诗词赏析：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
诗词赏析：苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
浣溪沙·游蕲水清泉寺
宋代：苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。(潇潇一作：萧萧)
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。山脚下
刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水还能向西边流淌！
不要在老年感叹时光的飞逝啊！
注释
蕲qí水：县名，今湖北浠水县。
浸：泡在水中。
萧萧：形容雨声。
子规：杜鹃，又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。
无再少：不能回到少年时代。
白发：老年。
唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡能够报晓，表示时光的流逝。
鉴赏
东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽
朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元
丰三年）二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓，醉里狂言
醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那样惴惴不安的诗句，但当生
活安顿下来之后，樵夫野老的协助，亲朋故旧的关心，州郡长官的礼遇，山川风物的吸引，促使他拨开眼前的阴霾，敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌，当是在这种心情下吟出的。
上阕三句，写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的
兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘
不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。这个派画
意的光景，涤去*的恶浊，没有市朝的尘嚣。它优美，洁净，潇洒……
充满诗的情趣，春的生机。它爽人耳目，沁人心脾，诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪，灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。
这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写相关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。
“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一
去不可复返，青春对于人只有一次，正如古人所说：“花有重开日，
人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。不过，在某种意义上讲，
人未始不能够老当益壮，自强不息的精神，往往能焕发出青春的光彩。所以词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年，发出衰
飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道：“谁道使君不解歌，听唱
黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。腰间红绶系未稳，
镜里朱颜看已失。”杜甫也曾化用乐天诗，吟过“试呼自发感秋人，
令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发
自伤衰老之叹。“谁道人生无再少？”“休将白发唱黄鸡！”这与另
一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”，用意相同。应该说，这
是不服衰老的宣言，这是对生活、对未来的向往和追求，这是对青春
活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉之调，唱出如此
催人自强的歌曲，这体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
创作背景
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清
泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）
团练副使。蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远
赏析二
蕲水，今湖北浠水，在黄州（今湖北黄冈）东。蕲水的清泉寺，
下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。此词是
元丰五年（1082年）三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。
上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽，芽虽短，
但是生机勃勃长势很快，一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步
溪边，“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”，更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。“萧萧暮雨
子规啼”点出了净无泥的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄
凉环境和悲凉心情。暮雨萧萧、子规哀鸣都是写实。暮春三月，春色
正浓，可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景，这显然和他当时
的处境和心情有着直接的关系。
但是，苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流
使他感悟到：溪水尚且能够西流，难道人生就再无少了吗？何必自伤
白发，哀叹衰老呢？集中体现了他虽然身处困境，仍力求振作的精神。末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》（“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，
白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”）白居易感
叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝，调子低沉。苏轼在这首词中是说
不要伤悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子，也冲淡了上片“萧萧暮雨子规啼”的悲凉气氛。
此词，上片写景，景色如画，淡雅凄婉；下片抒情，富有哲理，
振奋人心。近千年来，不知令多少身受挫折的失意人重新焕发出生活
下去的勇气和继续前进的信心！这首词从山川景物着笔，意旨却是探
索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如
同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，
流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。
上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的
兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘
不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。作者选择
几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。
