2020年高考作文全国卷Ⅰ

2020年高考作文全国卷Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ深度解析

全国卷Ⅰ作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题说明：

本题来自2020年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷（全国卷1）

命题方向

科学精神：理性思维、批判质疑

学会学习：勤于反思、信息意识

责任担当：社会责任、国家认同

实践创新：问题解决

人文底蕴：人文积淀

审题

限制性

1. 真实情境的限制。本道情境任务型作文设置的真实情境是春秋时期鲍叔举荐管仲，齐桓公不计前嫌，重用管仲而成就霸业的历史故事。这是考生联想和思考的基点，即考生阐发自己的思考和认识时要紧扣这个特定的历史

事件展开，要立足事件本身分析三个人物所表现出的品格，写出自己对其中某个人“感触最深”的理由，不可脱离材料，另起炉灶。

2.典型任务的限制。题目要求考生围绕材料提供的齐桓公、管仲和鲍叔的历史故事展开讨论，明确表示自己对齐桓公、管仲和鲍叔三人中的哪个人物感触最深，并结合历史事件、联系社会现实阐述感受和思考。这就要求考生必须关联另外两个人物，但详略必须处理得当，不可平均用笔，更不可喧宾夺主。而且考生是要在班级举行读书会时发言，这就规定了其写作身份是读书会中的学生发言者，文章对象是读书会中的听众（老师和同班同学），即考生写作时要有身份意识、对象意识和交流意识。题目要求考生写一篇发言稿，这就要求作文必须符合发言稿观点鲜明、条理清楚、语言简洁明快等特点，格式上也必须符合发言稿的规范。

3.价值判断的限制。材料提供的齐桓公、管仲和鲍叔三个历史人物，各有其优秀的品质，如齐桓公志存高远、心胸宽阔、唯才是用，鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，管仲才能出众、恪尽职守、鞠躬尽瘁。考生应紧密结合材料，从历史人物身上中挖掘出其蕴涵的品质和格局，结合历史事件、联系社会现实阐述感受和思考。

开放性

1.立意角度相对自由。材料要求考生针对齐桓公、管仲和鲍叔三个历史人物谈“对哪个感触最深”，这就为考生提供了立意选择的空间，考生可以任选其中之一来谈。当然，选择的谈论对象不同，立意角度就会有所不同。

2.联想和思考是自由的。考生在具体写作时，既要立足材料，又不能为材料所囿，要把任务作为构思立意的靶心，以材料蕴涵之人物品格和历史意义来关照现实生活、社会和人生。但至于联系什么样的历史和现实，关联什么人物，从什么角度展开思考，考生是有较大自由的。

3.写作文体相对自由。题目要求考生结合自己的“感受和思考”写一篇发言稿，考生可以侧重写感受，写成记叙文；也可以侧重理性思考，写

成议论文。

解题

本题属于新材料作文中的真实情境式任务驱动型作文，重点考查考生的辩证思维以及理解材料、思考问题、解决问题的能力和语言表达能力。题目的情境设置、任务布置和主题呈现等都极具思想深度和现实意义，切合考生实际。

