古文字学(专业基础)1996

1996北京大学研究生入学考试古文字专业基础试题

考試科目：古文字學基礎

招生專業：中國古典文獻學研究方向：古文字學

一、請給下引一段《說文解字注》加上標點（書名、人名、地名要加符號）：（25分）

戟有枝兵也……周禮戟長丈六尺考工記曰車戟常

二、標點下引一段《孟子》，并譯成現代漢語：（25分）

陳代曰不見諸侯宜若小然今一見之大則以王小則以霸且志曰枉尺而直尋宜若可為也孟子曰昔齊景公田招虞人以旌不至將殺之志士不忘在溝壑勇士不忘喪其元孔子奚取焉取非其招不往也如不待其招而往何哉且夫枉尺而直尋者以利言也如以利則枉尋直尺而利亦可為與昔者趙簡子使王良與嬖奚乘終日而不獲一禽嬖奚反命曰天下之賤工也或以告王良良曰請復之□而後可一朝而獲十禽嬖奚反命曰天下之良工也簡子曰我使掌與女乘謂王良良不可曰吾為之□我馳驅終日不獲一為之詭遇一朝而獲十詩云不失其馳舍矢如破我不貫與小人乘請辭御者且羞與射者比比而得禽獸雖若丘陵弗為也如枉道而從彼何也且子過矣枉己者未有能直人者也

《滕文公下﹒第一章》

三、指出下引《詩﹒大雅﹒下武》的押韻字，並注出其在上古音裏屬什麽韻部：（10分）

下武维周，世有哲王。三后在天，王配于京。王配于京，世德作求。永言配命，成王之孚。成王之孚，下土之式。永言孝思，孝思维则。媚兹一人，应侯顺德。永言孝思，昭哉嗣服。昭兹来许，绳其祖武。于万斯年，受天之祜。受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。

四、請用漢語拼音注出下列各字的讀音，并簡單解釋其意義：（10分）

竑麋？扈簟媚矩甚匾

五、簡述春秋戰國時期文化的狀況：（15分）

六、結合殷墟甲骨文談談商代的農業情況：（15分）

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第一节古文字学基础知识

第一节汉字的産生及其发展简况 ●汉字的産生 ●汉字结构方式的发展 ●汉字的形体演变幻灯片5 仓颉造字的传说 ●《吕氏春秋》：仓颉作书； ●《韩非子·五蠧篇》：“仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公”； ●《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”； ●《说文叙》：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可相别异也，初造书契”。 ●《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也。” 幻灯片6 文字的起源 ●文字産生以前的记事方法： ●结绳 ●契刻 ●图画幻灯片7 实物记事之——结绳 ●《周易集解》引《九家易》云：“古者无文字。其有约誓之事，事大大其绳，事小小其绳。结之多少，随物众寡，各执以相考，亦足以相治也。” 幻灯片8 中国古代结绳记事幻灯片9 ●秘鲁印第安人就曾经有过结绳的历史，如单结表示数量十，双结表示百，还有用以表示人口、土地界域、甚至于刑法及部族兵卒等的内容。 ●我国云南的独龙族人外出时也曾以在绳子上打结来计算日子，哈尼族等少数民族也曾长期使用结绳的方法来记事。幻灯片10 古秘鲁结绳记事幻灯片11 契刻 ●所谓契刻，就是用尖硬工具在陶器、竹木等物上刻画记号，用以计数或记事。

●云南红河哈尼族过去使用契约木刻： ●以“·”代表一元，以“︱”代表十元，“×”代表五十元幻灯片12 若合符契 ●《墨子·公孟篇》：“是数人之齿，而以为富。” ●俞樾《诸子平议》说：“齿者，契之齿也。古者刻竹木以记数，其刻处如齿，故谓之齿。《易林》所谓符左契右，相与合齿是也。” ●《战国策·齐策四》：“于是约车治装，载券契而行。” 幻灯片13 陶器刻符 ●河南 ●偃师县 ●二里头 ●文化遗址幻灯片14 ●西安半坡、临潼、姜寨仰韶文化遗址发现的陶器、陶片上共有刻画符号65个，其他地方发现的也不少，这些属于原始社会晚期的刻符是否可看作文字，学术界尚有争议。幻灯片15 文字产生的一般过程 ●刻画符号→图画、图腾→文字图画（文字的萌芽）→图画文字（原始文字）→文字→文字体系。 ●汉字起源的正确解释应该是：汉字大都起源于图画，刻符等可能是个别字的起源。幻灯片16 图画文字 ●丽江纳西族经典《古事记》的原始形意文字（东巴文），即爲图画文字： ●抛卵在湖中，卷起黑白风，狂浪冲圣卵，卵击高山峰，一道金光发，天路自此通。幻灯片17 ●左边表示拿蛋，左上符号表示“解开”，与“白”是同音词，假借为“白”； ●“·”是“黑”的表意字； ●三条曲线是“风”； ●圆形是“蛋”；

