蒙语教学入门课程

教你学蒙语

今天世界上一千万左右蒙古族人口使用着传统蒙古文（包括内蒙古的旧蒙古文和新疆的托忒蒙古文）和新蒙古文（或叫斯拉夫蒙古文、西里尔蒙古文，蒙古国和俄罗斯境内蒙古人使用）两种拼音文字。所以，学习蒙古语可以选择其中一种文字或两种文字。随着手机和网络的普及很多人在写手机短信、发电子邮件、网上留言时选择用拉丁文拼写蒙古语的方式，也很方便。

在这个会话本里采用了传统蒙古文对照汉字和拉丁文注音的形式。但汉字注音只是一种辅助手段，准确掌握发音还是以拉丁文为主的好。我们的原则是先学一些会话，有了一定的基础、兴趣和信心后，再学蒙古文整词，最后学传统蒙古文的构词原理。在此基础上学习新蒙文和适应喀尔喀（蒙古国）方言比较容易。根据以往对初学者教授蒙古语和蒙古文的经验，这种办法更有效、更具有趣味性。也可以叫做轻松、快乐、随心所欲的学习方法。本书安排了较多的歌曲内容，也是出于这种考虑，所以也可叫做唱歌学蒙古语方法。

本书的另外一个特色是，考虑到学习者随身携带本书随时随地请教别人，记下新学的单词，记录一些诸如电话号码、日常事务等的便利，每页底下留下了空白。

学蒙古语一点都不难，只要你大胆开口《发言》。蒙古语是最不怕发错音的语言，尽管蒙古人散落在欧亚两大洲，方言千差万别，两个人见面只要说的是《蒙古语》，他们从来不需要翻译！即使您不懂一句蒙古语，您脑子里的蒙古语词汇不下几百个。您想一想您所熟悉的蒙古人名和地名，那些就是单词呀。有人开玩笑说只要会说《白那（在，有），乌贵(不，没有)》，蒙古语就会说一半了，这也有一定的道理。总之，成吉思汗的语言非常好学，非常有趣。

如果您是蒙古族人，还不会说蒙古语，那就找借口不如早开口，学吧，讲吧！

需要说明的是，本书中使用拉丁字母注音时，针对以汉语为母语的学习者特意采用了接近于汉语拼音的注音方式。

蒙古文字母表

蒙古语会话

第一编汉字注音部分

第一章问候、认识、致谢、道歉、天气、道别、打电话等

第二编打电话，数字等

第三编在饭店、民族用品店、书店等

蒙古族名字

乌云智慧其其格花朵庆格尔泰欢乐乌日更达赖辽阔海洋高娃美丽赛罕美好乌力罕和煦娜仁托娅霞光阿拉坦乌拉金山巴根柱子孟和永恒阿木尔太平、安逸阿古达木广阔哈丹巴特尔刚毅英雄苏德卓越宝音福其木格润饰满都拉图兴隆蒙根其其格银花苏合斧子牧仁江河那日松青松

阿拉坦仓金库哈斯其其格玉花呼和青色哈森玉石陶格斯孔雀阿尔斯楞狮子哈斯额尔敦宝玉巴图牢固达赖海洋特木尔铁查干巴拉白虎奥敦格日乐星光托娅光辉诺敏碧玉宝力德水泉哈尔巴拉黑虎乌吉斯格朗秀丽塔娜龙珠格根明朗乌恩其忠诚阿木古郎平安额尔德木图有才学

恩和平安乌兰红色莎林娜风华吉尔格勒幸福乌仁其木格巧饰朝鲁石头巴音富有胡和鲁青龙奥尔格勒高峰格根哈斯明玉哈达岩峰查干白色阿古拉山岳巴图达赖常海哈斯乌拉玉山艾彦长征吉雅因缘腾格尔天空格日乐图光明哈斯巴根玉柱塔拉原野乌恩真实

阿茹娜纯洁格根塔娜明珠乌仁图娅曙光乌兰红色格根明朗巴雅尔喜庆斯琴高娃聪明美丽乌兰图娅红霞查干白色索布德珍珠巴特尔英雄卓力格图大无畏阿来夫淘气的孩子巴音富有乌力吉福瑞乌日娜巧女通拉嘎明净旭日干风暴苏日娜好学表达英雄形象

俄日勒和克--英勇苏日勒和克--威武岱钦-----------战将拉克申--------魁梧岱森达日-----歼敌达日阿赤-----镇压巴特尔--------英雄莫日根--------古指箭法高超，现指知识渊博以动物命名阿日斯兰-----雄狮扎那-----------大象伊日毕斯-----金钱豹孛日帖赤那--苍狼查干巴日-----白虎哈日巴日-----黑虎呼和巴日-----青虎乌兰巴日-----红虎希日巴日-----黄虎阿拉格巴日--斑虎额日敦巴日--神虎

