中学生学习习惯的培养
中学生学习习惯的培养
发表时间：2013-08-08T09:05:21.403Z 来源：《中学课程辅导·教学研究》2013年第15期供稿作者：张云洪[导读] 但学习能力的形成不是一朝一夕就能养成，它是一个漫长的学习过程，是一个由简单到复杂的逐渐形成过程。
张云洪
摘要：著名教育家叶圣陶先生说过：“教育是什么，往简单方面说，只有一句话，就是养成良好的习惯……” 本文根据笔者多年的生物教学经验并结合新课改的教学理念谈一谈学生学习习惯的培养。关键词：学习习惯；能力培养；学习能力；自主学习
一、注重最基本的学习习惯的培养
学生最基本的学习习惯，主要包括以下几点：1.学会独立思考，2.自己的事情自己做。3.尊重学习时间的习惯。4.积极休息的习惯。5.正视错误的习惯。这些习惯教师对学生都应该全面了解。学生的一举一动、一言一行都是教学反思的依据。教师还要对学生的探究、观察、语言表达、倾听、认真书写、正确计算、问题思考、动手操作以及合作学习等方面在教学计划中制定科学的、详细的评价方案，并对教学过程中反馈的信息做出合理的、正确的评价。引导学生养成最基本的看、听、说、思考、探究、合作、自主等学习习惯。分个人进行考评，给予直观的奖励和鼓励，促进学生良好的、最基本的学习习惯的养成。
二、注重学习能力习惯的培养
学习能力将会影响其学生一生的学习。学生学习能力的培养是非常重要的，也是必需的。但学习能力的形成不是一朝一夕就能养成，它是一个漫长的学习过程，是一个由简单到复杂的逐渐形成过程。教师应根据学生的个性特点、年龄特点，结合教学的具体要求和能力增长的需要，逐步制定切实可行的实施办法，促使学生在各个方面的学习能力得到持续稳定的发展。其具体的能力培养，笔者认为主要有以下四个方面： 1.预习能力：首先提高学生对预习重要性的认识。预习是学生听课前独立地对教材进行准备性地学习，是课堂教学的前奏和序曲。新课程标准明确提出：“学生是数学学习的主人，动手实践，自主探索与合作交流的意识是学生学习数学的重要方式。” 指导学生掌握科学的预习方法会为学生逐步学会自学打下坚实的基础，使学生由被动接受知识转化为主动地获取知识。对于中学生来说，要一开始就通过读书找出高质量的问题是有一定难度的。这就要求教师根据课本实际编写预习提纲，供学生预习时参考，并通过学生思考、查阅、询问来解决提纲上的问题。预习提纲的编写必须是课文结构和基础知识的有机结合，以引导学生学会科学的预习。经历一个从“扶”到“放”的过程，真正起到“导”的作用。
2.大胆质疑的能力：学生质疑就是让学生发现问题和提出问题。随着教育改革的不断变化，培养学生的创新精神和创新能力成为素质教育的重点，而培养学生的创新精神、创新能力，首要的是让学生学会提出问题。“学起于思、思源于疑”、 “学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进”。可见，质疑在学习中是非常的重要。笔者在从事的生物教学中科学的创设生物问题情境，激发探索生物兴趣，是培养学生生物质疑能力的重要方法。首先应在吃透生物课标的基础上，根据自己的理解对教材进行加工、重组和删减；同时树立“大教材观”，以生物课本为核心，大视野、多渠道地收集素材来丰富生物教材的内容；更重要的是能够借助对素材的加工，把丰富优越的内容精心设计成能促使学生思维的问题情境。只有 “当学习发生在有意义的背景中时，才是有效的”，只有在问题情境中才能促使学生的原有知识与需要掌握的新知识发生冲突，使学生意识中矛盾激化，从而使之“生疑、困惑”。有了疑问就能诱发学生积极思维，勤学好问。因此教师应根据教材内容引导学生学会提问；有意识的设计矛盾引发学生的好奇心，主动提出问题；精心地创设情境，培养鼓励学生质疑。
3.自主学习的能力良好的自主学习习惯让学生终身收益。培养学生自主学习能力，首先要转变观念，给学生提供机会。要从预习习惯、质疑习惯等方面注重对学生进行培养。新课标指出：“教师应激发学生学习的积极性，向学生提供充分从事生物活动的机会，帮助他们在自主探索和合作交流的过程，真正理解和掌握基本的生物知识与技能，获得广泛的生物探究活动的经验。学生是学习的主人，教师是学习的组织者、引导者和合作者。”根据这一理念，我们尝试把课堂教学改革的重点放在培养学生的自主学习能力上，使学生在获取知识的同时，探究能力和应用能力也得到发展。我们的做法是坚持转变思想观念，培养学生良好的自主学习习惯。
4.积极参与交流的能力：学习方式的转变，最根本的是要在课堂中体现学生的主体性：问题让学生去发现，结论让学生去获取，实验让学生去操作，过程要让学生去交流。数学活动的交流是创造思维有力的催化剂，它刺激着元认知的发展。包括书面交流与口头交流。在书面交流中，学生会把一些零星、杂乱的素材再一次进行整理，并使原有的分析得以加深，思维过程更加明朗。在此基础上，进行口头交流可帮助学生思考他人的想法和策略，从而扩展自己的知识、完善自己的思维探索能力。因此，强调学习活动的交流，对学生的思维品质的培养极有好处，它为学生严谨的思维与智力的发展提供了可能。
三、专心听讲的习惯培养
培养对学生专心听讲习惯的培养，实际上是对学生注意力的培养。现代心理学证明，注意力集中的学生，听课效率和学习水平远远高于注意力分散的学生。教师应针对学生的年龄特点、注意力持续时间短的特点来培养学生专心听讲的习惯，而且我们应注意以下几个方面：
1.教学语言力求趣味性，激发学生认真听讲的兴奋点。如果教学语言生涩、呆板，学生学起来就乏味、疲倦，很难保持高度的注意力。因此，教学语言在精炼、准确的同时，更要生动、活泼；增加形象思维的色彩，在配上形象化的动作，学生就会感到有兴趣。
2.创造学生思考、回答问题的机会，促使他们始终处于积极主动的学习状态。赞可夫有句名言： “教会学生思考，对学生来说，是一生中最有价值的本钱。”课堂教学中如果过多地让学生被动地听教师讲授，这种听讲式教学致使学生缺乏 “我要学”的参与意识，对于培养专心听讲的习惯是极为不利的。必须让每一个学生有尽可能多的思考、回答问题的机会，培养他们思维的多向性和灵活性，以调动他们学习的主动性和积极性。
3.注意动静搭配，调整学生听讲情绪。在教学活动中，要特别注重为学生创设 “ 创新 ” 的实践活动，就必须讲究课堂练习的设计。单调、机械的练习形式也会使学生们的学习兴趣下降，从而涣散注意力。练习设计要多动脑、多动口、多动手，注意练习设计的思考性、趣味性，练习形成的多样性和科学性，练习安排的渐进性和层次性，以练促讲培养学生的逻辑思维能力，这对于调整学生的听课情绪往往是大有裨益的。
初中生弘扬传统文化演讲稿五篇
