马克思主义基本原理概论读书笔记
《马克思主义基本原理概论》读书笔记
第一部分知识点摘录及理解
第六章社会主义社会及其发展
本章学习目标：1.学习了解社会主义从理论到实践的发展过程。
2.掌握社会主义的一些特征，认识到对于相对落后的国家社会主
义建设的艰巨性以及长期性。
3在了解社会主义的基础上，进一步坚定社会主义必胜的信心，提高坚持党的领导的自觉性。
第一节社会主义制度的建立
一．社会主义从空想到科学，从理论到实践的发展
社会主义发展史上的两次飞跃：19世纪中叶，从空想发展到科学；
20世纪初，从理论发展到建立社会主义制度的实践。
1.社会主义从空想到科学的发展。
（1）空想社会主义的诞生和三大发展阶段
空想社会主义产生于16世纪初，是一种批判否定资本主义的思潮，是早
期无产阶级意识和利益的先声，反映早期无产阶级迫切要求改造现存社
会，建立理想的新社会的愿望。
16-17世纪，早期空想社会主义；18世纪，空想平均共产主义；19世纪，初期批判的空想社会主义（科学社会主义的直接思想来源）。
（2）空想社会主义的局限性
看到资本主义必然灭亡的命运，却未能揭示资本主义必然灭亡的经济根源；要求埋葬资本主义，却看不到埋葬资本主义的力量；憧憬取代资本主义的理想社会，却找不到通往理想社会的现实道路。
（3）科学社会主义出现
马克思，恩格斯创立唯物史观和剩余价值学说。1848年2月，共产党宣言的发表，标志着科学社会主义的问世。
2.无产阶级革命与社会主义制度的建立
社会主义从理论到实践的实现方式——无产阶级革命
（1）无产阶级革命的特殊性
第一，是彻底消灭一切私有制，代之以生产资料公有制的革命；
第二，是要彻底消灭一切阶级和阶级统治级的革命；
第三，是为绝大多数人谋利益的革命。
（2）无产阶级革命的两种方式——暴力和和平
暴力革命是主要方式。第一次伟大尝试巴黎公社。马克思高度评价巴黎公社的意义，认为“公社的原则是永存的”。
暴力为主要的基本形式的同时不排除和平过渡，需根据马克思主义基本
原理同本国实际情况结合的原则作出判断
（3）社会主义制度的建立
社会背景：自由资本主义发展到垄断资本主义阶段（帝国主义）
建立：十月革命的胜利，俄国推翻资产阶级临时政府，率先建立了社会主义制度。
二．列宁，斯大林领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索
1.列宁领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索。
（1）大体经历了三个阶段：进一步巩固苏维埃政权时期；
外国武装干涉和国内战争时期；
战时共产主义到新经济政策时期。
主要过程：短暂的和平阶段巩固政权--------引起国内外势力的恐惧仇视，爆发国内外战争---------战争结束，解决战争中留下的经济问题：战时共产主义。
2.斯大林领导下的苏联对社会主义的探索。
（1）1933年第一个五年计划完成。1936年12月，苏联建成社会主义。
（2）苏联模式基本特征：a.经济方面：发展战略：以高速发展国民经
济为首要任务，以重工业为发展重点，实现农业国向工业国的转变。
经济体制：单一的生产资料公有制形式，形成过度集中的指令性计划
经济模式。b.政治方面：过度集权的党和国家领导体制，自上而下的
干部任命制，软弱而低效的监督机制。
（3）苏联模式的的优缺点：只是特定历史条件下的产物，并不是社会
主义的唯一模式。
优点：一定时期内促进了社会主义制度的巩固和发展，推动了社会主义生产力的高速度发展，确保了重工业，特别是国防工业的发展。
提高了人民的物质和文化生活水平。
缺点：随经济社会的发展，苏联模式集中过度，管得过死，否定市场的作用，严重舒服企业和劳动者的积极性。
三．社会主义从一国到多国的发展
1背景：俄国的成功案例极大鼓舞了世界各国人民，二战结束后，一批国家先后走上社会主义制度，社会主义从一国到多国。
2.20世纪社会主义制度对人类社会历史的发展的贡献：
（1）社会主义开始作为一种新的社会制度发挥出历史作用；
（2）社会主义国家的存在及其在经济政治军事上的影响改变了世界的政治格局，在很大程度上遏制了资本主义和霸权主义在全世界的扩张；
（3）社会主义力量坚定地支持被压迫民族和被压迫人民，推动着世界和平与发展的时代潮流。
（4）社会主义在当代引导着世界人民的前进方向。
四．无产阶级专政和社会主义民主
无产阶级专政和社会主义民主是科学社会主义的核心内容；坚持无产阶级专政是建立和发展社会主义的政治保证；建设高度的社会主义民主，是工人阶级执政党为之奋斗的崇高目标和根本任务。
1.无产阶级专政是新型国家政权：
无产阶级专政的特点
（1）无产阶级专政思想的诞生，是马克思主义科学思想体系形成的重要标志之一；
（2）无产阶级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃，它是人类社会最后的也是最进步的新型国家政权；
（3）无产阶级专政是工人阶级通过共产党领导的国家政权，国家和社会必须按照工人阶级和劳动人民的意志进行改造；
（4）无产阶级专政是以工农联盟为阶级基础的国家政权。
（5）无产阶级专政的最终目标是要消灭剥削，消灭阶级，进到无阶级社会。这一目标赋予无产阶级专政的历史任务：镇压阶级敌人的
反抗和破坏活动，保护人民的合法权益；变革生产资料私有制，
建立和发展公有制；领导和组织社会主义建设；防止国外敌人的
侵略和倾覆，支持世界人民的革命斗争等。
（6）无产阶级专政的国家形式具有多样性。
坚持无产阶级专政的原因：一：社会主义时期还存在着一定范围内的阶
级斗争；二：无产阶级专政的根本任务是不断巩固，发展无产阶级政权
和社会主义制度，全面改造旧社会，发展社会生产力，增强社会主义的
物质基础，建设社会主义文明，实现向无产阶级的过度；三：无产阶级
专政也是建设社会主义民主的需要。
2.社会主义民主是新型的民主
（1）社会主义民主是人类社会最高类型的民主。本质和核心是人民当家作主。
（2）社会主义民主首先是社会主义的国家制度。
（3）社会主义民主是目的和手段的统一。社会主义的的上层建筑是社会主义民主。
（4）*社会主义民主和资本主义民主的关系;
社会主义民主与资本主义民主存在一定的历史联系，它吸取了资本主义民主中合理的积极的因素。同时社会主义民主语资本主义民主
存在根本区别：经济基础不同，阶级本质不同，原则与实践的关系不
同。
无产阶级专政和社会主义民主的关系：无产阶级专政是社会主义民主的
政治保证，只有建设高度的社会主义民主才能真正巩固无产阶级专政，
两者相辅相成，辩证统一。
第二节社会主义在实践中的发展和完善
一在实践中深化对社会主义基本特征的认识
共产主义社会两个阶段：第一阶段（社会主义社会）以及高级阶段（1）马克思，恩格斯，列宁对社会主义基本特征的认识
马克思，恩格斯观点：生产资料归全社会所有；根据社会的需要，有计划的调节生产；在对社会总产品做了各项扣除后，对个人消费品实行按劳分配；没有商品生产，没有货币交换；没有阶级对立和阶级差别，国家正在消亡但未完全消亡。这些观点对我们认识什么是“社会主义”有指导意义但由于社会条件的限制，与社会现实不吻合。
列宁观点：还属于探索阶段。实行全民所有制阶级和集体所有制合作经济，存在商品生产和商品交换，具有高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率，建立工人阶级和劳动人民的政权及其民主制度等。
（2）对社会主义本质和基本特征在实践中的认识，深化和发展：据各国的实践经验，针对社会主义基本特征总结概括的一些观点经验：第一：解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率
第二：建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削消除两极分化，达到共同富裕；
第三：对个人消费品实行“各尽所能，按劳分配”制度。