下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，
而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达相关人生的哲理。“谁道”
两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，
即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、
自强不息的精神。
这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下
片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人
振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。
赏析三
这阕小令是三月所写，兰溪在黄州东南，写的是雨中的南方初春。
五千年来有些意象在中国人眼中总是无比的凄楚与忧伤，比如长
长短短的雨，比如杜宇，比如黄昏，比如飞过鹧鸪的青色天际。
词的上半阕写景，大的背景是子规鸣叫着的细雨蒙蒙。照一般看来，无边的暮雨中杜宇泣血，自然是一切忧伤得说不出。不过苏东坡
偏偏就把它写成了一首愉快清丽的歌，一幅生机盎然的画：兰芽在山
中茁壮成长，松林间的沙路被雨水冲刷得干干净净，在绵绵的细雨中，有杜鹃在清啼。
后人对苏东坡的评价是豪迈，因为他极少因外物的悲而悲。在我
看来，倒不如说他是通透旷达，正是因为永远置身事物之外去体味事
物本身，所以得到的快乐与感言多于或异于常人。王国维在《人间词话》中提到词的有我与无我之境，有我之境是将自己的情感带入事物中，便是泪眼看花花不语，而此词中苏东坡却跨越了触景伤情或是因
情伤景，到达王国维所言的无我境界。所以此词大背景的凄凉便成了
新凉，杜宇的叫声也清亮了起来。
下阕词是抒怀。"休将白发唱黄鸡"一句典自白居易《醉歌示*人
商玲珑》：黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。白居易想表达的是红
颜易老，良时不返，偏偏苏东坡反其道而用之，劝说世人莫要因为自
己韶华已逝而心灰意冷，唱黄鸡催晓的悲伤调子。
谁说人生不可能再年轻？门前的流水尚能够一辈子朝西，又怎么
能够唱那些黄鸡催晓的悲伤歌曲？这是苏东坡的人生哲学，老又如何？依然能够左牵黄右擎苍，努力进取。谁说人不似花，再无少年时？青
春能够永驻，只要心不老，青春就永远不会老去，老去的，仅仅岁月
本身。
苏东坡善于直抒胸臆，不假比兴，所以读之觉显露直白。他的词
大多源于他的生活经验与人生感悟，看似不经意地脱口而出，实则是
真正超脱的思想心情。
赏析四
这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台诗案"，被
贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个
重大的打击，不过这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小
径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼
声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的
色彩。
下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水
一般，无法挽留。不过，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼
前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然
悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，
故浅浅语亦自不凡。"
全词洋溢着一种向上的人生态度，不过上阕结句的子规啼声，隐
隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯
《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。"
赏析
这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的性格。
上片写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰
草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨
的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。
这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！首七字既点出游清泉寺时的时令，也点明兰溪之名的由来。“浸”字与“皋兰被径兮，斯路渐”（《楚辞·招魂》）中的“渐”字一样，均有“蔓延”之意。兰草此
际始出“芽”，其芽尚“短”，但生机勃勃，长势很快，已由岸边蔓
延至溪水中矣。杜鹃啼声凄婉，本是易引发羁旅之愁的。但作者此际
漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和*的污秽，心情是愉
悦的。兼之疾病始愈，有医者相伴游赏，故杜鹃的啼叫亦未能搅乱作
者此时之清兴。总之，上片仅仅写实景，其内心所唤起的应是对大自
然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。“百川东到海，
何时复西归”（汉·《长歌行》）。“花有重开日，人无再少时”。
江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的
自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。而作者此际面对着眼前西流的
兰溪水，却产生奇妙的遐想：既然溪水能够西流，人为什么不能够重
新拥有青春年华呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老还童”，乃是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个
世界；人所能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。白居易《醉歌》诗有“谁道使君不解饮，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白
日催年酉前没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失”诸句，乃嗟老叹
衰之词也。作者尾句反用其意，认为即使到了暮年，也不应有那种
“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态，体现了作者在贬谪期间旷达振
作的精神状态。
全词的特点是即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。此前，作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身
世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）。乃是在钱塘潮来江水回流时所生
发的感慨，与此词旨趣有相近之处。但当时作者是自请外任，以太常
博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，
仕途失意之感并不浓。此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州，孤寂苦楚的心情不是轻易能够摆脱的。所以，此词下片所表现出
来的对青春活力的呼唤，对老而无为的观点的否弃，便显得尤为可贵。能够说，这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神，是
苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
《中国古典诗词欣赏》