文字学考试重点

1.文字的定义：狭义文字：文字是纪录语言的符号。广义文字：具有信息传递功能的表示一定意义的图画和符号 2．汉语“文字”的所指：文字个体~文字体系（有必要称为文字体系以区别于文字）文字个体——指一个个的字文字体系——用来指记录某种语言的文字符号的整个体系。 3.几种汉字起源说:结绳说:结绳是一种实物记事的方法。用结绳辅助记忆，或计数、计日，或记事。八卦说; 仓颉造字说; 契刻说; 图画说: (用来记录语言中词的图画，即成为文字.) 4.文字演进的三个阶段:（1）记事图画（文字画）（2）原始文字:即还不能完整记录语言的、不成熟的文字.（3）成熟的文字体系 5.文字产生的条件——阶级社会形成前夕，文字才有可能开始出现。图画变文字：由于结绳记事和契刻记事的不足。人们不得不采用其它的，比如图画的方法，来帮助记忆表达思想，用文字的线条或笔划把要表达的物体的外形特征，具体的勾画出来，绘画导致了文字的产生。文字的性质：作为语言符号的文字“钢笔” 文字本身所使用的字符“钢笔” 6.文字字符的分类:1、意符:跟文字所代表的词在意义上有联系的字符是意符。意符：形符、义符 2、音符:在语音上有联系的是音符。音符：（假借字：本无其字，而根据被记录的词的读音，借用音同或音近的已有汉字表示新词的一种方法。）形声：（音符意符） 3、记号:在语音和意义上都没有联系的是记号。拼音文字只使用音符，汉字则三类符号都使用。 Page18 汉字分为意符音符文字汉字性质:汉字是语素音节文字形体上：由繁到简、由简到繁字体上：古文字、今文字（汉至今）结构上：形声字比重上升，使用的意符从以形符为主到以意符为主。 7.汉字结构上的变化:（一）形声字的比重逐渐上升,是汉字发展的主要标志。（二）所使用的意符从以形符为主变为以义符为主。（三）记号字、半记号字逐渐增多 8.汉字字体的演变：古文字阶段：商代——秦代 1、商代文字 2、西周春秋文字 3、六国文字 4、秦系文字今文字阶段的汉字：隶楷阶段：汉代——延续到现代隶书、楷书、草书、行书 9.“六书说”的来源：最早见于《周礼·地官·保氏》。 10.六书说：1.象形。许慎《说文解字·叙》说：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”(禾/鹿/首/牛/羊/云/血/果) 2.指事;“指事者，视而可识，察而可见，上下是也。(/朱/亡/中/孔/身/匈/ 曰/尤)” 3.会意: “会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”(武、秉、兼、从、众、北、林、羴、步、友、卉、羶（shan1）、涉、逐、戍、戒、弃、並) 4.形声:形声者，以事为名，取譬相成，江河是也.

广告专业职业规划

个人职业生涯规第一部分目标确立一我的长期目标在校期间学好各项专业技能知识毕业后当平面策划人员或者是广告文案制作等于广告专业有关的工作二我的短期目标大学时期掌握好专业技能学好基本知识掌握所学各类软件的使用学好英语就业目标平面策划人员或者是广告文案制作等于广告专业有关的工作第二部分自我分析一职业兴趣喜欢电脑操作对Photoshop·CorelDRAW 等学习的软件感兴趣喜欢广告专业二个性特点有开阔的思维，有创新思维，有一定的文学功底，性格活泼，是善于交际，有良好的审美力。三个人职业能力学习能力及自我学习能力较强学的广告学拥有一定的职业技能技巧，可以熟练掌握Photoshop·CorelDRAW等专业软件的使用社会交往能力强人脉资源强且在青岛有强大的人脉资源关系工作效率高应变能力较强四职业价值观属于自由型（非工资工作者型）特点：不受别人指使，凭自己的能力拥有自己的小“城堡”，不愿受人干涉，想充分施展本领相应职业类型：室内装饰专家、摄影师、记者、漫画家等与广告专业相五他人对我的评价有较好的艺术欣赏能力，动手创作能力较强，但有个人主义的倾向，不能很好的接受批评与建议。有开阔的思维，有创新思维，有一定的文学功底，性格活泼，是善于交际，有良好的审美能力。第三部分外部环境分析一社会环境分析中国宏观经济的不确定性也会制约就业。此外，国有企业政策性破产也会加剧就业压力。由因此如何认清当前的经济形势和及时做出正确的对策就成为我们大学生必须面对的话题。大学生就业压力大，在全社会就业形势严峻的情况下，高校毕业生依然面临比较严峻的就业形势。广告专业就业前景现在广告行业各媒体、包括电视、报纸、杂志、车体、车内、展位、户外、DM刊等都是很好的发展趋势，也被各商家所看好，虽然竞争激烈，但是如果在这一行业做得久了，对自身是一个相当的提高，而且有利个人发展，对以后从事其他行业也有一定的帮助。广告目前来看，是个朝阳行业。而且只会越发展越好，所以我打算在这行做技术或者做市场。二学校环境分析 1 学校整体就业状况分析我们青岛理工大学，学校整体就业率比较高，特别是建筑土木等专业，就业率达到90%以上。广告专业虽说就业率没那么高，但是就业率也是不错的。

考古学相关参考书目古文字学方向

考古学相关参考书目古文字学方向 The latest revision on November 22, 2020

中国考古学相关参考书目——古文字学方向《甲骨文诂林》（一、二、三、四）于省吾中华书局《甲骨文金文释林》胡殿咸安徽人民出版社《中国甲骨学》王宇信上海人民出版社《殷墟甲骨学》马如森上海大学出版社《甲骨文字研究》商承祚天津古籍出版社《殷墟书契解诂》吴其昌武汉大学出版社《金文选注释》洪家义江苏教育出版社《西周金文选注》秦永龙北京师范大学出版社《积微居金文说》杨树达中华书局《简帛研究》社科院简帛研究中心广西师范大学出版社《卜辞通纂》郭沫若科学出版社《三代吉金文存》（上、中、下）罗振玉中华书局《殷周金文集录》徐中舒四川辞书出版社《古玺文编》罗福颐文物出版社《古玺汇编》罗福颐文物出版社《甲骨文编》社科院考古研究所中华书局《商周青铜器铭文选》（一、二、三、四）马承源文物出版社《郭沫若全集》（考古编7、8卷）科学出版社《中国考古学通论》张之恒南京大学出版社《汉代考古学概说》王仲殊中华书局《三代考古》（一、二、三）社科院考古研究所科学出版社《夏商周考古学论文集》邹衡科学出版社《中国新石器时代考古》张之恒南京大学出版社《考古学读本》杨楠北京大学出版社《考古学理论》陈淳复旦大学出版社《古文字学纲要》陈炜湛、唐钰明中山大学出版社《齐文字编》孙刚福建人民出版社《战国文字编》汤馀惠福建人民出版社《古文字基础》蔡连章百家出版社《汉语古文字字形表》徐中舒四川人民出版社《古文字学导论》唐兰齐鲁书社《战国文字通论》何琳仪江苏教育出版社《西清古鉴》、《西清续鉴甲编、乙编》江苏广陵古籍刻印社《中国陶瓷》冯先铭上海古籍出版社《中国古代货币通考》（上、中、下）王献唐齐鲁书社《商周考古》北大历史系考古教研室商周组文物出版社《新中国的考古发现和研究》社科院考古研究所文物出版社《中国新石器时代考古》张之恒南京大学出版社《商周古文字读本》语文出版社《甲骨文字学纲要》赵城中华书局《古陶文汇编》高明中华书局

