恩施土家族苗族自治州中考生物三模试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共6题；共12分)

1. （2分）(2016·柳州) （2016?柳州）中考第一天，妈妈为小丽准备了一份午餐：米饭、韭菜、西红柿、紫菜，要使这份午餐营养搭配更合适，你认为还需增加的是（）

A . 牛肉、鸡蛋

B . 花生、黄瓜

C . 馒头、生菜

D . 面条、茄子

2. （2分） (2017七下·扶沟期中) 体检时，小明三次检测肺活量的数值是3200mL，3300mL、3400mL，据推测小明肺总容量大约为5000mL，你认为小明的肺内残气量大约为（）

A . 1700mL

B . 1500mL

C . 1600mL

D . 3300mL

3. （2分）(2017·高密模拟) 成年人平静呼气时，肋间肌、肋骨和膈肌的活动以及胸廓的容积（）

A . 舒张下降舒张扩大

B . 收缩上升收缩缩小

C . 舒张下降收缩扩大

D . 舒张下降舒张缩小

4. （2分）鸡蛋中含有大量蛋白质，这些蛋白质在消化道内完全消化后的产物是

A . 葡萄糖

B . 二氧化碳和水

C . 氨基酸

D . 脂肪酸和甘油

5. （2分）(2017·宁化模拟) 下列有关神经调节的叙述，错误的是（）

A . 眨眼反射是简单反射

B . 小狗算数学题是简单反射

C . 谈虎色变是人所特有的反射

D . 完成膝跳反射的神经结构是反射弧

6. （2分） (2019九上·西城期末) 下列对相关实验或探究活动的描述不正确的是（）

A . 探究种子的萌发条件时，种子的数量不要太少

B . 探究发生在口腔内的化学消化时，反应温度最好为37℃

C . 观察小鱼尾鳍内血液的流动时，尽量选择尾鳍颜色鲜艳的小鱼进行观察

D . 探究酒精对水蚤心率的影响时，同一只水蚤先在清水中观察，再在酒精中观察

二、识图题 (共1题；共3分)

7. （3分） (2017七下·宁江期中) 人体消化和吸收营养物质的主要器官是________，它的内表面有许多环形皱襞，皱襞的表面上有许多绒毛状的突起叫________，能扩大消化和吸收营养物质的________．

三、分析说明题 (共1题；共6分)

8. （6分）(2016七下·房山期中) 如图是血液循环和气体交换示意图，请据图回答：

（1）图中的6所指的是________ ， 7所指的是________；

（2）血液由2射出，流经5、6到3的循环途经叫________；血液由4射出，流经7、8至l的途径叫________；

（3）由M到N处，血液成分发生了变化，________血变成了________血．

参考答案一、选择题 (共6题；共12分)

1-1、

2-1、

3-1、

4-1、

5-1、

6-1、

二、识图题 (共1题；共3分)

7-1、

三、分析说明题 (共1题；共6分)

8-1、

8-2、

8-3、

2020初中学业水平考试生物中考模拟试题七(含答案)

试卷类型：A 2020年潍坊市初中学业水平考试生物试题2020．6 注意事项： 1．本试题共8页，分Ⅰ、Ⅱ两卷。答题时间为60分钟。 2．第Ⅰ卷为选择题，共50分；第Ⅱ卷为非选择题，共50分；全卷共100分。 3．答第Ⅰ卷前，需用钢笔或圆珠笔将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上，并用2B 铅笔将自己的准考证号、试卷类型、学科填涂清楚。第Ⅰ卷选择题（共50分）说明：本卷共4页，共25题。每题2分，共50分。每题只有一个最佳答案。选出正确答案后，用2B铅笔将答案卡上相应的字母代号（A、B、C、D）涂黑。如需改动，须先用橡皮擦干净，再改涂其他答案。 1.“观察草履虫的生命活动”实验，体现了生物具有 A.遗传和变异现象 B.生长发育的特性 C.应激性 D.新陈代谢现象 2.探究“光照对黄粉虫幼虫生活的影响”过程中，主要采用 A.观察法 B.实验法 C.测量法 D.调查法 3.右图所示为显微镜视野内某生物体所处位置及运动路线，则此生物体的实际位置及运动路线应为 4.下列结构属于组织的是 A.皮肤 B.神经纤维 C.肌腱 D.唾液腺 5.菟丝子的叶片退化，茎黄色或黄褐色，常生长于大豆、柑橘等植物体上。下列有关菟丝子和植物体之间关系的叙述，正确的是 ①影响植物体的光合作用②吸收植物体内的水分和营养物质 ③和植物体竞争土壤内的水分和营养④共同生活，互惠互利 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 6.安丘公冶长书院中的银杏属于裸子植物，其原因是 A.种子外无果皮包被 B.种子外果皮较薄

C.植物体内有输导组织 D.受精过程脱离了水的限制 7.能正确表示生物与其气体交换部位连线的是 ①蚯蚓——体壁 ②蝗虫——气门 ③鱼——鳃 ④家鸽——肺和气囊 A.①④ B.①② C.②④ D.①③ 8.黄鼬在遇到敌害追击时会突然释放一种“臭气”，利用这种气体将敌害“击退”或“击晕”。该行为属于 A.先天性、攻击行为 B.先天性、防御行为 C.后天性、防御行为 D.后天性、攻击行为 9.下列四种生物，在细胞的结构组成上不同于其它几种的是 10.英国医生塞达尼·任格在对离体蛙心进行灌注实验时发现：用不含钙和钾的生理盐水灌注，蛙心收缩不能维持；用含少量钙和钾的生理盐水灌注，蛙心可持续跳动数小时。该实验说明钙盐和钾盐 A.是心肌组织细胞的重要组成成分 B.为蛙心的持续跳动提供足够的能量 C.对维持生物体的生命活动有重要作用 D.对维持心肌细胞的形态有着重要作用 11.当你在“打呵欠”时，会听不清或听不到别人对你说的话，其主要原因是“打呵欠”影响了 A.鼓膜的振动 B.听小骨的振动 C.听觉感受器对刺激的接受 D.神经冲动的传导 12.下面是科学家为揭开糖尿病的发病原因，以狗为实验动物进行研究的结果：对该实验结果的分析，不正确的是 A.由A 、C 实验可知：胰岛提取液可防止糖尿的出现 B.由A 、B 实验可知：胰腺由内分泌部和外分泌部组成 C.由B 、C 实验可知：胰岛提取液是由胰岛细胞分泌的 D.该研究证明：糖尿病的发病可能与胰岛细胞的分泌物有关

