袁行霈《中国文学史》(第2版)笔记和考研真题详解 元代文学 第7章~第9章【圣才出品】
第7章南戏的兴起与《琵琶记》
7.1复习笔记
一、南戏的形成与发展
1．南戏的形成与体制
（1）戏文，是在东南沿海地区发育成熟起来的。它最早出现于浙江温州（永嘉），称为“温州杂剧”、“永嘉戏曲”，亦称南词。后人为有别于北曲杂剧，简称之为南戏。
（2）南戏是在宋杂剧角色体系完备之后，叙事性说唱文学高度成熟的基础上出现的。它是民间艺人“以宋人词而益以里巷歌谣”构成曲牌连缀体制，用代言体的形式搬演长篇故事，从而创造出的一种新兴艺术样式。
（3）它综合了宋代众多的伎艺，如宋杂剧、影戏、傀儡戏、歌舞大曲，以及唱赚、缠令等在表演上的优点，与诸宫调的关系则更为密切。而说唱文学则是其叙事方式的主要来源。
（4）南戏的演唱形式的灵活多变，不仅可以调节演员的劳逸，活跃场上气氛，而且有利于表现各个角色的思想感情，有利于刻画身份不同、性格各异的人物形象。在结构方面，它以“出”为单位，人物上下场，出而复入，称作“出”。一本戏往往长达几十出，演出时间则需要一天甚至多日。
2．南戏在内容上与杂剧的同异
（1）在有关婚姻、爱情的剧作和揭露社会黑暗的公案剧上二者相同。
（2）不同的是南戏民间色彩更浓，少有像《梧桐雨》、《汉宫秋》之类借历史事件表现作者自身的人生感慨的作品，而往往是要求维护稳定的家庭关系的伦理剧更为集中和强烈，如《赵贞女》、《王魁》、《张协状元》都斥责男子变心，反映当时文人一旦高升休妻再婚，破坏家庭稳定的社会现象。
3．早期南戏作品
（1）早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》里，得以保存，人们统称为《永乐大典戏文三种》
（2）《张协状元》是南宋时期温州九山书会的才人创作的，故事则从诸宫调里移植。它是唯一完整保留下来的南宋戏文，弥足珍贵。
①《张协状元》全本用南方流行的词调和民间小曲演唱，开场时先以说唱诸宫调引人，中间又有许多游离于剧情之外的科诨穿插，属初期南戏特征。
②其故事情节分两条线索进行，是南戏和传奇剧本惯用的双线结构的雏形。
③剧中人物塑造，颇有可取之处，如写张协对贫女的态度不断变化，从落难相依发展到抛弃乃至杀害，层层深入，颇为细致。
二、《琵琶记》的悲剧意蕴
1．《琵琶记》
（1）高明，字则诚，号菜根道人。其作《琵琶记》代表着南戏艺术最高成就。《琵琶记》的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》。《琵琶记》基本上继承了《赵贞女》故事的框架。它保留了赵贞女的“有贞有烈”，但对蔡伯喈的形象作了全面的改造，让他成为“全忠全孝”的书生。以同情宽恕的态度，刻画蔡伯喈的形象，体现了当时的社会情态。
（2）高明强调封建伦理的重要性，希望通过戏曲“动人”的力量，让观众受到教化。他主张戏曲必须有关风化、合乎教化的功用，把当时士大夫所不屑的南戏看作可以“载道”的工具，实意在抬高南戏的地位和价值。同时，《琵瑟记》在肯定孝子贤妻的同时，揭示封建伦理本身存在的矛盾，展示由于封建伦理而产生的社会悲剧，给予观众强烈的震撼。
2．《琵琶记》的悲剧意蕴
（1）蔡伯喈服从了皇帝朝廷，便照顾不了父母家庭；反过来，他要做“孝子”，便做不了“忠臣”。至于个人的意愿，更遭到无情的践踏。这一来，努力按照伦理纲常行事的蔡伯喈，只能陷入两难的境地之中。
（2）尽管从正面肯定了封建伦理，但通篇展示的却是“全忠全孝”的蔡伯喈和“有贞有烈”的赵五娘的悲剧命运，从而可以引发对封建伦理合理性的怀疑。在封建时代，恪守道德纲常的知识分子，经常陷入情感与理智，个人意愿与门第、伦理的冲突之中。
三、《琵琶记》的艺术成就
1．艺术特点
（1）人物塑造
《琵琶记》在人物塑造上取得了较大的成功，在人物心理刻画方面尤为突出。蔡伯喈和赵五娘形象的出现．说明在元代后期，戏剧舞台逐步摆脱了单线平涂的类型化的写法，注意多角度地展示人物个性和内心世界，在形象创作史上揭开了新的一页。
（2）戏剧冲突
《琵琶记》的戏剧冲突，也颇有特色。它的情节，沿着两条线索发展。一条写蔡伯喈离家后的件件遭遇；一条写赵五娘在家中的种种苦难。既集中笔力写蔡伯喈在荣华富贵的罗网中辗转无奈，又酣畅地写赵五娘饥寒交迫，陷入绝境，比较广阔地展示出生活画面。在关目安排上，特别注意让两条线索交叉进行，让不同的生活场景对比衔接。这些巧妙的安排，有助于加强整部戏的悲剧气氛，使人物性格呈现得更加鲜明。
（3）语言运用
在语言的运用方面，《琵琶记》最突出的成就，是能配合人物不同的处境以及两条戏剧线索的开展，运用两种不同风格的语言。赵五娘一线，语言本色；蔡伯喈一线，词藻华丽。
这表明作者充分注意到语言与环境、性格、心理的关系。同时，作为戏剧，《琵琶记》的语言也富于动作性。不少唱词、对白能与角色动作结合，成为蕴味深厚的潜台词。例如“琴诉荷池”一出。
2．词曲之祖
（1）早期南戏大多出于市井艺人之手，艺术上比较粗糙，其文学性远逊于北杂剧。《琵琶记》则借鉴和吸收了杂剧创作的文学成就，取得了很大的成功。
（2）《琵琶记》“用清丽之词，一洗作者之陋，于是村坊小伎，进与古法部相参，卓乎不可及已”。
（3）到了明代，《琵琶记》更成为人们仿效的典范。
①就形式而言，它的双线结构，成为传奇创作的固定范式；它的曲律，成为各家曲谱选录的主要对象，也是人们谱曲作剧的直接依据；它在长期的演出过程中积淀起来的表演艺术，还使它成为演剧的典范，成为每一个演员必须学习的入门戏本；而每一种新的戏曲声腔兴起，往往从成功改编《琵琶记》等作品为开端。
②从思想内容的影响而言，明代《五伦全备记》、《香囊记》等作品在表层意义上发展了“关风化”的口号；《浣纱记》和“临川四梦”等则间接地从“动人”和载道的内在意蕴中吸取了《琵琶记》的精华。整个明代戏曲，都可以看到《琵琶记》的印痕。所以后人称《琵琶记》为“词曲之祖”。从这个意义上说，《琵琶记》实为元代剧坛之殿军，明代戏曲之先声。
四、四大南戏及其他
1．四大南戏
元代南戏较著名的作品还有《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭记》、《杀狗记》等，后人称为四大南戏，在明清时期传演甚广，影响深远。
（1）《荆钗记》
《荆钗记》“以情节关目胜”，歌颂“义夫节妇”生死不渝的夫妇之爱，体现了元末把书生作为歌颂对象的风气，也在南方戏剧圈中，较多强调伦理道德的总体倾向相一致。它在许多方面突破了儒家的价值观。情节结构颇为精巧，戏剧性较强。它利用荆钗这一道具贯穿全剧，层次分明的展开冲突和纠葛，特别适宜舞台表演。作者驾驭语言的能力也比较高。
（2）《白兔记》
《白兔记》描写五代后汉的开国皇帝刘知远的传奇经历，富有民间文学的特色，文字上质朴通俗，保存着一些古代农村风俗和情趣。
（3）《拜月亭记》
