切使我觉得洛伍德学校有点像我家的联想,全都随着她消失了”,她意识到:真正的世界是广阔的,一个充满希望和忧虑、激动和兴奋的变化纷呈的天地,正等待着敢于闯入、甘冒风险寻求人生真谛的人们。意识形态的转变促使着简爱走向更广阔的社会,接受社会的挑战,尽管她才只有十八岁。于是,简爱来到了桑菲尔德府,当了一名在当时地位不高的家庭教师。?桑菲尔德府使简爱感受到“这儿有想象中的完美无缺的家庭安乐气氛”,事实证明了她的预感的正确性,。从和简爱相见、相识到相爱的过程当中,简爱的那种叛逆精神、自强自尊的品质深深地征服了罗切斯特,而罗切斯特的优雅风度和渊博知识同样也征服了简爱。最初开始,简爱一直以为罗切斯特会娶高贵漂亮的英格拉姆为妻,她在和罗切斯特谈到婚姻时,曾经义正言辞的对罗切斯特说:“你以为因为我穷,低微,不美,矮小,就没有灵魂了吗?你想错了!我跟你一样有灵魂—也同样有一颗心!我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话,而是我的心灵在和你的心灵说话,就好像我们都已经离开人世,两人平等地站在上帝面前—因为我们本来就是平等的。”这充分表现出简爱的叛逆,她这种维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张可以看成是他对整个人类社会自由平等的向往追求,罗切斯特正是爱上了她这样的独特个性,同时他也同样重复道:我们本来就是平等的。罗切斯特自始自终爱的是简爱的心灵—有着意志的力量,美德和纯洁的心灵,正是基于如此,简爱才真正的爱着罗切斯特。因为爱情是来不得半点虚假的,一方为另一方付出了真情的爱,假如得到对方的是虚情假意,那么这份爱

“the way+从句”结构的意义及用法

“theway+从句”结构的意义及用法 首先让我们来看下面这个句子: Read the followingpassageand talkabout it wi th your classmates.Try totell whatyou think of Tom and ofthe way the childrentreated him. 在这个句子中,the way是先行词,后面是省略了关系副词that或in which的定语从句。 下面我们将叙述“the way+从句”结构的用法。 1.the way之后,引导定语从句的关系词是that而不是how,因此,<<现代英语惯用法词典>>中所给出的下面两个句子是错误的:This is thewayhowithappened. This is the way how he always treats me. 2.在正式语体中,that可被in which所代替;在非正式语体中,that则往往省略。由此我们得到theway后接定语从句时的三种模式:1) the way+that-从句2)the way +in which-从句3) the way +从句 例如:The way(in which ,that) thesecomrade slookatproblems is wrong.这些同志看问题的方法

不对。 Theway(that ,in which)you’re doingit is comple tely crazy.你这么个干法,简直发疯。 Weadmired him for theway inwhich he facesdifficulties. Wallace and Darwingreed on the way inwhi ch different forms of life had begun.华莱士和达尔文对不同类型的生物是如何起源的持相同的观点。 This is the way(that) hedid it. I likedthe way(that) sheorganized the meeting. 3.theway(that)有时可以与how(作“如何”解)通用。例如: That’s the way(that) shespoke. = That’s how shespoke.

教你使用录音软件

教你使用录音软件(图文讲解) 简单的录制自己的人声和属于自己的卡拉OK专辑,图文讲解,不明白的网友可以在后面跟贴,我会尽量给大家解答的。首先,在录音前我们要调整好音频属性,双击桌面右下角任务栏中的音量图标(如下图),弹出音量控制窗口,点击选项→属性。 弹出音量控制属性后点击录音,然后再点击确定(如下图)。 弹出录音控制窗口,在麦克风下面选择项打上钩,然后点击选项,再点击高级控制,麦克风选项下就会出现一个高级按钮,如果之前就有了,就直接点击高级按钮就可以了(如下图)。

弹出的麦克风的高级控制窗口中的其它控制选项里把麦克风加强打上钩,你也可以不打钩,个人认为选择了这一项麦克风的灵敏度会提高很多倍,关于噪音方面可以在后期处理(如下图)。 前期工作就做完了,接下来我们就要把Cool Edit Pro 2.0程序打开,打开后的窗口如下: 接下来第一步就是点击录音键,弹出的窗口采样率选择为44100,声道选择为立体声,[[采样精度]]选择16位,一般情况下这些设置都是默认的(如下图)。

先别急着开始录音,我们要先做个噪音采样,噪音采样每次在录音环境不同的情况下都要做一次,因为录音的环境不同所以采样也有所不同,这对接下来的消除噪音会有很大的影响。在录制噪音采样的时候保持你所在的环境要安静,然后点击录音键,录制大概5—10秒就差不多了(如下图)。 录制完噪音后。接下来点击效果→噪音消除→降噪器(如下图)。 弹出降噪器窗口,点击噪音采样,然后点击关闭(如下图)。

