传统美德故事读后感范文通用4篇

传统美德故事读后感范文通用4篇
传统美德故事读后感范文通用4篇

传统美德故事读后感范文通用4篇

暑假期间,我读了中华传统美德故事一书。书中的故事都很精彩,最吸引我的是王献之练字这个小故事。王献之是大书法家王羲之的儿子,他从小跟父亲练字,而且很聪明。

7、8岁就能写一手好字,但他渐渐自满起来,不好好练字,耍小聪明,结果被母亲识破,他很惭愧,就向父亲请教写好字的秘诀,父亲告诉他,写完18口大水缸里的水就知道秘诀了,献之按照父亲说的终于成了书法家。

读了这个故事,我明白了王献之成为书法家,是很不容易的,只有坚持不懈、勤学苦练,才能把事情做好。

我在学习中,也要向王献之学习,不耍小聪明,要脚踏实地,刻苦的学习。以前我每天只是把老师布置的作业完成就行了,从不多读一篇课文,多写一个字,学习成绩始终不能名列前茅。今后,我要改掉学习上偷懒的坏习惯,要向王献之练字那样,刻苦认真,有恒心,不怕吃苦,多学本领,使自己知识越来越广,头脑越来越聪明,长大做个对社会有用的人。

孔融是汉代著名的文学家,他从小就十分聪明,也非常懂事。孔融的兄弟很多,他在家排行第六。

有一天,孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上,一家人围着桌子坐下,准备吃梨。爸爸对孔融说:“孩子,你给大家分分梨吧!”

四岁的孔融站了起来,他来到桌边,踮起脚,先拿起了一个又大又圆的梨,放在鼻子前闻了闻,然后双手捧着送到了爸爸面前;又拿起一个黄澄澄的大梨,欢快地来到妈妈面前递给妈妈,接着,他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后,孔融拣起了最小的一个梨,回到了自己的座位上,津津有味地吃了起来。

爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”

孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“你真是一个好孩子!以后一定会很有出息的!”

今天,我读了学校下发的中华美德故事,读完后,使我大有感触,让我懂得了做任何事都要有恒心、有毅力。

其中最让我印象深刻的故事是《磨杵成针》。李白以前总是不好好读书,可是有一天,李白遇到了一位老奶奶,她正在把一根很粗的铁杵磨成一根细针,李白看了十分震憾,他

明白了一个道理:世上无难事,只怕有心人。从此,他发愤要好好学习,长大后成为了一

名伟大的诗人。

读完了这个故事,我心中为之一振,“世上无难事,只怕有心人”。老奶奶真有毅力

要把这么粗的铁杵磨成一根细细的`绣花针。我心想:既然铁杵都能磨成针,那么我们生

活中的小事又算什么呢?看看这个故事,在对比生活中的自己,我自叹不如。

记得有一次,我要参加钢琴七级的考试,可是,由于以前我一直忙于做功课,没有时

间弹钢琴,即使我有空,也懒得弹,所以离考试只有几个星期了,我还弹得疙疙瘩瘩,一

点也不熟。面对老师的责备,父母的唠叨,我下定决心要每天练琴,把曲子弹熟。从那一

刻开始,即使功课做得再晚再累,我都要坚持每天弹几小时琴,经过我不懈的努力,终于

通过了钢琴七级考试。

通过这件事,我懂得了做什么事都要有恒心、有毅力,这个品质将使我终身受益匪浅。

令我印象最深刻的是那《卧薪尝胆》一文。文中的主人公,越国国君勾践,为了报仇,从皇宫里搬了出来,搬到了一个又破又烂的小茅屋里。屋顶上垂下一颗大苦胆,每天尝一

口苦胆的味道,过着穷苦清淡的日子,用以锻炼自己的意志,不忘过去的耻辱。与国人们

同心协力,经过了十年的强政励治,推动了国家各方面的能力,振大了势力,终于打败了

吴国。

这个故事让我懂得了:做事要有恒心,要有毅力,刻苦自励,发奋图强,才能战胜困

难打败困难。在生活中,我也经历过这样的事。有一次,我在弹钢琴,那首曲子音很多,

我刚弹到一半,手就又酸又痛,简直不能动了。那一瞬间我真的想放弃算了,可我突然想

到了平时老师常对我们说,做事不能半途而废,一定要坚持到底,就可以取得成功!于是

我忍耐着酸痛,继续努力弹钢琴。终于,我在钢琴老师那里通过了这首曲子。我为自己的

小小成功而欣喜不已。

从这次事件中,让我深深体会到了做事有恒心有毅力的重要性。让我明白了,只要刻

苦努力,坚持不放弃,有恒心有毅力,最终都可以成功!所以,我们要向文中主人公学习,用自己的恒心自己的毅力,到达成功的彼岸!

近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德

故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发。我们中国是

一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。

这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚

信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史

人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练

呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就

拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。

这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能

获得成功。历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德。他们在生

活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志

和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?勤奋好学

是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。

我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才

能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,

奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

美德故事读后感400字五篇

美德故事读后感400字五篇 读了这本书,我懂了:道德高尚的人,可以用自己的言行去影响别人,让美德在他人身上开花结果从而让世界变得美好。下面是收集推荐的美德故事读后感400字,仅供参考,欢迎阅读参考。 美德故事读后感400字(一) 读了这本书才知道中华传统美德原来有这么多内容,书中的每个故事都生动感人,使我读的津津有味。 诚信是为人之道,曾子杀猪告诉我们答应别人的事情一定要做到,无论对方是谁。善良和仁爱是美丽的,支公最后的抉择是明智的。真的仁爱不只是形影不离,更重要的是尊重被关爱者的自由。小到一个人,大到一个国家,想生存想发展,都离不开勤俭节约四个字。一个真正勇敢的人往往也能克服自己的弱点,经得起考验的,英勇少女冯婉贞为我们树立了榜样。穷和尚和富和尚的故事告诉我们天上不会掉馅饼,只有勤勤恳恳做事,才能获得成功,吃得苦中苦,方为人上人。谦虚好学的人是值得人们尊重的。真诚待人、孝敬父母、尊敬他人等等都,都在时时教我们在成长中应该怎样去做。