第四：在马克思主义政党的领导下，建立并巩固工人阶级和劳动人民的政权，即无产阶级专政或人民民主专政，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。
第五：以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明；
第六：以人为本，构建和谐社会。
社会主义的根本原则以及优越性的根本体现：公有制为主体和共同富裕。二经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性：
（一）社会主义首先在经济文化相对落后的国家取得胜利的原因：
1.经济文化相对落后的国家可以先于发达国家进入社会主义，是由革命的客观形式和条件所决定的；
2.符合生产关系一定要适合生产力状况的的规律。
（二）经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性：收到生产力，生产关系，上层建筑的制约等因素
第一：生产力发展状况的制约；落后的生产力决定要赶上甚至超过发达资本主义国家需要长期的努力
第二：经济基础和上层建筑发展状况的制约
第三：国际环境的严峻挑战；
第四：马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识，需要一个长期的艰苦的过程。
同资产阶级革命不同，无产阶级革命取得政权只是万里长征走完了第一步，任重而道远。他面临着崇高宏伟而又艰巨复杂的历史任务，建设社会主义必然要经历一个漫长的发展过程。
三．社会主义发展道路的多样性
（一）多样性的原因
第一：各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点
第二：各个国家历史文化传统的差异性
第三：时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的显示原因。
（二）努力探索适合本国国情的社会主义发展道路
社会主义多样性的特点要求每个国家需要寻找适合本国国情的社会主义发展道路。
如何探索：
1.坚持对马克思主义的科学态度。最重要的是坚持马克思注意对于
研究未来社会制度的科学方法；
2.必须坚持以当时当地的历史条件为转移，坚持走自己的路。
3.必须吸取人类一切文明成果。大胆吸取和借鉴人类社会所创造的
一切文明成果，但不同于照搬。
四．社会主义在实践探索中曲折前进
（一）社会主义在曲折中前进的客观性
曲折性原因：第一，社会主义作为新生事物，其成长不会一帆风顺，社会主义新社会在开始时比较弱小，在相当长的一个时期内，社会主义
和资本主义的矛盾和斗争不会停止，工人阶级及其政党还需要领导广大
人民群众继续进行更极艰苦的工作和斗争。
第二，社会主义社会的基本矛盾推动社会发展，是作为一个过程展开的，而人们对它的认识也有一个逐渐发展的过程。
第三经济全球化对于社会主义的发展既是机遇又是挑战。经济全球化在一定时期内注定在西方发达国家主导之下，对社会主
义国家既是发展经济的机遇，也是巨大而严峻的挑战。
（二）社会主义在自我发展和完善中走向辉煌
当前的社会主义社会中存在着社会矛盾，改革是解决矛盾的最有效途径。如何改革;
1.坚持正确的理论指导
2.坚持改革的正确方向
3.选择正确的改革方式和步骤
4.妥善处理改革，发展与稳定的关系。
第三节马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用
一马克思主义政党是新型的革命政党
马克思主义政党是以马克思主义为指导思想的工人阶级政党，是社会主义事业的领导核心。
（一）马克思主义政党是社会科学主义与工人运动相结合的产物
（二）马克思主义政党是工人阶级的先锋队，指出了党的阶级性和先进性马克思主义政党以工人阶级为基础，但不等同于工人阶
级本身，与工人阶级的群众性组织有明确的区别。
（三）马克思主义政党是为实现共产主义而奋斗的党
（四）马克思主义政党是为人民群众谋利益的党。马克思主义政党代表最广大人民的根本利益，以服务人民群众，为人民群众谋利益作
为自己的根本宗旨。
（五）马克思主义政党是按照民主集中制原则组织起来的团结统一的党
二．马克思主义政党是社会主义革命，建设和改革的领导核心
（一）马克思主义政党是社会主义革命的领导核心，马克思主义政党在
革命斗争中起着思想领导，政治领导，组织领导的作用。
（二）马克思主义政党是社会主义建设和改革的领导核心
（三）坚持和改善马克思主义政党的领导，马克思主义政党的领导是实
现工人阶级历史使命的根本保证，为了顺利地推进社会主义事业，要求
不断改善党的领导。
1.坚持党的领导是社会主义民主政治的首要内容
2.坚持党的领导必须改善党的领导
3.加强和改善党的领导，必须加强马克思主义政党的先进性建设
第七章共产主义是人类最崇高的社会理想
学习目标：1.掌握预见未来社会的科学立场和方法，把握马克思主义经典作家关于共产社会的主要观点
2 . 认识到实现共产主义实现的必然性和长期性，并为之奋斗。
第一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望
一．展望未来社会的科学立场和方法
（一）在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向
（二）在剖析资本主义旧世界的过程中阐发未来新世界的特点
（三）立足于揭示未来社会的一般特征，而不做详尽的细节描绘二．马克思主义经典作家眼中的共产主义社会的基本特征：
（一）物质财富极大丰富，消费资料按需分配。社会生产力高度发展产品极大丰富，是实现共产主义社会实现的必要条件。生产力的高
度发展是共产主义社会本身的一个重要特征。适应高度发展的社
会化大生产的需要，共产主义社会会彻底废除私有制，实行普遍
的生产资料公有制。生产资料按需分配是共产主义社会的分配方
式，体现了真正平等。
（二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。在共产主义社会，阶级将会消亡，国家也将消亡，战争将不复存在，“三大差别”
也必然归于消失，社会与自然实现和谐
（三）每个人自由而全面的发展，从必然王国走向自由王国
第二节共产主义社会是历史发展的必然趋势
一．实现共产主义是历史发展规律的必然要求
（一）共产主义理想是能够实现的社会理想
（二）共产主义理想的实现是历史规律的必然要求
二．实现共产主义是人类最伟大的事业。
主要体现在：1.实现共产主义是无产阶级解放斗争的最终目标
2.实现共产主义是全人类解放的根本体现
三．实现共产主义是一个长期的实践过程
长期性原因：1.社会主义社会的充分准备和实现共产主义社会需要很长的历史时期;2.当代资本主义社会的灭亡和向社会主义，共产主义的转变是长期的一个过程；3.正确理解“两个必然”资本主义必然失败和社会主义必然胜利以及“两个决不会”（无论哪一个社会形态，在他所能容纳的全部生产力发挥出来之前是不会灭亡的；新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的台胞里成熟之前，是绝不会出现的）的含义。
四．坚持发展中国特色社会主义，为实现共产主义而奋斗。
1.实现共产主义不能超越社会主义发展阶段
2.建设中国特色社会主义是中华民族走向共产主义的必由之路
3.树立共产主义的远大理想，积极投身中国特色社会主义事业。
第二部分个人对第六章及第七章知识的理解和总体把握
阅读过《马克思主义基本原理概论》第六章和第七章的内容后，发现这两章内容是对共产主义社会的较为详细的介绍。首先，在一定的社会背景以及前人的一些思想经验下。马克思恩格斯创造性的提出了共产主义这样一个对未来社会的构想。当然在这个成熟的构想诞生的过程中经历了长期的探索历史。而实现未来共产主义社会是一个极其漫长的过程，马克思主义经典作家及实践者又把共产主义社会的实现分为两个阶段：第一阶段（社会主义社会）和高级阶段。第六章的主要内容便从各个方面介绍了社会主义社会，其中包括社会主义从空想到科学再到实践的发展过程，这一部分内容就包括：社会主义诞生历史，社会主义从理论到实践的实现方式---无产阶级革命以及无产阶级革命的一些伟大尝试，包括失败
