哲学生活第二课练习题
项城三高高二段哲学生活第二课练习题
命题：刘强
1.下列说法属于古代朴素唯物主义思想的是( )
A.分子、原子是世界的本原
B.水是万物之源
C.没有调查就没有发言权
D.人的生活就是追求物质的满足
2.唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,唯心主义者都主张( )
A.事物是感觉的集合
B.事物是理念的影子
C.意识是世界的本原
D.世界是不可认识的
3.有一首英语儿歌这样唱道:“告诉我为什么星辰闪耀,告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀,因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名
科普作家这样改动了歌词:“核聚变让星辰闪耀,向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了( )
①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别
③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
4. 英国哲学家休谟认为:一切外部的事物都是人的主观经验的产物。
下列观点与其相一致的是( )
A.天地之变,阴阳之化
B.吾心即宇宙,宇宙即吾心
C.理生万物,理主动静
D.生死有命,富贵在天
5.下列观点中,与“眼开则花明,眼闭则花寂”的观点一致的是( )
①“吾心即是宇宙”②“存在就是被感知”
③“人甚至一次都不能踏进同一条河流”④“气者,理之依也”
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
6. 在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料,心中无底时,往往就认为信则有,不信则无。
这种观点从哲学上说,是认为( )
A.世界不是由神创造的,而是由人创造的
B.社会存在是客观的,决定人的思维
C.思维是世界的本原,思维决定存在
D.世界观不同,对事物的看法就不同
7. 王充认为,“一天一地,并生万物, 万物之生,俱得一气”。叔本华认为,“世界是我的表象”。
下列对王充和叔本华的观点认识正确的有( )
①王充的观点属于古代朴素唯物主义
②叔本华的观点属于主观唯心主义
③王充的观点属于近代形而上学唯物主义
④叔本华的观点属于客观唯心主义
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
8.下列选项与“未有这事,先有这理”观点相一致的是( )
A.我思故我在
B.世界是一团永恒的活火
C.吾心即宇宙
D.世界是上帝创造的
9.下列选项与“我思故我在”观点相一致的是( )
A.未有这事,先有这理
B.吾心即宇宙,宇宙即吾心
C.死生有命,富贵在天
D.世界的本质是“绝对精神”
10.思维和存在的关系问题是一切哲学问题的根源和关键。
这是因为思维和存在的关系问题( )
①是哲学的基本问题
②首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题
③就是认识世界和改造世界的问题
④就是世界观和方法论的关系问题
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
11.十八世纪末十九世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。
这说明( )
A.存在离不开思维
B.思维与存在相互转化
C.存在决定思维
D.思维再现存在
12. 近年来,人类对物质世界的探索不断取得新的进展。2012年3月,大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡,有助于破解反物质消失之谜。2013年3月,清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应,被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。
科学家的这些新发现再次证明( )
A.思维与存在具有同一性
B.存在就是被感知
C.具体科学是哲学的基础
D.哲学源于对世界的惊异
13.“道，犹行也；气化流行，生生不息，是故谓之道。”
与此哲学观点相通的是( )
A.自然从来不飞跃
B.物理不外于吾心
C.世界是一团永恒的活火
D.动之端乃天地之心也
14.18世纪英国哲学家贝克莱认为,“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列观点中与贝克莱的观点同属一个哲学派别的有( )
①心外无物②人病则忧惧,忧惧则鬼出
③理生万物,理主动静④形存则神存,形谢则神灭
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
15.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,它的不足之处主要表现在( )
A.缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界
B.它在自然观上是唯物的,在社会历史观上却是唯心的
C.否认意识反映物质
D.往往把物质的具体形态当做世界的本原
16. 如今许多企业在招聘时,不看员工的实际工作能力,而是看属相、星座、血型等。这一做法,从哲学上看,是( )
①坚持唯物主义世界观的表现②坚持唯心主义世界观的表现
③坚持辩证唯物主义世界观的表现④主观臆造的联系
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
17. 将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热,将温热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认为“物是感觉的集合”。
这种观点是( )
A.机械唯物主义
B.主观唯心主义
C.客观唯心主义
D.辩证唯物主义
18. 我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种哲学观点属于( )
A.朴素唯物主义
B.主观主义
C.形而上学唯物主义
D.辩证唯物主义
19.宋代哲学家陆九渊说:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”这种观点( )。
①是典型的主观唯心主义②否认了意识的能动作用
③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原
④认为宇宙统一于“心”,即意识
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
20.下列选项能够恰当反映唯物主义发展的三个不同阶段的依次排序是( )
①形存则神存,形谢则神灭②理生万物,理在事先
③人是机器,思想是人脑的特性④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.①→②→④
B.①→③→④
C.②→③→④
D.③→①→④
21.在社会主义新农村建设中,要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发,在尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展道路。这体现了( )
A.存在决定思维
B.思维影响着存在
C.思维与存在不能分离
D.思维与存在同是本原
22.恩格斯指出:“凡是断定精神对自然界说来是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”
恩格斯的上述论述表明( )
A.唯物主义和唯心主义都不否认意识反映物质
B.哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题
C.凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义
D.唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别
23.漫画是一幅常见的励志字画,对此认识正确的是( )
A.救世主存在,但不能救所有人