参考立意

切题立意：

1. 为知人善任的鲍叔点赞。（感触最深的人物是鲍叔）

2. 舍小我方可成大义。（感触最深的人物是鲍叔）

3.爱国忠君显大义。（感触最深的人物是鲍叔）

4.虚心纳谏成美名。（感触最深的人物是齐桓公）

5.广纳贤才成霸业。（感触最深的人物是齐桓公）

6.欲成大事当弃小失。（感触最深的人物是齐桓公）

7.恪尽职守赞管仲。（感触最深的人物是管仲）

8.管仲之贤，不以兵车。（感触最深的人物是管仲）

……

偏题立意：

1.读史使人明智。（未能紧扣写作要求，泛泛而谈）

2.从古人身上汲取智慧。（忽略“对哪个感触最深”这一具体要求，立意走偏）

3.宽容之美。（未能明确写作指令，有宿构作文之嫌）

……

下水文一

为知人善任的鲍叔点赞

亲爱的老师、同学们：

大家好！

齐桓公、鲍叔和管仲三个人当中，我感触最深的是鲍叔。我认为，像鲍叔这样的人，放在哪个时代，都是一个值得大写特写的人物。因为他能不计前嫌、知人善任，并能主动让贤。

我们知道，齐桓公之所以能“九合诸侯、一匡天下”，成为“春秋五霸”之首，是因为他具有宽容之心，具备唯才是用之魄力。另一方面，也离不开管仲的得力辅佐。但是，所有这些都离不开鲍叔的知人善任和主动让贤。鲍叔一切以国家利益为重而不计个人名利的大格局大胸怀，绝对是千古楷模。难怪司马迁这样评价他：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”对后人来说，这样的精神也绝对是十分宝贵的财富，我们必须加以传承与弘扬。

“管鲍之和，穷达不移。”元朝许名奎高度赞扬管仲和鲍叔的友谊。直至今日，我们依然要为鲍叔知人礼人的高贵品质而点赞。

鲍叔具备了宽容大度的君子风范，他不在乎管仲来自下层，更没有以高贵身份自居。尽管知道管仲贪图便宜，但他认为这是其贫穷所致。管仲有些事做得不好，鲍叔也没有埋怨他，而认为这是因为他时运不利罢了。管仲在官场不顺，多次被罢免而灰溜溜地走人，鲍叔也没有怀疑他的能力与才干，只是觉得他时机不到而已。这是需要何等信任才可能做到的呀！

让我更加钦佩的是他的知人善任及主动让贤。这不是居高临下的举荐，而是自己甘居其下位，让位于他人。在“胜者为王，败者为寇”的封建社会，各事其主的臣子一败一胜，没有赶尽杀绝，已经够仁慈了，而鲍叔竟主动让位给管仲。古今多少朝代，哪有几个这样以国为重、不计私仇之楷模呢？难怪管仲感叹道：“生我者父母也，知我者鲍子也。”可见，管鲍之交，寄之以义，托之以命，生死与共，不离不弃。这是人世间之大义也，而这种大义更多地来源于鲍叔的容人、知人和礼人。

反观当今社会，某些朋友之间充满了欺诈拐骗，充满了虚情假意，一旦有了利益冲突，则炭脸相对，反目成仇，甚至落井下石。朋友之间的“情”与“义”，在名利面前，往往都被碾压为零。在如今商业化气息浓烈的社会里，我们应该发扬“管鲍之交”的真挚情谊。在日常的生活与工作中，我们需要向鲍叔学习，学习他不计前嫌、知人善任、主动让贤的宽阔胸襟和高尚品质。

亲爱的同学们，我们马上就要高中毕业，作为新时代的青年，希望我们每个人都怀抱这样的大格局，去追逐我们心中的理想，去成就我们伟大的抱负。

我的发言完毕，谢谢大家！

下水文二

君子高风鲍叔牙

中学时读到管鲍分金的故事，对鲍叔牙的宽宏甚为佩服；做语文老师时，每次讲到鲍叔牙向齐桓公推荐管仲并且甘居管仲之下时，对鲍叔牙这样的人品叹赏不已；今天看到高考作文题目，再次触发了对鲍叔牙君子高风的钦慕之情。

知人者智。史书记载，管仲尝叹曰：“吾少穷困时，尝与鲍叔贾，分财多自与；鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而大穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕，三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三北，叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱；鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍叔也！"从这段文字可看出，管仲多取财物，遇战而怯，谋事多不成，幽囚受辱而不以死明志，从个人私德来看，管仲的人品颇令人怀疑。但鲍叔牙对管仲的"知”超越世俗之见，见识高远，识人卓异，能不汲汲于小节而看到管仲的治国大才。因此，成就管仲人生伟业的不是管仲自身的才华，而是朋友鲍叔牙的深层相知与无私举荐。