中国古典诗词欣赏 第一课小雅·鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 第二课沧浪歌 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。 第三课河伯 登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。 第四课短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，
何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 第五课龟虽寿 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 第六课饮酒 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 第七课易水送别 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 第八课早寒有怀 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。 乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
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苏轼古诗文-诗歌鉴赏及答案
一、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和董传①留别苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶②，强随举子踏槐花③。 嚢空不办寻春马，眼乱行看择婿车④。得意犹堪夸世俗，诏黄⑤新湿字如鸦⑥。 【注】①董传:字至和，洛阳（今属河南)人。曾在凤翔与苏轼交游，即将赴汴京春试。②瓠叶:化用《诗经?小雅》“幡幡瓠叶，采之亨之”(“亨”同“烹”）的典故，言其宴席上菜肴粗陋、简约。 ③踏槐花:唐代有“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时正是举子应试的时间，后因称参加科举考试为“踏槐花”。④择婿车：唐代进士放榜，例于曲江亭设宴。其日，公卿家倾城纵观，高车宝马，于此选取佳婿。⑤诏黄：即诏书，诏书用黄纸书写，故称。⑥字如鸦:诏书写的黑字。 14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A. 首句本应写作“生涯裹粗缯大布”，词人颠倒词序增强了画面感，而且表示这种清贫是董传的生活常态。 B. 颔联连用两个典故，说明董传志向远大，不甘心过这粗茶淡饭的贫苦日子，决心通过科举考试出人头地。 C. 颈联中“寻春马”“择婿车”两个典故，暗含苏轼对董传的讽劝，希望他不要被京城的浮华迷乱了心智。 D. 诗歌刻画了董传形象，他虽衣衫朴素，但饱读诗书，满腹经纶，平凡的衣着掩不住乐观向上的精神风骨。 15. 全诗表达了作者哪些思想感情？请简要分析。 二、阅读下面这首宋词，完成下列小题。 六幺令·天中节①苏轼 虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。
感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣②，泪竭陵阳③处。汩罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。 【注]①天中节即端午节。②新亭对泣，语出《世说新语·言语》:“过江诸人，每至美日辄相邀新亭藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:‘风景不殊，正自有山河之异’。皆相视流泪。”③陵阳，屈原第二次被流放，最后到了陵阳。 14. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是 A. 词的上片通过描写“虎符缠臂”“门插艾蒲”“放飞纸鸢”“饮酒食粽”“龙舟竞菠”“诵赋祭吊”几个场面写出端午节的盛况。 B. 词中运用“新亭对泣”的典故准确贴切，是因为屈原当时流放在外、痛心国难的心情与晋时渡江避难的中原人士非常相似。 C. 本词咏今叹古，“借古而启今”。上片极力描摹端午诸种盛况，下片感怀屈原人生经历。本词的写作重点在上片。 D. 词中有景，景中寓境。上片一幅幅生动的民俗风景画扑面而来，景境如画；下片一幕幕沧桑的历史再现眼前，一唱三叹。 15. 一般认为，词中的“异客”是指屈原你是否同意这种解读？请结合诗句说明你的理由。 三、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 郭纶① 苏轼 河西猛士无人识，日暮津亭阅过船。路人但觉骢马瘦，不知铁槊大如椽。 因言西方久不战，截发愿作万骑先。我当凭轼与寓目②，看君飞矢集蛮毡。 【注】①这是苏轼23岁时的作品。郭纶本为河西弓箭手，屡有战功。仁宗康定元年九月，西贼寇三川寨，郭纶固守，定川堡得不陷。②寓目：过目，观看。 11．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )(3分) A．首联中提到郭纶本是河西勇士，如今却无人认识；这位昔日猛将只是在傍晚时分，闲坐渡口，看经过船只来打发时间。
苏轼诗词赏析
苏轼诗词与赏析 【年代】：宋【作者】：苏轼【作品】：水调歌头 【内容】： 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。 《水调歌头》 赏析： 赏月诗词往往清逸孤寒，东坡这首词直如缥缈于云端，掩映于清辉之间。抒酒问月，有李太白酒仙遗风，一片奇趣横生。 明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。“人有悲欢离合，月有阴圆缺，此事古难全”，已是豁达，但“但愿人长久，千里其婵娟”更至乐观诚挚，种种感情交融于月光之下，顿成千古绝唱。胡仔评道：“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。” 苏轼——[江城子]《乙卯正月二十日夜记梦》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘不。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 赏析： 一片深情，情深到归于寂静无声。十年生死相隔，十年苦苦 追忆，十年相思，十年孤寂，十年辛酸和着泪一滴一滴积攒，和着泪一行一行流淌。 无语相对处，字字沥血，柔肠才寸断。梦境之中，已是如此；清辉松影之下，一人独对芳魂时，又是何等彻骨的凄凉！写到此处如断弦之音，逼人潸然泪下，真是无情到此也断肠。 苏轼——[江城子]《密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 赏析： 意气风发，豪气干云，发前人未发之语，寒风烈酒，尽洗绮罗香泽之态，大歌慷慨豪越之曲，此词也须执铁板唱来，方能入耳。气势如挟风雷，东坡为人豪爽豁达，才能作此等佳篇流传于世。 苏轼——《浣溪沙》 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚瞧盱。 麋鹿逢人虽未惯， 猿猱闻鼓不须呼。 归家说与采桑姑。 赏析： 深红绿暗景，黄童白叟人，其乐融融，热闹非凡。麋鹿猿猱跑来与人共欢，如见其眼神四转，既怯且喜的样子，机灵可爱之
中国古风诗词欣赏
(●—●)中国古风诗词欣赏 1、谁，可与行扁舟，赏翠柳，一世风流？谁，可与醉花间，枕月眠，一世无忧？谁，可与临诗酒，笔墨酬，一世白头？谁，可与长相守，共千秋，一世逍遥游？花开花落，岁月苍老后。红烛翠袖，碧落九幽凭谁问，东逝水，几时休，可相候？ 2、雨声微，秦淮暮夜华灯缀。流苏坠，金蜍焚香绕翡翠。梦亦催，月落烟浓琉璃杯。画梁绘，珠帘垂。清辉碎，月如醉。淡描眉，箜篌脆，兴亡不尽秦淮水。滴清泪，落窗扉，春去春来春又归。春风吹，吹尽人间喜悲。春雨醉，醉入他乡何时回。春燕归，归来独念双飞。三月枝头梨花始展蕊。----《梦回秦淮·玉梨》 3、江水初融，烟雨渐落无声，氲开多少花事梦中。婉曲回转，浅摇樱红，素手弄。浮云已过，朝曦煦风。遥望晴空，山千亭，水万重。且笑看，残雪尽，春棠拢，莺声南北西东。放歌去，知己同。轻舟上，共揽渔调晨钟霞。见初阳，潋滟映，碧波广。且笑听泉叮咚，琴铮铮鏦。---仙剑《朝曦煦风》 4、晴岚萦转双溪畔，慧水潺潺。霜林醉染峰峦间，祥云淡淡。飞歌倚天心未远，莫问前缘。绿水青山相对看，不羡神仙。粗茶香漫旧书卷，粉翼蹁跹桃木剑。翠柳扶炊烟，莠草缀疏栏，世外别有一片天。春风吹拂水晶帘，夏雨滴落碧丝檐。枫红雪瑞秋冬暖，欢笑驻流年。----心然《春晖爱日》 5、点一