我们现在虽然还小,但我们是未来的接班人,这些传统美德是我们应该继承的,让我们成为道德高尚的人,用自己的言行影响别人,让美德在所有人身上生根发芽开花结果,从而让世界变得更加美好。 美德故事读后感400字(二) 在这几天,我阅读了一本叫《美德故事》的书,我看了一遍又一遍,因为这本书写得太精彩了,当我看完一篇时,心里就有种说不出的感觉。 这本书主要写了道德高尚的人,可以用自己的言行影响别人,进而让世界变得更加美好。我要用四个字来概括主要:诚实守信、善良仁爱、勤俭节约、坚韧勇敢、勤劳实干、谦虚好学、正直真诚、孝敬父母、尊重他人。 这里有一篇叫拾火柴的小女孩,她的善良感动了我,让我的眼泪哗哗地流了下来。里面写了拾火柴的小女孩跟她的祖母一起生活,家里很穷,没有钱买食物和衣服,一天她拾了火柴拿到镇上去换钱。她带了家里仅有的面包卖完之后去捡火柴遇到一个比她还小的男孩,他又饥又饿,小女孩便把仅有的面包给了他,走着走着她又遇见了一个女孩似乎快被冻僵了,不停地打着颤,皮肤已成紫的了。小女孩心里不由起了一阵怜悯。就把自己的衣服给了她。快到拾火柴的地方了,她拾了些火柴突然她看见老婆婆也在拾。老婆婆呻吟着:“我可怜的骨头啊!说着小女孩便把自

中华传统美德读后感_心得体会

中华传统美德读后感 本文是关于心得体会的中华传统美德读后感,感谢您的阅读! 篇一:中华传统美德读后感 在星期三的故事诵读课上,我津津有味地读着一篇《羲之墨池》。我非常佩服书法家王羲之,他每天都很早起床,漱洗完毕就开始练字,一练就是好久,他不知写坏了多少笔,洗笔的水像墨一样黑。最后他就成了大名鼎鼎的书法家。 我看完这篇故事以后,深感惭愧,我做事情就经常半途而废。记得又一次,我看到电视里的小朋友们在漂亮的舞台下跳着优美的舞蹈,羡慕极了,也让妈给我提了一个舞蹈班,结果只学了一个学期,之后就觉得摆一字开太累了,就不想学了。还有一次暑假,跟外公学素描,画了二次,觉得没有进展,又非常枯燥,就又暂停下来了。 从这个故事,让我明白了没有人能随随便便成功,不勤奋就不可能成功。每个人的面前都有一个水池,隔岸便是成功。成功与否,只在于是否愿意如精卫一般用自己的勤奋填平水池,将水池变成坦途,所以只有在乎点滴的勤奋,才能像浮云和惊龙一般傲视众生,享受成功。 篇二:中华传统美德读后感 我通过读《中华传统美德》这本书,我收获很大,我懂得了许多做人的道理。“美德”,这个响亮的名字,只要一说,就让人感到羡慕,我也不例外。特别是读了这篇文章,我更欣赏美德这两个字了。 我在《中华传统美德故事》的书里,有几个故事让我记忆很深刻,我想和大家分享一下。首先是《曾子杀猪》一文,文章介绍了曾子是孔子的学生。有一天他的妻子要到市场去卖布,为了使儿子不惹麻烦,所以她对儿子说:“儿子,你不跟我卖布,我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃,就不闹着去了。妻子回来后,发现曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既然答应儿子要杀猪吃肉,就不应该后悔,我不希望自己的儿子长大后言而无信,所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。 读完这个故事,我深有体会。就像故事里所说的:“曾子正要杀猪,妻子很舍不得,便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说:“做人不可以言而无信,既

《美德故事》读后感

《美德故事》读后感 美德使人更美好;美德使社会更和谐;美德使生活更丰富多彩。 《美德故事》这本书,通过很多神话故事、诗篇、寓言、童话等丰富体裁,让我逐步的走向了光明美好的道德世界,让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值,使我展望人生的道德观。 中华美德,是中华民族五千年精神文明的积累。中华民族以礼仪之邦、文明古国而着称于世。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中,有许多我们应当继承的精神文化和需弘扬的传统美德:战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读等等。 这些故事使我从中明白了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。 历史上那些成功人士,无不具有勤奋好学的优良品德。面对困难的生活、恶劣的条件,能咬紧牙关,克服众多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗? 居政,正是我身边的美德少年。他家境贫寒,父母靠捕

鱼为生,每天早出晚归。穷人的孩子早当家,居政放学回家第一件事情就是煮饭烧菜。居政在学习上勤奋刻苦,付出了别人几倍的努力。居政因发明“上接插头式电水壶”获得了江苏省青少年创造发明大赛一等奖,和吴江市第四届科技创新市长奖。居政是一个平凡又幸运的孩子,不富裕的家庭让他更加地独立,格外地坚强。他的这种勤奋好学、不畏艰难的精神不正是我们应该学习的榜样吗? 勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能更好的学到知识,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达知识和品德的高峰! 我坚信中华美德会被人们永远传承,会在这个流芳百世,会影响着千秋万代的中华儿女。同学们,让我们携起手来,让中华美德永驻!