教育教学理论知识点整理

教育教学理论基础知识要点

这是自己从一大本的教综中整理出来的一些比较重要的知识点，其中带星的是重点，是需要背诵的。本人就是靠这份资料成功上岸啦成为一名高中教师，希望对大家有用~

第一章教育与教育学第一节教育及其产生与发展一、教育的概念、基本形式、属性和基本要素（一）教育的概念：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。 1、“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》，分开解释最早见于许慎《说文解字》 2、广义的教育包括社会教育、家庭教育和学校教育；狭义的教育指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，依据受教育者身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。 3、从个体的角度定义：教育是一定社会背景下发生的促使个体的社会化（个体的个性化）和社会的个性化的实践活动。（二）教育的基本形式教育的基本形式是教育者根据一定的教育目的、教育内容（或教材）向受教育者进行教育。教育的基本形式包括（1）学校教育（2）家庭教育（3）社会教育（4）自我教育（5）自然形态的教育，指渗透在生产、生活过程中的口授身传生产、生活经验的现象。（三）教育的属性 1、教育的本质属性★：教育的本质属性是育人，即教育是一种有目的地培养人的社会活动。 2、教育的社会属性：（1）教育具有永恒性（2）教育具有相对独立性（3）教育具有历史性和时代性（4）教育具有继承性、长期性、生产性和民族性等。（四）教育的基本要素：教育者、受教育者（学习者）和教育媒介（教育影响）。 ★受教育者与教育内容这一对矛盾是教育中基本的，决定性的矛盾。二、教育的功能 1、按教育功能作用的对象，可分为个体发展功能（本体功能）和社会发展功能（派生功能）。 2、按教育功能作用的方向，可分为正向功能（有助于）和负向功能（妨碍）。 3、按教育作用显现的形式，可分为显性功能（相吻合）和隐性功能（非预期的）。三、教育的起源 1、神话起源说：教育的目的就是体现神或天的意志。我国朱熹也持这种观点。 2、生物起源说：利托尔诺和沛西·能是生物起源说的代表人物，他们认为教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象。生物起源说是第一个正式提出的有关教育起源的学说。 3、心理起源说★：美国教育学家孟禄提出心理起源说，他认为教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿。同样导致了教育的生物学化，否定了教育活动的目的性和意识性，否认了教育的社会属性。 4、劳动起源说：马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动，持这观点的学者主要集中在我国和苏联。四、教育的历史发展（一）原始社会的教育（1）教育具有非独立性，教育和社会生活、生产劳动紧密相连（2）教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和无阶级性，原始状态下教育机会均等（3）教育具有原始性（二）古代社会的教育 1、古代社会教育的特征★ 古代社会教育一般指奴隶社会教育和封建社会教育。（1）奴隶社会的教育及其特征★：奴隶社会里，出现了专门从事教育工作的教师，产生了

蒙古人名字的组成方式及其含义

The form and meaning of the name of the Mongolian 【Author】Niu Suxian 【Key words】Mongolian Name Form Meaning 【Abstract】Man's name is not simply a simple sign,More representative of the cultural characteristics of the people of this person.This paper tries to understand the basic characteristics of the names of people, and then understand the characteristics of people's culture by analyzing the form and meaning of the names of the people in Mongolia.

蒙古人名字的组成方式及含义【作者】牛素娴【关键词】：蒙古人名字组成含义【摘要】：人的名字不单纯是一个简单的符号，更代表了这个人所属民族的文化特点。本文试图通过对蒙古族人的姓名的组成方式、含义等方面的分析，了解这一民族人名的基本特点，进而了解人名中反映出来的民族文化特点。名字是对事物的称谓，人的名字则是对个人的称谓，从表面上看，好象就是标明此人不同于他人的一个符号。其实，一个人的人名是一个很有趣的社会现象，也是一个民族文化特点的重要表现形式。它可以具体地反映一个民族心理习惯的某些侧面。蒙古族的名字，既不同于其他少数民族，也不同于汉族，有自己民族独特的命名方式。蒙古族的名字可体现所处时代特点，反映社会经济文化政治等各方面的变迁。蒙古族名字的组成方式蒙古人的名字组成从古到今有一个不断演变的过程。处于原始氏族部落向奴隶制过渡时期的蒙古人名一般都比较长，了解此时期蒙古人名字的组成先要简要说明蒙古民族的起源，据拉施特《史集》中所载,蒙古人是突厥民族之一,古代统称为突厥的各民族在逐渐的发展中分衍出许多氏族,从各个支系中产生新的支系。其中，有一直延续下来，被称为突厥蛮的乌古思人，总称为迭儿列勤-蒙古的各民族（弘

2017山香教育理论基础整理笔记(教育学、心理学、教育心理学)

第一章教育与教育学 1、《学记》——“教也者，长善而救其失者也” 2、战国时荀子——“以善人者谓之教” 3、许慎在《说文解字》中认为“教，上所施，下所效也。”“育，养子使作善也。” 4、最早将“教育”一词连用的则是战国时期的孟子：“得天下英才而教育之，三乐也。” 5、分析教育哲学的代表人物谢弗勒在《教育的语言》中把教育定义区分为三种：规定性定义：作者自己认为的定义，即不管他人使用的“教育”的定义是什么，我认为“教育”就是这个意思。运用规定性定义虽然有一定的自由度，但是，要求作业在后面的论述和讨论中，前后一贯地遵守自己的规定。描述性定义：回答“教育实际上是什么”的定义。尽量不夹杂自己的主观看法，适当地对术语或者使用该术语的方法进行界定。纲领性定义：回答“教育应该是什么”的定义。即通过明确或隐含的方式告诉人们教育应该是什么或者教育应该怎么样。 6、教育是一种活动。“教育”是以一种“事”的状态存在，而不是以一种“物”的状态出现。因而。我们就把“活动”作为界定教育的起点。 7、教育活动是人类社会独有的活动。 8、“生物起源论”代表人物：利托尔诺在《各人种的教育演变》中指出教育是超出人类社会以外的，在动物界中就存在的。沛西·能在《教育原理》中也认为教育是一个生物学过程，扎根于本能的不可避免的行为。 9、“终身教育”概念的提出，指明人在生理成熟后仍继续接受教育。 10、社会性是人的教育活动与动物所谓“教育”活动的本质区别。 11、教育的本质：教育活动是培养人的社会实践活动。 12、教育是人类通过有意识地影响人的身心发展从而影响自身发展的社会实践活动。 13、学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动。 14、学校教育自出现以来就一直处于教育活动的核心。 15、学校教育是由专业人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。 16、学校教育的特征：①可控性②专门性③稳定性 17、教育概念的扩展——大教育观的形成 18、1965年，法国教育家保罗·朗格朗在《终身教育引论》中指出，教科文组织应赞同“终身教育”的原则。 19、1972年，埃德加·富尔在《学会生存》中对“终身教育”加以确定，并提出未来社会是“学习化社会”。 20、“终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础。从时间上看，终身教育要求保证每个人“从摇篮到坟墓”的一生连续性的教育过程；从空间上看，终身教育要求利用学校、家庭、社会机构等一切可用于教育和学习的场所；从方式上看，终身教育要求灵活运用集体教育、个别教育、面授或远距离教育；从教育性质上看，终身教育即要求有正规的教育与训练，也要求有非正规的学习和提高，既要求人人当先生，也要求人人当学生。 21、教育的形态，是指教育的存在特征或组织形式。 22、在教育发展史上，教育的形态经历了从非形式化到形式化，再到制度化教育的演变。