《拜月亭记》描写了战乱背景下穷秀才蒋世隆和尚书之女王瑞兰的爱情故事。歌颂了青年男女的坚贞爱情，批判了挟权仗势、嫌贫爱富的行为，还写出了广阔的社会风貌。的情节起伏跌宕，关目生动，人物刻画相当成功，特别是对王瑞兰的内心的微妙活动以及矛盾心理的描写，更显得细致入微而富于戏剧性。语言天然本色。
（4）《杀狗记》
《杀狗记》是一出颂扬孝悌观念的社会伦理剧，强调只有手足之亲才是真正可能信赖的，狐朋狗友不足与交。此剧涉及因财产纠纷而引起家庭破坏的社会现象，这也是宗法社会广泛关注的社会问题，因而有其现实的意义，受到大众的欢迎。此戏曲文俚俗，明白如话，但艺术上显得比较粗率。
2．其他
南戏剧本，除上述四大南戏之外，无名氏的《破窑记》、《金印记》、《赵氏孤儿记》、《牧羊记》、《东窗记》等作品，影响都很深远。其中《破窑记》的成就较高。这些南戏的传本在明代又经过明人典雅化的改造，礼教伦理的因素进一步得到加强，艺术上却缺乏自己的特色。
7.2考研真题与典型题详解
一、填空题
1．赵五娘是南戏（）中的人物。[首都师范大学2012年研]
【答案】《琵琶记》
【解析】代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。《琵琶记》在人物塑造上取得了较大成功，在人物心理刻画方面尤为突出。赵五娘形象的刻画比较成功，她善良朴素、刻苦耐劳，在饥荒年岁，典尽衣衫，自食糟糠，独力奉养公婆，后又营葬筑坟，忍受了常人无法承受的磨难。在她身上，体现了古代中国妇女的优秀品德。
2．被称为“南戏之祖”的元代作品是《________》。[中山大学2010、2012年研]
【答案】琵琶记
【解析】《琵琶记》代表了南戏创作的最高成就，被誉为“南戏之祖”。
3．“不关风化体，纵好也徒然”是南戏作家________提出的创作主张。[中山大学2011年研]
【答案】高明
【解析】元末高明提出“不关风化体，纵好也徒然”的创作思想，强调作品的社会教育作用，努力尝试把戏剧“小道”提升到教育工具的地位。
二、名词解释
南戏[中山大学2011年研；首都师范大学2011年研；中国传媒大学2011年研；复旦大学2012年研；北京师范大学2012年研；南开大学2013年研]
中国古代文学史终极笔记 2
《中国古代文学史》终极笔记 总纲与原则 在你开始这份笔记的学习之前，我想先让你明白一件事：文学史不是死的文学史，它是活生生的我们的伟大作家们在文学的园地上辛勤耕耘的成果，同时更是他们心力的凝结。他们的所思所想，所喜所恶都原原本本地出现在了我们眼前的书上。当时活生生的感情，我希望大家在复习的过程中能够融入自己的感情，以作者当时的情境、身世、性格能真实处境来还原历史、还原作品本来面目、最后珠串而成文学史，简言之：你们学习文学史和背诵文学史的途径和目标只有一个：用自己的理解描绘文学史的轮廓，或者说叫做重写文学史。 其实所有的学习和记忆方法都是相通的，归纳总结、联想记忆、滑稽谐音等等，文学史当然也不例外。我们要以最真诚的态度来对待文学史，同样的，在其中要贯穿自己对文学史中文学家、文学思想、文学流派、文学现象的理解。我说的重写文学史当然不是摒弃各位先贤的文学史研究成果，而是形成自己独到的理解，敏锐地体察到那些文学史书籍上不能言传出来的关于某位作家或事件的精髓，这是理解层面的。也就是说：重写文学史是一个在研读文学史书籍的基础上更深入一层的理解，而非解构文学史或者否定文学史。 在记忆层面更是这样。我曾经接触到过部分考生，他们笃信的只有一条，就是“只要我把文学史上的内容都背会了，考试肯定就没问题了”，我告诉他们有的考研题目综合性非常强，像一套试卷最后的论述题，常常会让你横向比较两部作品或两位作品中的人物等等，更有类似于诗词赏析之类的题目，这些都是文学史中所没有的。然而他会告诉我“那我找本文学史真题答案的参考书，把那上面的所有题目都背会了，不是就行了吗？”想要说的是，我曾经也走过同样的弯路，出于对自己记忆力的高度自信，我们常常忽略了理解知识的重要性。其实不管是专业课还是公共课，我们文科的东西从来不是死记硬背能够了事的，当然脑子里要有大量的书本知识，但是这些都需要先理解了然后吸收，只有这样，你的知识才是你自己的，不但容易记住，而且更能由死的知识变换为活的能力。
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(汤显祖)
第7章汤显祖 7.1 复习笔记 一、汤显祖的生平与思想 1．汤显祖 汤显祖，字义仍，号海若，又号若士，晚年自号茧翁，自署清远道人，江西临川人。 2．人生的“至情”论 （1）“至情”论的思想来源 “至情”论主要源于泰州学派，同时也渗透着佛道的因缘。业师罗汝芳、亦师亦友的达观和尚、素所服膺的李卓吾先生，在汤显祖思想与人格的形成过程中矗立起三座丰碑。而仙风道骨的隐居传统、寻幽爱静的家庭祖训，也在一定程度上左右着汤显祖的人生选择。 （2）“至情”论的表现 ①从宏观上看，世界是有情世界，人生是有情人生。“情”与生俱来并始终伴随着生命进程。而且“万物之情，各有其志”，各有其秉性和追求。 ②从理想上看，有情人生的最高境界是“至情”，《牡丹亭》便是“至情”的演绎。汤显祖在该剧《题词》中所说的那种贯通于生死虚实之间、如影随形的“至情”，呼唤了精神的自由与个性的解放。 ③从传播途径上看，最有效的“至情”感悟方式是借戏剧之道来表达。人们最终在“至情”的感召下，于戏剧的弦歌声中，把世界变成美好的人间。 《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》《紫钗记》合称为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”，完整
地展示了汤显祖的“至情”论。 二、汤显祖的代表作《牡丹亭》 1．《牡丹亭》的题材渊源 与《牡丹亭》最为接近的蓝本是《杜丽娘慕色还魂》话本。汤显祖将话本的认识意义与审美价值提升到新的高度。《牡丹亭》不仅写了外在事件的矛盾扭结，更写活了人物形象，描摹出主要人物不断发展着的性格，并使得隐性而内在的戏剧冲突渐次升级。 2．人物性格冲突 杜丽娘与小丫头春香、青年书生柳梦梅构成了全剧冲突的正方。 （1）杜丽娘性格的三度发展 ①第一度发展：杜丽娘由唯唯诺诺的官宦之家的千金小姐，发展到勇于决裂、敢于献身的深情女郎。 ②第二度发展：杜丽娘面对阎罗王时敢于据理力争，身为鬼魂而对情人柳梦梅的一往情深，以身相慰，最终历尽艰阻，为情而复生，与柳梦梅在十分简陋的仪式下称意成婚。 ③第三度发展：杜丽娘在对历经劫难、终得团圆之胜利成果的保护与捍卫。 （2）春香 春香是一位活泼可爱的人物。从某种意义上说，春香正是杜丽娘性格中调皮、直率层面的外化。 （3）柳梦梅 书生柳梦梅的性格基调是痴情、钟情与纯情。拾到美女像便想入非非，就着图像叫唤出真身来，此谓之痴情；此前在梦中便与素昧平生的杜丽娘结合，此谓之钟情；旅居过程中又与女鬼幽会，使之起死回生后又对她忠心不二，此谓之纯情。《牡丹亭》所谱写的这首至真、
