提升农村女性社会地位的有效措施探析

摘要：随着新农村建设步伐的加快，农村女性的生活水平和社会地位得到了明显的提高。但由于传统文化的影响，农村女性在参政、就业、创业、资源分配等方面仍然存在与男性不平等的现象。分析其原因，有传统文化的影响、政策实施的缺位等客观原因，也有农村女性自身心理因素、智能因素、创新创业意识不强等主观原因。要从根本上提高农村女性的社会地位，必须从充分发挥妇联组织的作用、打击劳动用工中的性别歧视、加强对农村女性的技能培训、健全农村女性信息平台等方面全方位采取措施，提升农村女性性别自觉性，构建农村女性自由发展的制度、法律和文化环境，构筑两性和谐发展的长效机制。

关键词：农村女性；创新创业；就业信息平台；社会地位

随着农村产业结构的调整和农村劳动力结构的变化，大多数农村男青壮年劳动力外出打工，农村女性已经成为农村经济社会发展的主力军。在建设新农村的过程中，农村女性既要肩负繁琐的家务活，又要承担沉重的田间农活，牵制了大部分的时间和精力。为帮助农村女性超脱传统角色的束缚，充分调动农村女性建设新农村的积极性、挖掘农村女性的聪明才智，为她们的发展提供政策支持和智力扶助、建立比较适应农村女性发展需求的农村女性信息平台是非常必要的。

一农村女性生活现状

强化提升农村妇女整体素质思考

社会主义新农村建设是党中央从贯彻科学发展观，构建社会主义和谐社会的全局出发做出的战略部署，是解决“三农”问题、全面建设小康社会的重大举措。农村妇女劳动力是农业生产的重要力量，新农村建设离不开妇女的参与、妇女的智慧和妇女的创新。新农村之新，不仅要有新环境、新房舍、新道路、新设施、新制度、新风貌，而且最核心、最关键还是新农民。没有新农民，新农村就失去了根本和基础。农村妇女的整体素质直接关系到社会主义新农村目标的实现，充分认识培育新型女农民的重要意义。妇女的观念、能力高低直接关系着其所在的家庭和农村的发展，也关系着其子女的未来前途，直接影响新农村建设的进程。因此，提高农村妇女劳动力的综合素质刻不容缓。现在，大家普遍对农村妇女的人才队伍建设有了一定的认识，并为之付出努力，但农村妇女人才队伍建设中还存在着一些问题。一是农村妇女素质和生产技能还有待提高。二是农村妇女人才总量不足,结构和分布不合理。三是农村妇女人才队伍组织化程度不高。三是缺乏为妇女创业提供政策、资金、市场、项目、信息、技术等服务手段，为农村妇女人才创业提供直接服务的形式不具体，工作的手段弱化，工作效果还不够明显。特别是今年的金融风暴，许多在外打工的农民工相继返乡，一些没有没有技术的返乡女农民工只能在家等待，一些有技能、有资金的则需要有平台、有项目、有政策的扶持来开始自已的家乡创业路。其次，参政议政的农村妇女人数极少，很多人甚至认为参政议政是男人们的事，我乡三百多名党员中，女性党员只有三十几个，而且年龄偏大，大都呈半文盲状态。在九个行政村中，虽然每个村都配备了一名女性干部，但是进入村支两委班子的只有一名女性。在这九名农村妇女的优秀代表中，仅一名为大专文化。其她均为初中或高中文化。懂电脑业务的没有一人，在工作中困难较大。制约了她们向更高层次的发展。近年来在县妇联的正确领导下，紧紧围绕建设社会主义新农村的工作大局，牢固树立人才资源是第一资源的观念，以深化“双学双比”活动，推进“巾帼科技致富工程”和“女性素质工程”为抓手，以强化培训，提高素质，培养新型女农民为工作切入点，加强农村妇女人才队伍建设。一是加大培训，着力培育新型女农民。二是强化服务，加大对创业妇女的指导。三是整合资源，合力推进妇女人才队伍的发展。四是树立典型，发挥引领辐射和带动作用。为了提高农村妇女的素质、壮大农村妇女人才队伍，应通过强化培训、健全机制为手段，加强与相关部门的配合协作，全面推动农村人才队伍建设。一是建立健全农村妇女人才的培养机制，主动争取把农村妇女人才队伍建设纳入农村人才队伍建设的整体规划。二是进一步整合社会培训资源，加强与农业、科技、劳动社会保障等部门的协作，结合市场需求、妇女所需及农村女致富带头人、女经纪人需求多样化的特点，有计划、有针对性地组织开展培训，实现培训的层次化、系统化、专业化和经常化，形成领导重视支持，部门协调联动，上下齐抓共管，妇女主动参与的社会化培训格局，有效提高妇女整体的科技素质和致富技能，加快农村人才队伍建设与发展的步伐。三是积极开展农村致富女能人与科技专业人才的牵手帮扶和创业对接，搭建农村妇女人才与专业科技人才联手创业的大平台。四是积极帮助和引导农村女致富带头人、女经纪人创办巾帼科技服务组织、专业协会。逐步形成以市场为纽带、以农村女致富带头人、女经纪人为骨干的合作经济组织，提高农村妇女人才的组织化程度和抵御市场经济风险的能力，从而进一步促进农村女致富带头人、女经纪人等农村妇女人才队伍的不断发展壮大。五是进一步积极宣传推广妇女致富典型，通过宣传事迹，推广致富经验，大力培养带头致富能力强、带领群众致富能力强的妇女人才队伍，注重从她们中推荐发展女党员和推荐选拔女干部，为她们参政议政积极创造条件。努力把女能人培养成村级后备干部，不断提高农村妇女干部带头致富和带领妇女致富的能力。积极维护农村妇女合法权益，为农村妇女的创业发展提供法律保障。