B.救世主不存在,人才是世界的主宰
C.世界的本质是物质
D.唯心主义对人类毫无意义
24.古代中国人对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。
上述观点( )
A.否认世界是神创造的,认为世界的本原是原子
B.既是唯物的,又是唯心的
C.是一种可贵的猜测,没有科学依据
D.把物质归结为具体的物质形态,把简单的问题复杂化了
25.宋代的陆九渊认为,“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”这一观点属于( )
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.古代朴素唯物主义
D.不可知论
26. 在黑格尔看来,理念、绝对精神是世界的本原,是历史发展的动力,绝对精神正是由于自身的发展才产生出自然界和人类社会。上述材料表明,黑格尔是典型的( )
A.主观唯心主义者
B.客观唯心主义者
C.经验论者
D.唯理论者
27. 法国一家天文学研究机构和德克萨斯大学的天文学家,在星际介质中发现了迄今为止最为复杂的有机分子:蒽。这一事实充分说明( ) A.物质和意识是不可分割的 B.不可知论的观点是错误的
C.自然界的存在和发展是客观的
D.任何事物的运动都有其自身的规律
28.我国的许多典故中包含着深邃的哲学道理,下列成语中正确反映思维与存在的关系问题的是( )
A.掩耳盗铃
B.望梅止渴
C.画饼充饥
D.巧妇难为无米之炊
29.“我看到苹果的颜色和形状,嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”
这种观点属于( )
A.客观唯心主义
B.主观唯心主义
C.形而上学唯物主
D.辩证唯物主义
30.古代朴素唯物主义物质观的不足之处主要在于( )
A.把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念
B.把物质的具体形态等同于物质
C.夸大了意识的能动作用
D.在社会历史领域坚持唯心主义
项城三高高二段哲学生活第二课练习题
参考答案
1.答案：B
解析：本题主要考查对唯物主义基本观点及三种基本形态的理解。题干考查的是古代朴素唯物主义的观点,A项是近代形而上学唯物主义观点,C项是辩证唯物主义观点,D项追求物质的满足与承认物质是世界的本原问题不是一回事。
2.答案：C
解析：本题以唯物主义和唯心主义两大哲学派别为切入点,考査学生对唯心主义的正确判定。唯心主义包括主观唯心主义和客观唯心主义。它们虽有不同表现,但在世界本原问题的认识上是相同的,即都认为意识是世界的本原。A是主观唯心主义的表现,B是客观唯心主义的表现,D是不可知论的表现,只有C能满足题干要求。故选C。
3.答案：A
解析：本题考査学生对哲学派别划分依据的理解和掌握。英语儿歌将“星辰闪耀”“常春藤缠绕”的原因归结为上帝创造,是客观唯心主义的表现,是宗教精神的体现;而科普作家将其归结为自然界中本来就客观存在的物理运动,是唯物主义的表现,是科学精神的体现。①③入选;②④与题意不符。故选A。
4.答案：B
解析：本题主要考查主观唯心主义。“一切外部的事物都是人的主观经验的产物”是典型的主观唯心主义观点,“吾心即宇宙,宇宙即吾心”是把人的主观精神当成世界的本原,属于主观唯心主义观点,B符合题意;A观点属于唯物主义观点,C,D观点属于客观唯心主义观点,均与题意不符。故答案选B。
5.答案：A
解析：本题主要考查唯心主义的基本观点。“眼开则花明,眼闭则花寂”属于主观唯心主义观点,①②符合题意;“人甚至一次都不能踏进同一条河流”“气者,理之依也”分別属于相对主义或诡辩论和客观唯心主义观点,③④排除。故答案选A。
6.答案：C
解析：“信则有,不信则无”这句话属于唯心主义观点,从主观思想“信”与“不信”出发,因此可先排除A、B两项;D项不能直接表达题中观点,故排除D 项,选C。
7.答案：A
解析：王充的观点是把世界的本原归结为“气”,这是古代朴素唯物主义的体现,叔本华的观点是把世界的本原看成人的表象, 这是主观唯心主义的体现,故
①②正确。
8.答案：D
解析：本题主要考查客观唯心主义。题意强调客观精神是世界的主宰和本原,属于客观唯心主义观点,世界是上帝创造的,也属于客观唯心主义观点,D符合题意;A,C属于主观唯心主义,与题意不符;B属于古代朴素唯物主义观点,排除。故答案选D。
9.答案：B
解析：“我思故我在”是主观唯心主义观点。主观唯心主义的观点是:把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。客观唯心主义的观点是:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。ACD 是客观唯心主义的观点。故本题选B项。
考点:
主观唯心主义的观点
点评:
本题是学生运用教材基础知识解答问题,只需回忆书本知识,是课本基础知识的再现。比较简单,可用直选法,直接选出正确答案。熟记基础知识很关键。本题难度较小。
10.答案：C
解析：本题考査思维和存在的关系问题。思维和存在的关系问题不只是认识世界和改造世界的问题,也不只是世界观和方法论的关系问题,排除③④。①②中的“基本”与题干中的“根源和关键”相对应。答案为C。
11.答案：C
解析：A、B、D表述错误,存在与思维的关系是存在决定思维,思维反映存在,思维是存在的主观映象,思维离不开存在,存在可以脱离思维。“自然界中的……诱发他们的旷古愁思”体现了存在决定思维,选C。
12.答案：A
解析：“新发现”说明思维能够正确认识存在,即思维与存在具有同一性,故A 切题,答案选A。B为主观唯心主义观点,不切题。题干不涉及具体科学与哲学的关系,故排除C。D错误,哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考,而非对世界的惊异。
【点拨】思维与存在具有同一性,也就是思维能够正确认识存在。要注意区分“思维和存在具有同一性”与“思维对存在具有反作用”两者的不同。前者属于哲学基本问题的内容,后者属于马克思主义哲学的观点。
13.答案：C
解析：材料“气化流行······谓之道”,强调宇宙是运动不止的物质世界, 属于古代朴素唯物主义观点,C与此哲学观点相通。故选C。
14.答案：B
解析：本题考查哲学的基本派别这一知识点,旨在考查学生的分析辨别与迁移能力。解答本题首先要明白贝克莱的观点属于唯心主义派别,然后再对照题肢中的诗句内容,进行分析对比,选出属于同一个派别的选项。①是主观唯心主义
观点;②是古代朴素唯物主义观点;③是客观唯心主义观点;④是古代朴素唯物主义观点。因此①③符合题意要求。故选B项。
15.答案：D
解析：A、B、C三项均为近代形而上学唯物主义的主要不足之处,只有D项道
出了古代朴素唯物主义的缺点。故本题选D。
16.答案：C
解析：①③不为材料所体现。
17.答案：B
解析：
18.答案：A
解析：A选项观点符合题意,题中认为元气是构成天地万物的本原,说明这种哲学观点属于朴素唯物主义,故入选。B选项观点与题意不符,哲学上没有主观主义观点,故排除。C选项观点与题意不符,题中认为元气是构成天地万物的本原,是朴素唯物主义,而不是形而上学唯物主义,故排除。D选项观点与题意不符,
题中观点是朴素唯物主义,而不是辩证唯物主义,故排除。
19.答案：D
解析：
主观唯心主义把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西。陆九渊把“心”作为世界的本原,认为宇宙统一于“心”属于主观唯心主义。①④符合题意,选D。②③均不符合陆九渊的
思想,排除。
20.答案：B
解析：
21.答案：A
解析：“从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发”体现的是存在决定思维,故A正确切题。
22.答案：D
解析：有的唯心主义者也同时是不可知论者,A错误。B错误,哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题,意识能否正确反映物质的问题仅仅是哲学的基本问题的第二方面的内容。C错误,凡是认为世界的
本原是物质的就是唯物主义。
23.答案：C
解析：漫画体现的是一种面对客观世界自立自强的积极态度,体现的是唯物主义观点,故C正确且切题。
24.答案：C
解析：本题考査学生对古代朴素唯物主义的理解。题干中的观点属于古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义把世界的本原归结为具体的物质形态,而不是原子,排除A。古代朴素唯物主义不是二元论,排除B。古代朴素唯物主义把复杂