恩施民俗文化

恩施州民俗文化一、恩施民歌特点：历史久远，内容丰富全面，与劳动和人们的日常生活紧密相连，表现形式多种多样。清新凄艳、乡土风俗、儿女情长，是土家民歌的主要特色。优美衬词的烘托，男女对唱的方式，唱白夹杂、歌舞并举的“路数”，洒脱泼辣的抒怀，爱情婚姻的主题等，构成了恩施民歌独特的地域特色。 1、《龙船调》：是利川民歌，现为世界25 首优秀民歌之一。特点：歌词质相通俗，朗朗上口，衬词特多，音乐旋律起伏悠扬，音域宽广，高亢婉转。 2、《柑子树》：是表性很强的优秀民歌。“柑子树来柑子叶，干姊干妹舍不得。柑子成树树成林，干姊干妹长成人。柑子结果姐出门，干姊干妹两离分。”《柑子树》歌词巧妙运用谐音来咏叹干姊干妹的情恋，表达了土家先民对爱情自由、婚姻自主的强烈追求。 3、《巴东石工号子》：表现石工在撬石、拖石、抬石时配合劳动节奏喊唱的歌谣，7 个土家汉子每人一根木棍在手，喊出一声高过一声的号子，用洪亮高亢的气势唱出了土家石工的齐心协力与乐天精神。二、土家民族舞蹈 1、摆手舞土家族最有影响的大型歌舞，是土家族祭祀祈祷的一种活动。一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、、物资交流等综合性的民俗活动。按其活动规模分为“大摆手”、“小摆手”两种；按其舞蹈形式分为“单摆”、“双摆”、“回旋摆”等；特点：土家摆手舞基本风格是以手的动作带动身体转动，左右摆动，双手自然屈伸，舞姿粗犷健美。 2、撒尔嗬，又名跳丧鼓，是土家人的祭祀歌舞。野三关是“撒尔嗬”的发源地，其唱腔古老独特，其动作粗犷豪放，其鼓点明快、节奏感强。内容大多为追念死者的生平劳绩，土家人把白丧事当作红喜事来办，把死亡看成登入极乐世界，表现了土家民族最质朴的生命观。 3、板凳龙舞是苗族请番薯神保佑番薯收成好的一种舞蹈形式。男女表演者排成长蛇阵，手握板凳腿转着火堆舞动，就像龙在腾飞。 4、傩戏一一本意是满足人们的一种愿望，驱逐疫鬼，消灾纳福，多为喜庆场合演岀。表演形式丰富，融法事和戏剧于一体。唱腔音乐丰富多彩。获奖剧目《姜女下池》《禾多多》《剃那比》。三、土家风俗、节日女儿会——被誉为“土家情人节”，是与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以歌为媒，自主择偶。月半节――又称“鬼节”、“亡人节”，时间为农历七月十二，土家人素有“年小月半大”之说。其主要活动是祭祖，祭祖时烧纸钱，表示对已故亲人的哀悼。过月半须全家团聚，并接回岀嫁的女儿，端午节一一土家人过端午节有吃粽子、门上插艾蒿、饮雄黄酒、戴香包、划龙舟等多种习俗。生的庆典——祝米土家族人家生了孩子，必会对小生命的岀世举行热烈庆典，俗称“整祝米酒”。时间定于“洗三”那天，或定于满月之际。无论地位贵贱，婴儿的外祖母在这天都将享受到上等贵客的殊荣。爱的庆典―― 哭嫁土家族女儿岀嫁之前要哭嫁。是土家族婚俗中最富有人情韵味的文化特色。哭嫁本是对封建礼教取代土家族自由婚俗的一种反叛，后来，逐渐形成了以悲言喜的文化形态。（哭嫁完全是一种热热闹闹的爱的庆典形式）死的庆典―― 跳丧详细介绍见土家民族舞蹈中（撒尔嗬）四、土家饮食文化土腊肉一一高山地带的农家习惯将猪肉俺盐后上炕烘干，猪肉多年不变质，长期储存。合渣一一最为着名的为宣恩县张关一带的肉末合渣。将合渣冷冻成坨，并掺入肉末与鸡蛋，其色橙黄鲜艳，特别可口。酢辣椒一一土家人的一种咸菜品种，香鲜而焦黄，常与腊肉一并混炒，油厚而不腻。利川柏杨——豆腐干恩施――地牯牛近四年已考过内容：08 年：家乡的桥；09年实践：写民歌、讲故事、谈习俗；10 年实践：旅游景区、广告词、导游词、建议；11 年作文《家乡的名片》，说明文阅读“桥隧博物馆－宜万铁路”。

滨州市初中生物中考模拟试卷3

滨州市初中生物中考模拟试卷3 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共15题；共30分) 1. （2分） (2016七上·竞秀期中) 进行测量时会涉及①测量人②测量工具这两个因素，误差产生的原因（） A . 只与①有关 B . 只与②有关 C . 与①②都有关 D . 与①②都无关 2. （2分）(2018·永州) “瑞雪兆丰年”这一实例说明生物与环境的关系是（） A . 生物能够影响环境 B . 环境能够影响生物 C . 生物能够适应环境 D . 环境能够适应生物 3. （2分） (2015七上·高阳月考) 几位同学针对食物链“草→食草昆虫→鸟”发表了各自的见解，你认为不正确的是（） A . 多条食物链就可构成生态系统 B . 食草昆虫和鸟都是消费者 C . 保护食虫鸟对人类有益 D . 草属于生产者 4. （2分） (2016七上·江阴期末) 当我们用酒精给天竺葵叶片脱色时，隔水加热的目的是（）。 A . 有利于观察实验现象 B . 防止酒精起火燃烧 C . 叶绿素容易溶解在水中 D . 使加热速度更快 5. （2分） (2020九上·东城期末) 下列对人体消化系统的认识，正确的是（） A . 消化道包括口腔、咽、食道、胃、小肠、大肠、肛门 B . 消化腺包括唾液腺、胃腺、胰腺、甲状腺等 C . 消化液包括唾液、胃液、肠液、胰岛素等 D . 消化酶包括胆汁、淀粉酶、脂肪酶、麦芽糖酶等 6. （2分）桃树植物体的结构层次中，不具有的结构层次是（）

B . 组织 C . 器官 D . 系统 7. （2分）儒艮之所以被称为“美人鱼”，是因为母兽给幼崽喂奶时常浮出水面，如同人类哺乳时的情形．由此可知，“美人鱼”属于下列脊椎动物类群中的（） A . 鱼类 B . 两栖类 C . 爬行类 D . 哺乳类 8. （2分） (2016七下·房山期中) 呼吸的全过程包括下面四个环节，其正确顺序是（） ①肺的换气②组织气体交换③肺通气④气体在血液中的运输． A . ①→②→③→④ B . ③→④→①→② C . ③→①→④→② D . ③→①→②→④ 9. （2分） (2017七下·繁昌期末) 小虎最近尿量增多，尤其是夜间多尿，经检查，小虎的尿中有葡萄糖，你能指出其机能异常的结构最有可能的是（） A . 肾小管 B . 肾小球 C . 肾小囊 D . 膀胱 10. （2分） (2017七下·安顺期末) 下列有关神经元的叙述中，不正确的是（） A . 神经元就是神经细胞 B . 神经元具有接受刺激产生兴奋并传导兴奋的作用 C . 神经末梢就是神经元细胞体上的突起 D . 神经是由多条神经纤维外包膜构成的 11. （2分）(2014·来宾) 女性生殖系统中，胚胎发育的场所是（） A . 阴道 B . 子宫 C . 卵巢