蒙古语教程

《蒙古语基础教程》（北大东语系蒙古语专业教材）字母表：次序大写小写名称对应的拉丁字母 1Ааа a 2Бббэ b 3Вввэv 4Гггэg 5Дддэ d 6Еееye/y? 7Ё??yo 8Жжжэzh 9Зззэz 10Иииi 11Ййхагас иi 12Кккаk 13Ллэлl 14Ммэмm 15Ннэнn/ng 16Оооo 17???? 18Пппэp 19рэрr 20Ссэс c 21Тттэt 22Уууu 23???ü 24Ффэф f 25Хххаh 26Цццэ c 27Чччэch 28Шшшаsh 29Щщшчаshch 30ъхатуугийн тэмдэг' 31ыыy 32ьз??лний тэмдэгi/' 33Эээ e 34Юююyu/yü 35Яяяya 注释：(1)本教程学的是用基里尔字母（俗称俄文字母）书写的蒙文，即蒙古国使用的现代蒙文，记录的是蒙古国通用的喀尔喀方言。我国内蒙古地区通用的是畏兀儿字母的老蒙文，并以巴林左旗方言为标准音。除了文字系统不同外，蒙古语的这两种方言的发音上仅微有差异，主要是词汇的差异。

字母属于UTF扩充字符，在一些低版本的操作系统（如Windows 98）中不能正常显示，故有的网站（如一个在线蒙英英蒙辞典网站https://www.360docs.net/doc/7311279644.html,/dic/index.php）也用别的字母代替这两个字母，如用??代替??，用V v或? ?代替??。 (3)字母表中的р，ъ，ы和ь四个字母没有大写形式，这只是说明它们不会出现在词首，事实上还是有相应的大写形式的（如在纯大写的标题中使用）。 (4)Хагас и (hagas i)意为“半个и”，хатуугийн тэмдэг (hatuugiin temdeg)意为“硬（音）符号”，з??лний тэмдэг (z??lnii temdeg)意为“软（音）符号”。 (5)蒙古语的字母怎么读，有不同的方案。这里采用的是姚克成《蒙古语300句》中的名称，有几个字母的名称和史习成的《蒙古语基础教程》略有不同。 (6)为方便不熟悉基里尔字母的初学者，教程同时附有单词和课文的拉丁字母转写，这里的转写方案是参考了我国国内的方案和蒙古国的方案综合而定，既照顾到习惯的拼法，又注意和基里尔字母的对应关系。附：Windows中的新蒙文键盘布局：键：` 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 - = \ 上位字符：+ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 Е Щ | 下位字符：= №- " ? : . _ , % ? е щ \ 键：q w e r t y u i o p [ ] 上位字符：Ф Ц У Ж Э Н Г Ш ? З К Ъ 下位字符：ф ц у ж э н г ш ? з к ъ 键： a s d f g h j k l ; ' 上位字符：Й Ы Б ? А Х Р О Л Д П 下位字符：й ы б ? а х р о л д п 键：z x c v b n m , . / 上位字符：Я Ч Ё С М И Т Ь В Ю 下位字符：я ч ? с м и т ь в ю 蒙古语教程(1)——字母表和发音(2) 发音： 1.元音蒙古语一共有13个元音字母(А а, Е е, Ё ?, И и, Й й, О о, ? ?, У у, ? ?, ы, Э э, Ю ю, Я я)，但只有7个基本元音，其他6个辅助元音都是这7个基本元音的弱化或与元音й结合的形式。这7个基本元音是А а, И и, О о, ? ?, У у, ? ?, Э э。 А а：后低不圆唇元音，近似汉语的“啊”； И и：前高不圆唇元音，近似汉语的“伊”； О о：后中圆唇元音，近似汉语的“喔”； ??：央中圆唇元音，汉语没有这个音，可以先发“饿”，再把嘴唇拢圆，即成为?； У у：后高圆唇元音，近似汉语的“乌”； ??：央高圆唇元音，汉语没有这个音，其舌位介于汉语的“乌”和“于”之间，可以慢慢地从“乌”过渡到“于”（或反过来），找准其中间音值，就是?；

100句常用蒙古语

100句常用蒙古语 ⑴、你好？⑵、你好三白诺三、三白诺 ⑶、早晨好⑷、您是谁？赛很阿木日乌塔肯贝 ⑸、您贵姓（您怎么称呼）⑹、我的名字巴特尔。塔乃阿勒得尔米尼乃仁巴特尔 ⑺、你是蒙古族吗？⑻、不是，我是汉族。塔蒙古勒尤必西比黑特得 ⑼、您会说蒙古语吗？⑽、我蒙古语讲的不好。塔蒙古勒拉尔亚日吉恰得诺必蒙古勒拉尔木亚日纳⑾、您懂蒙古语吗？⑿、一点点塔蒙古勒开勒买得努巴合萨合 ⒀、您从哪里来？⒁、我从家里来。塔哈麻斯伊日娃必盖热森伊日来 ⒂、要我帮忙吗？⒃、谢谢！必堂得图斯勒胡尤巴依日赖 ⒄、不客气（没事）⒅、这是什么？哈芒郭恩尤威 ⒆这是我的手机。⒇、对不起（请原谅）。恩米尼嘎日乌都斯欧其拉日艾（21）、在做什么？（22）、在看书。尤凯吉白纳闹么ong西吉白纳（23）、在写东西。（24）、在等人。尤么必吉吉白纳枯呼赖吉白纳（25）、我要走了。（26）、再见。走好！必亚乌赖巴依日太三幺瓦日艾（27）、你家几口人？

塔盖日坛凯都勒贝（28）、五口人。有我爷爷，奶奶，父亲，母亲和我。塔乌勒米尼欧乌可额么格阿乌额吉纳得太（29）、哥哥、弟弟、姐姐、妹妹。阿哈都额可其奥肯都（30）、叔叔、大爷、舅舅、侄子、外甥、姑姑、姨妈。阿乌格伊赫阿乌格纳赫次阿其仔阿乌格额可其纳赫次额可其（31）你的电话号码是多少？其尼乌得森乃都嘎日凯得威（32）、我的电话号码是米尼乌得森乃都嘎日（33）、一二三四五六七八九十乃根浩要尔姑日温斗日温塔温租日嘎道拉乃门依森阿日温（34）、二十三十四十五十六十七十八十九十一百浩日姑其斗其太威吉日达勒纳依耶日宗（35）、千万亿明格图么东西日（36）、星期一星期二星期日嘎日给音乃根嘎日给音浩要尔嘎日给音额都日（37）、前天昨天今天明天后天乌日吉得日欧其格得日欧乃都日玛日嘎西诺开都日（38）、一月份六月份七月份乃格都嘎日萨日租日嘎都嘎日萨日道拉都嘎日萨日（39）、今年是2011年。恩吉勒浩要尔明格阿日温奥恩（40）、一个月两个月三个月乃格萨日浩要尔萨日姑日温萨日