中华传统美德

中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。中华民族传统美德,就是指中国历史流传下来,具有影响,可以继承,有益于后代的优秀道德遗产。 从内容上来概括,中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,也包含近代革命传统美德和当代英模美德。中华传统美德是中华民族传统文化的灵魂,是代代相传、世世发展的民族智慧,是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。对于新一代中国人进行中华传统美德教育,是中国历史发展的必然要求。孝敬父母、尊师重道、团结友爱、爱国爱民、恭敬有礼、谦虚和气、见义勇为、见利思义、知恩思报、清正廉洁、诚实守信、严己宽人、修己慎独、敬业尽责、勤奋刻苦、节俭爱物、整洁健身、崇求朴实几个部分。 传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。归纳起来,笔者认为可以分为“修身”、“齐家”、“治国”三个方面。“修身”,是指通过修养使个人具备美德。儒家经典《大学*圣经》中说:“身修而后家齐,家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国,修身的标准是个人达到较高的美德素养。个人美德主要包括:志向高远,诚实守信,刚正不阿,自强不息,重德贵义,律己修身等。 “齐家”,是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞,“家和万事兴”。家庭美德主要包括:尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,兄友弟恭,勤俭持家,邻里团结等。 “治国”,是指处世应具备的美德。治国,用今天的话说,就是为人处世之道。处世美德包括职业美德、公共美德等,主要内容有:精忠报国,勤政爱民,秉公执法,见义勇为,助人为乐,讲求公正,礼貌谦让,公平交易,尊师重教,勤劳敬业,救死扶伤等。

中华传统美德及小故事

中华传统美德及小故事 This manuscript was revised by the office on December 22, 2012

“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”是我国的传统美德“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。把“仁”作为最高的、道德标准和。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。 关于仁的故事:很久以前,现在的仁义胡同是两家相邻的地方,但因地界发生了争执,其中一家有人在京城做官,也有权势,家人给他写信说明与邻居发生了争地界的事,想借助他的权势解决此事。这位在外做官的人清廉而开明,更不会为自己家中的私事仗势欺人,他给家中的信中附了一首诗,表明了他的态度: “千里捎书为一墙,让他三尺又何访?万里长城功千古,不见当年秦始皇。” 家中接到此诗,也都明白了在外做官的主事人的意见,并照此办理。不仅不与对方争执了,还主动让出了三尺地界。俗语说:争者不足,让者有余。这家一让,另一家也受到感动,家人一商议,应以谦让和善为重,也主动让出三尺宽的地方。这样两家就让出了六尺宽的地方,怎么办呢?这里正缺一条南北通道,就修建了一条胡同,不知是谁建议用“仁义”二字给胡同命名,几百年来人们就这样叫开了,一直到今天。 义:是义气。是说人们应该有正义感,要有见义勇为的精神,无论谁有困难,要尽力去帮助,解决问题。对朋友要有道义,大公无私助人为乐,绝无企图之心。(当然这不是那种狭隘的“哥们义气”,那不是义,那是愚昧而已。) 巨伯轻生重义:汉代有个读书人叫荀巨伯。因他的朋友生了大病,他千里迢迢来探望朋友。很不巧,刚好有一伙胡人强盗到他朋友居住的地方抢夺财物,村庄里所有的人都跑掉了。他的朋友就劝荀巨伯:“这里太危险了,你赶快走!”荀巨伯却说:“我远道来探望、照顾你,如何可以舍你而去?这样败坏道义的事我做不出来。”

《中华民族传统美德》读后感

《中华民族传统美德》读后感 读了《中华民族传统美德》后,我深受启发,想起了我的邻居—邱叔叔,他是一个拾金不昧的好人。 邱叔叔是位农民,有2个在读高中的儿子和一个卧床在病的妻子,家境十分贫困。记得在一个骄阳似火的夏日,邱叔叔辛苦的拉着满满一车的西红柿,到街上卖货。街上人流如潮,邱叔叔卖了一次又一次的西红柿,累的满头大汗。这时候,一位样子十分寒酸的贫农来到摊前,对他说:“我要买三斤西红柿。”好的,请稍等。邱叔叔一如继往的恭敬地说。 贫农付完钱后,又来了一位顾客,给这位顾客称完西红柿后,邱叔叔意外的发现自己摊前钱有一个黑色皮包。邱叔叔打开一看,里面有十五万元钱现金.一张信用卡和一张身份证。 邱叔叔立刻跑去追失主,可是没找到他,邱叔叔只好坐等等待失主出现。 中午,太阳火辣辣的照着大地,许多卖菜的人都走了。邱叔叔站在摊位前,被晒得汗流浃背,他的心里不禁有了歪想:把钱包拿回家吧,失主又不回来了,正好可以给生病的妻子看病呢!可不久,邱叔叔就摇摇头说:“怎么可以这样想呢,如果我是这个失主我该多着急啊!一定要等他回来,这笔钱也许有急用呢!” 几个小时过去了,卖菜人陆陆续续的来了,可失主还是没有回来,邱叔叔很着急。又过去了六个小时,天已经有些变暗了。这时候,冲出来一个人,急忙跑向邱叔叔的摊前,原来这个人就是失主!邱叔叔连忙把皮包递给失主。失主紧紧地握住邱叔叔的手,激动万分地说:‘原来这个世上真有活雷锋啊!”谢谢您,你一定在这儿等了很长的时间。”他拿出一万元钱,说:“这是感激费,您一定要收着!”邱叔叔连忙推辞:“不用这是我应该做的。如果你一定要给我的话,我就要生气了!”知道在说什么也没有用了,失主紧紧的握住邱叔叔的手激动得热泪盈眶。 知道了邱叔叔的事情后,我对他佩服得五体投地如果是我,我一定会把钱拿走的,我多自私啊! 邱叔叔,您值得我学习!