的问题简单化了,排除D。古代朴素唯物主义只是一种可贵的猜测,没有科学依据,正确答案为C。
25.答案：A
解析：材料指出万物由心而发,体现了世界源于人的主观精神,这属于主观唯心主义观点,A合乎题意;B、C、D与题意不符。
26.答案：B
解析：题中强调绝对精神是历史发展的动力,是产生自然界和人类社会的本原,属于客观唯心主义的观点,所以黑格尔是典型
27.答案：B
解析：A观点错误,C、D与材料主旨不符。
28.答案：D
解析：正确反映思维和存在的关系应是存在决定思维,掩耳盗铃和望梅止渴及画饼充饥都没有正确反映思维和存在的关系,认为思维决定存在。故ABC项错误。巧妇难为无米之炊认为存在决定思维。本题选D项。
29.答案：B
解析：题干中的观点认为事物的存在取决于我们的感觉,这是一种主观唯心主义观点,故选B。A、C、D均不符合题意。
30.答案：B
解析：
文化生活第三单元 测试题
文化生活第三单元检测题 一、选择题（每题2分，共50分） 1．《论语》和《老子》分别为儒道两家的经典，对于中华文化的发展有着十分重要的影响。《论语》主要讲以“仁”为核心的道德规范和为人处世之方，而《老子》五千言之主旨在于把握客观事物变化之常规，从而顺其自然，达到“无为而无不为”之境地。旨趣大异的两部经典，却成了中华文化的两大源头。这说明中华文化( ) A．就是儒道文化 B．其核心在于传播传统道德精神 C．正确把握了事物发展规律，具有强大的生命D．异彩纷呈，具有极大的包容性2．维吾尔族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族长调《成吉思汗》、纳西族《嫁女调》、鄂西土家族《神农溪纤夫号子》……各具特色的民族服饰、语言、曲调和歌声，展现在CCTV舞台上。人们为多姿多彩的民族音乐而激动，更为音乐盛典丰厚广博的文化内涵而感动。这从一个侧面表明( ) ①各具特色的民族文化都代表着中华文化的前进方向②各民族传统文化相互融合，形成推动当代中国发展的时代精神③中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩④中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 3．《论语》、《孟子》、《韩非子》以及四大名著、鲁迅的《狂人日记》、矛盾的《白杨礼赞》、冰心的《寄小读者》等都凝聚着民族精神。只要我们认真阅读，都能受到民族精神的熏陶。这说明( ) A．民族精神的力量集中表现为中华文化的力量 B．只要大力创造优秀的文化作品，就能弘扬民族精神 C．所有文化作品中都凝聚着中华民族精神 D．民族精神深深植根于中华传统优秀文化之中 4．在信息经济迅猛发展的新时代，世界各国都在弘扬自己国家和民族独特的民族精神和文化，如英国人的绅士风度、德国人的精确和高效率、美国人的自由开放……我们中国人也在努力弘扬以爱国主义为核心的民族精神。这是因为( ) ①民族精神是维系民族生存发展的物质基础②民族精神具有精神激励和凝聚民族的功能③民族精神是民族之魂，是民族富强的精神动力④民族精神是各国经济建设与综合国力提高的决定因素 A．①②B．②③ C．①②④D．①②③④ 5.象形文字是最早产生的文字。字形来源于对实物的描摹,因此它本身就是一幅美 丽的图画(如右图)。如马是人类最早驯养的动物之一,与马 有关的字就造了许多,如驳(马的颜色不纯)、冯(疾行中的马) 等。这一现象说明( ) A.文化是自然而然产生的 B.文化是人类社会实践的产物 C.文化就是指语言文字 D.文化具有意识形态的性质 6. “光棍节”是产生于校园,以庆祝自己仍是单身一族为骄傲的年轻人的娱乐性节日。“光棍节”本来跟电商是风马牛不相及的,经过淘宝的包装塑造之后就成了一个
高二《生活与哲学》第九课练习题
清新三中高二《生活与哲学》第九课练习题 2012、3、18 1、 （2010高考?北京卷27）孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝，子曰： “无违。”子 游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？ ”子夏问孝，子曰： “色难。”上述问答表明 ① “孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 2、 （2010年高考?天津卷 9）与漫画《路向何方》哲学寓意相一致的是 A. 旁观者清当局者迷 B. 失之东隅收之桑榆 C.差之毫厘谬以千里 D. 祸兮福倚福兮祸伏 3、 （2010年高考?上海卷20）到“十二五”末，本市人口年龄结构失衡的矛盾将更加突出。为此, 有关部门提出， 应加快研究和推行多种养老模式，以提升社会服务水平，提高人们生活质量，推进 社会进步，材料体现的哲理有 A. 主要矛盾决定事物的性质 B. 矛盾以人们的主观意志为转移 C.矛盾的斗争性在事物发展中起决定作用 D.矛盾是事物变化发展的动力 4. （2009 ?上海，23 ,）社会学家费孝通对处理好世界上不同文明之间的关系有这样的设想与心愿； “各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” 。其中蕴含的哲学道理有 （） A. 事物的矛盾具有特殊性 B.矛盾的特殊性也离不开普遍性 5、从北京奥运会徽“中国印?舞动的北京”至懊运会吉祥物“福娃” ，从金玉合璧的奥运奖牌到纸 卷轴状的祥云火炬。2008年北京奥运会在设计时都遵循了“越是民族的，越是世界的”的理念。从 哲学上看，“越是民族的，越是世界的”是因为 A ?矛盾的特殊性规定了事物的特殊本质，是其存在的深刻根源 B ?人们的价值选择是在价值判断的基础上做出的 C .整个世界是一个相互联系的统一整体，部分离不开整体 D.人们对事物的认识都有一个由浅入深的过程 6. （2009 ?江苏，27）“5.12 ”汶川大地震后，温家宝总理在看望北川中学高三学生时，用粉笔在黑 板上写下了 “多难兴邦”四个大字。 “多难兴邦”一词蕴含的哲理是 （） ② 事物的发展是量变和质变的统一 ④事物的发展是前进性和曲折性的统 B. ③④ C.①②④C.矛盾的普遍性寓于特殊性之中 D.事物的矛盾具有普遍性 ①矛盾双方相互依赖 ③矛盾双方相互贯通 A.①② D.②③④
文化生活第五课知识点及习题
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第五课文化创新小测试 姓名：班别：分数： 一、知识点填空（32分） 1、文化发展的实质：就在于。(P48) 2、社会实践对文化创新的决定作用： (1)社会实践是文化。(2)社会实践是文化创新 的。 3、文化创新的作用和意义：(P49-50) （1）文化创新可以推动社会实践的发展。 文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的，也是检验文化创新的。 （2）文化创新能够促进民族文化的繁荣的繁荣。 只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的。 4、文化创新的途径（P52—55） (1)文化创新的根本途径：立足于社会实践，是的基本要求，也是 文化创新的根本途径。 (2)文化创新的基本途径： ①在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”改造 传统文化的过程，又是一个“”创造新文 化、发展先进文化的过程。 ②在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是 人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文 化创新，需要博采众长。（P54） (3)坚持文化创新的正确方向：对于文化创新而言，必须把握好当代文化与传 统文化、民族文化与外来文化的关系。反对“守旧主义”、“封闭主义” 和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。（P55） 二.文化创新的源泉和作用（24分） 1、文化创新的灵感来自于（）