古代汉语专题基础汉字学教程试题解答举例及考核知识点

古代汉语专题《基础汉字学教程》试题解答举例及考核知识点说明一、终结性考试试题类型及规范解答举例试题题型包括填空题、简答题、字形分析题等。以下各小题是示例性的，因此小题总分与该大题的分数不合。一、填空（每空1分，回答不完整的不给分，共10分）： 1.汉字学萌芽于（）时期，创立于（）时期。 2.“小学”本来是对从事初级教育的学校的称呼，因为文字是小学所学的主要内容，所以汉代用“小学”一词指称（）。 …… 二、简要回答下列问题（共4小题，每题10分，共40分） 1.谁创造了“部首”，“部首”的含义、“部首”的作用是什么，对后世有什么影响？ …… 三、分析下列汉字的构造类型（分析到小类，每字1分，共10分）朱，伐，睹…… 四、写出下列黑体字的读音（每字1分，共10分）阿房宫，天姥山，阳夏 …… 五、按照要求说明句中的异体字、繁简字（30分）（一）找出句中的异体字并与规范字一并说明造字结构特点：（每小题3分，共15分） 1.都广之国，番禺之埜。（梁江淹《空青赋》） 2.脣如激丹，齿如齐贝。（《庄子·盗跖》） …… （二）写出句中加黑字形所对应的繁体字或简体字，并说明在句中的字义。（每字3分，共15分）： 1.既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。（《诗·小雅·吉日》） …… 《古代汉语专题〈基础汉字学教程〉》期末考试评分标准一、每空1分，回答不完整的不给分，共10分。 1.先秦；东汉。 2.文字学。二、每题10分，共40分。

1、谁创造了“部首”，“部首”的含义、“部首”的作用是什么，对后世有什么影响？部首是许慎创造的。《说文解字》按照具有相同偏旁的原则对所收字进行了归类，把具有相同偏旁的字归为一类，这样的类，许慎叫它作“部”，每部字取它们所共有的偏旁作为该部字的部目，同时又是该部字的首字，故名之曰部首。许慎用汉字部首系统建立了整个汉字形意系统，解释部首之间、部首与汉字之间、各个汉字之间的系统关系，为人们学习研究汉字构筑了一种优秀的范式。《说文解字》用部首编排单字的方法为辞书编纂创造了一种优秀的编排体例，一直沿用至今。三、每字1分，共10分。朱，指事字。伐，会意字。睹，形声字。四、每字1分，共10分。阿ē，姥mǔ，夏jiǎ 五、说明句中的异体字、繁简字（30分）（一）找出异体字1分，比较并说明造字结构特点2分，共15分。 1.埜 “野”、“埜”造字结构不同。 “野”是形声字，从里，予声；“埜”是会意字，从林，从土。 2.脣 “唇”和“脣”都是形声字，声符相同，但意符不同，唇从口，脣从肉。（二）每小题3分，共15分。 1.發。射箭。课程考核的相关内容终结性考试难度按重点掌握、掌握、了解、应用四个不同层次的要求出题。其中重点掌握的内容约占50%，掌握的内容约占10%，了解的内容约占10%，应用的内容占30%。二、古代汉语专题〈基础汉字学教程〉》考核知识点《基础汉字学教程》各章节的内容都在考核范围之内，基础知识类的题目，不会超出教材的范围；应用类的题目，比如解释古今字、通假字等，也可能出自教材之外，教材之外题目所占分数不会超过总分数的40%。教材之外的题目主要从电大《古代汉语》教材中选，因此，在学习本课程时，要与分析《古代

广告策划就业前景

广告策划就业前景随着商品经济的发展，社会商品的日益丰富使得商品之间的竞争越来越激烈。加上计算机的发展推动了，信息化不断提高，广告设计在商品促销、企业竞争中起着决定性作用。越来越多的企业认识到，拥有好的商品远远不够，还需要进行必要的广告宣传才能让企业产生更好的效益。想要进行广告宣传，就需要广告设计师;就像只要有读者，就需要报刊、杂志、书籍，就需要美术编辑;只要有交通，就需要户外广告宣传，路牌、站牌、地铁、站台等这些都需要广告设计的专业人员。所以，广告设计的技能人员在需求不断增加的现状下，钱途无限光明。但从XX年中国广告经营总收入超过5000亿元来看，中国传媒经济的重要指标之一广告业已经成为一个成熟的行业。虽然金融危机给全球广告行业带来了较大影响，但得益于中国经济的稳定发展，中国广告行业受到的影响并不大，350亿美元的广告市场成为全球的一个新亮点。据不完全统计，仅以广告设计专业为例，目前北京市就有几千家已经登记注册的广告公司，每年对平面设计、三维动画设计等广告设计类IT人才的需求量一直非常可观。如果再加上各种化妆品公司、印刷厂和大量企业对广告设计类人才的大量需求，那么广告设计类人才的缺口就至少高达上万名。此外，随着房地产业、室内装饰业等行业的迅速发展，形形色