常用蒙古语

常用蒙古语 (汉语注音） (2009-08-28 11:09:20) 转载▼ 分类：杂文标签：常用蒙古语汉文汉语汉语注音文化一 --- 尼各二 --- 好衣日三 --- 古日吧四 --- 读日拨五 --- 塔布六 --- 及如嘎七 --- 刀劳八 ---乃玛九 --- 衣素十 --- 阿日巴百 ---昭千 ---明嘎万 ---图么你 ---其我 ---毕他 --特日同志 --- 努湖日朋友 ---乃积客人 ---昭琴男 ---额日各太女 ---额么各太姓----敖摸各名字 ---呢日你好 ---他赛努欢迎你 --- 巴呀日兰,敖格图牙

谢谢 ---塔乐日哈拉对不起 ---敖思乐得拉再见 ---巴雅尔太吃饭 ---巴达,以德休息 ---阿么拉走路 ---雅不那汽车 --- 马欣,特日格火车 --- 嘎乐图,特日格飞机 --- 尼寺格乐要 --- 阿不那不要 --- 阿不湖贵这里 ---- 恩德那里 --- 特恩德好 ---塞银坏 --- 毛行 --- 包勒那不行 --- 包鲁会对 --- 塔日那不对 --- 塔日会多了 --- 阿日不达接少了 --- 都他接来过 --- 依日接去过 --- 奥其竹稍等 --- 巴嘎.呼列接快去 ---- 湖日敦.奥器回家 --- 格日特.哈日那出差 --- 嘎达格喜嘎日接车站 --马欣.特日格乃.无日特火车站 --- 嘎乐图.特日乃.无日特农村 --- 湖的.讨思晕牧区 --- 玛剌吉呼.傲任手扒肉 ----布呼乐吗哈炒米 --- 好日森.巴达奶茶 --- 苏太.切公共汽车 ---尼特音马欣自行车 ---- 都贵特日格钱 --- 昭私银行 --- 帮嘿商店 ---- 呼达乐都嘎饭店 --- 昭其德因布乌达乐厕所 ---- 昭日楞电话 ---- 乌塔斯信 --- 扎黑德乐

速成蒙语会话入门01

速成蒙语会话入门辽宁民族出版社出版辽宁省蒙古族师范学校（阜新）塔晓华包相和编 1993年12月第一版第一部分语音（为打字方便蒙语音标略做改动： a e i o u 0 u n b p h g m l s sh t d ch zh y r w f k z c ng ） ab要 hel 说 id吃 och去 us水 0d羽毛 ur种子 aab爸爸 eez妈妈 iim这样 too数 uul山 00r别的 uud门 tahia鸡 golio蝈蝈 zoriud故意的 ail村庄 surtei威风的 oir近 tuil极限 uildber工厂 guai先生 huar花 ah哥 abdar柜子 olon多 olob得到了 udaan慢 hatuu硬 eez母亲 uzeh看 00s0仇 uureg任务 arbin多 narim谷子 ohin女儿 uliral季节 shineleh过年 sezig疑心 d0rb0lzin四方形 umhii臭 shihir糖 bichig字 minii我的 hil边境 bi我 ard人民 aduu马群 aziglah观察 dardang宽广 em药 erdem知识 elbeg多 esh柄 eruul健康 ideh吃 irlee来了 izhil相同的 il明显 oroh进入 oloh得到 osol错误 ochih去 or位子 monggo蒙古 ulaan红 buruu错误 tug旗帜 us水 0d0r日子 0b0l冬天 0r00房间 uner味道 uher牛 ulger故事 unee奶牛 hooson空的 daarah冷 temee骆驼 h0d00乡村 tuulai兔子 toiruu绕弯的 huiten冷的 taria田地 melhii蛙 uigar维吾尔 zoriud故事 erdemtei有知识的 huar花朵 guai先生 aab爸爸 eez妈妈 idne吃 oyono缝 bol是 uul山 uher牛 ah哥 egch姐姐 door下面 biir笔 emeg奶奶 0b0g爷爷 mori马 guine跑 sain好 baatar英雄 baruun西 bagsh老师 bas又 pagdagar矮小 mal牲畜 margaash明天 charmaih努力 shambar黑板 nar太阳 nam党 nom书 ner名字 nis飞 dabs盐 hadah割 dagah跟着 dotood内部的 targan肥胖的 taban五个 tagtaa鸽子 labduun稳重的 haluun热的 oloh得到 sul松的 shiree桌子 tor网子 ireh来 surah学 sar月亮 sam梳子 asar楼 husleng理想 zhandan檀香树 franch法兰西 zham路 zhasal装饰 manzh满州 samzh猴子 zhus模样 yabzhai走了 chas雪 chaas纸 hurch锋利 chadal能力 chagaan白色 chimee消息 shine新的 shish高梁 shud牙齿 sh0l汤 yas骨头 yamaa山羊 yamar什么 tuyaa霞光 hoyor两个 has玉 hamar鼻子 haluun热 har黑色