A．文化创造者的头脑 B．文化创造者的判断思维 C．客观事物本身 D．社会实践2、北京奥运会场馆建设取得了多项创新成果。这表明（） A．建筑文化具有自身的继承性 B．社会实践是文化创新的源泉 C．建筑艺术是文化创造的主体 D．先进科技是文化创新的动力和源泉 3、“社会一旦有技术的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”恩格斯这句名言体现的道理是（） A．文化创新可以推动社会实践的发展 B．人民群众是社会实践的主体 C．文化创新至关重要 D．实践不断出现新情况，提出新问题，从而推动文化创新 4、唐代大书法家柳公权，在博采众长的基础上创造了“柳体”，丰富了中国书法艺术，为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了（） A．文化创新可以推动社会实践的发展B．社会实践对文化创新的推动作用 C．文化创新能够促进民族文化的繁荣D．人民群众中的任何一员，都能进行文化创新5、下面关于文化继承、文化发展和文化创新三者关系的理解，正确的是（） A．文化自身的继承和发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程 B．文化在交流中传播，在继承基础上发展 C．社会实践是文化创新的源泉和动力 D．文化发展的实质就在于文化创新 6、下面关于文化创新和社会实践关系的表述，正确的是（） ①社会实践是文化创新的源泉和动力②文化创新可以推动社会实践的发展 ③推动社会实践的发展是文化创新的根本目的④推动社会实践是检验文化创新的标准所在 ⑤文化创新能够促进民族文化的繁荣 A．①② B．③④ C．④⑤ D．①②③④⑤ 7、文化创新的检验标准是（） A.消费者的心理 B.国家的路线、方针、政策 C.文化工作者的爱好 D.社会实践 8、非选择题（10分） 有人非常羡慕电影明星，认为只要有机会自己也能成为电影明星。殊不知要想成为电影明星是很不容易的。很多演员为了演好角色，必须要亲自到基层体验生活，找到创作灵感，才能创作出人民大众喜欢的作品。 （1）演员为何到基层体验生活？ （2）你认为怎样才能创造出无愧于时代和人民的文化作品？ 1．D 2．B 3．D 4．C 5．A 6．D 7．D 8．答：（1）①实践是文化创新的源泉、动力和基础。 ②体验生活，属于参加实践活动。只有体验生活才能解决理论和感性认识不能 解决的问题，才能成为一个有作为的文化创造者。 (2) 参考课本p51“文化工作者的使命和职责”一段进行回答。 三、文化创新的途径（24分） 1．文化创新的根本途径是（）
哲学与生活第九课练习精品
第九课唯物辩证法的实质与核心练习 姓名______________班级____________学号________ 一、选择题I：在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。本大题共25题，每小题3分，共75分。 1．“中药不过是些树皮草根，多用少用没关系”、“中药有病能治病，无病能健身，无毒、无副作用”等观点．导致一些人过量用药产生不良反映。这一情况告诉我们A．矛盾既有普遍性又有特殊性B．要坚持一分为二地看问题 C．量变是质变的前提，有量变就会引起质变D．传统思想和传境观念不利于事物的发展 2．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。”老子的这段话说明 A．万事万物都在运动B．矛盾双方相互依存，互为条件 C．矛盾的双方在一定条件下可以相互转化D．矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的3．“茉莉、米兰香气袭人，可花并不艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全，却有刺。鲜者，取其鲜；香者，取其香；带刺者，更宜贵其鲜而香。”这段话给我们的启示是 A．只有正确的意识才是对客观事物的反映B．获得正确的意识，必须做到客观与主观相符合 C．事物的性质是由主要矛盾决定的D．看问题既要一分为二，又要分清主次4．《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生"。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。”同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明：A．矛盾具有普遍性，两者没有共性B．具体问题具体分析是解决矛盾的关键 C．《兵法》本身有正确和错误之分D．矛盾双方是既对立又统一的关系 5．其实，被随意丢弃的硒鼓有着极大的再生利用价值。一个旧硒鼓经过修复再生过程，比生产新品可节约50％的成本，而售价却只是原来的70％。因此，我们应该（）A．积极创造条件，促使矛盾向有利的方向转化B．坚持一分为二地看问题 C．如实地把事物看成是一个变化发展的过程D．坚持具体问题具体分析 两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想，和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。据此回答10—11题。 6．“君子和而不同”的思想蕴涵了 A．矛盾的观点B．发展的观点C．规律的客观性D．联系的多样性7．“和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。”这就要求我们 ①在对立中把握统一，在统一中把握对立②在矛盾激化时把握对立，在矛盾缓和时把握统一 ③一切从实际出发，具体问题具体分析④看问题要抓主要矛盾 A．①③B．②④C．②③D．①④ 8．伴随中国经济的发展和更广泛地参与世界贸易活动，中国与欧美各国的贸易摩擦不断增加。但是，只要立足互利双赢，即使遇到再多的摩擦，也是可以通过平等协商解决的。中美纺织品贸易协议的达成，就是一个双赢的结果。从哲学角度看，在贸易谈判中立足“双赢”，体现了 A．矛盾是事物发展的动力B．事物都是一分为二的 C．矛盾双相方是互依存的D．做事情要坚持适度原则
高二政治生活与哲学第9课 唯物辩证法的实质与核心
第九课唯物辩证法的实质与核心 一、选择题I：在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意的。本大题共25题，每小题3分，共75分。 1．“中药不过是些树皮草根，多用少用没关系”、“中药有病能治病，无病能健身，无毒、无副作用”等观点．导致一些人过量用药产生不良反映。这一情况告诉我们 A．矛盾既有普遍性又有特殊性B．要坚持一分为二地看问题 C．量变是质变的前提，有量变就会引起质变 D．传统思想和传境观念不利于事物的发展 2．“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相随。”老子的这段话说明 A．万事万物都在运动 B．矛盾双方相互依存，互为条件 C．矛盾的双方在一定条件下可以相互转化D．矛盾的双方是互相排斥的、互相斗争的 3．下列看法中最能体现矛盾的“统一”的是 A．积劳成疾 B．声东击西 C．因材施教 D．居安思危 4．“茉莉、米兰香气袭人，可花并不艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，但并不那么香；玫瑰倒是色香俱全，却有刺。鲜者，取其鲜；香者，取其香；带刺者，更宜贵其鲜而香。”这段话给我们的启示是 A．只有正确的意识才是对客观事物的反映B．获得正确的意识，必须做到客观与主观相符合C．事物的性质是由主要矛盾决定的D．看问题既要一分为二，又要分清主次 5.“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”这首诗包含的哲理是（） A．山外的花一般比山中的花开得早 B.要用一分为二的观点看问题 C.新事物一定战胜旧事物 D.矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析 6.“骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。”其哲学寓意是（） A．矛盾的存在是普遍的 B.矛盾着的事物及每一个侧面各有其特点 C．两点论和重点论统一 D.矛盾双方在定条件下可以转化 7．《孙子兵法》曰：“投入亡地然后存，陷入死地而后生"。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。”同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明： A．矛盾具有普遍性，两者没有共性B．具体问题具体分析是解决矛盾的关键 C．《兵法》本身有正确和错误之分 D．矛盾双方是既对立又统一的关系 8.“没有绝对的垃圾，只有废弃的资源。”这种说法是强调矛盾双方在一定条件下（） A.相互转化 B.相互依存 C.相互渗透 D.相互排斥 9．其实，被随意丢弃的硒鼓有着极大的再生利用价值。一个旧硒鼓经过修复再生过程，比生产新品可节约50％的成本，而售价却只是原来的70％。因此，我们应该（） A．积极创造条件，促使矛盾向有利的方向转化B．坚持一分为二地看问题 C．如实地把事物看成是一个变化发展的过程D．坚持具体问题具体分析 两千多年前，中国先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想，和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。据此回答10—11题。