中国古代女性社会地位的历史变迁

中国古代女性社会地位的历史变迁摘要中国历史上，女性曾占据过主导地位，但随着社会生产力的发展，男女在社会的分工发生重大变化，男性成为社会的主导者，而女性地位逐步降低，渐渐处于从属于男性，成为其附庸。妇女逐步被排除于历史之外，成为历史的幕后者。到了近代以后，女性社会地位有了逐步提高的趋势，但是要真正做到男女平等，还任重道远。关键词：中国女性社会地位历史变迁引言女性地位是指女性在家庭和社会中享有的威望和拥有与控制家庭或社会资源，包括物质资源和人力资源的权力。在漫长的历史长河中，女性地位大致来说经历了三个历史发展阶段：一是妇女相对受到男子的尊敬，即原始社会早期的妇女地位；二是男子至高无上，女子无权，即传统社会的妇女地位；三是男女平等，即现在和未来社会妇女的地位。原始社会，中国处于母系氏族制度时期，对偶婚为其主要生化方式，人们只知其母，不知其父，女性地位远远高于男子，并且受到尊敬。到了封建社会，尤其是宋代理学的传播，禁欲思想成为主流，强调“三纲五常”，压抑妇女的地位，使女性逐渐成为男性的附庸，生活地位低下。现代，随着新思想的传播，男女平等日益成为主流思想，女性也重新开始在社会生活中发挥独特地作用。因此，对女性地位的考察具有重大意义。前人对这个问题已经做了深刻的研究，所以本文中笔者对女性地位的变迁仅仅是再做一下浅陋的阐述。一、先秦时期母系氏族时期，主要从事采集果实,及简单的生活工具制做。女性天生的优势就充分发挥。由于女性在这些活动中表现突出,成为社会活动的主角。人们只知其母而不知有父，在古人眼中，孩子的血统仅维持在母亲身上。古代典籍中常称圣人乃其母感神而生。如《尚书·尧典》说尧是其母庆都感龙而生。种族的繁衍、氏族的维系似乎由女性起主要作用，使女性具有较高的地位。这一时期并不是女性压迫男性，而是女性和男性在地位上具有一定的平等性。如《史记》：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二参。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉。”

提升农村妇女参政议政意识调研报告

提升农村妇女参政议政意识调研报告常言道：“妇女半边天”。妇女是经济发展和社会进步的重要推动力量。农村妇女参政议政既是社会主义基层民主政治建设的重要内容和有效途径，也是妇女政治地位提升的重要标志。随着农村产业结构调整和富余劳动力转移步伐的加快，广大农村妇女已经成为新农村建设的重要依靠力量。但由于各种因素的影响和制约，农村妇女参与新农村建设、谋求政治发展还存在一定的困难。现就**市**区石井乡的实际情况，谈谈提升农村妇女参政议政意识的几点粗浅的看法。一、**市**区石井乡农村妇女参政议政的现状 **市**区石井乡是一个具有代表性的乡镇。全乡共有18888人，其中女性为9221人，辖区16个行政村中，女定补干部为18人，占定补干部总数的26%，其中女支书仅2人，全乡没有妇女担任村主任一职;女性乡级人大代表为11人，占全乡人大代表比例的%，没有女性区人大代表;女村民代表为64人，占总村民代表的%;全乡农村党员共551人，其中女性66人，占农村党员总数的12% 。整体呈现女干部人数不多、任职层次较低等特点。二、影响农村妇女参政议政意识的主要原因改革开放以来，广大农村妇女的思想观念发生了很大变

化。但翻开人类社会发展的历史，几千年来的封建思想，如“女子无才便是德”、“三从四德”、“相夫教子”等等，将很多妇女束缚于家庭。即使到今天，这种思想也没有完全从人们的头脑中消除，导致部分妇女满足现状，依赖心理强、选择小家而放弃大家、缺乏自信和参与竞争意识，无法摆脱小农经济、粗放农业的观念，难以适应社会主义现代化发展的要求。主要表现在：传统观念的影响使部分农村妇女对参政议政望而却步几千年传统文化的深厚积淀，使“男尊女卑”、“男主外、女主内”“男人决策、女人配合”的思想在今日之农村仍相当有市场。受此影响, 大部分农村妇女也有嫁夫随夫的思想, 很多事情都觉得应该由男人来做主,在选举过程中，领到选票后也多按丈夫意愿办, 很多男人也都认为妇女只要洗衣、做饭、带孩子就好, 不愿意女人参与过多社会公共事务，更不愿意女人在政治上强过男人。调查中，部分妇女表示社会接纳认可妇女参政议政还需要一定的时间，因为参加竞选常常遭到来自社会和家庭多方面的压力和打击，造成农村妇女在参与村支两委管理面前，处于不敢想、不能想、想也白想的尴尬局面。此外，少部分村因为其经济条件好，竞选人员多，但选举的大环境受宗族、派别等观念和拉拢人心、跑票拉票等不正当竞争手段的影响，使得对竞争本来就准备不足的部分妇女望而却步，放弃竞争，有的还导致参与

女性社会地位论文

中国女性的地位问题，是中国社会几千年来一直值得我们深思的问题，它不仅是中国社会一个层面的一部发展史，更是反映了我国几千年来的文明变化史。首先从历史的角度来分析下女性的地位问题：从相敬如宾到男尊女卑我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这是《汉乐府》中脍炙人口的词句。它讲述的是一位女子的山盟海誓，充分提炼了自由恋爱的精神和敢爱敢恨的态度。也许很多人是从琼瑶阿姨的作品中了解其中的情怀的。但是值得一提的是这样的情怀却出自先秦和汉代的历史背景。我们可能印象中，古代就应该是充满了性别歧视和礼教压抑的，但其实这首诗就能反映出这种地位差别并不是与生俱来的。我们的祖先曾经创造了相敬如宾、至死不渝、相濡以沫等形容男女相敬相爱的词汇，就足见性别歧视本身始终存在于我们文化当中。母系社会时妇女地位很高，之后夏商周妇女地位降低，春秋战国时期妇女地位更低，交易买卖实属平常，到唐朝时，因为武则天登基为帝，妇女地位又大大提高，甚至一度使得当时人人都渴望生女而不是生男，之后到清朝，妇女地位依然很低，到近代时，随着西方民主自由、男女平等的思想的传入，妇女地位一步步提高，直到现在，在一定程度上实现了男女平等应该说性别问题是带有社会性的，一方面是男性在社会分工中逐渐占据了非常主要的地位，另一方面也跟汉武帝独尊儒术后，君君臣臣、父父子子的礼教建立有关。但是即便如此，漫长的发展过程中仍然不能完全抹去那些自由浪漫的诗篇。从先秦到汉唐，封建社会的如日中天，也从根本上淹没了诗句的美好意义。从而进入了一个男尊女卑、天经地义的时代。女性物化及礼教的迫害应该说，随着封建礼教的发展，对妇女的迫害和歧视达到了无以复加的地步。不但男性在婚姻上占据绝对的主导地位，男方在婚姻关系中占据绝对地位，对感情不忠的量刑差异也颇为巨大，更严重的表现形式就是女性本身被物化。马未都先生在说中国古代家具的时候曾经提到《金瓶梅》中的一个章节：西门庆购买了两个丫环和一部拔步床而这两个丫环的身价加在一起还远不如一部床的价值组建中国古代妇女地位的低下这样的地位差异最明显的表现就是“妾”的出现，封建礼教的威力在于，通过等级观念，不但迫害女性，而且还在女性中设置阶层，通过这样的阶层来达到女性们自主迫害的局面。同样是女人，妻子的地位与丈夫并列为家长，而“妾”只能