甘居人下是胸怀。如果说鲍叔牙的"智"，别人可及，那么鲍叔牙说服齐桓公重用管仲，并且甘心屈居管仲之下，古今难与其匹。不甘居于人下，是人的本性，何况是一同长大的多年朋友呢？自古及今，朋友反目，兄弟成仇，不就因为不甘心在别人之下吗？不甘，是每一个人最大也最难抑制的心魔，而鲍叔牙甘居管仲之下，与管仲共同辅佐齐桓公，成就齐国霸业，鲍叔牙的心胸何其开阔，寻常人难忘其项背之一丝一毫。所以天下人不称赞管仲的贤能，而极力称赞鲍叔牙的人品。

天下人才易得，人杰难求。管仲是人才，是治国理政的实干家；鲍叔牙是人杰，是为国荐贤的战略家。古往今来，有才华的人往往不拘小节不合时宜，不愿趋同凡俗，甚至有这样那样明显的缺陷，而被天下人误解，以致埋没愤愤难平。鲍叔牙识人高卓异于常人，更可贵的是一种对人才珍视的宽宏气度。若对人才求全责备，则天下无人才可用。用其所才，容其所短，人尽其才，天下安宁，人才尽其用，国家昌盛。古往今来，中国从来不缺管仲这样的人才，但太缺鲍叔牙这样恢宏气度的人杰，更缺包容人才错误、成就人才施展才华的民众土壤。从某种意义上来说，畏惧错误就是毁灭进步，求全责备就是扼杀人才。当社会开始重用四平八稳的庸人时，社会可能会停滞不前，这不是人才的悲哀，这是一个时代的悲剧。

会每一个人深入而持久地思考。

下水文三

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！读完了春秋时期一代霸主齐桓公与管仲、鲍叔牙三人的故事后，我感触良多。今天我想与大家分享一下我眼中这样一位“识才荐能全不妒，爱国忠君显大义”的鲍叔牙。

“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”司马迁对鲍叔牙的称颂溢于言表。不顾私利而知人荐能的容人之量是君子所必备的品德，是中华民族的传统美德，也是从古至今人们所敬佩称赞的。春秋时期，晋国大夫祁奚“外举不隐仇”，以国事为重，推荐了与他有私仇的解狐接替他的职务，因为他相信解狐的能力于国家有所裨益。唐朝宰相狄仁杰以知人善任著称，当时有人道：“天下桃李，悉在公门矣。”狄仁杰回答：“荐贤

为国，非为私人也。”正是有这些不私不妒、为国举贤荐能的大义之士，才使得许多真正的人才入朝为官，有机会为朝廷献言献策，共建繁荣盛世。

而春秋时期的鲍叔牙也是这样一位人物。当初，在尽心尽力辅佐公子小白登上王位之后，他本可封侯拜相，一人之下，万人之上。然而，为了国家的昌盛，鲍叔牙主动向齐桓公举荐管仲，毫不吝啬于对管仲的夸奖：“想要成就霸业，非管仲不可”，而自己则甘居于人下。也正是因为鲍叔牙的这种爱国忠君的大义，使得他能够把自己的利益放在后面，从大处出发，从全局考虑。我敬佩他，敬佩他的知才荐能，敬佩他的容人之量，更敬佩他的“先国家之利而后私利”的大义大德。

“千里马常有，而伯乐不常有。”放眼古代，嫉贤妒能的为官者举不胜举，庞涓害孙膑，曹操杀杨修，周瑜恨诸葛……正是因为他们心里只有自己之利，才有了无休止的明争暗斗、杀伐力戮。因为官者嫉贤妒能而使得怀才不遇的千里马也比比皆是，汨罗江边沉吟“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原令人为之心痛，长安门外长叹“大道如青天，我独不得出”的李白令人为之惋惜，赤壁矶下遥想“多情应笑我，早生华发”的苏轼令人为之哀叹——他们是人才却无用武之地，他们有才华却难以实现抱负。而管仲却是幸运的，他遇到了不私不妒、知才荐能的鲍叔牙，倘若没有舍己为公，一切以国家发展为重的鲍叔牙，他这只千里马可能就“骈死于槽枥之间”了。正如管仲感叹的：“生我者父母，知我者鲍叔也。”