第四章--课程与教学论的理论基础

第四章--课程与教学论的理论基础 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

第四章课程与教学论的理论基础引言所谓课程与教学的基础，是指影响课程与教学设计、实施和评价的基本领域。考察课程与教学的基础，实际上是要确定课程与教学知识的外部界线、明确与课程与教学最相关的和最有效的信息源有哪些。换言之，是要确定课程的基础学科有哪些。然而，仅仅考察这些基础学科是不够的，我们还需了解这些基础学科与课程的关系，以及对课程的实际含义。对于课程的基础应包括哪些领域，各人看法不一，提法也不同。例如，美国学者泰勒认为，课程目标的来源是：对学习者的研究、对当代社会生活的研究、学科专家的建议。坦纳夫妇（D.and L.Tanner）及塞勒等人（J. Saylor et al.）主张，一种有效的课程的基础是：社会、学习者、知识。英国学者劳顿等人和澳大利亚学者史密斯与洛瓦特（D. Smith and T.Lovat）则明确主张以心理学、社会学和哲学为课程的基础学科。台湾学者黄炳煌认为，课程理论之基础为心理学、社会学、哲学和知识之结构。但他同时也承认，“知识之性质与哲学领域中的认识论有密不可分的关系，把两者并在一起讨论，在理论上亦无不可。” 看来，把心理学、社会学和哲学作为课程的三大基础（或基础学科）是大家比较公认的。事实上，每一个课程工作者不论持什么观点，也不论他自己意识到没有，都在一定程度上利用心理学、社会学和哲学的概念、观点和方法等来充实自己的课程观，并以此指导自己的课程实践。课程与教学论的基础几乎涉及全部知识领域，这里主要讨论其中最重要的三种，即哲学基础、心理学基础、社会学基础。它们对课程与教学论的形成和发展都产生过并继续产生着作用。第一节课程与教学论的哲学基础不论人们是否意识到，每一种课程理论和实践都隐含着某种哲学的基本假设，尤其是知识论方面的假设。因为不论我们如何看待课程，它总是与知识的性质及其传递有关。教师应该教些什么学生怎样才能最佳地学习课程应由谁来控制这些问题的答案都与一个人的知识观有关。课程与教学论的基础问题是人的问题、知识问题和价值问题。因而．课程与教学的理论问题与改革实践，需要获取哲学理性的支撑。关于人的哲学、关于知识的哲学、关于价值的哲学，成为每个课程与教学工作者难以回避的基本问题。 (一)历史的考察 1．萌芽时期的哲学基础。在萌芽时期，课程与教学论还未从教育学中分离出来，但在教育理论中已经涉及到“教学什么”和“怎样教学”的问题。课程与教学论的哲学渊源最早可以追溯到古希腊的苏格拉底、柏拉图时代和古代今国的孔孟时代。苏格拉底是在批判自然哲学的基础上建立起自己的概念论哲学的。知识问题和道德问题是他的哲学中的核心问题。他指责自然哲学家们“完全不管人事，而对天上的事情加以猜测”，认为人们研究那种“人根本不能解决”的问题．是极其愚蠢的。他主张“讲讲与人类有关的事情，”他研究虔诚、适合、公益、明智、刚毅、怯懦、治国之本等问题，因而在“教学什么”问题上，他

蒙古语日常用语蒙古旅游必备

蒙古语日常用语(蒙古旅游必备) 蒙古语是古老的民族语言之一，属于阿尔泰语系蒙古语族，分布在中国、蒙古国和俄罗斯联邦等国家，中国境内的蒙古语言主要分布在内蒙古、新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省、自治区。蒙古语属于黏着语，主要特征有：在语音方面有严格的元音和谐律，即按照元音舌位前后或圆唇不圆唇进行和谐，如在一个词里，要么都是后元音(阳性元音)，要么都是中元音(阴性元音)。但是前元音(中性元音)与后元音或中元音均可出现在同一个词里。在形态学方面以词根或词干为基础，后接附加成分派生新词和进行词形变化；名词、代词、形容词、数词、副词、后置词和形动词，都有人称、数或格的语法范畴；动词都有时、体、态、式等语法范畴。在结构学方面，句子中的语序都有一定的规律。通常主语在前，谓语在后，修饰语在被修饰语之前，谓语在宾语之后。现时蒙古国主要使用西里尔字母（基立尔字母）书写蒙古语，而中国内蒙古自治区则仍以传统蒙古语字母书写。欢迎Тавтайморилогтун(tavtaimorilogtun) 你好Сайнуу(Sainuu)Сайнбайнауу(Sainbainauu) 你好吗我很好,谢谢.您哪Сонинсайханюубайнавэ(Soninsainanyubainave)Юубайнавэ(Yubainave) Сайнтасайнбайнауу(Saintasainbainauu) 很久没见了Удаануулзсангйш(Udaanuulzsanguishuu) 你叫什么名字我叫Танынэрхэнбэ(Tanynerkhenbe)

Минийнэр...(Miniiner...) 你是哪国人我是.....Тахаанаасирсэнбэ(Tahaanaasirsenbe) Би...ээсирсэн(Bi...eesirsen) 很高兴见到你Тантайуулзсандаабаяртайбайна(Tantaiuulzsandaabayartaibaina) 早上好глниймэнд(glniimend) 下午好дрийнмэнд(driinmend) 晚上好Оройнмэнд(Oroinmend) 晚安Сайханамраарай(Saikhanamraarai)Сайханунтаарай(Saikhanuntaarai) 再见Баяртай(Bayartai)Дараауулзая(Daraauulzii!)seeyoulaterМаргаашуулзая(Margaashuulzii)seeyoutomorrow 祝您好运Амжилтхсье(Amjilthusey) 干杯/祝你健康Эрлмэндийнтл!(Erüülmendiintl) 祝你愉快дрийгсайханнгрлээрэй(Odriigsaihanongoruuleerei)

教育教学基础理论知识

教育理论知识学习资料一、单项选择题 1．狭义的教育主要是指 ( ) A．家庭教育 B．职业教育 C、学校教育 D．社会教育 2．我国倡导启发式教学的第一人是古代教育家 ( ) A．墨翟 B、孔子 C、董仲舒 D．朱熹3．战国后期，我国出现的具有世界影响的教育文献是 ( ) A．《大学》 B．《中庸》 C．《孟子》 D．《学记》 4．古代希腊以其雄辩和与青年智者的问答对话而著称的大教育家是（) A．德谟克利特 B．亚里士多德 c．柏拉图 D．苏格拉底 5．主张教师应以学生的发展为目的，以“儿童中心主义”著称的美国教育家是（） A.杜威 B．加德纳 C．布卢姆 D．布鲁纳 6．素质教育的时代特征是 ( ) A面向全体学生 B 培养学生的创新精神 C 促进学生全面发展 D 促进学生的个性发展 7．素质教育的根本目的是（） A使少数有特长的学生能得到尽快的发展 B使多数学生的学习成绩能达到合格标准 C全面提高全体学生的基本素质 D使全体学生的素质达到较高水平 8．有利于创造良好课堂气氛的教师领导方式是( )。 A．权威型 B．放任型 C．民主型 D．专制型9．多元智能理论的创立者是（） A冯恩洪 B孙晓云 C布鲁纳 D加德纳 10．教育部在（）颁布了我国《基础教育课程改革纲要》。 A 2000年 B 2001年 C 2002年 D 2003年 11．小学儿童思维发展的特点是（）。 A 直觉行动思维 B 具体形象思维