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共处。1954年6月29日，中、印、缅发表联合声明，倡议将和平共处五项原则作为指导国际关系的准则，这对于制止侵略，反对干涉他国内政，缓和紧张局势，保障亚洲和世界和平意义重大。此后中国继续遵循和平共处五项原则，先后与周边国家通过谈判协商解决历史遗留问题。有利于中国与上述国家建立和发展睦邻友好关系，打破帝国主义对华孤立和封锁政策。 中美大使级会谈 从1955年8月到1970年2月，中美大使级会谈共举行136次会议，使得两国在互不承认的对立情况下有了一个保持某种接触的联系渠道。 2.美国对朝武装干涉 二战期间，美国就企图把整个朝鲜半岛置于自己控制之下，使其成为控制亚洲和阻止苏联在亚洲扩张的前哨阵地。1945年9月8日美国登陆朝鲜，在其操纵下，朝鲜分裂，韩朝分别建立政权。南北对峙局面最终形成。1950年6月25日内战爆发。美国对朝鲜的武装侵略严重威胁中国安全。中国人民掀起抗美援朝保家卫国运动。10月25日志愿军入朝作战。经过五次大型战役，将美军赶回三八线附近，为胜利奠定基础。53年7月27日，双方在板门店正式签署《关于朝鲜军事停战协定》。中朝人民的伟大胜利粉碎了美国企图以武力吞并朝鲜半岛和扼杀新中国的阴谋，打击了美国的嚣张气焰，维护了远东及世界和平，鼓舞了被压迫民族和人民的革命斗争。 3.美国单独对日媾和与日美安全体系的确立 中国人民革命的伟大胜利，彻底打乱了美国在远东的战略部署。美国决心把对亚洲政策的重点转向日本，以挽回其对华政策失败的影响。力求在远东继续维持有利于美国的战略格局。为了把日美关系由原来的敌对国转变为同盟国，美国决定结束对日占领，通过缔结和约使日本恢复所谓的合法地位。1951年9月4日，在旧金山召开对日和会。1952年4月28日《日美安全条约》《日美行政协定》《对日和约》同时生效。和约的生效给日本的独立披上一层合法外衣，但由于《日美安全条约》是个不平等的军事同盟条约，日本的国家主权受到极大损害和限制。对日和约生效后，美国改变对外战略，提出通过和平手段颠覆社会主义国家的“解放政策”，1954《日美共同防御援助协定》，两国军事同盟进一步加强，美国在东京设立军事顾问团，向日本提供军事装备和技术，加速扶植日本的
《近现代国际关系史》笔记
近现代国际关系史 笔记 13404班 严泽川
第一章威斯特伐利亚体系与欧洲国际关系 学习提示：地理大发现和殖民掠夺活动推动了世界贸易和资本主义生产关系的发展，也对欧洲各国的政治关系产生了深刻的影响。进入 17 世纪，神圣罗马帝国走向衰落，各诸侯与皇帝之间，天主教派与新教派之间斗争激烈，并导致“三十年战争”。 “三十年战争”和《威斯特伐利亚和约》标志着近代国际关系史的开端，欧洲进入威斯特伐利亚体系时代。和约划定了欧洲大陆各国的国界，承认了德意志各诸侯国享有独立主权，以及瑞士、荷兰为独立国。缔约以后，各国普遍建立了常驻外交使节，进行专门的外事活动，正式国际关系逐步建立。和约破除了罗马教皇神权统治体制的世界主权论，明确了国家主权、国家领土和国家独立等国际关系中的基本原则，促进了近代民族主权国家的形成。 《威斯特伐利亚和约》是各交战国妥协的产物，勉强调和了错综复杂的利害关系，在欧洲建立了一个相对均势的国家体系，但也为以后欧洲列强发起新的战争埋下了隐患。在 17 世纪后半期和 18 世纪的欧洲战争中，宗教利益、王朝利益和道德原则不再是决定国家对外政策的主要依据，国家利益和理性原则逐渐指导着国家的主要行动。这一时期，欧洲列强用战争来解决矛盾，用和约和妥协来结束战争。战后的和约主要对所争夺的利益进行再分配，而不公正之处又引起新的战争。其中的一些条款丰富了近代国际法的内容。以国家主义为特征的近代专制国家体系逐步形成。 “三十年战争”前的五大强国法、奥、英、荷、瑞在战后地位各有升降。到法国大革命之前，欧洲国际体系的主要参与者基本上确定为英、法、俄、普、奥五国。在欧洲国际事务中，英国的主要角色是制衡者，其他四国是欧洲大陆的霸权争夺者。 学习要点： 1 威斯特伐利亚体系的性质、特点及其历史意义。 2 欧洲主要国家的力量消长与矛盾转化。 3 欧洲国际政治重心的转移。 4 重要战争、和约及其影响。 5以现代国际关系理论分析该时期的欧洲国际形式。 第一节威斯特伐利亚体系的形成 一、17 世纪初的欧洲各国 君主专制国家成为国家形态的主流。英国、丹麦、瑞典和德意志的部分诸侯国资本主义生产方式发展较快，且新教势力比较强大。西班牙、波兰、奥地利及其他德意志诸侯国是资本主义生产方式发展缓慢的天主教国家。 1 英国 海外扩张，工商业较为繁荣，对外贸易扩展。新贵族和资产阶级争取政治权力。新教已确立国教地位。均势政策是介入欧陆事务的基本战略。17 世纪上半期无暇顾及欧陆事务，对“三十年战争”影响少。为维持欧洲均势及其在大陆的权益，在同欧陆国家交往时，保持独立姿态。 2 法国 受宗教改革影响大。南方新教贵族集团同北方天主教贵族集团的教派冲突与战争。亨利四世（1589-1610）宣布天主教为国教，颁布南特敕令，承认新教合法地位。加强国家统一，平定地方大领主的反叛。国内政局稳定，经济恢复，发展对外贸易。对外关系上，针对长期被哈布斯堡家族三面包围的状态，追求两个目的：削弱哈布斯堡家族的实力，并维持欧洲列强之间业已形成的有利于法国的均势。1610 年，亨利四世遇刺身亡。贵族分裂活动重起，宗教战争再度爆发。黎塞留沿袭亨利四世的外交政策，致力于打击哈布斯堡王朝。信奉“国家利益至上”
北大中国现当代文学考研经验贴(真题笔记)
考北大中国现当代文学研究生的参考书是什么？怎么读这些书呢？需要了解些什么信息？ 我跟你分享下我的考研经验，参考书里面我会提到。 北大中国现当代文学考研经验贴 现代文学方向参考书目共有14本。分别为： 钱理群《中国现代文学三十年》 温儒敏《中国现代文学批评史》 温儒敏《<中国现代文学三十年>学习指导》 温儒敏《中国现当代文学学科概要》 洪子诚《中国当代文学史》 张钟、洪子诚《中国当代文学概观》 陈晓明《中国当代文学主潮》 董学文《文学原理》《西方文学理论史》 胡经之、王岳川、李衍柱《西方文艺理论名著教程》 张少康《中国文学理论批评史》《中国历代文论精选》 袁行霈《中国文学史》 郑克鲁《外国文学史》 这个书目就是北大中国现当代文学考研时一直以来给出的考研指定书目，自2009年起，北大不再指定书目，不过实际上院里的老师们讲，考研依然按照这些书出题，所以好好看这些书就行。 一门专业课，一门专业基础，共有300分。 其中，专业课150分中，名词解释为30分，共6个。每个五分。论述题五选四，每题30分。 文学基础，大综合50分。大题（论述题）为100分。