《生活与哲学》第二单元知识点总结
第二单元探索世界与追求真理 第四课探究世界的本质 一、哲学的物质概念 物质的含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。 1、自然界的物质性 自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，他们都是统一的物质世界的组成部分。 2、人类社会的物质性 ①从产生来看，人类社会是物质世界长期发展的产物。 ②存在、人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。 ③从发展上看，人类社会的发展有其客观规律 人类社会是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素均具有客观的物质性。 人类社会是物质世界长期发展的结果，人类社会在本质上是一个客观的物质体系，人的意识一开始就是社会的产物。 所以，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于物质性 二、哲学的运动概念 1、运动和物质的关系 （1）物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式 （2）运动是物质的运动，物质是运动的承担者 2、绝对运动与相对静止 （1）运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条件的、暂时的、相对的 （2）静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态 （3）物质世界是绝对运动和相对静止的统一 3、辩证唯物主义所讲的静止，是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义： 一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化； 二是说物体相对于某一参考系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 三、物质运动的规律 1、规律的概念 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。 2、规律的客观性和普遍性
哲学与生活第九课课时练习
第九课复习导学案（高二政治） 编制者：蔡东阳班级：姓名：时间：2013-11-18 教学目标：1、复习第九课知识点 2、通过习题训练巩固所学知识 教学过程： 一、知识梳理 1、矛盾含义及其基本属性： 含义：矛盾是指事物自身所包含的对立统一关系。这种矛盾是事物自身所固有的，人们不能任意制造，也不能任意取消，矛盾具有客观性。 基本属性：同一性和斗争性 矛盾双方的对立关系就是矛盾的斗争性； 矛盾双方的统一关系（包括矛盾双方相互依赖、相互转化）就是矛盾的同一性。 矛盾双方既对立又统一推动着事物的变化和发展，所以矛盾是事物发展的动力。 2、对立统一原理★ 【原理内容】世界上的一切事物自身都包含着对立统一的两个方面。 【方法论】这一原理要求我们用一分为二的观点看问题。 3、矛盾的特殊性原理★ 【原理内容】不同的事物有不同的矛盾。同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。复杂事物的诸多矛盾、同一矛盾双方各有其特殊性。 【方法论】这一原理要求我们坚持具体问题具体分析。 4、坚持具体问题具体分析★ 含义：是指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。即针对不同情况、不同问题，采用不同的解决办法。 坚持具体问题具体分析是因为：具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的关键。 5、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理★ 矛盾的普遍性与特殊性辩证关系是马克思主义矛盾问题的精髓，也是建设中国特色社会主义的理论基础和哲学依据。 【原理内容】矛盾的普遍性与特殊性的关系就是共性与个性的关系。矛盾的普遍性是指同类事物的共性。矛盾的特殊性是指具体事物的个性。矛盾的普遍性和特殊性相互联结。矛盾的普遍性存在于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化。 【方法论】这一原理要求我们在事物的共性指导下，研究事物的个性。要善于从事物的个性中概括出事物的共性。 6、主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理★【原理内容】主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用。次要矛盾在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用。 【方法论】这一原理要求我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。 7、矛盾的主要方面与次要方面辩证关系原理 【原理内容】矛盾的主要方面是在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面。矛盾的次要方面是在事物内部居于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面。 【方法论】这一原理要求我们想问题办事情既要全面，又要分清主流与支流，着重把握矛盾的主要方面。 8、坚持两点论和重点论相统一的认识方法主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理、矛盾的主要方面与次要方面辩证关系原理的方法论共同体现了坚持两点论和重点论相统一的认识方法。 重点论是两点中的重点，不是一点论；两点论是有重点的两点，不是均衡论。 二、当堂默写： 1、矛盾的普遍性原理； 2、主次矛盾辩证关系原理 3、两点论和重点论的统一 三、选择题（BCDBD DCCAB CCDBD CCABA B） 1、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是 ( ) （1）量变的积累可以引起质变（2）恶与善本身是不同质的事物 （3）主要矛盾和次要矛盾可以相互转化（4）矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化 A（1）（3） B（1）（4） C（1）（2） D（2）（3） 2、矛盾双方的“同一性”是指在一定条件下（） A矛盾双方相互排斥、相互对立 B矛盾双方共处于一个统一体中 C矛盾双方相互依赖、相互转化 D矛盾双方不可分割、对立统一 3、下列说法中，反映矛盾双方转化的是（） A仁者见仁，智者见智 B离离原上草，一岁一枯荣 C读书破万卷，下笔如有神 D失败乃成功之母 4、关于矛盾双方“对立”的理解，正确的是（） A矛盾双方的对立可以离开统一而存在 B对立是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 C矛盾双方的对立是相对的、有条件的 D对立是指矛盾双方的尖锐对抗和激烈冲突 5、矛盾的普遍性是指（） A矛盾存在于一切事物中 B矛盾存在于运动的事物中
生活与哲学电子课本04第四课