C抽象逻辑思维 D具体形象思维向抽象逻辑思维过渡 12. 人们常说：“三岁看大，七岁看老”，这句话反映出了人格的( ) A. 整体性 B．独特性 C. 稳定性 D．社会性 13. 教师威信形成的决定性因素是( ) A. 教师的社会地位 B．家长对教师的态度 C．学校领导对教师的态度 D．教师本身的素质 14. 从迁移的性质来说，一种学习对另一种学习起促进作用是（）迁移。 A、顺向 B、逆向 C、正 D、负 15．提倡发现学习的心理学家是（）。 A、布鲁姆 B、布鲁纳 C、奥苏柏尔 D、加德纳 16．已获得的知识、技能、学习方法或学习态度，对学习新知识、新技能和解决新问题会产生一定的影响，这种现象称为( )。 A．迁移 B．定势 C. 功能固定 D．原型启发17．动机强度与学习效率的关系是（A ）Ａ、线性Ｂ、正弦曲线Ｃ、倒Ｕ曲线Ｄ、因果 18．有人大器晚成或少年英才，有人长于数理运算或善于言辞。这是心理发展的（）Ａ．连续性Ｂ．阶段性Ｃ．差异性Ｄ．不均衡性 19．自信与自卑、大方与羞怯、认真与马虎，指的是人的（）。 A、气质 B、性格 C、态度 D、能力 20、学生在学习上希望获得好名次，其学习动机是（）。Ａ．外部 B、成就Ｃ．交往Ｄ．任务 21、学生的阅读、计算、写作、观察一种（）技能。 A、动作 B、智力 C、一般 D、特殊 22、生活中所说的“举一反三”、“触类旁通”是知识的（）Ａ．感知Ｂ．理解Ｃ．迁移Ｄ．应用 23、教师要使学生的道德行为经常化，必须对学生进行道德行为的（）。 A、观察 B、训练 C、模仿 D、习惯培养 24、对学习材料适当重复能使信息得以记忆与保持，其学习策略是（）。 A、练习 B、精加工 C、组织 D、复习 25．创造力的两个最本质的特征是（）。 A、独创性和灵活性 B、流畅性和精密性

蒙古语课程教学大纲

兴安职业技术学院《蒙古语》课程教学大纲系蒙古学系制定人秀兰审定时间 2014/12 页脚.

《蒙古语》课程教学大纲适用于全学院汉语授课的或其他语言授课的蒙古族学生以及对蒙古语感兴趣的其他民族学生一、课程的性质、地位和作用本课程为全学院汉语授课的或其他语言授课的蒙古族学生以及对蒙古语感兴趣的其他民族学生提供的学习蒙古语的选修课程，又是城镇蒙古族学生的学习蒙古语入门课程。本课程集蒙古语听、说、译为一体的综合知识。通过本课程的学习掌握蒙古语生活中各个场面中的用语；掌握蒙古语与汉语两种语言的基础发音不同；了解蒙古语的书面语和口语的区别，力求灵活运用蒙古语口语。二、与相关课程的衔接配合关系本课程是中级蒙古语、以及学习蒙古习俗文化课的基础课程，教学重点从蒙古语的一、二年级的讲解元音、词汇、语法、句型逐渐转到简单文章，从而掌握地道的蒙古语。后续开设的课程有＜蒙古文化＞等课程。三、教学对象及适应围适用于全学院汉语授课的或其他语言授课的蒙古族学生以及对蒙古语感兴趣的其他民族学生。四、教学目标页脚.

1 知识目标《蒙古语》课程主要侧重于学生学习蒙古语的基本入门知识。旨在通过系统地传授蒙古语知识，特别是元音、语音、词汇、语法等方面知识。教学重点放在加大词汇的补充，掌握基础知识、句型、短句、主题词、会话方面掌握相关的语法点，通过对语法的总结加深对各课语法的纵向理解，建立每单元所学语法的横向联系。 2 能力目标综合训练学生的蒙古语的读、说、写等的基本技能。达到基本的口语表达能力和日常会话交流能力。 3 素质目标提高对蒙古族、蒙古文化等素质。五、课程的主要教学容及基本要求《蒙古语》（36学时）第一单元（4学时）蒙古语基础知识。重点掌握蒙古语的基本知识，包括蒙古语的音节、发音、书写、语法等事项做初步的了解。第一课至第四课元音的发音和书写。重点难点：1、重点元音的书写与读音。2、了解元音行的字母以及使用方法。页脚.