初中生弘扬传统文化演讲稿五篇 千年的风吹散了千年的往事，千年的水冲走了千年的记忆，但历史的印记，文化的传统，却注定要烙在中华民族的生命里。小编为你分享了关于初中生弘扬传统文化演讲稿，希望能够帮到你。 初中生弘扬传统文化演讲稿篇一 同学们大家好，今天我要演讲的内容是保护弘扬中国的传统文化。 清明节是中国的传统节日，它大约始于周代，已有二千五百多年的历史，在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日，但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在20XX年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化，竟被他国争先抢夺，亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”，“中医之争”，再到近期的“风水之争”，文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花，而结果，绝大部分，中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时，是否有理性地看待这一系列事件，反省自己呢?遥想当年，中国软弱，帝国主义侵占中国领土，如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时，有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩，韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日，大城市的各大商场，甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节，很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节，却很早就翘首以待2月14日的情人节，或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了，不要老是怪罪于政府的无能，也不要怪罪于韩国的无耻，因为是我们自己把我们的文化丢弃了。 所以，我们要做的，不是盲目的愤怒，而是要自己首先重视自己的东西，更重要的是我们要一直对祖国的文化保有高度的热情。利用各种媒介，多多的宣扬非物质文化遗产的重要性，对国人从儿童时期起就教导他们重视，让更多中国人重视自己的传统文化，而非盲目吸收别人的东西。政府也应该重视传统文化，重视“抓精神文明建设”的起步。加大传统文化在民间的教育宣传。这种高度重视的意识，从官府传递到民间，从我们这一代传递到下一代，我们国家的文化还会丢吗?小小韩国还可以这样张扬跋扈却可以屡屡得逞吗? “俱往矣。数风流人物，还看今朝。”让我们刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
中学生对中华传统文化了解现状调查情况报告
中学生对中华传统文化了解现状调查情况报告 当今社会，浅文化、俗文化、网络文化充斥人们的生活，传统文化在学生中的地位越来越低，他们对传统文化知之甚少。另外，写作教学的功利化、速成化的趋向已经严重影响到写作教学的可持续发展。重操作技巧传授、轻写作素养养成的写作教学模式已然充斥着中学写作课堂，直接导致学生习作的套路化、浅薄化。 因此，我们课题组针对初中生对中华优秀传统文化的了解与理解进行了一次问卷调查，以期在教学中研究，在研究中探索并掌握在写作教学中落实中华优秀传统文化的方法，提高学生写作的水平，弘扬中华传统文化。 一、调查目的 了解传统文化在当代初中教育中的现状，弘扬传统文化，测试当今初中学生对中国传统和文化认识程度，以及学校的重视程度和他们对我国传统文化的道德观念、教育方法的态度，从而引发思考，是传统文化得以受到更多的重视，教育得以进一步发展。 二、调查对象： 我校七、八、九年级三个班共60人。为了保证调查结果的信度和效度，我进行了调查，完全能够保证调查结果的科学性，从而帮助我们做出客观理性的分析判断，保证研究的有效性。 三、调查方式 本次调查采取的是随机问卷调查。发放问卷对象是七、八、九年级60名学生，共发放问卷60份，有效问卷60份，有效率100%。 四、调查时间： 2018年12月3日2018年12月12日 五、调查内容： 主要调查本校学生对中华优秀传统文化的了解情况。共设置了11个问题，其中单项选择10个，主观题1个。 六、调查研究的方法： 问卷法，统计法，分析法
七、问卷调查的结果 1.我国的三大国粹是（） A.儒学、国画和针灸 B.儒学、瓷器和武术 C.瓷器、书法和儒学 D.国画、京剧和中医 2.你对四书五经了解多少（） A.不知道四书五经是什么 B.知道四书五经，但从来没看过 C.知道四书五经，看过其中的一些内容 D.知道四书五经，精读过其中一两本或通读过全部 3.你认为孔子的“礼”在现代社会（） A.已丧失其基本价值 B.对于社会的发展和人的发展仍具有重要作用 4.你是否听说过“二十四孝”的故事？（） A.听说过 B.了解一点 C.没有听说过 5.父母心情不好时，你会（） A.想办法让父母高兴 B.分析原因，然后找他们谈 心 C.跟着一起难过 D.不管不问，避开，省的惹麻 烦 E.其他 6.你觉得你现在对待父母（） A.很好 B.还说得过去 C.不是很好 D.愧
中学生传统文化演讲稿800字大全
中学生传统文化演讲稿800字大全 中华民族传统美德的形成，高尚道德价值体系的建立，是与传统文化的长期孕育分不开的。一起来看看中学生传统文化演讲稿800字大全，欢迎查阅! 中学生传统文化演讲稿1 众所周知，咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在源远流长的历史长河中，人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。 十二生肖是我国的传统文化之一，它与我们的生活紧密相连，今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说，十二生肖的排名是这样来的：传说有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上，贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨，老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳，却遇上了一条河，它偷偷地钻到牛耳朵里，顺利过了河。等牛刚要进门时，老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来，抢先跳到了玉皇大帝面前。结果，老鼠得了第一名，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相，我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。
勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各 样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币，有古老的金币、精致的挂件，还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺……真是精美绝伦，叫人目不暇接。 你看，我们的民族文化是不是绚丽多彩?如果你有兴趣，你也可以找一找有关的资料，和我们一起分享。 中学生传统文化演讲稿2 中国的传统文化有很多，比如春节、国画、书法、茶、丝绸等。其中我最喜欢的是中国菜文化，因为生活中我们人类最少不了的就是吃，没有吃的就会饿。中国菜分为“八大菜系”，现在我就来简单地介绍一下这些菜系，看看它们是怎样排列的。一号菜：鲁菜 鲁菜是山东菜系，由齐鲁、胶辽、孔府三种风味组成。是宫廷最大的菜系。以孔府为龙头。山东菜系对其他菜系有重要的影响，因此是八大菜系之首。 二号菜：川菜 川菜是四川菜系，以成都菜为代表。四川菜各地风味比较统一，在我国大部分地区都有菜馆，是比较大众的消费餐馆。川菜是最有特色的，主要特点是麻辣，我从来不敢吃。川菜也是民间最大的一种菜系。