色的家居装饰公司数量也越来越多，电脑艺术设计、室内外设计等专业的IT人才需求量一直都在呈迅速上升的趋势。平面设计师的薪金待遇处位于国内高收入职位的前十名之列。目前，一名优秀的平面设计师的平均月薪在3000-4000元左右，若有能力胜任更高的职位，如设计部门主管、创意部门总监等，其平均月薪一般不会低于6000-8000元人民币。毕业生可以从事广告公司、企划公司、图文设计公司、出版行业、企业宣传策划部门及其他需求平面设计师领域的相关平面设计工作。就业职位包括设计助理、平面设计师、资深设计师、美术指导、设计总监。从事平面设计工作，技术难度较低，应用面也比较广，相应的人才供给和需求都比较旺。与之相关的报纸、杂志、出版、广告等行业的发展一直呈旺盛趋势，目前就业前景还不错。广告传媒设计是近十年来逐步发展起来的新兴复合性职业，涉及面非常广泛而且发展极为迅速。它涵盖的职业范畴包括：商业环境艺术设计、商业展示设计、商业广告设计、书籍装帧设计、包装结构与装潢设计、服装设计、工业产品设计、商业插画、标志设计、企业CI设计等。椐多家权威媒体报道：广告媒体设计人员，在他们毕业后的薪金待遇基本处位于国内高收入职位的前十名之列。另一方面，随着IT软件的开发量越来越大，对于界面

古文字类编

古文字类编古文字学著作，高明编，中华书局1980年11月影印版。783页。检索自商代甲骨文至秦篆字形的工具书。收已识的古文字和徽号文字，共3958字，18483个字形。分3编：第一编古文字，分甲骨文、金文、战国文字和秦篆4栏；第二编合体文字，分甲骨文、金文和战国文字3栏；第三编徽号文字，分甲骨文和金文两栏。每字下均用小字注明该字出处。绝大部分的字均收有多个形体，各个异体之间以时代先后为序排列，甲骨文依惯例分为5期，金文分为西周早、中、晚三期。书后附有《引书目录》《引得目录》和《检字索引》。此书收罗古文字全面、可靠，是研究古文字的必备参考书，2008年上海古籍出版社出版了增订本，高明、涂白奎编。对原书的材料作了补充，使该书进一步完善。汉语古文字字形表是由作者徐中舒主编的一本书。出版时间2010-10-1 装帧平装 ISBN 9787101074628 开本16开页数650页语种繁体中文书名汉语古文字字形表定价￥180.00 作者徐中舒主编出版社中华书局品牌中华书局甲骨文字集释（全八册）

作者李孝定出版时间 1965年 ISBN 9786666718121 出版社中央研究院·歷史語言研究所页数 4766页台湾李孝定编著。正文十四卷，另有存疑、补疑、待考各一卷。编排采用《说文解字》体例部次。每字之下，首列篆文，次举甲骨文的各种异体，详注出处，再列各家异说，最后加上著者的按语。对了解1965年以前的甲骨文字考释成果堪称便利。1965年台北出版。金文诂林编辑词条该词条缺少摘要、词条分类，补充相关内容帮助词条更加完善作者周法高主編 / 張日昇 / 徐芷儀 / 林潔明編纂出版时间 1975 统一书号 10201-123 出版社香港中文大學页数全十六冊 1内容介绍該書以容庚增訂三版《金文編》（北京科學出版社1959年出版）為據，羅列諸家之說於每字之下。書名仿丁福保《說文詁林》而體例稍異：第一，丁書剪貼原書影印，此書則因字條多采自殷周銅器銘文考釋，故不得不摘抄；又因《金文編》及我國新出版書籍中簡體字頗多，故抄寫時一一改為繁體。第二，《說文詁林》近萬字，異體甚少，《金文詁林》則收字才四千，據《金文編》每條下列舉原句文句，約一萬八千條，《金文編》未收者，複列舉於每字下，約得二萬條，作用與殷周金文索引相同。第三，《說文詁林》彙聚群言，不著己見，本書間有按語。第四，書末附採用彝器目錄及釋文，方便參稽。另有李孝定的《金文詁林補編》，於 1977年出版。 2作者介绍周法高（1915.9-1994.6.25）字子範，號漢堂，江蘇東台人。著名語言文字學家。早年讀中學時，曾寄居姑父著名學者王伯沆家，受其影響，對國文產生濃厚興趣。高中時參加全校作文比賽，獲第一名。1935年高中畢業，同年考入中央大學中文系，在小學和文字學方面用力甚勤。1937年抗戰爆發，隨中央大學遷至重慶