恩施风俗文化

恩施风俗文化湖北省恩施土家族苗族自治州地处鄂西南、东接荆楚、西联川渝、南通湘粤、北接三峡，居住着以土家族、苗族为主体的390多万各族人民，有着丰厚的历史文化积淀。恩施文化有其自身的传统性、民族性、开放性和独特性下面我们来看看底蕴深厚的恩施文化。恩施是土家族的农民——巴人的发祥地和成长的摇篮。早在上古时期，巴人的先祖国统一禀君部落便繁衍生息在这块土地上。在漫长的历史发展潮流中，巴文化、巴楚文化、巴蜀文化、汉文化在恩施的不同历史时期相互影响，融汇与贯。同时，佛、道、儒、巫文化共同生存，特征鲜明。巴文化是巴国王族和巴地各族所共同创造的全部物质文化、精神文化及其社会结构的总和，巴文化和主要代表有巴渝舞、即古代巴渝地区民间武舞、舞凡刚烈、音乐铿气将有力后被更句为“昭武舞”、“宣武舞”。在民间，巴渝舞遗风犹有，川东巴人后商的踏踢舞、摆手舞、腰鼓舞、盾牌舞，就是古代巴渝舞的流变，现在的薅草锣鼓、花鼓洞、花灯碉、莲花落、川剧帮腔、川江号子、船2号子、带动号子、翻山铰子等都和巴渝舞曲密不可分。 “巴乡情，即古代巴人的酒。此酒名贵，饮誉遐迩。清酒酿造时间长，冬酿夏热，色情味重，为酒中上品。巴人风情——巴人有古村，凝重的民风，历来崇尚勇武。

巴人神话，有“比翼齐飞”，“巴蛇吞象”，“白虎神话”巴人英雄神话有：“禀君传奇”，巴人神女传奇有“巫山神女”，“盐水神女”。恩施是巴文化的策源地，民族文化艺术十分丰富。史载“巴师勇锐，歌舞以凌殷人”，“巴人踏蹄，伐鼓祭祀”，这是土家族先民——巴人征战，祭祀中文化艺术活动的纪实。这些艺术活动传承至今，就形成了“无事不歌舞”的民族风俗文化。被誉为“历史悠久成东方情人节”的“土家女儿会”，现已成为传统文化精品，成为恩施市民俗节诚意中的盛会，被中外来宾誉为了解恩施民俗文化的大舞台。恩施属山区巨陵地带，海拔1000-1500m之间，境内山峦重叠，山势险峻，沟壑纵横，溪河密布。是典型的亚热带气候，气候温和，雨量充沛，适宜于农人选物和果木的生长，药材十分丰富。恩施地区有神奇的山水风光，如利川腾龙洞、沐抚大峡谷、梭布垭石林这是得天独厚的旅游资源。此外，土家族地区还有不少名胜古迹值得赞赏，如咸丰唐崖土司城、恩施连珠塔等。土家族地区成物产资源和山水风光乃是土家族民族心性潜移默化的基因，这些秀丽的山川自然造就了土家人民心灵的美丽和性格的坚忍顽强。土家族自称“华兹卡”意为“土生土长的人”，以白虎为图腾，认为自己与白虎血脉相承，是白虎的子孙，世世代代崇拜白虎。土家族关于白虎图腾的神话主要有两部分，一个是廪君神话，一个是白帝天王的传达室说，按照土家语，廪君可以说是住在岩洞里的虎君。廪君的种族繁衍生息，成为今日的土家族。“廪君死，魂魄世为白虎”

湘西土家族

湘西土家族土家族是中国的少数民族之一。主要分布于湘鄂川黔毗连的武陵山地区。即湖南省西部的永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县；湖北省西部的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、利川、恩施、巴东、建始、五峰、长阳等市县；四川省的酉阳、秀山、黔江、石柱、彭水等县。根据2000年第五次全国人口普查统计，土家族人口数为8028133。使用土家语，属汉藏语系藏缅语族中的一种独立语言。无本民族文字，通用汉文。现在绝大多数人通用汉语；沿酉水(源自湖北鹤峰，注入湖南沅水)流域约20万人仍使用土家语，有的也兼通汉语。土家族，史籍中称谓较多。秦汉时，以其崇拜白虎被称为“廪君种”，或以使用武器特征称为“板楣蛮”，或以其人呼“赋”为“赛”而称为“责人”；属巴郡南郡蛮”和“ 武陵蛮”的一种。次后，多以地域命族，被称为“溪蛮”，“楼中蛮”，“巴建蛮”，“信州蛮”，“阳蛮”等。宋代，出现了区别于武陵地区其他族别而专指土家的“土民”、 “土蛮”、“土兵”等名称。以后，随着汉人大量迁入，“土家”作为族称开始出现。土家族的来源，目前说法不一。一说来源于秦灭巴后，定居于湘鄂川黔边的巴人；二说根据湘西龙山、泸溪、大庸等县市出土的新石器文化遗址和土家语地名，认为土家族主要来源于湘西土著，与进入的巴人、汉人融合而成；三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近以及土家与云南部分彝族风俗相同等现象，认为来源于唐中叶的乌蛮。泰灭巴以后，生活在武陵境内的巴人，以火耕水耨、渔猎山伐为业，繁衍生息。其首领依靠其同种或同姓的种姓血缘关系进行统治，维持内部关系。西汉末年，“武陵夷”田疆起兵反抗王莽篡权。以后“零阳蛮”、“漤中蛮”、“巫蛮”和“澧中蛮”都起兵反抗压榨。三国时，蜀汉与孙吴长期争夺夔、峡和武陵地区，土家族成为他们相互争夺的重要对象。蜀吴的长期争夺，使武陵地区各族人民难以安生。这以后的南北朝和隋朝，武陵地区各部势力迅速发展，经常处于各自雄踞一方，中央控制松弛，战争频任，社会动荡。唐朝开始，中央采取羁縻州县制度，任命归顺的地方首领以州县官职，治理其地，并准其世代承袭，使土家族日趋稳定，与汉族的经济文化交流日渐加强。土家族人民在抗击外敌入侵、支援红军长征。打击国民党反动派的斗争中作出了重大贡献和牺牲。此文献由湘菜连锁加盟品牌“湘西部落”提供。