《中华美德故事》读后感

《中华美德故事》读后感 《中华美德故事》读后感 《中华美德故事》读后感篇1 《中华美德故事》这本书精心挑选了六十八个具有代表性的美德故事,它们体现了爱国、正直、勤学、仁爱、诚信、机智、重孝等中华传统美德。 其中,《学痴王冕》这个故事给我留下了深刻的印象。王冕家里贫穷,没有钱读书。他就在放牛时跑去学堂外听先生讲课,并默默记住;到庙里打杂时,夜里就借长明灯读书到天亮。正是由于王冕幼时读书专心致志,甚至达到了入迷的程度,最终成为了著名的画家、诗人。 我们小学生现在有这么优越的学习条件,就更应该珍惜大好时光,发奋学习科学文化知识,长大以后才能报效祖国。 《中华美德故事》读后感篇2 这天,我在家中看书,突然翻出了一些纸,我整理好,刚要放回去,却看到了《中华美德故事》这几个字,这些故事引起了我的兴趣,便拿过来细细读起来。 里面共有五个故事,五个故事的内容我就不一一介绍了,只介绍其中一两个吧。 中华传统美德故事之五:尊老爱幼。中国有句古话,“百善孝为先”,意思是各种美德中孝敬父母占第一位,一个人如果连最起码的

孝敬父母都做不到,那他还谈什么爱祖国爱人民呢?古人云:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。我们不光要孝敬自己的父母,还应该尊敬天下所有的老人,爱护年幼的孩子。子路小时候家里很穷,只能吃粗粮野菜等度日,有一次,父母想吃米饭,可家里没有一粒米,怎么办呢?子路就想到亲戚家去借点米,那样就可以满足父母的要求了。于是,子路翻山越岭,历经艰辛走了几十里路,终于在亲戚家借到了米,做上了一顿香喷喷的米饭给父母吃,当他看到父母脸上满足的笑容时,忘记了所有的疲劳。 看了这个故事我不禁惭愧不已,反思自己做过孝敬父母的事有几件呢?也只是帮忙做了几次家务,倒到茶水,叠叠被子之类的事,但这些都是理所应当,自己的事情。其实我们身边不乏具有中华传统美德的人,只要我们有一双发现美的眼睛,一颗信任别人的心就可以发现他们。中华传统美德要靠我们来发扬光大。 同学们,让我们一起用行动来践行我们民族的美德。 《中华美德故事》读后感篇3 今天,我看了《中华美德故事》这本书,其中让我感触最深的故事是《愚公移山》。 《愚公移山》的故事发生在先秦时代,讲了当时年过七旬的愚公认为家门前的两座大山十分不方便,常常碍事,自己的好友春田也从山由摔下来死了,他决定带着儿子、孙子一起移山,尽管村民们对愚公冷嘲热讽,但愚公丝毫没有动摇…… 这篇文章我连续看了好几遍,它对我的启发很大。在那个时代,

中国十大传统美德简析

中国十大传统美德简析 中国十大传统美德 一、仁爱孝悌 这是中华民族美德中特色的部分。“仁”是中华民族道德精神的 象征,是各种道德中最基本的也是的德目,而且在世俗道德生活中也 是最普遍的德性标准。“仁”德的核心是爱人,即“仁者爱人”;孝 悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭,它形成了一种浓烈的家庭 亲情,对家庭的关系,从而也对中国社会的稳定起了极为重要的作用,是民族团结的基石,孝悌之情扩展时“忠恕”,“忠恕”之德的基本 要求是以诚待人,推己及人,即“四海之内皆兄弟”,“不独亲其亲,不独子其子”的社会风尚。由此形成了中华民族大家庭社会生活中浓 烈的人情味和生活情趣。爱人、孝悌、忠恕是仁德的基本内容,也是 中华民族传统美德的集中体现。 二、谦和好礼 中国是世界闻名的礼仪之邦,“礼”是中国文化的突出精神,好礼、有礼、注重礼义是中国人立身处世的重要美德。“礼”是中华民 族的母德之一,她根源于人的恭敬之心,辞让之心,处于对长上,对 道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情。“谦受益、满招损”这是 中国人自古就懂的道理,谦德亦根源于仁德辞让之心,其集中体现就 是在荣誉、利益面前谦让不争,以及人际关系中的互相尊重。“和德”体现在待人接物中的“和气”,在人际关系中为“和睦”,在价值取 向上为“和谐”,而作为一种德性为“中和”,“礼”、“谦”、“和”都体现了中华民族的美好情操。 三、诚信知报 “诚”即真实无妄,其最基本的涵义是诚于己,诚于自己的本性。以“诚”为基础,中国人形成了很多相关的道德,如为人的诚实,待 人的诚恳,对事业的忠诚。“信”是守信用、讲信义、她的基本要求

是言行相符,“言必行,行必果”。“报”即知恩图报,“滴水之恩,当涌泉相报”。这些也都是组成中国人道德良知和道德良心的重要成分,是中国道德质朴性的重要表现。 四、精忠报国 对祖国深厚的爱国主义情感是最质朴的情感和品性,她作为一种“千万年来巩固起来的对自己的祖国的一种深厚的感情”是爱亲人爱 家的情感升华,由此也形成一种捍卫民族尊严、维护祖国利益的崇高 品德。精忠报国、保家卫国的精神是中华民族巨大的凝聚力,也是推 动民族发展的巨大精神力量。 五、克己奉公 中华民族因为家庭本位的社会结构和礼教文化的传统,培育了一 种整体主义的精神,并在此基础上形成克己奉公的美德。“礼”的精 神本质上是一种秩序的精神,突出的是整体秩序对个体的意义,要求 个体服从并服务于整体。因而奉公就必须克己,克尽己私便是公,亦 即是天理,“克己”即克制己私超越自我,服从整体。克己奉公的精 神本质上是先公后私,个人私利服从社会公利的精神。这种“公”的 精神培育是强化对社会、民族的义务感和历史责任感。 六、修己慎独 性善的信念和性善论的传统,使得中国伦理道德,乃至整个中国 文化,都建立在对人性尊严的强调与期待上。这种集中体现以律己修 身为特征的道德修养学说强调自主自律、自我超越以维护人伦关系和 整体秩序,建立道德自我,其基本精神是“求诸己”,“慎独”就是 在自我独处时要严于律己,戒慎恐惧,“如临深渊,如履薄冰”,修 己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的自觉性于主动性,造就 了很多具有高尚品质和坚定节操的君子人格。 七、见利思义