盏灯，听一夜孤笛声。等一个人，等得流年三四轮。风吹过重门深庭院幽冷，一纸红笺约下累世缘分。史书翻过这一页记忆封存，鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生。一世长安的誓言，谁还在等？谁太认真？----《华胥引》6、泠泠溪子如玉碎，水碧如天，雾霭生辉。问三月青杏几枚，却道丹青难绘。杨柳低垂，绿苔凝榭，卓然春回。泛舟湖上，牧笛横吹，声声扣响心扉。簌簌风过，花开花落。一地芳菲，与谁同醉采香归？7、欲相守，难相望，人各天涯愁断肠；爱易逝，恨亦长，灯火阑珊人彷徨；行千山，涉万水，相思路上泪两行；春花开，秋叶落，繁华过后留残香；望长空，叹明月，形单影只心惆怅；酒意浓，心亦醉，罗衫轻袖舞飞扬；前世情，今生债，红尘轮回梦一场。8、暮色低垂倚阑干，望尽天涯，泪潸然。清辉月韵，疏影倾倒青花盏。云笺凝墨，轻叹不付语默然。旧时画梁啼双燕，紫檀碧玉，问得霜晚水云间。料峭春寒轻且浅，题叶竹心，几回烟雨波光澜。9、红袖揽香，伴书案，磨墨添水。木梳玉簪，立铜镜，束发画眉。莲步款款，坐台前，抚琴奏乐。帘外雨潺潺，潇潇任风涟。蓦叹尘埃漫漫辞朱颜，轮回辗转，脉脉情思湮忘川。10、那一季楼台烟雨，雾霭蹁跹。那一场繁华红尘，紫陌阡纤。那一年秦淮河畔，杨柳堆烟。山长水阔，若续缘。便，倾一世执著，谓一则箴言，谱一阙绝恋。11、彼岸流年，流光纷乱为谁痴？三途河边，曼陀妖娆为谁欢？碧落黄泉，
走进苏轼--苏轼诗词赏析电子教案
走进苏轼--苏轼诗词 赏析
走进苏轼 要求：1.分析每一首诗中的意象。 2.挖掘苏轼诗词中意象的共同特点。 3.给这十二首诗词按照苏轼的经历和年代排序。 4.从苏轼的诗词意象看苏轼的经历和情怀。 一．分析每一首诗词当中的意象。 【苏轼经典诗词】 1.诗·题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“横看”即正面看，从山前山后看，山横在眼前，所以说横看。庐山总的是南北走向，横看就是从东面西面看。“岭”即顶端有道路可走的山，形状长而平。“侧”即侧看，从侧面看，从山的一端——南端或北端看。“峰”即山顶端，形状尖而高。这两句意思是说，横看庐山是雄奇的大岭，侧看则是陡峭的高峰，随着视线的转移，从高处、低处、远处、近处等不同角度去看，景象各不相同。从写作方法来说，我们可以从“远近、高、低”这些方位词看出诗人采用了移步换景的方法，似乎在诗句中浓缩了一路走来所看到的景象，仅仅用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”把千姿万态的庐山特点概括出来，虽说是“务虚”的笔法，但给人以审美想象的空间。从审美的角度来说，表面看来是游山所见，是眼前景，其实，诗人是把庐山“岭”与“峰”特征突显出来，目的是为了营造庐山所具有的审美象征意象。王一川在主编的《文学概论》中说：“文学象征意象是以表达观念、哲理为目的的，以象征为基本艺术手段的具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。”同时指出：“哲理性是象征意象的本质特征。”可以说，这样的审美象征性意象，往往给人以无尽的想象和思考的空间，而读者在感受这样的意象时，它会启发读者思维，引发读者思考，从而感受或者认识到其中所蕴含的理趣。 2.七绝·惠崇春江晚景 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。 然后，诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。 3.七绝·饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 这首小诗前两句是描写：写晴天的水、雨天的山，从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征，写得具体、传神，具有高度的艺术概括性，以致有人评论说，古来多少西湖诗全被这两句扫尽了。后两句是比喻：天地之间，人类最灵；人类之中，西子最美。在前两句描写的基础上，把西湖比做美女西施，说它和西施一样同为天下灵与美的极至，何况又经过淡妆或浓抹的精心打扮呢！然而，极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙。历史上有些女子，美名和西子不相上下，诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢？这是因为，西子除了她灵 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2
经典古诗词大全
诗中山 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫：《望岳》) 不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼：《题西林壁》) 诗中水 白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王：《咏鹅》) 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白：《赠汪伦》) 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 诗中日 白日依山尽，黄河人海流。(王之涣：《登鹳雀楼)) 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易：《忆江南》) 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石：《元日》) 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里：(晓出净慈寺送林子方》) 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。(李白：《望天门山》) 诗中月 举头望明月，低头思故乡。(李白：《静夜思》) 月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶：《塞下曲》) 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头?明月几时有》) 秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》) 诗中风 夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》) 野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：《赋得古原草送别》) 随风潜入夜，润物细无声。(杜甫：《春夜喜雨》) 诗中花 待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然：《过故人庄》) 夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓》) 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧：《清明》) 诗中雨 夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然：《春晓)) 好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨)) 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧：(清明》) 诗中雪 遥知不是雪，为有暗香来。(王安石：《梅花》) 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫：《绝句》) 诗中草 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》) 离离原上草，一岁一枯荣。