2019-2020年中考第三次模拟生物试题

2019-2020年中考第三次模拟生物试题一、单项选择题：（每题1分，共10分） 1、下列不具有细胞结构的生物的是： A、H7N9 B、草履虫 C、衣藻 D、醋酸菌 2、在草原上，一只老鼠发觉老鹰飞在上空盘旋，便紧张而迅速地钻进附近的巢穴内，老鼠的这种行为体现了生物： A、具有遗传变异的特性 B、能对外界的刺激做出反应 C、能适应环境并影响环境 D、具有生长和繁殖的特性 3、中央4台有这样一则公益广告：我国每年要消耗一次性木筷450亿双，相当于要砍伐600万棵成年大树，专家估计一棵树的生态价值使其木材价值的9倍，下列对树的生态价值叙述错误的是： A、绿色植物是生产者 B、维持大气中二氧化碳和氧气的平衡 C、引起地球温室效应 D、促进生物圈中水循环、保持水土 4、据中央电视台新闻报道，在英国，一只刚失去幼崽的猫，用自己的乳汁喂养了3只刚出生就失去妈妈的小狗崽“母子”情深宛如一家，对猫的这种行为解释正确的是： (1)是先天性行为(2)是学习行为(3)是由遗传物质决定的(4)是由环境因素决定的 A、(1)和(4) B、(2)和(4) C、(1)和(3) D、(2)和(3) 5、关于昆虫的不完全变态发育过程，表述正确的是： A、受精卵→幼虫→蛹→成虫 B、受精卵→幼虫→成虫 C、受精卵→成虫→蛹 D、幼虫→成虫→蛹→受精卵

6、父亲有耳垂（A)为显性，母亲无耳垂（a)为隐形，生下一个女儿无耳垂，则父亲的基因组成是： A、AA B、Aa C、aa D、AA或Aa 7、下列属于一对相对性状的是： A、有酒窝和无酒窝 B、直发和烫发 C、年龄大和年龄小 D、手心和手背 8、下列有关达尔文自然选择学说的叙述中，不正确的是： A、生物普遍具有很强的繁殖力，因而会导致种内、种间出现生存斗争 B、生物都有遗传和变异的特性，变异的有利和不利与生物的进化无关 C、自然界中的生物，通过激烈的生存斗争，适者生存，不适者被淘汰 D、适者生存，不适者被淘汰的过程中，起主导作用的因素是环境因素 9、时下，饲养狗、猫等宠物成为时尚，同时也带来了狂犬病传播的隐患，人一旦被狗、猫咬伤，要及时注射狂犬病疫苗，那么所注射的物质和所采取的措施是： A、抗原、保护易感人群 B、抗原、控制传染源 C、抗体、保护易感人群 D、抗体、切断传播途径 10、下列属于特异性免疫的是： A、唾液或胃液中的溶菌酶杀死细菌 B、皮肤阻挡致病细菌侵入人体 C、特定的抗体抵抗特定的抗原 D、吞噬细胞吞噬侵入人体的病菌二、填空题：（每空1分，共10分） 11、人体尿的形成主要经过肾小球的________作用形成原尿,还要经过肾小管的__________作用形成终尿，这样两个过程。 12、生物进化的总体趋势是：从________到_________,从简单到复杂,从________到__________。

2018届中考生物模拟试题三

辽宁省营口市2018届中考生物模拟试题（三）（考试时间：40分钟，试卷满分：50分）一、单项选择题（每小题1分，共15分。将正确答案的序号填在下面的表格内） 1．2018 年 5 月，世乒赛即将在瑞典火热进行。赛场上运动员做任何一个动作时，都会进行以下步骤：①相应的骨受到牵引；②骨绕关节活动；③骨骼肌接受神经传来的兴奋；④骨骼肌收缩。这些步骤发生的正确顺序 A．①②③④B．②①③④C．③④①②D．④①②③ 2．疟疾由侵入人体的疟原虫引起，主要通过蚊子叮咬进行传播。疟疾传播速度快、范围广、致死率高，我国科学家屠呦呦研制的青蒿素能有效抑制患者体内疟原虫的发育，治疗疟疾效果显著，将疟疾致死率降低了一半。屠呦呦因此荣获 2015 年诺贝尔生理学或医学奖。下面有关说法不不正确是 A．隔离并用青蒿素治疗患者属控制传染源 B．消灭传染疟疾的蚊子属切断传播途径 C．疟原虫是疟疾的传染源 D．锻炼身体提高免疫力属保护易感人群 3．下列关于病毒的叙述正确的是 A．经过人工处理的减毒或无毒的病毒可以制成疫苗预防所有传染病 B．病毒可以在含有其需要的全部营养物质的培养基中繁殖 C．利用病毒侵染活细胞的特性，病毒可作为转基因过程中携带某些基因的运输工具 D．人如果患上口蹄疫疾病，可以通过注射抗生素治疗 4．以下有关达尔文自然选择学说的选项，不．正．确．的是 A．各种生物普遍都具有很强的繁殖能力 B．生物要生存下去，就得为了获得食物和空间而进行生存斗争 C．自然选择保留的变异永远都有利于该生物的生存 D．害虫抗药性的增强是农药对害虫不断选择的结果 5．小波同学制作并观察了动、植物细胞临时装片，据如图分析下列相关说法错误的是（） A. 图乙是在显微镜下看到的口腔上皮细胞结构图 B. 下降显微镜镜筒时，眼睛应从侧面注视图丙中的②

对土家族文化起源的认识

对土家族文化起源的认识姓名：江凯学号：2011160138 学院：医学院班级：20111601班摘要这是一篇我通过查阅关于土家族文化以及土家族的相关书籍还有这三个星期老师的讲解写的关于土家族风俗文化起源的文章。这篇文章主要介绍了土家族的历史、文化、婚俗、宗教、习俗、禁忌等方面内容。这篇文章结构清晰，文章有条理，主次分明。关键词：土家族、历史、文化正文一、土家族历史土家族是中华大家庭中的一员，具有悠久的历史和发达的文化。早在二千多年前，在湘西、鄂西就出现了他们的身影。在此后的漫长岁月里，土家族以起勤劳和智慧，铸造了丰富多彩的民族文化。土家族自称“毕兹卡”，意为本地人。称汉族为“客家”。二千年以前，他们定居于今天的湘西、鄂西一带，那时与其他少数民族一起，被侮称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。关于土家族的族源说法不一，一说是古代巴人的后裔；一说是古代由贵州迁入湘西的乌蛮的一部；一说是唐末至五代的初年（一九一零年前后），由彭咸率领的从江西迁居湘西的百艺工匠的后裔。这些说法，都有待进一步研究。但有一点可以断定。即大约自五代以后，湘鄂西地区土家族这一稳定的人们共同体，开始逐渐形成为单一民族。土家族约有五百七十万人（一九九零年），湖南湘西土家族苗族自治州永顺、龙山、保靖、古丈等县为主要聚居区，其余分布在湖北省恩施地区来凤、利川、鹤峰、咸丰、宣恩等县和四川石柱黔江、彭水等土家自治县。土家族的语言属于汉藏语系藏缅语族，接近彝语支。土家族所居住的湘鄂西区丘陵地带，海拔多在四百至一千五百米之间，境内山岭重迭，