课程与教学的基本原理

泰勒课程观 ——课程与教学的基本原理【泰勒其人其事】泰勒（Ralph Tyler,1902年生），现代课程理论的重要奠基者，是科学化课程研究的集大成者。由于对教育评价理论、课程理论的卓越贡献，被誉为“现代课程理论之父”“当代教育评价之父”。其关于课程基本原理最完美、最简洁、最清楚阐述的泰勒原理也被公认为是里程碑式的课程研究范式，因此泰勒是课程论成为专门、独立学科时期的里程碑式的代表人物。 ?1902年生于芝加哥，1921年获得学士学位。 ?毕业后在一所中学任教。1923年获得文学硕士学位。 ?1927年在芝加哥大学获得博士学位，导师是康茨、贾德和查特斯。 ?后来在多所大学任教，时间最长的是芝加哥大学。 ?1953年在斯坦福大学成立“行为科学高级研究中心”，1967年退休。 ?泰勒作为一名教师，桃李满天下：塔巴、施瓦布、比彻姆、古德莱得、布卢姆和克龙巴赫等。 ?泰勒作为一名行政人员，待人诚恳，深得人们仰慕。 ?“一个人的美好生活，就是不断地试图使自己变得更富有人情、更善于学习、更有助于他人，以及与别人一起形成一种尊重每个人的潜力、不贪图他人为自己服务的社会”。——泰勒 ?“我只不过是把大家正在做的事情组合在一起罢了”。——泰勒 ?泰勒作为一名学者，成就非凡，被誉为“现代评价之父”、“现代课程论之父”。【背景介绍】 1、社会背景 1929年经济大萧条给美国经济以沉重打击，生产力水平急剧下降，工人失业率剧增，劳动力市场上难有中学生的一席之地。据统计，1930年，成年人中有25%失业，而青少年几乎100%无法找到工作。这样，大批青少年在就业无门的情况下又回到学校注册。据统计，在1910年美国14-17岁年龄组中只有不到17%的人读高中，而到了1930年，这个年龄组中则有51%升入高中。许多学生进入高中，主要是为了避免在社会上闯荡，他们并不打算将来升大学。而在事实上，当时美国几乎所有高中的课程都是为升入大学做准备的，尽管实际上只有1/6的高中毕业生能够进大学深造。 2、理论背景泰勒从本世纪上半叶的哲学家和心理学家杜威、桑戴克、贾德和波特等人的学说中寻找理论依据；从现代课程理论先驱博比特《课程》、《怎样编制课程》和查特斯《课程编制》的研究成果中继承有用部分；接受了系统的行为主义心理学的训练，并创造性地将行为科学的研究方法应用于课程理论，具有心理学基础。 3、实践背景 1930年，进步教育协会在年会上决定，要从根本上对美国中学课程进行尝试性的改革研究，1931年成立“学校与学院关系协调委员会”，300所大学和学院愿意参加此项研究。1933年，进步教育协会选取30所高中参加实验研究，这些高中级有机会自由编制课程，又同时不影响部分学生升入大学。300所大学和学院对参加实验研究中学的毕业生不进行入学考试，而是根据校长推荐和学校成绩记录。1934-1942年对30所实验中学进行的实验研究

蒙古语名字

转蒙古语名字大全表达英雄形象俄日勒和克--英勇苏日勒和克--威武岱钦--战将拉克申--魁梧岱森达日--歼敌达日阿赤--镇压巴特尔--英雄莫日根--古指箭法高超，现指知识渊博反映兽类的名字阿日斯兰--雄狮扎那--大象伊日毕斯--金钱豹孛日帖赤那--苍狼查干巴日--白虎哈日巴日--黑虎呼和巴日--青虎乌兰巴日--红虎希日巴日--黄虎阿拉格巴日--斑虎额日敦巴日--神虎斯钦巴日--智虎尼斯格巴日--飞虎苏日勒和克巴日--威虎巴日--又作巴尔斯……感谢乌力吉巴特尔补充反映飞禽名称嘎鲁--雁绍布--鸟嘎尔迪--鹏那钦--鹘矪双乎日--海青博日格德--雕哈日查盖--鹰海日古--雀鹰

以兵器名称命名俄日敦斡齐尔--神杵吉达--长矛伊勒德--战刀色勒莫--利剑斯热--* 斯日波--戟阿拉坦胡雅克--金甲蒙根都拉克--银盔祝福子女满堂吉勒德勒格日--藤蔓遍地浩特牢都仍--儿女满堂乌日珠占--子女密集苏日格--成群明安温都斯--千根图门乌热--万果布仁楚古拉--全聚旧社会缺乏医疗条件婴幼儿多有夭折，有人认为是鬼神缠绕，为了蒙蔽妖灵的耳目，故意为子女取些寒酸卑微的名字。毛伊西格--不健壮的山羊羔哈日陶高--黑铁锅席日勾力格--黄狗仔努桑哈--邋遢特日毕西--那不是（儿）毛伊罕--丑丫头哈日瑙海--黑狗浩吉格日--秃头胡勒根--阿鼠渴望早得贵子俄日特夫--早得子胡日敦夫--快来子都达古拉--领弟夫达古拉--跟弟扎拉嘎夫--连小夫伊热--来小

扎日夫--麝香芳子三丹夫--紫檀美男格根夫--秀男布仁夫--全小直呼容貌特征格杜--凸枕骨海勒金--大额帘高吉格日--长脸盘满塔格日--小圆脸德勒德格日--竖耳哈布其克--扁头翁和日--凹脸波勒特和日--凸目查干夫--白小子哈日伊罕--黑妞以数字命名吉仁台--花甲祺临达兰台--耆逢祥瑞奈音台--耋来根深伊仁台--耄年大全昭那斯图--喜逢百春明安乌勒吉--千秋祥瑞图门宝音--万寿万福宝门巴雅尔--十万大寿反映自然景物胡日乌斯--雨水阿如温查斯--瑞雪阿日善--圣水木仁--江流塔拉--平原波日特--绿洲哈达--山峰树海--森林以植物名称命名那日苏--松