回到当下，今年这场突如其来的疫情，我们中国之所以能在短时间内控制住它的蔓延，一个重要的因素是我们的领导者在关键时刻知人善用，哪怕位居其下，也要顾全大局，才会不断涌现一批又一批置个人安危利益于不顾、踊跃奔赴前线的科研人员和众多的医护人员。

同学们，读一本好书，就是和许多高尚的人谈话，正所谓：“以史为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失。”读鲍叔知才荐能之故事，感其大义之情怀，学其大德之言行，这就是我感触最深的一点。

我的发言到此结束，谢谢大家！

下水文四

容人之长

尊敬的各位老师，各位同学：

大家好！我发言的题目是《容人之长》。

鲍叔向齐桓公推荐管仲，齐桓公不计前嫌，重用管仲，最终九合诸侯、一匡天下，孔子以为全赖管仲之力，而司马迁则认为得益于鲍叔知人之能。

我认为，鲍叔可贵之处不在于知人，而在于容人。

史书中还记载了两个管鲍之交的故事。

鲍叔和管仲一起做生意，管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔拿出来的。可是，当赚了钱以后，管仲拿的和鲍叔一样多，鲍叔牙的仆人就嘲笑管仲贪财，鲍叔却对仆人说：“管仲家里穷，又要奉养母亲，应该多拿一点。”

管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲是一个贪生怕死的人。鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔呀！”

知人易，容人难。“知人”是一种能力，“容人”是一种胸怀。不“知人”可能会错过一颗星星，不“容人”必然会失去整个天下。曹操杀杨修，司马昭杀嵇康，不是不“知人”，而是不“容人”；蔺相如避让廉颇，李世民厚遇魏征，是“知人”，也是“容人”。

上面两个故事，都发生在管仲落魄的时候，鲍叔包容的是管仲贪财、怕死的短处。

鲍叔最可贵之处不仅仅是能容人之短，更是能容人之长。鲍叔对齐桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。他知道管仲有经天纬地的才干，他甚至甘居曾经是他“小弟”的管仲之下，这是一种怎样的胸怀呀？

他难道不怕失去齐桓公的宠幸吗？他难道不知道“一山不容二虎”的古训吗？

容短易，容长难。容人之短，既显示了自己的大度，又使短者感恩戴德，实为两全其美；面对别人之长却大不相同。珠玉在侧，难免相形见绌，患得患失，要容人之长自然需要更宽的胸怀和更高的境界。看见同学比自己的成绩好，容易心生嫉妒，想着孤立他，讽刺他；看见部下比自己能干，就容不下，变着法子压一压，瞅个机会治一治；看见同行领先了自己，就得红眼病，挖空心思抹黑它、制裁它。

容人之长，方能用人之长。刘邦在总结自己成功经验时讲过一段发人深省的话：运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；安国家，抚百姓，给饷银，不绝粮道，吾不如萧何；统百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，所以取天下也！

容人之长，方能共同成长。“孟母三迁”的故事告诉我们，与优秀的人在一起，见贤思齐，有利于我们的成长；李白、杜甫彼此欣赏，英雄相惜，结下忘年交情，也留下“光芒万丈长”的“李杜文章”。

水容山之高，山高水远；天容地之厚，地久天长。同学们，世界上的万事万物都有长有短，有优有劣，我们要常怀一颗包容之心，容人之过，容人之功，容人之短，容人之长，方能共同进步，共铸辉煌。谢谢大家！

下水文五

我为齐桓公打CALL

同学们，老师们：

大家好！

今天的班级读书会，我发言的题目是“我为齐桓公打CALL”。

春秋时期，齐桓公与管仲和鲍叔的超甜君臣组合齐心协力成就一代霸业，在中国历史上写下了辉煌的一笔。这三个人之中，管仲的才华令人折服，鲍叔的胸襟惊叹世人，但我最为欣赏的是领头人齐桓公。