2019年农村妇女工作报告5篇

2019年农村妇女工作报告5篇以提高女性素质为根本，以发展和维权为主线，那农村妇女工作报告有哪些呢?以下是学习啦小编为大家收集整理的农村妇女工作报告的全部内容了，仅供参考，欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。 2019年农村妇女工作报告(一) 各位领导、代表同志们: 我受**镇第九届妇女联合会的委托，向大会作工作报告，请予以审议。 **镇第十次妇女代表大会，是在全县上下深入学习贯彻十八大精神，扎实推进“五五”战略，加速转型跨越，优先富民惠民，全面建设小康社会的新起点上召开的。这次大会的主题是:以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，全面贯彻落实党的十八大和省市县各级党代会精神，回顾总结过去几年来我镇的妇女工作，客观分析当前形势，瞄准全镇“实现元发展、完成四大提升”的小康建设目标，展望和绘就我镇今后五年妇女工作的宏伟蓝图;选举产生**镇妇联第十次执委会和新一届的妇联班子成员;动员全镇广大妇女进一步解放思想，扎实工作、凝心聚力、创先争优，努力把我镇妇女工作推向一个新台阶。

一、过去五年的工作回顾过去的五年，是我镇妇女儿童事业蓬勃发展的五年，也是全镇广大妇女团结奋进、自强不息，为我镇经济社会各项事业发展建功立业的五年。五年来，镇妇联在镇党委、政府的正确领导下，在县妇联的指导下，在全镇广大妇女群众的共同努力下，立足于在党政所急上做工作，在妇女所需上下功夫，在妇联所能上创特色，团结动员广大妇女发扬创新、创造、创业精神，以高昂的热情，积极投身三个文明建设，为我镇经济和社会发展贡献智慧和力量。镇妇联曾多次被评为市妇女工作先进单位。 (一)围绕发展，创新实践，广大妇女投身经济建设呈现新气象。 1、以提高农村妇女技能为重点，挖掘“双学双比”潜力。五年来，镇妇联以创建“学习型妇女组织、学习型家庭”活动为载体，推进妇女干部掀起学习的热潮，努力提高妇女的就业和创业能力。组织开展了各类实用技术培训，开办电脑培训班，开设绿色无公害技术知识管理讲座，同时，还利用镇成校这个培训基地组织妇女参加缝纫、绣衣等培训，推动农村妇女转移就业。五年来，共举办各类技术培训班期，受教育达人次，切实让接受技能培训的妇女都能够掌握1—2项非农职业的就业本领，从而进一步增强了妇女参与经济发展的本领。

建国以来女性社会地位的变化

建国六十周年以来女性地位的变化摘要：建国六十周年以来，中国在各方面都发生了翻天覆地的变化，经济建设取得空前成就的同时，精神文明建设也在不断进步，在物质不断丰富的新时期，人们的行为素质、思想观念也都在向着更好的方向发展，新时期的中国人正变得更加文明、开放、进步。本文试图从建国六十周年以来，女性社会地位的变化来分析这六十年来中国社会的进步方面，并试图阐明经济的发展与思想观念进步之间的联系，同时也就当今社会还存在的一些问题提出一些小建议。关键词：建国六十年；女性地位；变化一、女性社会地位的历史演变 1.母系氏族向父系氏族的过渡人类由共同生活在一起的群体发展成为部落和氏族，由于女性在生活资料生产和人类自身生产这两种最基本的生产活动中占有优势地位，人类最早进入母系氏族，随着生产力的发展，劳动技术和工具的改进，加上中国特有的地理环境，农业生产成为氏族的主要生活来源。由于男子在的体力较强，在劳动中逐渐占了优势地位，能够创造和获得更多的劳动产品。而妇女则在劳动中退居次要地位，男女在劳动中地位的，带来了男女在经济地位上的变化，有从而导致了两性在社会地位上的变化，母系氏族被父系氏族取代。 2．封建礼教与中国传统女性战国末期，我国逐渐进入封建社会，封建礼教开始形成，封建礼教是以儒家思想为基础形成的，是统治阶级用来束缚广大人民思想的封建礼仪和伦理道德。其总纲是“三纲五常”，其对于女性的要求是“三从四德”。“三从”最早见于《礼仪·丧服·子夏传》“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。故父者子之天也，夫者妻之天也。”“四德”语出《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇工。”核心思想是男尊女卑，女性应该自觉服从男性的统治。 3. 近代中国女性的觉醒与奋斗 1848年“鸦片战争”之后，中国进入了半殖民地半封建社会，一些先进的知识分子开始思考中国的命运，寻找救国的真理。封建礼教作为哦传统文化的重要组成部分，受到了质疑和批判，“三从四德”的思想受到了抨击，女性问题开始引起社会的关注，女性自身也开始了觉醒。主要分以下几个时期：

妇女地位调查问卷

样本编码制表机关：全国妇联国家统计局批准文号：第二期妇女社会地位调查问卷(教育与婚姻家庭情况部分) 您好！我是全国妇联和国家统计局的调查员，我们正在进行一项关于妇女地位的社会调查依据随机抽样方法，选中了您的家庭进行调查。下面我要了解一些关于户内成员的情况,请给予支持。谢谢！户内成员情况表(略) 将本户内18岁－64岁（含18岁和64岁）常住人口按先男后女，同性别按年龄从大到小的顺序从1开始排列，按顺序填入入户抽样表，找出最后一行与事先圈定的列相交处的数字，序号与此数字相同的人即为具体调查对象。我们选中了您家的作为调查对象，请问他/她现在在家吗？如果他/她现在不在，请问他/她什么时候在家，我是在您家等候好呢，还是在月日点分再来找他/她？