(完整word版)关于礼的中华传统美德故事

关于礼的中华传统美德故事 中国传统礼仪自产生之初到发展至现代,一直因其具有的普遍性、继承性、差异性和时代性备受人们追捧。那你知道关于礼的中华传统美德故事有哪些吗?下面是给大家分享的关于礼的中华传统美德故事,欢迎大家阅读。 关于礼的中华传统美德故事:索敞严肃【索敞严肃】 索敞讲学。肃而有礼。己立立人。多士济济。 【原文】 北魏索敞、为中书博士。时魏尚武功。贵近子弟。不以讲学为意。敞勤于诱导。肃而有礼。贵游皆严惮焉。多所成立。前后显达。至尚书牧守者数十人。皆受业于敞。敞以丧服散于众篇。遂选比为丧服要记。 许止净谓世风日下。士气嚣张。为师者宁取其严。不取其宽。师不严、则道不尊。学者于自治之规矩准绳。尚瞀瞀不知。安望其克己复礼。为忠为孝乎。故治国必自端士风始。欲端士风。必自尊师道始。 【白话解释】 南北朝时候。北魏朝里有一个姓索单名一个敞字的人。在朝里做了中书博士的官。这时候的魏朝。一味的讲究武力功劳。贵家的子弟们。都不留意去考究学问。索敞的教导人。是很勤谨的。循循善诱。既然很严肃。又很有礼节。因此贵家的子弟跟他游学的。都很惧怕他。

所以能够成名立功的人很多。前前后后都有显达的人。官做到尚书太守的。竟有几十个。都是曾经在索敞那儿受业过的。索敞又因为礼记里的丧服一部份。向来没有专篇。都是散见在各篇的里面。他就一概选出来。再分了类。做成了一篇丧服要记。 关于礼的中华传统美德故事:原平恭耕【原平恭耕】 郭子原平。事死如生。恐人裸袒。束带躬耕。 【原文】 南宋郭原平、禀至行。佣力养亲。亲殁既葬。墓前田数十亩。原平见耕者裸袒。亵其墓。乃货家资。贵买其田宅。束带垂泣。躬自耕垦。每出卖物。裁求半价。邑人共识。加价与之。彼此相让。要使微贱。然后取直。 许止净曰。诗云、维桑与梓。必恭敬止。况父母邱墓乎。束带躬耕。此礼之出乎至性者。非矫也。卖物求半价。而人加价与之。何俗之醇耶。然盛德所感。无有顽民。亦理之必然也。 【白话解释】 南北朝时候。长江以南的宋朝。有一个守礼的孝子。姓郭。名字叫做原平。生来就有一种至性。他家里非常穷苦。郭原平替人家做工。把得来的工钱、置办物品、奉养他的父亲母亲。后来他的父亲母亲死了。安葬以后。坟面前有几十亩的田。郭原平见那耕田的赤身露体。未免亵渎了他父母的坟墓。就把家里的产业都出卖了。用很重的价值。把那个田地买了进来。束好了带。流着眼泪。亲自去耕种开垦。每每出去卖物。只讨着一半的价值。城里的人都晓得他是郭原平了。就把

读《中华传统美德故事》的读后感—

读《中华传统美德故事》有感 近日,我读了《中华传统美德故事》这部好书,它向我们讲述了许多历史人物的美德故事,非常引人入胜,它既增长了我的历史知识,又使我深深地受到了启发。 我们中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华传统美德。 书中《勤奋好学》篇讲述了一些历史人物勤学苦练、刻苦读书的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是个大思想家、教育家,也是一个谦虚好学的学生。他向师襄子学琴,同一首曲子,他不停地练呀练呀,连续几个月,从清晨练到深夜,手指尖都沁出了血,最后终于领悟到乐曲的深奥之处,连老师也对他佩服得五体投地。战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读,等等。这些故事我很喜欢,也从中知道了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。 历史上那些很有学问、事业辉煌的人,都具有勤奋好学的优良品德。他们在生活很困难、条件很恶劣的情况下,能够咬紧了牙关,克服许许多多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗? 勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习科学文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能读好书,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达一个又一个知识和品德的高峰!

中华传统美德的故事

中华传统美德的故事 中国,一个历史悠久的国家,一个物产丰富的国家,一个千百年来有着我们自己的传统美德的国家,因此,便有了许多关于传统美德的故事。?正如诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”所说,尊敬师长便是我国传统美德之一,我国最早开始私人教学的孔子,有弟子三千,贤弟子七十二人,他在政治思想上主张“仁者爱人,克己复礼”,在教育上主张“有教无类,因材施教”。其次便是谦让,因为谦让可以让大事化小事,小事化为乌有,孔融让梨便是一个很好的例子。中华传统美德的故事中国,一个历史悠久的国家,一个物产丰富的国家,一个千百年来有着我们自己的传统美德的国家,因此,便有了许多关于传统美德的故事。?正如诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”所说,尊敬师长便是我国传统美德之一,我国最早开始私人教学的孔子,有弟子三千,贤弟子七十二人,他在政治思想上主张“仁者爱人,克己复礼”,在教育上主张“有教无类,因材施教”。古人把老师与知识紧密相连,

无不把尊敬老师放在首位,如张良桥头真诚拜师等等。其次便是谦让,因为谦让可以让大事化小事,小事化为乌有,而且,还可以增进人与人之间的关系呢,真是何乐而不为呀!孔融让梨便是一个很好的例子。东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事。孔融还有五个哥哥,一个弟弟,兄弟七人相处得很融洽。有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小。他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。不禁赞叹道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。”瞧,我们中国的传统美德多么美好,让我们一起去亲身感受吧!

美德读后感

美德读后感 美德读后感(一) 美德使人更美好;美德使社会更和谐;美德使生活更丰富多彩。 《美德故事》这本书,通过很多神话故事、诗篇、寓言、童话等丰富体裁,让我逐步的走向了光明美好的道德世界,让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值,使我展望人生的道德观。 中华美德,是中华民族五千年精神文明的积累。中华民族以礼仪之邦、文明古国而着称于世。在中华民族传统思想文化和道德的宝库中,有许多我们应当继承的精神文化和需弘扬的传统美德:战国时代的纵横家苏秦每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,他发奋苦读,使学业大进,终于成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡凿壁借光、元代大画家王冕痴狂学画、明朝文学家宋濂抄书苦读等等。 这些故事使我从中明白了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。 历史上那些成功人士,无不具有勤奋好学的优良品德。面对困难的生活、恶劣的条件,能咬紧牙关,克服众多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?