但有伟大意义的巴黎公社运动以及成功的俄国十月革命。俄国经过长期而艰苦的斗争后，终于在十月革命胜利后建立了第一个社会主义社会，并率先进行了对社会主义社会的探索，在当时形成了具有一定先进性的苏联模式，为后来一批又一批通过革命走上社会主义道路的国家树立典范，于是在苏联的带领下，社会主义实现了有一国祥多过的发展，而随着社会主义社会在世界的兴起和发展，在世界格局以及在诸方面对资本主义和霸权主义遏制发挥了重大作用。科学社会主义的主要核心内容就是无产阶级专政和社会主义民主，课本第六章中对无产阶级专政及社会主义民主的特点及二者的关系进行了阐述。然而社会主义不是一步到位的，而是在实践中不断完善改进的，针对在探索和实践过程中社会主义的不断改进内容，课本内容介绍了从马克思恩格斯到列宁斯大林再到一些社会主义实践者对社会主义基本特征的观点，社会主义实践者在长期的实践过程中又发现社会主义建设事业是一项长期的艰巨的任务，这一特性原因在于社会主义建设收到比较落后的生产力，生产关系，上层建筑以及顾及环境的制约，再加上对社会主义建设的探索过程很漫长等，这些因素决定建设社会主义是一项长期的艰巨的任务，在各国社会主义建设的过程中，每个国家的具体国情不同再加上不同的时代和背景，这就又导致了社会主义道路的多样性，在多种多样的社会主义道路中找到一条适合本国国情发展的道路便至关重要，课本内容可从总体上总结了找到这样一条道路的方法。同时，作为一个新生事物，社会主义的发展并不是一帆风顺，在自身即外界的制约下，社会主义的发展其实是曲折的，自身因素在于，社会主义是新生事物还尚未成熟，外界因素在于先发展起来的当前较为发达的资本主义的制约，这就要求社会主义在曲折的发展过程中要不断完善改进走向辉煌，实现这个目标的有效手段便是改革，课本也介绍了如何改革的相关内容。在建设社会主义事业的过程中，马克思主义政党是不可或缺的领导核心，第六章第三节内容主要从性质和意义两方面介绍了马克思主义政党，以及介绍了如何改进完善马克思主义政党领到的方法。
第七章则主要围绕高级阶段共产主义社会进行介绍，首先通过介绍马克思主义经典作家的对未来共产主义社会的预测立场和方法，使我们学会如何预测未来共产主义社会的特征，通过解释介绍这些经典作家对未来共产主义社会基本特征的预测，也是我们对未来共产主义社会的大致模型有了一定了解，使我们认识到共产主义社会的美好，正是由于其美好，我们将会不断地为之而奋斗，朝着共产主义社会的方向不断前进，这也决定了实现共产主义的必然性，即共产主义社会是历史发展的必然趋势。实现共产主义作为无产阶级解放斗争的最终目标和全人类实现自由解放的根本体现，是全人类的共同愿望，所以实现共产主义是全人类最伟大的事业。但在对未来共产主义社会的美好憧憬之余，我们必须认识到千里之行始于足下，实现共产主义必将是长期的一个过程，原因在于社会主义社会需要长期的充分的准备才能迈进共产主义，同时资本主义社会向社会主义，共产主义的转变也是一个长期的过程。社会主义社会阶段是实现共产主义的必经之路，而建设中国特色的社会主义则是中国走向共产主义的必经之路，为了我们每个人心中共产主义的共同愿望，我们作为青少年，未来世界的接班人则应该充实自己，为建设中国特色的社会主义贡献自己的一份力，也为实现共产主义的尽快到来贡献自己的一份力。
《数学史概论》读书报告
《数学史概论》读书报告 数学源自于人类早期的生产活动，早期古希腊、古巴比伦、古埃及、古印度及中国古代都对数学有所研究。数学是研究数量、结构、变化以及空间模型等概念的一门学科。通过抽象化和逻辑推理的运用，由计数、计算、量度和对物体形状及运动的观察中产生。数学的基本要素是：逻辑和直观、分析和推理、共性和个性。以下对李文林著《数学史概论》作一个读后的总结。 一、《数学史概论》简介及其特点 《数学史概论（第2版）》以重大数学思想的发展为主线，阐述了从远古到现代数学的历史。书中对古代希腊和东方数学有精炼的介绍和恰当的分析；同时充分论述了文艺复兴以来近现代数学的演进与变革，尤其是20世纪数学的概观，内容新颖。《数学史概论（第2版）》中西合炉，将中国数学放在世界数学的背景中述说，更具客观性与启发性。《数学史概论（第2版）》脉络分明，重点突出，并注意引用生动的史实和丰富的图片。 本书共分十五章，其中第一章“数学的起源与早期发展”介绍了人类在蒙昧时期由于生产生活的需要，逐渐形成了数与形的概念，从最早的手指计数到石头计数，再到结绳计数直到距今大约五千多年前，出现了书写计数以及相应的计数系统。在灿烂的“河谷文明”中，重点介绍了埃及数学和美索不达米亚数学。第二章“古代希腊数学”，介绍了雅典时期和亚历山大时期的数学，其中重点对数学家泰勒斯、毕达哥拉斯、欧几里得、阿基米德及阿波罗尼奥斯及其成就作了详尽的介绍。第三章“中世纪的中国数学”，从古代著作《世本》中提到的黄帝使“隶首作算数”，殷商甲骨文中使用的完整的十进制计数，到两汉时期、魏晋南北朝时期以及宋元时期达到了发展的高潮。介绍的著作主要有《周髀算经》，《九章算术》，《算经十书》，介绍了刘徽的“割圆术”和他在面积、体积公式推证的成就，祖冲之父子推算“圆周率”，在推导几何图形体积公式时提出了“出入相补”及“祖氏原理”；第四章“印度与阿拉伯的数学”；第五章“近代数学的兴起”，讲述了中世纪的欧洲，从代数学、三角学、透视学、射影几何等方面的发展向近代数学的过渡，以至解析几何的诞生；第六章“微积分的创立”，分别介绍了牛顿和莱布尼茨从不同的角度提出的微积分原理；第七章“分析时代”；第八章至第十章，分别以代数、几何、分析这三大领域的变革为主要线索，介绍了19世纪数学的发展；第十一章至十三章是“20世纪数学概观”，分别介绍了纯粹数学的主要趋势、空前发展的应用数学、现代数学成果十例；第十四章“数学与社会”，第十五章“中国现代数学的开拓”。 本书有以下几个特点：1、与同类书相比，有着最大的空间跨度和时间跨度，从上古的巴比伦、希腊、中国、印度、阿拉伯世界，到中世纪的欧洲，以至20世纪的近代数学、当代数学，遍及世界各地对于数学的贡献地位与影响，都有中肯的评论。2、本书不仅对史实有详尽而忠实的介绍，而且兼有史评史论的作用，更有精辟的历史观。例如作者认为古希腊的数学是一种论证数学，而说中国的古代数学，在南北朝三国时期，也进入到论证数学，刘徽即为其杰出代表之一。至于中世纪欧洲数学的崛起，微积分的创立以及近代数学的诞生史，对于它们的历史背景与社会根源，作者都有敏锐的评论。作者对整个数学的发展有着明确的数学史观。3、本书不仅对数学家和他们的学术成就作了概括的介绍，而且对于一些重要成就，不惜花费篇幅，作了较详细的忠实于原始创造的说明。例如阿基米德对于球体积与抛物线弓形面积的计算，刘徽对于 的计算原理和方法，牛顿与莱布尼茨关于微积分的发现过程，以至较近代如康托关于非可数集合的发现等等，都作了较详细的介绍。这让读者不仅可以了解历史的发展，而且还能深入体会数学大师们原始创造的艰苦历程与来龙去脉。4、本书除了数学家们的传统故事外，还介绍了许多有趣的奇闻轶事。 二、对数学的认识有了进一步的提高
马克思主义基本原理概论《共产党宣言》读后感
马克思主义基本原理概论《共产党宣言》读后感 班级： 学号： 姓名：