从中我们可以看出，论述题共占据了220分，可谓得论述者得天下。 1、招考信息：有关北大现当代文学方面的考试信息，如：招生人数、录取人数、历年报考人数、考生来源情况、录取标准、复试分数线、复试人数、参考书目，等等。（这些信息在网上多逛逛你就能找到了，我就不赘述了。） 2、复习资料：包括历年专业课真题、北大中国现当代文学课堂笔记、授课讲义，一些专题复习笔记等。这个我是在网上买的，内容很丰富也很完整，当然，价格也不低；这里就不具体说哪个网了，免得被怀疑是打广告。但是要提醒大家的是，在网上买资料不要轻易地随意把钱打给陌生人，不安全，我就差点被骗。 根据我自己的考研经验，我整理了一下主流的一些方法论，摘论如下： 专业课，照搬教材定论只能及格，观点陈旧平庸也没有高分。这就对专业课的要求很高。如果你不能融会贯通，并有一些自己的想法，那么基础再好，也只能仰天长叹。现当代文学对于作品的阅读不可或缺。北大出题总是会强调结合具体作品，结合具体作家，所以这一点十分关键。 因此，仅以现代文学方向来论，阅读作品和相关作品的评论是重点中的重点，阅读评论主要是参考论述观点，阅读作品最重要的是体会和感悟，解答论述题必须要有自己的想法，当然中间也不能缺乏一些经典的观点。因此我的思路是，整个现代文学来说，必须重点读钱理群《中国现代文学三十年》、温儒敏《中国现代文学批评史》、温儒敏《<中国现代文学三十年>学习指导》这三本书，尤其是《<中国现代文学三十年>学习指导》中提及关键作品，必须有一个阅读基础，这是作论述题的关键。这部分几乎涵盖了整整120分的分值。 其次，就专业基础来说，对于古代文学，古代文论，外国文学和外国文论四个方面，基础性的是理解外国文论的各种流派理论，这对于专业基础课中的大题是非常有益处的，因为，
中国文学史笔记(宋元)
古代文学复习资料 名词解释 1西昆体 是宋初试探上声势最盛的一个诗歌派别。因《西昆酬唱集》而得名，代表诗人有杨亿刘筠，钱惟演。内容大都是点缀升华歌功颂德应酬唱和，多使用七律等近体诗，对仗工整，文字华美呈现出整饬，典丽的艺术特征。但是西昆体在艺术上也有很严重的缺点，西昆体大多专门效仿李商隐诗艺术外貌而，缺乏真挚的感情和深沉感概，往往徒有其表华丽外表而缺乏内在意蕴。（西昆体衰败的真正原因是诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息且诗歌立于模仿缺乏自主精神但西昆体对后世创作有一定影响） 2江西诗派 是北宋末出现的一个诗歌流派，代表人物以黄庭坚，陈师道为核心，及陈与义，吕本中等人，代表作有吕本中作的《江西诗社宗派图》。该诗派在诗歌创作的题材取向和风格倾向上受到黄诗的影响，主张自成一家，夺胎换骨，点铁成金，多吟咏书斋生活，推敲文字技巧，就因为这样导致脱离了现实。靖康事变使诗派风气发生转变，负面影响较大，但它们仍是宋诗发展过程中的重要环节。 3辛派词人 南宋时期，受辛弃疾的影响而形成的一个诗词流派，。其成员主要有陈亮、刘过、刘克庄。共同点是：1爱国主义的思想内容，坚定的爱国主义者2.注重内容表达大胆冲破词的格律和音律限制以文为诗进一步发展了词散文化议论化的倾向3继承了稼轩词的豪放词风。缺点：辛派词人虽极力师承辛弃疾但缺乏战斗经历又无辛弃疾胸怀抱负文学素养，因而学习辛词往往流于表面得其豪放失其沉郁不免有粗疏率直之弊。 4四灵派(永嘉四灵) 南宋中后期出现的诗歌流派，代表人物四位，因为四人都出自叶适之门四人的字号中都带有一个灵字，所以称为“四灵”该诗派以贾，姚为宗。反对江西诗派晦涩诗风，要求以清新刻露之词，写野逸清瘦之趣。诸多作品内容多为题咏景物，专攻五律，以萧散野逸，平淡简远相雕榜，诗歌表现出清新恬淡，平易。写作手法上多使用精炼语言，白描刻画景物，很少用典。该派诗歌题材的主题多由于寄情山水反映失意文人的隐逸和闲适情趣，故作品多脱离现实，该诗派对此后的江湖诗派的创作产生一定影响。 5话本 说话活动的兴盛在书场中流播的故事越来越多，而以口传故事为蓝本的文字记录以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，也日见其多，后世统之为话本 6南戏 南曲戏文的简称，最初流行于浙东沿海一带，称温州杂剧或永嘉杂剧。南戏是在宋杂剧角色体系完备后，在叙事性说唱文学高度成熟的基础上出现的，它是民间艺人以代言体的形式搬演长篇故事，从而创造出一种新兴艺术形式。 7四大传奇 即指元末南戏《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》（“荆、刘、拜、杀”）。“四大传奇”是以爱情婚姻和家庭纠葛为题材的戏文，侧重写封建社会妇女对纯真爱情、美好生活的追求，表现她们在封建礼教禁锢和熏陶下形成的富有时代特征的性格。四剧的主要人物都是妇女，剧本内容方面的共通之处是：不仅在婚爱纠葛或家庭矛盾的描述中表现了女主人公们对爱情的忠贞，对美好生活的向往，以及她们受到的封建礼教的迫害和对其进行的抗争，还在人物的交往或事件的处理中，展示了她们正直善良的精神世界和高尚纯美的道德情操。她们大多性格坚毅，处世有主见，无论对个人婚爱的处理或家庭纠纷的解决，都表现得有胆有识，不屈从于命运的安排。
外交学院的简明国际关系史笔记
外交学院的简明国际关系史笔记！！！！ 冷战时期（1945-1991） 一、冷战形成的原因（二战后苏美为何形成对抗关系）？ 国际因素： 1、二战使国际力量对比发生变化，美、苏最强。二极化使力量对抗成为可能。 （美：本土远离战场，政治、经济、军事力量增强；苏：军事实力在战争中增强，仅次于美国；得到东欧国家支持；亚洲、西欧共产党力量壮大） 2、动荡和混乱的国际局势使美苏被拖入国际纠纷中。 3、意识形态差异驱使。 4、出于维护各自国家利益的考虑。（安全、经济、威望及势力扩张）国家因素： 苏战后目标：东西边界稳定；良好国际环境；严惩德国，防止其再度侵略；避免与英美的对抗；有民族利己主义、大国沙文主义成分——（追求安全） 美战后目标：政治、军事安全；保护西方世界不受东方威胁；反苏；有进攻性、威胁性的一面（称霸反苏） 领导人个人因素： 斯大林\ 对战后世界的战略构想不同 杜鲁门/ 二、冷战表现 美苏之间直接危机的不断爆发：柏林危机、古巴导弹危机、越南战争…… 核军备竞赛：核弹头、核运载工具、“星球大战计划”…… 经济战： （1）西方对东方的经济压力：“马歇尔计划”对社会主义国家的封锁和禁止…… （2）东方的反抗：社会主义阵营的自我孤立…… 未表现为美苏直接参加的热战。原因：核武器的问世构成核威慑。美苏之间更多的是政治性冲突。两极化格局使两国势均力敌，谁也不敢轻易发动战争。世界和平力量的遏止。