或许有同学会问，为什么？且听我一一道来。

野蛮的武力千篇一律，敏捷的智慧万里挑一。

管仲是神箭手，齐桓公是神逃脱。这是我为齐桓公打CALL的第一个理由。在归国夺取王位的艰险之路上，当时还被称为公子“小白”的齐桓公遭遇对手阻击，被管仲射中，他却灵机一动，机智应对，装死逃脱，成功麻痹对手，为胜利夺取王位赢得了时间。在这一场斗智斗勇的过程中，谁是真正的胜利者？

我们追寻梦想的旅程中，会面临很多新问题，没有坦途。我们会遇到困难、挫折、失败，甚至是生命危险。如何应对这些意外，没有教科书，也没有标准答案，有的只能是见招拆招，机智应对，化“意外”为“精彩”，化“危机”为“转机”。齐桓公在这里为我们做了示范。

不计前嫌君臣友，得理饶人君臣和，这是我为齐桓公打CALL的第二个理由。

管仲是对手的手下，齐桓公又差点被管仲射死，要是我，抓住管仲之后，判个杀无赦。但是齐桓公不是，他不但重用了管仲，还尊他为仲父。在干戈与玉帛之间，在仇恨与宽容之间，人总是矛盾着、跌撞着，容易顾此失彼，这大概也是我们人类困惑苦恼的原因之一。像齐桓公这样真正的英雄总是宽宏大量的，他们铸剑为犁，一笑泯恩仇，用爱和宽容征服人心，所以能成就泰山之大、河海之深的丰功伟业！如果我们想做出一番事业，就要修炼出博大的胸怀。

群贤毕至成伟业，智士汇聚为民生，这是我为齐桓公打CALL的第三个理由。

老师鲍叔有才华，用；敌人管仲有才华，用。管理好一个国家，不能光靠领导人，还需要很多人才，齐桓公不以一己之爱憎，从国家的需要出发，选贤举能，令人佩服。中国历史上出现过多次盛世，如文景之治、贞观之治、永乐盛世、康乾盛世等，无不是有一个为国为民求贤若渴的好领导人和一大批璨若星河的文臣武将。

齐桓公为什么能做到九合诸侯、一匡天下？这源于他有一颗使国家强大的心，所以能磨砺自己，同时采用正确的治国之策和用人之道。齐桓公对我们今天这个时代有什么样的现实意义？无论什么年代，人才最宝贵。为了实现中华民族伟大复兴，国家需要重视人才、任用人才。我们青年学生需要把自己锻造成才，这样才能担负起青年的责任与使命！

一切过往，皆为序章。所有将来，皆是可盼。

今天，我为齐桓公打CALL！在座的诸君，我也为你们打CALL！

我的发言完毕，谢谢大家！

全国卷作文题Ⅱ

阅读下面的材料，根据要求写作。

墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”

“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。

“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。

“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题说明：

本题来自2020年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷（全国卷2）。

命题方向

责任担当：社会责任、国家认同、国际理解

科学精神：理性思维

学会学习：勤于反思

人文底蕴：人文积淀、人文情怀

实践创新：问题解决

审题

限制性

1.真实情境的限制性。作文材料关注现实话题，其中第二、三段紧扣2020年抗击新冠肺炎这一热点，但视野更为开阔，拓展到国际疫情的背景上。材料引用抗疫期间中国和其他国家之间捐资物资上的寄语，表明面对疫情危机时国与国之间的守望相助，体现“人类命运共同体”这一主题。考生写作必须基于材料展开联想和思考，表现“携手同一世界，青年共创未来”这一主题。

2.典型任务的限制性。考生的写作身份是参加“世界青年与社会发展论坛”的中国青年代表，文章主题是“携手同一世界，青年共创未来”，演讲地点是国际论坛，听众对象是国际青年，因此要有身份意识、对象意识和交流意识。