教学教育理论基础知识

【教育学部分考试要点一】一、了解教育学的发展历程，掌握教育发展的阶段及其特点。 1、教育学的发展历程：萌芽、独立形态、多元化、现代化 2、教育发展的阶段及其特点：四个阶段：原始形态的教育、古代学校教育、现代学校教育、学习化社会的终身教育。 ⑴原始社会的教育的特点：①教育具有非独立性，教育和社会生活、生产劳动紧密相连。②教育具有自发性、全民性、广泛性、无等级性和无阶级性。③教育具有原始性。 ⑵古代社会教育的特点：阶级性、道统性、等级性、专制性、刻板性、象征性。 ⑶近代社会教育的特点：教育国家化、初等教育义务化、教育世俗化和法制化。 ⑷现代教育的特点：生产性、公共性、科学性、未来性、革命性、国际性、终身性。《学记》是中国也是世界上第一部系统完备的教育专专著;昆体良《论演说家的教育》，是西方最早的教育专著，古代西方第一部教学法论著;夸美纽斯《大教学论》，教育学开始形成一门独立的学科，近代第一本教育学著作;赫尔巴特《普通教育学》，第一本现代教育学著作，“现代教育学之父”;1939年凯洛夫《教育学》，世界上第一部马克思主义的教育学著作;1930年杨贤江《新教育大纲》，我国第一部马克思主义的教育学著作。二、了解影响个体发展的基本因素，掌握青少年身心发展的规律与教育。 1、影响个体发展的基本因素：主要是受到遗传、环境、教育(学校教育)、个体主观能动性的影响 2、个体身心发展规律： ⑴个体身心发展的顺序性，教育上的要求：循序渐进地促进人的发展。 ⑵个体身心发展的阶段性，教育工作必须从学生的实际出发，针对不同年龄阶段的学生，提出不同的具体任务，采取不同的教育方法和内容。 ⑶个体身心发展的不平衡性，教育教学抓住关键期，以求在最短的时间内取得最佳的效果。 ⑷个体身心发展的互补性，树立信心，相信每一个学生;掌握科学的教育方法，发现学生的优势，扬长避短，长善救失，激发学生自我发展的信心和自觉。 ⑸个体身心发展的个别差异性，因材施教。【教育学部分考试要点二】五、了解学制的历史沿革，掌握现代学制的类型。 1、教育制度：广义是指国民教育制度;狭义是指学校教育制度，简称学制。学校教育制度是国民教育制度的核心。 2、我国现代学制的沿革：旧中国：

蒙语文教学工作计划

蒙语文教学工作计划【篇一：蒙语文教学工作计划(共12篇)】篇一：2013年度学校蒙语文教学工作计划 2013年民教工作计划一、工作目标（三）强化民语教师课堂教学能力，课堂教学能力达标率达90%二、工作任务（一）加强民语教学管理，规范民语教学行为 1．健全制度，以制度促管理，以管理促发展。进一步健全和完善各项制度和计划，各项计划要做到：目标明确、内容充实、措施得力、安排周密；实施过程要做到：科学务实、记录详实；总结要做到：体现效果、体会深刻、找准问题、提出改进措施。 2、深入细致抓好教学常规管理，促进日常教学工作科学、严谨、规范。做好阶段总结，肯定成绩，找准问题，提出改进措施。 ****备课 ****上课（2）优化课堂教学程序，向四十分钟要质量。 ****作业（1）作业科学适量，格式统一美观，本学期重点抓作业书写与批改。严格执行《吉林省义务教育教学常规（试行）》，严格控制作业量。批改及时规范，不堆批、不漏批、不误批，错误处应让学生改正过来。 ****质量监测 ****培优辅差 3、建立质量监控制度，做好蒙语教学质量的评价。评价注重过程性、发展性。中心校每学期至少要对民语学科进行一次质量检测并把检测结果与教师岗位责任制挂钩，作为民语教师评优选先的重要条件。 4、加大督促、检查和指导力度，强化管理。今年重点抓好平时检查，学校领导要对民语教师业务进行经常性检查、督促、指导，及时发现问题、解决问题，总结经验、推广好的做法。要牢固树立以质量求生存，求发展，向管理要质量、要效益的意识。 5、加大民语教学质量和学情分析工作。通过月、期中、期末质量监测，教师及时分析学

课程与教学的基本原理读书笔记

《课程与教学的基本原理》读书笔记一、作者及内容简介该书是由美国著名教育学家、课程及评价理论专家拉尔夫泰勒所著。泰勒是现代课程理论的重要奠基者，科学化课程开发理论的集大成者。由于他对教育评价理论、课程理论的卓越贡献，又被誉为“当代教育评价之父”、“现代课程理论之父”。这本他在1949年出版的书被誉为“现代课程理论的圣经”。书中提出的“泰勒原理”被公认为课程开发原理最完美、最简洁、最清楚的阐述，使科学化课程开发理论达到了新的历史阶段。这本书原为泰勒授课时使用的讲义，主要围绕四个问题开始的，这四个问题是： 1.学校应该追求哪些教育目标？ 2.我们要提供哪些教育经验才能达成这些目标？ 3.这些教育经验如何才能有效地加以组织？ 4.我们如何才能确定这些目标正在被实现？本书一共5章，前四章分别针对这四个问题提供了一些研究方法，第五章介绍了学校教育人员如何从事课程编制工作。二、主要内容 1.第一章在第一章中，作者回答了他的第一个问题：学校应该追求哪些教育目标？这部分主要论述了如何寻找教育目标、选择教育目标以及如何编写教育目标。首先作者提出问题，教育目标是什么？对于在教学过程中教学目标模糊不清，不易操作等问题，作者提出了从研究学习者本身、研究当代校外生活、从学科专家的建议三个方面来寻找教育目标。从学习者本身出发就是要关注学生的需要，包括生理性需要、社会性需要和整体性需要。为了找到学生的需要，我们就要找出学生的现状。现状与公认的常模之间的差距就是需要。如果想要调查学生的需要，我们需要去学校进行全面调查，包括：健康、直接社会关系、社会公民关系、消费生活、职业生活、休闲生活等方面。然后将这些信息与一些理想模型进行对比，找到其中的差距，根据差距找出教育目标。除此之外，还需要对学生的兴趣进行调查。这是因为从学生的兴趣出发，更容易吸引学生的注意力。因此，我们还需要拟定一份学生兴趣的研究计划，可以通过观察法、访谈法、问卷法、文献研究法搜集数据。但是单靠收集数据并不能自动地确定教育目标，这里面存在着种种困难和多种可能性。为了更好的诠释数据，就需要我们熟悉学生群体的资料，尽量全面地解释清楚他们的需要和兴趣，从中得到教育目标。我们还需要从当代生活的研究中寻找教育目标。斯宾塞所写的《什么知识最有价值》这篇论文中也是在试图解决这一问题，找出适合时代的教育目标。从当代生活中获得教育目标是有其逻辑的：1.因为当代生活复杂多变，我们的学生可能不需要浪费时间去学习那些50年前重要，而现在不需要的事物。例如现在的学生不需要学习怎样使用过时的计算机编程语言，那既浪费时间也不实用。2.与学习迁移理论有关，当学生发现现实生活中遇到的情境与学习时的情境相似时，他更有可能运用自己所学的知识。而且，他更容易发觉生活与现实之间的相似性。这就要求我们在学生学习时提供更多的实例，使他能在日后有更多运用这