首先请告诉我您个人的一些基本情况 A1 您的性别：（请调查员直接填写）A1 □ 1 男 2 女 A2 您的出生年月：19 年月A2 □□A3 您的民族：族（用文字据情填写，编码见民族编码表）A3□□ A4 您18岁以前居住最久的地方是：A4 □ 1 农村 2 镇、县城 3 中小城市（市区人口在100万人以下） 4 大城市（市区人口在100万人以上） 8不知道 A5 包括您在内，您有兄弟姐妹个，其中姐妹个。A5□□您的排行是第几。□ 下面的问题与您的受教育经历有关: B1 请问您是在几岁时上的学？周岁B1□ 97 未上过学（跳问B3）99 不回答（跳问B3） B2 不包括成人教育，您总共上了几年学？年B2□ 97 不适用 99不回答 B3 （问未上过学及上学年数少于4年者）您是否上过扫盲班？ B3□ 0 否（跳问C1） 1 是 7 不适用 9不回答 B4 a 您目前的受教育程度是：B4a□ 0 小学 1 初中 2 高中 3 中专 4 大学专科 5 大学本科 6 研究生 7 不适用9不回答 b 是否是成人学历教育？B4b□ 0 不是 1 是

推进妇女教育培训提高妇女综合素质3

推进妇女教育培训提高妇女综合素质妇女是建设社会主义和谐社会的一支重要力量，妇女教育培训工作是一项庞大的社会系统工程，妇女素质的高低关系到全民族素质的整体水平。妇女肩负着家庭和社会双重职能，在构建社会主义和谐社会的进程中，妇女发挥着不可替代的作用。广泛开展妇女教育培训，提高妇女素质和能力，促进妇女发展，实现妇女与经济社会同步协调发展的必然要求。用科学的理论武装妇女，用先进的文化引领妇女，用时代的精神塑造妇女，以扎实的工作服务妇女，激励广大妇女建功成才、全面发展。 (一)建立健全妇女教育培训体系 1、优化妇女教育培训的社会环境。逐步建立从学前教育到高等教育，从学历教育到非学历教育，从学校教育到社会教育的终身教育体系，为妇女提供终身学习的条件和机会。将女干部教育培养纳入干部教育体系，比例逐年提高，为妇女平等接受教育创造良好的社会环境。 2、确立妇女教育培训目标。以保障妇女平等接受教育权益、推进性别意识教育、提高妇女综合素质和参与经济社会发展能力为目标，

以建立完善符合和谐社会建设需要、符合妇女人才开发规律、符合妇女自身发展需求、发挥妇联组织优势的妇女教育体系为着力点，促进妇女丰富的人力资源转化成为强大的人才资源。 3、构建妇女教育培训体系。根据妇女群体的需求，突出重点，以点带面，开展多形式、多类型、多途径、多层次的妇女教育培训工作，构建纵横交错的妇女教育培训体系。在培训对象上，明确重点人群，面向妇女群众，分层次开展培训。将人大女代表、政协女委员、女干部、女企业家、女大学生、女村官、女性创业带头人等女性优势群体作为重点培训对象，将失业、失地妇女和农村富余女劳动力的转移就业作为重要培训人群，同时，面向广大妇女群众开展公益性培训和学习教育活动。在培训基地上，依托各级党校、高校、社区学院等成人教育网络;借助社会教育培训的良好资源，开办各类中短期女性培训班。在教育培训方法上，以集中培训、举办讲座、典型教育，实地学习和考察相结合的方法，针对不同的妇女人群开展教育培训。在培训师资上，邀请北京、上海等地的专家、学者，利用我市高校、党校的师资组建文明礼仪讲师团、家庭教育讲师团、妇女维权法律顾问等，在全市范围内为妇女开展培训或有关咨询服务。在培训内容上，以法律知识、文明礼仪、家庭美德、职业技能等培训内容为重点，开展继续教育，树立终身学习的理念。市妇联可以对参加妇女素质能力提升培训的颁发《妇女素质能力提升培训结业证》，此证书是否可在创业贷款、税收、行政服务等方面享有优惠和优先权。

妇女地位变化.

妇女地位变化纵观人类社会历史发展,从原始社会到奴隶社会,从封建社会到近现代社会,女性地位一直饱受争议。历史是不平的历史,那么历史遗留下来的问题也将延续着这种不平等。经历了种种社会革命或变革,直至主张男女平等的当今社会,虽然女性的地位较过去相比有了很大的提升,但从整体上讲,仍然在诸多方面有所阻碍,存在较为严重的妇女地位偏低的问题。在生产力极度低下的原始社会时期,女性地位曾经历了一段巅峰阶段——母系氏族时期。由于女性在繁衍后代的过程中具有不可或缺的作用,并且在自然分工上占据优势,因此,女性在这一时期占有很高地位,倍受尊崇。但随着生产力的不断发展,男性在社会生产中的优势日益突出,女性地位极度下降,母权制被推翻。在奴隶社会时期,女性地位完全沦落,成为男性任意支配的奴隶。在社会分工中占主导地位的男性成为社会和家庭中的主力,女性的活动范围则主要局限于家庭之中,生育和家务成为女性的责任,妇女完全丧失自由,成为财产,可任意交易与买卖。到封建社会,在漫长的封建王朝兴替中,女性一直处在夹缝生存的状态,各种男女不平等情形日趋发展成熟,成为一系列“堂而皇之”的礼教习俗,律法条文,这些精心编织的“天罗地网”牢牢缚住封建社会的女性,让她们自觉地埋没自我。无论是政治,经济抑或文化,女性一律没有过问的权利,甚至更没有婚姻自由。女子不入仕,非一家之主,在家庭中,只是男子的“内人”。此外,“女子无才便是德”, 文化的交流传播与发展只是男子的天地。直至近现代社会,随着马克思主义及西方开明思想的传入,中国女性从意识上开始觉醒,并且开始接受正规的社会教育,开始提倡男女平等和女权主义。建国以后,随着社会经济和社会法制的建立健全,女性的各项基本权利逐渐以法律的形式予以承认,女性在政治、经济、教育、家庭中都占有重要地位,且女性的社会地位也在不断提高。但是,由于历史原因而产生的长期不平等的根源,在短时期内是无法彻底根除

“中国妇女社会地位”

“中国妇女社会地位”操作化示例该调查的指标体系是依据我国经济发展现状，参照联合国及亚太地区监测妇女地位的指标而设置的。它包括八个方面的内容，以下是各项内容及其主要指标：一、法律权利 1、是否设有协调和保护妇乐权益的立法机构； 2、在现行的法律法规中有无歧视性条款； 3、是否有保护妇女权益的专门性法律法规或专 4、公民堆妇女法律权益的认识与态度。一、生育与健康 1、分城乡、分年龄人口性别比； 2、男女儿童与成人的营养、健康与寿命； 3、各类妇女的生育胎次、生育意愿、孕产保 4、对待男婴女婴的态度。