3.价值判断的限制性。任务中明确设置“世界青年与社会发展论坛”这一具体情境，与考生的青年身份紧密结合，“世界青年”与“社会发展论坛”的结合，则体现出世界各国青年应该对人类社会发展有责任担当意识，“携手同一世界，青年共创未来”的演讲主题，进一步强调了青年人的责任担当意识，再与前面的三段材料相联系，可知此作文倡导各国青年在人类面临危机时应团结起来，用青年人的责任与担当，促进人类社会的健康、稳定发展。

开放性

1.立意开放。“携手同一世界，青年共创未来”是一个大的主题，考生可以从不同的角度和层面来表现这个主题。

2.联想和思考自由。考生从材料出发，基于主题，可展开自由联想。心，表现“人类命运共同体”的主题。

解题

但应注意，可能因为第二、三段材料过于熟悉，学生懒于思考，写作时可能会因思维定式影响，过多依赖平时作文，只重视材料中真实情境的限制，或忽略第一段材料对“团结互助”的价值情境的限制，泛泛而谈不同国家文化特色或针对国内疫情的思考，或忽略任务中对写作主题的限制自说自话，则容易产生偏题或跑题的问题。

从文体上来看，与2019年全国卷Ⅱ一致，仍是设定情境下的应用文写作，不过本题仅考查演讲稿一种形式。演讲稿是应用文的一种，应用文写作时应明确四点：1.我是谁；2.写给谁；3.什么场景；4.为什么写。就此则材料而言，“我”是中国青年代表，写给世界各国青年，演讲场景是“世界青年与社会发展论坛”，写作目的是表达“携手同一世界，青年共创未来”的主题。面对国际论坛，写作不能仅限于疫情，要扩展到人类面临的危机或困境上，呼吁世界青年携手同行；演讲的场景是世界论坛，所以写作内容要有国际视野，不能只写国内状况；演讲主题要体现“青年共创未来”这一点，即必须明确突出青年身份及对未来的期待。语言表达方面应符合演讲稿的特点，语言要富有感染力和激情，能打动在座的国际青年，使青年听众信服。

参考立意

切题立意：

1.与你一起，共创世界未来。

2.青年共筑“地球村”。

3.青年携手，引领世界未来。

4.聚团结之火，燃未来之灯。

5.构建命运共同体，实现人类共赢。

6.世界青年携手，共创一片蓝天。

7.国家守望相助，青年携手行动。

偏题立意：

1.地球与日月共存。（只关注了地球共同体，忽略了青年）

2.协和万邦，兼善天下。（同上）

3.而今青年需担当。（只关注了青年，忽略了国家与世界）

4.青年有担当，抗疫有力量。（立意偏跑，不能体现“携手同一世界，青年共创未来”的主题）

5.文化交融。（同上）

......

范文展示

聚团结之火，燃未来之灯

尊敬的各位参会代表：

大家好！

我是中国青年代表，我演讲的题目是“聚团结之火，燃未来之灯”。

“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，王昌龄有诗如是。诚然，自古以来，人类相互依存，各国休戚与共，团结使我们攻坚克难，共谋发展。各位代表，今日，我们青年之责任，在于积极构建人类命运共同体，聚团结之火，燃未来之灯！

团结是攻坚克难的利器。

江河之远，在于支流汇集，共同奔涌；山川之高，在于万石堆积，共筑巍峦；蝼蚁聚力可敌大象，星星之火可以燎原。在世界发展日趋迅猛的今天，我们应团结一心，携手并进，共创美好未来！疫情面前，世界各国戮力同心，共克时艰。2020年伊始，新冠肺炎席卷中国，世界各国积极驰援中国，物资上的“同气连枝，共盼春来”彰显着世界人民对中国的关心和支持；在世界疫情日趋严重之际，中国同样积极组建医疗队派往各国，“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”是中国人民对世界的祝福。魏源有言：“孤局者难起，众行者易趋。”诚然，如若我们只关心自己，对他人不管不顾，最终只会画地为牢，故步自封。所以，唯有团结，可攻坚克难，创造奇迹。