三、冷战结束的标志及原因 标志：东西方关系改善，销毁军备设施：“中导条约”； 苏决定从阿富汗撤军，双方达成协调、合作解决地区冲突的协议；1989年开始的东欧巨变； 1990年11月柏林墙的倒塌，德国统一； 1991年苏联解体。 四、冷战的教训及影响 教训：各国领导人之间应当相互理解和沟通； 国家应把提高生产力和人民生活水平放在首位。 影响：朝鲜半岛南北对峙局面是冷战直接产物； 台湾问题； 大规模杀伤性武器的扩散及核威慑的依旧存在。 此次“政治地震”引起的震荡不可能短期内消失，民族、种族、宗教矛盾的突现和激化…… 五、冷战时期美的遏止目标及手段 1、“杜鲁门主义”P18-25（八千字电报、X先生、三个层次……） 2、（1）经济手段：“马歇尔计划”P25-28、封锁禁运…… （2）军事手段：建立军事集团、同盟，“北约”P45-48 （3）文化思想：和平演变 六、六十年代末七十年代初美对外政策及调整 “尼克松主义”：由攻到守的转折点，霸权主义消退的表现。 “关岛主义”P208-211提出三重关系 七、欧洲一体化进程及动力（P129-134）
袁行霈《中国文学史》复习笔记及考研真题与典型题详解(东汉辞赋)【圣才出品】
第5章东汉辞赋 5.1 复习笔记 一、班固、张衡的京都赋 1．京都赋的缘起 （1）自西汉晚期至东汉早期，受社会生活和文化思想变化的影响，作家创作意识发生转变，汉赋尽管在体制和手法上仍未脱前期模式和模拟之习，但在思想内容和审美情趣方面却明显出现新的迹象和发展趋势，其鲜明标志之一便是京都赋的崛起。 （2）京都赋滥觞于扬雄的《蜀都赋》，其为赋的创作开辟出新的道路。而后有东汉初杜笃的《论都赋》，傅毅的《洛都赋》《反都赋》，班固的《两都赋》，张衡的《二京赋》《南都赋》，直至西晋左思的《三都赋》等，从而汇成京都赋创作这一潮流。其中代表性的是班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》。这两大赋作一先一后，一脉相承，而又各具特色，互相辉映。 2．《两都赋》 （1）《两都赋》的创作背景 东汉光武帝定都洛阳，而非长安，这件事成为当时一大议论焦点，也引起了文学家们的普遍关注，班固的《两都赋》便是在这种情况下创作出来的。这篇赋奠定了班固在辞赋史上的地位，也确立了京都赋的创作格局，成为后世效仿的典范。 （2）《两都赋》的内容 《两都赋》分为《西都赋》和《东都赋》两篇，实为上、下篇，作于汉明帝时期。作品
借“西都宾”和“东都主人”两个虚拟人物的对答结撰全篇。 （3）《两都赋》的艺术特点 班固的《两都赋》在艺术上基本是取法司马相如和扬雄，但同时又有突破和创新。 ①突破了“劝百讽一”的结构模式。下篇《东都赋》通篇是讽喻、诱导，形成了“劝”与“讽”的均衡布局，虽然下篇中仍有不少劝的内容，但这劝的内容里已经融渗了作者严正的治国主张和政治见解，而非单纯的铺夸溢美。 ②详略有致，繁简得当，层次分明，有力地凸显了创作主旨。 ③空间方位调遣的别具匠心。《两都赋》采用的是回环往复的笔法，第一次由外到内，然后又由内到外，第二次再由内到外，如此循环两次，完成全部铺陈。整篇作品显得井然有序，错落有致。 3．《二京赋》 （1）《二京赋》的创作 张衡的《二京赋》是有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”，于是模仿班固的《两都赋》而创作的。“精思傅会，十年乃成”。《二京赋》分《西京赋》与《东京赋》两篇，借“凭虚公子”与“安处先生”的对答结撰成篇。 （2）《二京赋》的价值 《二京赋》中的理性精神和充实的社会内容结合得非常完美，不但超过了司马相如和扬雄，也超过了班固。作者力求在作品的体制、规模上超越前人，铺写面面俱到。《二京赋》作为京都赋长篇之极轨，在思想和艺术上具有不可忽视的价值，对京都赋的发展起到了推波助澜的作用。 （3）《二京赋》的内容 一是令人叹为观止的民俗事象；二是充满诗情画意的景物描写。笔触轻灵，意境清新，
《中国文学史》的读书笔记
《中国文学史》的读书笔记 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 郑振铎的这套书写于1930年代，所以整体上，有着明显的时代感，措辞、情绪，生发着“五四”后的感觉，用词新颖又古典，不经意地流露着除旧迎新的热烈，不太同于现代的书写方式。 上卷读完，极能感受到“郑氏风格”的特点，正如作者所说，有的文学史的写作是多人完成的，可能体例纷杂不统一，而一个人完成的作品会明显带有个人风格，体现个人学识态度。是的，透过他这本书，感受很深。 不知别人写文学史是否都会如此布置，但郑振铎的铺陈实在是过于全面摊开了，基本上是按人来一个个陈述，此人生平，代表词句，有名的人多说点，没什么名气的三两句带过，一个一个又一个人地这么平铺直叙着，颇有堆砌之感，看久了，会觉得累，觉得这些人都差不多，各人的代表性词句也都差不多的样子，作者怎么也不嫌累，还是在絮絮地介绍着。 但他并不是无自己喜好的，遇到喜爱的作家和文体风格，一连串的排比倾泻而下，反复比喻，言辞
轻快，喜爱之情满溢而出。他是抒情的、个人化的，能感受到他对陶渊明、杜甫、新乐府、变文等作者和形式的喜爱，比如他单拎出杜甫成一个小章节，详写他的遭际和不同时期的诗，在别的作者是没有这个待遇的，比如他用了快一页的奔腾不息的各种新奇美好比喻来表现新乐府的清新自然，滔滔不绝不加修整的情感铺面而来。这些时候的他是从漫无边际的陈列里蹦跳出来歌唱着的。 对大大小小诗人、词人、文章作者和作品，历来有很多的评论集囊括点评，所以郑振铎几乎是博采古代的评论来评价一个人，左一句诗品右一句诗话，文白夹杂，细碎分裂，而不是全然地出于他自己的感想。可以看得出他很下工夫，搜集了不同朝代的人的评述相互参照，当然，有时他也会对前人的定论持不同意见，直言他自己的见解。 只是，述那么多作者的生平，他的表达方式几乎都是凝结史书记载的“官位变迁”，三两句讲完一个人都做了哪些官，卒于什么官位和地方，什么谥号，有的会摘一点逸事趣闻讲一下。遇到一大串不太有名的作者，每个人都这么讲，连篇累牍的，读过以后，满脑子都是“著作郎、知制诰、吏部员外郎、翰林学士、左拾遗、编修、同中书门下平章事、参知政事”……一
中国现代文学史考研笔记(完整版)