三、教育 1、女性人口的识字率、平均学龄和文化构成 2、各级各类学校女性在校生、毕业生、流失 3、职业和高等院校分学科女生人数和毕业生 4、男女接受成人教育情况。四、劳动就业 1、妇女劳动力资源利用率； 2、非农业劳动者女性就业人口的比重； 3、女性就业人口的行业、职业构成； 4、女性在业者的劳动报酬和社会保障； 5、妇女就以意愿途径和职业流动。五、社会参与与政治参与 1、妇女政治权利的享有和被尊重程度； 2、女性在国家及社会事务管理中的比例和幅

3、妇女组织在国家政治生活中的地位、作用 4、女性的社会参与意识和参与方式。一、婚姻家庭 1、平均初婚年龄； 2、女性自主择偶程度和婚姻决定权； 3、家庭事务的决定与参与； 4、夫妻家庭关系中的性别倾向。七、自我认识与社会认同 1、女性个人价值取向与自我认知能力； 2、男女公民堆性别角色的期待与认识； 3、性别对机会、权利的影响； 4、两性作用、地位评价。八、生活方式 1、社会交往的内容与结构；

女性社会地位的提高

一、阅读下列材料材料一：从19世纪中叶开始，女权主义者提出了改革妇女服装的倡议，并身体力行，设计并试穿了短裙和女式长裤，却受到了舆论的责难。……19世纪末，由于体育运动的普及，妇女在健身和运动时穿着裤装得到了社会的认可．到第一次世界大战期间，大量妇女加入到劳动大军，妇女的裤装和短裙才开始流行。 ——吴于廑、齐世荣（《世界史·近代史编》材料二：妇女的地位因为经济的关系而有相当大的变化。科技本身已改变并大大增加了妇女就业赚取工资的范围。……最惊人的变化首推出现了许多以女性为主要从业人员的职业：商店和办公室中的职业。在德国，女性店员由1882年的约3．2万人（总数的五分之一），增加到l 907年的17．4万人（大约是总数的40％）。……在1914年以前的几十年间，妇女的地位和希望无疑有惊人的陡变。这个情形最明显的征兆是女子中学教育不寻常的扩展。在法国，我们所讨论的这个时期，男子公立中学的数目大致稳定在330340所之间。但是女子公立中学，却由l 880年的一所也没有，增加到1913年的138所。…… ——霍布斯鲍姆《帝国的年代1875-—1914》材料三：到20世纪初，妇女开始赢得选举权。1900年，只有一个国家的妇女赢得了公民权：到l 950年，69个国家的妇女可以参加选举；到了1975年则是129个国家。……在美国，……担任秘书工作的99％仍是妇女，注册护士工作95％为妇女……妇女在做与男人相同的工作时得到的却是不同的职位，于是工资也少。 ——斯塔夫里阿诺斯《世界通史》请回答：（1）依据上述材料，概括19至20世纪女性解放的成就和存在的问题。（1）成就：①就业机会增加；②受教育机会增加；③服装款式的变化使女性身体得以解放； ④获得选举权；⑤社会生活更加丰富。问题：①从事职位较低的工作；②工资待遇较男性低；③大多从事技术含量低的行业。（2）结合材料和所学知识，简要分析女性解放的原因。（2）原因：①工业革命的发展（技术进步）；②女权主义者的推动；③民主政治的进步； ④教育的普及；⑤一战的影响；⑥女性经济地位提升。（3）结合材料分析女性解放的影响。（3）影响：①社会生活更加丰富多彩；②推动经济的发展；③推动民主政治的发展；④有利于女性更充分地实现自身价值；二、中外妇女地位的变迁经历了一个漫长而盏折的过程。结合材料回答问题。材料一：《罗马监护法》对妇女经济事务进行终身监督……如果她们出现在其他诸如法庭等一般仅有男性出席的公共生活领域，就会引起在座男性的惊奇和不满……墓碑、罗马文学作晶以及纪念性铭文都宣扬理想的妇女行为，这包括贞洁、节制和娴于织毛活之类的女红。 ——《剑桥插图罗马史》材料二：汉代开始了儒家对妇女贞节观念的建立过程，但在现实的庶民生活中其实仍保有相当的弹性与空间。宋代贞节观念虽然经程朱的奖励而加重，当时社会，影响尚小。明代在书籍方面，有徐皇后的《内训》，解缙的《古今列女传》。在法律方面，洪武年间，明太祖朱元璋下达这么一个诏令，“民间寡妇，30以前夫亡守志，50以后不改节者，旌表门闾，免本家差役。”又命令地方官员制定规章制度，表现突出的赐祠祀，一般的树牌坊，用以奖励贞节……一部二十四史中，明史中的节妇烈女最多。 ——摘自费丝言《由典范到规范》材料三：一般来说，其主要影响就是迫使女性走出家庭，进入新的工薪经济……工厂和

有关“女性”社会地位的议论文

我们的位置——女性即便是当今社会改革开放，古代封建思想的残骸仍夹杂在绝大部分人的思想中。最为突出之一——女性的地位。一、在工作的路上当今女性在职业选取方面、求职过程、工作过程中都会受到不同程度的不公平的待遇。这一问题一直以来都被社会关注着，深究其原因，我认为有以下几点。首先，大部分女性缺乏足够的自信。尽管平时有部分女性会在某方面表现出我们所谓的自信的一面，但那份自信不够深入骨髓。受前辈的影响，很多女同胞们在选择职业时也会缺乏自信：往往认为某某行业并不适合女生来做，即使那是她喜欢的工作。在某一招聘会中，一刚毕业女大学生想要应聘一外资企业的联络部秘书，但她在队伍中犹豫再三，她想着这份工作以后会和很多人交涉，会有很多应酬，男性更适合这份工作，自己没什么可能入选，但自己以前在班上也很能和别人合得来，怎么办呢？思考当中，眼看就快到她应聘，奈何她将位置让与后一个人，反复如此，当她想清楚并再次轮到她后，面试者却对她说了一句“我已经注意你很久了，我看到了你的才华，却也看到了你的犹豫，我们公司更注重情商”。如此一来，这个女孩和本该属于自己的机会擦肩而过。因此，要想改善女性在社会中的地位，最首要的就是女同胞们自己要有清晰的认识，这样才能为自己争取到更好的待遇。然后，一些工作的客观原因以及长期习惯，使得很多招聘公司在某些职位上对性别格外重视。比如：在酒店中，就前台营业员而言，女性的就业机会明显大于男性，因为这个职位需要耐心和外表良好的形象。类比于此，在一些工厂或者工地中，爬高、推东西等的工作，就普遍认为男性比较合适。因为他们的身体素质绝大部分强于女性，这也是女生比较不注重自己身体锻炼的结果。所以在我们还未踏入工作道路之前，要加强自己的体魄，为自己创造更多的机会。再来，很多男性在思想上带有不同程度上对女性的歧视。他们认为女性就该乖乖的呆在一旁，商业是男性的战场。有些男性会认为女人就是一群只会讲权利和利益，从来不会讲责任和义务的人。认为女人是不讲理的，不能和她们斗嘴。认为女性们很多时候扭扭捏捏、胆小怕事。其实，换在女性同胞们的角度来看，这些所谓的毛病就是我们的细心、谨慎而已。