接下来就可以开始录音了,新建一个窗口,点击录音,你现在就开始跟朋友聊天或讲故事吧,呵呵(如下图)! 录音结束后点击效果→噪音消除→降噪器(如下图)。 弹出噪音器窗口,接下来就是点击确定咯,呵呵!在确定键左侧有个噪音衰减选项,数值填 25至30之间为佳,要不然声音会变得很厉害(如下图)! 噪音消除进行中……(如下图)

短歌行赏析介绍

短歌行赏析介绍 说道曹操, 大家一定就联想到三国那些烽火狼烟岁月吧。 但是曹操其实也是 一位文学 大家,今天就来分享《短歌行 》赏析。 《短歌行》短歌行》是汉乐府旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说 它本来是一个乐曲名称。最初古辞已经失传。乐府里收集同名诗有 24 首,最早 是曹操这首。 这种乐曲怎么唱法, 现在当然是不知道。 但乐府 《相和歌·平调曲》 中除《短歌行》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗 “长歌正激烈”, 魏文帝曹丕 《燕歌行》 “短歌微吟不能长”和晋代傅玄 《艳 歌行》 “咄来长歌续短歌”等句, 认为“长歌”、 “短歌”是指“歌声有长短”。 我们现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》音乐特点。《短歌行》这 个乐曲,原来当然也有相应歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传。现在 所能见到最早《短歌行》就是曹操所作拟乐府《短歌行》。所谓“拟乐府”就是 运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世《短歌行》共有两首,这里要介绍是其中第 一首。 这首《短歌行》主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹 操在其政治活动中,为扩大他在庶族地主中统治基础,打击反动世袭豪强势力, 曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布“求贤令”、“举士令”、“求逸才 令”等;而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用诗歌 形式,含有丰富抒情成分,所以就能起到独特感染作用,有力地宣传他所坚 持主张,配合他所颁发政令。 《短歌行》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。 “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以 解忧,唯有杜康。” 在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得。那么愁是什么呢?原来他是 苦于得不到众多“贤才”来同他合作, 一道抓紧时间建功立业。 试想连曹操这样 位高权重人居然在那里为“求贤”而发愁, 那该有多大宣传作用。 假如庶族地主 中真有“贤才”话, 看这些话就不能不大受感动和鼓舞。 他们正苦于找不到出路

外国文学名著赏析

外国文学名著赏析 ——对《哈姆雷特》与《堂吉诃德》人物形象及其现实意义的 分析 班级:学号:姓名: 摘要:《哈姆雷特》和《堂吉诃德》是文艺复兴时期涌现出来的一批比较先进的文学作品,通过对两部文学作品的阅读,我们不难发现两部作品所展现出来的人物形象都反映出了当时不同的社会现实,而且两部文学作品都表现出了浓厚的人文主义色彩,并且在当时也带来了不同的社会作用。堂吉诃德是塞万提斯塑造的一个为了打击骑士文学的文学形象,作者通过对堂吉诃德的描写,生动的说明了骑士文学给世人带来的负面影响,从而给骑士文学以致命的打击。莎士比亚笔下的哈姆雷特则是一个孤独的人文主义者,他以失败告终,哈姆雷特的失败向人们揭示了人文主义时代的悲剧。 Abstract: Hamlet a nd Don Quixote were the advanced literary in the Renaissance Period .After read the two novels, it is not difficult to find that different characters in these novels reflected different social problems. And they all expressed the ideas of humanism. These two images also brought different social functions at that time .Don Quixote is one of which Cervantes’s molds in order to attack the knight literature .According to the description of Don Quixote, vivid explain ed that knight literature brought a serious of bad influence to the human beings, thus gives the knight literature by the fatal attack. Hamlet is a lonely humanism, he is end in failure .His failure has indicated the tragedy which in the Humanism Era. 关键词:人文主义、哈姆雷特、人物形象、艺术特色、堂吉诃德、现实意义、悲剧 Key words:humanism; Hamlet; characters; art features; Don Quixote; realistic significance; tragedy 前言: 莎士比亚和塞万提斯都是文艺复兴时期伟大的戏剧家,作为戏剧艺术的大师,他们的作品都达到了世界文学的巅峰。《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧之一,代表了莎士比亚的艺术成就,剧中莎士比亚塑造的著名人物哈姆雷特也被列入了世界文学的艺术画廊。塞万提斯是文艺复兴时期西班牙伟大的作家,在他创作的作品中,以《堂吉诃德》最为著名,影响也最大,是文艺

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