共产党宣言读后感 通过一个学期以来《马克思主义基本原理概论》的学习，让我深深地体会到用哲学的原理去思考问题、去面对人生。临近期末，我阅读了共产党宣言》。我深深滴体会到《共产党宣言》作为共产党最根本、最重要的政治纲领，是一部不朽的巨著。在阅读的过程中，马克思基本原理看问题，一切资产阶级的虚假和掩饰都无济于事。顺应当今时代的瞬息万变发展，我们应该从资产阶级的本质出发分析当今世界的形势，才能不被表面现象所迷惑，看清楚事情的本来面。新世纪新阶段，放眼未来，我们应该坚信在中国共产党的领导下，中国特色社会主义会不断地走向繁荣富强。 《共产党宣言》明确了核心思想。第一，三个互相联系的基本思想：人类社会的历时，首先是生产方式的历史，就是马克思主义唯物史观；自从原始社会解体以来，人类社会的历史都是阶级斗争的历史，就是马克思主义阶级斗争学说；阶级斗争发展到现阶段，主要表现为无产阶级反对资产阶级的斗争，就是马克思主义无产阶级革命学说。第二，追求“每个人的自由发展”，建立一个自由人的联合体，即共产主义社会，实现人性的完全复归和人的自由而全面的发展，最终实现全人类的彻底解放。第三，资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。共产党人可以把自己的理论概括为一句话：“消灭私有制。” 资产阶级在历史发展上可以说是功不可没，资产阶级革命摧毁了封建特权制度，建立自由平等的王国，以人权形式承认和批准现代资产阶级社会。使国家摆脱宗教而获得政治解放，从社会发展来看，这是一大进步。采取了一系列的革命措施，使生产力获得了长足的发展。资产阶级革命时期产生了许多先进的思想家，对后世影响深远。英国资产阶级革命时期产生了霍布斯和洛克等伟大的思想家，他们成为欧洲资产阶级启蒙运动的先导。其创立的君主立宪制及议会制、内阁制、两党制等资本主义政治制度为广大的欧美国家所效法，并在当今世界各国普遍实行。 资产阶级在经济上同样发挥着重要作用，是资产阶级引导了两次工业革命，以西欧为中心世界市场基本形成。从政治上，它推翻了阻碍生产力发展的封建制度，它代表资产阶级作为新兴政治力量登上了历史舞台。从文化上，它诱导了启蒙运动的出现，打破了中世纪封建神学对人们的精神禁锢。 无产阶级的胜利是不可避免的，资产阶级的胜利是必然的。由于资产阶级的诸多不合理，导致自己走向了不归路。无产阶级的共产主义顺水推舟导致其灭亡并取代。资产阶级的未来命运是必将被社会主义所代替。生产资料的高度集中就造成社会的不公平，就会引起社会的动荡，因而资产阶级必然就会被劳动人民推翻。鉴于生产关系必须适应生产力发展这一人类社会发展的客观规律，生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾无可调和。资本主义社会一切矛盾都是由这基本矛盾派生出来的。它是导致资本主义必然灭亡的病根。虽然资本主义国家可以通过国家宏观调控来调和矛盾，但资本主义的的本质决定无法从根本上来克服这一矛盾。随着生产力的发展，矛盾愈加尖锐，资本主义制度终会成为阻碍生产力发展的桎梏。只有彻底推翻资本主义私有制，由无产阶级建立以公有制为主导的社会主义制度才能解决这一矛盾，从而推动生产力的发展。因此社会历史发展规律决定了资本主义的灭亡与社会主义的胜利都是不可避免的。 以上就是我阅读《共产党宣言》引发的思考。实践是检验真理的唯一标准，我没有太多的实践经验，所以在许多问题上，我的观点的比较浅显的。也许，当我完全走向社会经过历练之后，再读《共产党宣言》会有更深刻的体会。
2020年求一篇关于教育的读书笔记(+摘抄)3000字左右
求一篇关于教育的读书笔记(+摘抄)3000字左右《爱的教育》读书笔记 时间过得飞快,很快一个学期的课程就结束了,寒假来临了。 在寒假里，我读了老师给我推荐的好书。 这本书就是《爱的教育》，这本书是一百多年前，意大利著名儿童文学作家亚米契斯创作的。 这本书里的每一篇文章都使我受益非浅，其中“每月例话”里面的《马里奥的微笑》给我留下了深刻的印象。 这篇文章十分感人。 本文记述了一个十二三岁的意大利少年马里奥乘上了一艘开往马耳他岛的巨轮。 在船上，马里奥结识了一个好同伴，这个女孩子跟马里奥年龄差不多，只不过个子比马里奥高了一点儿。
经过聊天，马里奥知道，原来这个女孩子叫克莉泰，跟他一样都失去了父母，是来投奔亲人的。 深夜，可怕的风暴来了，甲板的东西都被卷走了，船底也经受不住风暴，破了，水汹涌的灌了进来，眼看船就要沉了。 乘客们都惊慌失措，跑到甲板上号啕大哭起来。 一半的乘客都跳入了事先准备的小艇里，可只有一艘小艇，小艇上已经坐满了人。 只够再容纳一个小孩子了，而克莉泰和马里奥都十分想下去。 在这千钧一发的时刻，眼看小艇离船越来越远，马里奥把机会让给了女孩，女孩跳入小艇，得救了。 大船即将沉没，但马里奥面对死亡反而从容镇定，十分开心。 我读了这篇文章后，我十分感动，我想我们大家都应该学习少年马里奥，学习马里奥舍己为人甘牺牲，面对危险十分镇定，十分坚强的品质。
《爱的教育》虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。 “爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。 人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。 我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。 这本书里也正是想表达这一点。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人，不取笑他人的人。 第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件，原因是克洛西被人 ___，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，没想到扔到了刚
《城市建筑学》读书笔记
《城市建筑学》读书笔记 内容简介：《城市建筑学》这本书1966年发表，到1982年第三版再版，随后译成西班牙语、德语、葡萄牙语和法语。1982年译成英语，1987年艾森曼主持再版。《城市建筑学》，原以为本书研究的对象本是建筑，其实是城市。这里的建筑不仅包括城市中不同的建筑和城市的视觉形象，还包括城市的建造过程。这本书包括3版的序言、绪论与四个章节。阅读过程中感觉此书的内容略显晦涩，不太好理解，读完整本书以后再看序言比较有帮助。 作者简介：阿尔多罗西，理论家、创作者、艺术家、教师兼建筑师，在他的祖国意大利以至国际范围内获得了很大的声望。1990年普利兹克建筑奖获奖者。代表作品：卡洛菲利斯剧院，弗雷德里希大街公寓，威尼斯水上剧院，圣卡罗公墓等。 《城市建筑学》，原以为本书研究的对象本只是建筑，其实说的是城市中的建筑发展本身，城市中的建筑的自主性问题，城市中的建筑学自身的发展。 全书分四部分，第一部分，是分类和类型学的问题。第二部分是不同的元素来分析城市的结构，第三部分是研究城市建筑和留有其印记的场所及城市的历史，第四部分讨论城市动力的基本问题和整治作为选择的问题。
一、城市建筑体的结构主要内容摘录： 因为，城市建筑物的一个普遍特征，就是能使人们会到下面的重要议题上来：个性、场所、设计和记忆。——《城市建筑学》第一章第1节城市作为人造的产品自身的建筑构成，所有那些真正转变了自然的作品构成。——《城市建筑学》第一章第3节 第一部分中强调形式感染我们，同时又赋予城市以结构，想象力和几何几亿是城市建筑物的典型特征，强调类型对于城市的意义，但试想如果城市的每一栋建筑物都具有各自的类型都具有一种纪念性，那城市真的还有意思吗？这时的城市是否又回归平庸呢？罗西指出与城市建筑体相关的主要问题：个性，场所，记忆和设计本身，但没有提到功能，但是否真的去评价城市的时候可以忽略功能呢？功能是从一种需求出发，虽然在时间的向度里，功能有它的不确定性，但从功能考虑是基于一种社会性的考虑，如果建筑脱离了他的社会性，那它存在的意义有何在？如果城市全是一种精神愉悦，而不是功能的满足，那我们也只能走向死亡。在这一部分罗西阐述了类型学的观点。多数关于城市的描述集中在其形式方面，城市建筑体虽然只能是城市的某一方面，但却是讨论问题最为具体的实际出发点。每个城市建筑体都有其独特性，其特性取决于什么？更多取决于形式而不是材料，更取决于其在时空中发展出来的复杂属性。新建的建筑就因
《小学教育教学理论》教师读书笔记
《小学教育教学理论》教师读书笔记 通过对《小学教育教学理论》一书的学习，我感到受益极深，下面是XX精心为您整理的“”，仅供参考，希望您喜欢！ 1 读了《小学教育教学理论》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。 教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。 只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。 二、教学理念需要不断实践 阅读学习了《小学教育教学理论》这本书之后，我感触颇深。 现代的素质教育要求面向全体学生，要尊重每一位学