团结是谋求发展的正道。

《淮南子》有言：“积力之所举，则无不胜也，众志之所为，则无不成也。”昔有陈胜吴广揭竿而起，团结天下各路之人，积众力，集众智，成就一代伟业。今有中国积极推行“一带一路”建设，积极发展与各国的合作伙伴关系，共同打造人类命运共同体，发展沿线经济。可见，正是因为有了团结协作的助力，事业才得以发展，世界才得以互相交流、携手并进。所以，唯有团结方可谋求发展，创造未来。

然知之非难，行之惟艰。梁任公有言:“今日之责任，不在他人，而全在我少年。”作为时代之未来的我们，自当秉承团结协作的精神，不驰于空想，不骛于虚声，以协作共进的姿态投身于实践，共创美好未来！

“山川异域，风月同天”，团结是我们追寻的永恒主题。时至今日，世界形势日趋严峻，全球化指向日趋显著，我们自当积极协作，共克时艰，谋求发展，聚团结之火，燃未来之灯！

谢谢大家！

点评

文章开篇自然，以中国青年代表的身份出场，开门见山地提出了“青年”和“团结”的主题；演讲过程中在分析论证“团结”的重要性时，能关照在场的国际青年，代入感和情境意识较强。文中恰当的名言名句引用，

既有力论证了主题，又凸显了中国传统文化的丰富储备，展示了作者厚实的文字功底。

下水文

着眼人类明天共建美好未来

亲爱的世界各地的青年朋友们：

大家上午好！

首先感谢“世界青年与社会发展论坛”搭建的这个平台，让来自五大洲四大洋的青年代表们汇集在一起，共同探讨我们人类发展所面临的问题。首先，我呼吁：让我们以开放包容的胸怀，携手发展，共建人类命运共同体，共创我们人类社会发展的美好未来。

朋友们，当前我们的共同敌人——“新冠肺炎”仍然在全世界蔓延，感染人数不断上升。据可靠消息，全球新冠肺炎累计确诊病例突破1174万例，累计死亡病例超过54万例。而其中尤以美国最多，突破304万例，累计死亡超过13.2万例。

病毒无国界，不分地域，不分人种，不分民族，不分党派，威胁着我们人类的生命安全，破坏着我们人类发展美好繁荣的良好局面，摧毁着我们人类创造的劳动成果，延缓了我们人类发展的前进步伐，直接影响到人类每一分子的生活状态和人居幸福感。

面对新冠病毒，我们只有携手联合起来，才能共同遏制这个来势汹汹、狡猾多变的人间毒魔。

在疫情面前，我们看到了世界各个国家相互帮助、相互支援的美好情景，无论是“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“同气连枝，共盼春来”“山川异域，风月同天”的寄言，还是“山和山不相遇，人和人要相逢”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜”的祝福，都体现了国与国、人与人之间的美好情谊。

“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”古今中外的先贤圣哲无不深刻地看到我们人类是不可分割的命运共同体，呼吁人类之间要相爱相助。为此，我们每一个人都很有必要担当起建设人类命运共同体的重任。须知，雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的！

除了蔓延全球的新冠疫情，当前，随着全球气候的日益变暖，极端天气不断出现，各类自然灾害接踵而来。非洲蝗灾、澳大利亚的森林大火，包括全球各地频繁出现的低度地震等等，恶化的自然环境在不断警示我们人类的活动要有所节制。

如同行驶在大洋里的一艘巨船，我们同乘于舟，结伴而行，虽肤色不同，种族不同，语言不同，但我们同呼吸，共命运。当飓风、海啸来临时，没有一个人会幸免于外。“覆巢之下，安有完卵？”这次新冠疫情，就是一个教训与警示。