岗峦密布，武陵山脉横贯期间，酉水、澧水、清江纵横交错，气候温和，雨量充沛，具有发展农、林、牧、副、渔业的良好条件。山区森林密布，梯田满岗，种植水稻、玉米、薯类、麦类等；经济作物有甜菜、苎麻、棉花、油桐、油茶、茶叶等，其中油桐、油茶是土家族地区多种经营中的主要项目，在土家族人民的经济生活中占有重要的地位。经济林木有松、杉、楠、柏等。此外，贵重的药材、水产与地下矿藏也很丰富，特产娃娃鱼是闻名中外的珍贵动物。在漫长的发展历史中，土家族的发展可分为四个时期：郡县制时期（秦至隋）——羁縻州县制时期（唐宋时期）——土司制度时期（元明至清初）——改土归流时期（清代中晚）。在我国历史上的很长一段时间内，土家族没有确定的族称，不过由于其历史渊源、居住地、白虎图腾等，被人们称呼为“廪君种”、“巴郡南郡蛮”、“白虎夷”等，从中也可见古代汉人对土家族的偏见。到了明末清楚，大量汉人迁入土家族地区，为了区别于汉族，才出现了土家族这个族称。在1956年10月，土家族被国务院正式确认为单一的少数民族，土家族野得以正式成为56个少数民族的一员。二、土家族文化 1、跳丧舞土家族跳丧舞又叫绕棺、打绕棺、丧鼓舞，是巴人在两千年前传承下来的民间歌舞。老人逝世，停灵枢于堂前数日，亲属邻里前往吊唁。入夜，“打鼓踏歌”，通宵达旦，以增热烈气氛，谓为亡人人解寂，慰新属节哀。土家人热爱跳丧舞，“听到鼓声响，脚板就发痒”。跳丧舞的特点基本与土家族摆手舞相似，手脚同边，舞净豪放，动作平委、舒缓们着节奏强烈的打示波器乐，舞者边跳边唱，唱腔多用假嗓，近似喊歌。适合男女老幼齐跳，舞蹈词汇健康，一般以歌颂死者生平事迹、歌唱抚育以及生产劳动方面的内容为主。土家跳丧舞集歌、舞、吹、打于一体，是一种综合的民间艺术，跳丧舞本质上是一种民间祭祀活动，表现了土家人对祖抚的崇拜。 2、白虎崇拜土家族自称是“白虎之后”，可见白虎在其心目中的地位。故老相传，土家五姓部落首领巴务——廪君带领族人乘船到达盐阳，杀死邪恶的盐水女神，让族人在此安居乐业。廪君去世后，灵魂化为白虎升天。此后土家族奉白虎为祖神，家家都需常年供奉。除了虔诚的宗教式敬祭，白虎的影子出现在土家族生活的每一个地方。土家族先民在战争中所持武器均有白虎花纹。现今土家族也用白虎来驱邪、避灾。 3、民歌薅秧、锄草、薅草，放牛、相爱、出嫁、死人、石工、扛工、土工、船工等，在土家族都有相应的民歌或者号子。土家人有自己的语言。“他们自称“毕兹卡”，用“舍巴”指摆手舞。他们语言丰富：父

恩施土家族苗族自治州人民政府关于表彰恩施州劳动模范的决定

恩施土家族苗族自治州人民政府关于表彰恩施州劳动模范的决定【法规类别】奖惩【发布部门】恩施（原名鄂西）土家族苗族自治州政府【发布日期】2013.04.24 【实施日期】2013.04.24 【时效性】现行有效【效力级别】XP10 恩施土家族苗族自治州人民政府关于表彰恩施州劳动模范的决定各县市人民政府，州政府各部门：近年来，全州各族人民在州委、州政府的正确领导下，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，积极投身建设全国先进自治州及武陵山少数民族经济社会发展试验区的伟大实践，各行各业特别是在基层一线涌现出一大批先进模范人物。为弘扬劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的时代风尚，进一步激发全州人民投身经济建设的积极性、主动性和创造性，州人民政府决定，授予徐永进等101名同志“恩施土家族苗族自治州劳动模范”荣誉称号（名单附后）。希望受到表彰的先进个人珍惜荣誉，再接再厉，在我州改革开放和现代化建设事业中继续发挥模范表率作用，做出新的更大的贡献。全州广大干部群众要以劳动模范为榜样，学习他们胸怀大局、爱岗敬业、甘于奉献的高尚品格，学习他们奋力拼搏、勇于创

新、争创一流的精神风貌，学习他们与时俱进、求真务实、扎实工作的科学态度，振奋精神，开拓进取，为促进全州经济社会又好又快发展，建设全国先进自治州和武陵山少数民族经济社会发展试验区排头兵而努力奋斗。恩施土家族苗族自治州人民政府 2013年4月24日恩施州劳动模范名单徐永进恩施市农业技术推广中心植保站站长吴楚银湖北宜恒茶油产业科技有限责任公司总经理金必友恩施市白杨坪乡熊家岩初级中学校长吴际庆恩施市旅游局行管科科长邓元武恩施市环境卫生管理处工人吴蒙蒙（女）恩施市太阳河乡山这边山野鸡养殖专业合作社理事长刘小英（女）恩施市花枝山生态农业开发有限责任公司董事长袁进恩施市自来水有限责任公司总经理尹应雄恩施市中心医院副院长陈勇杰恩施市盛家坝乡石门坝村党支部书记贺宗奎恩施市看守所所长魏登朝恩施市公共汽车公司工人彭娟（女）中国移动湖北公

2020年中考生物模拟题(三)(附答案)