中国现代文学史 几本《中国现代文学史》教材 1、《中国现代文学三十年》钱理群温儒敏吴福辉著北京大学出版社 2、《中国现代文学史》（1917—1997上册）朱栋霖丁帆 朱晓进主编高等教育出版社 3、《中国现代文学发展史》黄修己著中国青年出版社 4、《中国现代文学史简明教程》许祖华主编华中师范大学出版社 “中国现代文学” 学科的建构历史（一） ?1922年，胡适的《五十年来中国之文学》的最后一节，是“略述文学革命的历史和新文学的大概”，可视为最早的以“史”的角度研究现代文学的尝试。 ?20年代末期始，少数高校以开设了新文学研究的课程和讲座。陈子展、周作人、朱自清、李何林等都讲授过现代文学的课程，并出版过文学史著作，如周作人的《中国新文学之流源》、李何林的《近二十年来中国文艺思潮论》等。因此，现代文学的早期研究有很强的“当代性”。 ?现代文学作为一个完整的学科，是1951年王瑶《中国新文学史稿》（上册）的出版和他在北京大学所开的课。王瑶可以说是中国现代文学学科的奠基者。 “中国现代文学” 学科的建构历史（二） ?1955年，作家出版社出版了丁易的《中国现代文学史略》。这本文学史建构了一种激进的写作框架。在文学运动部分，用革命运动统摄文艺运动和现象；在作家作品部分，简单地使用了阶级划分的方法。 ?同年10月，作家出版社出版了东北大学张毕来的《新文学史纲》第一卷。作家都被纳入“革命作家”、“进步作家”、“小资产阶级作家”、“右翼作家”等范畴进行评价。 ?1956年，作家出版社又出版了刘绶松的《中国新文学史初稿》上下卷，作者阐发了研究现代文学的三大目的：第一，叙述“五四”以来先驱者使用文艺武器与统治阶级进行不屈不挠的斗争的实况；第二，把各个历史时期的战斗史实和经验加以正确的叙述和总结；第三，全面深入地考察和研究各个历史时期的重要作家和作品。 ?文学史的“历史建构”在这样一种政治文化背景下有了“主流”和“非主流”的区别。“非主流”的作家在不断的过滤和批判的过程中被逐渐淘汰。 绪论 一、中国现代文学的含义 1、1917年1月《新青年》杂志刊出的胡适的《文学改良刍议》为标志,发生的文学革命，在中国文学史上树起一个鲜明的界碑，标志着古典文学的结束，现代文学的起始。 2、什么是现代文学？ 所谓“现代文学”，不仅是时间概念上所划定的1917——1949年这一通常所说的“现代”阶段的文学，更是“现代”性质意义上所指的区别于传统文学的新的文学。即是用现代文学语言与文学形式，表达现代中国人的思想、感情、心理的文学。从性质来看，“现代”是相对于“传统”中国文学而言的。“现代”作为时间的标志，表明了中国现代文学与中国传统文学的联系性，说明了中国现代文学是中国文学发展到20世纪出现的一种形态的文
【中国文学史_袁行霈_超全笔记】第三卷
中国古代文学史笔记（第三卷） 第五编宋代文学 绪论 宋文学基本沿中唐的方向发展： 一.古文运动。道统与文统更紧密结合，形成具很强政治功能又实用宋代古文。 二.诗歌。重反映现实，题材风格倾向通俗化。三.词达到巅峰。 四.戏弄、说话等通俗文艺。形成以话本和诸宫调、杂剧、南戏等戏为代表的通俗叙事文学，改变了古代文学长于抒情短于叙事、重视正统文学轻视通俗文学的局面。 第一节高度繁荣的文化及其对诗文的影响 一.崇文抑武的国策，士大夫社会责任感和参政热情空前高涨。 二.理学在元明清是官方意识形态。 （一）理学思想主要是士大夫阶层主体意识的理论表现； （二）宋士大夫较自觉的卫道意识，积极著书弘己斥人。北宋后期有王安石与司马光、二程等的新、旧学之争，旧学内部有以苏轼为首的蜀学与以二程为首的洛学之争，及朱熹与叶适、陈亮之争。 三.政治上和学术的使命感，重视政治教化功能。 （一）儒家重“文”“道”关系，“道沿圣以垂文，圣因文而明道”《文心?原道》。 （二）韩愈“文以贯道”思想，重视文学社会政治功能。 （三）宋代。 1.宋初柳开、穆修石介等观点矫激偏颇，欧阳修观点平正通达，总体认同“文以贯道”思想； 2.理学家：周敦颐率先提出“文所以载道”（《周子通书?文辞》）新命题，强调“道”的第一性，“文”仅被视为负载工具；朱熹反对“文以贯道”说，对“文以载道”说作更深入的理论阐述。 3.苏轼蜀学文道观与“文以载道”接近，但其“道”内容较宽泛。 4.“文以载道”说把文学的社会政治功能置于审美功能之上。推向极端即是“作文害道”，从根本上否定文学；但宋作家强调“道”，未放松“文”。 四.印刷业和教育事业空前发展。 （一）私人藏书丰富；《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等以私人藏书为对象的目录学专书宋首次出现。 （二）学校数量和种类增加：除官办学校外，私立学校兴盛。如白鹿洞书院等。 （三）宋士人学术水平高度空前。欧阳修、王安石、苏轼、陆游等是学者型作家，学养提高使作家更善于深刻地思考社会和人生，也更善于细密周详地议论。 五.宋文学家普遍关注国家社会。 （一）宋文学作品，尤其被视为正统的诗文，反映社会、干预政治是最重要主题。 （二）继承杜甫、白居易等传统，描写民瘼或抨击时弊成为整个文坛的创作倾向。虽缺少名篇，但普遍程度高。 （三）社会政治功能加强使宋诗文具鲜明的时代气息和刚健的骨力，负面影响是严肃有馀、灵动不足，有时还因过于注重社会性而削弱个体抒情意味。 六.上述历史背景对宋代文学的另一个影响——诗文中议论成分加强。 （一）奏议文总数多，单篇奏议篇幅扩展。 （二）不宜说理的题材如亭台记类，也多有议论。 （三）影响： 1.大量出现在诗歌中，会削弱诗歌抒情功能，如理学家诗歌往往变成押韵语录； 2.适度议论为诗歌开辟新题材范围和美学境界，如王安石咏史诗和苏轼哲理诗； 3.宋诗所以有重意倾向，议论成分增强是重要因素。 第二节忧患意识与爱国主题的弘扬 内忧外患的局面和忧患意识，影响： 一.少歌功颂德，多反映现实；二.表达个人抱负时拘谨收敛。 三.爱国主题的高扬。 第三节宋代作家的性格特征和审美情趣 一. 儒释道三家思想的有机融合。对宋人文化性的格影响： （一）整合传统处世方式，承担社会责任与追求个性自由不再互相排挤。 （二）采取新型生活态度： 1.传统观念和集体意识强，结盟结党得到普遍认同。 2.认为个人努力和贡献是传统或阶层中一部分，应受到理性和道德制约。 3.个体意识倾向理智、平和、稳健和淡泊，以平淡美为艺术极境。 二.审美情趣转变。 （一）佛教： 1.禅宗是中国化、世俗化的佛教宗派，尤其慧能创南宗禅，经南岳、青原一二传后，更将禅味渗透在日常生活中，形成了随缘任运的人生哲学； 2.以内心顿悟和超越为宗旨，轻视甚至否定行善、诵经等外部功德。 （二）儒学。弘扬韩愈把儒家思想与日用人伦结合的传统，更重视内心道德修养。 （三）认为雅俗之辨应该注重大节而非小节，应体现在内心而非外表。 （四）审美态度世俗化；认为审美活动中的雅俗之辨关键在主体是否具高雅的品质和情趣，而不在于审美客体高雅还是凡俗。 三.审美情趣转变促成宋文学转向以俗为雅，扩大了诗歌的题材范围，增强了诗歌的表现手段，也使诗歌更加贴近日常生活。 第四节城市的繁荣与词的兴盛 一. 手工业和商业的发展与城市的繁荣。 二.宋朝财政措施是用物质享受笼络官员，使纵情享乐之风盛行。 三.宋文人社会责任感和个性自由的整合的人生态度：用诗文表现有关政治、社会的严肃内容，用词抒写纯属个人私生活的幽约情愫；诗文述志，词娱情。 四.词是宋代社会文化消费的热点；社会对词作的需求，刺激了词人的创作热情，也促进了词的繁荣和发展。 第五节宋代文学的独特成就与历史地位 宋代古文对唐代古文的继承与发展：文体的多样化古文的实用价值与审美价值的整合风格的变化古文的普及宋诗对唐诗的因革：题材向日常生活倾斜以平淡为美的美学追求唐诗之外又一美学范式的创建宋词在词史上的巅峰地位辽金诗文的成就