生，注重每一位学生的发展。课堂教学中也要面向全体学生，为每一个学生的学习创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能。 书中提到的使用于日常教学中的媒体教学能使学生产生学习兴趣，给他们以产生更大的思维空间。学生的学习兴趣增强了，学习积极性也就提高了，学习也变得主动起来。运用教学媒体，不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。 我从中懂得了教学媒体的重要性，在日常的教学过程中更应该更好的驾驭。板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容很清楚的呈现给学生，有助于学生更好的理解与体会。而好的板书也可以让教学内容给学生留下很深的印象。 教育理论中所倡导的终身学习理念对于我们的教育教学以及我们自身都颇有重要意义。常言说“活到老，学到老”，作为教师我们更要不断学习，不断充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。 知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。 所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，
语言学概论读书笔记
语言学概论读书笔记 汉语言文学邝云梅 第一章语言和语言学 第一节语言的客观存在形式 1.语言的客观存在形式表现为：口语、书面语。 2.书面语和口语的主要差别：口语是第一性的，书面语是在有了文字之后才产生的。口语发生在一定的社会背景和语言环境中，而且交际双方或各方在进行口头交际的同时常常伴随着各种面部表情、手势和体态，还有各种不同的口气和语调，而书面语一般只记录词语，没有记录这些成分。书面语有可能比口语积累的语汇丰富，语法结构也更精密，表达方式也更多样化。 3.语言和民族的关系：它们之间的关系比较复杂，二者不存在一一对应的关系。就大多数情况而言，一个民族使用同一种语言，但在世界上也有不少这样的情况，即不同的民族使用同一种语言，同一种民族却又使用不同的语言。 第二节语言的性质 1.句子是最小的交际单位。 2.符号是根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的这种实体和意义的结合体。 3.能指是语言符号的物质实体，能够指称某种意义的成分。 4.所指是语言符号所指的意义内容。 5.组合关系是一个语言单位和前一个或后一个语言单位，或和前后两个语言单位之间的关系叫组合关系，也叫“句段关系”。它体现在互相关联的语言单位组成的整体中。 6.聚合关系是在同一位置上可以互相替换出现的各个语言单位之间的关系。 7.语言与言语的区别：语言是使一个人能够理解和被他人理解的全部语言习惯，是社会成员约定俗成共同使用的部分，是均质的，是言语活动的社会部分；言语则具有个人特色，因为每个人说话的嗓音，每个音的具体发音，使用的词语和句子结构都不尽相同。即语言是言语活动中同一社会群体共同掌握的，有规律可循而又成系统的那一部分；而含有个人要素或个人杂质的说话行为和说出来的话(包括写出来的“话”)只能属于言语。 8.语言符号的特征：任意性、强制性与可变性。人们最初创制单个的语言符号时，用什么样的形式——语音与什么样的内容——语义相结合，并没有什么必然性，而带有很大的偶然性或随意性。在同一社会，同一时代，对使用同一种语言的每一个社会成员来说是强制性的。同一社会在不同时代，其语言符号的声音、意义，以及两者间的关系就会随着时间的推移和社会的变化而变化。 第三节语言学 1.索绪尔创立的语言学被称为结构主义语言学。
张韵斐著《现代英语词汇学概论》一书的读后感
张韵斐著《现代英语词汇学概论》一书的读后感 摘要语言学 关键词词汇词义语义词的构成 正文 《现代英语词汇学概论》一书共有12章,可以分为四部分.第一部分即ChapterⅠ是英语词汇的概论(A general survey of English vocabulary),第二部分即Chapter Ⅱ到Chapter Ⅳ的英语词汇的形态结构和构词法(Morphological structure of English words and word-formation )，第三部分即ChapterⅤ到ChapterⅨ的词义及其语义关系(Word meaning and sense relations)，第四部分是Chapter Ⅹ到Chapter ⅩⅡ的英语习语，美国英语，英语词典的使用和选择（English idioms,American English , choice and use of English dictionaries ）. 第一部分Chapter Ⅰ 英语词汇的概论(A general survey of English vocabulary) Bloomfield 1933 中对词的定义是，每个单词都是最小的自由词。然而这个定义不够全面，存在着缺陷。首先，不是所有的单词都可以独立出现，如the ，a ，my 这些单词单独出现则没有具体意义。另外，Bloomfield的定义侧重在于语法（syntax）却没有涉及到词的意义。随着词汇学的发展跟完善。人们给词下了较为完整的定义。“词，今指语言组织中的基础单位，能独立运用，具有声音、意义和语法功能。”（《辞海》1984（上）375页，上海辞书出版社） 一种语言中所有的单词汇集起来便构成了该语言的词库。纵观英语的发展历史，我们可以知道，大多数的英语词汇都是外来词，它从拉丁语，法语和希腊语等语言中汲取词汇，不断的扩充自己，为己所用。特别是第二次世界大战之后，英语词汇得到了空前的发展。现代英语词汇快速发展的原因主要有四方面。一是科学技术的快速发展，二是社会经济的全球化，三是英语国家的政治和文化变化，最后是其他文化和语言对英语的强烈影响。 英语词汇是由各种不同类型的单词组成，而这些单词有着不同的分类标准。根据词的起源可以分为本族语和外来语；根据使用水平可以分为普通词汇，文学词汇。口头词汇，俚语以及科学术语。基础语库的基本特征是具有民族特征，稳定性，构词的能力和搭配能力。 第二部分Chapter Ⅱ到Chapter Ⅳ 英语词汇的形态结构和词的构词(Morphological structure of English words and word-formation ) (一)词素（Morphemes） 单词是有词素（morphemes）构成的。词素即英语语言中有意义的最小单位，同时具有声音和意义。单词可以有一个或一个以上的词素组成。如：nation 是一个词素，national有nation+al 两个词素。词素跟音素（phoneme）不同，词素必须同时具备声音和意义两方面，而音素只需要发出声音即可。如k 和u 只是音素，因为它们没有什么具体含义。而a 和i 分别存在于单词tame 和time 中是音素，但当a是定冠词和i表示第一人称时它们则是词素。词素并不等同于音节（syllable ），因为音节并没有什么具体含义。如单词dis·a·gree·a·ble有五个音节却只有三个语素（dis + agree + able ）。词素有不同的形式，同一语素的不同形式即语素变体。 词素可以分为自由词素（free morphemes）和黏着词素（bound morphemes）。自由词素可以单独成
走向新建筑读书笔记