《南水北调》 (刘铁军摄) 从有限中把握无限，从短暂中寻找生命的永恒。哲学让我们参悟宇宙，体悟人生。哲学让我们认识规律，尊重规律，利用规律。凭借主观能动性，人类在实践中将开启一个意义的世界，营造一个温馨的家园。 第二单元探索世界与追求真理 “遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?……圜则九重，孰营度之?……女歧无合，夫焉取九子?” 屈原的《天问》已经成为千古绝唱。世界从哪里来?世界的本质是什么?人能不能认识世界?人在世界中处于什么位置?人只能听从命运的安排，还是可以做世界的主人?这一连串的问题，吸引着一代又一代的人上下求索。马克思主义的物质观科学地揭示出，世界是物质的世界，物质是运动的，运动是有规律的。人能够能动地认识世界和改造世界。马克思主义的实践观科学地揭示出，实践是认识的基础，是检验认识的真理性的唯一标准，我们应当解放思想、实事求是、与时俱进，在实践中不断追求和发展真理。 第四课探宄世界的本质 对世界本质的认识，对人与世界的关系的思考和回答，是人们在实践和认识中必须解决的首要问题，是正确地认识世界和改造世界的出发点。把握马克思主义的物质观，懂得世界的真正的统一性在于它的物质性，明确一切从实际出发、实事求是是马克思主义哲学的根本要求，是我们学好马克思主义哲学的基础。 4.1世界的物质性 4.1.1自然界的物质性
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会看上帝和诸神创造世界的活动。 上帝在第四天造出了太阳．月亮和星星 《圣经·旧约·创世记》上 说，上帝第一天造出了白天和黑 夜，第二天造出了空气和水，第 三天造出了各种各样的植物，第 四天造出了日月星辰，第五天造 出了水中的各种动物，第六天造 出了地上的各种生物和人。天地 万物都造齐了，第七天就被定为 休息日。 天地万物是上帝创造的吗? 联系你所知道的有关地球起源 的知识，说明为什么上帝创世说 是背离客观实际的。 古希腊哲学家在激烈地争论：世界的本原是水．是火．还是其他? 利特认为，不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原。 ⑴哲学家所说的作为世界本原的“水” 、“火”、“原子”等，同我们日常生活中所说的具体事物是⑵在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性呢
高中政治《生活与哲学》第二课同步练习及答案
生活与哲学第二课作业 一、单项选择题 20XX年3月29日,从巴西开始,沿大西洋、北非、中东、中亚这一1.45万平方千米的狭长地带,人们观测到了日全食这一罕见的天象。据此回答1—2题。 1．据科学家预测，下次日全食将在20XX年8月1日出现。这一事实说明A．世界的本原是物质的B．物质世界是客观精神的外化和表现 C．物质世界具有可知性D．世界依赖于人主观精神而存在 2．在我国古代，人们把日全食视为不详之兆，如今，人们则对此有了更理性的认识。这说明 A．认识受客观历史条件的限制B．客观世界是无限的 C．客观世界是变化发展的D．客观世界随人的认识而变化 3．宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。这一事例说明了其子和邻人之父的看法是 ①唯物主义的态度②唯心主义的态度③客观的看待事物④以主观想象替代客观事实 A．①③ B．①④ C．②④ D．③④ 4．“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法主要体现了 A．思想决定物质的主观唯心主义观点 B．物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点C．世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点D．物质决定意识，物质是第一性的观点 唯物主义和唯心主义的根本观点的分歧是围绕物质和意识的关系而形成的，回答5—7题。 5．哲学的基本问题是 A．物质和意识的辩证关系问题 B．世界是什么和怎么样的问题 C．物质和意识的关系问题 D．认识世界和改造世界的问题 6．哲学的两大基本派别是 A．唯物主义和唯心主义 B．主观唯心主义和客观唯心主义 C．可知论与不可知论 D．辩证法和形而上学 7．下列说法不正确的是 A．古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，把复杂问题简单化了
生活与哲学第九课唯物辩证法的实质与核心考纲及高考试题汇编练习
《生活与哲学》第九课唯物辩证法的实质与核心 考纲及高考试题汇编练习 一、考纲内容 １．唯物辩证法 唯物辩证法的总特征 唯物辩证法的实质与核心 ２．唯物辩证法的矛盾概念 矛盾的同一性和斗争性 矛盾的普遍性和特殊性 主要矛盾和次要矛盾的关系 矛盾的主要方面和次要方面的关系 具体问题具体分析 马克思主义普遍原理与中国实际相结合 二、高考试题及参考答案 １、（08北京２9）中国传统医学有其独特的理论，在治疗一些疾病时遵循的医理是：治其外必治其内，治其内必治其根。下列表述与这一医理相一致的是 １现象表现本质，本质决定现象２内因是事物变化的根据，内因决定外因 ３主次矛盾在一定条件下互相转化４主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位 Ａ．１２Ｂ．１４Ｃ．２３Ｄ．３４ ２、（08山东２５）中华文化博大精深，处处闪烁着辩证法思想的光辉。“千里之行，始于足下”、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”、“因地制宜，因材施教”、“金无足赤，人无完人”所蕴含的哲学道理釜底依次是 １矛盾双方对立统一，在一定条件下相互转化 ２量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果
３事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，看问题要一分为二 ４矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 Ａ．１２３４B．３１２４C．２４１３Ｄ．２１４３ ３、（08北京２6）为了维护经济社会发展全局稳定，宏观调控要根据具体情况区别对待，不搞一刀切。这体现了 Ａ．事物之间存在互为因果关系Ｂ．意识反作用于客观事物 Ｃ．部分决定整体，整体影响部分Ｄ．不同质的矛盾要用不同质的方法解决 ４、（08北京３0）在传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是 Ａ．矛盾普遍性是特殊性的前提Ｂ．矛盾普遍性是特殊性的表现 Ｃ．矛盾普遍性寓于特殊性之中Ｄ．矛盾特殊性寓于普遍性之中 ５、（08四川３１）经验告诉我们，手接触到火会感觉到烫。甚至被灼伤。《庄予?天下》中的辩者却提出了“火不热”命题。分析这一看上去荒谬的命题，可以使我们在一般与个别、主观与客观关系等问题上得到一些有益启示．下列说法中合理的是 １“一般的火”独立于“个别的火”，前者不热，后者热 ２“一般的火”寓于“个别的火”之中，不能说“火不热” ３“热”的感觉由“火”引起，但不存在于“火"中，所以说“火不热” ４“热”与“不热”因人而异、没有标准，所以可说“火不热” Ａ．１３B．２４Ｃ．２３D．１４ 6、（08广东２6）“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”这说明
《文化生活》第一单元测试题及答案(最新整理)
高二《文化生活》第一单元测试题（二）一．选择题 1.回顾人类社会发展历程，从原始部落的“图腾崇拜”到现代社会的“信息高速公路”，文 化现象无时不在。对此理解不正确的是 A.文化现象渗透在社会发展历程中B．文化现象无处不在 C．图腾崇拜属于原始的文化现象D．文化现象存在于人类社会中 2.庐ft兼具六教（佛教、道教、基督教、天主教、东正教、伊斯兰教），作为中国独具特色的宗教圣地，该地正倾力打造“宗教名ft”品牌，积极将宗教文化与旅游结合起来，开辟极具特色的宗教文化圣地游。这表明 A.在宗教文化圣地，人人都应该参加宗教活动C．文化资源可以转化为经济资源 B．与旅游相结合的宗教活动都属于正常的宗教活动 D．宗教思想是先进的文化 3.伟大诗人雪莱说：伟大的诗篇即永远喷出智慧和欢欣之水的喷泉 A．经济、政治决定文化，文化反作用于经济、政治 B．世界观、人生观、价值观是在长期学习过程中逐步形成的 C．文化塑造着人，优秀文化能够丰富人的精神世界 D．文化影响人们认识事物的角度、广度和深度 4．从文化的来源看，文化是 A．在人们头脑中主观自主的B．人们社会实践的产物 C．人们的精神活动及其产品D．前人通过书本传承下来的 5．在下列现象中，属于文化现象的是 A.科技人员进村入户，帮农民生产致富 B.开展职业技能培训，促进农村剩余劳动力的转移 C.游客在云南丽江观赏《丽水金沙》大型歌舞表演D．黄ft秀美的自然风光 6．清华大学的校训是：“厚德载物，自强不息”，这是一种文化。 A.社区 B.都市C．校园D．民族 7．21 世纪，经济全球化趋势将进一步扩大，势必引发世界各国的文化交流、碰撞和磨合。人们将愈来愈强烈地感受到：文化就是一种经济，文化就是明天的经济。文化将大踏步地进人市场，经济性将成为文化产业的基本性质之一。这表明，随着经济全球化趋势的进一步扩大A．文化与经济相交融的特点更加突出 B.文化在综合国力竞争中的地位和作用更加突出 C．文化将逐渐取代经济在综合国力中的基础地位