国际关系综合考研方连庆《国际关系史》考研资料考点总结
国际关系综合考研方连庆《国际关系史》考研资料考 点总结 一、八十年代的国际关系（1980—1989） 美苏争夺的新态势和世界多极化趋势的发展 18.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 考点一：美苏争夺的新态势★★★★ 1卡特主义（见表18-1）
表18-1 卡特主义 2里根的新遏制政策 （1）新遏制政策提出的背景 70年代末、80年代初，苏联仍处于进攻态势，里根入主白宫后面临着苏联的严重挑战。 里根政府认定，美国面临的“根本挑战”是“制止苏联的全球野心”。出于两极体系的考虑，里根把整个世界看作是分别以美国和苏联为基础的秩序，美国在其中占据领导地位。里根政府主张对苏联推行实力政策、恢复对苏联的遏制，将是否反苏作为唯一标准，以此来确定美国的敌人与朋友。 （2）新遏制政策的要点 ①扩充美国的军事实力，谋求打破战略均势 里根采取坚决措施来谋求军事优势，决心打破苏美之间在军事力量方面的相对平衡，用武力抵抗苏联危害美国利益的任何“冒险行动”。为此，里根政府提出了新的核战略，大力加强核战略力量和常规力量，并在某些关键地区加强自己的军事存在，以有限的军事手段达到有限的政治目的。 ②组建堵截苏联的战略防线
苏联入侵阿富汗后，美国决心堵住苏联进一步向南扩张。里根政府为此采取了一系列措施： a．同中东一些关键国家如以色列、埃及、沙特阿拉伯达成防止苏联势力扩张的“战略一致”，特别是同以色列建立了“战略合作”关系； b．推动中东和平进程，稳定中东局势，防止苏联继续扩张；支持巴基斯坦、土耳其等国，把巴基斯坦作为反苏、防苏的前线国家； c．继续支持阿富汗的抵抗力量，动摇与打击苏联占领军； d．调整同西欧、日本的关系，以协调对苏政策； e．同中国签署“8·17”公报，两国关系得以正常发展。 ③以实力为后盾，执行“以实力求和平”的方针 a．里根政府在同苏联进行的核谈判中，一方面向苏联显示力量，以加强自己的地位；另一方面又向苏提出明显不会被苏联接受的建议，把谈判可能失败的责任推给对方。 b．里根政府对苏联施加压力，迫使苏联按美国提出的要求找到令美国满意的解决办法。 ④开展对苏联的经济攻势 里根在同苏联的经济贸易关系中推行大棒政策，试图利用经济财政和技术上的优势，延缓苏联经济发展，迫使苏联限制其在外部的侵略扩张活动。主要表现在：a．实行贸易歧视政策，拒不提供最惠国待遇； b．严格控制向苏联的高科技产品出口； c．实行经济制裁，把两国间本属于正常的经贸关系与活动作为施加政治压力的工具与手段。
《中国文学史》考研袁行霈版考研复习笔记
《中国文学史》考研袁行霈版考研复习笔记 先秦文学第一编 论绪 复习笔记0.1 一、中国文学的源头 1传说时期的文学 传说时期的文学是指文字产生以前的远古时期的原始神话传说和歌谣，它们经过漫长的口耳相传导致变异，后世见诸文字记载的原始文学很难说是其原貌。 2早期文字与书面文学的产生 文字的出现，是社会文明的标志之一。甲骨文字以及部分青铜器上的铭文，是我国现在所知最早的文字，它们为口耳相传的文学发展成为书面文学提供了条件，标志着中国书面文学的萌芽。 3诗乐舞紧密结合 诗乐舞合一，这在我国古籍中有明确的记载，如《吕氏春秋·古乐》与《尚书·益稷》记载帝舜时的乐曲《大韶》。诗歌和音乐、舞蹈相互结合的形式，在文字已经成熟并广泛用于文献记录以后，还存在了相当长的一段时期。约在春秋以后，诗歌从乐舞中逐步分化独立出来，向文学意义和节奏韵律方向发展。 二、先秦文学的作者和形态 先秦经历了一个由原始文化向理性文化嬗变的过程。在这一过程中，文化主要承担者的身份、地位发生了明显的变化，文学作者也因之而不断变化。 1先秦文学作者的流变
（1）夏商时代和西周初期，以原始宗教文化为主，文化的主要承担者是巫觋。因此，他们理所当然地也是文学的创造者。在夏商或周初，为巫术祭祀而创制的韵文或歌谣是当时主要的文学作品。 （2）商周之际，随着商周之际鬼神地位的下降，人事受到重视，史官发展了人事方面的职能，并从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。史长于记人事、观天象、悉旧典。《尚书》《春秋》都是史官的作品。 （3）西周时期，学在官府，只有贵族才有受教育的权利，文化为贵族所垄断，贵族掌握知识文化，进行文学创作。贵族成了西周、春秋时文学的主要创作者。《诗经》就是由他们所采、所编、所颂的作品。 （4）春秋战国之际，随着贵族阶级的衰落，官学或私家传授出现了危机，于是民间聚众讲学之风应运而起，文化知识也由贵族转移到士的手里，其代表就是诸子百家。 先秦文学作者的身份随着社会发展而不断变化，由巫到史，到贵族，再到士，其演变过程，与文学繁荣的趋势是一致的。作者身份的多样性，使文学在体裁、题材、风格等方面显出了异彩纷呈的特性。 2先秦时期文学的形态 先秦时期的文化特征决定了文献呈现为一种综合的形态，表现为： （1）有些文学作品是史学或哲学著作，史学和哲学著作也富有文学意味。（2）殷周之际，中国文化经历了革命性的变化，萌芽于商代的“德”的观念，在周代得以发展，形成了敬德保民的思想。 （3）战国时期，文化学术思想空前活跃，形成了诸子百家争鸣的局面。（4）先秦文献往往体现出文史哲综合于一体的特征
《中国文学史》考研笔记
《中国文学史》考研笔记 （考研期间根据根据[《中国文学史》游国恩主编，人民文学出版社；《中国文学史》袁行霈 主编，高等教育出版社]整理） 学，经历了原始社会、奴隶社会和封建社会初步形成时期。本编依据这一时期文学发展的先后顺序，重点论述介绍了以下内容：上古歌谣的保存、分类及特点；上古神话的保存、分类及艺术特点；《诗经》的名称、编集、内容、艺术特点及影响；先秦历史散文发展的历程、特点及《尚书》、《春秋》、《国语》、《战国策》等重要历史散文著作；先秦诸子散文的发展的阶段、特征及《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等重要的哲理散文；屈原的生平、思想及其《离骚》、《九歌》、《九章》等楚辞作品的内容和艺术特点等。 第一章上古文学 一、基本知识 1、上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2、《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 3、神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 4、《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 二、简答论述 1、谈谈我国上古歌谣的分类及内容。 