(白居易：《赋得古原草送别》) 国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟)) 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易：(钱塘湖春行》) 诗中柳 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》) 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：(绝句)) 诗中树 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章：〈咏柳》) 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参：(白雪歌送武判官归京) 诗中鸟 千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元：《江雪》) 感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫：(春望》) 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(盂浩然：<春晓》) 诗中河 国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》) 大漠孤烟直，长河落日圆。(王维：《使至塞上》) 白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：(登鹳雀楼》) 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白：《望庐山瀑布》) 诗中江 野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨》) 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼：《题惠崇<春江晚景)》) 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白：《送孟浩然之广陵》) 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继：(枫桥夜泊》) 诗中云 野径云俱黑，江船火独明。(杜甫：《春夜喜雨)) 远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧：《山行》) 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣：《凉州词》) 诗中别 海内存知己，天涯若比邻。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
苏轼诗词赏析
苏轼诗词赏析 1次韵章质夫《杨花词》 似花还似非花，也无人惜从教坠①。抛家傍路，思量却是，无情有思②。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀③。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。 【注释】 ①从教坠:任杨花坠落。②有思：即有情。③缀：连接。 【简析】小雨初晴的欣喜，使院庭的晚照也这般红丽！倒影芙蓉池的楼台，摇漾着动人的金碧，春晚的风，吹动飘拂的柳，含怎样依依的情！池面的嫩荷，不正如伊人饰戴的细巧青细？然而，时光毕竟已流过七载，故园依旧，良月好侣却已零散！过片的赞美由此化为惋叹，朱颜已老的词人，已再无心情赏景主。于是斜阳渐隐，金翠的楼台上，只剩下这位落拓归客的身影，坐对着暮霭四起的黄昏…… 2江城子 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 【注释】 这是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出对亡妻永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。 唐五代及北宋描写妇女的词篇，多数境界狭窄，词语尘下。苏轼此词境界开阔，感情纯真，品格高尚，读来使人耳目一新。用词来悼亡，是苏轼首创。在扩大词的题材，在丰富词的表现力方面，本篇应占有一定的地位。 本篇完全可以同潘岳的《悼亡诗》，元稹的《遣悲怀》以及南宋吴文英的《莺啼序》前后辉映，相互媲美。 3望江南 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 【简析】 春也未老，人也未老，于公务闲暇登台的知州，心境是否也一样"超然"？风儿以"细"状摹，可知正吹得轻冷；柳枝以"斜"勾勒，愈见得飘拂动人，漾映眼底的，是一带环城的碧水；辉照满城的，则有缤纷竞放的春花。而后看鳞次千家的檐瓦，迷蒙在飘飘洒洒的雨影之中。那情景，能不牵萦一颗"游于物外"的超然之心。 4蝶恋花 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 【简析】 上片句句藏着一个"春"字。残红褪，柳绵吹少，是春衰的景象；青杏尚小，芳草绿遍，又呈生机勃郁。春光已老，春光犹在，正是这么一个恼人的时节。中间插写的燕子飞来，流水人家，既是补足""的信息，更使画面增添动态的美。花残、杏小、燕飞、水绕，柳绵纷纷芳草处处，不言"春"而春在其中，这叫做"藏中有露花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里
500句古代经典诗词名句欣赏
500句古代经典诗词名句欣赏 1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国?诸葛亮?诫子书) 2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经?小雅?采薇) 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经?王风?黍离) 4、非学无以广才，非志无以成学。(三国?诸葛亮?诫子书) 5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经?周南?关雎) 6、青青子衿，悠悠我心。(诗经?郑风?子衿) 7、所谓伊人，在水一方。(诗经?秦风?蒹葭) 8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经?卫风?硕人) 9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经?卫风?硕人) 10、人而无仪，不死何为。(诗经?鄘风?相鼠) 11、言者无罪，闻者足戒。(诗经?大序) 12、高山仰止，景行行止。(诗经?小雅?车辖) 13、他人有心，予忖度之。(诗经?小雅) 14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经?小雅) 15、他山之石，可以攻玉。(诗经?小雅?鹤鸣) 16、靡不有初，鲜克有终。(诗经?大雅?荡) 17、投我以桃，报之以李。(诗经?大雅?抑) 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书) 19、满招损，谦受益。(尚书?大禹谟) 20、防民之口，甚于防川。(国语?周语) 21、从善如登，从恶如崩。(国语) 22、多行不义必自毙。(左传) 23、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存，毛将焉附。(左传) 25、欲加之罪，何患辞。(左传) 26、言之无文，行而不远。(左传) 27、不去庆父，鲁难未已。(左传) 28、外举不弃仇，内举不失亲。(左传) 29、居安思危，思则有备，有备无患。(左传) 30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传) 31、曲则全，枉则直。(老子) 32、知人者智，自知者明。(老子) 33、知足不辱，知止不殆。(老子) 34、信言不美，美言不信。(老子) 35、将欲取之，必先之。(老子) 36、天网恢恢，疏而不漏。(老子) 37、民不畏死，奈何以死惧之。(老子) 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子) 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子) 40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子) 41、言必信，行必果。(论语?子路) 42、既来之，则安之。(论语?季氏) 43、朝闻道，夕死可矣。(论语?里仁) 44、是可忍，孰不可忍。(论语?八佾) 45、不愤不启，不悱不发。(论语?述而) 46、敏而好学，不耻下问。(论语?公冶长) 47、己所不欲，勿施于人。(论语?颜渊)
苏轼诗词及赏析doc资料
苏轼诗词及赏析