2020年中考生物模拟题（三）（附答案）一、单选题（共12题；共24分） 1.“珍爱生命，关注健康”对每个人都非常重要，下列说法或做法不正确的是（） A. 关心艾滋病病人，与艾滋病人握手、交谈、一起吃饭以及蚊虫叮咬等都不会感染艾滋病的 B. 青春期是身体发育、智力发展的黄金时期，青少年应专心学习，积极锻炼身体，避免沉溺游戏 C. “喝酒不开车，开车不喝酒”，家人酒后开车，应及时制止并告诉他，酒后开车危害自己和他人的生命安全 D. 在输血或输液时，要将针刺入部位的远心端先用胶皮捆扎起来 2.“雾化治疗”过程中，药物通过呼吸道进人体后，最先出现在图中的（） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 3.下列叙述正确的是（） A. 染色体是遗传信息的载体 B. 基因是有遗传效应的DNA片段 C. 人的性别是由染色体决定的 D. 人的卵细胞内性染色体是XX 4.关于营养物质的消化和吸收，下列说法不正确的是（） A. 牙齿的咀嚼、舌的搅拌有助于消化 B. 淀粉、维生素、氨基酸等物质在小肠中被吸收 C. 小肠的皱襞及小肠绒毛增加了表面积，有利于物质吸收 D. 肝脏能够分泌胆汁，可以促进脂肪转变为脂肪微粒 5.染色体、DNA和基因都与遗传有关。下面叙述中不正确的是（） A. 染色体是基因的载体 B. DNA是染色体的组成成分 C. 每个DNA分子上只有一个基因 D. 每条染色体上常含一个DNA分子 6.右图表示某生态系统食物网，下列叙述不正确的是（） A. 该食物网中共有3条食物链 B. 最长的食物链是水稻→昆虫→蜘蛛→青蛙→蛇 C. 该生态系统的生产者是水稻 D. 若昆虫的数量锐减，蛇的数量不会受到影响 7.下列对DNA的说法、错误的是（） A. DNA是主要的遗传物质 B. 每个DNA分子上有许多基因 C. DNA是双螺旋结构 D. 每个DNA分子上有一个基因 8.如图为反映生物体内某生理过程或现象的曲线，下列叙述，正确的是（）

土家文化

土家族历史及其民族文化的发展现状一、土家族历史及其民族文化特征 1、土家族历史土家族是中国少数民族之一，主要分布在湘、鄂、渝、黔毗连的武陵山区、酉水河畔。巴人、賨人（板蓝蛮）与土家人有一个共同的祖先，那就是“茅古斯人”。秦灭巴后，幸存者中的大多数巴人返回武陵山下、酉溪及其他江流两岸。这以后，巴人没了，是回到了自己的同祖兄弟——“本土人”的群体里。根据土家王朝悠久的历史推算，再根据土家人分布及居住的状况看看，土家祖先为了生存，沿酉水上下曾有分迁的历史，巴人和賨人该是分迁到上游四川的茅古斯人的后裔。当巴人回到武陵时期，这里的茅古斯人已经发展成了本土人。而巴人所有的习作与武陵“本土人”相差无几，当巴人归宗后，自然习惯土家的一切生存习俗和贤德的教养。战国时期，也有不少的賨人迁回酉水、武陵山一带安居乐业，其习作与武陵“本土人”相差无几，很快与同祖的本土人融为一体。五代后梁开平年后，江西酋豪彭瑊（jian）归楚为溪州刺史，最先安家于辰州（沅陵）。不久，彭瑊先后派族人沿酉水而上，相继打入酉水禾撮賨领地，以至夺取了整个永顺及酉岸南渭州以下的土王领地，成了土著王族外来的一个土王家族。综上所述，土家族是由茅古斯人的后裔本土人与茅古斯人的后裔迁回武陵脚下的巴人、賨人以及江西迁来人融合而成的一个顽强勇敢的民族。 2、土家族民族文化特征人神共存，虚实相衬是土家民族文化主要特征之一。比如：土家《梯玛神歌》，就是说唱土家始祖神以及借神人的威力驱逐邪恶的精神治疗法，是一种典型的民族信仰。土家文化资源丰富，文化具有原生态性、兼容性、多元性等多种特征。比如，土家《茅古斯舞》、《摆手舞》，就是典型的人类原生态舞蹈；“土家山歌”、“土家建筑”，具兼容性和多元性情形。其种类繁多，包括民族建筑，民族工艺，民族古迹及特色民俗等，都具有自我的特征。二、土家文化发展现状、处境及其发展成果 1、土家文化发展的现状一是土家摆手舞等六项被列为国家非物质文化遗产代表作名录为代表龙山县的文化资源汇聚了商周文化，龙山遗址文化，土家文化之精华，是世界文化遗产不可多得的宝贵财富，是几千年文化历史所形成的结晶。二是土家族一批优秀剧、节目在全国获过大奖，有的还走出国门。土家文化乡土气息浓厚，具有鲜明的民族性、民俗性、

生物中考模拟试题(带答案)

2017年初中学业水平考试模拟自测（二）生物试题2017．02 注意事项： 1.本试题共8页，分Ⅰ、Ⅱ两卷。答题时间为60分钟。 2.第Ⅰ卷为选择题，共50分；第Ⅱ卷为非选择题，共50分；全卷共100分。第Ⅰ卷选择题（共50分）说明：本卷共4页，25个题，每题2分，共50分。每题只有一个最佳答案。选出正确答案后，用2B铅笔将答题纸上相应题目的字母代号（A、B、C、D）涂黑。如需改动，须先用橡皮擦干净，再改涂其它答案。 1.下表中有关生物的特征与生活实例搭配不当的是（） 2.制作口腔上皮细胞装片时，要将刮取的口腔上皮细胞涂抹到0.9%的生理盐水中，而不能涂抹到清水中，目的是（） A.防止细菌在装片中繁殖 B.防止细胞吸水过多而胀破 C.迅速杀死细胞以便观察 D.利用生理盐水粘住细胞 3.科学家利用皮肤细胞“炮制”出多功能干细胞（ips），利用多功能干细胞可形成新的功能细胞，下图为该技术的操作流程模式图，据此下列分析叙述，错误的是（） A.过程a表示的是分化过程 B.图中各种细胞内的染色体数目均相同

C.干细胞可用于治疗因胰岛B细胞受损而引起的糖尿病 D.干细胞分化形成各种类型的细胞体现了细胞的全能性 4.“种豆南山下，草盛豆苗稀”，这句诗里暗含着生物知识，对此最恰当的解释是（） A.环境影响生物 B.生物影响环境 C.生物改变环境 D.生物依赖环境 5.将一棵银边天竺葵（边缘呈白色）在黑暗中放置24 小时后，选一健壮的叶片，用透气但不透光的黑纸将1 处正反两面遮住（如图），然后将植株移到阳光下。数小时后，将叶片摘下，去掉黑纸片，经酒精脱色处理后加数滴碘液。下列选项错误是( ) A.1处颜色不变蓝，原因是不见光，不能进行光合作用产生淀粉 B.3处颜色不变蓝，说明叶绿体是植物进行光合作用的重要条件 C.用不透光的黑纸把1处从正反两面遮住，是为了与2处对照 D.将天竺葵在黑暗中放置24小时，是为了耗尽叶片中的氧气 6.现代农业基地利用温室进行蔬菜、瓜果等栽培，以下措施中不能提高作物产量的是( ) A.适当增加光照时间 B.尽量保持温室内温度平衡，避免忽冷忽热 C.适时除草、松土、施肥 D.向温室内定期释放二氧化碳 7.某同学利用蚕豆叶练习徒手切片并制成临时切片放在显微镜下观察，其错误操作是（） A.切取叶片带主叶脉的中间部位夹在支持物中 B.用沾水的刀片向自己身体方向连续水平斜向拉切 C.转动粗准焦螺旋下降镜筒时左眼在目镜上观察 D.挑选最薄且叶片横切面较完整的材料制成临时切片 8.中考第一天，妈妈为小明设计了一份午餐食谱：米饭、红烧鲫鱼、麻辣鸡丝、黑椒杏鲍菇。你认为添加下列哪项会使这份食谱更合理( ) A.凉拌豆角 B.牛奶咖啡 C.肉末鸡蛋 D.小米稀饭 9.如图是某人在一次平静呼吸中肺内气压的变化曲线。请分析曲线BC段的变化中，胸廓的前后径和左右径的变化分别是（） A.前后径增大、左右径缩小 B.前后径缩小、左右径增大 C.前后径和左右径均增大 D.前后径和左右径均缩小 10.从花蕊的情况和花着生的情况两方面看，桃花的花属于( ) A.单性花单生花 B.两性花单生花 C.两性花花序 D.单性花花序