女性地位论文传统社会女性地位论文

女性地位论文传统社会女性地位论文：中国传统社会女性地位批判研究摘要：传统中国家庭的女性形象是：由于受传统儒家伦理观念束缚；男尊女卑，歧视女性，女性被剥夺人身自由，被隔绝于男权社会之外，是父权制下的附属牺牲品。然而男尊女卑的理论在实际生活中有非常多样的转变（即实践）方式，而实践的结果，恰好常与理论所说不同。试从我国原典文化出发，并具体分析先秦时代中女性社会地位。关键词：传统;女性;地位 1 商周时代中的女性关切有文字可考的有关女性的记载从殷商开始，对女性的社会地位的考察也应当从殷商时代开始。殷商末年，武王伐纣，于牧野作《牧誓》，历数商纣之罪行，其中武王曰：“古人有言曰：…牝鸡司晨。牝鸡之晨，惟家之索。?今商王受，惟妇言是用……”。周武王将“惟妇言是用”作为商纣王的昏庸无道的罪行之一加于讨伐。实际上，“惟妇言是用”并不仅仅是纣的个人行为，而是殷商时期的一种社会现象，是殷商社会所普遍存在的崇女观念的反映。“孔子曰：…我欲观夏道，是故之杞，而不足征也。吾得《夏时》焉。我欲观殷道，是故之宋，而不足征也。吾得《坤乾》焉。《坤乾》之义，《夏时》之等，吾以事观之。?”孔子认为《坤乾》是反映了殷商时期的社会现实与礼仪的，在《坤乾》中，他把象征女性力量的坤置于象征男性力量的乾之前，虽然并不能直接

表明阴盛阳衰，女尊男卑，但也不是后世所想象的那样男尊女卑，阳盛阴衰。而周代有关女性的论述主要集中在《周易》，尤其是《家人》、《恒》、《咸》等卦。“《易》之咸见夫妇，夫妇之道不可不正也，君臣父子之本也。”“《易》以道阴阳”。“乾，阳物也；坤，阴物也。阳卦奇，阴卦偶。分阴分阳，迭用柔刚。阴阳合德，而刚柔有体”。“乾，天也，故称乎父；坤，地也，故称乎母”。“《咸》、《恒》者，男女之始，夫妇之道也。人道之兴，必由夫妇，所以奉承祖宗，为天地之主。”“乾道成男，坤道成女”。“阴阳”这一对概念，高度概括了“天地人物屈伸往来”之奥妙和规律，“阴阳”者，坤乾也；“天地”者，自然也；“人物”者，男女也。“阴阳”，乃宇宙万物之能量；“天地”，乃地球自然之规律；“人物”，乃人类社会之秩序。“屈伸往来”，表示两者之间的相互交流、融成、和谐以及辩证统一。这一点在中西方女性文化中差别是比较明显的：“传统中国文化的性别理念同西方文化不同。这种差异首先表现在中国文化视两性的分别为自然的，也能够自然地接受和承认女性及与女性有关的一切。相比之下，在西方文化女人从未像男人那样自然地、容易地被世界所接受，或者说，被认为是平等的，对人类有贡献的人。女性一方面被降低为男人的附庸；另一方面又被抬高为虚假的理想人物。其次，东西两种文化在性别问题上的差异表现在中国文化讲究的是阴阳调和，不见反对阴盛阳衰，也要反对阳盛阴衰，因而其理想状态不是阳压倒阴，阳灭掉阴，也不是阴压倒阳，阴灭掉

关于中国妇女社会地位的调查报告

关于中国妇女社会地位的调查报告在兼职次数调查这道题上，只有133个同学填答，33个同学没有填答。从调查结果看，做兼职次数最多的同学多达10次，而平均兼职的次数是2.33，绝大多数同学仅做过一次兼职。调查时间:2020年1月调查地点：黑龙江沟南乡位于山西省忻州市五台县城南部，全乡有行政村34个，在这个暑期，我前往的是沟南乡的罗家岩村进行的社会实践，通过对当地村委会进行咨询以及向村民发放调查问卷的方式对当地的近几年来的经济发展与环境质量之间的关系作出了统计与归纳。其中调查问卷以及媒体发表见本报告附表。调查内容：关于中国妇女社会地位的调查调查方式：调查员入户访谈黑龙江省第三期中国妇女社会地位调查结果日前正式出炉，调查结果显示，我省妇女地位在多方面有了明显进步，特别是健康和教育两项指标追平男性;但在经济和政治参与两项指标上与男性相比仍然存在差距。据统计，第三期中国妇女社会地位调查，是全国妇联和国家统计局继1990年和2000 年第一、第二期调查之后，联合进行的又一次全国规模的调查，以 2020年12月1日零时为标准时点，内容包括健康、教育、经济、社会保障、政治、婚姻家庭、生活方式、法律权益和认知及性别观念和态度。省妇联和省统计局共选取13个市(地)、44个县(区)、220个村(居)委会的3300个家庭户被抽取为调查样本户，采用抽样问卷调查方法进行数据收集，由调查员入户访谈方式完成。一、健康状况明显改善家庭地位满意度高《中国青年公益创业报告》邀请了清华大学、社会科学院等在内的10家公益组织机构的相关专家，根据对国内144名公益创业青年的调查问卷撰写而成。这也是中国首部公益创业报告。调查显示，我省妇女的健康状况明显改善。6成以上的妇女认为自身健康状况良好，心理健康良好，没有受到慢性病和妇科病的困扰。女性受教育的程度明显提高。我省女性平均受教育年限为8.64年，比2020年两个规划监测统计数据提高0.44年。青年女性受教育年限明显高于中老年女性。女性参与社会管理较为积极。95.8%的女性关注“国内外重大事务”。13.7%的女性至少有过一种民主监督行为，12.3%的女性主动给所在单位、社区和村提过建议。