古文字学讲义整理汇总

古文字学讲义整理【ppt4】盟書：記錄盟約的言辭，也叫做載書。【ppt5】简帛：我国在纸张发明以前，用于书写的材料主要是简帛。简最迟在商代初年就已经使用，帛的使用大概稍晚一些。战国时代——楚简。历史上竹简的发现：孔子壁中书《论衡·正说》：“考景帝时，鲁恭王坏孔子教授堂以为殿，得百篇《尚书》于墙壁中，武帝使使者取视，莫能读者，遂秘于中，外不得见。至孝成帝时，征为古文《尚书》学。” 《汉书·艺文志》：“武帝末，鲁恭王坏孔子宅，欲以广其宫，而得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》。凡数十篇，皆古字也。……孔安国者，孔子后也，悉得其书，以考二十九篇，得多十六篇，安国献之，遭巫蛊事，未列于学官。” 《论衡·正说》：“至孝宣皇帝之时，河内女子发老屋，得逸《易》、《礼》、《尚书》各一篇，奏之。宣帝下示博士，然后《易》、《礼》、《尚书》各益一篇。而《尚书》二十九篇始定矣。” 汲冢竹书：晋武帝太康二年，汲郡人不准盗掘战国魏襄王（一说“安厘王”）墓，得到简牍数十车，后世叫做“汲冢竹书”。《周易》、《竹书纪年》、《穆天子传》。《竹书纪年》相传为战国魏之史书，凡十三篇，宋时亡佚清朱右曾:《汲冢纪年存真》王国维:《古本竹书纪年辑校》范祥雍:《古本竹书纪年辑校订补》《今本竹书纪年》，系出后人伪托，可参王国维《今本竹书纪年疏证》简文内容：1.书籍：信阳竹书: 三代周公先王郭店竹书：儒家和道家文献上博竹书：儒家、道家、兵家及杂家等有学者断言，“郭店楚简出土以后，整个中国哲学史、中国学术史都需要重写。” 2.遣策 3.占卜祭祷：主要是为墓主人所患疾病及仕途的前景进行占卜和祭祷。 4.云梦睡虎地秦简《日书》甲种“岁”篇有“秦楚月名对照表”。 5.日书：选择吉凶之书，仅见于九店简 6.司法档案：主要出自包山简【ppt6】籀文：西周宣王时的太史籀着有《史籀》十五篇，《史籀》所用字体后人叫做籀文，也有人叫它做大篆。据今本统计，《说文》所收籀文共220余字。上博竹书字典《字析》。小篆：春秋、战国之交，中国社会剧烈变化，这对汉字形体的演变产生了巨大的影响，春秋以前，文字为统治阶级服务，春秋战国之交，文字开始扩散到民间。进入战国，使用和掌握文字的阶层与范围进一步扩大，汉字的数量也不断地增加。言语异声，文字异形。秦始皇“书同文字”使文字规范化。李斯---《仓颉篇》

广告专业就业前景分析

广告专业就业前景分析广告专业就业前景分析广告学——是研究广告活动的历史、理论、策略、制作与经营管理的科学，从属于社会科学领域的经济学科，是将广告以学术性的方法来教育和研究的学科，它揭示了广告促进商品销售的科学规律，其两大支柱是传播学和市场营销学。广告学包括广告史、广告写作、广告策划、广告战略、广告战术、媒体选择、广告心理、广告摄影、广告设计、广告管理、广告道德规范等一系列原理和理论，这些原理和理论揭示了广告活动的基本规律。广告学又是一门结合性的边缘科学，是因为广告学涉及社会学、经济学、心理学、新闻学、传播学、语言学、统计学、美学、声学、光学、电学等众多学科，并且广告学本身有着自己完整的理论体系和许多分支学科。例如，广告理论学、实用广告学、历史广告学、市场广告学、广告心理学、广告美学、广告文学、广告摄影学、广告设计学等等。有人还说广告学是一门艺术，是因为广告在创意、文字、图画、色彩、字体、修辞等方面都要运用艺术原理，讲求艺术性，通过艺术的手法表现产品的形象，准确、生动、简洁、鲜明、富于艺术的感染力表现广告内容，给消费者以美的享受，从而引起消费者对广告的注意和兴趣。就业方向及前景：与广告业蒸蒸日上的发展情形不相适应的是专业广告人才的缺乏。我国目前的广告从业人员不下20 万，但真正受过高等专业教育和系统培训的不到二十分之一，许多广告从业人员都是“ 半路

出家” 。当然这不是说非专业出身的就拍不出好广告，只是从整体上看，显得广告制作队伍参差不齐，且大多数水平不是很高。中国的广告要赶上世界先进水平，就必须从根本上提高广告队伍素质，而提高广告队伍素质最根本的一条就是从高等教育的专业毕业生中选拔优秀人才。据中国人民大学新闻学院广告专业近三四年的毕业生分配去向表明，该专业的毕业生由于人员少，质量高，远远不能满足用人单位的需求，分配状况十分看好，甚至超过了其他热门专业。这样看来，广告专业的学生毕业后可在新闻媒介广告部门、广告公司、市场调查及信息咨询行业以及企事业单位从事广告经营管理、广告策划创意和设计制作、市场营销策划及市场调查分析工作。就业岗位主要有平面设计、平面设计师、文案策划、美工、销售代表、销售经理、淘宝美工、文案、市场专员、客户经理、招聘专员、策划经理等。

2016吉林大学古籍所古文字学真题(完整版)凯程首发

2016吉大古籍所古文字学真题（完整版）凯程首发一50个古文字隶定50分二拓片50分甲骨文25分读本p45 金文25分?? 三指出8个文字的基本类型，指出声符16分星布泰寺四名词解释24分说文解字三体石经石鼓文春秋三传五简答题32分形声字的四种形成方式战国文字的四种资料大宗举例说明表意字，形声字，假借字文字演变阶段六指出三句话的韵脚及韵部18分难易相生，有无相成，长短相形，高下相顷耕部凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏来者犹可追微部功成而弗居。夫唯不居，是以不去。鱼部。七繁简转换，句读，标点词解释70分晋灵公不君晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉！《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。” 犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。吕氏春秋·察传凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。” 冯谖客孟尝君

【2018-2019】广告学专业就业方向与前景分析-精选word文档 (1页)