居政,正是我身边的美德少年。他家境贫寒,父母靠捕鱼为生,每天早出晚归。穷人的孩子早当家,居政放学回家第一件事情就是煮饭烧菜。居政在学习上勤奋刻苦,付出了别人几倍的努力。居政因发明“上接插头式电水壶”获得了江苏省青少年创造发明大赛一等奖,和吴江市第四届科技创新市长奖。居政是一个平凡又幸运的孩子,不富裕的家庭让他更加地独立,格外地坚强。他的这种勤奋好学、不畏艰难的精神不正是我们应该学习的榜样吗? 勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能更好的学到知识,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达知识和品德的高峰! 我坚信中华美德会被人们永远传承,会在这个流芳百世,会影响着千秋万代的中华儿女。同学们,让我们携起手来,让中华美德永驻! 美德读后感(二) 爱美之心,人皆有之。每位同学不仅爱美丽的形象,而且爱美好的品德。翻开这本书,你会听到一个个古往今来的美德故事,你会看到一个个优秀青少年典型事迹。 现在,让我们走进这本书,一起来感受美德的芬芳吧!在《爱自然》那一课,我们认识了仙鹤姑娘;;徐秀娟,她为了寻找贪玩未归的白天鹅,不慎沉入河底,为自然保护事业献出了年轻的生命;在《护弱小》那一课,我们认识了小英雄;;陈浩,12岁的他在生与死的面前,

中华传统美德小故事

中华传统美德小故事 1、投桃报李 出自《诗经》:投我以木桃,报之以琼瑶。从“木桃”到“琼瑶”,只是一枚感谢的 种子而已——缘于爱与被爱。这之间连接的不过是一份心意罢了。或许,木桃对他而言, 已是上上之品,你报之以琼瑶,也未必就是倾其所有——譬如就是一声由衷的“感谢”吧。 2、滴水之恩,涌泉相报 原文是“涓滴之恩,当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》,原为民间俗语,后清代朱用纯编辑收录,为教子醒世用。 3、寸草春晖 唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐 迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。 寸草:形容儿女的心力像小草那样微弱。春晖:象征母亲的慈爱。小草微薄的心意报答 不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情沉重,难以报答。 4、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义 出自明朝《增广贤文》一书,意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦, 以报答父母的养育之恩。 5、结草衔环 结草与衔环都是古代报恩的传说,出自《左传》。 前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬。这位爱妾已死去的父亲为替女 儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手; 后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人 世代子子洁白,身居高位。后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。 明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道:大恩未报,刻刻于怀。衔环结草,生死不负。 6、漂母一饭之恩 韩信少年时家中贫寒,父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武,却仍然无以为生,迫 不得已,他只好到别人家吃“白食”,为此常遭别人冷眼。韩信咽不下这口气,就来到淮 水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个为人家漂洗纱絮的老妇人,人 称“漂母”,见韩信可怜,就把自己的饭菜分给他吃。天天如此,从未间断。韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩,派人四处寻找,最后以千金相赠。

中华传统美德名言警句

中华传统美德名言警句 中华传统美德是中华民族的文化瑰宝,大家知道关于中华传统美德名言警句有哪些吗?以下是搜集整理的中华传统美德名言警句,欢迎阅读,更多资讯尽在名言警句栏目! 1. 劲松立险处,正气显人格。——贾兴宏 2. 甘守清廉报国家,不为贪赃羞儿孙。——大张会 3. 荡两袖清风,拂去心尘坦然,树一身正气,留下口碑伟岸。——杨明干 4. 范公典范在,后乐而先忧。——亓玉杰 5. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 6. 该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。——张钊 7. 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 8. 苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 9. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 10. 花以芳香而美好,官以清廉而高贵。——姚宗岭 11. 戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。 12. 绊人的脚不在高,腐bai的事不在校——赵凡玉 13. 精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

14. 镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。——刘博 15. 捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 16. 乐自清中出,烦从贪里来。——宁莉 17. 立志言为本,修身行乃先。——孙兆凤 18. 莲,因洁而尊;人,因廉而正。——王书茵 19. 廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。——王仲敏 20. 廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。——李兆兴 21. 廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。——张明睿 22. 廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。——田澍 23. 烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》 24. 临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 25. 莫作官仓鼠,甘为孺子牛。——彭敏 26. 勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。 27. 清廉如同健康,失去之后才觉可贵。——赵晓惠 28. 让廉洁铭刻人生,把清白留在人间。——齐润芳 29. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

2020中华传统美德故事演讲稿

2020中华传统美德故事演讲稿 亲爱的老师、同学们: 讲文明,懂礼貌,说起来很简单,做起来可不那么容易,它要求我们注意自己的衣着打扮言谈举止。在我们班,就有那么几个不文明的同学。 排在头号的当数班上的”邋遢大王“。同学们叫她”邋遢大王“是有原因的,她不仅每天穿的衣服皱皱巴巴邋里邋遢,而且很少洗手,特别是老师上课时,她总是趴在地上或坐在窗台上,老师说她她也不听,屡教不改,根本没把老师放在眼里。因为她老这样,我们班几乎没人跟她玩。好几次,看她那副我行我素的样子,我都想:要是我是老师,我会先平息怒气,跟她好好谈谈,让她明白什么是文明行为,什么是不良行为,我还要送她一句话”勿以恶小而为之,勿以善小而不为“。真希望她能像动画片《小邋遢》里唱的那样:”忽然有一天,小邋遢变了,邋遢大王她不邋遢,我们大家喜欢她。“那样的话,我们都愿意跟她做朋友。 另外,我们班有些同学爱讲粗话,动不动就爆*,习惯成自然后,几乎出口成脏,听的人觉得刺耳,而他们自己还察觉不到。我有段时间也受影响,跟着说脏话,还不以为然,老师和妈妈批评了我几次后,