走向新建筑读书笔记 【篇一：建筑读书笔记】 《建筑：形式、空间和秩序》读书笔记 建筑艺术是指按照美的规律，运用建筑艺术独特的艺术语言，使建 筑形象具有文化价值和审美价值，具有象征性和形式美，体现出名 族性和时代感。以其功能性特点为标准，建筑艺术可分为纪念性建筑、宫殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、园林建筑、生产建筑等 类型。从总体来说，建筑艺术与工艺美术一样，也是一种实用性与 审美性相结合的艺术。建筑的本质是人类建造以供居住和活动的生 活场所，所以，实用性是建筑的首要功能；只是随着人类实践的发展，物质技术的进步，建筑越来越具有审美价值。 造型艺术之一。建筑，它是建筑物和构筑物的统称，工程技术和建 筑艺术的综合创作，各种土木工程、建筑工程的建造活动。从而可知，建筑是人类为自己创造的物质生活环境。即人类生活所必需的 居住和活动的场所，也是为满足人们生活、生产或从事其他活动而 创造的空间环境。建筑艺术，是一种立体艺术形式。是通过建筑群 体组织、建筑物的形体、平面布置、立体形式、内外空间组织、结 构造型，亦即建筑的构图、比例、尺度、色彩、质感、和空间感， 以及建筑的装饰、绘画、雕刻、花纹、庭院、家具陈设等多方面的 考虑和处理所形成的一种综合性艺术。 建筑起源于人类劳动实践和日常生活遮风雨、避群害的实用目的， 是人类抵抗自然力的第一道屏障。作为人类重要的物质文化形式 之一，车尔尼雪夫斯基一针见血地指出：“建筑作为一种艺术，比其 他各种实际活动更专一无二地服从美感要求。”而建筑艺术的审美特征，主要是技术与艺术相结合、实用与审美相统一，建筑空间与实 体的对立统一，静态的、固定的、表现性的、综合性的实用造型艺术，内容表现上的正面性、抽象性和象征性，建筑与环境的协调等。从而可知，建筑艺术与其他造型艺术一样，它主要通过视觉给人以 美的感受。同时，建筑艺术是一种立体艺术形式，故建筑艺术形象 具有特殊的反映社会生活、精神面貌和经济基础的功能。历代建筑 艺术与它所处的历史时代、地理气候、民族文化和生活习俗密切相关，同时受到材料、结构。施工技术的制约，中国建筑体系是以木 结构为特色的独立的建筑，在城市规划、建筑族群、单体建筑一级 材料、结构等方面的艺术处理均取得了辉煌的成就。尤其近现代中
读书笔记(《魏书生教育教学理论》读书心得)
《魏书生教育教学理论》读书心 《魏书生教育教学理论》节选，主要讲的是民主化管理和科学化管理两方面内容。读完这本书实在受益匪浅，魏书生的教育思想真正实现了教孩子三年，想孩子三十年，切实做到了为学生服务。 以下分两个方面谈感受： 一、民主化管理 魏书生担任实验中学校长与书记兼任两个班的班主任，承担两个班的语文教学，如今还担任教育局的局长，一年平均外出开会4个月，从不请人代上一节语文课，他学期之初即进行期未考试，一学期教材他用30多课时就讲完了；他不批作业，不改作文，但他的学生在升学成绩却能比重点中学平均高7．8分……面对这一切让人惊讶的事实，我们不禁要问：魏书生究意依靠什么保证教学的成功？ 我们认真研究魏书生的教学管理经验后，就会发现，魏书生管理艺术的核心有两个字：民主。 魏老师主张“让学生成为班级的主人”，采取的具体实施方式就是“承包责任制”，将各项班级日常工作细化，承包给个人，专责管理，从而形成“人人有事干，事事有人干”的大好局面。这种举措大大强化了个人的责任心，充分激发了班级各成员的智慧和力量，形成了强大的团队合力，集体推进了班级的各项工作。 民主化是魏书生取得教育成功的要诀。“学生学习积极性这么高，您是用什么办法调动的?”在每次公开课后，面对众多同行的询问，魏书生总是这样回答的：“我仔细想来，根本的办法其实只有两个字‘民主’，教师树立了教学民主的思想，教学中多和学生商量，学生学习的积极性就容易高涨起来。” 魏书生认为，教学不民主是导致教学效率低下的一个主要原因。他说：“教与学之间毫无民主的气氛，思想没有相互理解，感情没有相互交流。双方都用宝贵的脑细胞琢磨着压服对方或欺骗对方的策略，教学效率怎么会高?” 如何在教育活动中发挥民主呢?魏书生认为，首先是师生心灵的沟通。一方面教师必须了解学生，尊重学生，信任学生，真正为学生负责，真正为学生的发展负责。另一方面，教师还必须设法让学生了解教师，理解教师，信任教师。魏书生说：“教师的心灵对学生如果是一个未知世界，那么就谈不上教学民主。教师应该把自己对人生、对事业、对教学、对语文教改的看法都真诚地和学生倾谈，这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充
读《传播学概论》有感
读《传播学概论》有感 （文化产业管理10班 010610109 王世汉）我的专业是文化产业管理，其实我对自己的这个专业仍然有一些困惑。每当有人问我将来我能干什么时我不知该如何去回答。下一学期我们要学《传播学》老师让我们回去看一本与传播学有关的书并写自己的读后感。说实话，我看得并不是很投入，因为我真的是看不懂但我仍然有信心会学好它。 初次接触它我就觉得摸不着头脑，我问自己什么是传播学呢？传播学对我们有什么作用呢？一系列的疑问出现在我的脑海里。其实我对它的认识是从传播学总论开始的。从中我知道了传播学起源于20世纪初期，形成于20世纪40年代，兴盛于20世纪中后期。传播学的大本营在美国，美国的政治、经济、文化背景为传播学的产生提供了适宜的现实土壤。40年代诞生的信息论、控制论和系统论为传播学提供了必要的概念、模式和方法论。与此同时，政治学、社会学、社会心理学、新闻学、符号学等诸多学科的彼此渗透，则大大丰富了传播学的研究内容。我发现传播学虽然很广感觉有点空洞但是它还是很丰富的，涉及到经济、政治、文化、社会等等。我想，研究学习传播学的确可以让我们有很大的提升。 在传播学研究现状方面我了解到在对传播的重要问题进行探讨的众多学者中，政治学家拉斯韦尔、社会学家拉扎斯菲尔德、社会心理学家霍夫兰、心理学家卢因的成就最为突出，他们被称为传播学的四大奠基人。而施拉姆则在总结前人研究成果的基础上，建构起传播学的体系与框架，使传播学成为一门独立的学科。虽然我对这些人很陌生，但是我对这些人很是钦佩。正是因为他们传播学才会建立起来，才会给我们的社会带来一些变化。在当代学说纷呈、流派林立的传播学界，有两大最有影响的学派。一个是以美国为中心的经验学派，另外一个是以西欧为中心的批判学派。二者在研究方法、研究取向和研究内容上都存在着很大的差异。但我觉得无论是哪一个学派它们均有各自存在的意义。只有传播学派内部的百家争鸣才能更好的促进它的进步。我在想什么时候我们中国也能出现一种甚至是多种研究传播学的学派，也让我们中国人能在传播学上有所作为。 一位专家曾说过，传播实际上是信息流通的过程，而这种过程错综复杂。如果仅用理论阐述的话，困难很大，难以把握。而模式则能清楚地显示传播的本质和规律，因此，模式化研究是传播学研究的一大特色，传播研究的许多重要成果最终都是以模式的形态出现。传播是一切社会交往的
有关教育的读书心得体会3篇
有关教育的读书心得体会3篇 篇一：有关教育的读书心得 这本书没有那种高深的理论，而是关注现实，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育科学史上的名家等的分析对比综合上，从课堂教学、学科教育、素质教育、理想教育、教育研究等5个方面进行了深入的思考，提出了亟需更新的教育新理念。阅读了袁先生的《教育新理念》，让我的头脑经历了一番洗礼。处在应试教育向素质教育转变时期的教师，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢?我个人认为应具有以下理念： 一、修身养性，展现教师的人格魅力 教师的良好人格能对学生产生良好的影响，是形成学生人格的重要条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：教师人格对于年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光;教育者的人格是教育事业的一切。在教育工作中，一切都应该以教师的人格为依据，因为只有从教师的人格的活的源泉中，才能涌现出教育的力量，任何规章制度，任何人为的机关，无论设想的多么美妙，都不能代替教育事业中教师的人格。因为只有人格才能影响人格的形成和发展，只有性格才能形成性格。 二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容 教育是人学。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和