【2018-2019】广告学专业就业方向与前景分析-精选word文档本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将予以删除！ == 本文为word格式，下载后可随意编辑修改！ == 广告学专业就业方向与前景分析专业剖析：广告学——是研究广告活动的历史、理论、策略、制作与经营管理的科学，从属于社会科学领域的经济学科，是将广告以学术性的方法来教育和研究的学科，它揭示了广告促进商品销售的科学规律，其两大支柱是传播学和市场营销学。广告学包括广告史、广告写作、广告策划、广告战略、广告战术、媒体选择、广告心理、广告摄影、广告设计、广告管理、广告道德规范等一系列原理和理论，这些原理和理论揭示了广告活动的基本规律。广告学又是一门结合性的边缘科学，是因为广告学涉及社会学、经济学、心理学、新闻学、传播学、语言学、统计学、美学、声学、光学、电学等众多学科，并且广告学本身有着自己完整的理论体系和许多分支学科。例如，广告理论学、实用广告学、历史广告学、市场广告学、广告心理学、广告美学、广告文学、广告摄影学、广告设计学等等。有人还说广告学是一门艺术，是因为广告在创意、文字、图画、色彩、字体、修辞等方面都要运用艺术原理，讲求艺术性，通过艺术的手法表现产品的形象，准确、生动、简洁、鲜明、富于艺术的感染力表现广告内容，给消费者以美的享受，从而引起消费者对广告的注意和兴趣。就业方向及前景：与广告业蒸蒸日上的发展情形不相适应的是专业广告人才的缺乏。我国目前的广告从业人员不下 20 万，但真正受过高等专业教育和系统培训的不到二十分之一，许多广告从业人员都是“ 半路出家” 。当然这不是说非专业出身的就拍不出好广告，只是从整体上看，显得广告制作队伍参差不齐，且大多数水平不是很高。中国的广告要赶上世界先进水平，就必须从根本上提高广告队伍素质，而提高广告队伍素质最根本的一条就是从高等教育的专业毕业生中选拔优秀人才。据中国人民大学新闻学院广告专业近三四年的毕业生分配去向表明，该专业的毕业生由于人员少，质量高，远远不能满足用人单位的需求，分配状况十分看好，甚至超过了其他热门专业。这样看来，广告专业的学生毕业后可在新闻媒介广告部门、广告公司、市场调查及信息咨询行业以及企事业单位从事广告经营管理、广告策划创意和设计制作、市场营销策划及市场调查分析工作。就业岗位主要有平面设计、平面设计师、文案策划、美工、销售代表、销售经理、淘宝美工、文案、市场专员、客户经理、招聘专员、策划经理等。

古文字学经典书目

裘锡圭《文字学概要》，商务印书馆，1988年。東漢許慎《說文解字》，中華書局，1963年影印本。清段玉裁《說文解字注》，上海古籍出版社1981年版。清王筠《文字蒙求》，中華書局，1962年。班吉庆《汉字学纲要》，江苏古籍出版社，2001年。陳世輝、湯余惠《古文字學概要》，吉林大學出版社，1988年。陳煒湛、唐鈺明《古文字學綱要》，中山大學出版社，1988年。高明《中國古文字學通論》，北京大學出版社，1996年。高明《古文字類編》，中華書局，1980年。何琳儀《戰國文字通論》，中華書局，1989年。胡朴安《中國文字學史》，上海書店，1984年。黃德寬、陳秉新《漢語文字學史》，安徽教育出版社，1990年。黄征《敦煌俗字典》，上海教育出版社，2005年。孔德明《通假字概說》，北京廣播學院出版社，1993年。李學勤《古文字學初階》，中華書局，1985年。劉翔等《商周古文字讀本》，語文出版社，1989年。劉又辛《通假概說》，巴蜀書社，1988年。陸宗達《說文解字通論》，北京出版社，1981年。聶鴻音《中國的文字》，人民教育出版社，1989年。容庚《金文編》，中華書局，1985年。石定果《說文會意字研究》，北京語言學院出版社，1996年。孫雍長《轉注論》，岳麓書社，1991年。唐蘭《中國文字學》，上海古籍出版社，1979年。唐蘭《古文字學導論》（增訂本），齊魯書社，1981年。王寧《漢字構形學講座》，上海教育出版社，2002年。王寧主編《漢字學概要》，北京師範大學出版社，2001年。徐复、宋文明《说文五百四十部首正解》，江苏古籍出版社，2003年。徐中舒主編《漢語古文字字形表》，四川辭書出版社，1981年。张涌泉《敦煌俗字研究》，上海教育出版社，1996年。中國社會科學院考古研究所編《甲骨文文編》，中華書局，1965年。周有光《世界文字發展史》，上海教育出版社，1997年。鄒曉麗《甲骨文字學述要》，岳麓書社，1999年。

广告学专业就业方向与前景分析

广告学专业就业方向与前景分析专业剖析：广告学——是研究广告活动的历史、理论、策略、制作与经营管理的科学，从属于社会科学领域的经济学科，是将广告以学术性的方法来教育和研究的学科，它揭示了广告促动商品销售的科学规律，其两大支柱是传播学和市场营销学。广告学包括广告史、广告写作、广告策划、广告战略、广告战术、媒体选择、广告心理、广告摄影、广告设计、广告管理、广告道德规范等一系列原理和理论，这些原理和理论揭示了广告活动的基本规律。广告学又是一门结合性的边缘科学，是因为广告学涉及社会学、经济学、心理学、新闻学、传播学、语言学、统计学、美学、声学、光学、电学等众多学科，并且广告学本身有着自己完整的理论体系和很多分支学科。例如，广告理论学、实用广告学、历史广告学、市场广告学、广告心理学、广告美学、广告文学、广告摄影学、广告设计学等等。有人还说广告学是一门艺术，是因为广告在创意、文字、图画、色彩、字体、修辞等方面都要使用艺术原理，讲求艺术性，通过艺术的手法表现产品的形象，准确、生动、简洁、鲜明、富于艺术的感染力表现广告内容，给消费者以美的享受，从而引起消费者对广告的注意和兴趣。就业方向及前景：与广告业蒸蒸日上的发展情形不相适合的是专业广告人才的缺乏。我国当前的广告从业人员不下 20 万，但真正受过高等专业教育和系统培训的不到二十分之一，很多广告从业人员都是“ 半路出家” 。当然这不是说非专业出身的就拍不出好广告，仅仅从整体上看，显得广告制作队伍参差不齐，且绝大部分水平不是很高。中国的广告要赶上世界先进水平，就必须从根本上提升广告队伍素质，而提升广告队伍素质最根本的一条就是从高等教育的专业毕业生中选拔优秀人才。据中国人民大学新闻学院广告专业近三四年的毕业生分配去向表明，该专业的毕业生因为人员少，质量高，远远不能满足用人单位的需求，