辛亥革命后女性社会地位变化及原因分析毕业论文

毕业论文辛亥革命后女性社会地位变化及原因分析

摘要：作为20世纪中国第一次历史性巨变，辛亥革命对中华民族的影响无疑是深刻的，借着辛亥革命的民主之风，人们的民族平等意识的觉醒，女性的平等呼吁开始。本文以女性在家庭、社会为主讨论妇女社会地位的变化。随着不断的社会改良运动，使女性的社会地位得到了承认。在近代历史上，也闪耀着女性坚韧而美丽的光芒。关键词：辛亥革命；女性；女性地位；原因分析辛亥革命推翻了清王朝的封建统治，结束了中国两千多年的封建帝制。20世纪初女性开始摆脱封建礼教对妇女的种种束缚和禁锢，高扬着解放妇女的主旨，积极倡导女性争取自由、恢复女权。从此，中国近代化大踏步前进，封建社会中处于底层广大女性的思想得到前所未有的解放，使女性的地位发生了重大变化。一、辛亥革命前女性社会地位女性的社会地位与当时生产力发展阶段及社会架构组成有密切的关系。①从远古时代以来，随着生产力的发展，人类生存能力增强，女性作为生产者的生理劣势逐渐明显，男性的力量获得支配的权利，女性逐渐沦为男性的附庸，社会地位十分低下，尤其是在传统中国社会中，女性更是受到十分严苛而残酷的待遇。“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”、“三从四德”等封建女性道德给广大女性套上了沉重的枷锁。但近代以来，西方的坚船利炮打破了古老的关口，同时西方的伦理、道德观念传入中国，“天赋人权”、“人生而平等”。中国女性也开始争取自己的权利，发出自己的声音。在近代多次社会改良、革命中，女性的社会地位也逐渐得到承认。（一）被压迫对象女性在传统社会中处于社会底层和被压迫的地位，被剥夺了政治、经济、法律等方面基本应有的权利，被排斥在社会生活之外，禁锢于家庭之中，成为家庭的奴隶与男子的附庸。进入文明社会以来，经过漫长的社会发展，直到鸦片战争之前，其性别制度的基本特征还是基于性别歧视男女不平等，例如重男轻女、男尊女卑。已经在他们的思想里根深蒂固。 1.劳动中被忽略在中国传统的农业社会中，女性的劳动不属于社会生产劳动，便是男主外、

中国女性在家庭中的地位和权利

中国女性在家庭中的地位和权利孙伊女性的家庭权利是其社会权利的重要组成部分，它包括女性在家庭内的平等权利、财产权利、生育权利以及人身安全权利等。过去一百年来中国社会的传统文化、中共文化和商品社会文化这三重压力造成了多数女性的家庭权利贫困[1].当代中国社会的主流价值观念主张女性要内外兼顾、工作家庭两不误。大部分女性除了必须在工作上努力与男性竞争外，在家庭里还要承担大部分家务劳动。尽管社会的半数成员是女性，而女性对社会和家庭的贡献可以说也超出男性（至少就辛劳程度而言是如此），但女权主义等现代理论及相应的研究在中国一直未获得应有的重视，这更大程度上是社会文化观念的约束所致。本文通过分析女性在家庭中地位的历史演变，具体考察她们的家庭权利的各主要方面，希望藉此能促进当代妇女学中家庭关系及女权问题的研究。一、女性的社会地位和在家庭中的地位中国女性在家庭中的地位向来不高。宋代以来女性家庭地位低下的一个典型表现就是摧残女性的缠足现象，它首先是为了取悦于男子的审美需求和性欲偏好，同时迫使女性深居闺房，不问世事，禁锢家中，成为男性的家奴和性奴。[2]有西方学者认为，“缠足是一种政治机制，它反映和存续了妇女社会和心理的劣势；缠足将妇女牢牢地固定在特定的位置、特定的功能”，而且缠足又“是公众态度，是大众文化──它是10个世纪中数以百万计的妇女作为真正的女人的生活方式的关键所在”。[3] “五四”运动以来，缠足现象逐渐废止，“新文化运动”带来了许多新的风气，但家庭中的夫权观念、女性的相夫教子功能和女子的“三从四德”文化，在民国时期一直占据主流。在夫权主导下的家庭里，妻子必须听命于丈夫，女儿必须服从于父母，媳妇必须听命于公婆，许多女性的家庭权益被严重侵犯。尤其糟糕的是，家庭中侵犯女性权益的主要侵害者常常也是女性──如婆婆、后母。“多年媳妇熬成婆”的婆婆们经常以一种不健康的心态，重复自己的婆婆当年的压迫手段，甚至变本加厉地侵犯媳妇的权益和人身自由。后母虐待非亲生之女儿的情况也时有发生。即便在家中未遇到婆婆或后母的迫害，女性也得面临代表父权的父亲和公公的压力，男性家长经常任意剥夺女性婚姻自主和经济自主的权利。 1949年以后，妇女的社会地位得到了改善，但妇女解放运动并未深入到家庭之中，政治运动的风暴也未危及家庭中男人的优越地位。虽然传统文化鼓吹的“三从”（在家从父、出嫁从夫、夫死从子）文化受到明显的冲击，但在毛泽东时代女性却又多了另外的“二从”，即“从国家”、“从单位”[4].1950年代，许多女性面临“组织上”的压力，在革命的名义和强制之下，被迫服从组织“分配”，与“首长”们结合。政府公然容许和容忍那些“老革命”喜新厌旧，抛弃老家的“黄脸婆”妻子，与年轻漂亮的城市小知识女性结婚。“组织上”用这种方法对那些“革命英雄”实行了性补偿和性报答，但众多小知识女性却被“革命”当作“性礼物”和“性奴隶”无偿赠与，其自由恋爱的权利被剥夺了，而“首长”们结发妻子的合法权益也被“组织上”彻底破坏了。 20世纪90年代以来，企业普遍在就业、薪资、提升等多方面对女性员工采取歧视性做法，女性不仅难找工作，而且处处受到福利和待遇上的歧视。全国妇联2001年第二次妇女地位调查的结果表明，从1990到1999年，城市女性与男性的工资比率从77.5比100下降到70.1比100，而在农村则从79比100下降到59.6比100.女性社会地位的下降自然影响到她们在家庭中地位的下降。随着城市里越来越多的女性被迫离开职场、退回家庭，城市失业者中下岗女工越来越多[5].退回家中的女性尽管不再外出辛苦工作，但心理压力和痛苦却成倍增加。那些仍在工作的女性则不得不降格以求，不仅被迫接受低工资、少福利的歧视，而且可能还要忍受各种性骚扰。在农村，家庭责任承包制实行后，农民家庭普遍需要男性强劳力承担重体力活，再加上人民公社时期的乡村福利制度和“五保户”制度的崩溃，农民家庭的老人赡养只能依靠儿子，出嫁的女性、离婚女性在责任田、口粮田及土地补偿费方面都得不到公正的对待，于是农村中女性的社会地位明显下降。[6] 虽然时代变了，观念也有进步，但传统文化对女性家庭权利的约束仍然存在，下面分析女性在家庭中的财产权利、生育权利和人身安全权利状况的演变。二、女性的家庭财产权利