高中政治《生活与哲学》第九课同步练习及答案
生活与哲学第九课同步练习 一、单项选择题 1．曹植七步诗的后两句是：本是同根生，相煎何太急。”其实，曹植和曹丕如果不是“同根生”，曹植的才华和抱负就不能对曹丕的皇位构成威胁，曹丕也无须去“煎”他。丕、植两兄弟的真实关系应该是：“只缘同根生，相煎分外急。”由此可知 A．矛盾双方没有对立，就没有统一 B．矛盾双方没有统一，就没有对立 C．矛盾双方互相依存，共处于一个统一体中 D．矛盾双方依据一定条件各向其相反方向转化 2．2006年3月，国务院总理温家宝在举行记者招待会时说：“形势稍好，尤需兢慎。”其中，“兢慎”见唐诗《泾溪》“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾履人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首唐诗所包含的哲学道理主要是 A．矛盾双方各向自己相反的方向转化B．事物发展是前进性与曲折性的统一 C．矛盾是事物发展的根本动力 D．事物发展是量变与质变的统一 3．古语云：万物并育而不相害，道并行而不相悖”。这就要求我们 A．要在对立中把握事物的同一性 B．要善于抓中心、抓重点、抓关键 C．要学会具体问题具体分析 D．要看到事物的对立性 4．挫折既是人生路上的“绊脚石”，又是前进道路上的“垫脚石”，这种看法 A．是全面看问题的辩证观点 B．正确发挥了人的主观能动性 C．说明意识能反作用于物质 D．说明量变会引起质变 5．图中的漫画，蕴涵的道理是 A. 实践是认识的目的 B. 矛盾是普遍存在的 C. 矛盾是主观自生的 D. 人脑是认识的来源 （1）（2） （1）饥饿时只有一个烦恼（2）吃饱后生出无数烦恼 6．李政道说，科学与艺术是一枚硬币的两面，连接它们的是创造力；福楼拜说，科学与艺术“从山麓分手，又在山顶汇合”。从哲学上看，这两句话都强调了 A．矛盾的双方各有其特点 B．矛盾的双方对立统一 C．矛盾的双方相互转化 D．任何事物之间都是矛盾的
(选考)2021版新高考政治一轮复习生活与哲学第九课唯物辩证法的实质与核心课后检测知能提升
第九课唯物辩证法的实质与核心 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．我国明确提出，到2020年年底前，全面完成全国生态保护红线划定，勘界定标，基本建立生态保护红线制度。在生态保护与开发中找到相对平衡点，就红线达成一致。要处理好保护与开发的关系，是因为( ) ①事物间的联系可以推动发展 ②保护和开发是相互促进的 ③事物的量变必会引起质变 ④保护和开发是对立统一的 A．①②B．①④ C．②③D．③④ 解析：选B。保护和开发是对立统一的，过度的开发不利于生态保护，②错误；③中“必会”说法错误；①④正确且符合题意。 2．(2020·济南外国语学校阶段测试)漫画主要告诉我们要( ) ①恰当地运用主观条件，做到“尽力而为” ②树立正确的思想意识，做到“破釜沉舟” ③把握矛盾的同一性，做到“既破又立” ④看到道路的曲折性，做到“勇往直前” A．①②B．②③ C．③④D．①④ 解析：选B。漫画中文字“斩断自己的退路，才能更好地赢得出路”主要告诉我们要树立正确的思想意识，坚定意志，做到“破釜沉舟”，要正确把握矛盾的同一性，做到“既破又立”，促使矛盾双方向有利的方向转化，②③符合题意；漫画主要强调的是促使矛盾双方的转化，不强调恰当地运用主观条件，①与题意不符；材料不强调道路的曲折性，④与题意不符。
3．(2020·嘉兴期初)在经济全球化发展的历史上，曾出现过3次持续时间较长的上升阶段和2次下降阶段，在下降阶段均出现了明显的保护主义倾向，但经济全球化的进程并未因此被打断。这蕴含的哲学道理有( ) ①主要矛盾的主要方面决定事物的性质 ②主要矛盾对事物的发展起决定作用 ③事物在发展的不同阶段有不同的矛盾 ④不同的事物包含着不同的矛盾 A．①③B．①④ C．②③D．②④ 解析：选A。在经济全球化发展的历史上，出现过上升阶段和下降阶段，在下降阶段均出现了明显的保护主义倾向，但经济全球化的进程并未因此被打断，这是因为主要矛盾的主要方面决定事物的性质，①符合题意；材料未涉及主要矛盾，也就没有体现主要矛盾对事物的发展起决定作用，②不选；材料不是阐释不同的事物包含着不同的矛盾，而是阐释同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾，③符合题意，④不选。 4．(2020·成都摸底)2019年5月15日起，中国人民银行对仅在本县级行政区域内经营或资产规模小于100亿元的农村商业银行，执行8%的存款准备金率。预计约有1 000家县域农商行可以享受该项优惠政策，释放的约2 800亿元资金将全部用于发放民营和小微企业贷款。此举( ) ①体现了货币政策的创新是对既往的否定和对现实的肯定 ②抓住了服务县域的中小型银行区别于其他银行的特殊性 ③把握了银企间的斗争性，推动实体经济的发展 ④坚持了与时俱进，有利于增强金融服务实体经济的能力 A．①②B．①③ C．②④D．③④ 解析：选C。唯物辩证法的辩证否定是事物自身的否定，是既肯定又否定，①错误；矛盾的两个基本属性是同一性和斗争性，矛盾双方既对立又统一，从而推动事物的运动、变化和发展，③错误；中国人民银行的这一举措抓住了服务县域的中小型银行区别于其他银行的特殊性，坚持了与时俱进，有利于增强金融服务实体经济的能力，②④符合题意。 5．(2020·长春质测)“世界上最遥远的距离，莫过于我们坐在一起，你却在玩手机。”智能手机在为人们的生活带来方便的同时，也让越来越多的人患上了“手机依赖症”，使人
哲学与人生第四课教案
第四课普遍联系与人际和谐 第一课时用普遍联系的观点看待人际关系 ●教学内容分析 本课时在知识体系上属于唯物辩证法的内容，围绕联系的观点，教材介绍了联系的含义、普遍性、客观性。 教材内容共设三目，第一目的逻辑顺序是：人无法脱离社会群体而独立存在→人际交往是个人身心健康的需要→人际交往是实现自身发展的条件和必经之路。本目的重点是让学生理解人不能孤立封闭地生存和发展，人际交往对个人身心健康和实现自身发展有重要作用。第二目的逻辑顺序是：联系的含义→联系是普遍的→联系是客观的。最后得出结论：要用普遍联系的观点看问题，从整体上把握事物的联系，处理好局部和整体的关系，要把握事物的客观联系。第三目的逻辑顺序是：人际关系无处不在→要从社会普遍联系中考察人和认识人→用普遍联系的观点看待人际关系。 ●学情简要分析 中职学生毕业后主要从事基层工作，工作环境中要处理的人际交往较多。通过第一单元的学习，学生已具备了一定的唯物主义的基本观点，为本单元唯物辩证法观点的学习奠定了较好的基础。学生渴望拥有和谐的人际关系，但是在教
育教学过程中也发现有的同学在人际交往方面存在逃避、激化矛盾等问题。（结合专业分析略） ●教学目标分析 1.认知目标：能举例说明人际交往对个人身心健康和自身发展的重要性；能说出联系的含义，能识别普遍联系、客观联系，能描述自身的人际交往并识别自身在人际交往中的角色；能举例说明世界在联系中存在、人生在联系中发展。 2.情感态度观念目标：确立联系的观念，树立整体意识、集体意识，乐于交往。 3.运用目标：能使用普遍联系的观点分析生活实例，用普遍联系的观点看待人际关系，分解复杂人际关系中的角色定位，融入集体生活，处理好自己与家长、老师、同学、朋友等的人际关系。 ●课堂教学过程 【生活情境启迪】 团队合作游戏：无敌风火轮 1．道具要求：报纸、胶带 2．场地要求：在教学楼前的空旷场地 3．游戏时间：10分钟左右 4．项目规则
生活与哲学第9课