我渐渐意识到自己的错误,慢慢改了不少。希望我们一起改掉这个毛病,让我们班变得更文明。 西班牙作家松苏内吉说,文明是人类共处的金钥匙。让我们从自己做起,从小事做起,争做文明人! 亲爱的老师、同学们: 美德从哪里来?读了这本《奔跑的幸福》你就明白了,因为它是27位儿童文学家书写的100位美德少年的故事,每一篇都会让你触动心弦。 这是一本感人至深的.书,被分为了十几个小章。其中让我感触最深的是“以爱之名”这一小章,主要讲了一位叫徐爱的少年,三岁时爸爸便去世了,妈妈不堪承受生活的重荷竟不辞而别,徐爱虽然很想妈妈再回来,可她并没有抱怨上苍对自己的不公,仍和爷爷奶奶一起勇敢面对困苦的生活,帮助爷爷奶奶分担家务。当她上高中时,就下决心要回报爷爷奶奶的养育之恩,可爷爷却在这时得了肺癌晚期,也许是她名字里有个“爱”字吧!徐爱尽心尽力的照顾着爷爷,可爷爷还是离开了人世,于是徐爱又下决心一定要成为一名出色的医生,挽救像爷爷这样得病的人。于是,她就向着这个目标努力……

中华传统美德故事

中华传统美德故事 1. 岳母刺字 岳飞十五六岁时,北方的金人南侵,宋朝当权者腐败无能,节节败退,国家处在生死存亡的关头。岳飞岳母刺字投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。 1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军。临行前,姚太夫人把岳飞叫到跟前,说:"现在国难当头,你有什么打算?" "到前线杀敌,精忠报国!" 姚太夫人听了儿子的回答,十分满意,"精忠报国"正是母亲对儿子的希望。她决定把这四个字刺在儿子的背上,让他永远铭记在心。 岳飞解开上衣,露出瘦瘦的脊背,请母亲下针。 姚太夫人问:"孩子,针刺是很痛的,你怕吗?" 岳飞说:"母亲,小小钢针算不了什么,如果连针都怕,怎么去前线打仗!" 姚太夫人先在岳飞背上写了字,然后用绣花针刺了起来。刺完之后,岳母又涂上醋墨。从此,"精忠报国"四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。母亲的鼓舞激励着岳飞。岳飞投军后,很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困,岳飞随副元帅宗泽前去救援,多次打败金军,受到宗泽的赏识,称赞他"智勇才艺,古良将不能过",后来成为著名的抗金英雄,受历代人民所敬仰。 2. 乐天做诗 元和元年(公元806年)十二月,白居易从校书郎调任盩厔县县尉。当时正居住在该县的陈鸿和王质夫,有一天跟白居易结伴游览仙游寺。游完寺庙,在一块饮酒的时候,说起唐玄宗、杨贵妃的爱情故事,三个人都感慨不已。王质夫站起来,邀白居易干杯,同时对白居易说:“那世上难得一见的故事,如果没有世上难得一见的人才来加以描写润色,就会随着时光的流逝,消失得无影无踪,将来就不再会有人知道了。乐天兄善于做诗,又是多情之人,写一写这个爱情故事,如何?”白居易接受了他的建议,于是就有了这首千古流传的著名诗篇《长恨歌》。 3. 宋濂守信好学 宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

《中华美德故事》读后感

中华美德 利用暑假的时间,我阅读了《中华美德故事》,因而对中华美德有了深刻的体会。中国是一个文明古国,在浩翰的历史长河中,出现了许许多多可圈可点的历史人物。这部书通过一个个历史人物故事,向我们展示了勤奋好学、热爱祖国、自强不息、诚信不渝、勤劳节俭、尊师敬老等种种中华的传统美德。 ——题记 自强 下西洋的郑和,刺骨苦读的苏秦,凿壁借光的匡衡,闻鸡起舞的祖逖……他们都是心中怀有报国之志,虽然身居困苦的环境下生活,但他们为了心中的抱负和理想,利用简陋的条件,又千方百计的创造条件,勤学苦练,自强不息。 清末的康有为曾经说过:自强为天下健,志刚为大君之道。纵观古今中外,有哪位青史留名的大人物,不是经过刻苦的努力而成功的!战国时期的政治家苏秦,每次读书到深夜,倦意袭来时,就拿起锥子狠扎自己的大腿,以此洗刷他第一次闯荡失败的侮辱。他发奋苦读,使学业大进,终于成为六国宰相,成功地说服六国君主,合纵攻秦。还有西汉大学者匡衡,他家境贫寒,白天种庄稼,没有时间看书,就利用晚上的时间看书。由于没有油灯,他把墙挖开一个洞,借邻居家的光读书。终于在元帝时,位极人臣,成为丞相。 “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”自强不息、厚德载物是中华民族精神的集中体现,自尊、自爱、自立、自强是做人的根本,是民族振兴的精神动力。 孝悌 百里负米的子路,辞官养亲的李密,为父解忧的荀灌,齐心养母的薛家兄弟……他们都是没有忘记父母对自己辛苦付出,孝顺父母的好儿女。虽然自己有自己的事要做,但他们认为父母的事就是天大的事,要首要的竭尽全力去照顾自己的父母。 俗话说得好:百善孝为先。回看古代英雄,仰望今朝伟人,有谁不孝敬自己的父母呢!西晋时期的荀灌,其父是襄阳太守荀崧,襄阳城被叛军杜曾包围,她见父亲发愁,很是难过。于是,便急中生智,秘密找来几十位勇士,前去寻找平南将军搬救兵。最后,她搬来救兵,使襄阳转危为安,她的父亲也变忧为喜了。以及春秋时期的子路,幼时,他家里很贫穷,常常吃野菜充饥。长大后,他为了让父母吃到米,一年四季坚持徒步走百里路背回米给父母吃。在父母去世后,子路得楚王垂青,锦衣玉食,但他仍没有忘记自己的父母,为无法报答父母的养育之恩而感到十分难过。 “君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”孝悌是中国传统道德最重要的美德,是家庭和谐、爱人利他、尽责爱国的基础。 忠贞 出使西域的张骞,投江的屈原,鞠躬尽瘁的诸葛亮,精忠报国的岳飞……他们都是士可杀不可辱,忠于祖国、洁身自好的忠贞的伟人。尽管有怀有不轨之心的人陷害、污蔑他们,但他们也会用他们忠贞不二的心,微笑的面对,至死不屈。 孔子的弟子子路,他曾经说过:居处恭,执事敬,与人忠。古往今来,有哪个流芳百世的伟人,不是怀有忠贞的心!宋代的岳飞,他是抗金英雄,郾城大捷后,他乘胜追击,一下收复了很多州郡。宋高宗和奸臣秦桧害怕抗金力量强大,会威胁自己的统治。用十几道金牌把岳飞撤回来后,秦桧又诬陷岳飞谋反,把岳飞和其家眷逮捕入狱,不久便杀死了岳飞,直到岳飞死前,他仍没有屈服。还有宋代的陆游,他是一位爱国诗人,童年时就经历了宋朝的战乱,饱受离乱之苦。青年时参加礼部的考试取得了第一名,却被奸臣秦桧除了名。然而,他并没有气馁。经过十几年的不懈努力,已是中年的陆游,投奔到抗金大将王炎旗下。他多次亲临前线,写下了许多爱国诗篇。直至死前,他还写下了《示儿》,告诉子女,如果有一天