土家族历史

恩施土家族苗族自治州州州一、简介恩施土家族是中华大家庭中的一员，具有悠久的历史和发达的文化。早在二千多年前，在湘西、鄂西就出现了他们的身影。在此后的漫长岁月里，土家族以勤劳和智慧，铸造了丰富多彩的民族文化。在我国历史上的很长一段时间内，土家族没有确定的族称，不过由于其历史渊源、居住地、白虎图腾等，被人们称呼为“廪君种”、“巴郡南郡蛮”、“白虎夷”等，从中也可见古代汉人对土家族的偏见。到了明末清楚，大量汉人迁入土家族地区，为了区别于汉族，才出现了土家族这个族称。在1956年10月，土家族被国务院正式确认为单一的少数民族，土家族得以正式成为56个少数民族的一员。恩施土家族苗族自治州成立于1983年8月19日，是共和国最年轻的自治州。位于中国湖北省西南部，地处云贵高原的东延部分，西面和北面邻接重庆市，东临宜昌市，南邻湖南省湘西土家族苗族自治州，东北接神农架林区。辖恩施、利川两个县级市和巴东、来凤、咸丰、建始、鹤峰、宣恩6个县。自治州首府为恩施市，面积24111平方千米。截止2010年末，人口约394万，其中汉族约占45%，土家族约占46%，苗族约占6.5%。春秋为巴国地。1949年设恩施专区。1970年改称恩施地区。1983年

臵鄂西土家族苗族自治州。1993年4月改现名。属鄂西南山地，有“山原”之称。二、自然资源恩施州拥有丰富的自然资源，境内森林茂密，植被良好，全州森林覆盖率达61.62%，素有"鄂西林海"、"天然植物园"、"华中药库"的美誉。已知的植物品种达3000余种，树种资源占全国现有的七分之一，其中有属国家一级重点保护树种3种，属国家重点保护的珍稀药用植物达50多种。有第四纪冰川时期幸存下来的被称为"活化石"的"水杉"，有珍贵的珙桐、银杏、台湾杉等，植物中有不少名贵中药材，如：黄连、党参、当归等，不仅种类多，而且产量高。矿产资源以沉积矿床为主体，门类齐全，目前已发现各种矿藏60多种，矿产地366处，占全国已发现矿产种类的五分之一。尤其是近年发现的世界独有的硒矿床，开发利用前景广阔，恩施州也因此被誉为"世界硒都"。三、区位优势恩施州区位优势明显。西端是中国最大的直辖市重庆，东端是中国最大的内陆城市武汉，北与举世闻名的长江三峡相连，南通湖南张家界。恩施州与长江三峡、张家界两大国家级风景旅游区形成中国旅游的"金三角"。作为湖北省唯一纳入西部大开发范围的地区，随着国

土家族简史

土家族概述作者：小敏彭彭摘要：土家族是我国一个拥有悠久的历史传统的民族，在与其他民族的交流中，形成了其自己独特的民族风情和精神文化。土家族形成土家族的族源在史学界并没有统一的意见，大致有三种说法，一种认为她是古代巴人的后裔，第二种则认她是当地的土著居民，第三认为她是有贵州迁来的乌蛮族的后代。多源论和主源论者的学说认为，世界上任何一个民族，都不可能是由纯粹的族源形成的，土家族也不例。现在主流的观点认为，土家族是由古代巴人的两支——廪君蛮和板楯蛮为主源，融合了后来的众多的族群，经过长期的历史发展过程，最终形成的一个独立的民族共同体。土家族的先民与古代巴人有直接的渊源关系。《山海经》记载“西南有巴国，太生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照始为巴人”。巴人分为板楯蛮和廪君蛮。秦汉以来，以巴人为主体的又融合了彭、冉氏等其他民族成分的土家族逐渐开始形成。唐王朝在今土家族地区实行羁縻州制，致使向氏、彭氏、田氏、冉氏、覃氏、杨氏、白氏、张氏等等，纷纷涌现，得以壮大，从而发展成为上述土家族地区的主要姓氏，这也是构成今日土家族宗族制度突出的重要历史原因。史籍中将湘鄂西一带土家族称为“土人”、“土民”等，清末地方志中开始用“土家”名称。2000多年前，他们定居于现在的湘西、鄂西一带，与其他少数民族一起，被称为“武陵蛮”或“五溪蛮”。宋代以后，土家族单独被称为“土丁”、“土民”等。新中国成立以后，根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。彭、田、覃、向，冉、马六大姓氏首领世袭统治地位的确立，标志着土家族稳定的共同地域最后形成。以后随着汉族居民大量迁入，清末地方志中开始用“土家”名称。新中国成立以后，根据土家族人民的意愿正式定名为土家族。土家族的历史传承：土家族是一个热爱祖国和富有反抗精神的民族。早在殷商时期，土家族人的祖先巴人就积极参加反抗历代奴隶主和封建王朝的斗争。《华阳国志》已有关于巴国军队的记载在夏禹“会诸侯于会稽，执帛者万国，巴蜀往焉”。“周武王伐纣，实得巴蜀之师，著乎《尚书》。巴师勇锐，歌舞以凌殷人”，故后人称之为“武王伐纣，前歌后舞”。周之季世，巴国内乱，将军巴曼子许楚三城以平乱，事平，将军不与楚城，自刎以谢楚