古文字学

名词解释 1、甲骨四堂：甲骨四堂是指中国近代四位著名地研究甲骨文的学者：郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）、罗振玉（号雪堂）和王国维（号观堂）。 2、青铜铭文：是我国古代刻铸在青铜器上的文字。旧时因金文多见于钟鼎，故称钟鼎文；因铭文常将青铜铭文曰“吉金”，故又叫吉金文。 3、六书：一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也；二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也；三曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也；四曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也；五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也；六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。 4、贞人：商史官名。掌用龟占卜。甲骨卜辞中“卜”字之下，“贞”字之上的一个字就是“贞人”的名字。贞人之名常被用作甲骨卜辞分期的重要标准。 5、《说文解字》：简称《说文》。作者是东汉的经学家、文学家许慎。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年到安帝建光元年，是我国第一部按部首编排的字典，收9353个单字，是学习古文字学的重要参考书。 6、青铜铭文款式：款，就是内凹之阴文；识，就是外凸之阳文。“款识”连文，常为铭文的别称。甲骨文通常为刀刻，故有款无识；金文款多识少。 7、甲骨学：古文字学于考古学的重要分支学科之一，亦出土的刻有文字的龟甲和兽骨为研究对象。甲骨学的内容包括文字释读，卜法文例，分期断代研究，文字内容和社会历史考证。 8、青铜器铭文中的“四大国宝”：《毛公鼎铭》、《大盂鼎铭》、《虢季子白盘铭和《散氏盘铭》，因其字数多、艺术水平高、记载西周重要的史实而被誉为青铜器铭文中的“四大国宝” 9、《铁云藏龟》：刘鹗于1903年将所有搜集到的五千余片甲骨选拓1058片，编印为《铁云藏龟》，这是第一部著录甲骨文的书。 10、孙诒让：以《铁云藏龟》的材料为依据，写成《契文举例》，甲骨文第一部研究性

中传广告学就业前景怎么样

中传广告学就业前景怎么样中传广告学专业就业实践多且中传在广告学领域的名气非常大，校友众多，就业不是问题。据中国传媒大学就业办公室的老师介绍，中传每年的就业率都保持在95%以上，毕业生整体需求还是比较旺盛的，大部分的专业供需比在1：4以上，每年学生大部分进入全国各地的省市地区的广播、电视、报刊、网络、电影等传媒机构和相关行业。社会对中传的办学水平和人才培养质量也给予很高的评价。中传广告学专业学生毕业以后可以进入市场调研、媒介、企业、高等教育等领域，比如央视索福瑞、AC 尼尔森、央视广告部、中国移动、中国联通、国家广电总局、上海文广集团、媒介方面包括各大电视台、报社、广播电台、网站，国际国内知名企业、各大知名高校广告系等等。本文系统介绍中传广告学考研难度，中传广告学就业，中传广告学考研辅导，中传广告学考研参考书，中传广告学考研专业课五大方面的问题，凯程中传广告学考研老师给大家详细讲解。特别申明，以下信息绝对准确，凯程就是王牌的中传考研机构！一、中传广告学考研难度大不大，跨专业的人考上的多不多? 总体来说，中传广告学专业招生量大，2015年招生数为20人，考研难度不高。据凯程从中国传媒大学内部统计数据得知，中传广告学考研的考生中90%是跨专业考生，在录取的学生中，基本都是跨专业考的。在考研复试的时候，老师更看重跨专业学生自身的能力，而不是本科背景。其次，广告学考试科目里，传播历史与理论和广告传播实务本身知识点难度并不大，跨专业的学生完全能够学得懂。即使本科学广告的同学，专业课也不见得比你强多少（大学学的内容本身就非常浅）。在凯程辅导班里很多这样三凯程生，都考的不错，而且每年还有很多二本院校的成功录取的学员，主要是看你努力与否。所以记住重要的不是你之前学得如何，而是从决定考研起就要抓紧时间完成自己的计划，下定决心，就全身心投入，要相信付出总会有回报。二、中传广告学专业学费介绍及各培养方向介绍中传广告学专业学费总额为3万元，学制为3年广告学专业其专业方向如下： 1、广告理论与广告史 2、广告实务 3、广告媒介 4、品牌传播 5、受众与市场 6、公共关系以上方向的考试科目是一样的，具体是 ①101思想政治理论 ②201英语一、240法语、203日语三选一 ③711传播历史与理论 ④828 广告传播实务三、中传广告学考研辅导班有哪些？对于广告学考研辅导班，业内最有名气的就是凯程。很多辅导班说自己辅导中传广告学考研，您直接问一句，中传广告学考研参考书有哪些，大多数机构瞬间就傻眼了，或者推脱