苏轼诗词与赏析 【年代】：宋 【作者】：苏轼 【作品】：水调歌头 【内容】： 明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。 《水调歌头》 赏析： 赏月诗词往往清逸孤寒，东坡这首词直如缥缈于云端，掩映于清辉之间。抒酒问月，有李太白酒仙遗风，一片奇趣横生。 明月皎皎照彻天上人间，天上是孤寒一片，人间是相思无眠。“人有悲欢离合，月有阴圆缺，此事古难全”，已是豁达，但“但愿人长久，千里其婵娟”更至乐观诚挚，种种感情交融于月光之下，顿成千古绝唱。胡仔评道：“中秋词自东坡《水调歌头》出，余词尽废。” 苏轼——[江城子]《乙卯正月二十日夜记梦》
十年生死两茫茫，不思量，自难忘不。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 赏析： 一片深情，情深到归于寂静无声。十年生死相隔，十年苦苦 追忆，十年相思，十年孤寂，十年辛酸和着泪一滴一滴积攒，和着泪一行一行流淌。 无语相对处，字字沥血，柔肠才寸断。梦境之中，已是如此；清辉松影之下，一人独对芳魂时，又是何等彻骨的凄凉！写到此处如断弦之音，逼人潸然泪下，真是无情到此也断肠。 苏轼——[江城子]《密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。 锦帽貂裘，千骑卷平冈。 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 赏析： 意气风发，豪气干云，发前人未发之语，寒风烈酒，尽洗绮罗香泽之态，大歌慷慨豪越之曲，此词也须执铁板唱来，方能入耳。 气势如挟风雷，东坡为人豪爽豁达，才能作此等佳篇流传于世。 苏轼——《浣溪沙》 照日深红暖见鱼， 连村绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚瞧盱。
苏轼诗词赏析
苏轼 题西林壁 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 蝶恋花·花褪残红青杏小。 燕子飞时， 绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少， 天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。 墙外行人， 墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄， 多情却被无情恼。 以豪放派著称的苏轼，也常有清新婉丽之作，这首《蝶恋花。花褪残红青杏小》就是这么一首杰作。 “花褪残红青杏小”，既写了衰亡，也写了新生，残红褪尽，青杏初生，这本是自然界的新陈代谢，但让人感到几分悲凉。睹暮春景色，而抒伤春之情，是古诗词中常有之意，但东坡却从中超脱了。“燕子飞时，绿水人家绕”，作者把视线离开枝头，移向广阔的空间，心情也随之轩敝。燕子飞舞，绿水环抱着村上人家。春意盎然，一扫起句的悲凉。用别人常用的意象和流利的音律把伤春与旷达两种对立的心境化而为一，恐怕只有东坡可以从容为之。“燕子飞时”化用晏殊的“燕子来时新社，梨花落后清明”，点明时间是立春后的第五个戊日，与前后所写景色相符合。 “枝上柳绵吹又少”，与起句“花褪残红青杏小”，本应同属一组，写枝上柳絮已被吹得越来越少。但作者没有接连描写，用“燕子”二句穿插，伤感的调子中注入疏朗的气氛。絮飞花落，最易撩人愁绪。这一“又”字，表明词人看絮飞花落，非止一次。伤春之感，惜春之情，见于言外。这是道地的婉约风格。相传苏轼谪居惠州时曾命妾妇朝云歌此词。朝云歌喉将啭，却已泪满衣襟。 “墙里秋千墙外道”，自然是指上面所说的那个“绿水人家”。由于绿水之内，环以高墙，所以墙外行人只能听到墙内荡秋千人的笑声，却见不到芳踪，所以说，“墙外行人，墙里佳人笑”。不难想象，此刻发出笑声的佳人正欢快地荡着秋千。这里用的是隐显手法。作者只写佳人的笑声，而把佳人的容貌与动作，则全部隐藏起来，让读者随行人一起去想象，想象一个墙里少女荡秋千的欢乐场面。可以说，一堵围墙，挡住了视线，却挡不住青春的美，也
最新经典的古诗词汇总大全
【篇一】经典的古诗词 1.江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2.长歌行 汉乐府 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 3.敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 4.咏鹅 骆宾王 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。 白毛浮绿水，红掌拨清波。 5.风 李峤
解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 6.咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 7.回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 8.凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 9.登鹳鹊楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 10.春晓 孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？
【篇二】经典的古诗词 1、浣溪沙 北宋·晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回?无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 2、登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在层。 3、江城子苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。 欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨! 持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 4、水调歌头(一) 苏轼 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间? 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 5、游山西村 陆游
苏轼经典的诗词名句及赏析
苏轼经典的诗词名句及赏析 【篇一】 1、十年生死两茫茫，不思量，自难忘！ 【出处】宋·诗人《江城子·乙卯正月二十四日夜记梦》 【赏析】分别十年，是生是死，彼此都无从知晓；遥遥相对，不觉茫然。即使未曾思量，但她的人影却自然浮现心头，使人永难忘怀。“十年生死两茫茫”用来表示对离别经年，既不知生死，又无从联络的亲友的感怀与思念。“不思量，自难忘”描写对故人追念的深刻，难以忘怀。原诗是一首悼亡诗，描写诗人对已逝妻子的深切思念，情真语挚，感人至深。 2、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 【出处】宋·诗人《赠刘景文》 【赏析】“最是橙黄橘绿时”是指秋天。这两句诗的语译是：你可要记住，一年当中最美好可爱的景色，正是那橙子已黄、橘子尚绿的时候。“一年好景君须记”常用来嘱咐他人要特别记住某一段意义不寻常的日子，或是景色最美好的时光。 3、一点浩然气，千里快哉风。 【出处】宋·诗人《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》 【赏析】胸中保有一股浩然之气，迎着千里的雄风，心怀是多么的豪放、快意。后人常引用“一点浩然气，千里快哉风”来形容志在千里的豪情壮志，很有一种“乘长风破万里浪”的雄伟气势。登高望远，迎风屹立，最容易引发人的豪情壮志，此时此