八年级生物中考模拟试题有答案

八年级生物中考模拟试题一、选择题（每题2分，共30分） 1、下列自然现象中，不属于生命现象的是（） A．种豆得豆 B．食物霉变 C．潮起潮落 D．萝卜空心 2.细胞分裂的正确顺序是 ①在细胞中央形成新的细胞壁和细胞膜②细胞核平分为两个 ③细胞质平均分成两分,各含一个细胞核 A.③②① B.①②③ C.②③① D.②①③ 3、生物圈中不可缺少的生物是（） A．绿色植物、动物 B．绿色植物、细菌和真菌 C．绿色植物、人类 D．动物、细菌和真菌 4、某校生物研究小组开展大白菜丰产实验，发现每棵大白菜比原来增重不少。请问大白菜增产的物质主要来自 A.土壤中的无机盐 B.土壤中的有机物 C.空气中的氧气和土壤中的有机物 D.空气中的二氧化碳和土壤中的无机盐 5、毛虫的体表毛茸茸的，色彩鲜艳。毛虫的这种警戒色令许多食虫鸟望而生畏，但并不是对所有食虫鸟都有效。一只杜鹃一天就可以吃掉上百条毛虫。以上事实说明了（）A．毛虫不适应环境 B．毛虫对环境的适应不强 C．毛虫对环境的适应不是绝对的 D．毛虫对环境的适应是永久性的 6、.肌肉注射某种药物，若跟踪检查，在心脏中首先发现这种药的部位是 A.左心房 B.右心室 C.左心室 D.右心房 7、右下图为一个生态系统中某些生物的相对数量关系，这些生物构成了一条食物链。在这条食物链中物质和能量流动的方向是（） A．甲乙丙丁 B．丙丁甲乙 C．丙丁乙甲 D．丁丙乙甲 8、举重运动员遵从教练的指导，一见灯亮就用力举起杠铃。这一反射的神经冲动传递的途径是 A.眼→传入神经→脊髓→传出神经→肌肉 B.皮肤→传入神经→脊髓→传出神经→肌肉 C.眼→传入神经→大脑→传出神经→肌肉 D.皮肤→传入神经→大脑→传出神经→肌肉

恩施最全民俗文化

恩施民俗风情一、恩施土家族历史民俗文化白虎图腾：根据汉文文献记载和潘光旦先生的推断，可能在4200年前的夏代初年，出现了巴人的第一个君王——廪君，标志着巴人已进入父系氏族向奴隶制过渡的时代。廪君乃巴氏之子务相，一般认为，廪为虎之意，廪君即虎君。白虎巴人主要有五姓：巴、樊、曋、相、郑。白虎巴人一直崇拜白虎，视白虎为图腾和神灵，认为廪君就是白虎的化身，其宗教信仰都打上了白虎的烙印，作为勇敢、力量的象征，做为胜利之魂来进行礼赞，体现了君廪勇武奋进的精神，还体现了整个部落坚毅、刚猛、豪爽的特质，构成了巴文化的基本特征。二、恩施民歌 1、《龙船调》：是利川民歌，现为世界25首优秀民歌之一。特点：歌词质相通俗，朗朗上口，衬词特多，音乐旋律起伏悠扬，音域宽广，高亢婉转。 2、《柑子树》：是表性很强的优秀民歌。“柑子树来柑子叶，干姊干妹舍不得。柑子成树树成林，干姊干妹长成人。柑子结果姐出门，干姊干妹两离分。”《柑子树》歌词巧妙运用谐音来咏叹干姊干妹的情恋，表达了土家先民对爱情自由、婚姻自主的强烈追求。 3、《巴东石工号子》：表现石工在撬石、拖石、抬石时配合劳动节奏喊唱的歌谣，7个土家汉子每人一根木棍在手，喊出一声高过一声的号子，用洪亮高亢的气势唱出了土家石工的齐心协力与乐天精神。三、土家风俗、节日 1、女儿会：源远流长的“女儿会”是恩施土家人的民族盛会，是中国最具有代表性的区域性民族传统节日之一。时间一般在农历七月十二日，最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带，如今已发展成为全州性的民族节日。被誉为“土家情人节”的女儿会，保存着古代巴人原始婚俗的遗风，传递着土家人真、善、美的脉博与灵魂。是恩施土家族人自发形成的以赶集为借口、以对歌为形式、以情爱为目的的自主择偶方式。如果两情相悦，就牵手到树林里、小溪旁、山坡上去幽会，乃至定下终身。 2、月半节：又称“鬼节”、“亡人节”，时间为农历七月十二，土家人素有“年小月半大”之说。其主要活动是祭祖，祭祖时烧纸钱，表示对已故亲人的哀悼。过月半须全家团聚，并接回出嫁的女儿。

苗族、土家族文化介绍

苗族，(越南文：Mèo；泰语:???? / ???；Maew / Mong 英语也称Hmong)，是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：894,0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西、等省（区）。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。苗族人主要种植水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落。商周时期，苗族先民便开始在长江中下游建立“三苗国”，从事农业稻作。苗族在历史上多次迁徙，大致路线是由黄河流域至湘（湖南）、至黔（贵州）、至滇（云南）。苗族有自己的语言，属汉藏语系苗瑶语族苗语支。原先苗族有自己民族文字，《苗族古歌》记载了苗族先民在逃避战争和躲避朝廷的追杀中，为了隐秘行踪，担心苗族文字暴露予敌人，不得不将文字抹掉烧掉，当仅有的那些为数不多的知识分子去世后，文字也随之丢失，留下的只有现在的那写在衣服上的文字。后20世纪50年代后期苗族又开始创制了拉丁化拼音文字。现今大部分人通用汉文。苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术，瑰丽多彩，在国际上享有盛名。苗族节日较多，较隆重的节日有过“花山节”、“四月八”、“龙舟节”等。苗族曾经自称Hmub(谐音：牡）、Hmongb(谐音：蒙）、Hmaob(谐音：摸）、maob(谐音：毛），有的地区自称“ghab nus(谐音：嘎脑）、ghab Xongb (谐音：仡熊）、deb songb(谐音：带叟）等。他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等，新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO 和HONGB. 其中青苗人精通药草，善于运用草药治病救人。苗族自治州：恩施州、湘西州、文山州、黔东南州、黔南州、黔西南州苗族自治县：苗族地区：四川省，云南省，贵州省外国：越南、老挝、泰国、美国、法国、澳大利亚蚩尤的读法：蚩尤chī yóu，。因其有与黄帝争战失败的经历而闻。上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。曾与炎帝大战，后把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天，在涿鹿展开激战。。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，诸侯见蚩尤像不战而降。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前，充满武将帝王阳刚之美，不愧为一代盖世豪杰。后来人们为了歌颂黄帝，便丑化蚩尤，把他论为妖魔、邪神形象。蚩尤约在4600多年以前，黄帝战胜炎帝后，在今河北涿鹿县境内，展开了与蚩尤部落的战争——涿鹿之战，蚩尤战死，东夷、九黎等部族融入了炎黄部族，形成了今天中华民族的最早主体。苗族文明始祖、中国工业鼻祖-----------蚩尤苗族歌后----阿幼朵苗族、籍贯：贵州省黄平县谷陇镇爱好：唱歌、跳舞、服装设计文化：现在就读北师大单位：中央民族歌舞团宋祖英—苗族1966.08.13降临湘西古丈县岩头寨乡老寨村刘媛媛苗族红旗歌手————<五星红旗> 土家族文化