朋友们，我们人类居住在茫茫太空中最美好的蓝色星球——地球上。我们有着共同的命运，共同的利益。我们享受着人类创造的文明成果，享受着地球母亲为我们人类提供的生活便利。这些足以促使我们着眼于明天，着眼于未来，携起手来，消除歧见，共同建设我们人类美好幸福的明天。

我的发言完毕，谢谢大家。

（此文材料取自作者《古徵文学》2020第3期押题卷“全民抗疫与环境保护话题”）

全国卷Ⅲ作文题

阅读下面的材料，根据要求写作。

人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自

我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。

毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与思考。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

命题说明：

本题来自2020年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷（全国卷3）看更多作

命题方向

科学精神：理性思维、勇于探究

学会学习：勤于反思

健康生活：自我管理

责任担当：社会责任

实践创新：问题解决

审题

限制性

1.写作情境的限制。本题设置了“毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信”的任务情境，信件的主题是“如何为自己画好像”，写作必须紧扣“如何画好”的问题解决展开。正如题干提示：“尝试回答‘我是怎样的人’‘我想过怎样的生活’‘我能做些什么’‘如何生活得更有意义’等重要的问题”，主体内容可以针对以上提示有选择地回答。针对审视自我时，“需要寻找各种‘镜子’、不断绘制‘自画像’”的提示，我们可以这样理解“镜子”：要把自我与不同的参照物进行对比，在比较中发现不足，在比较中找到方向，在比较中得到方法；同时，这面“镜子”可以是一个个具体的人，也可以是群像，还可以是自然之物等；之后要明确，审视自我是一个动态化的过程，不可急于一时一地，要在成长中点滴修正、逐步完善。

2.典型任务的限制。题目规定了必须要写书信，即写作时一定要符合书信体格式；“毕业前”也提醒考生不能随意选择写信人身份，而只能

以高三毕业的学生，并且应该是当下正在参加高考的本校高三学生，即“我”来写。同时，所写的信要针对“即将入学的高一新生”，对象限定性很强，要求以学长身份“分享自己的感悟与思考”，即必须使用符合这一情境的富有亲切交流性的语言和恰当的表达方式，真诚亲切地与学弟学妹交流，要学会拉近与听众的距离，有现场感和情境意识。写作时要有身份意识、对象意识和交流意识。最后，要借助文字以毕业生的身份与新入学者进行交流，可以是过来人的经验分享，也可以是同为学习者的提醒等。

3.价值判断的限制。“人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己”的提示语，一方面引领青年学子要与他人和世界建立联系，观照“我之外的世界”；另一方面引导考生明确自己与外在要相处融洽、和谐发展，必须首先不忘审视自己，“照镜子”发现不足，“绘制画像”修正不足、提升自我。

开放性

1.立意角度是开放的。本题内容贴近考生所处的角色，书信话题与“青春、自我、担当”紧密相联，旨在培养青年学生的分享意识，树立正确的价值观和人生观，学会分析问题、解决问题。只要涉及“如何塑造更好的自己”的内容，均符合题意。

2.思维方向是开放的。考生可以回忆过去，通过记录自己在高中三年的成长历程，畅谈对“照镜子”的感悟；也可以直面当下，通过对得与失的反思，提示新生应该如何做才能在“照镜子”中发现更好的自己。

最终的目的都是要解决如何做的问题。

解题

心任务。

参考立意

下水文一

鲜衣怒马报效国家

亲爱的学弟学妹：

你们好！

再过两个月，你们就将以优异的中考成绩迈入理想的高中大们，开启一段新的学习征程。作为即将高中毕业的学长，我想跟你们探讨一下今后的学习和人生。

我们从生下来开始，总是习惯用眼睛向外看他人、看世界，却无法直接完整地向内看清自己。这就需要我们去寻找各种“镜子”，对照检查，绘好人生的“自画像”。古人云：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴废。可见，不同的“镜子”，可以照见不同的自己，给我们“画好自画像”提供各种借鉴。

如何为自己“画好像”呢？

首先，要准备一面穿衣铜镜，用“鲜衣”妆扮我们的外在形象。