刻大呼“一点浩然气，千里快哉风”确实可以把人心的豪情，畅快地表达出来。 【篇二】 1、人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。 【出处】宋·诗人《和子由渑池怀旧》 【赏析】人生在世，总是到处流浪漂泊，这像什么呢？就恰似那飞来飞去的鸿雁一样，偶然在雪地上停留片刻，也许会留下一些指爪的痕迹，但等到鸿雁飞去以后，又有谁会记得它是在东方还是在西方呢？恰似，或作应似。常年在外流浪的人，最喜欢吟“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”这两句诗了。 2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 【出处】宋·诗人《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 【赏析】人生在世，会遭遇到各种悲、欢、离、合，就好像天上的月亮也有阴、晴、圆、缺一样，这些事是自古以来就不曾圆满周全的。这首词流露出作者洞察人生活的洒脱情怀，也是作者对人生感到无奈的一种自我解嘲。这三句词通常用来感叹人生的无奈，与世事无常。人生在世，总难免会碰到不如意，或令人遗憾的际遇，既然知道没有绝对圆满的人生存在，又何必太过执著呢？ 3、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 【出处】宋·诗人（正月二十日与潘郭二生出郊寻春，忽记去年是日同至女王城作诗，乃和前韵）
最新【经典古诗词大全600首】经典绝妙古诗词.doc
【主持词大全】 《古意》 年代: 唐作者: 耿湋 虽言千骑上头居，一世生离恨有馀。叶下绮窗银烛冷，含啼自草锦中书。《清平乐·沉思暗记》 年代: 宋作者: 晏几道 沉思暗记， 几许无凭事。 菊靥开残秋少味， 闲却画栏风意。 梦云归处难寻， 微凉暗入香襟。 犹恨寻回庭院， 依前月浅灯深。 《题僧壁》 年代: 唐作者: 赵嘏 晓傍疏林露满巾，碧山秋寺属闲人。溪头尽日看红叶，却笑高僧衣有尘。《清明日送韦侍御贬虔州》 年代: 唐作者: 白居易 寂寞清明日，萧条司马家。
留饧和冷粥，出火煮新茶。 欲别能无酒，相留亦有花。 南迁更何处?此地已天涯。 《晚凉偶咏》 年代: 唐作者: 白居易 日下西墙西，风来北窗北。 中有逐凉人，单床独栖息。 飘萧过云雨，摇曳归飞翼。 新叶多好阴，初筠有佳色。 幽深小池馆，优稳闲官职。 不爱勿复论，爱亦不易得。 《早春对雪》 年代: 唐作者: 韦应物 扫雪开幽径，端居望故人。犹残腊月酒，更值早梅春。几日东城陌，何时曲水滨。闻闲且共赏，莫待绣衣新。《寒食书事》 年代: 宋作者: 赵鼎 寂寞柴门村落里，也教插柳纪年华。 禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。 汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。 一樽竟藉青苔卧，莫管城头奏暮笳。 《露》
年代: 唐作者: 徐寅 鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。怵惕与霜同降日，频繁思荐独凄然。《寄阳朔友人》 年代: 唐作者: 曹邺 桂林须产千株桂，未解当天影日开。我到月中收得种，为君移向故园栽。 10.《晚归严明府题门》 年代: 唐作者: 钱起 降士林沾蕙草寒，弦惊翰苑失鸳鸾。秋中回首君门阻，马上应歌行路难。
苏轼的诗文名篇赏析
苏轼的诗文名篇赏析 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
苏轼的诗文天地教学目标： 1.初步学习苏东坡的诗文名篇（共16首/篇），感受其诗文风格的多样性。 2.在学习诗词的基础上，了解苏东坡的思想和人格魅力。 教学过程： 提示——（1）可以选择其中的部分诗文来学。（2）在学生通读的基础上，抓住每一首诗的诗眼，了解诗文的写法和意境即可，不必深究。（3）熟读成诵。 1.六月二十七日望湖楼醉书五绝（其一） 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 解读：诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。 2.饮湖上初晴后雨 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 解读：在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。
3.於潜僧绿筠轩（节选） 可使食无肉，不可使居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，俗士不可医。 解读：一个人，最重要的是思想品格和精神境界。只要有了高尚的情操，就会有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏强暴，直道而行，卓然为人；反之，就会汲汲于名利，计较于得失，随权势而俯仰，视风向而转移，俗态媚骨，丑行毕现。 4.题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 解读：两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 5.惠崇春江晚景 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 解读：诗人由江中写到江岸，更细致地观察描写初春景象：由于得到了春江水的滋润，满地的蒌蒿长出新枝了，芦芽儿吐尖了；这一切无不显示了春天的活力，惹人怜爱。诗人进而联想到，这正是河豚肥美上市的时节，引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。 6.惠州一绝 罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。 解读：苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔
36首经典古诗词鉴赏
中国历史上最高水平的36首诗词排行榜 36.《登幽州台歌》·陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下！ 陈子昂（公元659～公元700年），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。《登幽州台歌》和《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首也是他杰出的代表作。他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人，杜甫称赞他：“千古立忠义，感遇有遗篇。”白居易赞他：“杜甫陈子昂,才名括天地。” 韩愈称赞他：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”都对他在唐诗发展上的功绩有高度的肯定，也反映了唐代诗人的公论，至于他的《感遇诗》直接启发了张九龄《感遇》和李白《古风》的创作，李白继承他以复古为革新的理论，进一步完成唐诗革新的历史任务，更是众所周知的事实。 从这首流传千古的《登幽州台歌》，我们当可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。
35.《春望》·杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 杜甫（712~770），字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，由湖北搬到河南巩县（今郑州巩义）人，我国唐代伟大的现实主义诗人、世称“诗圣”、世界文化名人，与李白并称“李杜”。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。 这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情操，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。 34.《如梦令·昨夜雨疏风骤》·李清照 昨夜雨疏风骤， 浓睡不消残酒。 试问卷帘人， 却道海棠依旧。 知否，知否？
苏轼《琴诗》诗词赏析
苏轼《琴诗》诗词赏析 琴诗 宋代：苏轼 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？ 译文 如果说琴声发自琴，那把它放进盒子里为什么不响呢？ 如果说琴声发自手，为何你的手上听不到声音？ 注释 若：如果。 何：为何。 道理 文学意义 这首诗讲了一个弹琴的道理：一支乐曲的产生单靠琴不行，单靠指头也不行，还要靠人的思想感情和技术的熟练。琴不难掌握，指头 人人有，但因为人的思想感情和弹琴技术的差异很大，演奏出来的乐 曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问，让读者去思考。其 实这是一个复杂的美学问题：产生艺术美的主客观关系 物理意义 声音的音质与介质的材料不同有异.音高一般与物体的大小,粗细,厚薄,长短,松紧相关.大,粗,厚,长,松的东西振动慢,频率低;反之频率高.响度与物体振动的频率相关.