归宿应成为教育理论与实践的逻辑起点。 (一)教师应尊重学生 作为教师，我们应该以人为本，充分尊重学生的独立人格和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生主动活泼的呈献。 (二)教师还要学会宽容学生 宽容，是做人的一种美德，施与这种美德会对受与者会产生意想不到的效果。当然这种宽容并不是放纵。 宽容是一种修养，能使教师遇到突发事件仍保持一种平等、平和的心态对待学生;宽容是一种胸襟，能使学生感受到教师广阔的心胸;宽容更是一门教育艺术，它能使教师不厌其烦地对学生坚持耐心的多方式的教育，给学生以自我反思、认识、改正错误的机会。著名教育家魏书生先生对犯错误的学生，常常让他们先做一件好事，然后写一份心理活动说明书，要求反映出做好事前、做好事时，做好事后心灵深处的旧我和新我是怎样论战的，这种做法，既能让学生自觉认识错误，改正错误，更能让学生体会到老师的良苦用心，感受到老师真诚的爱。 三、要做伯乐，具有一双发现人才的慧眼 生活中许多有特殊天赋的人、有着异乎常人的大智慧的人，一开始通常不会被人理解，反而被称为愚蠢或傻瓜。我们的学生中其实也不乏这样与众不同看似愚蠢的人，身为老师的我们是不是只盯着那些分数指挥棒下的优等生，而错把美丽的天鹅当成了可怜的丑小鸭了呢?
建筑十书读书笔记
读书笔记 《建筑十书》 简介 《建筑十书》书分十卷，主要有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑物和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供水，施工机械和设备等，内容十分完备。 《建筑十书》的第一个成就就是它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。这个体系很全面，两千年来，尽管建筑科学有重大的进步，内容丰富多了，深入多了，它的体系却依然有效。 《建筑十书》的第二个成就是，它十分系统地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验。维特鲁威的态度是科学的、求实的。 《建筑十书》的第三个成就是，维特鲁威相当全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。 第四个成就，维特鲁威按照故希腊的传统，把理性原则和直观感受结合结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理。 第一部分摘录 建筑的构成 建筑是由希腊人称做塔克西斯的法式，称做狄阿忒西斯的布置、比例、均 衡、适合， 和称做奥厄科诺弥亚的经营构成的。 1法式：法式是作品的细部要各自适合于尺度，作为一个整体则要设置 适于均衡的比例。这是由量一一希腊人称做波索忒斯一一构成的。 2、布置：布置是适当地配置各个细部，由于以质来构图因而做成优美的建筑 物。布置的式样一一希腊人称做伊得埃一一就是平面图、立面图、透视 图。 3、比例：比例指优美的外貌。是组合细部时适度的表现的关系。 4、均衡：均衡是由建筑细部本身产生的合适的协调，是由每一部分产生而直 到整个外貌的一定部分的互相配称。 5、适合：适合是以受赞许的细部作为权威而组成完美无缺的建筑整体。但对 于习惯来说适合是这样表现的：门厅要相对豪华的内部处理得协调而优 美。因为内部的面貌华丽，而入口却低陋，它就不够适合了。 6、经营：经营就是适当地经理材料和场地，还有计算和精细地比较工程造 价。另外一个阶段就是对于业主或使用、或显示财产富饶、或拥有雄辩声 誉要建造各不相同的房屋的情况。一般来说，建筑的经营都必须做得对各 自的业主适用。 建筑学的部门 1建筑学的内容是三项：建造房屋；制作日晷；制造机械。 2、建造房屋分为两项：筑城和在公用场地上建造公共建筑物；建造私有 建筑物。
现代教育理论读书笔记
现代教育理论读书笔记 精品文档 现代教育理论读书笔记 教育技术的内容应该是如何利用技术来进行教育，从而使更好的提高教学效果。也就是技术与教学，学习等之间的关系。 教育技术的发展需要以下理论作为理论基础:教育理论基础，技术理论基础和艺术理论基矗教育不但是一门科学也是一门艺术。所谓理论基础也就是辅助教育技术产生的其他理论。它不同于教育技术的基础理论，教育技术的基础理论则是教育技术本身的理论，是教育技术所研究内容的一部分。它应该包括基于媒体的学习理论、课程与教学理论、教育传播理论。多媒体技术(这是前台技术，其中包含了非线性编辑等数字时代的教育电视技术)、数据库技术(这是后台技术，其中不仅包括计算机专业的数据库技术，还包括图书情报信息专业的数据库技术，而且必须从教育资源建设的角度将这两方面技术整合起来)、通讯技术(包括天网、地网和人机通讯技术)，将这三大技术基础整合起来的是教育人工智能技术(各种复杂技术要想在教育中广泛采用，必须人性化、“傻瓜化”，也就是智能化。教育技术学的主要艺术基础包括:语言文字艺术(口才与文才是传统教育工作者必须具备的艺术基础)、数字视觉艺术、数字听觉艺术(后两者是多媒体在教学和社会中广泛采用后，对教师和学生的新要求)，将这三大艺术基础整合起来，尚未引起教育技术学专 1 / 5 精品文档 业的足够重视，而且缺乏一个相应的概念，笔者认为可以称其为数字文化艺术。数字文化艺术不仅应该成为现实与未来教育技术学专业人才所必须具备的艺术修养和艺术表现能力，而且应该成为信息时代每一位教师都应该具有的艺术素养。
上面分别是教育技术的教育基础理论，技术基础理论和艺术基础理论。他们都是教育技术应该研究的内容。从更深层次上说，教育技术的理论基础是技术哲学和教育哲学。技术哲学和教育哲学的结合就形成了教育技术观。 以前，我们对教育技术的认识上一直局限在很狭隘的范围内。认为技术就是媒体在教育中的应用，这种应用是就是利用技术来达到教育目标的一种手段。完全没有自己的研究内容和对象。我们过多地强调-教育技术是作为一门交叉的学科，从而理论上从教育学搬来，技术就是媒体的直接应用。致使教育技术处于一个很尴尬的境地。教育技术如何在教育中有效的应用，媒体和学习教学等到底是怎么样的一种关系才应该是我们教育技术研究的内容。教育技术在教育学理论和技术支撑的同时还有自己的规律。我们恰恰却忽略了这种规律的研究。这正是技术科学与教育科学的切合点所在，也是教育技术得以存在的依据。从而使教育技术具有不可替代性。 教育技术发展还不成熟，我们对它的认识和应用还处于探索阶段。它的理论也都是套用其他学科的理论，自己的 2 / 5 精品文档 理论体系尚没有建立起来。因此人们对教育技术的评价是教育技术处于非常尴尬的境地。我们对教育技术的认识需要不断深化，不断加强对教育技术本质的研究和对它本身理论体系的构建。这对于教育技术的发展是必须的。 教育技术的内容应该是如何利用技术来进行教育，从而使更好的提高教学效果。也就是技术与教学，学习等之间的关系。 教育技术的发展需要以下理论作为理论基础:教育理论基础，技术理论基础和艺术理论基矗教育不但是一门科学也是一门艺术。所谓理论基础也就是辅助教育技术产生的其他理论。它不同于教育技术的基础理论，教育技术的基础理论则是教育
【 读书笔记】语言学概论(崔希亮)