第九课唯物辩证法的实质与核心 一、【探究目标】： 1、知识目标 ◇识记：(1)矛盾的含义(2)矛盾同一性、斗争性的含义(3)矛盾普遍性、特殊性的含义(4)主次矛盾、矛盾主次方面的含义 ◇理解：(1)矛盾同一性与斗争性的关系(2) 矛盾普遍性与特殊性辩证关系(3) 主次矛盾、矛盾主次方面辩证关系原理(4) 矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点 ◇应运：(1)运用矛盾同一性和斗争性的辩证关系原理分析社会生活中的重大问题(2) 运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理说明中国特色社会主义建设(3) 联系生活实例，分析矛盾特殊性含义及方法论意义(4)矛盾分析法是我们认识世界和改造世界的根本方法(5)运用唯物辩证法的矛盾观，说明社会主义和谐社会的构建 2、能力目标 (1)通过矛盾同一性与斗争性、矛盾普遍性与特殊性、主次矛盾、矛盾主次方面含义的学习，提高比较分析能力(2)学会用矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理分析问题，以提高辩证分析问题的能力(3)培养理论联系实际的能力(4)提高全面的、一分为二的分析问题的能力(5)提高具体问题具体分析的能力 3、情感、态度、价值观目标 (1)学会用矛盾的观点看问题(2)培养用对立统一观点看问题的意识(3)自觉运用具体问题具体分析的原则分析现实问题(4)坚持用两点论和重点论相统一的认识方法认识事物 二、【重点难点】： (1)矛盾的概念；(2)矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系；(3)主次矛盾与矛盾主次方面的辩证关系原理；(4)具体问题具体分析 三、【合作初探】： 第一学时本课学习内容自主探究（一） 第一框题矛盾是事物发展的源泉和动力 （一）、矛盾的同一性和斗争性 ◇课堂探究1(P67)：爱因斯坦给光下的定义和漫画《你敢吗?》包含了什么哲学道理? ◇探究提示：爱因斯坦给光下的定义包含了哲学上的“矛盾”观点。 教材中引用这幅漫画，形象、生动地说明矛盾双方的对立统一关系。图中的两人分别悬挂在山崖两边，他们两人之间的平衡是对立的，双方在一定条件下处于平衡状态，构成矛盾的统一体。一方面，双方相互依存，不可分割地联系在一起，互为存在的前提；另一方面，双方又可以转化。因此结论是“不敢”。烧断绳子的后果是：失去矛盾的一方；另一方也就不存在了。 ◇哲理结论1、矛盾含义：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。 ◇课堂探究2(P68)：(1)善恶、有无、难易、高下等为什么可以相互依存? (2)治乱、强弱、祸福、荣辱等为什么可以相互转化? ◇探究提示：(1)中的相互依存和(2)中的相互转化是矛盾同一性的两方面的含义，在下面将学到，此处提出这一探究性问题也起到了引出下一问题的作用。 ◇哲理结论2、矛盾同一性的含义。矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前
必修四(哲学生活)第2课练习
一、选择题 1．黑格尔认为，“绝对观念”是万物之本，世界的运动变化是“绝对观念”自我发展的结果。下列与此观点类似的是() A．宇宙是由元气所构成的物质实体 B．眼开则花在，眼闭则花谢 C．我思故我在 D．理在气先 解析：本题考查了哲学的派别问题。黑格尔的“绝对观念”属于客观唯心主义观点。A 属于朴素唯物主义观点，B、C属于主观唯心主义观点。D属于客观唯心主义观点，故选D。 答案：D 2．有哲学家认为，绝对精神指万物最初的原因与内在的本质，先于自然界与人类社会永恒存在的实在。下列选项中，与这种观点体现的哲理一致的是() A．天地成于元气，万物成于天地 B．气之所聚，理即在焉，然理终为主 C．静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静 D．观乎天文，以察时变 解析：本题考查客观唯心主义的知识。题干材料属于客观唯心主义观点。A项把“元气” 作为世界本原，属于古代朴素唯物主义观点。B项把“理”作为世界本原，属于客观唯心主义观点。C项描述了运动和静止的联系，与材料不符合。D项属于唯物主义观点。 答案：B 3．古希腊的柏拉图认为，世界是“理念世界”的摹本或影子；德国的费希特则认为，自我意识或精神自我的创造性活动是经验的唯一源泉。这两种思想都() A．认为客观事物及整个世界都依赖于人的主观精神 B．承认客观精神是世界的主宰和本原 C．否认思维决定存在 D．否认存在决定思维 解析：本题考查主观唯心主义和客观唯心主义的共同点。材料中的柏拉图的思想属于客观唯心主义，费希特的思想属于主观唯心主义，两种思想均否认存在决定思维，故选D。 答案：D 4．《三国演义》中，为了除掉董卓，王允和曹操定下了刺董之计。曹操手持七星刀刺杀董卓，不料却被董卓发现，曹操随机应变，以献刀为名瞒了过去。曹操的机智体现了()
高二政治哲学与生活第九课知识点.doc
高二政治哲学与生活第九课知识点 高二政治哲学与生活第九课知识点 1、什么是矛盾? 矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。 2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系 矛盾的同一性，是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性，是指矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。关系：同一以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中。 3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义 原理：事事有矛盾，时时有矛盾。方法论：在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。只有这样，我们才能在生活的海洋中扬帆远航，才能历经风雨，又见彩虹。 4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义 原理：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。方法论意义：想问题、办事情应具体问题具体分析。具体分析矛盾的特点，用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析，是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键，也是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。 5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(个性)的关系原理及其方法论意义 (1)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的，在不同的场合是可以变化的。方法论意义：(1)应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。 (2)掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含义及其相互联系 主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。 7、矛盾的主要方面和次要方面的含义及其相互关系 矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位，起着主导作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾双方中处于被支配地位，不起主导作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。 8、坚持两点论和重点论 坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，牵牛要牵牛鼻子在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。 高二政治哲学与生活知识点 意识的本质 (1)从意识的产生看：意识是物质世界长期发展的产物 ①意识是自然界长期发展的产物。 ②意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。 (2)从意识的生理基础看：意识是人脑特有的机能 (3)从意识的内容看：意识是客观存在的反映(本质) ①意识的内容是客观的。人脑不能自己产生意识，意识的源泉是客观世界。意识不论是正确的还是错误的，都是对客观存