_传统美德教育总结
传统美德教育总结 中华美德是中华民族历代流传下来的有益于后代的优秀道德遗产，是我们民族的灵魂，因此我们应该大力弘扬传统美德，让中华美德代代相承，使中华民族更加生机勃勃，更加和谐。然而，对于现在的小学生而言，学习中华民族美德的意识非常淡泊。所以对当前小学生的美德教育尤为重要。 小学阶段，对于人一生来说，是培养良好品德行为的最佳阶段。他们已经具备了独立思考和明辨是非的能力，因此在孩子们幼小而纯洁的心田里播种一颗“爱”的种子，让它伴随着孩子们一起成长，是教师工作的神圣职责。因此我们根据学生的实际情况采取多种多样的方式，切实可行地开展了一系列的传统美德教育活动： 一、学会做人。 做人最基本的原则就是要自尊、自信、自爱、自强；要尊重别人；要诚实守信；要有良好的文明习惯。教师教育学生要做一个真诚的人,学做文明之人，学做社会中人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”。继承和发扬这种传统是每一个中国人。我们从学校出发，要让学生懂得做人的道理，更要让学生知道如何做人。我们要求学生在日常生活中树立良好的文明习惯——懂礼貌、尊重人、讲文明。并通过多种形式宣扬美德教育。本学期我们开展了德育主题班会，办班报，搞宣传，进行演讲、竞赛等形式。让学生在活动过程中得到启示或得到熏陶。同时，我们还进行榜样教育。对好人好事、文明标兵等进行奖励，在学生身边树立榜样。这样使他们向好的方面看齐，形成良好的风气。 二、实践中渗透美德教育。 1、组织学生参加各种劳动。通过劳动，促使学生抵制"不劳而获"和轻视体力劳动的腐朽思想的侵蚀，树立"劳动光荣"的观念和"勤劳节俭"的生活
作风，培养学生团结友爱、互相帮助，关心，爱护集体的精神，教育学生发扬中华民族吃苦耐劳、勇于奋斗和艰苦朴素的光荣传统，从而抵制比吃比穿，爱好虚荣的行为；培养学生勤劳、勇敢、果断的个性心理品质。 2、组织学生参加社会公益活动。如组织学生植树造林，到公共场所打扫卫生，从而培养学生的公共道德观念和社会责任感。遵守和维护社会公共秩序意味着对法律、法规、纪律、习惯等的尊重和敬畏，体现了个人与社会的合作态度。 3、组织学生参加社会政治活动。如保护环境、法制教育等宣传活动，从而培养学生的政治觉悟和爱国爱民情感。此外，还组织学生参观革命烈士纪念碑、革命根据地等，使学生从各个方面接受传统美德教育和影响。 三、进行传统美德教育。 中国历史上下五千年，渊远流长，古代文明深奥而博大,浩如烟海。我们选择古诗、成语、《中华三字经》、《中华传统美德故事》等内容，对小学生开展系列活动，进行中华传统文化和传统美德的教育。使孩子们在语言能力、记忆能力、理解能力、道理修养、文化修养等方面得到长足发展，为孩子的今后的人生道路打下坚实的基础。51-论文-网-欢迎您 四、开展孝敬父母活动 对小学生来说，培养他们对祖国的爱，要从身边做起。为了让孩子们深切地体会到父母对他们的养育之恩，我们组织学生开展关心爸爸、妈妈、爷爷、奶奶的活动，引导他们回家帮助爸爸、妈妈做事情，做个能干的小帮手。此项活动开展得非常成功，家长们都说他们的孩子现在转变很大，我们感到很欣慰。 五、进行热爱祖国的教育 我们利用传统节日和一些特别的纪念日，如端午节、中秋节、国庆节、春节、九一八、七七事变，对学生开展爱国教育，让孩子们能有责任感和
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中国传统文化作文800字
在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。作文网XX为大家精心准备了《中国传统文化作文800字》，希望对大家有所帮助，如果想了解更多的写作技巧请继续关注我们的作文栏目。 篇一：中国传统文化作文800字 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝；在夏日炎热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。 近百年来，由于种种原因，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！” 篇二：中国传统文化作文800字 在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。 小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。 而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却
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中华传统文化初中作文 中国有许多传统节日，但我最喜爱过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动喧闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你明白吗，过年什么缘故会有这些喜庆的活动呢？那个地点面有着一个美妙的神话传奇故事，现在让我来讲给你们听听吧！传奇中，在一个偏僻的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去突击山角下的一个小村庄，村里人明白会来怪物，把门锁得紧紧的，但是不管如何样，年就会进来，偷吃村民的东西，损害人畜，大伙儿都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西预备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了抓紧买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，那个习俗一直连续至今。新年中最有味的要数我和小伙伴一起放烟火。晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小朋友们的欢呼声。原来，在二村的小花园里正进行凉爽烟花竞赛呢！只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵，还有像一个个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见如此美丽的烟花内心想：“我的烟花一定比他们的烟花好看几十万倍。”因此，我赶紧拿出自己的烟花小心翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在内心暗暗的想：“嘿，嘿，”我这烟花一定比你们的好看，但是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原来这种烟花叫“花生米爆炸”，这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上面只“啪” 的一声就结束了，一点也不漂亮。真让我大失所望。只是一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，快乐极了！过新年，穿新衣，开快乐心过大年我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。