引言 语言学的“体”和“用” 【语言学的“体”主要是指关于语言学本身的研究，语言的本质，语言是怎么产生的，如何传递信息的（编码-信号传输-解码），语言的习得机制，心理机制，生理机制等等，同时如何研究语言（演绎法：不能直接观察的研究对象我们就用合理的推论来证明某些假设，归纳法：能够直接观察的研究对象我们用观测数据来证明某些假设） 语言学的“用”主要体现在语言学在其他领域的应用，如语言信息处理，语言教学，语文政策，语言学习（先天论和白板论，成人和儿童二语习得的不同），词典编纂等等】 一、儿童如何习得母语的两种假说： 1.先天论：心灵学派，认为有LAD和普遍语法的存在 2.白板论：认知学派，认为儿童的大脑是白板一块，通过后天的模仿和练习才学会了语言。 二、成人二语习得和儿童学习语言的不同： 1.学习动机不同。（儿童为了交际，成人的动机不同） 2.学习时间不同。 3.学习环境不同。 4.学习方式不同。（儿童是自然获得，成人是学习） 第一章语言和语言学 【此章节主要探讨了语言和语言学的本质问题，语言的本质问题较为复杂，，包括自然属性、社会属性和心理属性，在探讨语言观上，索绪尔区分了“语言”和“言语”，明确语言学的研究对象是语言本身。自然属性主要包括对索绪尔的符号线性理论的探讨，社会属性探讨了语言的交际效应，语言在社会中的运用，心理属性探讨了语言和思维的关系】 一、索绪尔的符号线性理论 语言是一种符号系统，它的内核是语义，物质外壳是语音。语义和语音之间的联系是任意的、约定俗成的。符号的组合是线性的，符号具有生成性，将非线性的思维通过符号线性表达出来。 具有以下特点： 1.任意性。符号的声音和意义之间的结合是社会约定俗成的、没有理据的。符号的所指和能指 之间具有约定俗成的规则。符号的所指是指概念，能指是指声音形象。 2.线条性。符号在组合是只能一个跟着一个的出现，构成一个线性的序列。 3.系统性。语言符号是一个结构分明的层级装置，语言符号的运转在一个系统内进行。这些符 号的工作原理是组合关系和聚合关系。每一个符号既能和别的符号组合又能被别的符号替换。 语言符号的这个特点使得有限的规则和有限的单位可以生成无线的表达单位。 二、语言和思维的关系。 语言是思维的工具，语言离不开思维，思维也离不开语言。 没有语言，人类的理性思维很难进行下去。同理，如果离开理性思维，人类的语言就无所依靠，没有了逻辑。 但是并不是所有的思维层次一定都有语言的参与。“欲辨已忘言” 三、“语言”和“言语”的区分 索绪尔对这两个概念的区分表明了他的语言观。他认为语言和言语要区分开来，语言学研究的对象是语言本身。他把语言界定为符号系统。这就把语言学研究的对象确定下来了。语言是一种心理印象，
《国家与革命》读书心得
评定成绩《马克思主义基本原理概论》 读书心得体会题目：《国家与革命》读书心得 学校： 姓名： 学号： 学院： 专业： 班级：
《国家与革命》读书心得 在《国家与革命》这一本书中写到，国家是不可调和的产物，是一个阶级压迫另一个阶级的机关。同时，国家是剥削被压迫阶级的工具。社会在分裂为阶级之前，国家并不必要，只有在出现阶级剥削和压迫 之后，国家才是必要的。在无产阶级取得国家政权并将生产资料变为国家财产后，也就消灭了阶级差别和无产阶级自身，国家也就会“自行消亡”。只有共产主义才能完全不需要国家。 恩格斯在总结他所作的历史的分析时说：“国家不是从外部加强与社会的一种力量”。只有在一定的社会环境中形成、产生国家。当这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内，这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就产生国家。这说明了，在阶级客观上不能调和的地方、时候和条件下，便产生国家。同时也证明了国家的阶级矛盾是不可调和的。他要依靠强制性或暴力手段以及征收赋税来维系。国家的产生是曲折的，冗长的，繁琐的。当国家一经产生，通过努力，国家一定会延续，通过时间的沉淀，一定会创造各种文明，带来新的效益。 从女娲造人，人类的产生；盘古的开天辟地，使文明开始出现；各个朝代的演变，留下宝贵的精神经验，都经历了时间的淘汰、历史的洗礼。在历史的进程中，侵略者展开他们的魔爪，对中华民族的一草一 木开始掠夺时，将完整的中华民族伤得体无完肤。而圆明园的毁灭，就是侵略者掠夺的有力证据；南京大屠杀，是日本侵略者犯下的不可饶恕的罪行。由于政府的腐败，使我国沦为半殖民地半封建社会，使人民的生活陷入了水生火热之中。由于各种矛盾的激发，终于爆发了革命。当毛泽东一代伟人的出现，为革命带来了新的曙光，为人民的幸福生活拉开了帷幕。经过革命者的艰苦奋战，无数次的探索，在实践中寻找经验，汲取教训，终于迎来了中华民族的解放，使人们远离了那不堪回首的岁月。 在毛泽东新民族主义革命理论、在社会主义革命和社会主义建设理论、革命军队建设和军事战略的理论、策略和策略的理论、实事求是的思想政治工作下，创立和发展了中国共产党，创立和发展了中国人民解放军，缔造了中华人民共和国，创立了毛泽东思想。带来了人民的安居乐业，国家的稳定、发展、地位。在和平与发展逐渐成为时代的主题，形成了邓小平理论。坚持解放思想、实事求是，开拓了马克思主义的 新境界；坚持科学社会主义理论和实践的基本成果，抓住什么是社会主义、怎样建设社会主义的根本问题，深刻揭示了社会主义的本质；坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界，对当今时代特征和总体国际形势，对世界上其他社会主义国家的成败，发展中国家谋求发展的得失，发达国家发展的态势和矛盾，进行正确的分析，做出了新的科学判断；提出了建设中国特色的社会主义社会。“三个代表”的重要思想的产生，围绕建设中国特设社会主义这个主题，创造性的应用了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论，紧密结合新的思想、新观点、新理论。建立社会主义市场经济体制的思想，实行全方位对外开放思想战略，正确处理改革发展稳定关系，依法治国和以德治国，巩固党的阶级和扩大党的群众基础。科学发展观的第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。它的提出体现了马克思主义关于发展的世界观和方法论，是我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。在以前，侵略竞争是各个大国对外政策的重要特征之一，他们用“保卫祖国”、“保卫共和国和革命”等词来掩盖他们维护“自己”资产阶级抢到利益的行为。 在当代，我国实行独立自主的外交政策，和外国进行经济上的交易。从我国进入世界贸易组织时起，我国的经济就在一直稳固的发展。生产关系的实质是人们的物质利益关系。在社会主义条件下，上层建筑对经济基础的保护，从根本上说就是为了保障最广大人民群众
关于教育类读书笔记5篇
关于教育类读书笔记5篇 我们教师在教育学生的时候也需要不断充实自己，下面是小编搜集整理的教育类读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。 篇1：《当代教育学》读书笔记 时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。 前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。 古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵? 在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不
调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的不讨人喜欢的孩子有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。 随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡人性化服务。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的用回忆的方法去感知。 读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