赏析 唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》：“凿岩泄奔湍，称古神禹迹。夜喧山门店，独宿不安席。水性自云静，石中本无声。如何两相激，雷转空山惊？贻之道门旧，了此物我情。”这位作 家对水石之间关系的疑惑与领悟，亦同于苏轼之于琴指。这其实是个 高深的哲学问题，因为在佛教看来，一切都是因缘和合而成，事物与 事物之间仅仅因为发生了联系，才得以存有。即如所谓“四大”， 《金光明最胜王经》卷五说：“譬如机关由业转，地火水风共成身。 随彼因缘招异果，一在一处相违害，如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说：“恒在此念，我今此身，四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发：“譬如清水，清洁本然，即彼尘土灰沙之伦，本 质留碍，二体法尔，性不相循。有世间人取彼土尘，投于净水，土失 留碍，水亡清洁，容貌汩然，名之为浊。”也就是说，“浊”是尘土 和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确：“譬如琴瑟、箜篌、琵琶，虽有妙音，若无妙指，终不能发。”——苏轼的诗简直 就是这段话的形象化。 从字面上看是说，如果说琴能够自己发声，那么为什么把它放在 盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能 凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？ 苏轼在这首诗中思考是：琴是如何发出声音的？根据科学依据可知，其实，琴能演奏出优美的音乐，这不光需要靠琴，还要靠人的指 头弹动、敲击钢丝,产生振动发出，人的手指和琴同时存有是发出琴音 的物质基础，只有两者相辅相成，才能奏出优美的音乐。 因为钢丝的粗细不同，所以按不同的键，木槌就会敲击相对应的钢，发出不同的声音。 该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无 声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要 以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通
苏轼诗词名句赏析
苏轼诗词名句赏析 苏轼诗词名句赏析 1、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。（《和子由渑池怀旧》） 苏轼有很多诗是因为他弟弟苏辙而写。五年前，苏轼、苏辙兄弟二人曾到过渑池县，同宿僧舍，在墙壁上题诗。五年后，苏轼外出做官，又要经过渑池县，弟弟苏辙为他送别，想起渑池旧事，颇为感伤，并发出了偶然还是必然的疑问，苏轼以诗作答。 人的一生，辗各处，像什么呢？正像到处飞的鸟类，偶尔在雪地上留下脚印。到处飞是鸟的命运，因此是必然，而在雪地上留下脚印则是偶然的行为。既然是偶然，也便不必在意。就像兄弟俩曾经同宿僧舍，壁上题诗，而今苏轼一人前行，都是偶然的事，所以不用放在心上。 人生充满了偶然，而我们则需要用一种必然的心态去面对这些偶然。 【附原诗】 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路上人困蹇驴嘶。 2、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。（《望江南·超然台作》） 公元1069年，王安石变法正式开始。由于与王安石持不同政见，公元1071年，苏轼自请离京，赴杭州就任。然而没过多久，他又被调往密州。他来到密州时，密州正处在蝗旱相仍，盗贼渐炽的紧张局势里。一年后，他把这里治理得井井有条，重修城北旧台，命名为超然台。 登上超然台的那一刻，他怀旧，他思乡，他为壮志未酬而伤感。可是很快，他又用这句话来宽慰自己。不要对着老朋友思念家乡，那样就会使思念倍增，既然无力改变现状，又何必用感情来折磨自己呢？还是用新火来煮一杯新茶吧，这美好的春光如果不用来作诗醉酒，那便又枉费了。 如果把眼前的时间都用来怀旧和伤感，那么这一段时间也是伤感的，继而它也会旧。与其怀旧，不如怜惜眼前。 【附原词】 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（《水调歌头·明月几时有》） 又是因为苏辙。之前说苏轼从杭州被调任密州，这显然是降职了，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋节，却没能团聚。望着天上的圆月，酒醉的苏轼竟然埋怨月亮故意与人们过不去。 接着，他笔锋一，说人们都向往欢与合，但这世上毕竟存在悲与离，就像月亮，它也不可能永远如今晚这般，它也有阴与缺，世界上根本就没有十全十美。如果人们要因为不能十全十美而感伤，那是大大的没必要了。 岂能尽如人意，但求无愧于心。 【附原词】 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！ 朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 4、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（《定风波·莫听穿林打叶声》）