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传统文化三分钟演讲稿五篇 五千年漫漫征程，一路风雨一路行。以下是小编精心整理的传统文化三分钟演讲稿，希望对你有帮助!!! 传统文化三分钟演讲稿篇一 就中国文化的发生来说，有黄河文化和长江文化不同的两源;就学术思想而言，也具有多元互补的特点，儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会依托物。 现代化的多元模式，主要是文化的民族内涵和现代性之间的张力问题。因此，在一个社会由传统向现代的转型过程中，中间呈现的诸多问题，常常离不开文化的思考。就是说，从文化的视角解读现代社会，有可能把很多问题说得更清楚一些，单一的政治解读、经济解读、军事解读，都不容易把一个国家和社会研究明白。 我的一个看法是：社会的问题在经济，经济的问题在文化，文化的问题在教育，教育的问题在文化。这是一个文化与社会与政治与经济之间的互动循环圈，这个循环圈为我们提供了对社会现象作文化解读的可能。我不是文化决定论者，但我觉得，当代中国文化方面的欠账太多。因为我们在较长一段时间内把文化混同于意识形态，以至文化排斥多于文化建设。殊不知文化建设是需要依赖社会的。经济的市场化自然是现代化的必经之路，但社会不能市场化，社会的教育与学术尤其不能市场化。人类的道德理性(譬如操守)和美好的情感(譬如爱情)，不能市场化。总之，经济强国的建立，不能以牺牲文化的基本
价值为条件。 现代性语境下的文化问题，有一个自我的文化身份和与他者的关系问题。走向现代，那么传统呢?走向世界、一切方面都试图与国际接轨，那么自己呢?所以，便有了对自身角色作文化辨认的需要，而角色离不开自己的文化传统。如果说一百年前、三十年前，可能还会有学者认为现代化和民族的文化传统是不相容的，但今天，已经很少再听到这种声音了。我们长期反思的结论是：现代化不能完全丢开自己的文化传统，不能离开自己的出发点，不能找不到回家的路。 中国是一个有悠久历史文化传统的国家。五千年的文明，三千年有文字可考的历史，曾经创造了辉煌灿烂的古代文明与文化。当欧洲还处于中世纪的时候，中国的唐代就已经迎来了自由歌唱的历史时期，唐代的多元繁荣是中国文化史的最辉煌的记忆。 多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文化的常用语言。但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例。甚至长江上游、中游和下游所呈现的文化面貌也是如此的不同。 长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中国人制作的造型吗?从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚
中学生满分作文：传统文化
传统文化 我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统博大精深，在我们的生活中处处可见：我们学的唐诗宋词、四大名着；我们用的文房四宝；我们吃的中药、喝的茶：还有我们穿的服装、用的瓷器等等。这都是我国的传统文化，它们数不胜数，随处可见。 传统文化也包括节日，我国有各种各样的节日：过春节可以吃到象征幸福平安的饺子；过清明可以拜祭去世的亲人；端午节可以吃到香甜的粽子；中秋节是全家团圆，一起吃月饼、赏月的好日子；重阳节是登高、佩戴茱萸的日子；国庆节是庆祝建设国家的节日……在所有的传统节日里，我最喜欢的还是春节。 在春节那天，大街小巷都洋溢着换了喜庆的气息。家家户户都喜气洋洋，挂上红灯笼，贴上红春联，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤劳动了一年的人们，在家内出入，脸上都挂着幸福的笑容。大年三十的晚上，人们把各种的食物端上桌，打开电视，边看春晚边吃食物边唠家常，其乐融融。中国的传统文化不只有传统节日，还有传统美德。 雷锋，一个万众皆知的名字，一位普通的解放军战士。他没有沙场上浴血搏杀的经历；更没有什么惊天动地的丰功伟绩：也没有什么豪言壮语，但他有着一颗朴实无华的心，有着乐于助人的精神，仅仅凭这些，他的名字被人们深深的铭记在心。“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这句话是赞美雷锋的，他走到哪里，好事就会做到哪里；他走到哪里，他那帮助别人而又不图回报的思想就会带到哪里。雷锋说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在自己的生活岗
位上……让我们向雷锋学习，献出自己的所有力量去帮助别人，为他人着想。 这，就是中华儿女的传统美德；这，就是中国源远流长的传统文化！
传承传统文化的初中作文
传承传统文化的初中作文 导读：本文传承传统文化的初中作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 篇一： 上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清晰概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。 然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。 杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭恭敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。 礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。 东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天严寒之时，就用自己的身体将父母的被子温暖后，再请父母安寝;在夏日炎
热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。 近百年来，由于种种原因，一些优秀的*道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。 唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最珍贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚老实，不辱使命，从此，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。 中国传统礼仪，应是体现精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。 传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和自豪，它是中华民族重要的凝聚力，没有它，国人将迷失自我;没有它，中国便只剩下一个空壳。 纵观古今中外各国发展，世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人!”