中华传统美德演讲稿

中华传统美德演讲稿篇一:承继传统美德弘扬民族精神(演讲稿)老师们、同学们早上好。我今天演讲的题目是《承继传统美德弘扬民族精神》。《周易·大传》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。人定胜天、锐意进取、浩然正气、居安思危、爱国爱民等等,始终是我们民族脊梁们在不断变化着的社会政治实践中面对各种矛盾和危机,逐步积累起来的对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉意识以危机感为基础,寄托着以天下为己任的强烈的历史使命感,从而汇聚成中华民族爱国主义的长江与黄河,在世界的东方一路前行。同学们,作为祖国未来的建设者,承继传统美德弘扬民族精神,我们义不容辞。我从以下几个方面与同学讲讲。一、爱国、气节列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,“留取丹心照汗青”。共产主义者李大钊“要为人间留正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重,爱国主义不可丢,民族气节不可无。二.奋发、立志一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个民族,一个国家在前进道路上的努力方向。“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春·长沙》,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作《大江歌罢掉头东》也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,中流击水,奋发图强。三.改革、创新中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为

中华儿童传统美德故事有哪些

中华儿童传统美德故事有哪些 中华民族作为一个有着悠久历史的民族,在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神。那你知道中华儿童传统美德故事有哪些吗?下面是给大家分享的中华儿童传统美德故事,欢迎大家阅读。 中华儿童传统美德故事:彭陈辞姻诗曰:陈氏有子,巨商爱之,欲纳为婿,婉言以辞。 明朝时彭鹤祯的妻子陈氏,是广东番禺①县人,很早就守了寡,她抚养孩子守着贞节,并且教子有方,凡是志向所在总要处处符合义理,所以她的儿子受了母亲的教化也很贤明、很能干,并且讲究德行。那时候,有个富商想用几千两银子,叫她儿子去做上门女婿,被陈氏辞谢了。有人劝她说:“你把儿子给富商做女婿,那么就可以长久享受富裕的生活,比现在常常处于贫穷的境地,不是好得多吗?”陈氏说:“骤然得到了钱财,并不是吉祥的事,并且娶媳妇是应当讲德行的,哪里可以讲钱财呢?”终于竭力拒绝了。 【注释】①禺:yú。 中华儿童传统美德故事:乐妻婉谏诗曰:乐羊子妻,激耻指迷,夫还所拾,姑弃其鸡。 汉朝乐羊子的妻子为人很有操守。有一次,乐羊子在路上拾到人家遗下的银子,就拿回家来给妻子。他的妻子说:“我听说古时候的

人,有志气的不肯饮盗泉里的水,就是因为那个泉的名字不好;廉洁的人不肯吃嗟①来之食,就是因为他呼唤得太没有礼貌了。现在你为什么去拾人家遗失的东西,拿来污辱自己呢?”乐羊子听了妻子的话觉得很惭愧,就把拾来的银子丢在田野里。有一天,邻舍人家的鸡走到她家的园里来,婆婆就把这只鸡杀了准备吃掉,乐羊子的妻子对着鸡流着眼泪不肯吃。婆婆觉得很奇怪,就去问她是什么缘故,乐羊子的妻子回答:“我自己悲伤着家里贫苦,不能够做好的菜来供养婆婆,以致婆婆吃着别人家的东西。”她的婆婆听了很是惭愧,就把这只鸡丢掉了。 【注释】①嗟:jiē。 中华儿童传统美德故事:御妻求去诗曰:齐相御妻,窥夫拥盖,意得气扬,羞其骄泰。 春秋时期,齐国宰相晏子的驾车人给晏子张了伞盖出来,他的妻子在门缝里看到自己的丈夫很洋洋得意的神气。过了一会儿,驾车人回来了,他的妻子就要求丈夫和她离婚。驾车人觉得很奇怪,就问妻子:“你为什么要我和你离婚呢?”妻子说:“晏子身体还不到六尺高,可是在齐国里做了宰相,名誉传遍了天下的诸侯。但是我看他出来的时候,他的态度是那样谦和,常常好像自己不及他人的样子。现在你的身子有八尺高,只是个给人家驾着车的奴仆。但是你出来的时候,趾高气扬,很有得意的神气,你只能做着卑贱的人,因此我要离开你。”从此以后,驾车人就很谦恭了。晏子觉察他的行为忽然改了,心里很奇怪,就问他是什么缘故。驾车人把这件事的原委老老实实地告诉了

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