关于2020中国妇女社会地位的调查报告

关于2020中国妇女社会地位的调查报告此次调查我们共发放问卷200份，收回有效问卷171份，有效率达85.5%。网络问卷浏览量将近1000，在各高校论坛产生了积极的反响，在此基础上我们做了如下分析，希望对广大想做或已经在做兼职的同学有所帮助。近年来随着我国与国外的交流日益紧密，一些国外的事物也出现在国内，比如像肯德基一样的快餐事业，而我的这篇调查报告就是有关于肯德基消费群体的分析。在此次社会调查中，我采用了实地调查，上网查找资料等方法，得出了结论。消费人群中大多是青少年居多数，以及一些陪同孩子的家长，基本是一个满员的状态，利润十分可观。针对成都大学组织的大学生2020年的暑期“三下乡”社会实践活动的意义，活动过程最后评比活动的看法，以及协助团委志工部促进及改善工作我们对参赛的十九支队伍进行了调研。调查时间:20xx年x月调查地点：黑龙江调查内容：关于中国妇女社会地位的调查天网恢恢，疏而不漏意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。改革开放以来，我国在经济、政治、教育等方面取得了举世瞩目的成就，人民生活水平显著提高，人们的消费观念和消费方式也有很大变化。对于大学生而言，大学期间是需求不断扩张的发展时期，因而特别想以新异的消费形象，向社会展示自身成长成熟。下面有整理的关于在校大学生兼职情况调查报告，欢迎阅读! 数据显示，2020年，全国彩票销售量超过了2000亿元人民币。高增长的彩票行业在履行公益职责上发挥了重要作用，同时，个别彩民因对巨额大奖不切实际的追逐，沉迷其中甚至铤而走险的案例时有发生。希望彩民们对买彩票能保持一个理智的心态。调查方式：调查员入户访谈黑龙江省第三期中国妇女社会地位调查结果日前正式出炉，调查结果显示，我省妇女地位在多方面有了明显进步，特别是健康和教育两项指标追平男性;但在经济和政治参与两项指标上与男性相比仍然存在差距。 ①在1~2周内了解掌握全班学生的思想、学习情况，订出班主任工作计划(包括班主任工作目标要求、班活动安排、主题班会的内容、思想政治教育工作重点、集体工作措施)。

强化提升农村妇女整体素质思考

强化提升农村妇女整体素质思考社会主义新农村建设是党中央从贯彻科学发展观，构建社会主义和谐社会的全局出发做出的战略部署，是解决“三农”问题、全面建设小康社会的重大举措。农村妇女劳动力是农业生产的重要力量，新农村建设离不开妇女的参与、妇女的智慧和妇女的创新。新农村之新，不仅要有新环境、新房舍、新道路、新设施、新制度、新风貌，而且最核心、最关键还是新农民。没有新农民，新农村就失去了根本和基础。农村妇女的整体素质直接关系到社会主义新农村目标的实现，充分认识培育新型女农民的重要意义。妇女的观念、能力高低直接关系着其所在的家庭和农村的发展，也关系着其子女的未来前途，直接影响新农村建设的进程。因此，提高农村妇女劳动力的综合素质刻不容缓。现在，大家普遍对农村妇女的人才队伍建设有了一定的认识，并为之付出努力，但农村妇女人才队伍建设中还存在着一些问题。一是农村妇女素质和生产技能还有待提高。二是农村妇女人才总量不足,结构和分布不合理。三是农村妇女人才队伍组织化程度不高。三是缺乏为妇女创业提供政策、资金、市场、项目、信息、技术等服务手段，为农村妇女人才创业提供直接服务的形式不具体，工作的手段弱化，工作效果还不够明显。特别是今年的金融风暴，许多在外打工的农民工相继返乡，一些没有没有技术的返乡女农民工只能在家等待，一些有技能、有资金的则需要有平台、有项目、有政策的扶持来开始自已的家乡创业路。其次，参政议政的农村妇女人数极少，很多人甚至认

为参政议政是男人们的事，我乡三百多名党员中，女性党员只有三十几个，而且年龄偏大，大都呈半文盲状态。在九个行政村中，虽然每个村都配备了一名女性干部，但是进入村支两委班子的只有一名女性。在这九名农村妇女的优秀代表中，仅一名为大专文化。其她均为初中或高中文化。懂电脑业务的没有一人，在工作中困难较大。制约了她们向更高层次的发展。近年来在县妇联的正确领导下，紧紧围绕建设社会主义新农村的工作大局，牢固树立人才资源是第一资源的观念，以深化“双学双比”活动，推进“巾帼科技致富工程”和“女性素质工程”为抓手，以强化培训，提高素质，培养新型女农民为工作切入点，加强农村妇女人才队伍建设。一是加大培训，着力培育新型女农民。二是强化服务，加大对创业妇女的指导。三是整合资源，合力推进妇女人才队伍的发展。四是树立典型，发挥引领辐射和带动作用。为了提高农村妇女的素质、壮大农村妇女人才队伍，应通过强化培训、健全机制为手段，加强与相关部门的配合协作，全面推动农村人才队伍建设。一是建立健全农村妇女人才的培养机制，主动争取把农村妇女人才队伍建设纳入农村人才队伍建设的整体规划。二是进一步整合社会培训资源，加强与农业、科技、劳动社会保障等部门的协作，结合市场需求、妇女所需及农村女致富带头人、女经纪人需求多样化的特点，有计划、有针对性地组织开展培训，实现培训的层次化、系统化、专业化和经常化，形成领导重视支持，部门协调联动，上下齐抓共管，妇女主动参与的社会化培训格局，有效提高妇女整体的科技素质和致富技能，加快农村人才队伍建设与发展的步伐。三是积极开展