论文：如何对中学生进行传统美德教育
如何对中学生进行传统美德教育 龙江县鲁河乡中心学校曹崇库在改革的新时期，对中学生进行传统美德教育，是提高中华民族道德素质的奠基工程，是培养二十一世纪人才的重要措施，是摆在我们教育工作者面前的一项艰巨而光荣的任务。 通过对多年工作经验的总结，加之理论学习和探究，我认为对中学生进行中华民族传统美德教育可采用如下的途径和方法。 一、通过对校园自然环境和文化环境的建设进行传统美德教育 中华传统美德教育中，影响学生成长最直接的因素是校园自然环境和文化环境。陶行知先生说过：“学校生活是社会生活的起点，远处着眼，近处着手，改造社会环境要从改造学校环境做起”。因此，校园环境建设，应该利用一切自然、人文景观，营造德育和审美教育的氛围，体现一定的文化品位，从而充分发挥环境育人的作用。如利用学校的墙面、走廊、楼梯等空间，布置一些令人奋发向上的环境用语、名言警句和古代、现代诗文。 二、通过开设传统美德课等形式进行传统美德教育 可以利用中国的传统节日，风俗习惯开设班队会、故事会等，有计划、有目的、有组织地向学生系统地灌输传统美德的基本观点和基本知识，宣讲一些通俗易懂的传统美德的故事，如“香九龄，能温席”、“融四岁，能让梨”、“匡衡凿壁借光”、“车胤囊萤苦学”的古人古事。讲感动中国十大人物的事例引导学生养成良好的基本道德素质和行为习惯，使学生了解源远流长的中华传统美德所蕴含的
丰富内容，经过学生的消化吸收，提高他们的明辨是非，区别善恶的道德认识水平，陶冶他们爱国爱民、尊敬师长、孝敬父母、团结友爱的道德情感，培养他们立志勤学、求索攻坚的道德意志，养成天下为公、诚实守信、谦虚礼貌、律己宽人的道德行为。 三、通过各学科教学进行渗透传统美德教育 教学是学校工作的中心，但教学又具有教育性。通过教学渗透传统美德教育，是一条重要的途径和方法。任何学科，无论是文科还是理科，都具有丰富的传统美德教育因素。通过各学科进行渗透，不仅内容广泛，而且形式多样、角度多变，会使受教育过程变得生动活泼、丰富多彩。由于各学科教学的目的、任务，内容各有不同，渗透教育的特点和作用也就不同。因此，各科教师在教学过程中不能牵强附会地“穿鞋、带帽、贴标签”，而要认真挖掘本学科的传统美德教育因素，贴切、自然、合理地结合教学内容进行渗透。 四、通过榜样的示范作用进行传统美德教育 榜样的力量是无穷的，中学生可塑性大、模仿性强、富于理想、有上进的欲望，榜样对他们具有强大的说服力、吸引力和感召力。通过榜样示范法进行传统美德教育，对于学生提高品德认识、陶冶品德情感、磨练品德意志和训练品德行为将起到巨大的促进和导向作用。如通过对革命领袖和英雄模范人物实际的宣传和学习，使学生从不同的方面和角度受到感染和教育。对学生进行传统美德教育，教师要“身正为范”。传统美德教育是个系统工程，人格的养成和情操的陶冶需要学校每一位教育工作者全力参与，共同营造浓厚的人文氛围，使受
中国传统文化作文13篇
中国传统文化作文13篇 【篇1：中国传统文化作文】 中国传统文化――陶瓷 中国传统文化博大精深，有舞狮子、风筝、中国织绣……但我喜爱的却是其中的陶瓷。|||陶瓷能够分好几种，如日用陶瓷、卫生陶瓷、艺术陶瓷等等。我透过网上了解了一些陶瓷的制作过程，此刻让我向大家说一下吧。|||一、练土|||将泥土中的空气挤压出来。泥土中的气泡会令作品在烧制时爆裂，前功尽弃。|||二、成形|||用手捏或拉坯等各种方法，做出心目中的形状。|||三、泥坯装饰|||如果你要为你的作品进行上泥釉、化妆土、剔花等装饰程序，就要在泥坯呈皮革干时进行。|||四、风干|||完成的作品在架上自然风干。一般一星期左右能够完全干燥。|||五、素烧|||将作品先进行900度左右的素烧。|||六、上釉|||素烧后就能够为作品上釉。|||七、釉烧|||将作品进行最后一个步骤――釉烧。一般在1100--1260度左右。|||还记得，有一次爸爸带我去南宋官窑博物馆玩。南宋官窑博物馆不仅仅让我知道了许多关于陶瓷的知识，看到许多古代出土的陶瓷品，还让我亲身体验了一下陶瓷制作过程中的其中一项，那就是――成形。首先，走来了一位叔叔，他的手上拿着一块干巴巴的泥巴，然后那位叔叔走到了我的身边，教了我一些让泥巴成形的玩法和方法。可看看容易，做做难啊！叔叔手里的泥巴可乖了，但一到我手里就不听话了，我让它宽， 它窄，但当我让它窄时，它却又宽，真不知道泥巴的心里是怎样想的。|||中国传统文化数也数不清，每一种传统文化都有着许多许多的属于它的故事呢！【篇2：中国传统文化作文】 中国传统文化――礼貌 中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;一个…… “学习争先虽重要，礼貌礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首礼貌礼貌歌。 礼貌就是中国传统文化之一。 礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。 小时候，父母总是说见到人必须要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的姑父姑母啊……;话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊 此刻的我已是一个高一的学生了，不怎样爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一向说“见认识的人必须要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校必须要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”但是此刻的我，总觉的自己是一个小大人了，一向嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。 我承认这一点我做的不好，但我有自信的说我有一点做的很好----那就是尊老爱幼。