近现代古文字学参考书目及学者一览表

近现代古文字学参考书目及学者一览表本文隶属笔者旧日回答：如何系统地学习小学（文字、音韵、训诂）？笔者一直以来就想整理出一份反映当代古文字学研究现状的资料，使得对汉字有兴趣的朋友能够据此按图索骥，自行学习文字学的研究方法，同时即时跟进该学科的研究前沿（瑾昀按：古文字学面向的材料是出土文物，其研究进展与考古工作息息相关，如上个世纪的甲骨文研究，以及目前最火热的战国简牍研究。利用新的材料即时更新观念，吸收新的研究成果就显得尤为重要。裘锡圭先生也指出，一些出版比较早的论著不同程度地存在知识陈旧的问题，我们一方面要充分利用它，但是又不能过份依赖。），最终将兴趣转变为一种实实在在的能力。特别是对于初学者来说，如果一开始就选错了书（可能是因为自身没有学术辨别能力，又没有专业人士引导，所以买书时容易被诸如《汉字密码》之类的「故事书」的情节所打动），将各种市面上的快餐读物奉为《圣经》，往后必会走火入魔（在此不详述，可参如何评价唐汉、流沙河关于汉字的作品？和许慎的有什么不同？）。目前笔者整理的资料大致包括相关参考书目、活跃在研究前沿的古文字学者一览表（可据此搜索各位学者单独的著作、论文集。没有出现在这份列表上但又出了关于「汉字形义」

方面读物的作者，一般都是学术界外的「民间科学家」，他们的水平参差不齐，引用其观点要格外慎重。）以及相关网站介绍（这一部分请参考汉字科普网站推荐（一）——小学堂、汉字科普网站推荐（四）等专栏文章）。参考书目这一部分笔者主要转载来自人人网公共主页古文字與先秦史的日志，并且略作补充，如需转载请务必附上该公共主页的地址。为了防止原日志被删，本文在此将其全文转载如下：一直以来，想编写一本小型工具书——《古文字学工具书解题》，大致分为以下几章，资料截至到2011年，目的是给入门者一个学习的阶梯，现在把计划草拟出来，请各位同行予以批评指教。第一章绪论第一节古文字学的概念、范围第二节二十世纪古文字学的学科定位第三节古文字学工具书概况第二章通论篇第一节古文字专著唐兰《古文字学导论》、《中国文字学》、裘锡圭《文字学概要》、李学勤《古文字学初阶》、林沄《古文字研究简论》、高明《中国古文字学通论》、陈梦家《中国文字学》、杨树达《中国文字学概要》、（台）林尹《文字学概说》、刘钊《古文字构形学》、汤余惠《古文字学概要》、陈炜湛《古文字学纲要》、姚孝遂《中国文字学史》、王宁《汉字构形学讲座》、曾宪通、林志强《汉字源流》、林沄《古文字学简论》、黄德宽《古文字学》等。第二节古

怎样学习古文字

“古文字学的功夫不在古文字”。这就是说，如果想学好古文字，必须掌握古文字学之外的很多知识。必须掌握的那些知识里，最重要的是古汉语方面的知识。古文字是记录古汉语的，如果对古汉语很不熟悉，就没有可能学好古文字。熟悉古汉语的主要方法就是读古书。我们至少要想法集中时间，精读一部篇幅适中的比较重要的古书。学古文字的人，最合适的古书，就是《左传》。读《左传》不但能熟悉先秦语言，而且还能得到很多先秦历史、社会、典制、风俗、思想等方面的知识，并在通读的过程中，培养古汉语的语感。语感这个东西，很重要。古代风俗，社会形态这些个东西，因为离我们太远了，想明白怎么回事儿，根本就得从头来。古代官制，宗法制度，兵制，人情礼节，衣食住行，这些都得懂。其它的书，像诗，书，易，礼，都不如这个左传全面。左传就是个活画卷。读左传，主要用两种版本，一是《十三经注疏》里的《春秋左传注疏》。二是杨伯峻的《春秋左传注》。主要用这两种版本。古人注疏是有一定的体例的，这个要熟悉。另外，粗读的，《尚书》《逸周书》及《诗经》，《战国策》《史记》和诸子读古书同时，最好看一点讲上古汉语的语法和词汇的著作，王力主编的《古代汉语》中的通论部分。就是那些一个个小论文，那些就是通论部分。里面主要讲中国古代文化，讲音韵，讲训诂...... 还有就是王力《汉语史稿》中、下二册里的有关部分。如果古书读得不够踏实，古汉语方面的通论性著作读得再多也不解决问题。这像什么呢，比如你学英语，语法学得再好，也没用。你到英国去，天天听人讲英语，和人对话，学得会很快。初学者如果读了不好的通论性著作，反而会使思想混乱，甚至还会误入歧途。所以，王力先生的书，是一定要当圣经看的（至于将来你水平高了，他也并非不可批评）。他讲的方法，方向，是对的。有些研究古文字的人，为了勉强把古文字资料的文义讲通，他杜撰啊。他搞出来古书里从来没有出现过的字义，或曲解古人的训诂，他也不管古汉语的语法，他就瞎想，瞎猜，这个万万不行。什么叫训诂，就是故训，就是过去对这个字的讲法。没有故训做基础，搞玄幻文字学，那是不行的。大家可以看看说文解字吧，甲骨文吧，还有乐老师常去的论语吧，里面好多的人，都是玄幻文字学。都是误入歧途的人，你说他，他还不听，自以为是。那就是自己挖坑自己跳。在古汉语方面有一种比较专门的知识，极为重要，那就是古音学知识。通假字，不是六书里的假借。通假是用字的方法，假借是造字的方法，这个不要混。通假，假借，这个怎么来的，就需要古音了。你不能用现代汉语的语音来讲这个通借，通用，通假，同源，你得用古音，而且是上古音。我们如果不知道上古音，就无法判断古文字资料里的某一个字是不是古书里某一个字的通用字。形声字往往因为使用不同的声旁而造成异体。比如，蹄，蹢，你知道古音，这个很容易就看出来了。