参考答案：我国现存上古歌谣，从题材内容看，大致可分为以下五类：一为劳动歌谣，是最早出现的上古诗歌，它们对劳动行为的再演和生产经验的总结，是先民有意识创作出来的，带有明显的功利目的，以《弹歌》最典型。二为祭祀歌谣，表现了上古先民幻想祈神降福或指挥自然服从自己的愿望，带有较浓的原始宗教意识，《卜辞通纂》375片和《伊耆氏蜡辞》是其代表。三为图腾歌谣，是先民在图腾崇拜基础上创作的诗歌，《燕燕往飞》尚可窥见其端倪。四为婚恋歌谣，一般都表现出粗犷、野蛮的特点，如《周易。屯·六二》。五是战争歌谣，如《周易·中孚·六二》、《周易。同人》，由其绘声绘色的描摹中，令人仿佛听到了古老的杀伐声，看到了上古战争的礼仪、部族成员奋勇作战的身影及失败的悲哀和胜利的欢欣。 2、简述我国上古歌谣的艺术特征。 参考答案：我国上古歌谣在艺术特征有四：一是它的集体性、综合性的艺术形式。二是它再现生活的直接性。三是句式简单、语言简朴、节奏流畅。四是以赋为主的表现手法。
简明国际关系史笔记 肖月.朱立群
2+4方案：由美国提出的关于德国统一问题的方案。随着1989年包括民主德国在内的东欧局势的巨大变化，德国统一问题出现新情况。同年11月8日，民主德国宣布开放同西德和西柏林的边界。11月28日，联邦德国总理科尔提出统一德国的十点计划，统一进程明显加快。由于德国统一的问题历来是牵动欧洲全局的最敏感问题，引起了相关国家的密切关注。1990年2月13日美国提出“2+4”方案，即先由两德讨论有关统一的政治，经济和法律等“内部问题”，然后由两德和美英法苏四大国就未来德国在欧洲的军事政治地位，欧洲结构，柏林地位，结束四大国的权利与义务，波德边界，对德和约等“外部问题”谈判，其结果提交欧安会35国首脑会议确认。方案得到两德和苏英法的赞同，按照2+4方案，两德和苏英法美召开了多轮“2+4外长”会议，就德国统一的内外部问题达成协议，从而为德国的统一创造了条件。 五国外长会议：二战结束后，为缔结和约做准备而设立的专门性协商机构。1945年7月17日至8月2日，美，苏，英三国政府首脑在波茨坦会晤后，发表公报宣布，将“设立五大国外长会议，继续进行关于缔结和约所必需的准备工作”“外长会议当前重要任务为受权起草对意大利，罗马尼亚，保加利亚，匈牙利及芬兰的和约，以提交联合国家，并就欧战结束时未决之领土问题，拟出解决方案，会议将负责准备对德和约”为执行上述每一项任务，会议将由在本任务所涉及的某一敌国投降书上签字的国家代表组成，在研究对意和约时，法国将被认为是在意大利投降书上签字的国家。其他成员国将在讨论与之直接有关的问题时，应邀参加会议。从1945年至1949年共举行了六届外长会议。 布鲁塞尔条约组织：全称《合作与集体防御条约》组织。英，法，荷，比卢五国在美国运行下组成的政治军事组织。1948年3月17日在比利时首都布鲁塞尔签署，8月25日条约生效时正式成立。表面上是为了防止德国重新侵略，实际上是为了对抗苏联的威胁。主要内容是，加强相互的经济，社会和文化的合作；当任何一缔约国受到“武装攻击”时，其他缔约国应提供力所能及的一切援助；同时建立咨询理事会作为条约的执行机构。条约有效期为50年。1950年12月，该条约组织的军事机构并如北约。1954年10月23日，意大利和联邦德国加入。1955年5月6日，该组织改名为西欧联盟。 东京审判：1946年5月3日至1948年11月12日在日本东京对第二次世界大战日本首要战犯的国际审判。根据1943年10月3日苏，美，英莫斯科宣言精神，以及1945年7月中，美，英《波茨坦公告》规定，同盟国授权远东盟军最高司令部于1946年4月19日颁布《远东国际军事法庭宪章》，宣布由中，苏，美，英，法，荷兰，印度，加拿大，新西兰，菲律宾，澳大利亚等11国代表组成远东国际军事法庭在东京审判日本首要战犯。1946年5月3日开庭，控告被告犯有反和平罪，战争罪和反人道罪等罪行，并列举55项罪状。审讯历时2年零5个月，开庭818次。法庭判决25名被告有罪，其中东条英机，土肥原贤二，广田宏毅等7人处绞刑。由于美国包庇，一些重要战犯为交付审判，1950年起又释放了在日服刑的所有战犯。中国政府对此提出了抗议。 纽伦堡审判：1945年11月20日—1946年10月1日在德国纽伦堡对二战祸首纳粹德国首要战犯的国际审判。根据1943年11月2日签订的《苏美英关于德国暴行的宣言》精神，1945年8月8日，苏美英法四国在伦敦签署《关于控诉和惩处欧洲轴心国首要战犯和协定》和《欧洲国际军事法庭宪章》。1945年11月，由上述四国组成的国际军事法庭开始对被告按共同策划或阴谋破坏条约，筹划侵略战争和杀害人民，破坏和平罪，战争罪，反人道罪等四项主要罪行进行起诉。历时十个月，216个审判日。最后判处戈林，等绞刑；冯克等无期徒刑；施佩尔等20年徒刑。宣布纳粹党领导机构，秘密警察，保安处，党卫队为犯罪组织。 波茨坦协定：《柏林（波茨坦）会议议定书》和《柏林（波茨坦）会议公报》两个内容基本相同的文件的通称。苏，英，美三国首脑于１９４５年８月２日在波茨坦会议上签订。公报当时公开发表，内容有１４项，议定书当时未发表，内容有２１项，包括公报中的１４项。主要内容有：（１）设立中，苏，美，英，法五国外长会议，进行二战后缔结和约的准备工作和商讨成员国间有关的其他问题。（２）确立了处理德国的基本政治原则和经济原则。正是原则是：非军国主义化，民主化和肃清纳粹主义。为此素，美，英，法四国共同占领德国，解除德国武装，铲除或控制可供军事生产的德国工业，摧毁纳粹党的一切组织和制度，并禁止他的复活，逮捕和审判纳粹战犯，是德国沿着和平民主的道路发展。经济原则：消灭德国之作战潜力，禁止军事生产，消灭垄断造成的过分集中，重建着重于农业及国内和平工业发展的经济，并把德国视为一个经济单位。（３），有关德国的赔偿，德国，波兰等国的疆界，同意大利，保加利亚，芬兰，匈牙利和罗马尼亚五国缔结和约等问题的规定。 柏林问题：１９４５年５月德国投降后，美，英，法，苏分区占领德国和柏林。由于柏林所处的特殊地理位置，围绕着柏林的法律问题，长期以来成为美，苏争夺欧洲的焦点之一。苏联巴西柏林看成是长在民主德国领土上的一个毒瘤，千方百计予以割除。而美国则利用西柏林的地理优势，把它作为向民主德国和东欧进行渗透活动的基地，并把保护美国在西柏林的权力看作是“考验西方的勇气和意志的伟大场所”。１９４８年６月，就柏林实行何种货币问题，导致了东西方对峙的第一次柏林危机。１９５８年１１月，就柏林的法律地位问题再次导致了第二次柏林危机。１９７１年９月，苏，美，英，法四国就柏林问题签署了《关于柏林问题的四方协定》。协定规定：四国相互尊重各自的权利和责任，不得单方面改变既成局面；苏联保证西柏林通过民主德国境内至联邦德国的交通畅通无阻，并享受优惠待遇；西柏林不是联邦德国的一个组成部分，也