中国传统文化初中涉及的知识点整理
中国传统文化涉及和知识点整理 一、古代年龄称谓 1.襁褓：包裹婴儿的布或被。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指1岁以下幼童。 “我是在白云的襁褓中笑着长大的”——《雨说》郑愁予【九年级上册P8】 2.始龀：刚刚换牙，指七八岁。龀，换牙。 “邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”——《愚公移山》《列子汤问》【九年级下册P180】 3.垂髫：也指童年。古代儿童未成年时不戴帽子，头发下垂。后因以“垂髫”指童年。【八年级下册p163】 “黄发垂髫，并怡然自乐。”——《桃花源记》陶渊明【八年级上册P166】 4.总角：古代儿童把头发扎成想一对牛角般的小髻，称总角。《诗经齐风甫田》：“总角丱（gu àn）兮。”角，小髻；丱，儿童束发成两角的样子。后人因用“总角”代指童年。【八年级下册P164】 5.豆蔻：指十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》有诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后因以“豆蔻年华”指称十三四岁的少女。【八年级下册P164】 6.及笄（jī）：笄是古代妇女用来固定盘发的簪子。及笄指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年。《礼记内则》：“女子十有五年而笄……”【八年级下册P164】 7.弱冠：男子20岁。古代男子20岁行成年礼束发戴冠，表示已成年。《礼记曲礼上》记载：“二十曰弱，冠。”【八年级下册P164】 8.而立之年：30岁。立，这里理解为独立做事情。 9.不惑之年：40岁。惑，迷惑，疑惑。 10.知命之年：50岁。天命，指不能为人力所支配的事情。 11.耳顺之年：60岁。耳顺，通常的解释为能听得进不同的意见。 12.从心之年：70岁。 “孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》）【七年级上册P53】 13.中岁：中年。 “中岁颇好道，晚家南山陲”——《终南别业》王维【八年级下册P221】 14.黄发：用来指老人 “黄发垂髫，并怡然自乐。”——《桃花源记》陶渊明【八年级上册P166】
传统美德教育十三五课题指南
编号：此表可复制 “十三五”规划课题 《中华民族传统美德教育的实践模式深化研究》实验区（校）申报审批书 子课题名称 申请（负责）人： 申请人所在单位： 所属实验区： 填表日期： 中华民族传统美德教育实验研究总课题组
本实验区（校）承担子课题研究情况 子课题名称 子课题负 责人姓名性别年龄民族 职称职务住宅电话 工作单位办公电话 邮编 通讯地址 移动电话E-mail （必须填写） 姓名年龄职务职称研究分工子 课 题 参 加 人 员 基 本 情 况
立项题目： 负责人姓名性别职务职称 工作单位住宅电话 通讯地址办公电话 立项起止时间移动电话 邮编E-mail 实验教师姓名性别年龄职称职务实验班级学生人数
包括已有研究基础；研究的重点；研究采用的方法；预计在那些方面有所突破。子 课 题 论 证 及 完 成 条 件 成果题目成果形式承担人 预 期 研 究 成 果 实验校领导意见 实验校负责人签名公章 年月日 所属实验区指导组意见 实验区负责人签名公章 年月日 总课题组批复意见 省课题组课题负责人签名公章 年月日
中国伦理学会中华民族传统美德教育研究会 “十三五”规划重点课题指南中华民族传统美德教育研究课题自1990年提出并实施以来，取得丰厚科研成果和良好社会影响。为贯彻国家中长期教育改革发展规划纲要精神，中国伦理学会中华民族传统美德教育研究会在“十三五”期间，将继续坚持以中国特色社会主义理论为指导，积极落实科学发展观，继续坚持为决策服务、为实践服务、为繁荣学术服务的科研兴德宗旨，继续坚持走专、兼、群，老、中、青三结合的科研兴德的道路，继续坚持出成果、出经验、出人才的科研兴教目标，继续坚持边研究、边推广、边提高的科研兴德战略，结合实际，结合需要，继续深化中华民族传统美德教育的实践模式的系统研究，为促进人际和谐、校园和谐、家庭和谐、社区和谐，乃至世界和谐作出新贡献，特制定本指南。希望各省市区校点课题组、会员单位和个人积极申报课题。申报单位与个人可以根据自己的工作实际和研究基础，选择适合的课题申报，也可以参考本指南所列题目自行选择具体课题申报。 （一）传统美德教育的理论深化研究【A 类】 1. 中华民族传统美德教育的指导与依据的理论深化研究 2. 中华民族传统美德教育功能与价值的深化研究 3. 中华民族传统美德教育内容体系构建的深化研究 4. 中华民族传统美德教育实践模式系统深化研究 5. 中华民族传统美德教育运行保障机制的系统深化研究 6. 社会主义核心价值体系与中华民族传统美德的研究 7. 中华民族传统美德教育与民族精神和时代精神的深化研究 8. 中华民族传统美德教育文化建设与成果推广研究 9. 学经典，传美德，培育民族精神和时代精神的研究 10.弘扬传统美德，构建和谐校园的理论与实践深化研究 11.中华民族传统美德之民族精神培养的教育研究 12.中华民族传统美德之民族气节培养的教育研究 13.中华民族传统美德之文明礼仪培养的教育研究
中华传统文化初中作文
中华传统文化初中作文 中国有许多节日，这些节日承载着悠长的民族文化，有鲜明，独特的节日风俗。节日 让人喜欢，节日让人快乐，节日让气氛活跃，我最喜欢的是春节，春节让我快乐无比。 春节————在这节日里我们穿上了新衣服;长辈们给我们红包;看烟火放鞭炮，好快 乐! 我记得去年和哥哥姐姐们拿着烟火，炮，烟花，在门口玩。哥哥突发思想，拿了一个 瓶子，把炮装进瓶子里，然后点燃。“嘭”炮爆了。但瓶子没有炸破。哥哥还要试一次 “我今天一定要把瓶子炸破。”看着哥哥在玩，我的好奇心不知不觉冒上来!“哥，能不 能让我试试。”哥哥似乎有点犹豫“你不要害怕的哭了。”“嗯，我没有那么胆小。”但 是心里还是有点害怕。哥哥把炮放到瓶子里，让我点燃，我越来越害怕，万一点到手怎么办，如果没点着哥哥会不会嘲笑我，如果。 我心里忐忑不安，不知怎么，我一点，炮就点燃了。我吓死了，以为没点着，没想到 我把瓶子都炸破了。我开心极了! 接着，天空放起来烟花，在天上像五彩的星星，有的好像在对我眨眼睛，有的好像在 对我挥手，还有的好像对我说话。突然，只听到“轰隆”一声巨响，抬头一看，天空已挂 着一个巨大的彩球。彩球闪烁着耀眼的金光，向四周扩散开来。我想，可能是天上的神仙 从天宫抛给我们一个吉祥彩球。你看，那流光溢彩四散开来的点点金光，把夜空装点得如 此灿烂夺目。又听得“咚”的一声脆响，一朵巨大的金黄的秋菊又在天空盛开了。它仿佛 一位仙女，舒着腰身、探着脖颈，挤着媚眼在千万目光的青睐中徐徐盛开。快看!它那卷 着的头发，掩着黄，露着白，映着紫，散着耀眼的流金，全着魔了似地一层嵌着一层，一 卷扣着一卷，一环套着一环，构成了一幅巨大的祥和壮丽的流彩画。 春节是喜庆的，是吉祥的，是开心的。它让我懂的只要不断挑战自己，不断攀登命运 险峰的人，才会有成功。春节——我最喜爱的传统佳节。你们喜欢吗?你们也一定喜欢吧! 春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹 的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照 我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到 来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年 三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国 人民素有的传统习惯。
中学生关于对传统文化的态度调查
中学生关于对传统文化的态度调查 （感谢您用宝贵的时间为我们填写这份问卷！） 问卷主题：随着社会的发展，各个国家和人民的文化交流日益频繁。在文化多样性的时代主题下，每一种文化都在经历着考验，中国的文化也不例外。关于这几年的发展，大学生关于对中国传统文化缺乏足够的认识，对此，我们特此调查。 您所在的年级是：________ 您所学专业属于（） ①文史科类②理工类③艺术体育类④其他 （注：请在上面画∨没特别注明的题目都是单选题） 1、您对传统文化（） ①有很深了解②有一定了解③了解一般④有一点了解⑤一点都不了解 2、您怎么看待中国的传统文化？（） A 传统文化博大精深、源远流长，应以继承发扬为主 B 传统文化有糟粕也有精华，我们接受时要有所扬弃 C 在现今时代，传统文化显得过时了，保守了 D 不关心也没有什么认识 3、您对下列哪些传统文化比较感兴趣或是有些了解（）多选 A 古典诗词曲赋或小说 B 民族音乐或乐器 C 民族戏曲 D 书法
E 国画 F 传统节日 G玉器 H 瓷器 I 先秦诸子百家的著作和思想 J其他 4、对于中国传统文化的核心儒释道（儒家、佛教、道家）的三大思想精神您了解吗？（ ) A 知道并可以区分三者的观点 B 了解大致思想，但不能完整的描述 C 有其中一、两家不太清楚 D 基本不知道 5、如今，孔子的儒家思想已经冲出国门，在国外选起了一场“儒家热”，但是在国内却倍受冷落，请问您对有什么看( )（可多选） ①这是一种正常的文化现象②这是一种文化畸形发展的坏现象，我们应积极纠正③这反映出中国人对传统文化的保护力度不够④说明中国人对本土文化了解很浅薄⑤没看法 6、对中国四大名著的阅读情况如何（） A 都看过并多次读过 B 多次看过其中一两部 C 看过其中一两部 D 基本没看过 7、您认为在当今社会还有没有必要学习“四书五经”等历史文化古
以中华传统美德为话题的作文素材
以中华传统美德为话题的作文素材 所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族气节，高尚的民族情感，良好的民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向;它让人懂得如何尊老爱幼，做到礼貌待人;它让人孝顺父母，对其充满孝心;它让人仗义疏财，尽心尽力帮助别人，而不求得回报。它感化了身边的一切，让身边的人明白真正的美是由内至外的，发自内心的美中华美德。 中华的传统美德包含孝、悌、谨、信、仁、礼、忠、廉、耻、勤、勇、恕、俭。其中以孝为先。 很多人都说，一个不孝的富人比不上一个一无所有却充满孝心的穷人。最近在我们小区有这样一位老人：她住在一个角落的车库里，家里有一个衣柜里，几张桌子，一个卫生间和两张床，其中一张床还是有两张长凳和一张板子加起来的哩，就连个厨房都没有呢。听小区里的人说她有一个儿子和一个女儿，前年还生了一个孙女，不过他们一年中差不多只来看她一两次。他们为了方便，便把她扔给了别人，自己只要付钱就好了。不知道何时那位老人就得了老年痴呆症整天处于半痴半醒的状态，见到四处奔走的人群，她就时不时的上去拉住一个人，有时会叫妈妈，有时便痛骂自己的儿子，看到8、9左右的小孩便硬拉着人家说：奶奶给你买糖吃。
所有的人看到只一幕心中都会不约而同地遣责那个老人的儿子。听说她儿子每次回来都穿得光鲜靓丽，开着奔驰，和那位老人站在一起简直形成了鲜明的对比，不知道的人还以为他们莫不相识呢。儿子这么有钱，而母亲却过得这么寒酸。自从母亲得了老年痴呆症，儿子来的次数就越来越少了。没到看到这位母亲，人们便会议论上两句。没过多久整个小区的人都知道她生了个不孝子。我妈妈还老拿这个例子做教育我的反例。可见百善孝为先那。 紧接在孝后面的就要数诚、信了。顾名思义诚就是诚实正直，言行一致，表里如一。信就是遵守诺言，不虚伪欺诈。 在当代中国诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是;表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。 对照着这些要求，我觉得我还是做到了。比如：班上做到言行一致，表里如一。 记得上个学期，每天的最后一节课都是自习课，一般老师都不在教室。所以自习课就相当于课间了吧。几乎班上十有八九的同学都十分享受这段美好时光，虽然老师随时会过来查看，但同学们还是近乎疯狂的玩。不过我可不会参与这种无聊透顶的游戏，现在学习才是最重要的。只闻一声
中国优秀传统文化与青少年教育
中国优秀传统文化与青少年教育 中国的传统文化博大精深，既以人文为中心，又涵摄宇宙万物。抬头看，犹如千层宝塔，非登高不能望其远；闭目思，好似万丈深渊，非临渊不能探其究。从古老的《易经》到诸子百家，从正统的儒家经典到儒释道的三足鼎立，无一不注重人格的完美、理想的追求和以修身为本。正是这种文化铸就了中华民族永生不朽的灵魂，酿就了中华民族源远流长的血液，更成就了世界的历史，为世界创造了无数不朽的第一。“1986年，英国著名学者坦普尔出版了《中国――发现和发明的国度》，是在英国著名科学家李约瑟博士指导下写成的。他在书中指出，现代世界赖以建立的基本的发明创造，有一半以上是源于中国。他介绍了古代中国的100件发明创造，称之为100个‘世界第一’”。[1]考察这一百个第一，都出自于中国的元代以前。这说明中国的传统文化是可以培养出第一流的世界级发明创造的人才来的。又如德国教育家卡尔?伯克博士所说：“中国人民勤劳、聪明，为人类文化作出的贡献，至今令人赞叹不已。我们德国人总说，当我们的祖先还穴居在树林之时，中国人民已经创造了灿烂的文化。倘若中国教育事业得到发展，二十一世纪将是中国的世纪。” [2]卡尔?伯克博士的这段话不仅是对中国文明的高度评价，更揭示了一种关系：我们中国的教育不能脱离中国优秀的传
统文化，同时，传承优秀的传统文化是中国教育的本质所在。 然而，随着社会的变革，几千年以来的优秀传统文化正被荡涤着，变革中的教育也几乎丧失了支撑其生命活动的价值归宿，陷入了深刻的精神迷惘。我们的教师上课是为了传达考试大纲的知识结构要求；我们的学生埋头苦干，是为了在考试中取得理想的成绩。即使是进入大学的大学生们，大多数时间也是用在英语和计算机的等级考试上，而剩下的少部分时间才是用于专业知识、专业技能的学习上。近期，我在校文教书店做的一次“课外阅读”调查显示：78%的同学在“最喜欢的书”一栏选择了《红楼梦》、《论语》等，然而在“看得最多的书”中选择了英语、计算机等实用书籍的却达到了72%。有同学说：“现在课程紧，又忙着过级，哪有时间读那些‘闲书’啊？这些书又能给我们带来些什么？” 由此，我们可以看出我们的教育追逐的只是一个世俗的现代化过程。在这个过程中，效率、功利、成功似乎成为人生的全部意义。我们的评判标准也逐渐由过去注重高尚的道德修养和完善的人格，转向注重人的功利取向和社会实用性。我们的很多同学，早已忽视了精神的充实和情感的浪漫，浮躁地追求着个性与自我的貌合神离，趋之若骛地扑向了功利性，高效性的纯工具理性和急功近利的思维方式正迅猛地吞噬着一切高品味文化。也就是说，教育的这种功利性将中